3. Luis Carlos Ledesma Arenas
RADIESTESIA Y
TELERRADIESTESIA
!Una incursión entre lo racional y
lo intuitivo en busca del conocimiento.
Sistemas & Computadores Ltda.
Bucaramanga - 1998
6. CAPITULOCUARTO.-ESTUDIORADIESTESICODE
UNOBJETO
Rayo Radiestésico.- Campo Radiestésico.- Detección.-
Los rayos de un cuerpo.-. ..........................................
CAPITULO QUINTO.- PRIMEROS ENSAYOS
RADIESTESICOS
Los reflejos neuromusculares.- Las condiciones de
Trabajo.- Las Series.- El Punto Neutro.- Evaluación de la
masa de un cuerpo.- Los fenómenos radiestésicos.- El
Azimut.- La Selectividad ............................................
CAPITULOSEXTO.-BUSCANDOAGUA.
El agua.- Las aguas subterráneas.- Radiactividad de las
aguas subterráneas.- Cómo buscar agua.- Método del
Rayo testigo.- Método de las líneas magnéticas.- Cómo
buscar el cauce de una corriente subterránea.- Buscar la
serie de la presión.-. ...................................................
CAPITULOSEPTIMO.-OTRASINVESTIGACIONES
RADIESTESICAS
Los Rayos nocivos.- La Red Hartmann.- Cómo localizar
los rayos Nocivos.- Señales naturales.- Buscar minerales.
CAPITULO OCTAVO.- LOS CAMPOS RADIES-
TESICOS
El Campo Radiestésico.- Las dimensiones.- Campos
múltiples.- Los campos de la materia viva.- Vitalidad
humana.- La Energía de la Pirámides.- La experiencia de
Nielsen .. ....................................................................
7. CAPITULO NOVENO.- INTRODUCCION A LA
TELERRADIESTESIA
Qué es Telerradiestesia.- Los primeros pasos.-
Ejercitacitación telerradiestésica.- Las desviaciones..
VOCABULARIO RADIESTESICO Y
TELERRADIESTESICO
.EXPERIMENTOSVARIOS ......................................
CONCLUSION ..........................................................
8.
9. LA RADIESTESIA
Vivimos inmersos en un mar de radiaciones
ondulatorias sin que nos demos cuenta de ello y sin
que hayamos tomado clara conciencia de cómo nos
afectan, y menos aún, de cómo podemos
aprovecharlas en nuestro propio beneficio y en el
de la humanidad toda.
La radiestesia es una ciencia milenaria que, por
ejemplo, le permitió a Yu el Grande, de la dinastía
de los Hia, que reinó del 2.205 al 2.197 antes de
Cristo, encontrar fuentes de agua y minas de plata,
y a Moisés encontrar el agua que satisfizo la sed de
los israelitas en su paso por el desierto.
Luego de un largo período de letargo y
oscurantismo, la radiestesia ha vuelto a resurgir,
especialmente a raíz de los estudios del abate Bouly
de 1.930 y de los nuevos censores producido por la
electrónica moderna.
Entre nosotros uno de los principales cultores y
experimentados aplicadores ha sido el profesor Luis
Carlos Ledesma Arenas, quien acaba de
sorprendernos con la publicación de un interesante
10. librosobreeltema:conciso,didáctico,completo,muy
práctico, y sobre todo ameno, ideal para quien desee
iniciarseyprofundizarenlaaplicacióndetanpráctica
e interesante ciencia.
Desde cuando era niño me interesé por el tema,
a raíz de la lectura del libro “¿Qué es la
Radiestesia?”. publicado en 1.947 por el conocido
profesor Albert Boscaré, y luego con las obras de
Georges Herrer, José Ma. Burges E. Jean Pol de
Hersaint, Greg Nielsen y Joseph Polansky, José Ma.
Pilón y Valero y el reciente libro del Círculo de
Lectores “Manual del Péndulo” de Bote Mikkers.
Sin embargo a todas ellas supera el libro del
profesor Ledesma Arenas, pues en 9 capítulos, con
17 ejercicios prácticos y 5 experimentos especiales,
nos enseña todo lo que hay que saber sobre sus
principios, su historia, los instrumentos a usar, qué
es la radiestesia física, cómo se hace un estudio
radiestésico, cómo buscar agua y minerales, los
campos radiestésicos, algunos ensayos e
investigaciones y el importante tema de la
teleradiestesia.
Un libro estupendo de síntesis y experimentación
de obligatoria lectura para quien desee experimentar
con tan valiosa ciencia, surgido de las manos de un
gran maestro e investigador .
Jaime Luis Gutiérrez Giraldo
11. INTRODUCCION
Cuando los antiguos Zahoríes buscaban con sus
varitas mágicas las fuentes de agua, o las minas de
ricos metales, ocultas en las entrañas de la tierra,
jamás imaginaron que con el correr de los tiempos
y después de haber permanecido en aparente olvido,
su ciencia milenaria, volviera a resurgir como elAve
Fénix a finales del siglo diez y nueve y en los albores
del presente siglo.
Gracias a la tesonera labor de prestantes
investigadores como Víctor Mertens; el Abate Bouly
quien inventó la palabra RADIESTESIA hacia
1.930; el padre Mermet; el premio Nobel Alexis
Carrel; y otros importantes personajes, la
Radiestesia ha vuelto a despertar el interés entre
las personas que saben apreciar la importancia de
esta clase de conocimientos.
En los últimos años se ha producido una rápida
expansión en las aplicaciones de la Radiestesia,
extendiéndose hacia diversos campos, razón por la
cual encontramos especialidades como por ejemplo,
la Telerradiestesia, para trabajar a distancia sobre
mapas y sobre planos; la Radiobiología, que nos lleva
12. por la senda de la medicina y de la veterinaria; la
Radiestesia Mental o Intuitiva, que puede utilizarse
para establecer el vínculo entre las facetas analíticas
e intuitiva de nuestra personalidad.
Aquellas personas que desean ingresar al
apasionante mundo radiestésico, hallarán en esta
pequeña obra, la manera fácil y metódica de
encontrar el camino de su conocimiento. Con
ejercicios sencillos al principio, se van haciendo
prácticas metódicas correspondientes a los temas
tratados.
Amable lector: lo dejo dando los primeros pasos
en el apasionante mundo de la Radiestesia. Su
constancia, su trabajo y sus investigaciones, lo
llevarán por sendas insospechadas, en donde, muy
seguramente, encontrará las más anheladas
satisfacciones.
El Autor
13. CAPITULO PRIMERO
NOCIONES GENERALES
Rabdomancia - El Oscurantismo -
Resurgimiento - Quien puede ser
Radiestesista.
RABDOMANCIA.
El hombre primitivo conocía el uso de los
instrumentos del Radiestesista moderno, pues la
Radiestesia es una ciencia milenaria, conocida
antiguamente con el nombre de Rabdomancia y
cuyos operadores se llamaban zahoríes o
Rabdomantes. La práctica de esta ciencia fue muy
difundida durante la época prehistórica. En la China,
mucho antes de la era Cristiana, ya conocían el uso
de la baqueta. Yu el Grande de la dinastía de los
Hia, que reino del 2205 al 2197 a.c., con ayuda de
baquetas era capaz de encontrar fuentes y minas
de plata.
Moisés, educado con toda la sabiduría de los
Egipcios, fue un diestro Zahorí y no fue golpeando
una roca para que brotara agua sino utilizando una
14. baqueta para detectarla como lo consiguió. El
historiador judió Flavio Josefo, escribió al respecto:
"Moisés cogió del suelo una rama de Almendro que
seencontrabaasuspies,latomoporlapunta,ladividió
en dos, cortándola en el sentido de su longitud". Esta
operación equivale a fabricar una baqueta como las
que actualmente utilizan los Radiestesistas.
Los Romanos y los Arabes también conocieron
la Rabdomancia, lo mismo que los Sumerios y los
Tartesos.
EL OSCURENTISMO
Por un largo período, la Rabdomancia estuvo
sumida casi que en un total olvido, como tantos otros
conocimientos, muchos de los cuales se perdieron
definitivamente.
Todoinvento,todoproyecto,todaideaprogresista,
eran perseguidos implacablemente y sus autores y
quienes pretendieran difundir su conocimiento,
condenados a la hoguera, pues era indispensable
mantener a los pueblos en la ignoracia para poder
dominarlos.
Fueron muchas las víctimas de esa despiadada
persecución: Giordano Bruno, fue condenado a
morir en la hoguera por estar de acuerdo con la
teoría de Copérnico de que la tierra no era estática.
Galileo Galilei, quien también compartía la misma
teoría, no obstante haber manifestado, ante el
Tribunal de la Inquisición, que renunciaba a ese
convencimiento por sus amenazas de excomulgarlo
15. y de quemarlo vivo, fue condenado a arresto
domiciliario de por vida en su villa cerca a Florencia,
donde murió ciego y solitario.
Otros igualmente perseguidos y amenazados, se
llevaronalatumbasussecretos,sinquelahumanidad
hubiera tenido la oportunidad de disfrutar sus
beneficios, como el caso de Girolamo Segato el
extraordinario petrificador de cadáveres, cuyo
procedimiento evitaba todo proceso de
descomposición y garantizaba la integridad de la
célula, conservando los cuerpos, así tratados, una
relativa flexibilidad.
No escapo la Rabdomancia a esa persecución.
Martín Lutero, uno de los líderes de la reforma
protestante en Alemania, la condeno como una
forma de magia negra y de pactos con el demonio.
El Jesuita Gaspard, publicó un libro que causó
gran controversia entre los hombres de la iglesia.
Algunos lo aprobaron señalando los grandes aciertos
de algunos monjes, mientras que otros, amenazaban
con excomunión a quienes practicaran ese método,
que no era mas que una obra del demonio.
EL RESURGIMIENTO
Fue ya a finales del siglo XIX y principios del
siglo XX, cuando investigadores de renombre como
el profesor Korschel, el doctor Charpignon, el conde
Rochas y muchos otros, dedicaron su atención al
estudio de los fenómenos radiestésicos. Los trabajos
de un pionero norteamericano, el Dr.AlbertAbrams,
16. en un libro publicado en 1922, así como las
investigaciones hechas en Francia por André Bovis
aportaron nuevas luces al conocimiento de la
Radiestesia.
Enelañode1930elabateBoulyfueelinventorde
la palabra Radiestesia para reemplazar a la antigua
Rabdomancia. Sus trabajos, así como los del padre
Mermet, llamaron la atención de los sabios franceses.
QUIEN PUEDE SER RADIESTESISTA.
Todas las personas, con muy pocas excepciones,
pueden practicar la Radiestesia. Pero el éxito, como
en todo conocimiento humano, depende de varios
factores. Una persona puede tener un gran talento
para la música, pero si no practica frecuentemente,
no pasara de ser un músico del montón, mientras
que alguien, con menos talento, pero dispuesto a
trabajar con entusiasmo, y con perseverancia, puede
llegar a conquistar el éxito. Lo mismo sucede con la
Radiestesia. Hay personas dotadas de una gran
sensibilidad, pero si no practican con entusiasmo y
con perseverancia, no obtendrán jamas buenos
resultados. Solamente quienes cumplen a cabalidad
con todas las condiciones necesarias, podrán llegar
a practicar la Radiestesia con resultados
ampliamente satisfactorios.
Para ser Radiestesista, se requiere constancia,
paciencia, perseverancia y voluntad, condiciones
indispensables para poder llegar a dominar esta
ciencia.
17. Es necesario programar los días y las horas que
el principiante debe dedicar a la practica de los
ejercicios. La constancia en el cumplimiento de ese
programa es un factor favorable para el logro de
sus objetivos.
La paciencia, esa virtud a veces tan esquiva, la
necesita el principiante cuando tiene que repetir
aquellos ejercicios que no han sido satisfactorios,
ya que si se ofusca y pierde la tranquilidad, los
resultados serán cada vez mas negativos.
Como en todo aprendizaje, mientras no se obtiene
la suficiente práctica, las cosas al principio no salen
del todo bien. Es necesario perseverar, tener
esperanza y trabajar con firmeza y dedicación,
ingredientes necesarios para convertir los sueños
en realidad. A la perseverancia de Tomas Edinson
se le deben grandes inventos como el Fonógrafo y
la Bombilla Eléctrica.
La voluntad es la facultad que nos determina a
obrar con conocimiento del fin y de los motivos. Su
primer oficio es obligar la atención a fijarse en un
estímulo determinado, desatendiendo los demás, e
imponer la concentración intensa sobre el. Cuando
se estudia o se trabaja con voluntad, toda tarea se
facilita y se realiza con entusiasmo; pero cuando se
pierde la voluntad, esa misma tarea nos parece difícil
y tediosa. Esa actitud de la voluntad requiere,
naturalmente, esfuerzo a veces demasiado intenso.
Pero no hay que olvidar que todos los éxitos en la
vida no se obtienen sino por la continuidad de los
esfuerzos en una misma dirección.
18. Todo aquel que estudie Radiestesia y se ejercite
cumpliendo las cuatro condiciones enumeradas
anteriormente, aun el menos dotado, puede obtener
una capacidad Radiestésica, muy útil en todos los
momentos de la vida.
La mayoría de los seres humanos, tienen
aptitudes para ser buenos Radiestesistas, sin
embargo, no todos logran buenos resultados, casi
siempre por falta de una buena actitud y disciplina
mentales, de confianza en sí mismos y de tenacidad.
Hay que aprender a mantener la calma; a dominar
las emociones; a abandonar los prejuicios y a tener
la mente en una actitud de neutralidad.
Se debe empezar con trabajos pequeños y a
medida que se vaya aumentando la confianza en si
mismo se puede ir empleando en asuntos mas
importantes.
Quien aspire a ser Radiestesista, debe estar en
total armonía consigo mismo y con el mundo que lo
rodea; debe ser sano de mente y cuerpo; debe tener
como propósito que sus conocimientos solo los
empleará para el mayor bien de todos sus
semejantes. Su conducta debe estar ceñida a los
mas altos y puros principios éticos y morales.
19. CAPITULO SEGUNDO
LOS INSTRUMENTOS
La Baqueta - Como utilizarla - El Péndulo
- Como Sostenerlo - Movimientos Del
Péndulo - Particularidades De Los
Movimientos Del Péndulo - La Varilla En
L - Como Utilizarla - Desimpregnación.
Los instrumentos de que se vale un Radiestesista
para ejecutar sus trabajos, son muy sencillos. Dichos
instrumentos son la Baqueta, el Péndulo y la Brújula,
esta última usada solamente en ciertos trabajos
especiales.
LA BAQUETA
Se llama Baqueta a dos ramas flexibles de
cualquier material unidas por uno de sus extremos.
Dos varillas de ballena o de plástico, un alambre
curvado en V pueden servir como baquetas. Las
varillas utilizadas para construir una baqueta, deben
tener una longitud de 30 a 40 centimetros y de 3 a 7
20. milímetros de espesor. Se unen en un extremo con
una ligadura de 2 a 3 centímetros, con una fibra
resistente.
COMO UTILIZARLA
Mantener bien la baqueta exige una habilidad
especial. Para usarla bien hay que dejar caer los
brazos a lo largo del cuerpo, con naturalidad;
después plegar los antebrazos hasta la posición
horizontal, apoyando los codos ligeramente sobre
las caderas, con las palmas de las manos vueltas
hacia arriba, cerrar los dedos sobre las ramas de la
baqueta, con el objeto de cogerlas bien, dirigiendo
la punta de la misma hacia adelante. Por
consiguiente se mantiene la baqueta a la altura del
estómago. (Fig. 1)
Otra manera de sostener la baqueta mas
ligeramente, es con los dedos hacia arriba, las
extremidades de la baqueta retenidas por el pulgar
y apoyadas solamente entre los dedos índice y
corazón (Fig. 2)
El arte de sosterner bien una baqueta consiste
en tenerla inmóvil, bien tendida, sin apretarla, en
estado de equilibrio inestable, con la punta
ligeramente mas alta que la línea horizontal. De
esta manera será como un resorte y estará
dispuesta a moverse al encontrar la influencia del
objeto buscado.
21. Los movimientos de la baqueta son personales.
En manos de ciertas personas se moverá hacia arriba
y en manos de otras hacia abajo.
La baqueta es un excelente instrumento de
exploración para trabajos que deben efectuarse en
el campo.
EL PENDULO.
SellamapénduloenRadiestesiaaunamasapesada
sostenidaenunhiloflexible.Detodoslosinstrumentos
empleados en Radiestesia, el péndulo es,
indiscutiblemente, el mas útil, y el mas exacto; es el
mas llamado para operaciones en que se exige
precisión.
La experiencia demuestra que para cada persona
existe un péndulo de peso determinado, con el cual
cada uno obtiene el mejor resultado. Si uno se habitúa
a su péndulo, forma cuerpo con el .
COMO SOSTENERLO.
El hilo, cordón o cadenita, se sostiene entre el
pulgar y el índice sin apretarlo mucho; la presión de
los dedos debe ser ni mas ni menos que la suficiente
para impedir que el péndulo se caiga. La mano debe
colgar como si la muñeca estuviera rota, sin
exageraciones. Téngase cuidado de no dejar caer
el extremo de la cadena o hilo, para que la atención
22. no se desvíe. Cadena o hilos se retendrán en el hueco
de la mano con la ayuda de los tres últimos dedos
ligeramente doblados. (Fig. 3)
Sería mejor sostener el péndulo sobre una zona
de radiaciones de un campo Radiestésico, metal,
agua, etc., para ir cebándolo, es decir, alargando
paulatinamente el hilo o cadena, soltándolo por muy
pequeñas longitudes. Esta operación debe
practicarse suavemente, sin sacudidas. El péndulo
así cebado se pone a girar.
fig 1,2,3
