A Família Cristã e os Desafios da Sociedade Moderna

A Família Cristã

Pastor José Polini
Presidente da Assembléia de Deus em Ponta Grossa – PR

A FAMÍLIA CRISTÃ

“Assuntos do jovem e da família, inclusive o sexo e a vida afetiva em geral”,
À luz da Bíblia, da ciência e da moral.

Leitura bíblica base: “Mas, como é santo Aquele que vos chamou, sede vós
também santos em toda a vossa maneira de viver”.
“Que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em
santificação e honra”. (1 Pedro 1. 15 e 1 Tessalonicense 4.4)

SUMÁRIOS DE ASSUNTOS
I. O jovem Cristão Ante a Bíblia e o Sexo
II. Os Quatro Problemas Básicos do Jovem
III. Nossas Quatro Necessidades Básicas Sociais,
IV. Os Quatros Problemas Básicos da Humanidade,
V. O Amor em Suas Quatro Formas,
VI. O impulso Sexual Natural,
VII. As Cinco Situações do Solteiro,
VIII. Os Agentes Causais da Prática Sexual,
IX. Namoro e Noivado, Permissividade e Suas Conseqüências,
X. A Vida Conjugal,
XI. A personalidade. Os Temperamentos. Os Instintos,
XII. O Porte Cristão,
XIII. Vícios e Drogas,
XIV. Prevenção e Terapia de Problemas na Família,
XV. As Tentações,
XVI. Nossa Vida Psíquica,
XVII. A Depressão,
XVIII. Os complexos,
XIX. O sexo Normal, e Pervertido. Pecados do Sexo,
XX. O Casamento,
XXI. Aconselhamento Pastoral,
XXII. Viva para Jesus,
XXIII. As Maiores Perguntas da Vida,
XXIV. Observações Finais,
XXV. Seminário da Família,

I. O JOVEM CRISTÃO ANTE A BÍBLIA E O SEXO
1. Os objetivos destes estudos
1) A prevenção de problemas do jovem e da família em geral, á luz de Pv 22.3: “O avisado vê
o mal e esconde-se, mas os simples passam e sofrem a pena”. (Referencia idêntica Pv 27.12).
2) A terapia de problemas e de males já instalados na vida e no lar. Terapia essa, á luz de Ef 5.
18 “E não vos embriagueis com vinho, no qual há devassidão, mas enchei-vos do Espírito”.
Rm 13.14 “Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo; e não tenhais cuidado da carne em suas
concupiscências”.
* De nada adianta escondermos dos jovens as coisas que lá fora são sabidas de todos.
* É Melhor explicar tudo, orientando com segurança e com base bíblica.
* Hoje os pais não podem mais isolar seus filhos das influencias externas perniciosas, como no
passado, por causa do volume e diversidade da comunicação social de massa.
2. As crises sócias atuais e a família cristã
* O Jovem cristão e o mal da contextualização social.
* As rápidas mutações de hoje, seu alcance instantâneo e global, e seus efeitos nos padrões de
comportamento na sociedade.
* Por exemplo, a mudança de plano (= local), no namoro. Até em tempos recentes era a moça
que atraía e trazia o rapaz para seu plano, no sentido romântico; isto é, namorava a maior parte
do tempo em casa. Hoje é o inverso. É o rapaz que conduz a moça para seu plano; para o
mundo masculino. O namoro é praticamente todo o tempo fora de casa.
* Ante o exposto, apresentamos a seguir uma série de situações adversas com que se defronta a
Igreja de Deus perante o mundo; situações estas, expostas aqui, para consideração e julgamento
dos que praticam o verdadeiro cristianismo bíblico.
1) A família cristã (e conseqüentemente a Igreja de Deus) e a presente sociedade materialista,
desumanizada e indiferente a Deus.
2) A família cristã e a liberdade sexual.
Isto equivale a dizer sexo livre. Permissividade, fornicação e prostituição livres.
A liberdade sexual é a chamada Nova Moralidade. Seu principal mentor é John Fletcher. A
Nova Moralidade é uma filosofia de vida que rejeita a lei moral divina, exposta na Bíblia, e
gravada em nossa consciência, por Deus. É uma total mudança de comportamento quanto aos
padrões morais estabelecidos por Deus para a família. Numa pesquisa (1981), feita entre a
juventude brasileira, acerca de “sexo pré-marital”, a maioria absoluta de moças e rapazes de
todas as idades respondeu “SIM”, para as relações sexuais antes do casamento.

Um dos resultados maléficos da liberação sexual é a reincidência incontrolável das doenças
venéreas, resultantes de:
* Sexo pré-marital e precoce.
* Pluralidade de parceiros.
* Corrupção generalizada dos hábitos sexuais tradicionais, transformando toda a geografia
sexual do corpo humano.
* 4.000 casos de doenças venéreas, por dia, somente em São Paulo.
* 50 milhões de casos de doenças venéreas em todo o mundo, por dia.
* Ver também a quantidade cada vez maior de mães e pais solteiros, com seus problemas
sócias, como resultado disso. Vivemos hoje num tempo de um sempre crescente relaxamento
moral, refletido no ambiente erotizante, e na permissividade geral e aberta tão nociva à família
cristã.
Isto pode ser visto e sentido:
* Nas músicas e na danças erotizantes.
* Nos trajes provocantes, expondo o corpo direta e indiretamente.
* Na permissividade ostensiva, à plena luz.
* Nos meios de comunicações de massa (rádio, TV, Internet, filmes, gravações, periódicos).
* Comércio propagandista do sexo, promovendo somente a visão consumista do mesmo.
O que diz a Palavra de Deus sobre a liberação sexual e o fim dos tempos. Lc 17.26 “Como
aconteceu nos dias de Noé, assim também será nos dias do Filho do homem”. Gn 6.11-12 “A
terra porém estava corrompida diante de Deus, e cheia de violência”. “Viu Deus a terra, e eis
que estava corrompida; porque toda carne havia corrompido e seu caminho sobre a terra”.
Lc 17.28-30 “Como também da mesma forma aconteceu nos dias de Ló”, “Assim será no dia
que o Filho do homem se manifestar”.
2 Pe 2.7 “E livrou o justo Ló, atribulado pela vida dissoluta daqueles perversos”.
3) A família cristã e o aborto generalizado (e breve legalizado).
4) A família cristã e o divórcio legalizado. O divórcio é uma das feridas mais dolorosas da
vida. No Brasil, o divórcio funciona sob leis restritivas; mas em paises como os Estados Unidos
há mais de um milhão de divórcios por ano.
5) A família ante a literatura obscena e livre, bem como a TV pornográfica.
6) A família e a educação sexual na rede escolar. (Nossa posição neste particular).
7) A família cristã e a “Liberação Feminista”. A Palavra de Deus neste sentido. Ef 5.22-24
“Vós mulheres, submetei-vos a vossos maridos, como ao Senhor. Mas, assim também as
mulheres o sejam em tudo a seus maridos”. 1 Tm 2.12 “Pois não é permito que a mulher ensine

nem tenha domínio sobre o homem, mas que esteja em silêncio”. Gn 3.16 “E o teu desejo será
para o teu marido, e ele te dominará”. A “Liberação Feminista” é calcada no ódio e no ataque
ao homem. Ela favorece o “casamento aberto”, em prática em muitos países onde o Movimento
Feminista é Volumoso.
No casamento aberto à mulher casada pode ter os amantes que quiser, tendo entretanto um
marido legal, por causa dos possíveis filhos e da estabilidade da família.
Entre as solteiras há liberação sexual à vontade.
* Uma das reivindicações da “Liberação Feminista” é aniquilar a virgindade.
* A base bíblica da virgindade: Dt 22.14,20-21 “...E contra ela divulgar má fama , dizendo:
Tomei esta mulher e, quando me cheguei a ela, não achei sinais de virgindade. Se Porém, esta
acusação for confirmada, não se achando na moça sinais de virgindade, levarão a moça à porta
da casa do pai, e os homens da sua cidade a apedrejarão até que morra; porque fez loucura em
Israel, prostituindo-se na casa de seu pai. Assim exterminarão o mal do meio de ti”.
O principio da virgindade continua de pé: pois no Novo testamento a Igreja é comparada a uma
“virgem pura” sendo desposada por Cristo, para ser Dele (2 Co 11.2). Isto de acordo com a
tipologia de Lv 21.12,14, onde Deus proíbe o casamento de um sacerdote com moça
desvirginada. E o sacerdote era tipo de Cristo (Hb 4.14).
8) A família cristã (e conseguintemente o jovem cristão) e a escala de religiões e seitas, bem
como filosofias de vida, de crença, de atitude, de posicionamento, etc.
O ensino de fé cristã no lar é um desafio aos pais cristãos, visto que o mundo destrói essa fé,
uma vez que ele jaz no maligno (1 Jo 5.19). Isto é, o mundo faz exatamente o contrario da
Igreja, educado e culto como for.
9) A família cristã e a toxicomania em escala nacional e mundial.
Isto também é um sinal dos últimos tempos à Vinda de Jesus. (Ler Ap 22.15). O termo
“feiticeiro”, segundo o original, implica também o sentido de drogas, conforme a pratica de
viciados em entorpecentes.
10) A família cristã e a perversão generalizada.
Um dos últimos avisos da Palavra de Deus trata disso (Ap 21.9; 22.15).
Sobre a prática sexual depravada dos últimos dias, ler Rm 1.24-28; Gn 13.13; 18.20 a 19.8,
comparando tudo isso com 2 Pe 2.6-8 e Jd v.7.
11) A família cristã e o “conflito de gerações”.
Isto é, entre as pessoas de diferentes idades na mesma família, quanto a comportamento do dia-
a-dia (atitudes e pontos de vista entre pais e filhos, avós e netos, tios e sobrinhos, etc).

12) A família cristã (e conseguintemente o jovem cristão) e o “conflito cultural”. Defasagem
no senso de valores. Problemas de avaliação por causa de cultura.
3. O quase total despreparo e desinformação do rapaz e da moça sobre seus assuntos
* É de pasmar a ignorância dos jovens quanto ao conhecimento sistemático de seus assuntos e
problemas, ligados à sexualidade e à vida amorosa.
* Eles procuram conhecer muita coisa, exceto os seus próprios fatos; seu comportamento
intimo amoroso. Eles e elas se preparam para quase tudo nesta vida, menos para o casamento
que se segue a um namoro e noivado repletos de fatos sociais e amorosos que vão influir
decisivamente na felicidade do casamento.
* Esta ignorância resulta numa série interminável de males físicos, sociais e espirituais para o
jovem e seu futuro lar, caso venha se casar.
* Causas básicas desta desinformação:
1) Orientação negativa e infantil sobre assuntos do sexo, tipo: “você não pode saber disso”,
mas não se explica por que não pode.
2) Orientação fragmentada sobre o assunto; tipo colcha de retalhos.
3) Orientação falsa, mas dita e aceita como cientifica, quando nada tem de cientifica.
DEVEMOS DISCERNIR DE UMA VEZ POR TODAS O QUE É CIÊNCIA E O QUE É
PRESSUPOSTO OU FILOSOFIA SOBRE A CIÊNCIA. Pressuposto ou hipótese, ou filosofia
sobre a ciência, não é ciência.
4) Preconceitos sobre o sexo. Isso, por causa da sua atual deturpação. Mas Deus não criou o
sexo deturpado como está.
Exemplos de Preconceitos sobre o sexo:
* Muitos casais (inclusive evangélicos), pensam que o sexo não faz parte do plano divino para
o casal.
* “O sexo é pecaminoso”. Ora, pecaminoso é o ser humano todo, e não somente à parte do
sexo. Rm 7.18 “Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; com
efeito, o querer o bem está mim, mas o efetuá-lo não está”. Tg 1.14 “Cada um, porém, é
tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência”.
* “Fulano caiu em pecado”. Se esta frase quer dizer pecado do sexo, isto equivale dizer que
os demais pecados não são pecados. Ou então estamos maximizando os pecados do sexo e
minimizando todos os demais. Isto é preconceito contra o sexo. É má compreensão do assunto,
sob o enfoque bíblico.
* “O pecado original de Adão e Eva foi o ato conjugal”. Ora muito antes da queda (que
ocorreu em Gênesis 3), Deus dissera ao casal: “Multiplicai-vos e enchei a Terra”.

5) Tabus infundados. É outra causa dessa desinformação. Puritanismo irracional, hipócrita,
ignorante (no casal).
Vitorianismo.
Falso pudor e falsa santidade na vida conjugal. Por exemplo: separação do casal, dias antes da
Ceia do Senhor, como se pratica sexual do casal fosse pecado.
* A infelicidade conjugal de inúmeros casais vem do descumprimento de 1 Co 7.3-5.
“O marido pague à mulher o que lhe é devido, e do mesmo modo a mulher ao marido. A
mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim o marido; e também da mesma
sorte o marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim a mulher. Não vos negue
um ao outro, senão de comum acordo por algum tempo, a fim de vos aplicardes à oração, e
depois vos ajuntardes outra vez, para satanás não vos tente pela vossa incontinência”.
6) Decepções e maus exemplos sofridos por cônjuges, ou observados por solteiros na vida de
casais, na área em apreço.
7) Posição extremada e repressão espiritual dos crentes do tipo “supersanto” sobre o assunto da
sexualidade, sob o falso ensino de que “basta ser cheio do Espírito Santo, e fica tudo
resolvido”. Geralmente os que pensam e ensinam assim são problemáticos e ocultam
problemas sérios na área que estamos tratando.
4. O Sexo e a Sexualidade
* Só um mentecapto negará a realidade, a importância e o papel do sexo no gênero humano.
* Nenhum ser humano normal e com instintos normais, está isento dos fatos e fenômenos
sexuais.
* Étimo de “sexo”. Vem do latim sexus, do verbo secare=cortar, secionar, separar, distinguir.
Semanticamente: as diferenças entre macho e fêmea.
* Definição geral de sexo. É tudo o que diferencia o homem da mulher. Essa diferenciação dá-
se em quatro sentidos:
1) Sentido morfológico: Diferenças anatômicas.
2) Sentido fisiológico: Diferenças funcionais. Aqui entram também os caracteres sexuais
primários e secundários, como genitais, voz, glândulas mamárias, distribuição de pelos, gestos,
atitudes, reações, desempenho e funções orgânicas, considerando o seu aspecto físico.
3) Sentido biológico. Diferenças bioquímicas. É o caso das hemácias, da temperatura do corpo,
dos hormônios, das batidas do coração, etc.
4) Sentido psicológico. Aqui estão as maiores diferenças. É imensa a diferença emocional entre
o homem e a mulher.

* Toda essa diferenciação vem do fato de Deus ter feito o homem e a mulher para finalidades
especificas. Deste modo, um completa o outro; um foi feito para o outro.
* Informações complementares sobre o Sexo e a Sexualidade.
1) No sentido estrito “sexo” é a parte fisiológica dos seres humanos, e “sexualidade”, é a parte
psíquica. De modo mais amplo, “Sexualidade” é a dimensão da nossa personalidade ativada
pelo sexo.
2) O sexo não é apenas uma função biológica da pessoa; ele envolve a mente e as emoções
dela.
3) No homem, o sexo é mais biológico do que afetivo.
4) Na mulher, o sexo é mais afetivo do que biológico e está intrinsecamente ligado ao papel da
maternidade.
5) O homem é um ser basicamente lógico, a mulher é um ser basicamente emotivo. Por isso a
mulher guarda mais facilmente datas que envolvem suas emoções; e o homem, datas
puramente históricas.
6) Deve ser pelo fato da mulher ser tão emotiva que Deus ordena repetidas vezes na Bíblia, que
o homem, antes de tudo, ame sua mulher.
7) O homem é mais racional - A mulher é mais intuitiva.
O homem é mais pratico naquilo que executa. A mulher vê mais o lado estético das coisas. O
homem vê mais o conjunto das coisas – A mulher cuida mais dos detalhes.
8) A Bíblia destaca o fato de que o homem é diferente da mulher desde o nascimento.
Lv 12.2-5 “Aqui vemos que ao nascer um menino em Israel, a mãe se purificava 40 dias; se
fosse uma menina, o período era de 80 dias, isto é, o dobro”.
Lv 27.1-8 – Quando votos feitos a Deus, envolviam pessoas, a avaliação para o resgate (por
dinheiro), diferia entre o homem e a mulher. A avaliação do homem era de 60 siclos; e da
mulher era de 30 siclos. A avaliação era feita pelo sacerdote. Portanto, qualquer “Movimento
Unissex” é de origem maligna, para se opor ao plano eterno de Deus.
9) Todas as coisas vivas do universo devem sua vida ao principio do sexo:
* Reino Vegetal – Plantas, vegetais, árvores em geral.
* Reino Animal – Animais, peixes, aves, insetos.
* Gênero Humano – Para se construir uma família é preciso sexo.
10) O sexo é uma dádiva de Deus, para ser utilizado conforme os princípios expostos na Sua
Palavra, e um desses princípios é que ele (o sexo) só se realiza através do casamento.
5. A Igreja e a Sexualidade

A Igreja resolveu ignorar o assunto da sexualidade, para seu próprio prejuízo, quando a Bíblia
aborda o assunto a partir dos seus primeiros capítulos.
Alguns exemplos dentre os muitos do Antigo e do Novo Testamentos:
* Gn 1.27 “Criou, pois, Deus o homem à sua imagem a imagem de Deus o criou; macho e
fêmea os criou”. (ARC). Que quer dizer, na realidade, a expressão “macha e fêmea” com tudo
o que isto encerra?
* Gn 1.28 “Então Deus os abençoou e lhes disse:“Frutificai e multiplicai-vos, enchei a
Terra...”. Como se dá essa multiplicação, senão através da reprodução do gênero humano?”.
* Gn 2.7,22 – Aí está declarado que Deus “formou” tanto homem como a mulher, como eles
são, e com o que têm. Isto é, com sua biotipia e psiquismo peculiares. Como seriam Adão e
Eva, antes de sofrerem os males da queda?
* Gn 2.24 – Aqui temos a instituição do casamento estabelecida por Deus, como meio de
companheirismo, de prazer amoroso do casal, e de prossecução da espécie humana. Que
implica cada dessas três coisas, senão sexualidade?
* Gn 4.1 – “Conheceu Adão a Eva, sua mulher; e ela concebeu...” Há exemplo mais direto de
sexualidade na vida conjugal do que este?
* Lv caps 15, 18, 20 – Leis e normas sobre sexualidade do homem e da mulher. A “imundícia”
mencionada no cap. 15, não se refere a pecado, mas ao cerimonial da lei, quanto a ir ao
tabernáculo. Lição espiritual: evitar poluição moral, impureza moral.
Lição social: leis sanitárias, contágio, infecção. (Todas as leis cerimoniais do Antigo
Testamento têm uma aplicação espiritual no Novo Testamento. Ler Rm 15.4).
* Dt 24.5 – “Homem recém casado não sairá à guerra, nem se lhe imporá qualquer encargo; por
um ano ficará livre em sua casa e promoverá felicidade à mulher que tomou”. (ARA) Noutras
palavras: um ano de lua de mel! Para o homem fazer a mulher feliz. De fato, para a Psicologia
e a Sociologia conjugal, o primeiro ano do casamento é vital para a consolidação do mesmo.
* Pv caps. 5 a 7 – Sérias advertências da Palavra de Deus ligadas ao sexo.
* Ct de Salomão – Considerando sob o plano humano e terreno, têm aqui descrição do amor
conjugal.
* Mt 5.27, 28, 32 – Jesus aqui abordou o assunto com toda a clareza e franqueza. No v.28, o
termo coração refere-se ao lado psicológico do sexo.
* Jo cap. 2 – Jesus prestigiando e abençoando um casamento. E note-se que aí, Ele efetuou o
seu primeiro milagre (Jo 2.11). A primeira benção registrada na Bíblia foi à criação (Gn 1.22).
A segunda foi para o primeiro casal (Gn 1.28).

* 1 Co 7 (todo) – O trecho mais rico da Bíblia sobre a sexualidade em torno do casamento. Os
vv. 3, 4, 5, 7 são de capital importância para a felicidade do casamento. São prescrições que
todo verdadeiro casamento não pode deixar de pôr em prática.
Além do tratamento do assunto como mostramos acima, a Bíblia contem farto exemplário de
casos ilustrativos, como:
* Sansão e Dalila (Jz caps. 14 a 16).
* Davi e Bate-Seba (2 Sm caps. 11 e 12).
* José e a mulher de Potifar (Gn cap. 39).
* O caso de Amnon e Tamar (2 Sm cap. 13).
Há também muitas outras ricas passagens bíblicas, como:
* Ex 20.14, 17.
* Dt 22.13-30; 24.1-5; 25.5-10.
* 1 Ts 4.1-8.
* Hb 13.4.
6. A Bíblia e o comportamento geral humano
* Foi Deus que criou o homem e a mulher, e que instituiu o casamento. Portanto, para obter os
melhores resultados, “siga as instruções do fabricante”. Se isto funciona com produtos
humanos, muito mais em se tratando de Deus.
* O problema básico de inúmeras famílias hoje, é que deixam o MANUAL DE
COMPORTAMENTO DA FAMÍLIA (A BÍBLIA), e o trocam por outros, produzidos
inteiramente pelo homem. Estão seguindo manuais e plantas de construção do lar, feitos pelos
modernos psicólogos, psiquiatras, sociólogos, antropólogos e outros profissionais. Muitos
desses estudiosos e profissionais são infensos a Deus e à sua Palavra, senão a maioria absoluta.
Outros declaram sua fé em Deus, mas são liberais e modernistas, quanto ao cristianismo bíblico
e conservador, vivendo segundo o curso deste mundo espiritualmente tenebroso.
Muitos conselhos destes homens são bons, mais inúmeros outros são maus; logo, o edifício da
família construído segundo a planta deles:
O será um edifício frágil.
O será um edifício defeituoso.
Podemos obter sugestões de livros e homens, mas só Deus pode nos dar sabedoria e direção
para dirigir o lar e educar os filhos.
* A Bíblia continua a ser o manual divino para comportamento geral humano, inclusive na área
afetiva e sexual. Todos os princípios normativos nesse sentido estão na Bíblia.

* Você, jovem, tem lido a diariamente a Bíblia? Se você tem lido, não se queixe de
perturbações emocionais e mentais. A Bíblia continua a ser a melhor terapêutica para tais
problemas.
* A Palavra de Deus tem o poder de sanar e santificar nossa mente e nossos pensamentos (ler
Sl 119.9 e Hb 8.10).
7. a Gravidade da Situação
Acentua-se a gravidade de situação quando consideramos:
* Mais de 85% dos jovens do mundo vive hoje nos países em desenvolvimento, e o Brasil,
sozinho, é responsável por cerca de 50% dos jovens da América Latina e 80% do Cone Sul. No
caso do Brasil, observa-se a passagem por um período de grande "onda jovem", ou seja, de
ampliação dessa faixa etária. Conforme a tabela abaixo demonstra, a população jovem pode ter
se reduzido do ano de 1990 até 2000, mas a grande proporção do subgrupo de 15 a 24 anos de
idade persiste, trazendo novos desafios para a sociedade brasileira.

* Taxa de fecundidade - De 1980 a 2000, aumentou em 15% o índice de gravidez na
adolescência na faixa de 15 a 19 anos de idade. No total, são cerca de 700 mil adolescentes (10
a 19 anos de idade) tornando-se mães a cada ano. (Fonte: IBGE, 2000)

* HIV/aids - Desde o início da década de 1980 até 2002, foram registrados cerca de 258 mil
casos de aids no país. Desse total, 5.597 são adolescentes de 13 a 19 anos de idade. Verificou-
se o crescimento dos casos de HIV/aids entre meninas de 13 a 19 anos de idade nos últimos
anos, constituindo hoje cerca de 63% dos casos nesse grupo etário. (Fonte: Ministério da
Saúde, 2002).

* A Igreja é responsável perante Deus e a sociedade pela segura orientação da sua juventude e
de todos à sua volta.

É MUITO MELHOR QUE OS ASSUNTOS E PROBLEMAS DO JOVEM E DO LAR
SEJAM TRATADOS EM CASA E NA IGREJA, DO QUE O NOSSO POVO SER MAL
ORIENTADOS LÁ FORA, POR COLEGAS E PRELETORES INIDÔNEOS. A
ORIENTAÇÃO QUE O NOSSO POVO ESTÁ TENDO É A DE ANÚNCIOS, NOVELAS,
LITERATURA PORNOGRÁFICA, COLEGAS PERVERTIDOS, ETC. PRECISAMOS DE
ORIENTADORES QUE CONHEÇAM A VERDADE DE DEUS, E QUE TENHAM
PREPARO E CONHECIMENTO SISTEMÁTICO DO ASSUNTO.

* Um preletor inadequado agrava ainda mais a situação, porque o assunto é especifico e
delicado. A experiência de um jovem não serve para outro, porque em todo o mundo não há
duas pessoas psiquicamente iguais, nem mesmo gêmeos univitelinos! Mudanças psicofísicas
estão ocorrendo e os jovens não as entendem.

8. Por que os Congressos, confraternizações e encontros de jovens não tratam mais desse
assunto?

Por que não providenciam pessoas qualificadas e competentes para palestras, exposições e
estudos nesta área? Aqui fica o lembrete.

9. Sinais de Perigo! Sinais de Alerta!

* A multiplicações da iniqüidade em nossos dias. Mt 24.12 “E, por se multiplicar a iniqüidade,
o amor de muitos esfriará”. Esfriando e morrendo o amor, o que restará? A desumanização. É o
que estamos vendo ocorrer em todas as áreas da vida.

* A contaminação da Igreja, em meio a uma geração ímpia e indiferente a Deus, como atual
(ler Is 6.3, 5, 7 e At 2.40). Tal contaminação é também vista na linguagem figurada de Jesus,
ao lavar os pés dos discípulos, em Jo 13.5, 9, 10.

* O ecumenismo. É o movimento religioso que visa unir os segmentos do Cristianismo sob um
só grande grupo, com base na premissa de que “todos somos irmãos”. Todos somos irmãos em
Adão; em Cristo, não. Somos irmãos em Cristo quando nascemos de novo, segundo a Palavra
de Deus, e pela instrumentalidade do Espírito Santo. É a conversão ou regeneração espiritual.

* O mundanismo se alojando cada vez mais na Igreja. É o secularismo e o profissionalismo
religiosos tomando conta de crentes leigos e do próprio ministério. Em muitos lugares, a Igreja
está perdendo sua marca distintiva, e adotando a filosofia de vida do mundo, mesmo religioso,
mas ímpio. A religiosidade sem Deus é igual ou pior do que a incredulidade aberta.

II. OS QUATRO PROBLEMAS BÁSICOS DO JOVEM

1. O problema gregário

* É o problema do grupo de convivência do jovem.

* Jovens normais detestam o isolamento.

* Se o jovem crente não faz parte de um grupo de convivência dentro da Igreja, ele será tentado
a ingressar noutro lá for, e aí é que está o perigo. Perigo de más companhias. Perigo dos maus
ambientes.

* É aqui que vale um verdadeiro e santo amigo. (Ler Pv 17.9; 18.24b, 27.6).
* “Irmãos e amigos” (Sl 122.8). O célebre exemplo de Davi e Jônatas (1 Sm 23.16).
* Deus é o elo que deve unir verdadeiros amigos (1 Sm 20.23,42). Perguntaram certa vez a
Henry Ford, o pai da industria automobilística, qual o segredo do seu sucesso. Ele respondeu:
“Eu tive um amigo que me ajudou”.
* Cuidado com os falsos amigos; amigos de conveniência (Pv 14.20; 18.24 a).
* Cuidado com os “falsos irmãos” (2 Co 11.26 b).

2. O Problema da Comunicação
* A chave para se conhecer qualquer coisas é o amor e a comunicação.
* Inúmeros casamentos fracassaram porque seus cônjuges não se conheciam um ao outro
devidamente (não se comunicavam) antes do casamento.
* Sem comunicação a pessoa começa a morrer por dentro.
1) Comunicação no lar. Comunicação com a família. Entre pais e filhos. Entre irmãos.
2) Comunicação com o próximo. Aqui, o encanto das cartas pessoais. O Telefone, o automóvel
e o avião, encurtando as distâncias e aproximando as pessoas, quase eliminaram as cartas
pessoais, mas elas devem ser reativadas. São insubstituíveis. Quando um dos parceiros fica
calado e recusa comunicar-se, namorado, casal, etc.
3) Comunicação com a comunidade; com a Igreja. Perguntamos: Juntos para quê? Para se
comunicarem!
4) Comunicação com Deus. Esta é uma multiforme comunicação.
* Como os jovens se conhecerão e discutirão assuntos legítimos, e de seu interesse, sem
comunicação entre si e sem camaradagem cristã e sadia?
* A Bíblia e a comunicação cristã.
Hb 13.16 “Não vos esqueçais da comunicação”. Em Ec 4.12 “O cordão de três dobras não se
quebra tão de pressa”. Lc 10.1 “E mandou de dois em dois” Por que Jesus enviou seus
discípulos de dois em dois?
Rm 12.13 “Comunicai com os santos nas suas necessidades”. É a comunicação cristã no
sentido de assistência.

Mt 25.40 “E responder-lhe á o Rei: ‘Em verdade vos digo que, sempre que o fizestes a um
destes meus irmãos, mesmo dos mais pequeninos, a mim o fizeste’ ”.

3. O Problema afetivo-sexual
* Adolescentes e jovens não entendem as profundas mutações por que estão passando seus
corpos e mentes. Estas transformações alteram todo o seu comportamento social e emocional.
* Um conselheiro ou consultor incompetente aumentará mais ainda a confusão.
* Colegas (eles e elas) não têm maturidade para aconselhar nessa área, porque os problemas
são individuais e específicos. Quer dizer, a experiência de um não serve para ninguém mais, a
não ser superficialmente.

4. O Problema vocacional
* Orientação quanto ao ministério Evangélico, se for o caso.
* Orientação quanto aos estudos, carreira, profissão, esta é a regra geral, mesmo que o jovem
tenha chamada para o ministério.
* Alguém já disse que o “o diabo tenta todo o mundo, mas que o preguiçoso tenta o diabo”.
Imaginem como o preguiçoso não tenta as demais pessoas...
Esse quatro assuntos do jovem são melhor tratados dentro da Igreja. Que estamos fazendo em
favor do jovem nesse sentido? (Que se saiba, praticamente nada!).

III. NOSSAS QUATRO NECESSIDADES BÁSICAS SOCIAIS
1. a Necessidade de SER CONHECIDO
* Não se pode amar de fato e com segurança, o que não se conhece.
* Toda pessoa numa roda desconhecida, tem desejo de conhecer as demais pessoas que a
cercam, e também de dar-se a conhecer a essas pessoas.
2. A necessidade de SER INTEGRADO
* É o desejo imanente de todo ser humano normal, o de pertencer; de integrar-se.
* O ser humano normal só se realiza no grupo.
* Todo ser humano normal só ser realiza no grupo.
* Todo ser humano normal é por natureza gregário. (ler Ec 4.9-12; Is 41.6).
Ex-drogados.
Ex-presidiários.
Pai e mães solteiros (e agora crentes).
Irmãos estrangeiros entre nós.

Irmãos estudantes, militantes, profissionais, que se transferem.
3. A Necessidade de SER COMPREENDIDO
* O ser humano agüenta mais facilmente as pressões e tensões da vida, quando sabe que pelo
menos uma pessoa o compreende.
* Toda pessoa ao voltar-se para si, sente necessidade de ser compreendida, quanto ao seu modo
de ser e de agir.
4. A necessidade de SER AMADO
* Toda pessoa normal carece de, e deseja receber e retribuir, amor. Amor dos pais, dos filhos,
dos irmãos, dos parentes, dos colegas, dos amigos, dos vizinhos, dos entes queridos, do pastor,
das ovelhas.
* Até os animais respondem ao carinho.
* Não somos máquinas que se ligam e se desligam; somos pessoas que respondem ao amor, ou
que podem se fechar ao desamor.

IV. OS QUATRO PROBLEMAS BÁSICOS DA HUMANIDADE
Esses problemas são:
1. Medo
* Não medo infantil, de tipo manha, mas medo mórbido, psicógeno. Suas conseqüências:
1) Esse medo inibe o fluxo normal emotivo e desativa o sexo. mulheres são mais vitimas disso,
por sua natureza; mas, homens também.
2) Esse medo causa a morte da energia humana, seja ela qual for, pois afeta a composição
química dos tecidos (hormônios).
3) Esse medo é de origem maligna, e foi a primeira conseqüência da queda, no Édem. (Gn
3.10. ler também 1 Tm 1.7 e 1 Jo 4.18).
2. Ansiedade
* É a ansiedade angustiosa. Ela tira o sossego, bloqueia o ânimo e escurece o futuro da pessoa.
* Esses dois primeiros (medo e ansiedade) vêm da falta de fé em Deus e constituem pecado.
* Cura: FÉ EM DEUS, com na base nas promessas da Sua Palavra.
3. Solidão
* Na solidão ambiental, mas psíquica, sentimento total abandono.
* Se a pessoa é nervosa e emocional, a solidão agrava muito o problema nervoso e emocional.
Nesse caso, a primeira linha de defesa é um bom, fiel e santo amigo, para comunicar-se, e mais
a oração.
4. Crueldade

* Crueldade em todos os sentidos.
* Esses dois últimos problemas (solidão e crueldade) vêm da falta de amor.
* Cura: AMOR demonstrado e sentido. Todos esses problemas têm quase sempre sua origem
na infância e são esvaziados no ser humano a partir da adolescência. CRISTO É A RESPOSTA
PARA TODOS ELES, DIRETAMENTE E ATRAVÉS DA IGREJA.

V. O AMOR EM SUAS QUATRO FORMAS
1. O amor sob quatro formas ou manifestações não é uma teoria ou filosofia, mas uma
realidade.
2. O amor sob suas diferentes formas é a maior necessidade do ser humano.
3. O amor dá a vida, força, sentido e dinamismo. Sem amor perde-se à vontade de viver. Amor
é a forma mais sublime de viver.
4. Mateus 24.12. Aqui Jesus ao tratar dos tempos difíceis que precederá a Sua volta ao mundo,
declarou: “E, por se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos esfriará”. O amor cada vez mais
está desaparecendo da humanidade, por toda parte. O seu vazio está sendo ocupado.
* Pelo Materialismo, pelo secularismo, pela desumanização, e
* Pelo profissionalismo, em lugar do vocacionalismo, nas profissões e nas relações humanas.
5. O amor e suas quatro formas
* Os sábios gregos foram os primeiros a estudar de modo sistemático e cientifico os fenômenos
afetivos que constituem o amor.
* A língua grega se presta admiravelmente para tais estudos, por sua inigualável capacidade de
expressão. Ainda hoje vemos os efeitos desses estudos dos gregos em todas as áreas da
Ciência, através do imenso vocabulário de origem grega.
* As quatro formas em que se manifesta o amor:
amor instintivo, amor afetivo, amor fraternal, e amor divino.
1) AMOR INSTINTIVO
* No grego Eros = atração física.
* O amor instintivo identifica-se com a paixão popular, romântica. (não paixão no sentido
estritamente científico, de que trataremos mais adiante).
* O amor instintivo tem origem no instinto sexual e é centrado no corpo e nas formas do ser
amado. É um amor carnal, sensual, sensorial.
* O amor instintivo reinando sozinho, torna-se puramente erótico, egoísta e interesseiro.
* Esse tipo de amor é instantâneo ao iniciar e ao terminar, é instável, ele é inseguro, porque
depende de emoções e não primeiramente de confiança no ser amado.

* Já o verdadeiro amor afetivo, de que trataremos a seguir, é lento ao iniciar e ao terminar –s e
isto ocorrer, é estável enquanto existir.
* Aqui vai um sério aviso: O amor “Eros” existindo sozinho, um dia não muito distante,
começará a esfriar, e por fim morrerá, restando apenas a desilusão. Ele, existindo sozinho, não
resiste ao tempo, nem as mutações psíquicas, morfofisiológicas e sociais do ser amado.
* O AMOR INSTINTIVO É UM AMOR LEGÍTIMO QUANDO MANTIDO DENTRO DE
SEUS LIMITES.
* No mundo atual, “Eros” é o amor mais comum, apesar de ser o mais desvalioso dos quatro.
* Quase todos os adolescentes e jovens, por falta de ensinamento, ao namorar, não sabem fazer
a diferença entre namoro instintivo e namoro afetivo. Depois, pagam caro por isso.
* O Amor instintivo tipo “Eros” ilustrado na Bíblia: 2 Sm 13.1,14,15 “...Uma Irã formosa, cujo
nome era Tamar; Amnon, filho de Davi, amou-a. Depois Amnon, a aborreceu com grandíssimo
aborrecimento, porque maior era o aborrecimento com que a aborrecia, do que o amor com que
a amara”. Vê-se aqui, que a paixão é descontrolada, ao passo que o amor de fato, é controlado.
A simples paixão não busca qualidade de caráter no ser amado; enquanto que o verdadeiro
amor busca primeiramente isso. A pura paixão é cega; o autêntico amor, não. Ele tem bons
olhos.
* Outro exemplo do amor tipo “Eros”: 1 Rs 11.1 “Ora, o rei Salomão amou muitas mulheres
estrangeiras, além da filha de Faraó...”. É evidente tratar-se aí, do amor tipo “Eros”, que se
torna insensato, louco, sem medir as conseqüências que sobrevirão. É o caso, por exemplo, da
mocinha que se apaixona por um marginal, e diz: “Ninguém tem nada com isso: o problema é
meu!”.
Isso jamais é amor de fato; é desconhecimento dos fatos do verdadeiro amor; é paixão
descontrolada.
* Outro registro bíblico do tipo “Eros”, é o da mulher de Potifar pelo jovem hebreu José (Gn
39.7-20). Vemos aí, que o amor puramente erótico, quando não correspondido, se transforma
em ódio, detestação e perseguição.
* O amor tipo “Eros” não é mencionado por nome, na Bíblia. E é bom que não o seja, senão os
carnais torceriam os fatos.
2) AMOR AFETIVO
* No grego storge = amor romântico, amor familiar, amor conjugal, amor domestico, amor
afetivo.
* O amor afetivo une almas, une vidas, une corações, e não apenas corpos.
* É o amor materno, paterno, filial, conjugal, afetivo, romântico.

* Esse amor é objetivo; isto é, comunica-se ao ser amado. Uma pessoa não vai saber
automaticamente que é amada; é preciso que o amor que dizemos ter seja expresso. Casais
precisam expressar esse amor (se de fato têm).
* O amor afetivo é sacrificial e desinteressado. Ele transmite ao ser amado.
* O amor afetivo exige disciplina mútua entre os que se amam.
* O amor afetivo exige lealdade total de ambas as partes.
* O amor afetivo é realista; ele não vive de palavras nem de emoções, nem de sonhos, mas de
fatos.
* O amor tipo “storge” é gradativo; é diferente da paixão erótica, que é súbita no seu inicio e
no seu termino.
* No amor afetivo, você faz questão de ser perante o ser amado o que você de fato é. Você faz
questão de ser aceito como é, e não simplesmente como a pessoa queria que você fosse. Na
paixão puramente erótica já não é assim. Entra o fingimento, onde a pessoa procura ser o que
não é, e como resultado disso, logo mais perde sua própria identidade, e fica confuso e em
apuros.
* O puro amor afetivo envolve respeito, honra, dignidade e admiração pela pessoa amada. A
pessoa amada sente-se segura, mesmo quando estão sós. Repetimos: quem de fato ama,
respeita o outro, pois amar afetivamente é mais do que experimentações, mais do que emoções,
mais do que sonhar acordado, mais do suspirar.
* Em resumo: Amar (afetivamente) é dar a vida; isto é VIVER PARA O OUTRO; é
comprometer-se é ser altruísta (o inverso do egoísmo). Se não há comprometimento não há
amor. É possível dar-se sem amar; mas é impossível amar sem dar-se.
3) AMOR FRATERNAL
* No grego phileo = amor fraternal, amizade, afeição.
* Amor fraternal como “phileo”, é o amor ao próximo, seja este do mesmo sexo, raça, idade,
ou não.
* Amor fraternal é o amor filantrópico (filantrópico vem de phileo).
* É o amor social, amor humanitário, amor patriótico, amor generoso, amor altruísta, amor
cívico, amor comunitário.
* O amor fraternal é essencial nas relações humanas; entre as nações, famílias, associações,
vizinhos, etc.
* Todo o casal necessita deste tipo de amor. Em cantares de Salomão 5.1, o esposo chama a
esposa de irmã, o que implica amor fraterno.
* O amor tipo “phileo” = amor fraterno, é muito mencionado na Bíblia.

4) AMOR DIVINO
* No grego “ágape” = amor divino.
* Deus é a personificação deste amor (1 Jo 4.8,16). Quão precioso e sublime é este amor,
então.
* Cristo é o maior exemplo deste amor (Jo 3.16; Rm 5.8).
* A perfeita descrição deste amor (1 Co 13).
* Este amor divino habitando em nós é o sinal da nova vida em Cristo em nós (1 Jo 3.14).
* É com este amor divino “ágape”, que Deus quer que o marido ame sua mulher. Assim diz a
Bíblia em Ef 5.25.
“Vós maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a Igreja”. (O amor
mencionado aí, é “ágape”, no original).
* Então, o marido amar sua mulher, não é uma opção; é um mandamento. Se esse amor do
marido ou da mulher enfraquecer, é preciso que orem a Deus nesse sentido!
* O amor “Eros”, o amor “storge” e o amor “phileo”, são formas de amor imanentes em nós
desde o berço, mas “ágape” não! Este passa a operar em nós a partir da habitação do Espírito
Santo em nosso ser, na nossa conversão a Deus (Gl 5.22).
* A dinâmica do amor divino em nossa vida. Para isto, basta ler Lc 10.27.
Esta dinâmica é a seguinte:
- Amor primeiro a Deus, como amor total.
- Amor em segundo lugar ao próximo. (Para você saber quem é o próximo, leia Lc 10.29-37).
- Amor em terceiro lugar a nós mesmo. Temos mesmo este amor em nossa visa? Quem tem
este amor, não pratica o mal quanto à pessoa amada; seja solteira, seja casada.
Em Rm 13.10 está escrito que o amor não pratica o mal, e o amor aí mencionado é o “ágape”; o
amor que flui de Deus.
6. Observações finais sobre o amor em geral
* Que tipo de amor tendes em vossa vi? Examinai-vos agora diante de Deus!
* Gostar é apenas uma etapa do amor, mas ainda não é amor.
* Interesse apenas pela beleza física da outra pessoa, não é amor.
* Paixão simplesmente, não é amor.
* Carinho e afeição são etapas do amor, mas não é amor.
* Temos apenas amizade, afeição, paixão, ou apenas gostamos, e achamos que só isto é amor?
* Amamos de fato a Deus, com amor “ágape”? Ou apenas “gostamos” de Deus (phileo), como
declarou Pedro certa vez, quando Jesus o interrogou a respeito do amor? (Jo 21.15,16).

* Estamos, infelizmente, na era do “amor profissional”. Nas etiquetas de produtos, nos
estabelecimentos comerciais vêem-se as frases: “Feito com amor”; Dirija seu carro com amor”;
“Abasteça seu carro com amor”; “Atendimento bancário com amor”. Isto é zombaria com algo
tão sério!
* SE NÃO COLOCARMOS VERDAEIRO AMOR EM TUDO O QUE FIZERMOS PARA
DEUS, PARA O PRÓXIMO E PARA NÓS, MUITO CEDO A NOSSA VIDA SE VAI;
PORQUE SÓ O AMOR CONSERVA. (ler 1 Co 16.14 e Cl 3.23 a respeito disto).

VI. O IMPULSO SEXUAL NATURAL
1. O sexo e seu impulso normal
* O sexo saiu perfeito das mãos do Criador, mas com a entrada do pecado, na queda de Adão,
ele foi transtornado.
* A partir de então, o efeito deletério e sempre crescente do pecado na natureza humana, vem
deturpando grandemente o sexo e seu impulso natural.
* A causa fundamental do impulso sexual. Hormônios circulando na corrente sanguínea.

2. Aqui será necessária uma noção elementar dos nossos sistemas nervosos, pois através deles
é que flui impulso sexual:
SISTEMA NERVOSO SEDE FUNÇÃO
Sistema Nervoso Medula ] Atos inconscientes da vontade.
Autônomo (SNA) Espinhal Impulso sexual reflexo. (Este
impulso sexual é
PSICOFÍSICO).
Sistema Nervoso Nervos (Sensores, Ações e reações do ser humano.
Periférico (SNP) sensação) (Motores,
motilidade)
Sistemas Nervoso Central (SNC) Encéfalo Atos conscientes da vontade.
Impulso sexual nervoso. (Este
impulso sexual é
FISIOPSÍQUICO).
Estes três sistemas nervosos combinam-se e interpenetram-se de modo profundo, complexo,
misterioso e maravilhoso. Muitos neurofisiologistas combinam os três sistemas em dois.

3. como se vê acima, o impulso sexual é duplo
* Um é reflexo e inconsciente.
* Um é nervoso e consciente.

4. O impulso sexual reflexo
* É instintivo, e pode ocorrer inconscientemente, inclusive durante o sono.
* Como reflexo, ele parte da medula espinhal para os órgãos genitais.
É, pois, psicofísico.

5. O impulso sexual nervoso
* Este é um ato consciente.
* Esta forma de impulso parte do cérebro para a medula espinhal, acionando a seguir o
sistemas sexual.
* É, pois, fisiopsíquico.

6. Outros fatores que contribuem para acentuar o impulso sexual
1) Há demônios que operam na área do sexo, corrompendo-o, pervertendo-o, brutalizando-o,
instigando-o, etc.
Os 4.12 “O meu povo consulta ao seu pau, e a sua vara lhe dá resposta, porque o espírito de
luxuria os enganou, e eles, prostituindo-se, abandonaram o seu Deus”.
2) A natureza humana não convertida, não submissa a Cristo (quando se trata de um crente), é
outra fonte de fraqueza. (ler Tg 1.14,15; Gl 5.19; Rm 7.18). É essa natureza adâmica como
acima descrita, que a Bíblia chama de “carne”.
3) Certos condimentos em exagero também estimulam o sexo,; agem como afrodisíacos.
4) Pressão demorada de bexiga cheia, sobre os nervosos da região que atuam sobre os genitais.
5) Banho muito quente é calmante para o cansaço, mas estimulante para os nervos.
6) Imagens visuais e imagens mentais fixas (Sl 101.3).

7. Excitação não erótica
Causas:
* Impulso sexual reflexo ou inconsciente.
* Bexiga cheia por algum tempo, pressiona o feixe de nervos que comandam os genitais.
* Irritação no trato urogenital.
* Priapismo (anormalidade).
* Hiperestesia masculina ou feminina (anormalidade)

8. A infância e o sexo

* Criança normal é inativa e inocente quanto ao sexo devido à glândula pineal, ou epífise,
situada na parte posterior da base do crânio. Essa glândula freia as atividades das glândulas
reprodutoras.
* Exceto, se a criança for pervertida ou anormal.

9. A puberdade e o sexo
* Puberdade precoce. Problemas.
* Puberdade retardada. Problemas.
* As idades e o sexo: IDADE FÍSICA; IDADE AFETIVA, IDADE MENTAL.

10. A idade madura e o sexo
* A idade madura nada tem a ver com a sexualidade, a não ser a redução de atividade.
* O sexo e o climatério dela e dele (45-50; 40-55 anos). Menopausa (na mulher).
* São fenômenos biológicos e psíquicos, visíveis, na mulher. É um quadro clínico configurado,
por exemplo:
-Ovulação cessa
-Hormônios alteram-se
- Bitipia altera-se. Sintomas mais comuns da menopausa: irritabilidade, depressão, insônia,
calores. Andropausa (no homem).
* É uma etapa da vida, de duração variável, repleta de fenômenos psíquicos perturbadores,
envolvendo: Vida sentimental, apatia, insônia, baixo desempenho sexual (que pode agravar-se
pela sublimação).
Como enfrentar e superar a andropausa. Muitos homens zombam disso e por isso entram em
crise, e experimentam tragédias, por não se prepararem psiquicamente para esta fase se sua
vida.

11. O sexo é uma dádiva de Deus, para ser utilizado conforme as leis da sua Palavra.
Ele é uma força poderosa, para o bem ou para mal, depende de como o homem escolhe
expressá-la.

VII. AS CINCO SITUAÇÕES DO SOLTEIRO

Na adolescência ou na juventude (ou em qualquer idade), o solteiro pode se encontrar numa
das cinco situações.

1. Celibato continente
* Definição. É a condição do solteiro (moço ou moça) permanecer isento de fornicação e
quaisquer outras práticas sexuais ilícitas a fim dele/dela viver para Deus e fazer a sua obra.
*O que a Bíblia diz no sentido da continência do solteiro:
Mt 19.12b “...e outros a si mesmo se fizeram eunucos por causa do reino dos céus”. 1 Co 7.7b
“...Mas cada um tem de Deus o seu próprio dom, um deste modo, e outro daquele”. Aqui a
palavra usada no original para dom é charisma, isto é, um dom divino da mesma natureza dos
dons espirituais de 1 Co 12.
Vê-se pois que muitos servos e servas de Deus recebem Dele um dom especial para
permanecerem no estado de celibato continente, sem quaisquer problemas. (“charisma”vem de
charis = graça).
* O celibato é um estado nobre e digno. Milhares de casados são hoje infelizes porque casaram
extemporaneamente.
* Boatos falsos sobre continência sexual. Infelizmente boatos falsos sobre a abstinência sexual
têm perturbado muitos jovens mal informados. Esses boatos nada têm de cientifico, é claro.
- Alguns deles são: Desmaios de moça = falta de marido (!)
- Continência do rapaz = esquenta a cabeça e dá uma loucura (!).
* Toda prática sexual extraconjugal constitui grave pecado contra Deus. Isso inclui também a
fase da vida pré-marital do jovem.

2. Celibato incontinente
* É a condição do solteiro (rapaz, moça ou viúva), tornar-se impuro, profano, praticante do
sexo, ilicitamente, contrariando a Palavra de Deus.

3. Casamento Feliz
* Milhares de jovens ingressam nessa condição, desfrutando de um casamento feliz, mas os
fracassos atualmente são tantos no casamento, que o melhor não ignorar o assunto e estudá-lo,
como estamos fazendo neste momento!
* Atualmente as pesquisas revelam que de 5 casamentos, 3 fracassam, mas a tendência é
aumentar esse índice.
Fatores causais de infelicidade da parte dos cônjuges:

1) Impiedade dos cônjuges.
2) Despreparo geral para o casamento.
3) Secularização do casamento.
4) Falta de seriedade para o casamento.
5) Casamento feito sem amor.
6) Infidelidade no casamento.
*Tudo o que é bom nesta vida, o diabo ataca, e o casamento não será uma exceção. Daí a
necessidade de ambos os cônjuges viverem para Deus. Em 1 Coríntios 7, onde a Bíblia trata
com profundidade do casamento, satanás aparece no meio (ler 1 Co 7.5).

5. Solteirismo
* É uma síndrome psíquica, decorrente do estacionamento do ser humano, na sua evolução
afetiva (isto é na evolução do amor); estacionamento esse, ocorrido geralmente na faixa dos 3
aos 6 anos de idade.
* Solteirismo e celibato. Não confundir os dois, portanto. (celibato é o estado normal de
solteiro, mas, sem problemas ou anomalias psíquicas).

VIII. OS AGENTES CAUSAIS DA PRÁTICA SEXUAL
São cinco os agentes causais da prática sexual.
1. A causa comercial
* É o caso degradante da prostituição, e quem o corpo da mulher é comerciado pelo homem,
através da prática sexual.
* Devemos fazer tudo o que pudermos para ajudar a erradicar essa chaga social, moral e
espiritual.
* De nada adianta condenar o fato, sem nada fazer para saná-lo.
* Isso é farisaísmo; santimônia.

5. A causa erótica
* É a prática sexual sem amor, por puro prazer carnal; sem base e sem motivação amorosa.
* É “glutonaria” carnal e insaciável – por algum tempo (Gl 5.21).
* A prática sexual sem amor é puro sensualismo, transformando o homem e a mulher em seres
sub-humanos, bestiais. É o sexo animalesco, como cão e a cadela que têm coito, mas não
sabem o que é amor.

* O sexo erótico infelizmente é o que predomina hoje no mundo, numa sociedade materialista e
hedonista como a atual.
* Homens e mulheres sem temor de Deus, estão se tornando em “máquinas de ter relações
sexuais por puro erotismo”, como alguém propriamente já definiu.

3. A causa biológica
* É a prática sexual simplesmente para a reprodução para a perpetuação da espécie; para
manter a árvore-genealógica.
* O sexo deve ter uma causa mais elevada para a usa prática na vida do casal, à altura da
dignidade daquele.

4. A causa involuntária
* Esta causa está diretamente ligada à Psicologia legal.
* Trata-se dói coito efetuado à força, por constrangimento, por intimidação, por engano quanto
à natureza do ato, e por sedução.

5. A causa amorosa
* É a prática do sexo tendo como causa primária o amor mútuo entre o casal. Mais uma vez
repetimos: Toda prática, experiência ou aventura amorosa, pré-marital e extraconjugal, é
pecado à luz da Palavra de Deus.

IX. NAMORO E NOIVADO, PERMISSIVIDADE E SUAS CONSEQÜÊNCIAS
1. O namoro
*É a fase do conhecimento para o casamento.
* O namoro não deve jamais ser passatempo, mas o inicio da procura de uma companheira (ou
companheiro) para a jornada da vida.
* Não havendo sucesso no namoro, também não haverá sucesso no casamento. Não se
enganem os jovens aqui...
* A “lei dos dois RR”, ao começar um namoro:
Primeiro “R”- a razão em primeiro lugar. É pensar antes de amar.
Segundo “R” – o romance amoroso em segundo lugar. É amar após raciocinar. Por que os
jovens, no namoro, não usam a razão antes do coração? Isso evitaria muitos problemas, muito
remorso, muita dor de coração, muito suspiro tardio...
Por que não fazem assim?

1) Por causa da imaturidade da juventude.
2) Por não ouvir conselhos sábios por quem sabe dar. O jovem precisa distinguir a realidade da
fantasia. Precisa distinguir o romance do realismo. São duas coisas diferentes.
* O grande cristão, Dr. Alberto Mazoni, disse: “É pena que em nossa vida não tenhamos a um
só tempo, as virtudes da mocidade e a sabedoria da maturidade”.

2. Namorar para passar tempo
* É namorar sem propósito; é namorar por brincadeira.
* É brincar com o coração e os sentimentos dos outros.
* Em todo namoro deste tipo, um dos parceiros é fingido (ele ou ela). No dia do rompimento
do namoro, o coração do parceiro sincero ficará despedaçado, e quem irá consertar isso?
* Há uma lei Bíblica em Gl 76.7, que afirma: “Tudo o que o homem semear, isso também
ceifará”.
* O Namoro sem propósito é o mesmo que flerte.
Toda pessoa habituada em flerte, tende a continuar fazer isso, após o casamento, quando isso
dará em desastre!

3. O descontrole de não poder ficar sem namorar
* Há rapazes e moças que são desequilibrados ou doentes emocionais nesse assunto de namoro,
isto é, não podem ficar um instante sem namorar. Se não estiverem namorando, ficam inquietos
e descontrolados.

4. Namoro misto – o que é?
* Namoro misto não é apenas namorar um descrente; é mais do que isto.
* Se o namorado ou namorada é crente, mas não salvo, o namoro continua misto, e constitui
grave desobediência a Deus (2 Co 6.14-18).
* Males do namoro misto...
Quem namora um descrente, namora também com seus pecados, seus vícios, seus problemas
morais, seu mundanismo, e tudo mais.
“Quem namora um filho do diabo, terá problemas com seu futuro sogro”.

5. Presentes de namorados
* Presentes, dá quem quer. Presente dado não deve ser motivo de compromisso, nem de se
esperar especial consideração ou direitos.

6) Despesas com namorada
* É um caso idêntico ao anterior.

7. Namoro de criança
* É algo ridículo, deve ser desestimulado.
* Trata-se de amor instintivo; não afetivo.

8. O Noivado
* É a fase da decisão para o casamento. (O casamento mesmo é a fase da união).
* O noivado não deve ser curto, mas também não deve ser longo demais.
* O noivado não é legalização para permissividade dos noivos e experiências sexuais, só pelo
fato de discutirem seus assuntos com franqueza.
* A preparação para o casamento.
* Os noivos deverão a todo o custo, procurar aconselhamento pré-nupcial e curso de
preparação para casamento dentro da igreja evangélica. Isso será de capital importância, sob
todos os pontos de vista, para o futuro casal, inclusive futuros filhos.
Sem tal orientação, se cumprirá nesses futuros casais o que está escrito em Jr 31.29 “Os pais
comeram uvas verdes, e os dentes dos filhos se embotaram”.
Cada noivo deverá saber que a experiência nupcial e subseqüente de um casal, não serve para
outro (casal).

9. A permissividade no namoro e no noivado
* O amor do casal, deve começar, no namoro – no plano espiritual. Deve continuar, no noivado
– no plano social. Deve realizar-se, no casamento – no plano físico.
Muitos casais têm hoje problemas porque começaram seu namoro no plano físico, e depois
querem continuar no plano espiritual, invertendo a ordem das coisas, e ainda pedem a Deus que
abençoe, sem reconhecerem seu erro e sem se arrependerem disso.
A Palavra de Deus adverte: Pv 6.27,28 “Podem alguém tomar fogo no seu seio, sem que os
seus vestidos se queimem? “Ou andará alguém sobre as brasas, sem que se queimem os seus
pés?”
Pv 20.21 “A herança que no principio é adquirida às pressas, não será abençoada no seu fim”.
Aí fica o aviso da Palavra de Deus para os transgressores.

Permissividade é o abuso da liberdade na área amorosa. Permissividade no namoro e no
noivado não é o “amor aperfeiçoado”, de 1 Jo 4.12 (ARA), pois “O amor não pratica o mal
contra o próximo” (Rm 13.10 – ARA). O amor permissivo é baixo em qualidade, apesar de
parecer grande em quantidade. É muito mais amor instintivo do que afetivo.
10. A liberdade e seu exato conceito
1 Co 6.12 “Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas me convêm. Todas as coisas me são
lícitas; mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas”. Aqui está o verdadeiro conceito
de liberdade individual:
* Liberdade não é fazer o que se quer, mas o que se deve fazer.
* Liberdade sem disciplina, não é liberdade; é anarquia.
* Liberdade sem responsabilidade, não é liberdade; é desordem.
* Liberdade sem controle, não é liberdade; é libertinagem.
* Liberdade sem autoridade, não é liberdade; é abuso, descompostura.
* Liberdade sem limite, passa a ser uma “prisão”. Por exemplo: Uma pessoa que fuma três
maços de cigarros por dia, porque é “livre”, já é um escravo do vicio. Um homem que pratica
sexo simplesmente por instinto, torna-se vítima dele.
Namorados e noivos que dão vazão ao instinto sexual na permissividade, perdem forças e
tornam-se presas dele. Isso é liberdade? Isso é amor real?
* No namoro e no noivado, o carinho é lícito até o ponto em que não desperte paixões, desejos
e atos incontroláveis.
* Nesse ponto, namorados e noivos deverão saber os passos que levam à fornicação total e à
prostituição, se os limites do carinho amoroso não forem respeitados.
Esses passos são:
1) Carinho.
2) Carícias.
3) Permissividade total.
4) Descontrole.
5) Fornicação/ Prostituição.
Se o carinho não tiver limite respeitado, ele leva às carícias (relacionamento este reservado aos
casais), e daí para frente, um passo conduz a outro.

11. A verdadeira liberdade tem lei que a controla
* A Bíblia fala em Tg 1.25 e 2.12, da “lei da liberdade”; isto é, a liberdade tem lei.
Ilustrações:

1ª) A roda de um carro só está livre para rodar quando está presa no seu lugar, no veículo.
2ª) A máquina de um trem só está livre para funcionar quando está quando está sobre os trilhos.
Saiu dos trilhos o desastre é certo. 1 Pe 2.16 “Como livres que sois, não usando, todavia, a
liberdade por pretexto da malicia, mas vivendo como servos de Deus”. Aqui vemos que o
maior inimigo da liberdade é a anarquia.

12. A verdadeira liberdade
1) É disciplinada, tem autodisciplina.
2) Não prejudica o próximo.
3) Sabe escolher.
4) Sabe respeitar o direito dos outros.
5) Tem limites definidos.
6) Não precisa ser vigiada por terceiros.

X. A VIDA CONJUGAL
1. O conceito bíblico de matrimônio
Gn 2.24 “Portanto deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e unir-se-á a sua mulher, e serão
uma só carne”.
* Este conceito é confirmado no Novo Testamento (Mt 19.5).

2. O estabelecimento da família por Deus
Ef 5.23 “Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja,
sendo Ele próprio o salvador do corpo”.
* Deus estabeleceu a família, segundo o principio da chefia.
* O homem como “cabeça” da mulher, indica posição mais elevada em relação a ela (pois a
cabeça fica acima do corpo), mas não superioridade.
* A passagem de Gn 2.24, diz: “Serão uma só carne”. Onde está a idéia masculina de
superioridade absoluta em relação à sua esposa?

3. O dever fundamental do esposo e da esposa
* O esposo: amar e liderar.
* A esposa retribuir o amor do marido, obedecê-lo e respeitá-lo.

4. O relacionamento e ajustamento conjugal

* É a área mais difícil do matrimônio.
* É aceitar o outro como ele é, enquanto procuramos melhorar, por amor.

5. Fases do relacionamento conjugal (possíveis)
1) Fase do encontro (isto é, da descoberta do outro cônjuge) na lua-de-mel.
2) Fase da desilusão (aí pode ocorrer o primeiro conflito) ainda na lua-de-mel.
3) Fase da compreensão do outro cônjuge (e vice-versa).
4) Fase de aceitação do outro cônjuge como ele é, enquanto cada um procura melhorar, por
amor.

6. Diferenças afetivo-sexuais entre o homem e a mulher
* Os cônjuges precisam conhecer essas diferenças, para um perfeito ajustamento e felicidade
conjugal.
* Como reagem os homens e as mulheres no despenho sexual, sabendo-se que o homem é um
ser basicamente lógico, e a mulher é um ser basicamente emotivo? (Mostrar aqui gráfico, com a
curva de desempenho afetivo-sexual, mostrando as diferenças nesse sentido, entre o homem e a
mulher).

7. À mulher é primeiramente ordenado que obedeça a seu marido. “Como convém no Senhor”
(Cl 3.18). E que “A esposa respeite a seu marido” (Ef 5.33 ARA). E a Bíblia diz mais. Diz que
é para mulher obedecer em tudo (Ef 5.24). Esta plena obediência da mulher ao marido só será
possível quando a mulher, antes de ser submissa ao marido, já for ao Senhor.

8. Ao homem, é ordenado por Deus, primeiramente que ame a sua mulher (Ef 5.25,28; Cl
3.19). Aí está dito: “Maridos, amai vossas mulheres”.
* Trata-se de um mandamento bíblico para os maridos! Não uma opção! Significa que se o
marido que perdeu o amor pela esposa, deve orar a Deus para que a ame. Se ele perdeu o amor,
é talvez por nunca teve o amor “Ágape”, como aparece ordenado em Ef 5.25.

9. O homem sente-se valorizado, quando respeitado pela mulher. A mulher sente-se mais
valorizada quando amada pelo marido. Um, é um caso mais de reputação (o marido); o outro é
um caso mais de amor (a mulher).

10. A Bíblia sempre ordena ao homem que primeiramente ame sua mulher. Isso não quer
dizer que a mulher não ame o marido inicialmente, mas que O AMOR FEMININO É, EM
PRINCÍPIO, RETRIBUITIVO, sendo essa retribuição multiplicada. A mulher tem mais
capacidade de amar do que homem, e também tem mais capacidade de suportar sofrimento do
que o homem.

11. No relacionamento do casal, o homem é o principal iniciador amoroso. Em Dt 24.5,
quando a Bíblia fala primeiro ano do casamento, diz que o marido “Proverá a felicidade à
mulher”. Isto é, ele deve tomar a dianteira, no sentido de fazer a mulher feliz.

12. O par deve sempre como eternos namorados, havendo para isso, expressividade através:
* Da comunicação entre os dois.
* Da recreação dos dois. (Sobre a recreação e o lazer, ler 1 Cr 29.22; Ex 24.11; Mc 6.31,32; Jo
10.23).
* Da demonstração de amor e consideração mútua.

13. O amor do casal terá que ser sempre cultivado e protegido, senão virá a sofrer e até
morrer, pois trata-se de amor humano. (Assim como o nosso amor espiritual pode esfriar. Ler
Mt 24.14; Ap 2.4; 3.16).

14. Prejudica muito o relacionamento afetivo-sexual do casal:
1) Trabalho excessivo dele/dela.
2) Falta de tempo para os dois.
3) Ignorância dos fatos Social.
4) Orientação errada (recebida assim).
5) desamor.
6) Egoísmo.
7) Pressa em tudo.

XI. A PERSONALIDADE. OS TEMPERAMENTOS. OS INSTINTOS
1. A personalidade. Noções
* Personalidade é o nosso total modo peculiar de ser, caracterizado pelas nossas ações, reações
e expressividade.

* Outra definição sumária: É o conjunto de qualidades físicas, intelectuais e psíquicas que
caracterizam o individuo. Todo individuo tem, pois, personalidade, que pode ser ideal,
medíocre, má, deturpada.

2. Os componentes da personalidade
São quatro em resumo: Biótipo, caráter, temperamento e o “Eu”.
1) Biótipo.
* É o aspecto morfofisiológico da personalidade.
* Parte é herdado; parte é formado através de muitos fatores contribuintes.
* Sua aceitação pelo portador. (nem sempre é aceitado, e daí surgem muitos problemas
subjetivos, inclusive complexos).
2) Caráter.
* É a expressão da personalidade; seu aspecto subjetivo.
* É a característica estática ou subjetiva da personalidade.
* É formado pelo:
-Meio-ambiente do lar (os pais; a família em geral).
-Meio-ambiente da comunidade.
-Meio-ambiente do trabalho.
-Meio-ambiente da religião e sua prática.
-Comunicação de massa (o que lê, o que se vê – a televisão, por exemplo – e o que se ouve).
-Estado socioeconômico do indivíduo.
* Pode ser mudado, mas...Não é fácil! Jesus pode mudá-lo milagrosamente num instante (2 Co
5.17), e continuar mudando-o, à medida que nos rendemos a Ele (Ler Fp 1.6 e 2 Co 3.18).
3) Temperamento.
* É o aspecto dinâmico ou objetivo da nossa personalidade.
* É aquilo que em nossa personalidade nos faz diferentes dos outros, nos faz únicos no
universo.
* É herdado dos pais e parentes próximos, na árvore genealógica.
* Não pode ser mudado, mas pode e ser controlado.
* O Espírito Santo quer controlá-lo, à luz de Ef 5.18-21.
* O temperamento é a expressão do nosso biótono, isto é, nossa vitalidade individual.
* Fazem parte do temperamento os instintos (literalmente impulsos), dos quais nos ocuparemos
logo a seguir.

* Temperamentos, instintos hormônios estão relacionados entre si (como veremos a seguir),
por isso também se define o temperamento como “O aspecto fisiológico-endócrino do
indivíduo”.
4) O “Eu”= “Ego”
* É o aspecto espiritual da personalidade.
* É a pessoa consciente de si mesma. Correspondente à nossa consciência.
* O “Eu”, na psicologia aplicada à religião, pode ser considerado quanto a quatro tipos de
indivíduos:
-O descrente (não nascido de novo, conforme Jo 3.5).
-O crente espiritual.
-O crente carnal.
- O desviado da fé cristã.
3. Os temperamentos
* O nosso temperamento é herdado e congênito, e não pode ser mudado.
* Pode ser, sim, controlado pelo Espírito Santo, à medida que progride a nossa Santificação.
* O estudo do assunto revela que o nosso temperamento é herdado:
-50% dos pais.
-1/4 dos avós.
-3/16 dos bisavós.
-1/16 dos trisavós.
A Palavra de Deus diz: “Até a terceira e quarta geração” (Ex 20.5).
* Vantagens de estudar e conhecer o nosso temperamento:
1) Conhecemos a nós próprios. Por que somos assim?
2) Conhecemos melhor o nosso próximo e deste momento podemos melhor compreendê-lo.
3) Somos levados a reagir convenientemente às situações subjetivas.
4) Vigiamos a nós próprios quanto a comportamento, em relação a nós e aos outros.
* Os primeiros estudos científicos do temperamento foram feitos pelo médico grego Hipócrates
(460-370 a.C). Sua classificação e nomenclatura dos temperamentos até hoje. Hipócrates foi o
maior médico da antiguidade.

4. Os quatro tipos gerais de temperamentos
* Há quatro tipos gerais de temperamentos, sendo todos nós uma combinação desses tipos,
predominando um deles no individuo, marcando-o assim:
1º) Temperamento introvertido. (Nomenclatura tradicional: MELANCÓLICO).

Traços gerais da pessoa introvertida:
* É perfeccionista (isto é, tem tendência a viver procurando defeitos nos outros).
* Quer tudo perfeito; quer fazer tudo perfeito e entra em conflito consigo mesmo, por causa
disso.
* É organizado na vida e no trabalho.
* É calado, fala pouco.
* É muito sensível.
* É sacrificial em relação ao próximo.
* É quieto.
* É propenso à depressão, ao mau humor, a ficar amuado, ao mau gênio, à rabugice.
* Facilmente fica zangado com os outros consigo mesmo, e daí a insônia.
* É tendente a ser pessimista.
* Guarda ressentimento.
* Tem tendência a ser intrometido; quer ver e ouvir tudo o que se passa à sua volta, e por isso,
às vezes, torna-se antipático. Por causa disso, se não vigiar, torna-se malicioso e colecionador
de defeitos alheios.
* O introvertido, se não praticar autocrítica, estará sempre carrancudo, tanto no aspecto facial
na voz, mas tem bom coração, apesar da má impressão.
É ESTE SEU TEMPERAMENTO PREDOMINANTE?
2º) Temperamento extrovertido: (Nomenclatura tradicional: COLÉRICO).
Traços gerais do indivíduo extrovertido:
* É afetivo, decidido, pratico, “vivo”, definido.
* Tem espírito de liderança (e quando ignora isso, torna-se insuportável em casa, na escola, no
trabalho, no lazer, em viagens, ou onde quer que seja).
* É sempre apressado e apressado em tudo.
* É tendente a gostar de música “viva”.
* É otimista.
* É tendente hiperestesia.
* É tendente a falar muito – quando deve e quando não deve.
* Às vezes fala quando devia ficar calado e cala quando devia falar, e por isso entra em conflito
consigo próprio.
* É ESTE O SEU TEMEPREAMENTO PREDOMINANTE?
3º) Temperamento superextrovertido. (Nomenclatura tradicional: FLEUMÁTICO).
Traços gerais do indivíduo superextrovertido:

* É submisso, frio, calmo, lento, passivo, parado.
* Aprecia muito as artes e a Natureza.
* Costuma se atrasar com tudo e apressar os outros.
* É tendente a gostar de música dolente.
* É organizado no trabalho e na vida.
* Costuma perder as suas coisas e culpar os outros.
* Tem tendência inata a ser bruto, ditador, mau, insensível e preguiçoso.
* É ESTE O SEU TEMPERAMENTO PREDOMINANTE?
4º) Temperamento superextrovertido. (Nomenclatura tradicional: SANGÜINEO).
Traços gerais do temperamento superextrovertido:
* É emocional; chora com facilidade; é afetuoso; é brincalhão; é alegre; é animado.
* Conversa quase sempre tocando as coisas e as pessoas.
* Consegue com facilidade desenvolver as técnicas de orador, humorista, vendedor, etc.
* É gregário, é explosivo (dá “curto-circuito” num instante, e por isso perde crédito, o respeito
e a confiança de seus pares).
* É precipitado. Não mede as conseqüências de atos impensados.
* É imprudente na vida amorosa, nas finanças, nos negócios, nos compromissos etc. Quando se
arrepende é tarde!
* É propenso a irá e a cólera instantânea, mas depois não guarda ressentimentos.
* É propenso à fraqueza de vontade; à abulia1.
* É tendente a hiperestesia2
* É tendente ao cansaço fácil (por causa da muita e constante perda de energia física, emotiva
e, mental).
* Não descobre, nem admira as belezas naturais: um pôr de sol, o murmurar de um regato, o
canto das aves, o sorriso de uma criança, etc.
* É ESTE O SEU TEMPERAMENTO PREDOMINANTE?

5. Observações finais sobre o temperamento
1) A ignorância do nosso tipo de temperamento é uma das causas geradoras de conflitos de
personalidade (geralmente chamados de incompatibilidade).
Daí vêm as sociopatias (= mau relacionamento social com quem quer que seja).
2) Conheça o seu temperamento para melhor entender-se a si mesmo; para aceitar-se e para
relacionar-se bem com os demais. Do contrário, virão as sociopatias.

1
perda total ou parcial da vontade
2
Sensibilidade excessiva e dolorosa.

3) Não queira julgar os demais à luz do seu próprio temperamento!
4) Não devemos confundir temperamento com:
-Má educação; má formação social.
-Disfunções orgânicas do indivíduo.
-Defeitos do caráter, que vêm de distúrbios afetivos ocorridos na infância e má formação
social.
5) solução para nossas deficiências temperamentais:
“Enchei-vos do Espírito” (Ef 5.18).
-Uma vida alegre (Ef 5.19).
-Uma vida de gratidão (Ef 5.20). Gratidão gera gratidão.
-Uma vida interiormente submissa (Ef 5.21).

6. Os instintos e os temperamentos
Noções gerais:
1) Os instintos são formas de energia emotiva cristalizada que impulsiona os temperamentos.
2) Os instintos são congênitos; implantados na criatura para capacitá-la a fazer instintivamente
o que for necessário, independente de reflexão, para manter e preservar a vida natural.
3) A alma vive a sua vida natural através dos instintos.
4) Dos seis principais instintos, um deles é o instinto sexual que se ocupa da autoperpetuação
do gênero humano.
5) Os nossos instintos saíram perfeitos das mãos do criador, mas a queda adâmica os
transformou e os perverteu.
6) É o abuso desses poderosos instintos que dá origem a todo pecado no ser humano (isto é, o
mau uso, a perversão, a distorção deles), uma vez que a alma vive a sua vida natural através
deles.
7) Quanto ao instinto sexual, há grandes diferenças afetivo-sexuais, noivar e casar ignorando
isso, é envolver em sérias complicações.
8) Os seis principais instintos, suas autênticas finalidades e as conseqüências do seu mau uso.
INSTINTO FINALIDADE PREVERSÃO /
CORRUPÇÃO
1. Defensivo Prevenção. Egoísmo. Ódio. Vingança.
Violência.
2. Aquisitivo Possessão de bens. Materialismo (no sentido
Bíblico). Cobiça. Avareza.
3. Conservativo Alimentação e recreação Glutonaria> Indiferentismo

em geral. Vaidade.
Hedonismo. Ludismo.
4. Sexual. Prazer físico e amoroso, e Impureza. Depravação.
perpetuação do gênero Eromanias. Hedonismo do
humano. sexo, como no paganismo. As
“fobias”, as “filias”, as
“manias”e os “ismos”
relacionados com o sexo.
5. Domínio. Prepotência. Tirania.
Administração. Egocentrismo. Autocracia
(= falsa liderança ou chefia).
6. Gregário. Poluição Moral. Relaxamento
Associação. Comunicação. moral. Falsas filosofias de
Cooperação vida comunitária.
7. A endocrinologia e os instintos e os temperamentos
* A endocrinologia trata das nossas glândulas de secreção interna, isto é, hormônios.
* Essas glândulas produzem e lançam na corrente sangüínea seus hormônios, dinamizando os
instintos e afetando decisivamente o temperamento do indivíduo.
* Em caso de disfunção dessas glândulas (atrofia, hipertrofia, etc), todo o comportamento do
indivíduo nos múltiplos aspectos da sua vida é afetado, mui especialmente a área afetiva -
social.

8. as nossas principais glândulas de secreção endócrina
1) A hipófise
* É a glândula mestra; ela comanda todas as demais. Ela é o centro de controle de nível
hormonal do organismo. Local: base do crânio. Função principal: crescimento em geral (é
também chamada Pituitária).
2) A Tireóide
* Local: parte anterior do pescoço, sobre o conduto laringo-traqueal. Função principal:
Metabolismo, nutrição.
3) As Supra-renais
* Local: Acima dos rins. Função principal: nervos, sexo (principalmente caracteres sexuais
secundários). Fonte adicional de hormônio masculino. Produz adrenalina – hormônio que
estimula o sistema nervoso e eleva a pressão arterial.
4) O Pâncreas

Local: parte superior do abdômen, por trás do estomago. Função: digestão. Produz a insulina,
que tem função importante no metabolismo doas açucares pelo organismo. Promovem a
formação e armazenagem de gorduras, glicogênio e proteínas.
5) As Gônadas. São pares, no homem e na mulher. Local: Na mulher, são internas, comumente
chamadas de ovários. No homem, são externos, comumente chamadas testículos.
Função Principal: Atividade sexual, reprodução. As gônadas produzem vários hormônios,
todos controlados pela hipófise.

XII. O PORTE DO CRISTÃO
1. O porte cristão em geral
Dt 22.5 “Não haverá traje de homem na mulher, e não vestirá o homem vestido de mulher,
porque quem faz isto é abominação ao Senhor teu Deus”.
Ef 5.8 “Pois outrora éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor; andai como filho da luz”.
Fp 1.27 “Somente portai-vos dum modo digno do Evangelho de Cristo...”.
Sf 1.8 “E acontecerá que, no dia do sacrifício do Senhor, hei de castigar os príncipes, e os
filhos do rei, e todos os que se vestem com vestiduras estranhas” (ARC).
2 Co 5.10 “Porque é necessário que tudo sejamos manifestos diante do Tribunal de Cristo, para
que cada um receba o que fez por meio do corpo, segundo o que praticou, o bem ou mal.

2. Quanto à moda anticristã e a conduta em geral do cristão
* Não devemos permitir que o mundo sem Deus, determine o nosso modo de proceder.
* A Igreja que permite cada crente viver como quiser logo se tornará espiritualmente morta,
infrutífera e sem poder de Deus.
1 Co 6.12,19,20 “Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas me convêm. Todas coisas me
são licitas; mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas”.
“Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós, o qual
possuís da parte de Deu, e que não sois de vós mesmo?”
“Porque fostes comprados por preço; glorificai pois a Deus no vosso corpo”.
* Lc 8.27 “Logo que soltou em terra, saiu-lhe ao encontro um homem da cidade, possesso de
demônios, que havia muito tempo não vestia roupa, nem morava em casa, mas nos sepulcros”.
* Jo 14.30 “Já não falarei muito convosco, porque vem o príncipe deste mundo e ele nada tem
em mim”.

3. O Transvestismo (do francês travesti = usar roupa do sexo oposto).

* O transvestismo (ou travestimos) é uma forma de auto-rejeição.
* Os praticantes disso nada sentem de errado quanto à razão, pois o problema é de ordem
espiritual.
Jr 8.12 “Porventura se envergonham de terem cometido abominação? Não; de maneira
nenhuma se envergonham, nem saem que coisa é envergonhar-se”.

4. Gíria e pornografia
* “Gíria é um vocabulário parasita, empregado por membros de um grupo ou categoria social,
preocupados em se distinguirem da massa regular de falantes de uma língua” – Matoso
Câmara.
“Gíria é a linguagem particular de um grupo, caracterizada por deformações intencionais,
criações anômalas e transformações semânticas, de caráter burlesco3, jocoso4 ou depreciativo”
– Celso P. Luft.
* A fala – meio de comunicação por excelência. A fala e a afetividade. A fala pode inibir ou
cooperar na afetividade e na sexualidade, especialmente na vida do casal.
* As piadas impróprias e obscenas, a linguagem obscena.
Lc 6.45 “O homem bom, do bom tesouro do seu coração tira o bem; e o homem mau, do seu
mau tesouro tira o mal; pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca”. (Portanto
linguagem suja, vem de um coração sujo).
Pv 6.12 “O homem vil, o homem iníquo anda com a perversidade na boca”.
Pv 15.1 “A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira”.
Ct 5.16 “O seu falar é muitíssimo suave; sim ele é totalmente desejável”.

XIII. VÍCIOS E DROGAS
1. Argumentos e desculpas dos viciados e toxicômanos
* “Independência”. Não ficar preso a um código de conduta.
* “Agressão”. Acham que ser toxicômano é uma forma de agredir a família e a sociedade.
* “Fuga”. Acham que as drogas “desligam” o usuário da realidade.
* “Ser diferente”. Acham que toda sociedade é hipócrita, e nas drogas, eles vivem num mundo
diferente.
* “Parecer Social”. Quase sempre, é o caso do fumante.

2. Causas que conduzem o jovem às drogas

3
Grotesco; ridículo; caricato; zombeteiro.
4
Chistoso; trocista; faceto; que provoca o riso.

1) Desmoronamento do lar
2) Solidão.
* A constante ausência dos pais com a desculpa de compromissos sociais, resulta em solidão
(externa e interna) para os filhos.
* Pais que se comunicam com os filhos.
* O Professor, por sua vez, na escola “dá aula”, mas não se comunica com o aluno. (Foi-se esse
tempo!).
3) Falta de amor.
* A atual desumanização do ser humano em todas as atividades da vida é uma dura realidade.
* Não havendo amor na família, principalmente dos pais para com os filhos, os jovens buscarão
um amor errado no sexo, na permissividade e no amor livre.
* O jovem vendo-se por fim frustrado no amor errado, no sexo e no amor livre, torna-se presa
fácil das drogas, do crime e da delinqüência.
Não é somente os filhos que devem se voltar para seus pais, os pais também devem se voltar
para seus filhos.
Ml 4.6 “E ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos aos pais, para que
Eu não venha, e fira a terra com maldição”.
3) Hipocrisia em geral
* É o predomínio da mentira, gerando no jovem a descrença, a desilusão e decepção.
* É a mentira no lar, na escola, na política, no comércio, na empresa, no namoro, etc. Esses
jovens precisam conhecer a VERDADE – Jesus. Essa VERDADE não implantada, nem
transplantada, mas aceita pela fé evangélica.

4) Lista parcial de vícios e drogas
* Fumo.
O fumo tem efeito ainda mais danoso nas mulheres. O fumante fuma:
1º) Por solicitação social (isto é, por motivação externa – fora dele).
2º) Em seguida, ele fuma por pressões biológicas (isto é, motivação interna – dentro dele). O
hábito inicial de fumar tem sua origem na busca de uma satisfação psicológica, porém, por
causa do seu efeito narcótico, o fumo passa a influir no campo biológico do indivíduo.
“Se Deus quisesse o homem fumando, teria posto uma chaminé na sua cabeça”.
* Álcool.
O álcool é tóxico. O álcool e seus diversos nomes, conforme a estratificação social dos
viciados. Como os alcoólatras geralmente se iniciam: um trago – um copo – uma garrafa.

Maconha
Provoca desordem mental e física, agressividade, violência, desequilíbrio do sistema nervoso
central e depressão. Põe o viciado em estado de transe.
* Heroína.
Provoca depressão e violência.
* Cocaína.
Tem efeitos semelhantes aos da maconha. É anestésico. Incita à violência.
* “Bolinhas”
São anfetaminas e barbitúricos5. Provoca confusão mental. É o fator motivante de festas
selvagens, assaltos, delinqüência em geral, violentas competições esportivas, etc.
* LSD (Lysergic Acid Diethylamide).
Em instantes põem em total desordem os sentidos, a mente e os nervos. Provoca lesões
cerebrais permanentes. Provoca distúrbios genéticos com sérias conseqüências para a progênie,
por lesar os cromossomos. É tóxico violento e destruidor.
* Outras drogas.
DMT, Metedrina, Barbitúricos, Mescalina. Morfina. Pentobarbital, Secobarbital, STP. Todas
são altamente nocivas e de efeito destruidor, a curto, médio e longo prazo.

5) As drogas e o comportamento de seus usuários
Cada tipo de droga usada, determina um comportamento do usuário.
Quatro grandes grupos de drogas:
1) Drogas criminógenas. Elas induzem ao crime; levam a um comportamento agressivo e
violento. Elas colocam o usuário na marginalidade. Nesse grupo está a maconha, a heroína e as
anfetaminas.
2) Drogas alucinógenas.Provocam à alucinação. Nesse grupo está a maconha, o LSD, o STP, o
pentobarbital etc.
3) Drogas erógenas. Provocam incontrolável excitação sexual. É o caso da metedrina,
benzedrina, bifetamina, e outras da classe denominada “Bolinhas”.
4) Drogas egógenas. Suscitam egotismo, arrogância, valentia, prepotência e falsa capacidade
para resolver pela força, seja o que for, com que se depare o usuário. Neste grupo está o álcool,
a maconha, STP, o DMT, etc.

6) Conseqüências dos vícios e drogas no indivíduo
* Efeitos nocivos e destruidores, momentâneos, imediatos e remotos no viciado.
5
Substância de ação sedativa e hipnótica.

-Efeitos no físico. Exemplo: intoxicação, hepatite, cirrose, nefrose, uremia, etc.
-Efeitos nos nervos.
-Efeitos na mente.
-Efeitos na vida social.
-Efeitos na vida espiritual.
* Ciclo vicioso do efeito principal das drogas: Excitação/ Depressão no viciado. (Excitação
aqui tem o sentido de ativação, instigação, incitação).
* Uma geração de idiotas e sexomaníacos. Esta é outra conseqüência funesta do uso de
entorpecentes em escala nacional e internacional: uma geração de loucos e sexomaníacos. Pais
e filhos de cérebro lesado, agressivo, com tendências destruidoras e suicidas, de emoções
amorosas incontroláveis, etc.

7) Remédios estupefacientes em lugar de tóxicos
Atualmente, devido a repressão das autoridades, os viciados em drogas estão consumindo cada
vez mais os remédios estupefacientes, em lugar dos tóxicos, como: Diempa, Diazepan, algafan,
Pambernil, Optalidon, etc.

8. Recuperação e reintegração na igreja, de ex-drogados, ex-presidiários, mães e pais
solteiros, prostitutas (novos convertidos)
* Drogados que se convertem precisam de cuidado especial por parte da igreja local, do
contrário tenderão a voltar ao submundo das drogas, da marginalidade e do crime.
* A igreja local deve ter um Grupo de Aconselhamento e Integração, que seja espiritual e
idôneo sob todos os aspectos, para cuidar da integração espiritual e social, bem como do
discipulado bíblico de ex-drogados, ex-presidiários, mães solteiras, pais solteiros, ex-prostitutas
etc; que se convertem, para que se aprofundem na vida cristã e se encham do Espírito Santo e
da Palavra de Deus, passando a viver uma vida vitoriosa em Cristo, e ajudando a ganhar para
Jesus outros pecadores da mesma classe.
* Outra razão porque os que se convertem (do grupo acima) precisam de tratamento especial na
igreja, é porque poderão introduzir influências negativas no corpo da igreja local, tão profundo
e envolvente é o efeito das drogas nas suas vidas.
Por influência disso (mas nem sempre), uma geração de surdos está emergindo nas igrejas, com
seus tímpanos lesados devido a instrumentos ligados a todo volume, confundindo barulho
louco com louvor a Deus. Ali não há harmonia, nem sinfonia, nem melodia, mas simplesmente

barulho louco, ensurdecedor. Um exame profundo do assunto revelará a ação de influencias
externas nisso.
* Alguns textos Bíblicos para consideração.
1 Cr 16.42 “...Que faziam ressoar trombetas e címbalos e instrumentos de música de Deus”
(ARA).
Sl 33.3 “Entoai-lhe novo cântico, tangei com arte e com júbilo” (ARA).
Sl 47.7 “Deus é o Rei de toda a terra, salmodiai com harmonioso canto” (ARA).

9. Textos Bíblicos aplicáveis ao se tratar com toxicômanos
* Sl 31.
* 1 Jo 1.7,9.
* Jo 8.36.
* Pv 13.15.
* Ap 22.15.

XIV. PREVENÇÃO E TERAPIA DE PROBLEMAS NA FAMILIA
Segue-se uma série de focos geradores de problemas na família, de pontos de atrito, de
elementos de segregadores6 do lar. Essas causas que levam à delinqüência juvenil, têm origem
geralmente na infância, pois é aí que ocorre a formação do bom ou mau caráter.
A formação básica do caráter ocorre na infância, a saber:
* 50% até aos 3 anos de idade.
Focos geradores de problemas comportamentais no lar (especialmente na adolescência e
juventude).
1. Falta de amor no lar
* Disso vem, em parte, a desintegração da personalidade dos filhos.
* Não havendo amor dos pais para com os filhos, ao atingirem a adolescência, os jovens
buscarão um “amor errado” no sexo, na permissividade e no amor livre.
* O desamor no lar da parte dos pais e responsáveis, pode resultar em indivíduos sempre
insatisfeitos, aconteça o que acontecer.
2. Abandono da educação familiar por parte dos pais

6
Afastar, apartar etc.

* Ausência, portanto, de formação cristã (espiritualidade), formação social (disciplina,
obediência) e formação moral (ética). Pv 16.6 “Pela misericórdia e pela verdade expia-se a
homens e pelo temor do Senhor os homens se desviam do mal”.
* Indisciplina no lar, pelo fato dos pais adotarem o princípio do behaviorismo7, isto é, permitir
que a criança faça tudo o que for ditado por sua natureza, sem ser jamais molestada. Sobre a
disciplina, ler Pv 13.14; 19.18; 22.6; 23.23,24; 29.15-17.
* Dizer que não disciplina os filhos porque os ama, isso é sentimentalismo dos pais; ao mesmo
tempo, disciplinar sem amor é tirania.
* O Behaviorismo é de origem diabólica, para subverter o plano de Deus em relação ao ser
humano. É dar a criança tudo o que ela quiser; ou deixá-la fazer o que quiser.
1 Rs 1.5,6 “Então Adonias, filho de Hagite, se exaltou e disse: Eu reinarei. E preparou para si
cavalos e cavaleiros, e cinqüenta homens que corressem adiante dele. Ora, nunca o seu pai o
tinha contrariado, dizendo: “por que fizeste assim?” Além disso, era mais moço do que
Absalão”. Aí temos um filho revoltado contra a autoridade, todo voluntarioso, e tentando
usurpar o poder pela força. O versículos 6 dá as suas causas fundamentais dessa maneira de
proceder: “Nunca o seu pai o tinha contrariado...”
* Impulsos infantis sem controle, sem disciplina, são as causas mais comuns dos problemas
sociais com o que o mundo se debate.
O controle comportamental do ser humano tem que ser cuidado na infância.
* O lugar certo para criança aprender a obedecer é no lar, enquanto pequena. Se a criança não
aprender a obedecer no lar, também não obedecerá mais tarde, na escola, às autoridades, aos
chefes, aos superiores, às leis do país, etc.
* Inúmeros pais têm sofrido vexames por causa de seus filhos, quando fora de casa... A
IGREJA E A ESCOLA SÃO OS PRIMEIROS LUGARES ONDE A CRIANÇA MOSTRA O
QUE APRENDEU EM CASA!
* Os Dez mandamentos (Ex 20.3-17) são resumo da lei de Deus. De que consta este resumo? –
De tremendos NÀOS! Será, então, que sabemos educar mais do que Deus, que não queremos
empregar NÃOS? A obediência não é algo comunicado; é aprendido através da disciplina,
aplicada de modo sábio, correto e com amor.
Hb 5.8 “Ainda que era Filho, aprendeu a obediência por meio daquilo que sofreu...”
* Pais ímpios, maus e alienados de Deus, não quer dizer que seus filhos terão de ser assim
também. Amom, rei de Judá, foi um dos homens mais ímpios e perversos que o mundo já viu,

7
Aplicação da psicologia ao estudo objetivo dos estímulos e reações puramente físicas verificadas no indivíduo,
desprezados os fatos anímicos.

no entanto seu filho Josias, desde pequeno andou no temor do Senhor, fazendo o que era
agradável diante de Deus (2 Rs, cap. 21 a 23).
3. Pais ultra-severos
Crianças problemas geralmente são frutos de cinco tipos de lares:
1) Lares rígidos demais.
2) Lares moles demais.
3) Lares sem mãe (mãe trabalha fora o dia todo).
4) Lares sem pai (pai nunca é visto, nem se comunica com os filhos).
5) Lares em que a criança vai para escola cedo demais na vida.
As leis deviam ser modificadas nesse sentido! A criança pequena devia ficar mais tempo com
sua mãe, que mais do que ninguém influi na formação do seu caráter. Ler Pv 10.1; 15.20;
29.15, onde a mãe é posta em relevo em relação ao comportamento e futuro dos filhos.
4. Más companhias
* É muito importante para a nossa vida a escolha das nossas companhias.
* Você sabe escolher suas companhias? Ao escolher considere 2 Co 6.17 e 1 Co 15.33.
* A Profunda e sincera amizade entre Davi e Jônatas: “O Senhor seja entre mim e ti”(1 Sm
20.42).
Isto é, Cristo deve ser o elo que deve unir dois amigos ou amigas cristãos.
* Más companhias têm sido a infelicidade de muita gente.
5. Falta de comunicação dos pais com os filhos, me vice-versa.
* Isto tem que começar a partir do nascimento da criança.
* Tratamento respeitoso e carinhoso no lar. Em Mt 21.29, o filho respondeu ao pai, com
palavras “Sim, Senhor” (ARA).
6. O divórcio, desquite, separação.
* Sempre haverá reflexos negativos e duradouros sobre os filhos; pior ainda se pequenos.
* O divórcio, desquite e separação são das feridas mais dolorosas da alma.
* Um novo casamento e suas implicações para a progênie8.
7. Falso conceito de liberdade por parte dos filhos
A verdadeira liberdade:
* Envolve autodisciplina. A verdadeira liberdade não precisa ser vigiada por terceiros.
* Envolve autoridade. Ela respeita e sabe exercer autoridade.
* Sabe escolher. Se, ao fazermos uso da nossa liberdade não soubermos escolher, poderemos
sofrer pelo resto da vida.
8. Namoro instintivo e namoro afetivo
8
Origem, procedência, ascendência, geração, prole, progenitura.

* Conheça a diferença entre namoro instintivo e namoro afetivo.
* O namoro instintivo é comum entre adolescente até aos 18 anos.
* O instinto não traz consigo o afeto, mas o afeto traz consigo o instinto.
* Há muito amor por aí, entre moças e rapazes, que é puramente instintivo, sem nada (nada
mesmo) de afetivo. Os maiores focos disso são atualmente a escola, os passeios e as festas
selvagens.
* Noivado e casamento à base de amor instintivo terão complicações sérias quanto à
estabilidade e perenização desse noivado e desse casamento.
9. Mentalidade má orientada
* É o mesmo que o pensamento mau orientado; orientado para o mal.
* É o modo errado de sempre pensar; sempre mentalizar as coisas.
* É o modo errado de ver as coisas.
* Os maiores responsáveis por esse mal, na infância e na adolescência (e em todas as idades),
são principalmente a televisão e a imprensa.
* O pensamento mau orientado resulta em mudança de mentalidade quanto ao modo de ver e
viver a vida e interpretar os fatos do dia-a-dia; e é isso o que ocorre em relação às novelas,
filmes, literatura afetiva, romances, revistas etc.
10. Casamentos feitos sem amor verdadeiro
Este é outro tremendo foco gerador de problemas para todos da família.
11. Ação direta e indireta do espírito do anticristo
O Nome da ao anticristo em 2 Ts 2. 8,9 é “iníquo”, uma palavra que no original significa
“aquele que se opõe `ordem, à lei e ao direito; subversivo; o promotor da desordem, etc”.
1 Jo 4.3 “Mas é o espírito do anticristo, a respeito do qual tendes ouvido que havia de vir; e
agora está no mundo”.

XV. AS TENTAÇÕES
1. Definição de tentação
* Tentação no sentido bom, isto é, como provação divina, para o nosso bem.
Gn 22.1 “E aconteceu depois destas coisas, que tentou Deus a Abraão, e disse: Abraão! E ele
disse: Eis me aqui” (ARC).
Tg 1.13 “Ninguém, sendo tentado, diga: De Deus sou tentado; porque Deus não pode ser
tentado pelo mal, e a ninguém, tenta”.
* Tentação no sentido mal: instigação para pecar dizer ou praticar o mal. Esta tentação pode
advir do mal em nós residente:

Tg 1.14 “Cada um, porém, é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria
concupiscência”. A tentação também ocorre como ação direta do diabo sobre o ser humano:
1 Co 7.5 “...para que satanás não vos tente...”
2 Co 2.11 “Porque não ignoramos os seus ardis”.
1 Ts 3.5 “... receando que o tentador vos tivesse tentado...”
Um dos nomes do diabo é tentador por ser esta uma atividade predileta.
2. Fatores conducentes à tentação
1) Depressão. A depressão coopera com a tentação. Depressão é uma forma de abatimento em
nosso estado neuropsíquico. É o oposto da alegria, do entusiasmo.
O viver normal requer alegria. (Logo mais trataremos com mais propriedade a depressão).
2) Fraqueza em qualquer sentido. Isso também abre caminho para a tentação.
3) Doença prolongada.Isso pode facilitar a tentação.
4) Nossa própria natureza humana, pecaminosa, herdade de Adão. Isto é visto em Tg 1.14 e
Rm 7.18.
5) Más companhias.
Isso tem induzido milhares e milhares à tentação. Uma má companhia já é uma tentação Pv
1.10 “Filho meu, se os pecadores te quiserem seduzir, não consintas”. (Ler vv. 11-19).
3. Como vencer a tentação
1) Ore a Deus imediatamente ao sentir que está sendo tentado. (2 Pe 2.9; Hb 2.18; 1 Co
10.12,13).
2) Confie nas promessas da Palavra de Deus. (Ap 3.10; Mt 4.4,7,10).
3) Afaste-se (se possível) do local da tentação. (Ef 4.27; Sl 101.3; 2 Tm 2.22).
4) Busque ajuda de um irmão e amigo. (Ec 4.12) cuidado com os falsos irmãos, nessas horas
(Sl 41.9; 2 Co 11.26; Cl 2.4).
5) Procure ocupar-se imediatamente (2 Sm 11.2). Todo o desocupado sempre se ocupa muito
com a vida dos outros. Torna-se muito observador do que não devia observar.
6) Resista ao diabo, pela fé em Cristo, e baseado na Palavra de Deus (Tg 4.7; 1 Pe 5.8,9; Rm
16.20).
7) Aprofunde-se sempre em Jesus Cristo (Lc 8.13; Mc 4.33).
4. Nenhuma Pessoa com instintos normais está isenta de tentações, inclusive tentações
sexuais.
5. Ser tentado não é pecado; pecado é ceder à tentação.
6. Quem é mais tentado
* Em combate, o ataque mais forte é dirigido contra o pelotão mais forte.

* O temporal quando se abate, atinge primeiro os pontos mais altos do terreno, os montes.

XVI. NOSSA VIDA PSÍQUICA
1. A Higiene Mental
* Higiene mental, psicologia, é a ciência que visa preservar de sociopatias o indivíduo, através
da profilaxia9 emocional e da manutenção do equilíbrio neuropsíquico.
* A calma e o sossego interior são indispensáveis ao equilíbrio da vida afetiva. Sobre isso, a
Bíblia diz:
Pv 14.30 “O coração com saúde é a vida da carne...” (ARC)
Pv 15.13 “O coração alegre aformoseia o rosto, mas com a tristeza do coração o espírito se
abate” (ARA).
Pv 17.22 “O coração alegre é bom remédio, mas o espírito abatido faz secar os ossos” (ARA).
Vemos aqui, o que a ciência atesta. Pessoas predispostas e anormais quanto à saúde nervosa e
mental, quem as suportará? Nem elas próprias, nem os outros!
2. Higiene Mental da Afetividade, e Higiene Mental do Pensamento
Das cinco áreas da higiene mental, estudaremos estas duas, visto que se interpenetram e
completam-se. O psiquismo é a parte principal do nosso ser!
E, esta nossa vida psíquica consiste de três distintos poderes ou faculdades da alma.
O INTELECTO É o poder intelectivo reside no intelecto. É o poder de saber,
É o poder de saber. Exemplo do de aprender, de conhecer. É também chamado poder
poder intelectivo (Jo 8.32). cognitivo. Considerar aqui a maravilhosa faculdade da
linguagem humana, que reside no intelecto!
Aí reside a inteligência, que consiste de percepção, reflexão e
memória.
Aí se processam as funções e fenômenos intelectivos ou
cognoscitivos.
A AFETIVIDADE É o poder afetivo. Aí se processam as funções ou fenômenos
É o poder de sentir (não no afetivos ou sensitivos. A afetividade é também chamada
sentido sensorial, psíquico, sensibilidade. Os fenômenos afetivos são fixados na
afetivo): Pv 4.23; 14.30; Ex memória mais facilmente e por mais tempo, e talvez por toda
35.36. a vida.
A VONTADE É o poder volitivo. Aí se processam as funções ou
É o poder de querer, de fenômenos volitivos ou ativos. A vontade pode controlar
escolher, de decidir: Jo 7.17; Js nossas ações, mas não controla nossas emoções.

9
Parte da medicina, que trata das medidas preventivas contras certas enfermidades.

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