Trata-se de exercício realizado por Renato Quintal no Curso de Capacitação em Elaboração de Material Didático para EAD, promovido pela CEAD (UNIRIO). Coordenador Professor Vicente Nunes. Professora-Tutora Osilene Cruz. Rio/RJ, 28MAR2014.

1. Elaboração de Material para
aprendizagem para Educação On Line
Teorias de aprendizagem
Tutora: Professora Osilene Cruz
Aluno: Renato Quintal
aprendizagem para Educação On Line

2. Teoria Sócio-cultural de Paulo Freire
A abordagem sociocultural enfatiza que a atividade
humana é mediada e nela tem sido investigado o
desenvolvimento humano dentro das práticas culturais
dos grupos. professor deixa de ser um transmissor para
se tornar um mediador do conhecimento que estimula ase tornar um mediador do conhecimento que estimula a
procura, a descoberta, a assimilação e a acomodação do
conhecimento.

3. Teoria Sócio-cultural de Paulo Freire
Paulo Reglus Neves Freire (Recife, 19 de setembro de 1921
— São Paulo, 2 de maio de 1997) foi um educador,
estudioso da ciência pedagógica e filósofo brasileiro. É
considerado ainda um dos educadores mais influentes em
todo o planeta. Suas concepções da educação tiveram iníciotodo o planeta. Suas concepções da educação tiveram início
na em 1960 e causaram grande impacto mundial. Seu livro
Pedagogia do Oprimido foi escrito em 1966 e é
provavelmente o mais conhecido de seus livros, tendo sido
publicado em vários idiomas entre 1970 (inglês) e 1981
(hebraico), somente publicada no Brasil em 1974.

4. Teoria Sócio-cultural de Paulo Freire
A perspectiva educacional de Paulo Freire se
materializou em projetos eucacionais no final da década
de 50, a partir dos seus trabalhos com os círculos de
cultura. Em um de seus projetos, foram beneficiados
300 cortadores de cana em apenas 45 dias. Em 1963, foi300 cortadores de cana em apenas 45 dias. Em 1963, foi
convidado pelo Presidente João Goulart para reformar o
sistema de alfabetização de adultos no país, mas viu seu
trabalho ser interrompido com o advento do regime
militar.
.

5. Teoria Sócio-cultural de Paulo Freire
Nos círculos de cultura, não existia um programa de
conteúdos definidos previamente. Os temas eram
debatidos e era o grupo que os estabelecia. Cabia aos
educadores orientar os alunos fortalecendo os debates e
sugerindo temas secundários que viabilizavam osugerindo temas secundários que viabilizavam o
processo educativo.

6. Teoria Sócio-cultural de Paulo Freire
Adicionalmente, Paulo Freire defendia que as
tecnologias não podem ser consideradas como
substitutas permanentes do processo de ensino-
aprendizado. Entretanto elas têm se mostrado como
ferramentas complementares e eficazes que incentivamferramentas complementares e eficazes que incentivam
uma atuação interativa, cooperativa e comunicativa
tanto do educador como do educando.

7. Teoria Sócio-cultural de Paulo Freire