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Akhnaton  e  Francisco  de  Assis
Ao longo dos milênios de existência de nosso planeta,  temos constatado  a presença de seres  bem evoluídos para  sua época de vida, que notoriamente revolucionaram através de suas idéias de mudança dos padrões religiosos e sociais vigentes. Esses  seres, repletos de sabedoria,  sempre trouxeram  como base o amor ao Criador e às criaturas.  Enalteceram  a beleza e  harmonia da criação divina  e apontaram para  a importância  do amor e da paz entre os homens.  Akhnaton e Francisco de Assis  possuem tal  semelhança de pensamentos  que poderíamos  supor,  ao analisar os dois poemas que se seguem,  tratar-se da mesma personalidade.  Akhnaton  com seu olhar inovador transmitiu  a mensagem segundo a qual o deus único abre-se para todos na natureza. Através dos princípios solares, seus desejos pareciam procurar uma unicidade e paz para  seu povo. Francisco nos dá exemplo claro desse equilíbrio  diante das criaturas, louvando a beleza infinita de Deus na beleza reflexa das coisas criadas. Evidencia a transcendência e bondade de Deus Criador;  mostra que suas obras são maravilhosas e cheias de sabedoria e que até mesmo os males que sofremos têm razão de ser na ordem universal.
Que, portanto, o homem não deve  se revoltar com os males que sofre, mas louvar a Deus que, por meio desses males relativos, nos prepara bens maiores.  Os dois  comungam do mesmo amor e gratidão ao criador e fazem  da bandeira do amor e da paz entre os homens  a razão e caminho  de  nossa  evolução e felicidade. Akhnaton e Francisco de Assis usam  o sol  simbolizando o Criador de todas as coisas, pois  assim como a luz do sol permite que vejamos as coisas, a luz da verdade -- que é  expressão de Deus -- nos permite conhecer a realidade. E assim como o sol ao nos dar calor nos permite ter o bem da vida  material, o amor de Deus chega até nós  e aquece continuamente para que  cresçamos  espiritualmente.  Outro elo entre os dois  é o Tau,  encontrado entre os objetos de Akhnaton, um símbolo antigo,  que recorda a grande busca do humano querendo tocar sempre o divino e este  expressando-se na condição humana. Horizontalidade e verticalidade. As duas linhas: Céu e Terra!  Francisco de Assis o atualizou  usando-o como um símbolo seu de busca do Divino e Salvação Universal.  Dessa forma Akhnaton e Francisco de Assis  legaram  à  humanidade  ideais  semelhantes personificando ensinamentos revolucionários  que se imortalizaram  pela beleza  e  magnitude  de que  se revestem.
Ó Criador de Toda a Vida,  que apareceis na  Perfeição da Vossa Beleza,  Quão múltiplas  são as Vossas obras, Ó Deus Único,  Senhor de toda a Eternidade! Do Vosso Espírito emanam  todas as criaturas! Só o Vosso Amor,  a Vossa Bondade,  governam todas as coisas. Altíssimo, onipotente, bom Senhor, vossos são o louvor, a glória  e a honra e toda bênção.  A vós somente, Altíssimo, são devidos e homem algum  é digno de vos mencionar.  Louvado sejais, meu Senhor,  com todas as vossas criaturas, especialmente meu senhor  o irmão sol que, com luz,  ilumina o dia e a nós.  E ele é belo e radiante  com grande esplendor  de vós, Altíssimo, pleno de significação.   Louvado sejais, meu Senhor,  pela irmã luz e as estrelas,  no céu as formastes claras  e preciosas e belas.   Cântico das criaturas Prece de Akhnaton  ao Deus universal
Louvado sejais, meu Senhor,  pelo irmão vento  e pelo ar e nublado e sereno  e todo o tempo  pelo qual dais sustento  às vossas criaturas.   Louvado sejais, meu Senhor,  pela irmã água  que é muito útil e humilde  e preciosa e casta.  Louvado sejais, meu Senhor,  pelo irmão fogo pelo qual  iluminais a noite e ele é belo  e jucundo e robusto e forte.   Louvado sejais, meu Senhor,  pela irmã nossa mãe terra  que nos sustenta e governa  e produz diversos frutos  com coloridas flores e ervas.  Na Natureza estão  os Vossos Pensamentos,  Pois Vós estais na folha  da grama,  no grão de areia,  No raio de luz que flutua  no céu, Assim como no Todo  sem fronteiras! - Ó Vós que viveis eternamente: Aspiro novamente  o doce aroma  que vem da Vossa boca;
Dia após dia,  O meu coração  contempla a Vossa Beleza. Tenho desejo incontidos  de novamente ouvir  a Vossa meiga Voz e necessito,  com todas as forças  do meu ser,  que os meus passos  sejam guiados  pela beleza  da Vossa Imorredoura Luz! Louvado sejais, meu Senhor,  por aqueles que perdoam  por teu amor  e suportam enfermidades  e tribulações.  Bem-aventurados aqueles  que sustentam a paz  porque por vós,  Altíssimo, serão coroados.   Louvado sejais, meu Senhor,  pela irmã nossa morte corporal  da qual nenhum homem  vivente pode escapar.
Infelizes aqueles  que morrem em pecado mortal;  bem-aventurados aqueles  que se encontram  em vossa santíssima vontade  porque a morte segunda  não lhes fará mal.  Louvai e bendizei  a meu Senhor  e agradecei e servi-o  com grande humildade.  ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Créditos: Poemas:  Cântico  das criaturas – Francisco de Assis Preçe ao Deus universal  -  Akhnaton Texto de apresentação: Liliane Freire Formatação: Liliane Freire e Zoray Lima Início Sair

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  • 2. Ao longo dos milênios de existência de nosso planeta, temos constatado a presença de seres bem evoluídos para sua época de vida, que notoriamente revolucionaram através de suas idéias de mudança dos padrões religiosos e sociais vigentes. Esses seres, repletos de sabedoria, sempre trouxeram como base o amor ao Criador e às criaturas. Enalteceram a beleza e harmonia da criação divina e apontaram para a importância do amor e da paz entre os homens. Akhnaton e Francisco de Assis possuem tal semelhança de pensamentos que poderíamos supor, ao analisar os dois poemas que se seguem, tratar-se da mesma personalidade. Akhnaton com seu olhar inovador transmitiu a mensagem segundo a qual o deus único abre-se para todos na natureza. Através dos princípios solares, seus desejos pareciam procurar uma unicidade e paz para seu povo. Francisco nos dá exemplo claro desse equilíbrio diante das criaturas, louvando a beleza infinita de Deus na beleza reflexa das coisas criadas. Evidencia a transcendência e bondade de Deus Criador; mostra que suas obras são maravilhosas e cheias de sabedoria e que até mesmo os males que sofremos têm razão de ser na ordem universal.
  • 3. Que, portanto, o homem não deve se revoltar com os males que sofre, mas louvar a Deus que, por meio desses males relativos, nos prepara bens maiores. Os dois comungam do mesmo amor e gratidão ao criador e fazem da bandeira do amor e da paz entre os homens a razão e caminho de nossa evolução e felicidade. Akhnaton e Francisco de Assis usam o sol simbolizando o Criador de todas as coisas, pois assim como a luz do sol permite que vejamos as coisas, a luz da verdade -- que é  expressão de Deus -- nos permite conhecer a realidade. E assim como o sol ao nos dar calor nos permite ter o bem da vida material, o amor de Deus chega até nós e aquece continuamente para que cresçamos espiritualmente. Outro elo entre os dois é o Tau, encontrado entre os objetos de Akhnaton, um símbolo antigo, que recorda a grande busca do humano querendo tocar sempre o divino e este expressando-se na condição humana. Horizontalidade e verticalidade. As duas linhas: Céu e Terra! Francisco de Assis o atualizou usando-o como um símbolo seu de busca do Divino e Salvação Universal. Dessa forma Akhnaton e Francisco de Assis legaram à humanidade ideais semelhantes personificando ensinamentos revolucionários que se imortalizaram pela beleza e magnitude de que se revestem.
  • 4. Ó Criador de Toda a Vida, que apareceis na Perfeição da Vossa Beleza, Quão múltiplas são as Vossas obras, Ó Deus Único, Senhor de toda a Eternidade! Do Vosso Espírito emanam todas as criaturas! Só o Vosso Amor, a Vossa Bondade, governam todas as coisas. Altíssimo, onipotente, bom Senhor, vossos são o louvor, a glória e a honra e toda bênção. A vós somente, Altíssimo, são devidos e homem algum é digno de vos mencionar. Louvado sejais, meu Senhor, com todas as vossas criaturas, especialmente meu senhor o irmão sol que, com luz, ilumina o dia e a nós. E ele é belo e radiante com grande esplendor de vós, Altíssimo, pleno de significação.   Louvado sejais, meu Senhor, pela irmã luz e as estrelas, no céu as formastes claras e preciosas e belas.   Cântico das criaturas Prece de Akhnaton ao Deus universal
  • 5. Louvado sejais, meu Senhor, pelo irmão vento e pelo ar e nublado e sereno e todo o tempo pelo qual dais sustento às vossas criaturas.   Louvado sejais, meu Senhor, pela irmã água que é muito útil e humilde e preciosa e casta. Louvado sejais, meu Senhor, pelo irmão fogo pelo qual iluminais a noite e ele é belo e jucundo e robusto e forte.   Louvado sejais, meu Senhor, pela irmã nossa mãe terra que nos sustenta e governa e produz diversos frutos com coloridas flores e ervas. Na Natureza estão os Vossos Pensamentos, Pois Vós estais na folha da grama, no grão de areia, No raio de luz que flutua no céu, Assim como no Todo sem fronteiras! - Ó Vós que viveis eternamente: Aspiro novamente o doce aroma que vem da Vossa boca;
  • 6. Dia após dia, O meu coração contempla a Vossa Beleza. Tenho desejo incontidos de novamente ouvir a Vossa meiga Voz e necessito, com todas as forças do meu ser, que os meus passos sejam guiados pela beleza da Vossa Imorredoura Luz! Louvado sejais, meu Senhor, por aqueles que perdoam por teu amor e suportam enfermidades e tribulações. Bem-aventurados aqueles que sustentam a paz porque por vós, Altíssimo, serão coroados.   Louvado sejais, meu Senhor, pela irmã nossa morte corporal da qual nenhum homem vivente pode escapar.
  • 7.
  • 8. Créditos: Poemas: Cântico das criaturas – Francisco de Assis Preçe ao Deus universal - Akhnaton Texto de apresentação: Liliane Freire Formatação: Liliane Freire e Zoray Lima Início Sair