O documento é um jornal da Igreja Metodista do Jardim Botânico no Rio de Janeiro. Contém artigos sobre Jesus como um homem de oração, dízimo, a conferência Rio+20, uma entrevista com o pastor José do Egito e parcerias missionárias entre regiões eclesiásticas.

1. 1
Jornal da Igreja Metodista do Jardim Botânico‐Rio
EDIÇÃO 06 – ANO 01 – 10 de junho de 2012
“Toda criação geme com dores de parto
NESSA EDIÇÃO esperando pela hora da Redenção”
(Romanos 8:18‐25)
- Jesus, um homem de
oração – texto do Pastor
Ronan Boechat - Páginas 2 a 4.
- Dízimo: um “tapa na cara”
do deus Mamon – texto de
Israel Belo – Página 4.
- 78% dos brasileiros não 20 a 22 de junho de 2012
sabem o que é a Rio +20 –
Página 5.
O que é a Rio+20?
- Entrevista com o Pastor José
Vinte anos após a Cúpula da Terra, realizada no
do Egito, criador e coordenador Rio em 1992, a Rio+20 será mais uma
do Portal Brasil Metodista – oportunidade de refletir sobre o futuro que
Páginas 6 a 8. queremos para o mundo nos próximos vinte anos.
- O Projeto das parcerias Nessa conferência, líderes mundiais, milhares
missionárias entre as atuais de participantes do setor privado, ONGs e outros
Regiões Eclesiásticas apro- grupos se reunirão para determinar como é
vado pelo 19º Concílio Geral possível reduzir a pobreza, promover a justiça
com vistas à expansão social e a proteção do meio ambiente em um
missionária – Páginas 9 e 10. planeta que é cada vez mais habitado.
- O fio da meada: Onde Segundo Brice Lalonde, Coordenador Executivo
estamos em termos de execu- da Conferência das Nações Unidas sobre
Desenvolvimento Sustentável, esta é uma
ção no projeto de parcerias
oportunidade histórica para desenvolver idéias que
missionárias entre as atuais
possam promover um futuro sustentável - um
Regiões Eclesiásticas? –
futuro com mais postos de trabalho, com fontes de
Páginas 11 a 13.
energia limpa, com mais segurança e com um
padrão de vida decente para todos. "O Rio+20 é
- Testemunho:
Cláudio
Hermany Mamede diz “O NO um dos maiores encontros mundiais sobre o
CENÁCULO é bênção de desenvolvimento sustentável do nosso tempo",
Deus!!” – Página 14. disse Brice.

2. 2
JESUS, UM HOMEM DE ORAÇÃO
Pastor Ronan Boechat de Amorim
A fidelidade total, a confiança, os
ensinos, a vida de Jesus e o testemunho de
terceiros sobre Ele nos revelam que Jesus é
um homem de oração: Jesus orou
realmente! (Jo 17; Hb 10:5-7; Mc 1:35; Mt
14:23; Mt 26:36ss; Jo 11:41-42; Lc 23:24).
a) Jesus: Deus que se fez carne e
habitou entre nós.
Em Fl 2:6-7 está escrito que Jesus não
julgou com usurpação o ser igual a Deus,
antes esvaziou-se (kênosis) a si mesmo,
assumindo a condição de Servo e tornando-
-se semelhante a nós em tudo, exceto no pecado. Diante disso podemos dizer que Jesus embora
tivesse condição de Deus (e Ele era Deus!), Ele se apresentou entre os seres humanos como
homem. E mais, abriu mão de qualquer privilégio, tornando-se apenas homem que obedece a
Deus e que serve aos demais homens e mulheres.
b) Jesus em sua oração vê Deus! humano também pode se entregar por amor e
A liberdade de Jesus frente aos costumes conhecer por sua fé.
de sua época, ao templo e à lei vetero-
-testamentária (segundo a interpretação dos c) Jesus não separa a oração da
fariseus) bem como sua autoridade vêm de santificação e do serviço de amor ao
Deus. próximo:
João 5:27 - E lhe deu autoridade para Para ver Deus é necessária a condição de
julgar, porque é o Filho do Homem. ter o coração limpo. E para que o coração
Mateus 28:18 Jesus, aproximando-se, esteja limpo é preciso que estejam limpos
falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi (purificados) olhos, mente, mãos, etc. Mãos
dada no céu e na terra ou “É-me dado todo o limpas, por exemplo, deve lembrar-nos da
poder no céu e na terra”. prática da justiça. A oração deve operar em nós
João 5:36 - Mas eu tenho maior como poder de Deus. Presença de Deus! Que
testemunho do que o de João; porque as obras vai varrendo o jeito antigo, próprio somente de
que o Pai me confiou para que eu as quem não "nasceu de novo". Tirando do nosso
realizasse, essas que eu faço testemunham a coração o apego aos velhos e novos ídolos e a
meu respeito de que o Pai me enviou. todo tipo de altar em nós que não seja altar de
João 14:31 - contudo, assim procedo para adoração ao nome de Deus. E ninguém ama a
que o mundo saiba que eu amo o Pai e que Deus se não ama a seu irmão e irmã. Por isso,
faço como o Pai me ordenou. o melhor louvor, a melhor adoração que
podemos prestar a Deus é fazer sua vontade.
Na oração Jesus faz mais que comunicar-
Por isso cantamos que "a melhor oração é
-se com o Pai. Jesus na oração entrega-se a
amar." Aí está a santificação, a perfeição cristã!
Deus, experimenta Deus. Vê Deus!
d) Jesus não separa a oração da
Deus pode ser experimentado e conhecido
profecia, da evangelização:
com os "olhos da fé". Essa visão ("ver Deus",
conforme Mt 5:8) na terra é a experiência de Na simbologia bíblica, o profeta é
Deus através da fé. Experimentar a Deus é alternadamente enviado à "cidade" como
saber-nos vivencialmente em Suas mãos. É profeta e evangelizador e conduzido ao
saber-se em sintonia e intimidade com o Deus "deserto" para aprofundar sua experiência de
Vivo, que se entrega a nós e que realmente se Deus. Moisés, Elias, João Batista e também
comunica com o ser humano e ao qual o ser Jesus, são alguns exemplos: prepararam-se

3. 3
para sua missão no "deserto" e ao deserto Jesus experimenta, conhece e nos revela é o
regressavam em certos momentos para Deus que permite que rejeitemos seu amor e
renovar a experiência de Deus. O "deserto" tem salvação. Sim, podemos rejeitar o seu amor,
significado de lugar de solidão e pobreza, onde mas não podemos impedir o seu amor por nós.
o coração se purifica. Aparentemente Deus é A história da salvação é a história de um Deus
mais fácil de ser encontrado no deserto. E que por amor busca salvar os perdidos, os
ainda mais, "deserto" significa também a "filhos pródigos"...
esterilidade e a dureza do coração humano, e a
dureza da "cidade" (e sua política) à qual o
profeta é enviado e por ela perseguido e, não
raras vezes, morto. Deserto, portanto, além de
experiência com Deus, é lugar de treinamento
e capacitação: dependência de Deus.
Todo cristão é um homem ou mulher de
oração. Todo cristão é um evangelizador.
Assim, todo evangelizador está chamado a
realizar a síntese de unir a coragem do
compromisso de um profeta e a experiência de
Deus de alguém que ora e vigia.
e) O conteúdo da oração de Jesus e a
oração que Jesus critica duramente:
Para Jesus não é qualquer oração que
leva ao encontro do Reino, à experiência de
Deus. Jesus critica duramente formas
deturpadas de oração: a oração como auto-
contemplação (Lc 18:11); a oração exibicio- Para Jesus, o fundamento último da
nista, sem humildade (Mt 6:5-6); a falação experiência de Deus e o que fica para a nossa
mecânica e superficial sem o compromisso prática é o amor. Não o poder. O poder de
pessoal (Mt 6:7ss); a oração separada da ação Deus consiste no seu amor que tudo pode.
(Mt 7:21); a oração comercializada e opressora,
carente de gratuidade/graça (Mt 23:14), são g) Orar, portanto, é "ouvir a Deus" e
alguns exemplos. servi-lo:
A nossa oração não é para quebrantar,
Por outro lado, podemos perceber que o
comover e amolecer o coração de Deus. Deus
conteúdo básico da oração de Jesus é:
por natureza (por si mesmo) tem o coração
a) a vinculação com a vida concreta e
misericordioso! Oramos, portanto, para sintoni-
quotidiana e não com as filosofias, modas,
zar, entrar na intimidade, direcionando tudo que
culturas e religiosidades (Mt 11:25) e,
somos, sentimos e pensamos para Deus. Orar
b) a busca pela supremacia da vontade de
antes de tudo é colocar-se diante de Deus, é
Deus e a prática da solidariedade (Mc14:35ss).
"ouvir a Deus" (Pv 16:1). Entrar em clima de
comunhão: entrega total de si ao Pai; de total
f) O Deus que Jesus experimenta na
abandono nas mãos e vontade de Deus.
oração:
A fé (oração) de Jesus supõe uma Orar é pensar em sintonia com Deus.
determinada visão (experiência) de Deus. Não Sermos de Deus. Sermos em Deus. Deixar
é um Deus qualquer que Jesus experimenta. Deus também ser em nós. Experiência,
Não é um Deus irado, distante, indiferente, aperitivo do que será na plenitude do Reino:
castigador. Jesus experimenta o Deus ágape, Deus será tudo em todos. Por isso, quem ora
Deus de justiça (santidade), solidário, "despe-se", "abre mão de certezas previamente
compassivo, misericordioso. O Deus que nos concebidas". Ouve, submete-se, santifica-se. É
amou sendo nós ainda pecadores. O Deus que uma experiência tão íntima que Jesus ordena:
ama as pessoas mesmo antes delas o "vá para o seu quarto, para o seu "deserto",
conhecerem e o acolherem em suas vidas feche as portas, fique longe das praças e do
como Salvador e Senhor. E Jesus nos revela público.
isso: "quem vê a mim, vê ao Pai que me
enviou" e "eu e o Pai somos um". O Deus que

4. 4
A voz de Deus nos acolhe nos seus braços portanto, a fraternidade cristã e a comunhão
e nos envia como testemunhas das Boas das pessoas, famílias e povos.
Novas. A Bíblia diz que somos imagem e
semelhança de Deus. À imagem e semelhança Mas é impossível haver paz e reconcilia-
de Deus devemos cuidar da sua Criação em ção onde a justiça não existe (cf. Mt 5:6). Por
seu nome e autoridade. Mas também devemos isto, restalebecer a justiça é uma condição para
interceder por ela, colocando-a sempre diante a reconciliação e para a paz. Também será
de Deus e sendo canais das bênçãos celestes sempre necessário superar as desavenças e o
para toda a Criação. Somos, assim, canais da passado ruim. Assim, o perdão mútuo das
manifestação do amor e da bênção de Deus. ofensas e dívidas é igualmente fundamental
para o restabelecimento da justiça, o amadure-
A oração nos coloca como mordomos cimento da reconciliação e a consolidação da
(zeladores) e intercessores da Criação a tal paz. Só assim é possível recriar toda a
ponto que, lendo Mt 5:4, podemos entender convivência humana e recuperar o mínimo da
que além de chorar pelos nossos pecados qualidade de vida e da vida com o mínimo de
(arrependimento), devemos também chorar dignidade.
com os que choram e sofrem (solidariedade),
chorar pelos que não choram (clamor e juízo) e E a oração sintoniza, identifica, aproxima e
chorar pela vinda do Reino de Deus em sua compromete a Igreja de Jesus Cristo para
plenitude. trabalhar para que o mundo e a vida se
assemelhem e se transformem (sob a direção e
no poder do Espírito Santo) no Mundo Novo (o
h) Oração e Evangelização:
Reino de Deus) que Deus está fazendo nascer
Concluindo, podemos dizer que evange- a partir e de dentro do velho mundo e da velha
lizar é gerar vida (cf. Jo 10:10b). Vida vida.
abundante, qualitativamente boa, quantitativa-
mente longa e relacionalmente solidária. Vida E o evangelizador experimenta na sua vida
que é pão e terra e casa, salvação, libertação, a tensão do anseio ardente pelo Reino e para
cura, justiça, harmonia, fraternidade, paz. que a vontade de Deus se cumpram, da
A Igreja evangeliza, por exemplo, quando consciência dos próprios limites e impotência e
promove a paz, e não apenas quando é da confiante esperança na graça e poder do
pacífica. Temos de ser pacificadores (cf. Mt Deus vivo. É o "deserto" do evangelizador que
5:9), pois sabemos que promover a paz é o mergulha na experiência fundamental e na
favorecer a aproximação e a reconciliação e, necessidade crucial da oração.
DÍZIMO é afirmação da soberania de Deus
Israel Belo de Azevedo
Jesus na cruz, cantou o apóstolo Paulo em Filipenses 2, despojou os
poderes deste mundo, expondo-os ao ridículo.
Aprendi com Ricardo Barbosa (pastor presbiteriano em Brasília), que
aprendeu com um amigo, que esses poderes, que querem ser reverenciados
como deuses, podem ser ridicularizados por nós.
Uma das formas é doar.
Quando doamos, o deus Mamon (o nome que Jesus usava para o
dinheiro) é despojado. Quando retemos, dizemos que o dinheiro é o nosso
Deus.
Não há ninguém que não possa doar. Até as viúvas pobres podem doar.
Doe tudo quanto puder. Doe dinheiro. Doe o que custou dinheiro. Abra o
seu guarda-roupa e embeleze os corpos de outras pessoas, transferindo-lhes a
propriedade de suas roupas, especialmente as mais caras.
A cruz foi o palco do triunfo de Deus porque nela Ele doou o melhor que
tinha.
Ele doou sua própria divindade.

5. 5
78% dos brasileiros não sabem o que é a Rio+20
Resultado é melhor do que o verificado antes da Eco 92, no primeiro
levantamento.
Matéria extraída do site da Revista Época
http://epocanegocios.globo.com/Informacao/Dilemas/noticia/2012/06/78‐dos‐brasileiros‐nao‐sabem‐o‐que‐e‐
rio20.html
Um estudo divulgado pelo Ministério do
Meio Ambiente na quarta-feira, dia 6 de junho,
revelou que 78% da população brasileira
desconhece a Conferência das Nações Unidas
para o Desenvolvimento Sustentável, a Rio+20.
A pesquisa "O que o brasileiro pensa do meio
ambiente e do consumo sustentável" ouviu mais
de duas mil pessoas de todo o país. O
levantamento também indicou que o meio
ambiente é apenas o sexto principal problema
do Brasil, apontado por 13% dos entrevistados.
A situação da saúde (81%) é a maior
Resultado, contudo, é superior ao verificado em
preocupação, seguida da violência (65%) e do
1992, quando foi realizada a primeira pesquisa
desemprego (34%). (Foto: Shutterstock)
Mesmo com os baixos índices, a ministra do
Além da percepção sobre a Rio+20, a
Meio Ambiente, Izabella Teixeira destacou que
pesquisa também questionou os hábitos dos
houve crescimento em relação às últimas
brasileiros em relação às questões ambientais,
pesquisas. Na Eco 92, quando foi realizada a
ao consumo, à separação e reciclagem do lixo.
primeira pesquisa, apenas 6% dos brasileiros
O estudo indicou que 51% da população disse
conheciam o evento. Hoje são 22%. "Em 1992,
que aceitaria pagar pela preservação da floresta
o meio ambiente sequer aparecia na lista de
Amazônica e que as belezas naturais são
prioridades. Considerando que estamos falando
apontadas como o principal motivo de orgulho
de todo o Brasil, esse índice não é baixo. Ele
do brasileiro, com 28%.
representa 40 milhões de pessoas", afirmou.
Por outro lado, mais da metade (52%) dos
De acordo com o novo levantamento do
entrevistados não separam o lixo em suas casas e
Ministério, os brasileiros também desconhecem
58% não têm costume de levar sacolas
os principais conceitos discutidos no evento. A
retornáveis ao supermercado. Dentre os
noção de consumo sustentável é ignorada por
problemas identificados pelo público, o
66% do público, e o desenvolvimento
desmatamento é considerado o mais grave
sustentável por 55% da população. Os
(67%). A poluição dos rios e lagoas (47%) e do
pesquisadores percorreram casas em áreas
ar (36%), o volume do lixo (28%) e o desperdício
urbanas e rurais de todas as regiões e
de água (10%) também foram citados.
entrevistaram pessoas maiores de 16 anos.
A responsabilidade sobre os problemas,
"É muito preocupante que a população não
segundo os entrevistados, é dos governos
esteja alertada. Se ela não assume sua
estadual, municipal e federal, respectivamente.
responsabilidade cidadã, nós efetivamente não
A responsabilidade individual ocupa apenas a
vamos conseguir alterar o padrão em que a
quarta colocação, indicada por 46% do público.
gente vive", afirmou Moema Miranda, uma das
"Em 20 anos, o brasileiro deixou de
organizadoras da Cúpula dos Povos. "É como se
desconhecer o ambiente. Agora é hora de olhar
isso não afetasse as pessoas no cotidiano".
pra os deveres e não só para os direitos",
afirmou a ministra Izabella Teixeira.

6. 6
http://www.brasilmetodista.com.br
ENTREVISTA
com o pastor José do Carmo da Silva – ou
como carinhosamente é chamado, “Zé do
Egito” – que criou e coordena o Portal Brasil
Metodista, um fórum de encontro e discussão
de milhares de metodistas.
ALINHAVANDO: Como e quando surgiu entrada de um novo membro, o Samuel
o Brasil Metodista e qual a razão do Passamani, o qual me mandou uma mensagem
nome? dizendo que se eu o colocasse como um dos
moderadores ele poderia melhorar bem a
Pastor José do Carmo – O Brasil Metodista Rede. Eu de imediato atendi ao pedido dele.
surgiu em 2008. Recordo-me que naquele ano Dei a ele carta branca para fazer o necessário,
no Encontro Nacional de Pastores ocorrido em o que ele fez, e logo os resultados começaram
Serra Negra, São Paulo, o pastor Ricardo a aparecer. Logo surgiu outra jovem, a
Gondim comentando sobre a falência do Cristiane Guimarães a qual se tornou secretaria
movimento evangélico brasileiro, ele disse: da Rede e ajudava na moderação. A partir de
acredito que vocês deveriam voltar a usar o então a rede não mais parou de crescer. Logo
nome pelo qual foram chamados nos dias de Deus enviou a irmã Maristela Kern, esposa do
Wesley, Povo chamado Metodista. Aquela hoje saudoso pastor Samy Jacob Kern, na
frase ficou em minha mente, eu estava fazendo época ambos ajudaram a divulgar a Rede na
o terceiro ano da faculdade de Teologia via Fateo, juntamente com o seminarista
CTP e estava lendo o livro: Wesley e o Povo Guilherme Emilio. Maristela até hoje ajuda na
chamado Metodista - foi quando tive a idéia de, Rede.
inspirado na Rede Afrokut da qual eu já era
membro, criar algo que pudesse reunir o Povo ALINHAVANDO: O Brasil Metodista
Metodista. E de uma forma profética, na atraiu só leigos, como o Samuel e a
esperança de que o Metodismo se torne Cristiane?
pujante no Brasil, coloquei o nome de Brasil
Metodista. Pastor José do Carmo – Não. Há um grande
numero de clérigos desde o início, e logo
ALINHAVANDO: Como foi o início do professores da Fateo também criaram suas
projeto? páginas, as quais ainda estão na Rede. Bispos
e a Bispa se tornaram membros. Pastores e
Pastor José do Carmo – Foi desanimador. missionários dos EUA se comunicavam e
Criei a comunidade em junho, ela ficou uns seis postavam pela Rede. Ela possui membros da
meses com trinta pessoas. Uma manhã decidi África, Portugal, Itália, Paraguai, Argentina,
excluí-la, mas desisti e resolvi esperar um Peru... Ela é praticamente mundial contendo
pouco mais. Dois dias depois moderei a metodistas de varias partes do mundo.

7. 7
ALINHAVANDO: Qual foi o momento passava tempo demais na internet, que não
mais forte da Rede? pastoreava, que devia ser um frustrado
matrimonialmente... Cheguei a marcar a data,
Pastor José do Carmo – Sem dúvida anunciei na Rede que assim que atingisse um
nenhuma, foi quando a dois de junho de 2009 milhão eu a retiraria do ar. Choveram protestos,
surgiu uma proposta de debate no Fórum mas não tive coragem, senti-me como um pai
Teológico intitulado: “Mudança na Educação que havia marcado a morte do filho para o dia
Teológica” iniciado pelo Reverendo Bruno mais feliz da vida dele.
Leonardo. O primeiro a reagir foi o professor
Paulo Roberto Garcia, que atualmente é o ALINHAVANDO: Como você mantém a
Reitor da Fateo, a coisa esquentou, mais e Rede?
mais professores a exemplo da Magali Cunha e
alunos da Instituição entraram no debate, uns Pastor José do Carmo – Até dois anos atrás a
contra outros favoráveis. Sei que a discussão plataforma da NING era gratuita, porém
foi tão intensa que eu na época pedi conselho a repentinamente decidiram cobrar pelo serviço.
meu bispo, Adonias Pereira do Lago, pois Na época escrevi o artigo: Tempo de partir -
estava preocupado. Ele me orientou a manter o Graça, paz e despedidas da parte do Povo
debate, somente moderar evitando ofensas chamado Metodista
pessoais, mas deixasse prosseguir, pois ele e (http://www.brasilmetodista.com.br/profiles/blog
outros bispos também acompanhavam a s/tempo-de-partir-graca-paz-e) onde anunciava
discussão. O debate iniciado no dia 2 de junho o fim da Rede. Mas ouve diversas manifes-
encerrou no dia 25 de julho, com uma síntese tações e logo escrevi: A Igreja não pode parar!
feita pelo proponente Bruno Leonardo após - E o Povo chamado Metodista não mais sairá
quase quatrocentas reações por parte de do ar, pois o mundo on-line também é nossa
pastores, docentes e discentes da Fateo paróquia
(Faculdade de Teologia de São Paulo) (http://www.brasilmetodista.com.br/profiles/blog
s/a-igreja-nao-pode-parar-e-o).
ALINHAVANDO: Qual é o perfil dos Algumas pessoas se dispuseram a ajudar a
membros da Rede Brasil Metodista manter a rede, então coloquei uma conta na
página inicial, muitos ajudaram no começo,
Pastor José do Carmo – Costumo dizer que o mas depois foram deixando. Hoje pago sozinho
Brasil Metodista é a cara do Povo e da Igreja a mensalidade de 25 dólares, embora vez ou
Metodista no Brasil. Ele é plural. Ali se encontra outra alguém deposite alguma quantia.
metodistas de linhas avivadas, tradicionais, Recentemente quando ultrapassamos um
progressistas, pentecostais. Ecumênicos e não milhão de acessos, sob a orientação do irmão
ecumênicos. Daniel Gusmão, adquiri o domínio e deixamos
ALINHAVANDO: Como você consegue de ser: www.brasilmetodista.ning.com e passa-
mos para www.brasilmetodista.com.br. O
lidar com vários grupos assim em um
Daniel é um metodista de Salvador, trabalha na
mesmo espaço? RedeUp.com e deu uma repaginada no visual
Pastor José do Carmo – Apesar de na da rede.
responsabilidade e obrigação de enquanto
moderador ter que vetar algumas postagens, ALINHAVANDO: Foi fácil atingir um
comentários, tento levar à risca o que está milhão de acesso?
estampado no topo da página principal da Pastor José do Carmo – Na realidade, há
Rede: “Quanto a todas as opiniões que não muito ultrapassamos os dois milhões de
danificam as raízes do cristianismo, nós acessos, pois por duas vezes, uma por erro e
pensamos e deixamos pensar". O que evoca a outra para eliminar um site parasita no contador
célebre frase do Bispo Agostinho acerca da tive que zerá-lo. Uma vez estava com quase
liberdade do cristão: "No essencial unidade, no meio milhão, outra com oitocentos mil acessos.
não essencial liberdade, em tudo amor." João
Wesley. ALINHAVANDO: Qual é o numero de
membros atualmente e o de acessos?
ALINHAVANDO: Já sentiu vontade de
parar com a Rede? E já sofreu com ela? Pastor José do Carmo – Cheguei a quase oito
mil membros, mas há coisa de seis a sete
Pastor José do Carmo – Sim, já quis parar e meses, fiz uma limpeza no Rol da rede.
já sofri. Algumas vezes recebi emails ofensivos, Pessoas que só criaram página, mas não
ofensivos demais, atacando minha honra, interagiam na rede há muito tempo, foram
pondo em dúvida meu pastorado, alegando que excluídas, caíram quase três mil membros.

8. 8
Neste momento estamos com exatos 4.924 Minha esposa Maria de Fátima Santana da
membros no Brasil Metodista e 5.000 no Brasil Silva sabe a importância que ela e a Rede
Metodista no Facebook. Os acessos variam de possuem em minha vida, sendo consciente de
acordo com as postagens, em tempos normais que a Rede é minha paixão passageira e que
chega a ter de 100 a 150, mas gira em torno de ela é meu amor eterno, portanto não há
200 a 350 chegando atingir 450 por dia. Tudo concorrência e sim cumplicidade.
depende do teor da postagem.
ALINHAVANDO: Para concluir fale um
ALINHAVANDO: Você escreve sozinho pouco de você.
para a Rede? Pastor José do Carmo – Sou o pastor José do
Pastor José do Carmo – A maioria das Carmo da Silva – ou como carinhosamente sou
postagens é de minha autoria, ou reprodução chamado, “Zé do Egito”. Sou pela graça,
de noticias do meio cristão. Matérias, artigos ou simplesmente um cristão metodista, que busca
vídeos de outrem que julgo interessante eu imitar a Cristo, assim como afirmam as
costumo postar, sempre citando autoria e fonte, Escrituras: “Aquele que diz que Nele crê, deve
disponibilizando um link para o endereço do viver como Ele viveu” (1Jo 2,6).
local retirado. Cada membro da rede possui um Protestante, consciente de que já fui salvo pela
blog, muitos escrevem e partilham suas graça, sigo trilhando o BÍBLICO caminho da
mensagens. santidade e a Santidade do Caminho. Sou
bacharel em teologia pela FATEO – UMESP –
ALINHAVANDO: Como você faz quando São Bernardo do Campo – SP. De linha
o tempo esquenta na Rede com temas “conservadora avivada”, sul-mato-grossense,
polêmicos? casado com Maria de Fátima Santana da Silva,
Pastor José do Carmo – Eu oro! Rsrsrs! pai de Jéssica Santana, Matheus Emmanoel e
Todas as vezes que o assunto é polêmico eu José Eduardo. Gosto de músicas populares,
deixo a Rede privada somente para os sacras, filmes, e bons livros cristãos ou não.
membros cadastrados e deixo a discussão Ex-pregador da Renovação Carismática
correr, obviamente moderando com muito Católica, Ex–Ministro da Eucaristia e atuei um
cuidado para não tolher a liberdade de pouco junto às CEBs .Convertido por Cristo há
expressão, mas também evitando ofensas 13 anos, pastor há nove anos à frente de minha
gratuitas. Quando fecho a Rede, os não primeira comunidade, presbítero há seis
membros não tem acesso sequer à página meses, prossigo ciente de que sou um SER
principal. Quando normaliza, eu a abro para HUMANO em construção. Tal qual barro nas
todos. mãos do Divino OLEIRO estou em processo de
santidade, rumo à perfeição cristã, a qual sei
ALINHAVANDO: A Rede é composta só que quando a atingir, tornar-me-ei mais
por metodistas? HUMANO ainda. Tão humano, quanto, O Verbo
de Deus se fez, ao encarnar-se em Jesus de
Pastor José do Carmo – Não. Ela é Nazaré.
Ecumênica, mas funciona dentro das regras da
casa, a qual é metodista. Ali existe; batistas, Sabendo quem eu já fui. Aberto ao que DEUS
presbiterianos, assembleianos, anglicanos, me levará a ser. Consciente de que estou muito
luteranos, metodistas livres, wesleyanos, aquém da PERFEIÇÃO, esqueço-me das
adventistas, católicos ortodoxos e romanos. coisas que com o VELHO HOMEM para trás
ficaram, me abrindo às NOVIDADES de Deus.
ALINHAVANDO: Como você concilia: E, na dependência da GRAÇA; em Cristo, por
pastorado, família e a vida de blogueiro? Cristo e com Cristo, no tocante a minha
contínua formação espiritual, prossigo tocando
Pastor José do Carmo – O Brasil Metodista
em frente apoiado no conselho de Paulo
está ligado ao ministério que Deus me chamou
Apóstolo, o qual através da BÍBLIA me
a exercer, se um dia ele acabar atuarei em
orientou, dizendo, “julgai todas as coisas,
outra área semelhante, mas faço o que me
retende o que é bom; abstende-vos de toda
sinto chamado e amo o que faço. Por isso me
forma de mal” (I Tessalonicenses 5:21).
dedico o máximo possível à Rede. Sou
fascinado por esse mundo de comunicação
online. A jornalista metodista Suzel Tunes me Obs: José do Carmo da Silva é presbítero ativo
incentivou no início a partir de uma aula sobre na 5ª RE – Distrito de Campo Grande – MS.
o tema na Fateo, depois me deu umas Está pastoreando a IMEFAS – Igreja Metodista
orientações a mais. Minha família, esposa e em Fátima do Sul.
filhos acompanham e abençoa meu ministério.

9. 9
PROJETO DE PARCERIAS MISSIONÁRIAS
ENTRE AS ATUAIS REGIÕES ECLESIÁSTICAS
PARA O AVANÇO MISSIONÁRIO DA IGREJA METODISTA NO BRASIL
O 19º Concílio Geral da Igreja Metodista reunido em Brasília, DF, em julho de 2011.
O que foi aprovado por unanimidade pelos 160 delegados(as) das 8 Regiões
Eclesiásticas e Missionárias:
1) Que seja aprovada a meta missionária de que cada Estado venha ser no mínimo uma
Região Eclesiástica.
2) Que tenhamos Estados Missionários. Seriam os que ainda não possuem condições
de auto-governo e de auto-sustento.
3) Que parcerias missionárias sejam firmadas entre as atuais Regiões Eclesiásticas e
missionárias, Distritos e Igrejas Locais, visando formar novas Regiões Eclesiásticas;
4) Que no próximo Período Eclesiástico, todas as Regiões, Distritos e Igrejas Locais
priorizem em seus Planos de Avanço Missionário a plantação de Igrejas em cidades, sem a
presença Metodista, que sejam estratégicas, definidas pelas parcerias. Formando uma
conexidade missionária entre regiões, distritos e Igrejas Locais em todo Brasil.
5) Que as atuais regiões eclesiásticas e missionárias definam até o fim de 2012, dentro
deste processo, as cidades estratégicas para expansão missionária e parcerias missionárias,
definindo, inclusive, um cronograma para plantação de igrejas nelas.
6) Que o Colégio Episcopal e COGEAM apresentem até fins de 2013 um Plano
Missionário Estratégico para os próximos 15 anos visando à criação de regiões eclesiásticas,
bem como as estratégias para a promoção, execução e acompanhamento das parcerias entre
as atuais regiões eclesiásticas e missionárias.
7) Que as metas abaixo sejam priorizadas por todos no próximo período eclesiástico:
A) A 5ª e 4ª RE’s (Regiões Eclesiásticas) trabalhem em parceria para consolidar
Minas Gerais como uma Região Eclesiástica;
B) A 2ª e 6ª RE’s trabalhem em parceria para que o Estado de Santa Catarina
venha ser uma Região Eclesiástica;
C) A 6ª e 5ª RE’s trabalhem em parceria para que o Estado do Mato Grosso do Sul
venha ser uma Região Eclesiástica;
D) A 3ª e 5ª RE’s trabalhem em parceria para promover a autonomia do interior de
SP, levando-o a uma Região Eclesiástica;
E) A 1ª e 4ª RE’s trabalhem em parceria para que o Estado do Espírito Santo venha
ser uma Região Eclesiástica.
8) Que sejam iniciadas imediatamente após o encerramento do 19° CG as discussões e
encaminhamentos para a criação das novas regiões missionárias, possibilitando que os
Concílios Regionais de 2011 possam apreciar a matéria. Tendo até fins de 2012 o prazo para
definição e implantação do Plano de parceria das novas regiões missionárias.
9) Que até o 20° CG haja uma proposta do Colégio Episcopal e COGEAM discutida com
as atuais regiões eclesiásticas e missionárias sobre o modelo de governo da Igreja Metodista
que atenda a criação de no mínimo 26 regiões eclesiásticas e missionárias.
10) A gestão administrativa dos estados missionários ficará sob a responsabilidade das
Regiões Eclesiásticas parceiras nos estados missionários. O Plano de Parceira estabelecerá
a designação de um Superintendente Missionário para as novas regiões missionárias;

10. 10
11) Que as Regiões Eclesiásticas continuem suas parcerias com as Regiões
Missionárias da Amazônia e do Nordeste ate que elas se tornem Regiões Eclesiásticas
autônomas ou seus Estados Missionários venham ser Estados Regiões, conforme a presente
proposta.
12) Que as COREAM’s ou seus representantes, com os seus respectivos Secretários/as
Regionais de Expansão Missionárias trabalhem um Plano Estratégico Nacional na perspectiva
de 15 anos, porém caminhando por períodos eclesiásticos firmando as parcerias,
estabelecendo metas a serem cumpridas e definindo os passos que precisam ser dados.
13)Que seja formado um Fundo Missionário Nacional, visando ter recursos para
Reuniões de Planejamentos, Capacitação e Manutenção e envio de Missionário, a ser
regulamentado.
14) Que, em todos os cursos de formação de pastores/as, missionários/as, evangelistas,
diáconos/isas seja ampliado o conteúdo Missionário e de plantação de Igrejas, com carga
horária maior e com ministrantes preferencialmente metodistas frutíferos e experientes.
15) Que sejam estimuladas outras parcerias missionárias entre todas as atuais regiões
eclesiásticas e missionárias, envolvendo também distritos, igrejas locais.
JUSTIFICATIVA DA PROPOSTA APROVADA:
Há um ditado que diz: A União faz a força. Se o povo metodista unir suas forças e firmar
sua visão missionária, não temos duvidas de que faremos uma grande colheita de novos
discípulos/as para a glória de Deus.
Considerando que há um grande interesse da Igreja Nacional por ajustes geográficos a
partir de algumas realidades regionais;
Considerando que em toda a história de nossa presença no Brasil, somos em torno de
200 mil Metodistas, portanto temos uma dívida missionária para com nosso país;
Considerando que a sugestão de proposta encaminhada pela COGEAM às COREAM’s
regionais teve um retorno positivo quanto à idéia de mudança, não aprovando a sugestão em
si;
Considerando que em curto prazo seria impossível propor mudanças reais, dadas as
implicações envolvidas como os regionalismos, questões econômicas, sócio/políticas,
afetivas, transferências de obreiros e a própria sustentabilidade;
Considerando que as regiões missionárias estão bem focadas em seus respectivos
planejamentos de auto-governo e auto-sustentabilidade e alterar este quadro seria
desmantelar sonhos e frustrar projetos;
Considerando as perspectivas de um olhar para 15 anos à frente na caminhada
missionária e no crescimento integral da Igreja Metodista;
Considerando que a nossa maior motivação é obediência Missionária ao Deus
Missionário.

11. 11
O FIO DA MEADA
O PROJETO DE PARCERIAS MISSIONÁRIAS ENTRE AS ATUAIS REGIÕES
ECLESIÁSTICAS E PARTICULARMENTE A PARCERIA MISSIONÁRIA NO ESTADO
DO ESPÍRITO SANTO ENTRE AS I E IV REGIÕES ECLESIÁSTICAS
NOTÍCIA DO EXPOSITOR CRISTÃO PALAVRA DO PASTOR RONAN
SOBRE A APROVAÇÃO PELO CONCÍLIO Bispo Adonias,
GERAL DAS PARCERIAS MISSIONÁRIAS Prezado Bispo, o Sr. tem acompanhado ou
tem informações de onde estamos nas
Antes de levar a proposta ao plenário, o
parcerias missionárias entre as Regiões
texto foi discutido e aprimorado em reunião Eclesiásticas no sentido de formarmos novas
pelos líderes de todas as delegações. De Regiões Eclesiásticas ou Missionárias nos
acordo com o delegado da 5ª Região próximos anos?
Eclesiástica, Rev. Nicanor Lopes, em todo o Havia sido aprovado que as parcerias
tempo houve generosidade, respeito e parceria. deveriam ser "negociadas" a partir do término
“Foi perfeito, em clima de cooperação. do 19º Concílio Geral de modo que os
Aprovamos uma estratégia arrojada, de ajuda Concílios Regionais acontecidos no final do
mútua entre as Regiões. É hora de parar de ano passado aprovassem as parcerias, com
olhar para o retrovisor, temos de olhar para o cronograma, responsabilidades das partes e
para-brisa – para frente!”, declara. também um orçamento.
Um dos destaques da proposta aprovada é Há alguém acompanhando esse processo,
a criação de Superintendentes Missionários Bispo Adonias?
que coordenarão as Regiões Missionárias, Eu louvei muito ao Senhor quando o
projeto foi aprovado por unanimidade, mas hoje
criadas a partir de agora. Aprovou-se, como
vejo que se não tivermos alguém responsável
parte da proposta, que nos próximos 5 anos o
por acompanhar esse processo, pouca coisa
Colégio Episcopal e a Cogeam apresentem ao ou nada vai mudar.
20º Concílio Geral, em 2016, uma proposta Oro pelo seu trabalho desde que o Sr. se
para governo da Igreja tendo em vista que o tornou bispo de nossa Igreja. Acompanho de
plano missionário propõe a criação de, pelo longe, mas com carinho, sua gestão aí na V
menos, 26 Regiões Eclesiásticas. Cada uma Região. E oro ainda mais agora por causa da
delas, possivelmente, presididas por um Bispo. função que o Sr. acaba de assumir como Bispo
Ananias Lúcio da Silva, da 1ª Região Presidente. Que Deus o ajude na gestão e nas
Eclesiástica, afirma que a aprovação é um questões da gestão da Igreja.
marco para a vida da Igreja. “Foi um presente Esse projeto das parcerias missionárias
para toda a igreja, pois além de quebrar os entre as regiões eclesiásticas, repito, precisa
paradigmas que impedem a igreja de trabalhar, de coordenação e gestão do Colégio Episcopal.
proporcionou um momento de unidade da Só isso garantirá a superação do
Igreja Metodista no Brasil", afirma. regionalismo (da idéia de que a Região é uma
espécie de "gueto") e que as ações sejam
Delegados de todas as Regiões
feitas.
Eclesiásticas se posicionaram a favor da
Tenho orado por isso.
aprovação. De acordo com depoimentos em Pastor Ronan
plenário, a Igreja Metodista passará nos (7 e 13 de março de 2012)
próximos anos por um período revolucionário.
“A gente superou a velha concepção das
Regiões Eclesiásticas como sendo uma PALAVRA DO BISPO ADONIAS SOBRE O
espécie de ‘feudo’, onde elas trabalhavam PLANO DAS PARCERIAS MISSIONÁRIAS
sozinhas e isoladas. Conseguimos aprovar esta
proposta onde derruba-se todas as fronteiras Pr. Ronan, graça e paz!
através da possibilidade de parcerias Sua preocupação é importante e sua palavra
missionárias. Não criamos apenas a de alerta e motivação muito nos ajuda!
possibilidade, mas decidimos que o trabalho Obrigado meu irmão!
em parceria é o nosso futuro e a vontade de De fato precisamos agir mais rápido quanto
ao que fora aprovado para não ficar somente
Deus para nós”, argumenta Ronan Boechat.
no papel ou ser somente uma proposta!

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Creio que está próximo de ajuntar os gentileza de informar à Igreja onde estamos.
responsáveis regionais para estabelecermos Até para que possamos orar e contribuir.
estratégias práticas para alcançarmos os Temos o Pastor Vagner em Bom Jesus, que
objetivos! Já temos algumas ações, porém tem a possibilidade concreta de trabalhar em
ainda não unimos em um único plano! Isto tem São José dos Calçados. Hoje (há alguns
de acontecer! meses!!) meu coração está compromissado em
Sei que a VI Região está mobilizando seus participar com a REMNE de uma igreja em
SDs (Superintendentes Distritais) e distritos Feira de Santana, BA.
para já iniciar plantação de novas Igrejas em Por favor, Bispo Roberto, me dê notícias de
Santa Catarina e Mato Grosso do Sul. A VI nossa caminhada ali no ES. Esse é, a meu ver,
Região já elegeu três equipes de trabalho, o primeiro passo de uma longa e abençoada e
membros da COREAM (Coordenação Regional alegre caminhada missionária.
de Ação Missionária), para junto com o Um grande e fraterno abraço,
Secretário Regional de Expansão Missionária votos das mais ricas bênçãos de Deus,
sentar com as COREAMs da IV, VI e III Pastor Ronan Boechat de Amorim
Regiões, ou seus representantes, para
elaborarem um pré plano de ação. Pastor Ronan
A IV Região já elegeu um grupo de apoio (28 de maio de 2012)
para trabalhar o Espírito Santo, com o
propósito de elevar o Estado a uma Região
Eclesiástica! PALAVRA DO BISPO ROBERTO, IV REGIÃO
Na área nacional trabalharemos com o Pr.
Luiz Carlos Lima de Araújo que estava na Prezado colega Rev. Ronan: "Graça e Paz!"
Igreja de Santo André para ser a pessoa de Que a graça de Deus esteja sobre a sua
referência na Expansão Missionária. vida, sua família e seu ministério junto a Igreja
Já solicitei, mas ainda não vi ação diretiva Metodista no Jardim Botânico.
na I e III Regiões. Mas devem estar planejando Quero expressar minha gratidão por sua
fazer isto logo! preocupação com a caminhada missionária da
Pr. Ronan, sou grato a Deus pela sua vida e Igreja Metodista relacionada às parcerias
disposição em ajudar o avanço missionário em missionárias aprovadas no último Concílio
terras brasileiras, por amor às vidas que se Geral da Igreja Metodista.
perdem! Espero em breve dar novos passos Quero deixar claro que não tenho como falar
nesta direção com a Graça de Deus e direção desta parceria pela COGEAM, pois não faço
do Santo Espírito! parte da mesma; também não falo em nome do
Vamos nos falando e não deixe de Colégio Episcopal, pois embora seja parte dele
manifestar seu apoio, oração e disposição! eu não faço parte da mesa do mesmo e, por
Abraço, motivos de viagem para o exterior, não estive
Bispo Adonias em sua última reunião.
(20 de março de 2012) Sendo assim, o que posso lhe informar, o
faço apenas como Bispo Presidente da 4ª RE
que tem a função canônica de supervisionar a
PALAVRA DO PASTOR RONAN Igreja Metodista em Minas Gerais e no Espírito
Prezado Bispo Roberto, Santo dentro dos limites da 4ª RE.
Desde que nos falamos em março desse Neste sentido, ainda não tive a oportunidade
ano, conforme resposta do Sr. abaixo, alguma de concretizar nenhuma reunião com o Bispo
coisa mais aconteceu em termos de contato, Paulo Lockmann a respeito da parceria entre a
acertos e avanço da parceria entre a I Região e 1ª RE e a 4ª RE.
a IV com vistas ao trabalho missionário no O que tenho feito caminha por ações
Espírito Santo? isoladas da 4ª RE onde lhe disse anteriormente
Alguma novidade do Colégio Episcopal que já nomeei a Revª. Elisabete Altino como
sobre esse assunto? Superintendente Missionária para o Estado do
Tenho orado por esse projeto, por esse Espírito Santo e já realizei uma reunião tri-
avanço. E gostaria de acompanhar o que está distrital para levar aos colegas pastores e
acontecendo. Ou não. pastoras, bem como missionários de todas as
Pedi à Nádia Mello, jornalista do Avante que igrejas locais no Espírito Santo as decisões do
façamos regularmente uma matéria sobre esse Concílio Geral e a visão da 4ª RE em seu
assunto. Infelizmente não há notícias sobre a PRAM (Plano Regional de Ação Missionária)
execução desse projeto missionário em lugar para transformar o Espírito Santo em uma
algum. Os Bispos e COGEAM poderiam fazer a região-estado.

13. 13
O resultado desta reunião que aconteceu em PALAVRA DO PASTOR RONAN
março foi maravilhoso, pois além de uma Bispo Stanley,
Superintendente Missionária para acompanhar Em que pé estamos nessas parcerias?
este novo momento e desafio missionário resultou Como está sendo a gestão desse processo?
criação de três sub-secretarias para acompanhar Como e quando e de quanto em quanto
estas ações no Espírito Santo: EXPANSÃO tempo serão as prestações de contas desse
MISSIONÁRIA, EDUCAÇÃO CRISTÃ E AÇÃO processo ao Colégio Episcopal e à Cogeam?
SOCIAL. Além destas três Sub-secretarias, A coisa está andando?
criamos também uma Sub-coordenadoria para o Um abraço,
Discipulado com uma Câmara. Pastor Ronan
Para dinamizarmos a estrutura (28 de maio de 2012)
administrativa, estamos também preparando
um espaço físico na Igreja Metodista Central
em Vitória que será uma SUB-SEDE PALAVRA DO BISPO STANLEY,
REGIONAL para atender especificamente o SECRETÁRIO DO COLÉGIO EPISCOPAL
Estado do Espírito Santo; cremos que em
breve será inaugurada. Estimado colega Ronan, Graça e Paz!
Na área missionária nós temos o Projeto As parcerias missionárias estão começando
Missionário "Passa a Macedônia" que antes a acontecer, ainda um tanto regionalizadas.
acontecia um ano em Minas Gerais e outro no Mas como há o diálogo entre 1ª e 4ª RE tenho
Espírito Santo; a partir deste ano (2012) também recebido informações sobre o diálogo
acontecerão dois projetos: um em Minas Gerais 6ª e 5ª olhando para o Mato Grosso e 6ª e 2ª
(cidade de Rosário da Limeira) e outro no olhando para Santa Catarina.
Espírito Santo (Linhares). Esse projeto é O Colégio Episcopal discerniu em sua
voltado para missões com várias ações; dentre primeira reunião deste ano que este momento
elas, a plantação e estruturação de novas de sensibilização é fundamental, e que no
igrejas locais. próximo momento tem que se sistematizar
Na área de capacitação enviamos 6 alunos alguns procedimentos.
para o Curso de Plantação de Igrejas na Escola Neste final de semana teremos uma reunião
de Missões em Teresópolis; em Belo Horizonte, das lideranças nacionais para buscar uma
estaremos criando um curso especifico para visão comum sobre como todos os segmentos
Plantação de Igrejas. Além destas ações, deverão trabalhar focados nas ênfases do
criamos uma Secretaria para Plantação de Plano Nacional Missionário.
Igrejas que trabalha em parceria com a Em junho teremos o Retiro do Colégio
Secretaria de Expansão Missionária na 4ª RE. Episcopal em Manaus. Será um Retiro
Enfim, num curto espaço de cinco meses fundamentalmente voltado para o avanço
avançamos com estas ações que cremos ser missionário. Nele o Colégio Episcopal deverá
importantes para atender a decisão do último alinhavar o Projeto Missionário Nacional a partir
Concílio Geral. das decisões do 19º Concílio Geral, e deverá
Não estamos fechados a nenhuma ação nas estar com a Igreja da Amazônia, animando o
parcerias com a 1ª RE ou com a 5ª RE, mas avanço da Igreja naquela Região.
não vamos esperar as coisas acontecerem com Tanto o Colégio Episcopal como a Cogeam
os braços cruzados, porém vamos fazer o estão trabalhando para estabelecer o seu
nosso dever de casa com muito zelo e ardor Plano Estratégico Nacional para 20 anos, a
missionário. Enfim, é isto. Não posso ir além começar pelo seu primeiro biênio.
por não poder falar senão em nome da 4ª RE. Quero pensar que está havendo uma
Estamos orando e abertos a quaisquer sensibilização missionária na vida da Igreja. Na
recomendações do Colégio Episcopal ou da medida em que pastores e leigos assumam
COGEAM, mas não vamos esperar por esta postura, os feudos se abrem. O Encontro
ninguém. Nacional de Pastores e Pastoras deverá nos
Sem mais, orando por você e pela única ajudar nesta direção também.
razão de existir da Igreja Metodista (missões!), Creio que é isto que posso te colocar neste
nos despedimos. momento.
Em Cristo, É muito bom saber que pessoas como tu
Bispo Roberto Alves de Souza mantém acesa a chama que ardeu no último
Bispo Presidente da 4ª RE. Concílio Geral. Esta chama tem que alcançar
(28 de maio de 2012) mais e mais o povo metodista brasileiro.
Um forte abraço. Bispo Stanley
(29 de maio de 2012).

14. 14
TESTEMUNHO
NO CENÁCULO É BÊNÇÃO DE DEUS!!
Cláudio Hermany Mamede, que não participava de nenhuma igreja, numa
viagem às cidades italianas de Florença, Milão e Veneza, impressionou-se diante das
grandes catedrais católicas e demais monumentos remanescentes e sentiu-se impelido a
ler sobre a renascença, particularmente sobre a Reforma Protestante.
As palavras de Lutero e Calvino lhe tocaram profundamente o coração. De volta ao
Brasil lembrou-se de ter lido o devocionário “No Cenáculo” há mais de 15 anos antes
dessa viagem. De posse de um daqueles antigos exemplares, descobriu o contato com a
editora e tornou-se assinante.
A leitura do No Cenáculo o fez desejar conhecer mais a Bíblia e para isso decidiu
procurar uma igreja para participar e estudar a Bíblia. Morador do Leblon, procurou o
endereço de uma igreja mais próxima de sua residência. Foi assim que telefonou para a
nossa Igreja e marcou uma conversa com Pastor Jorge Cruz para uma quarta-feira à
tarde. Veio, gostou do pastor, gostou da conversa, gostou da igreja.
No domingo seguinte veio ao culto pela primeira vez e achou-se em casa: “Eu me senti
muito feliz, abençoado”!
Foi batizado e tornou-se membro da Igreja do Jardim Botânico em 26 de julho de 2010.
E continua assinante do No Cenáculo e da revista Voz Missionária.