1. Teoría sociocultural de Vigotsky
BIOGRAFIA DE VIGOTSKY:
Vigotsky estudio leyes, lingüística, filosofía y psicología. Tuvo también un entrenamiento
de medicina y escribió un total de 180 obras. Su labor psicológica abarco solo los 10 últimos
años de su vida.
A diferencia de otros planteamientos que enfatizan exclusivamente las interacciones entre
la persona que aprende y los contenidos que deben ser aprendidos, la originalidad de
Vigotsky se encuentra en mostrar la importancia de las interacciones sociales que permiten
organizar la actividad del aprendiz.
Lev S. Vigotsky vivió 38 años; nació un 17 de noviembre de 1896 en Orxa, una pequeña
ciudad de Bielorusia, cerca de Minsk, la capital. Y falleció en 1934. Fue el segundo hijo de
una familia de ocho hermanos. El clima familiar estaba lleno de estímulos intelectuales donde
se organizaban un sinfín de tertulias sobre arte y cultura, además de un té obligatorio en el
que toda la familia de Vigotsky participaba en diálogos y discusiones que tuvieron una gran
influencia en la formación de los hijos mayores.
2. TEORÍA SOCIOCULTURAL
Según esta teoría el desarrollo no consiste en un incremento cuantitativo y acumulativo de
las capacidades de los individuos, sino en un proceso que implica saltos revolucionarios,
por lo que cambia la naturaleza del desarrollo. Estas reorganizaciones se relacionan con
la aparición de nuevas formas de mediación de los procesos psicológicos en el transcurso del
desarrollo. Vygotsky postuló el desarrollo en cuatro ámbitos: filogenético (referido a la
historia evolutiva de la especie), sociogenético (referido a la evolución del individuo como
participante de un grupo cultural), ontogenético (referido al desarrollo de cada individuo y
en el que confluyen dos líneas de desarrollo, la natural y la cultural) y microgenético (con
dos acepciones, la referida a la génesis de un acto mental particular, y la referida a las
transformaciones que acontecen en una sesión experimental).
Según el postulado del carácter mediado a través de instrumentos de los procesos
psicológicos superiores, la actividad humana se halla mediada por el uso de instrumentos
de carácter físico (herramientas) y de carácter psicológico (signos). Los signos permiten
modificar nuestra relación con el entorno, de manera que en lugar de reaccionar a los
estímulos externos del medio, reaccionamos a los significados que representan. El uso de los
signos posibilita el paso del control de la conducta humana por parte de los estímulos del
entorno a su control y regulación voluntaria por parte de la propia persona y el paso de la
reacción inconsciente al paso de la regulación consciente de la conducta.
Herramientas del
pensamiento
En función a los cambios cualitativos del
pensamiento
Herramientas técnicas Herramientas psicológicas
3. Según el postulado del origen social de los procesos psicológicos superiores, los signos
tienen un doble origen social. Por un lado, son producto de la elaboración cultural de la
especie humana a lo largo de la historia, de manera que el desarrollo de los procesos
psicológicos superiores va a consistir en el aprendizaje y uso de tales signos. Por otro lado,
su adquisición sólo es posible a través de la actividad conjunta con otras personas más
competentes que pueden ayudar al niño a utilizarlos de manera cada vez más autónoma.
La afirmación de la naturaleza y origen social de los procesos psicológicos superiores se
concreta en otros tres principios fundamentales en el marco teórico de Vygotsky:
La ley de doble formación de los procesos psicológicos superiores: cualquier proceso
psicológico superior aparece siempre dos veces. En primer lugar aparece en el plano
social y después en el plano psicológico.
El proceso de internalización: es el mecanismo que permite explicar el paso de la
regulación intermental a la regulación intramental. Este paso no es una simple
transferencia de los procesos que ocurren en el plano intermental al plano intramental.
Consiste en un progresivo y lento proceso de creación y modificación del
funcionamiento intramental gracias a la reconstrucción personal de los procesos que
acontecen en el plano de la actuación conjunta entre niños y adultos.
La zona de desarrollo próximo: se define como la distancia que existe entre el nivel
de lo que la persona puede hacer
con la ayuda de otras personas
más capaces y lo que la persona
puede hacer por sí sola. Desde
esta noción se deriva la existencia
de dos niveles diferentes de
desarrollo:
o Nivel de desarrollo real: es el
nivel ya alcanzado por el sujeto
y que corresponde a lo que éste
es capaz de hacer por sí mismo
(nivel intramental).
4. o Nivel de desarrollo potencial: corresponde a aquellas capacidades que el sujeto
puede desarrollar con la ayuda y soporte de otras personas más capaces (nivel
intermental) y que establece por tanto la dirección posible de su desarrollo futuro.
Tres características definen la zona de desarrollo próximo: no es una propiedad del
individuo sino que está determinada conjuntamente por el nivel de desarrollo del niño y las
formas de instrucción implicadas en la actividad; no es una zona estática sino dinámica,
donde cada paso es una construcción interactiva que marca posibles y diversos cursos de
evolución futura; implica la participación activa tanto de los aprendices como de los expertos.
Vygotsky establece una relación bidireccional y dinámica entre desarrollo y aprendizaje.
Una buena enseñanza no es aquella que se dirige al desarrollo ya realizado sino que se
adelanta al desarrollo futuro potenciándolo. Si el desarrollo se produce gracias a la
interiorización de los signos y sistemas de signos, y éstos son proporcionados en el marco de
la interacción con otros gracias a las prácticas educativas se deduce que la educación acaba
siendo un factor esencial para el aprendizaje y el desarrollo humano.