1. GRAN PRIORATO ESPAÑOL SANTA MARÍA/
POBRES CABALLEROS DE CRISTO.
Pauperes commilitones Christi

3. REACTUALIZAR EL CARISMA AL
MOMENTO PRESENTE
• ORDEN: Cada una de las instituciones
de carácter religioso y militar formadas por
caballeros y sometidas a regla.
•Colocación de las cosas en el
lugar que les corresponde - Fin

4. •POBRES – pobreza benedictina
La renuncia al ahorro personal y la
acumulación del excedente en la estructura
económica permite sostener el crecimiento
cohesionado de la comunidad en un
entorno de trabajo que exalta el gusto por
estar juntos y sólo después, genera
cohesión social en el entorno mediante la
redistribución

5. •POBRES – pobreza benedictina
San Bernardo: evitar lo superfluo
Se quería evitar todo lo superfluo, todo tipo
de lujo en ella, siguiendo la lección deSan
Bernardo que oponía la sencillez en el vestir
del nuevo caballero

6. •DE CRISTO
Ya sabemos que la Iglesia es de Cristo (Mateo
16,18), que es como un cuerpo y que Cristo se
constituye en su cabeza principal (Efesios
1,22) y que es columna de la Verdad
(1Timoteo 3,15).

7. •Ahora hablaremos de EL SENTIDO DE
PERTENENCIA A ESA IGLESIA. Es muy típico que
muchos hablen mal de la Iglesia, la critiquen y hasta
se salgan de ella, pero de algo hay que ser
conscientes es que esa Iglesia es de Cristo y nadie por
mucha inspiración divina, no debe dividirla (Juan
17,21), porque atenta contra la Unidad del
Espíritu Santo “Un solo Cuerpo, una sola fe, un solo
Bautismo, así como uno es Dios” (Efesios 4,1ss). La
Iglesia es comparada con una familia, si en la familia
hay problemas, lo que hay que hacer es ayudarlos a
solucionar, no es dándole vuelta al camino y dejar la
familia botada, eso es pecado, eso se llama rebeldía y
orgullo y el Señor detesta a los soberbios (Sal 89,11).

9. •María se ganó el corazón de Dios por su
humildad “Porque ha mirado la humillación de su
esclava” (Lucas 1,48), no se concibe a un
cristiano hablando mal de sus hermanos y sobre
todo, con una Biblia debajo del brazo. Cuando tú
hablas mal de la Iglesia y dices que todos son
por ejemplo borrachos, idólatras, etc. pienses
que estás juzgando a muchos que no lo son y si
lo son tú no tienes el derecho de hacerlo: “Por
eso, tú que pretendes ser juez de los demás -no
importa quién seas- no tienes excusa, porque al
juzgar a otros, te condenas a ti mismo, ya que
haces lo mismo que condenas.

11. •Sabemos que Dios juzga de acuerdo con la verdad a los
que se comportan así, Tú que juzgas a los que hacen
esas cosas e incurres en lo mismo, ¿acaso piensas
librarte del Juicio de Dios?” (Romanos 2, 1ss). El Señor
nos llamó a todos por infinito amor, no porque nos lo
mereciéramos, nos llamó a una vida Cristiana en el
Bautismo: “también ustedes, a manera de piedras vivas,
son edificados como una casa espiritual, para ejercer un
sacerdocio santo y ofrecer sacrificios espirituales,
agradables a Dios por Jesucristo…Ustedes, en cambio,
son una raza elegida, un sacerdocio real, una nación
santa, un pueblo adquirido para anunciar las maravillas
de aquel que los llamó de las tinieblas a su admirable luz:
ustedes, que antes no eran un pueblo, ahora son el
Pueblo de Dios; ustedes que antes no habían obtenido
misericordia, ahora la han alcanzado” (1Pedro 2,1).

13. •No echemos en saco roto eso que el Señor ha hecho
por nosotros, no dejen morir su primer amor:“«Conozco
tus obras, tus trabajos y tu constancia. Sé que no puedes
tolerar a los perversos: has puesto a prueba a quienes
usurpan el título de apóstoles, y comprobaste que son
mentirosos. Sé que tienes constancia y que has sufrido
mucho por mi Nombre sin desfallecer. Pero debo
reprocharte que hayas dejado enfriar el amor que
tenías al comienzo” (Apocalipsis 2,1ss). Otros católicos
están ahí, pero son tibios. Dios detesta a los tibios
(Apocalipsis 3,15), esos producen vómito, que no se
saben de dónde son y los infieles, aquellos que venden
su fe hasta por una comida, una cena o una charla, que
tristeza; se asemejan a una novia infiel, que se entrega al
mejor postor, esa era la conducta del pueblo de Israel y
por eso Dios los castigaba, por su infidelidad.

15. Tú vive tu fe con alegría y con sinceridad y no
digamos que da lo mismo en un lado que en el
otro, porque esta ha sido la verdadera Iglesia
que el Señor fundó, no necesitas de más
pruebas, lo demás ha surgido a lo largo de la
historia, han salido de nosotros (1Juan 2,18).

16. SER
SOLDADO
IDENTIFICAR
LA MISIÓN
SITUARSE
EN EL
COMBATE
QUÉ ARMAS
UTILIZAR

17. Los Caballeros Templarios
no sólo tomaron el camino
de la religión, sino también
el camino de las armas
con fines altruistas, de
protección de los más
débiles y defensores de
los valores humanos, en
medio de un camino de
sacrificio y de renuncia,
que solamente monjes y
guerreros podían
emprender.

19. •CARISMA
El carisma (de la palabra griega χάρισμα /jarisma/, de
χαρίζεσθαι, agradar, hacer favores)1 es la capacidad
de ciertas personas demotivar y suscitar la admiración
de sus seguidores gracias a una supuesta cualidad de
"magnetismo personal".

21. Guillermo de Saint-Thierry utiliza la imagen del corazón cubierto
de barro como por un escudo, que por este motivo se vuelve
insensible a la Palabra. Aplicándose la imagen a sí
mismo, escribe:
“He amontonado sobre mí un barro espeso, como un escudo
alrededor del corazón. Ya no brillan los luceros celestes; el sol se
ha oscurecido, la luna no brilla. Oigo tus maravillas en los
Salmos, himnos y cantos espirituales; tus palabras y obras
escritas en los Evangelios rutilan aún para mí; los ejemplos de tus
servidores impresionan de continuo mis ojos y mis oídos; las
Escrituras de tu verdad, que incesantemente tengo ante mi
vista, disipan con estrépito mi sordera, me espolean con
amenazas, me estimulan con promesas. Pero estoy endurecido
por causa de mi perverso obrar y de la excesiva necedad de mi
alma. Me he acostumbrado a dormir cara al fulgor del sol, a no
ver lo que sucede a mi alrededor. Situado en plena mar, no
percibo su bramido; no oigo el estampido de los truenos porque
estoy muerto en mi corazón”.

23. Bernardo fue un inspirador y organizador de las órdenes militares,
para acoger y defender a los
creadas
peregrinos que se dirigían aTierra
Santa y para combatir el Islam. Así, tuvo gran influencia en
11
la creación y expansión de la Orden del Temple, redactó sus
estatutos e hizo reconocerla en el Concilio de Troyes, en 1128.
Hoy acoger, apoyar humanamente, de modo
integral (social, psicológica y espiritualmente)
a los que inician un proceso sincero de
conversión y siendo en su ámbitos apoyo al
respecto. FINALIDAD ESENCIAL DESDE LA
QUE SE ESTRUCTURA TODA LA ORDEN

25. peregrinos que se dirigían aTierra Santa
Evangelización y apostolado personal de
amistad. Afán de almas.
S. Agustín espoleaba a los cristianos del siglo III para que no vivieran
tranquilos, ni se durmieran en los laureles:
«Conocéis lo que cada uno de vosotros tiene que hacer en su casa con el
amigo, el vecino, con su dependiente, con el superior, con el inferior.
Conocéis también de qué modo da Dios ocasión, de qué manera abre la
puerta con su palabra.
No queráis, pues, vivir tranquilos hasta ganarlos para Cristo, porque
vosotros habéis sido ganados por Cristo» (In loann. Ev. 10,9).

27. "Jesús, habiendo
visto a su Madre, le
dice: Mujer, he ahí a
tu hijo!.Luego dice
al discípulo: He ahí
a tu Madre!". Y
desde aquella hora
el discípulo la
acogió en su casa.
(Jn 19, 26-27)

29. F I N