2. Primeras civilizaciones: Egipto
● Se desarrolla en
torno al río Nilo
● Por sus condiciones
geográficas y unidad
étnica es una cultura
con personalidad
propia
● Junto con Sumeria es
la primera civilización
que desarrolla la
escritura
3. Primeras civilizaciones:
Mesopotamia
● Mesopotamia significa
“país entre ríos”.
● Se desarrolla entre los
ríos Tigris y Éufrates
● Gran diversidad de
pueblos, reflejado en el
arte.
● Su forma política inicial
son las ciudades-estado
independientes, regidas
por reyes o sacerdotes
● Se desarrolla la escritura
cuneiforme.
Semerios, acadios, babilonios,
4. Cronología de Egipto
● Evolución histórica de
Egipto:
● Imperio Antiguo o
Menfita (2654-2130 a.
C)
● Imperio Medio (2040-
1770 a. C)
● Imperio Nuevo o
Tebano (1554-664 a.
C)
● Imperio Saíta (664-
395 a. C)
Cronología comparada
5. CIVILIZACIONES FLUVIALES
● La agricultura y la ganadería generaron excedentes.
● Consecuencias del excedente agrario fueron:
● Crecimiento demográfico
● Asentamientos cada vez más grandes
● Propiedad privada
● División social
● Necesidad de garantizar el orden y de realizar las
tareas.
● Organización política: el Estado
● Para lograr buenas cosechas se construyen obras
hidráulicas
6. Estado y Sociedad en Egipto
● Sistema político
teocrático, donde el
Faraón es un rey
divinizado: dios vivo
● Sacerdotes
● Funcionarios, entre
los que destacan los
escribas
● Gran masa de
campesinos y siervos
7. CARACTERÍSTICAS DEL
ARTE EGIPCIO
Arte original, con
personalidad
Propia
Arte áulico oficial
al servicio del
Faraón y de la
religión
Refleja las
Creencias
religiosas
Influencia del
medio
Aislamiento geográfico
Por los
desiertos
Arte
teocrático
Crencia en el
Arte
inmutable
Politeísmo Más allá
Materiales Posición de
Los edificios
Piedra
Horizontales
Columnas
florales
Zoomorfismo
Osiris, Ra e
Isis
Tumbas y
embalsamamiento
Loto, papiro
palmera
Todos tienen
derecho
9. Arquitectura Egipcia: Características
● Arquitrabada o adintelada
● Techos planos y lisos
● Sustentados por muros de piedra trapezoidales
● Columnas y pilares con capiteles de diversas
formas:
– Lotiforme
– Papiriforme
– Palmiforme
– Hathórico
10. Tipos de Columnas
Protodórica con
fuste estriado
Lotiforme
Hathórica o
columna sistro
13. Arquitectura Egipcia: Características
● Predominio del
macizo sobre el vano:
● Poca luminosidad
● Horizontalidad
● Solidez
● Grandiosidad,
característica esencial
del arte egipcio.
14. Arquitectura Egipcia: Características
● Recuerda las construcciones prehistóricas
● Megalitismo
● Colosalismo
● Gigantismo
● Cueviforme
● No hay correspondencia entre espacio interior y
exterior
● Sillares de piedra: en forma de paralelepípedo
– Arte para la eternidad:
● Perdurabilidad
● Inmutabilidad
● “Obra Faraónica”
15. Arquitectura Egipcia: Características
● La piedra se usa para las grandes
construcciones: tumbas y templos.
● Las viviendas de los campesinos eran de
adobe
● Todos los vanos se cierran con piezas
horizontales de piedra o dinteles
Arquitectura
adintelada
18. Las Tumbas
● La profunda creencia
del pueblo egipcio en
la vida de ultratumba
dio lugar a las
construcciones
funerarias
● Condiciones para
alcanzar la eternidad:
● Cumplir los preceptos
● Conservar el cuerpo
para resucitar en el
Caja de vasos cánopos otro mundo
19. Evolución de las tumbas: Las
Mastabas
● Primero se levantaron
las mastabas:
● Eran tumbas sencillas
● Forma troncopiramidal
(Pirámide truncada)
● Pozo excavado al fondo
del cual se encontraba
la cámara sepulcral
● En la superficie
quedaba el oratorio o
capilla con una
representación del
fallecido
20. Vista exterior de
una mastaba
Partes de una mastaba
1. Pozo
2.. Cámara sepulcral
3. Sarcófago
4. Capilla
5. Ofrendas
6. Serdab
7. Representación del difunto
21. Evolución de las tumbas: Las
pirámides escalonadas
● Las mastabas
evolucionaron hacia las
pirámides escalonadas.
● Superposición de varios
cuerpos de mastabas
● Destaca la de Zóser en
Saqqara
● Sólo se enterraba al
Faraón y altos
dignatarios
22. Complejo funerario de Saqqara: IMHOTEP
Entrada
Gran patio meridional
Pirámide escalonada
Casa del Norte
Casa del Sur
Patio del Heb-Sed
23. Evolución de las mastabas a las pirámides
Mastaba de Meidum
Pirámide escalonada
Pirámide de planos inclinados o
“pirámide roja” de Dahshur
Complejo funerario con pirámide
escalonada
24. Evolución de las tumbas:
Las pirámides
● Su forma se fija en la IV Dinastía (I. Antiguo)
● Base
● Triangular
PPiirráámmiiddee ddee
MMiicceerriinnooss
● Cuadrangular (Gizeh)
● Apuntada en pico, cuatro caras con referencia
a los cuatro puntos cardinales
● Recubiertas con piedra caliza o granito
● Orientadas en dirección al sol (dios Ra)
● Los constructores trabajaban con pirámides a
escala
25. Evolución de las tumbas:
Las pirámides
● Partes de una pirámide
● Cámara mortuoria excavada con el sarcófago
● Corredores laberínticos
● Cámaras falsas (en la pirámide de Keops hay tres
cámaras, en una se halló el sarcófago vacío)
● Pozo
● Se presentan formando necrópolis (varias
tumbas o pirámides) como las de Gizah
26. Evolución de las tumbas:
Las Pirámides
● Finalidad:
● Inmortalizar el alma del Faraón
● Interpretaciones del simbolismo de su forma
triangular
● Representación de Ra (el Sol), saliendo entre las
montañas
● Montaña primigenia
28. Evolución de las tumbas:
Los hipogeos
● Es el tipo de tumba del Imperio Nuevo
● Son numerosos en el Valle de los Reyes, en el
Valle de las Reinas y en el Valle de los Nobles,
formando necrópolis (Tebas)
● Son sepulcros excavados en las rocas
● Construidos en lugares o espacios alejados de
toda población para evitar los saqueos
29. Evolución de las tumbas:
Los hipogeos
● Arquitectónicamente tienen poco interés
● La entrada está disimulada
● Su estructura se iclina hacia abajo con
numerosos pasillos
● Se decoran con pinturas que reconstruyen la
vida egipcia
● El más famoso de los hipogeos es el de la
tumba del Faraón Tut Anj Amón o Tutankhamón
31. Evolución de las tumbas
● El paso de la mastaba hasta
el hipogeo se debe:
● Necesidad de garantizar
la seguridad de la momia
del Faraón difunto.
● En todas vemos una
estructura idéntica:
● Una o varias cámaras
de oración
● Pasadizos que las
comunican
● Cámaras falsas
● Estancia funeraria: allí
se guarda la momia
32. HIPOGEO
Cuando se entierra el cuerpo del difunto, se cierran las
vías de acceso para evitar el saqueo de la momia y su
destrucción: era el mayor temor de los egipcios Muchas
momias se trasladaron de unos enterramientos a otros
para evitarlo
34. Los Templos Funerarios o Speos
● Se localizan cerca de las tumbas.
● Es el lugar donde se reza al muerto y dedicarle
ofrendas.
● Se construían a base de terrazas, a las que se
accede por rampas formadas por columnas
● Destacan:
● El hemi speos de Deir el Bahari, templo funerario
o speos de Hathsepsut (columnas protodóricas con
fuste estriado)
● Los speos de Abu Simbel (Ramsés II y Nefertari)
35. Templo de Deir el Bahari
Templo de Abu Simbel de
Ramsés II
Speos: Templos
excavados en la roca
36. Templos Religiosos
● En el Imperio Medio el templo se independiza
de la tumba.
● Se extiende como edificio autónomo, aunque
mantuvo idéntica organización espacial.
● Los speos o templos rupestres se caracterizan
por la fachada: se organiza como un gran
pilono trapezoidal, rematado por una gola
37. Los Templos: características
● Las estancias se ordenan
a lo largo de un eje
longitudinal.
● Simetría a ambos lados
del eje.
● Aumenta la oscuridad en
dirección al santuario.
● Disminuye el tamaño de
las salas, creando
atmósfera de misterio.
● Gran cohesión formal y
estilística.
● En los muros: relieves
rehundido e inscripciones.
38. Templos Religiosos
● Partes de un templo:
● Avenida de esfinges: flanquean la entrada. Termina en:
– Obelisco
– Figuras sedentes del Faraón o de la divinidad a la que se
dedica el templo
● Llega hasta dos enormes pilonos o muros trapezoidales,
que constituyen la entrada al templo. Se rematan con la gola
● Sala hipetra: patio porticado, al que puede acceder el
pueblo. Es un patio al aire libre.
● Sala hipóstila: sala reservada a los sacerdotes; formada y
sostenida por columnas con cubierta adintelada. El suelo
está a nivel más alto que el patio. Baja de altura
● Santuario: A él solo accede el Faraón o el Sumo Sacerdote.
Está destinado a la divinidad
● Se completa con estancias para los sacerdotes.
39. TEMPLOS RELIGIOSOS
Altura y dimensiones de las
salas disminuyen y la
luminosidad también. Va unida
al recogimiento y al misterio
42. Las Artes Figurativas Egipcias
● Finalidad funeraria
● Debe representar
fielmente la realidad
● De acuerdo a normas
– Conservar la apariencia
del difunto
● Escultura y relieve
plasman el cuerpo del
difunto de modo que su
esencia no sea
destruida, si sus
representaciones lo
eran.
43. Las Artes Figurativas Egipcias:
La Escultura
● Se representa la esencia del ser humano, no al individuo.
● Los rasgos físicos del difunto no son representados.
● Temática:
● Representa el poder
● Representan el rango
– Importancia
– Función dentro de la sociedad, rígida y jerarquizada
● Representados en dos posturas:
– De pie, con una pierna adelantada
– Sedente (sentada)
44. Características
● Hieratismo
● Brazos pegados al cuerpo
● Puños cerrados
● Tratamiento anatómico muy
esquemático
● No deja traslucir
sentimientos ni emoción
● Colosales: de gran tamaño
● Idealización:
● Refleja los rasgos
esenciales, no los
individuales (excepto el
período de Ajn Atón)
45. Características
● Ley de la frontalidad: están
hechos para verse de frente:
● Hombros y ojos de frente
● Cabeza y pie de perfil
● Esculturas cerradas o hacia el
interior.
● Los escultores buscan la belleza
ideal del cuerpo humano basado
en la armonía de proporciones
● El módulo regulador es el puño
● El cuerpo humano: 18 puños
46. Características
● Tipos:
● Bulto redondo
● Estatua-bloque:
– Hecha para ser vista de frente, no se trabaja la parte posterior
● Escultura monumental (depende del monumento)
● Materiales:
● Piedra dura: granito, porfirio, basalto, diorita
● Madera
● Policromadas, con dos tonos distintos: oscuro (hombre)
y claro (mujer).
● Grupo: Influye el rango en el tamaño (jerarquización social
de las figuras)
● Inmutables (excepto el período de Tell-el-Amarna)
47. Características
● Otro tipo de
estatuaria es el
retrato mortuorio, el
llamado ushebtis
● Escapan a la rigidez y
al control de los
sacerdotes
● Se percibe mayor
creatividad y libertad
formal
48. Evolución de la escultura
● Imperio Antiguo:
● Majestuosidad
● Realismo
● Inmortalizan el alma
● Piedra y madera con alguna piedra preciosa
● Influencia en la estatuaria griega
● Ejemplos:
– Tríada de Micerinos, Rahotep y Nefri
– Kefren
– Escriba sentado (policromada)
– Alcalde del pueblo
51. Evolución de la escultura
● Imperio Nuevo:
● Se alarga el canon de
las figuras
● Se crea un tipo
convencional e
idealista de cuerpo
estilizado
● El busto es ovalado
● Obras: Tutmés III y
Ramsés II
52. Evolución de la escultura
● El período de Tell-el-Amarna se diferencia de
los demás.
● El Faraón Amenofis IV lleva a cabo una
reforma religiosa, imponiendo el monoteísmo
● Sólo hay un dios, Atón y el Faraón se cambia el
nombre por Ajn Atón y traslada la capital de
Egipto de Tebas a Tell el Amarna.
● Anula al resto de dioses y confisca sus bienes.
● Es un período de pacificación y humanización.
● La reforma religiosa se refleja en el arte: surge
el denominado arte de Amarna
53. El período de Amarna
● Estética naturalista.
● Se acepta lo feo, defectuoso e
imperfecto.
● Se antepone el individuo al
símbolo, cargo o dignidad
● Formas redondeadas en los
bustos: Ojos oblicuos, labios
prominentes, vientre abultado
● Cuello delgado y largo con
cabeza alargada o elipsoidal.
● Ojos de pasta vítrea
● Nefertiti
55. Las Artes Figurativas: El Relieve
● Imperio Antiguo:
● Destacan los bajorrelieves sin mucho relieve: las siluetas
de las figuras están rehundidas, quedando el relieve a la
misma altura que el muro.
● Relieve polícromo con escaso volumen
● Carácter narrativo, intensificado por la escritura jeroglífica.
Visión rectilínea.
● Temática: escenas de caza
● Imperio Nuevo:
● Temática: además, escenas bélicas y domésticas (familia
en el Arte de Amarna)
57. El Relieve: El Arte de Amarna
● El Faraón y su familia
son representados
jugando y dialogando
● Se reflejan aspectos
cotidianos
● Relieves
policromados
● Ajn Aton y Nefertiti
con sus hijas
59. Artes Figurativas: La Pintura
● Buscan reflejar lo inmutable.
● Representar la realidad desde la mejor perspectiva
● Cambio de perspectiva: Desde arriba y frontal les hace
desarrollar una original representación de la figura humana:
– Rostro de perfil
– Ojo y torso de frente
– Extremidades de perfil
Visión rectilínea
– Perfil del rostro, los ojos (reflejo del alma) y el
movimiento de las extremidades, lo más representativo
del hombre
60. Artes Figurativas: La Pintura
● Responde a los mismos convencionalismos que la
escultura:
● Es narrativa y decorativa
● Mismas proporciones que la escultura
● Soporte: madera, papiro, pergamino, pared
● Temas: religiosos, funerarios, vida cotidiana, fiestas,
batallas, reyes, dioses
● Los frescos (en las paredes de las tumbas y templos)
reflejan:
● Gran colorido
● Falta de profundidad o perspectiva (dos dimensiones)
● Colores planos (sin luces, sin gamas)
● La línea negra resalta la figura
61. Artes Figurativas: La Pintura
● Características:
● Monotonía
● Hieratismo
● Ley de la frontalidad
● Policromía: colores
planos y primarios:
– Rojo, azul y amarillo
● Estudio anatómico
● Modelos bien definidos
● En el Imperio Nuevo se
representan escenas de
gran realismo.
Jerarquización de las
figuras y jeroglíficos
64. Las Artes Aplicadas en Egipto
● Se realizan con
materiales preciosos
● Oro, obsidiana,
lapislázuli, turquesa
● Función funeraria:
● Decoración
● Mobiliario del difunto
● Tesoro de
Tutankhamón
65. ¿Artistas o artesanos?
● Consideración social del
artista en Egipto:
● No es artista en el
sentido actual
● Es un artesano más.
● Trabaja en talleres
cercanos al templo
● Trabajan varias
generaciones de una
familia
● Los escribas los
consideraban inferiores
66. ¿Artistas o artesanos?
● Los arquitectos eran
una excepción:
● Socialmente bien
considerados
● Grupo social alto
● Imhotep (complejo
funerario de Saqqara)
● Sen-en-Mut (templo
de Deir-el-Bahri)
● Ineni: autor de los
hipogeos