1. Летопись – достояние истории
Работу выполнили:
ученицы 7 класса
МОУ СОШ № 5
Копейского округа,
Челябинской области
Голендухина Настя,
Ахметшина Алина.

2. Древнерусские летописи- достояние
как гражданской, так и литературной
истории, свидетельство высокого
уровня развития повествовательного
искусства эпохи средневековья.
Еще в 1832 г. Исследователь
новгородского летоописания
Д.Прозоровский писал по этому
поводу: « Летописи наши составляют
драгоценный материал словесности:
это неоспоримо. Можно даже сказать
честнее: летописи принадлежат
истории изящной словесности, ибо в
них содержатся не одни голые
факты, но нередко встречаются
истинно одушевленные
строки, отличающиеся силою и
краткостью выражений, глубиною и
ясностью мысли, простотою и
сердечностью чувства –
Никоновский сборник качествами, которые и ныне
почитаются лучшими достоинствами
летописей словесных произведений»

3. Гипотезы возникновения летописи на Руси
Главный источник наших знаний о древней Руси -
средневековые летописи. В архивах, библиотеках
и музеях их насчитывается несколько сот, но по
существу это одна книга, которую писали сотни
авторов, начав свой труд в 9 веке, и окончив его
спустя семь столетий.
Что такое летопись?
В большом энциклопедическом словаре
написано следующее: "Историческое
произведение, вид повествовательной
литературы в России 11 - 17 веков, состояли из
погодных записей, либо представляли собой
памятники сложного состава - свободные
своды. "Летописи были общерусскими ("Повесть
временных лет ") и местными ("Новгородские
летописи").
Летописи сохранились главным образом в
поздних списках.

4. Древнерусская летопись
• В "Сказаниях о распространении христианства" Никон придал летописи
политическую остроту. Таким образом первый Киево-Печерский свод явился
выразителем народных идей. После смерти Никона работы над летописью
непрерывно продолжались в стенах Киево-Печерского монастыря и в 1095
году появился второй Киево-Печерский свод. Второй Киево-Печерский свод
продолжал пропаганду идей единства русской земли, начатую Никоном. В
этом своде также резко осуждаются княжеские междоусобицы. Далее в
интересах Святополка на основе второго Киево- Печерского свода Нестором
создается первая редакция " Повести временных лет ". При Владимире
Мономахе, игумен Сильвестр по поручению великого князя в 1116 году
составляет вторую редакцию "Повести временных лет". Эта редакция дошла
до нас в составе Лаврентьевской летописи. В 1118 году в Выдубицком
монастыре неизвестным автором была создана третья редакция "Повести
временных лет". Она была доведена до 1117 г. Эта редакция лучше всего
сохранилась в Ипатьевской летописи.
В обеих гипотезах есть много различий, но обе эти теории доказывают, что
начало летописания на Руси является событием огромной важности.

5. Нестор Летописец
• стор (ок. 1056-1114) —
древнерусский летописец,
агиографконца XI- — начала XIIвв .,
монах Киево – Печерского
монастыря. Традиционно считается
одним из авторов «Повести
временных», которая наряду с
«Чешской хроникой» Козьмы
Пражскогои «Хроникой и деяниями
князей или правителей польских»
Галла Анонимаимеет
фундаментальное значение для
славянской культуры.

6. Нестор Летописец
• Канонизирован(преподобный
Нестор Летописец) в Русской
православной церкви; память
-27 июля по Юлианскому
календарю.
• Мощи почевают в Ближних
(Антониевых) пещерах Киево
– Печерской Лавры.
• Нестор под именем Нестор
Летописец, Печерский входит
в список святых Римско-
Католической церкви.

7. Почтовые марки, посвященные
Нестору были выпущены в СССР

8. Храм во имя Владимирской иконы
Божией Матери
Каменный храм в Селезяне
начали возводить в 1800 году,
до этого в селе была
деревянная церковь. За
благословением на
строительство казаки
пешком сходили в Киев.
Вернулись с радостной
вестью: новый храм будет
носить имя Владимирской
иконы Божией Матери (у
верующих это особо
почитаемая икона). Первая
служба в нем прошла 23 июня
в 1825 году.

9. Храм во имя Владимирской иконы
Божией Матери
По воспоминаниям
стариков,
на колокольню водрузили
кресты и колокола, звон
которых был слышан за
десятки километров. В
1932г. храм был
разрушен, священник
расстрелян. В годы
советской власти здание
использовалось под
овчарню, под гараж для
тракторов. Второй приступ
атеизма случился в 60-х
годах, тогда храм пытались
доломать с помощью
мощной техники, но не
смогли, только кресты
сорвали.

10. Восстановление Храма во имя
Владимирской иконы Божией Матери
В 2001г. восстановлен на
добровольные пожертвования
прихожан. Люди несли припрятанную в
лихолетье церковную утварь. Уберегли
четыре старинные иконы да
подлинный крест с маковки. Тяжелый
металлический крест высотой в 3,5
метра старушки схоронили на
кладбище до лучших времен. Церковь
вновь освящена 6 июля 2001г.
История возрождения храма -
история любви.
Инициатором восстановления храма
была потомственная казачка Лидия
Александровна Бауэр. Она дала обет
восстановления храма после смерти
любимого мужа. Сама Лидия
Александровна — из казачьего рода
Давыдовых. Ее предками были два
сподвижника Емельяна Пугачева —
братья Давыдовы. Когда-то они
основали село Селезян. И вот сейчас,
благодаря стараниям этой
удивительной женщины, снова
вознеслись к небу церковные купола.

11. Источники
• http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Nikon_letopis_1.jpg?uselang=ru .
Никоновский сборник летописей
• http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%BC
%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%
D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C
Происхождение летописи
• http://www.abc-people.com/typework/literature/rus/gipoteza.htm Гипотезы
возникновения летописи на Руси
• http://pskovgrad.ru/pskovskoe-soobshhestvo/persony/1146926609-
drevnerusskij-letopisec.html Древнерусский летописец Никон.
• https://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:Uu2KNeQGKpwJ:festival.1sept
ember.ru/articles/569125/pres.ppt+&hl=ru&gl=ru&pid=bl&srcid=ADGEESjrev6
cHMT1359OKw-
DOqcb83g9ngI6BjISwCGgy5cZ4UT_iQlqu1nrcnuNTkb00Av0YySeteOTa348YGfn
dvP53L7g6lPr-
DUwuEMapW7sovmJX0UDjnIK9lD9dnVBIvNTsp57&sig=AHIEtbSY_PBRD4z7ub
QgxaNmI8BttI1wJw Значение храмов для наших предков
• http://www.hramrus.h18.ru/noname1.htm
Храмы Челябинской области (фотографии храмов и церквей, сведения о
истории и восстановлении) село Селезян.