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Adrian BALAS
 La palabra paraíso
 procede del griego
 paradeisos (en latin
 paradisus) usado en
 la Septuaginta para
 aludir al Jardín del
 Edén.
En la Persia Aqueménida el término no sólo se aplicaba a
 jardines paisajísticos sino especialmente a tierras de
 caza real.
En diversas culturas en contacto con la naturaleza, el
 paraíso se describe como una tierra de caza eterna, y
 no sólo en las de cazadores nómadas sino también en
 las agrícolas.
En la Biblia, el paraíso designa originalmente al vergel
 donde Dios coloca a Adán tras crearlo. En cambio el
 Apostol Pablo de Tarso (en la Segunda carta a los
 corintios)dice haber sido arrebatado por Dios y llevado
 a un Tercer Cielo.
Normalmente se entiende por paraíso:
     El lugar ideal en la tierra .
El cielo que en algunas religiones aguarda a los que son
buenos, se arrepienten o son elegidos.
Un tipo de jardín cercado.
El tercer libro de La divina comedia de Dante.
 La imagen del paraíso
 aparece en el locus
 amoenus (lugar idílico de
 encuentro de los
 amantes).En la poesía
 bucólica también se
 desarrolla , haciendo del
 campo un espacio mítico
 en el que se mantiene
 viva la edad de oro.
 También aparece en la
 poesía occidental . Su
 expresión clásica es el
 poema de John Milton.
 En castellano, destaca el
 tratamiento del tema
 de Rafael
 Alberti en Paraíso
 perdido (Sobre los
 ángeles).
 Es un poema narrativo de John
  Milton (1608-1674), publicado en 1667. Se
  lo considera un clásico de la literatura
  inglesa.
 Sobrepasa los 10.000 versos escritos
  sin rima. El poema es una epopeya acerca
  del tema bíblico de la caída de Adán y
  Eva. Trata, fundamentalmente, del
  problema del mal y el sufrimiento en el
  sentido de responder a la pregunta de por
  qué un Dios bueno y
  todopoderoso decide permitirlos cuando
  le sería fácil evitarlos.
 Milton responde a través de una
  descripción psicológica de los principales
  protagonistas del
  poema: Dios, Adán y Eva, y el. En el
  poema, el cielo y el infierno representan
  estados de ánimo no espacios físicos.
 La obra comienza cuando Satanás decide
  vengarse de Dios de forma indirecta, a
  través de los seres recién creados que
  viven en una estado de felicidad
  permanente.
El Edén en hebreo es,
según el
relato bíblico del libro
del Génesis, el lugar
donde habría
puesto Dios al hombre
después de haberlo
creado.
En la Biblia se indica que el Edén es
un huerto o jardín que habría
existido en una región que se
hallaría en el Cercano Oriente.
Igualmente se dice que de él salía
un río que se dividía en cuatro,
llamados: río Pisón, que se dice,
rodeó toda la tierra de Havila; el
río Gihón, que habría rodeado toda
la tierra de Cus (Etiopía); el río
Hidekel (ríoTigris); que iría al
oriente de Asiria; y el río Éufrates.
En el jardín del edén Dios habría
colocado dos árboles especiales,
llamados el árbol de la ciencia del
bien y del mal y el árbol de la vida;
y, además, en este huerto, Dios
habría colocado a Adán y Eva, para
que vivieran.
 Entre los antiguos mitos budistas
  figura un paraíso perdido, conocido
  como Chang Shambhala, la fuente
  de la sabiduría eterna donde vivían
  seres inmortales en armonía
  perfecta con la naturaleza y el
  universo. En la India, oculto entre
  los Himalayas, se llama Kalapa,
  mientras que la tradición china lo
  ubica en los montes Kun Lun.
  Asimismo, en la antigua Rusia se
  hablaba de la legendaria
  Bielovodye, la Tierra de las Aguas
  Blancas, donde vivían santos
  ermitaños de inmensa sabiduría.
  James Hilton, en su novela
  Horizontes Perdidos, recreó el mito
  y lo llamó Shangri-La.
 EL jardín del Edén :
Parte 1 : http://www.youtube.com/watch?v=17qWu77Rvhs
Parte 2 : http://www.youtube.com/watch?v=25qCtH14-
  3s&feature=relmfu
Parte 3: http://www.youtube.com/watch?v=R36-
  ZIB97Y8&feature=relmfu
Parte 4:
  http://www.youtube.com/watch?v=FMfQsQekZrI&featur
  e=relmfu
Parte 5: http://www.youtube.com/watch?v=7AbJ-
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El paraíso. Adrián Balas

  • 2.  La palabra paraíso procede del griego paradeisos (en latin paradisus) usado en la Septuaginta para aludir al Jardín del Edén.
  • 3. En la Persia Aqueménida el término no sólo se aplicaba a jardines paisajísticos sino especialmente a tierras de caza real. En diversas culturas en contacto con la naturaleza, el paraíso se describe como una tierra de caza eterna, y no sólo en las de cazadores nómadas sino también en las agrícolas. En la Biblia, el paraíso designa originalmente al vergel donde Dios coloca a Adán tras crearlo. En cambio el Apostol Pablo de Tarso (en la Segunda carta a los corintios)dice haber sido arrebatado por Dios y llevado a un Tercer Cielo.
  • 4. Normalmente se entiende por paraíso: El lugar ideal en la tierra .
  • 5. El cielo que en algunas religiones aguarda a los que son buenos, se arrepienten o son elegidos.
  • 6. Un tipo de jardín cercado.
  • 7. El tercer libro de La divina comedia de Dante.
  • 8.  La imagen del paraíso aparece en el locus amoenus (lugar idílico de encuentro de los amantes).En la poesía bucólica también se desarrolla , haciendo del campo un espacio mítico en el que se mantiene viva la edad de oro.
  • 9.  También aparece en la poesía occidental . Su expresión clásica es el poema de John Milton. En castellano, destaca el tratamiento del tema de Rafael Alberti en Paraíso perdido (Sobre los ángeles).
  • 10.  Es un poema narrativo de John Milton (1608-1674), publicado en 1667. Se lo considera un clásico de la literatura inglesa.  Sobrepasa los 10.000 versos escritos sin rima. El poema es una epopeya acerca del tema bíblico de la caída de Adán y Eva. Trata, fundamentalmente, del problema del mal y el sufrimiento en el sentido de responder a la pregunta de por qué un Dios bueno y todopoderoso decide permitirlos cuando le sería fácil evitarlos.  Milton responde a través de una descripción psicológica de los principales protagonistas del poema: Dios, Adán y Eva, y el. En el poema, el cielo y el infierno representan estados de ánimo no espacios físicos.  La obra comienza cuando Satanás decide vengarse de Dios de forma indirecta, a través de los seres recién creados que viven en una estado de felicidad permanente.
  • 11. El Edén en hebreo es, según el relato bíblico del libro del Génesis, el lugar donde habría puesto Dios al hombre después de haberlo creado.
  • 12. En la Biblia se indica que el Edén es un huerto o jardín que habría existido en una región que se hallaría en el Cercano Oriente. Igualmente se dice que de él salía un río que se dividía en cuatro, llamados: río Pisón, que se dice, rodeó toda la tierra de Havila; el río Gihón, que habría rodeado toda la tierra de Cus (Etiopía); el río Hidekel (ríoTigris); que iría al oriente de Asiria; y el río Éufrates. En el jardín del edén Dios habría colocado dos árboles especiales, llamados el árbol de la ciencia del bien y del mal y el árbol de la vida; y, además, en este huerto, Dios habría colocado a Adán y Eva, para que vivieran.
  • 13.  Entre los antiguos mitos budistas figura un paraíso perdido, conocido como Chang Shambhala, la fuente de la sabiduría eterna donde vivían seres inmortales en armonía perfecta con la naturaleza y el universo. En la India, oculto entre los Himalayas, se llama Kalapa, mientras que la tradición china lo ubica en los montes Kun Lun. Asimismo, en la antigua Rusia se hablaba de la legendaria Bielovodye, la Tierra de las Aguas Blancas, donde vivían santos ermitaños de inmensa sabiduría. James Hilton, en su novela Horizontes Perdidos, recreó el mito y lo llamó Shangri-La.
  • 14.  EL jardín del Edén : Parte 1 : http://www.youtube.com/watch?v=17qWu77Rvhs Parte 2 : http://www.youtube.com/watch?v=25qCtH14- 3s&feature=relmfu Parte 3: http://www.youtube.com/watch?v=R36- ZIB97Y8&feature=relmfu Parte 4: http://www.youtube.com/watch?v=FMfQsQekZrI&featur e=relmfu Parte 5: http://www.youtube.com/watch?v=7AbJ- FPc3b0&feature=relmfu