2. ‫أثٛ‬
‫ٚسدح‬
‫لما جاء آسّم أذذ كلمات من اللػٌ العربيٌ و أعطاها معان جديدة َ تذتلف قليّ عما ك انت عليى فً وضعوا اللػوي األصلًَ و أصبخت إذا أطلقت فً عرف المتشررعٌ تنصررف إلرٍ‬
‫المعنٍ الجديد .‬
‫أمثلٌ :‬
‫-الصّة: تعنً فً اللػٌ الدعاءَ أذذها آسّم و أعطاها معنا اصطّخيا جديداَ فأصبخت تدل علٍ العبادة التً تبتدئ بالتكبير و تنتوً بالتسليم. ومثل ذلك الصيام و الخح و الزكراة‬
‫و الجنٌ و النار .‬
‫كما أن للعرف دورا فً نقل بعض الكلمات من معناها اللػوي األصلً إلٍ معنٍ آذر يتعارف عليى الناس .‬
‫مثل لفظٌ الػاُط : ففً اللػٌ تدل علٍ المكان المنذفضَفنقلوا العرف إلٍ الكنايٌ علٍ قضاء الخاجٌ .‬
‫و كلمٌ الفقى تعتبر من الكلمات التً تدذل فيوا الشرع و العرفَ فأصبد لوا مدلوِ لػويا و عرفيا و اصطّخيا.‬
‫: كيفما كانَ دقيقا أو سطخيا فتقول مثّ :أنا أفوم الكتابٌ أو القراءة أو الخساب...‬ ‫‪‬‬
‫: ِ يطلق إِ علٍ األشياء ا لتً تختاج إلٍ خذق و دقٌ و ذهن وقاد و فوم ثاقب . فتقول مثّ : أنا أفقى المنطق أو األصول أو الفيزياء َ وِ تقول أنا أفقى الكتابرٌ و‬ ‫‪‬‬
‫القراءة ألنوا أمر عاديَ و هذا هو الراجد .‬
‫يذتلف باذتّف األعراف و األزمنٌ و األمكنٌَ فتطلق علٍ الخافظ لكتاب اهلل ت عالٍَ و تطلق علٍ آمام فً الصّةَ و تطلق علٍ الموثقَ و تطلق علٍ المعلم فً الباديٌ َ و‬
‫يطلقوا بعض الجوال علٍ المشعوذين ...‬
‫هو العلم باألخكام الشرعيٌ العمليٌ المكتسبٌ من ادلتوا التفصيليٌ.‬
‫م ك ن م من ن ل ر ك ف ٌ ف ل ن ف ر‬
‫إن التفقى فً الدين من أفضل األعمالَ ومن أطيب الذصال . وقد دلت النصوص من الكتاب والسنٌ علٍ فضلىَ والخث عليى .منوا :قولى تعالٍ : {و َ َا َا َ الْ ُؤْ ِ ُو َ ِينف ُوا َا ْ ً ََوِْ َ َ َ‬
‫221‬ ‫َا ِ َررررر ر ٌ ّ ِ َ َ ْ ُررررررروا ِرررررررً الررررر ر ّ ِ ِ َِ ُنررررر ر ِ ُوا َررررر روْ َ ُمْ ِذا َ َ ُررررررروا ِلررررر ريْ ِمْ َ َْ ُررررر رمْ َخررررر ر َ ُو َ { ] التوبرررررررٌ [‬
‫ذر ن‬ ‫ي‬ ‫و ل عل و‬ ‫إ‬ ‫م و إ رج ع‬ ‫ذر ق‬ ‫دي ن و لي‬ ‫ف‬ ‫ط ُ ف ٌ ليت ف ق و‬ ‫ِرررررررن ُررررر ر ّ ِرْ َررررر ر ٍ ِررررر رنْ ُمْ‬
‫و‬ ‫ِف ق ٌم‬ ‫ك ل‬ ‫م‬
‫و‬
‫وقولى ٍَْ الْ ُ ََيْ ِ َ َْ َ :" من يرد اهلل بى ذيرً يفقوى فً الدين" . فقد رتب النبً ٍَْ الْ ُ ََيْ ِ َ َْ َ الذير كلى علٍ الفقى فً الدينَ وهذا مما يدل علٍ أهميترىَ وعظرم شرأنى وعلر ّ‬
‫ص ل ل ى ع ل ى وس لم‬ ‫ا‬ ‫ص ل ل ى ع ل ى وس لم‬
‫:» النررررررراس معرررررررادن ذيرررررررارهم فرررررررً الجاهليرررررررٌ ذيرررررررارهم فرررررررً آسرررررررّم إذا فقوررررررروا«.‬ ‫لم‬
‫. وقولرررررررى َرررررررٍْ الْررررررر ُ ََيْررررررر ِ َ َرررررررْ َ‬
‫ى وس‬ ‫ى عل‬ ‫ل ل‬ ‫ص‬ ‫منزلترررررررى‬
‫فالفقى فً الدين منزلتى فً آسّم عظيمٌَ ودرجتى فً ال ثواب كبيرة؛ ألن المسلم إذا تفقى فً أمور دينىَ وعرف ما لىَ وما عليى من خقوق وواجباتَ يعبد ربى علٍ علم وبصيرةَ و ُ َفق‬
‫يو‬
‫للذير والسعادة فً الدنيا واآلذرة .‬
‫الفقى مرتبط بالخياة و لصيق بوا ألن مومتى هً الخكم علٍ أفعال المكلفين و ضبط تصرفاتوم فإذا ت طورت الخياة تطور و إذا جمدت الخياة جمد . فتطور الفقى و نموه كان مواكبا لتطور و نمو‬
‫األمٌَ فلما انخطت األمٌ توقف الفقى عن النمو َ و اكتفٍ الفقواء بتقديم األخكام المسطرة من قبل السابقين و قدموها للناس كما يقدم الطبيب الوصفات الطبيٌ الجاهزة لألمراض المعروفٌ .‬
‫أوال: ربانيت المصدر‬
‫الفقى آسّمً فً أساسى أخكام إلويٌ َ فالمشرع الوخيد هو اهلل سبخانى و ليس ألخد غيره خق التشريع المطلق إِ فيما أذن اهلل فيى مما ليس فيى نص ملزم .فالفقيرى ِ‬
‫يشرع بل يبخث عن خكم اهلل تعالٍ و هذه ميزة ِ توجد فً غيره من الشراُع األرضيٌ .‬
‫ثانيا: التيسير و رفع الحرج‬
‫هذه أهم ذصيصٌ من ذصاُص الفقى آسّمً ِرتباطوا بخياة الفرد اليوميٌَفمراد اهلل هو تسويل شرعى علٍ عباده . لقد وردت نصوص بوذا الشأن منوا قولى تعالٍ:يريد‬
‫اهلل بكم اليسر و ِ يريد بكم العسر . و قولى كذلك : ِ يكلف اهلل نفسا إِ وسعوا .و قولى أيضا : و ما أرسلناك إِ رخمٌ للعالمين .‬
‫و من السنٌ قول عاُشٌ رضً اهلل عنوا:ما ذير رسول اهلل -صلٍ اهلل عليى و سلم - بين أمرين إِ اذتار أيسرهما ما لم يكن إثما. و قولى صلٍ اهلل عليى و سلم :يسروا و ِ‬
‫تعسروا و بشروا و ِ تنفروا .‬
‫و من القواعد الفقويٌ :‬
‫- المشقٌ تجلب التيسير‬
‫- إذا ضاق األمر اتسع‬
‫- الضرورات تبيد المخضورات‬
‫- الخاجٌ تنزل منزلٌ الضرورة‬
‫قال آمام سفيان الثوري رخمى اهلل : إنما الفقى الرذصٌ من ثقٌ أما التشديد فيخسنى كل أخد .‬
‫ثالثا: تىسيع دائرة االجتهاد في مجال المعامالث‬
‫األصل فً العبادات التوقفَ فمجال آجتواد فيوا ضيق جداَ أما مجال المعامّت فالمشرع فتد باب اِجتواد فيى للعلماء علٍ مصراعيىَ و اكتفٍ بذكر األصول الكليٌ‬
‫الضررابطٌ للمعررامّت و لررم يتوسررع فررً ذكررر التفاصرريل لتكررون الشررريعٌ مرنررٌ و قابلررٌ للتطبيررق فررً كررل زمرران و مكرران َ و لررم يفصررل إِ فررً آرث و الخرردود .‬
‫رابعا: ارتباط الجانب الروحي الديني بالجانب الدنيىي المعامالتي‬
‫هذه أيضا من أذص ذصاُص الفقى آسّمً َ فالمسلم أثناء قيامى بموامى الدنيويٌ يكون فً نفس الوقت يؤدي عبادات دينيٌَ وهذه ميزة يذت ص بوا الفقى آسّمً عن‬
‫ساُر القو انين الوضعيٌ ألن المعامّت لوا صفٌ دينيٌ مرتبطٌ بالخّل و الخرام فوً مستمدة من الكتاب و السنٌ و هذا يكون أدعٍ لّمتثال بوازع من الرخمان ِ ذوفا من‬
‫السلطان .‬
‫2‬

3. ‫متويد‬
‫اٌؿمذ فٟ اٌٍغخ:‬
‫اٌؿمذ فٟ اططالذ اٌفمٙبء:‬
‫يّخظ من ذّل هذا التعريف:‬
‫ٟ٘ : العاقدان- املعقود عليى- املعقود بى وهو الصيغة .‬ ‫إٌٝ أْ‬ ‫ر٘ت‬
‫إٌٝ أْ : اٌؿمذ ٌٗ سوٓ ٚازذ ٚ٘ٛ اٌظ١غخ أٚ ِب أطٍمٛا ؾٍ١ٗ اإل٠دبة ٚاٌمجٛي.‬ ‫ٚر٘ت‬
‫الركن األول: اٌؿبلذاْ: ٚ ّ٘ب األطشاف اٌّجشِخ ٌٍؿمذ ٚ ٠شزشؽ ف١ّٙب ِب ٠ٍٟ:‬
‫أْ ٠ىٛٔب ِىٍف١ٓ .‬ ‫1.‬
‫أال ٠ىْٛ ِسدٛسا ؾٍ١ّٙب أٚ ؾٍٝ أزذّ٘ب.‬ ‫2.‬
‫أال ٠ىٛٔب ِىش٘١ٓ أٚ أزذّ٘ب.‬ ‫3.‬
‫أْ ٠ىٛٔب ِبٌى١ٓ ٌٍّؿمٛد ؾٍ١ٗ.‬ ‫4.‬
‫الركن الثاني: اٌّؿمٛد ؾٍ١ٗ: ٘ٛ ِسً اٌؿمذ ٚ ٠شزشؽ ف١ٗ أْ ٠ىْٛ ِٓ خٕظ ِب ٠د١ضٖ اٌششؼ، فال ٠دٛص اٌؿمذ ؾٍٝ األش١بء اٌزٟ ٠سشِٙب اٌششؼ.‬
‫الركن الثالث: اٌظ١غخ: أٚ اٌّؿمٛد ثٗ أٚ ِب ٠مَٛ ِمبِٙب ٌٍذالٌخ ؾٍٝ اٌشػب، ٚ لبٔٛٔ١ب ٠غّٝ اإلسادح ٚ ٌٙب ط١غزبْ ِشٙٛسربْ:‬
‫1. اٌّشزٍّخ ألٌفبظ اٌؿمذ اٌظش٠سخ اٌّزؼّٕخ ٌإل٠دبة ٚ اٌمجٛي .‬
‫2. ؾمذ اٌّؿبطبح ٚ ٟ٘ أْ ٠زُ اٌزؿبلذ ثبٌّجبدٌخ اٌفؿٍ١خ اٌذاٌخ ؾٍٝ اٌزشاػٟ ،دْٚ اٌزٍفع ثئ٠دبة أٚ لجٛي ، ٚ ٘ٛ ِب أخبصٖ اٌسٕف١خ ٚ اٌسٕبثٍخ شش٠طخ أْ ٠ىْٛ‬
‫اٌؿشف خبس ثٗ . ٚ ٚعؽ اٌّبٌى١خ ثدٛاص وً فؿً أٚ رؿبؽ ِزٝ وبْ ٚاػر اٌذالٌخ.أِب اٌشبفؿ١خ فشأٚا ؾذَ طسخ اٌؿمٛد ثبألفؿبي أٚ اٌّؿبطبح ٌؿذَ لٛح دالٌزٙب‬
‫ؾٍٝ اٌزؿبلذ. ٚ ٠غزثٕٝ ِٓ ٘زا ؾمذ إٌىبذ فال ثذ ف١ٗ ِٓ اإل٠دبة ٚ اٌمجٛي.‬
‫آثار العـقــد‬
‫:‬ ‫ا٢ثبس اٌخبطخ:‬
‫ٚ ٘ىزا ٌىً ؾمذ أثش خبص ثٗ.‬
‫ٟ٘ ِب رشزشن ف١ٗ اٌؿمٛد ِٓ أزىبَ ٚ ٔزبئح، فٍٍؿمٛد أثشاْ ؾبِبْ ٠ؿزجشاْ ِٓ إٌزبئح اٌطج١ؿ١خ، فٟ ِؿػُ اٌؿمٛد، ٚ ّ٘ب‬ ‫ا٢ثبس اٌؿبِخ:‬
‫ٚ‬
‫فٕفبر ؾمذ إٌىبذ ِؿٕبٖ إزالي‬ ‫-‬
‫اٌّزؿخ اٌضٚخ١خ ثّدشد أؿمبدٖ، ٚ إ٠دبة اٌسمٛق ٚ اإلٌزضاِبد وبٌٕفمخ ٚ اٌطبؾخ.‬
‫ٚ ٠مبثً إٌفبر: اٌزٛلف، ف١مبي ؾمذ ٔبفز ٚ ؾىغٗ ِٛلٛف. ٚ ٘ٛ ٠ٕطجك ؾٍٝ ؾمذ اٌّىشٖ ٚ اٌظجٟ اٌّّ١ض ٚ اٌغف١ٗ ٚ اٌّفٍظ ٚ‬
‫اٌفؼٌٟٛ ٚ اٌّش٠غ ِشع اٌّٛد...‬
‫يَا أَ ُيهَا ا َّلذِينَ آمَنُىا َأوِفُىا بِاّلِعُقُىدِ‬ ‫-‬
‫. فاللزوم هو عدم استطاعة فسخ العقد إال بالرتاضي فوسمى بذلك‬
‫إقالة، و وكتسب صفة اللزوم عند احلنفوة و املالكوة مبجرد متام العقد و هو املعمول به يف القضاء و القانون. و عند الشافعوة و احلنابلة ال وكتسب العقد صفة‬
‫3‬ ‫اللزوم إال بالتفرق من جملس العقد بأبدانهما.‬

4. ‫تصنيف العقود‬
‫4‬

6. ‫وَشَزَوِهُ ِبثَمَنٍ بَخِسٍ دَرَاهِمَ معِدُودَةٍ‬
‫َ‬ ‫:‬ ‫تعريف البيع: البيع لغة:‬
‫كل ما ميتكك سِا٘ كان وقٝا أَ ذيبا أَ عقارا أَ غري ذلك‬
‫الرتاضْ: شرط إلخراج املبادلٕ عكٔ سبّل اإلكراٍ.‬ ‫البيع اصطالحا: يِ مبادلٕ مام مبام عكٔ سبّل الرتاضْ.‬
‫ِٓ اٌىزبة لٌٛٗ رؿبٌٝ:﴿ ََ َ َ اٌَ ُ اٌْ َ١ َ ٚزَ َ َ اٌ ِ َب ﴾‬
‫ٚأزً ٍٗ ج ْؽ َ شَ شث‬
‫ِٓ اٌغٕخ لٌٛٗ ‪ ( : ‬اٌج١ؿبْ ثبٌخ١بس ِب ٌُ ٠فزشلب )‬ ‫حكم البيع‬
‫: " أؿمبد اإلخّبؼ ؾٍٝ خٛاصٖ ٚ ٌُ ٠خبٌف فٟ رٌه أزذ "‬ ‫ِٓ اإلخّبؼ‬
‫: فبٌسىّخ رمزؼ١ٗ ألْ اإلٔغبْ ِسزبج إٌٝ ِب فٟ ٠ذ طبزجٗ ٚ ٘ٛ طش٠ك‬ ‫ِٓ اٌّؿمٛي‬
‫إٌٝ رسم١ك غشع وً ٚازذ ٚ دفؽ زبخزٗ.‬
‫إن لكضِابط الُٝهّٕ َ القّل األخالقّٕ دَرا مٌما يف تهظّل أعمام َ تصرفات الهاس . فالتجارٓ مى أخطر املّادُى لتعكقٌا باملام الذن‬ ‫القيم الضابطة للبيع‬
‫إذا مل ُكى لإلوسان َازع ميهعً مى التالعب يف يذا املّٝان كان ذلك‬ ‫َتخب ن م م حبا جما‬
‫ٞبً اإلوسان بفطرتً ، قام تعاىل: َ ُ ُِِ َ الِ َا َ ًُّ َ ًّ‬
‫فالرسِم‬ ‫مٛذوا باخلراب َ الٝمار. َ اإلسالن ضبط البّع مبجمِعٕ مى القّل َ املبادٚ عكٔ رأسٌا‬
‫التاجر الصَٝق مع الهبّني َ الصُٝقني َ الشٌٝا٘ َ عهٝما سئل‬ ‫ر ّز عكٔ يذٍ القّل يف أحادُح عُٝٝٓ وذكر مى بّهٌا قِلً‬
‫ك‬
‫عمل املر٘ بٍّٝ َ كل بّع مربَر َ املقصِد بالبّع املربَر كل بّع مل ُكى فًّ غش. َ مجالً، ملا َجٝ‬ ‫عى أطّب الكسب فقام‬
‫صربٓ طعان فأدخل ٍُٝ فٌّا فِجٝ بكال فقام لصاحب الطعان : ما يذا؟ فقام الرجل :أصابتً السما٘ ُا رسِم اهلل. فقام‬ ‫الرسِم‬
‫: يال جعكتً مى فِق ، مى غشها فكّس مها‬ ‫لً‬
‫: " َ ِ َ الَ ُ َبْ ًا سمْ ًا إ َا َا َ ، َسمْ ًا إ َا اشَْ َٖ ، َسمْ ًا إ َا ق َٔ ، َسمْ ًا إ َا اقت َٔ" .‬
‫رحل كً ع ٝ َ خ ِذ ب ع َ َ خ ِذ تر َ َ خ ِذ َض َ َ خ ِذ َِض‬ ‫قِلً‬ ‫‪‬‬
‫: ثالثٕ ٜ ُهظر اهلل إلٌّل ُِن القّامٕ َٜ ُزكٌّل َهلل عذاب ألّل : املسبل َاملّان َا ُهفق سكعتً باحلكف الكاذب .‬
‫ه مل ِ‬ ‫عى كجرٓ احلكف يف إوفاق السكعٕ فقام‬ ‫ؤٌ‬ ‫‪‬‬
‫، فمبي: (‬ ‫رَن عى ابى مجاعٕ أوً طكب مهً التألّف يف التصِف( معهاٍ اإلستقامٕ َ الِرع يف ذلك الِقت) فكتب كتابً:‬ ‫‪‬‬
‫).‬
‫حكم تعلم أحكام البيع:‬
‫جيب على التجار ومزتادي األسواق تعلم أحلام البيع والشزاء، فلثري مو املخالفات إمنا تقع عو‬
‫اجلًل بأحلام الشزع فيًا، وقد كاى اخللفاء يلزموى الهاس بتعلم األحلام املتعلقة بالبيع والشزاء‬
‫كشزط لدخوهلم األسواق، وقد جاء اإلسالم جبملة مو اآلداب واملهًيات يف يذا الباب، واليت حتفظ‬
‫املصلحة العامة، وتبعد اإلنشاى عو الوقوع يف الغزر أو الغنب أو الزبا مو حيث ال يشعز.‬
‫وكان عمر رضي اهلل عنه يطوف في السوق ويقول :ال يبع في سوقنا إال مه يفقه، وإال أكل الربا شاء أم أبى .‬
‫6‬

7. ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ذيب مجٌِر الفقٌا٘ مالك َ الشافعْ َ أمحٝ إىل عٝن جِاز بّع‬ ‫1.‬
‫مجٌووِر الفقٌووا٘ عكوؤ عووٝن جووِاز بّووع أعضووا٘‬ ‫-‬
‫يووذا الهووِع مووى الهجاسووات. َ اسووتٝلِا باألدلووٕ السووابقٕ َ باوعقوواد‬
‫اإلوسان َ اٜجتار بٌا.‬
‫اإلمجاع عكٔ جناستٌا َ بالقّ اس عكٔ رجّع بين اإلوسان اخلالصٕ.‬
‫اتفقِا عكٔ جوِاز وقكوٌا موى شو آل رخور عكؤ‬ ‫-‬
‫ذيب أبوِ حهّفوٕ إىل جوِاز بّعوً فقوام: إووً اشوتٌر اسوتعمام يوذٍ‬ ‫2.‬
‫األشّا٘ مهذ القٝن مى غري وكري فأشبً اإلمجاع.‬ ‫سبّل التربع َفق شرَط مضبِطٕ.‬
‫كووط‬ ‫الوراجح: قووِم أبوْ حهّفووٕ ،إٜ يف العوذرٓ اخلالصووٕ الوت مل تعووال أَ‬ ‫أباح اإلسالن مككّٕ الرقّق ، مككّٕ اوتفاع فقط ، َ‬ ‫-‬
‫بالرتاب، فإوً ٜ جيِز استعماهلا باتفاق، َ بالتالْ ٜ جيِز بّعٌا.‬ ‫: موى جوذع أووف‬ ‫ح ّن اإلعتٝا٘ عكًّ. قام‬
‫ر‬
‫عبٍٝ جذعهاٍ.‬
‫القِم األَم: ذيب أمحٝ َ الشافعْ إىل املهع مطكقا سِا٘ كان معَما‬
‫ك‬ ‫1.‬
‫تكرميا لإلوسان َ صّاوٕ لً عى اٜبتذام قام تعاىل:‬ ‫-‬
‫أَ غري معَل. مستٜٝن بهٌْ الهيب ‪ ‬عى مثى الككب َ مٌر البغْ َ‬
‫ك‬
‫ََ َْٝ َ ّمَْا َِْ آد َ.‬
‫َل ق ك َ ه ب ه َ ن‬
‫ر‬
‫حكِان الكايى. َ قِلً ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫.‬
‫القوِم الجوواوْ: ذيوب األحهوواف إىل اجلوِاز مطكقووا ألن فّوً مهفعووٕ َ‬ ‫2.‬ ‫‪ ‬اتفووق الفقٌووا٘ عكوؤ جووِاز اسووتئجار مرضووعٕ‬
‫املهافع مباحٕ َ ألوً ُصح فًّ وقل الّٝ َ تصح الِصّٕ بً إذن ُصح‬ ‫لقِلً تعاىل َِنْ َرْ َع َ َ ُلْ َآ ُِ ُ َ ُ ُِ َ ُ َ.‬
‫فإ أ ض ْى لك ف ت يى أج ريى‬
‫بّعً كاحلمار.‬ ‫‪ ‬اختكفِا يف بّع لبهٌا إذا حكب عكٔ قِلني:‬
‫القِم الجالح: قِم املالكّٕ أوً إذا كان ككبا معكما َ اٜستفاذٓ مهً يف‬ ‫3.‬ ‫:‬ ‫1. ذيب مالك َ الشافعْ َ أمحٝ إىل جِاز بّعً . َ‬
‫احلراسٕ َ الصّٝ فّجِ ز اقتهاٍٙ َ بّعً بٝلّل ما رَن عهً ‪:‬‬ ‫استٝلِا بالقّاس عكٔ أجرٓ الرضاع ، َ باملعقِم َ‬
‫.‬ ‫يِ أوً لنب طاير ُهتفع بً فّجِز بّعً.‬
‫الراجح: قِم املالكّٕ ، فأدلٕ املاوعني مطكقٕ َ دلّل املالكّٕ مقّٝ هلا فّخمل‬
‫.‬ ‫2. ذيوب األحهواف إىل عووٝن جوِاز بّعوً. َ اسووتٝلِا‬
‫املطكق عكٔ املقّٝ َ جياب عكٔ دلّل األحهاف بأوً اجتٌاد َ القاعٝٓ تقِم ٜ‬
‫بالقّاس كذلك فقالِا كما أووً ٜ جيوِز بّوع احلور‬
‫اجتٌاد مع الهآل ، َ الهآل صرُح.‬ ‫:‬
‫فكذلك ساٗر أجزاًٗ. كما استٝلِا باملعقِم فقالِا‬
‫بّع اهلر‬ ‫‪‬‬
‫ذيب مجٌِر العكما٘ إىل جِاز بّع اهلر ألووً اوا ُسوتفاذ مهوً يف‬ ‫1.‬
‫.‬ ‫يِ جز٘ مى آدمْ مكرن َ مهزٍ عى اٜبتوذام َ‬
‫البِّت ، َ يِ حِّان طاير ، قام فًّ ‪: ‬‬ ‫بّعً َ شراٍٙ ُزُل عهً يذٍ الصفات.‬
‫.‬ ‫3. الراجح : املسألٕ اجتٌادُٕ ٜ وآل فٌّا، َ األلّق‬
‫ذيب أمحٝ إىل كرايٕ مثهً حلُٝح جابر يف (ص.ن) ملا سئل عوى‬ ‫2.‬ ‫بكرامووٕ اإلوسووان أوووً ٜ جيووِز البّووع ألن املسووألٕ‬
‫، فخموول‬ ‫مثووى الككووب َ السووهِر فقووام:‬
‫مرتبطٕ باألوساب.‬
‫اجلمٌِر يذا الهٌْ عكٔ كرايٕ التهزًُ َ أن بّعً لوّس موى مكوارن‬
‫األخالق َ ٜ مى املرَ٘ٓ .بّهما خوالف الشوِكاوْ اجلمٌوِر فقوام:‬ ‫اتفق العكما٘ عكٔ جِاز استعمالً يف اٜستصباح لكهٌل اختكفِا يف بّعً عكٔ قِلني:‬
‫يذا إخراج لهٌْ عى معهاٍ احلقّقْ بال مقتضٔ.‬ ‫- ذيب مالك َ الشافعْ َ أمحٝ إىل عٝن جِاز بّعً بٝلّل ما رَن عهوً ‪ ‬أووً سوئل عوى فوأرٓ‬
‫الراجح: قِم اجلمٌِر مع مراعآ ظرَف كل ش آل.‬ ‫. َ اسوتٝلِا‬ ‫سقطت يف مسى فقام:‬
‫بالقّاس عكٔ شخِن املّتٕ. – ذيب أبِ حهّفٕ إىل جِاز بّعً َ يِ القِم الراجح، َ استٝم بقِلً: أن‬
‫احلكل لكغالب فما غكب عكًّ اٜوتفاع بً فٌِ حالم مباح بّعً َ ما غكب عكًّ عٝن اٜوتفاع بً فٌِ‬
‫7‬
‫غري مباح . شرُطٕ أن خيرب املشرتن بهجاستً.‬

8. ‫تعريف الغرر‬
‫املقصود به اصطالحا‬ ‫املقصود به لغة‬
‫٠ىْٛ اٌغشس فٟ اٌّج١ؿبد ِٓ ؾذح أٚخٗ:‬
‫وبٌمٛي "أث١ؿه شدشح" ثذْٚ رسذ٠ذ٘ب.‬ ‫رؿ١١ٓ اٌّؿمٛد ؾٍ١ٗ‬
‫وبٌمٛي "أث١ؿه ٘زا ثؿششح" ٚ ال رظف اٌثّٓ ً٘ ؾششح دٔبٔ١ش أَ دساُ٘.‬ ‫ٚطف اٌثّٓ‬
‫وبٌمٛي "أث١ؿه ٘زٖ اٌشدشح ثذساُ٘" ثذْٚ رسذ٠ذ ِمذاس اٌذساُ٘.‬ ‫لذس اٌثّٓ‬ ‫يكون من جهة اجلهل ثــ:‬
‫وبٌمٛي "أث١ؿه ٘زا اٌىزبة إٌٝ أخً" فبألخً ٕ٘ب غ١ش ِسذد.‬ ‫ا٢خبي‬
‫وبٌمٛي "أث١ؿه ِب فٟ ثطٓ إٌبلخ"‬ ‫ٚخٛد اٌّج١ؽ‬
‫وبٌمٛي "أث١ؿه ٘زا اٌط١ش اٌزٞ فٟ اٌغّبء"‬ ‫رؿزس اٌمذسح ؾٍٝ اٌزغٍ١ُ‬
‫ث١ؽ اٌّالِغخ: ِزفك ؾٍٝ رسش٠ّٗ ٌّب ثجذ ؾٕٗ ‪ ‬أٔهٗ‬
‫إال أٔٙههُ اخزٍفههٛا فههٟ رفغهه١ش اٌّالِغههخ ؾٍههٝ ألههٛاي‬
‫أّ٘ٙب:‬
‫1. ٌّظ اٌشٟء اٌّشاد ششاؤٖ ٠مَٛ ِمبَ إٌػش ٚ ال خ١بس.‬
‫2. خؿً ٔفظ اٌٍّظ ث١ؿب فّزٝ ٌّغٗ ٚلؽ اٌج١ؽ.‬
‫ث١ههؽ اٌسظههبح: أخّؿههٛا ؾٍههٝ رسش٠ّههٗ‬
‫ٌٕٙ١ٗ ‪ ‬ؾٕهٗ، ٚ اخزٍفهٛا فهٟ ِؿٕهبٖ‬
‫ؾٍٝ ألٛاي أّ٘ٙب:‬
‫ث١ههؽ زجههً اٌسجٍههخ: اٌّمظههٛد ثههٗ ث١ههؽ‬ ‫‪ ‬أْ ٠مههٛي اٌجههبئؽ ٌٍّشههزشٞ‬
‫زّههً إٌبلههخ اٌههزٞ فههٟ ثطٕٙههب ٚ ٘ههٛ‬ ‫أث١ؿههههه ِههههٓ األثههههٛاة ِههههب‬
‫ِٕٟٙ ؾٕٗ ٌّب ٚسد ؾٓ‬ ‫ٚلؿذ ؾٍ١ٗ اٌسظبح.‬
‫‪ ‬أْ ٠شهههزشؽ اٌجهههبئؽ اٌخ١هههبس‬
‫إٌههههٝ أْ ٠شِههههٟ اٌّشههههزشٞ‬
‫ث١ههؽ إٌّبثههزح: ِههوخٛر ِههٓ إٌجههز ٚ ٘ههٛ اٌطههشذ ، ٚ ٘ههٛ ِدّههؽ ؾٍههٝ‬ ‫اٌسظبح .‬
‫. ٚ اخزٍهف فهٟ رفغهه١ش‬ ‫رسش٠ّهٗ‬
‫إٌّبثزح إٌٝ ألٛاي أّ٘ٙب:‬
‫1. أْ ٠دؿً إٌجز ث١ؿب ف١ىْٛ إٌجز لبئّب ِمبَ اٌظ١غخ.‬
‫2. أْ ٠دؿً إٌجز ث١ؿب ٚ ششطب فٟ لطؽ اٌخ١بس.‬
‫بعد أن ختلق‬ ‫قبل أن ختلق‬
‫اٌج١ؽ ثؿذ اٌظشاَ أٞ ثؿذ اٌمطف خبئض ثبرفبق عٛاء وبٔذ ٔبػدخ أَ‬
‫ث١ؽ اٌثّبس لجً اٌض٘ٛ أٞ لجً إٌؼح ٌٗ 3 زبالد‬ ‫غ١ش ٔبػدخ‬ ‫أخّؽ اٌؿٍّبء ؾٍٝ ؾذَ خٛاص ث١ؽ اٌثّبس لجً‬
‫أْ رخٍك:‬
‫‪ ‬ألٔٗ ِٓ ثبة ث١ؽ ِب ٌُ ٠خٍك .‬
‫أْ رجبؼ اٌثّبس لجً ثذٚ اٌظالذ ثششؽ اٌمطف ٚ ٟ٘ ؾٍٝ زبٌزٙب خبئض ؾٕذ خّب٘١ش اٌؿٍّبء ألْ اٌؿب٘خ ِوِٛٔخ‬ ‫‪ ‬ألٔٗ ِٓ ثبة ث١ؽ اٌغٕ١ٓ ٚاٌّؿبِٚخ .‬
‫‪ ‬ألٔٗ ٠ذخً فٟ ثبة ث١ؽ اٌّؿذَٚ ٚ ٘ٛ‬
‫ثبطً.‬
‫أْ رجبؼ اٌثّبس لجً ثذٚ اٌظالذ ثششؽ أْ رجمٝ اٌثّبس فٟ اٌشدشح إٌٝ أْ رٕؼح، ال ردٛص ثبرفبق ٌسذ٠ث اثٓ ؾّش‬
‫. ٚ ٌمٌٛٗ ‪: ‬‬
‫٠سظً اٌج١ؽ لجً ثذٚ اٌظالذ ٚ ثهذْٚ شهشؽ اٌمطهف أٚ اٌجمهبء ، اٌّغهوٌخ ف١ٙهب لهٛالْ: ر٘هت اٌدّٙهٛس إٌهٝ ؾهذَ اٌدهٛاص ٌألزبد٠هث‬
‫اٌغبثمخ. ٚ ر٘ت أثٛ زٕ١فخ إٌٝ اٌدٛاص إال أٔٗ ٠ٍضَ اٌّشزشٞ ثبٌمطؽ ألْ اٌمطؽ ِهٓ ِمزؼه١بد اٌج١هؽ ، ٚسد ؾٍهٝ زهذ٠ث اثهٓ ؾّهش‬
‫.‬ ‫ثوْ إٌٟٙ ف١ٗ ٌٍزٕض٠ٗ ٚ اٌىشا٘خ ٚ ٌ١ظ ٌٍزسش٠ُ. ٚ سد اٌدّٙٛس‬
‫8‬

9. ‫بدً الصالح الرِ ج ّش فَى النيب ‪ ‬بَع الجىاز هٌ أن تظوس يف الجىسّ صفْ الطَب ً أن تأون العاهْ.‬
‫ٌ‬
‫ٌّب سٚٞ ؾٕٗ ‪ ‬أٔٗ عئً ؾٓ لٌٛٗ ززٝ ٠ض٘ٝ، فمبي ززٝ ٠سّش.‬ ‫‪‬‬ ‫كيف يعرف بدو الصالح؟‬
‫ٚ ِب سٚٞ ؾٕٗ ‪ ‬أٔٗ ٔٙٝ ؾٓ ث١ؽ اٌؿٕت ززٝ ٠غٛد ٚ اٌست ززٝ ٠شزذ.‬ ‫‪‬‬
‫ثبٌثب : ث١ؽ ا٢ثك ٚ اٌشبسد‬ ‫ثبٔ١ب : ث١ؽ ثّش اٌشدش اٌزٞ ٠ثّش ثطٛٔب ِخزٍفخ‬ ‫أٚال : ث١ؽ اٌغبئت أٚ ِزؿزس اٌشؤ٠خ‬
‫٘هٛ اٌههزٞ رٕؼههح ثّههبسٖ ؾٍهٝ دفؿههبد ِززبٌ١ههخ وبٌطّههبطُ ٚ‬ ‫‪ ‬ارفههك اٌفمٙههبء ؾٍههٝ‬
‫املقصٌد باآلبق: العبد الفاز ون سَدي.‬ ‫اٌز١ٓ...‬ ‫، ٚ اخزٍفٛا فهٟ ث١هؽ اٌغبئهت.ؾٍٝ‬
‫‪ ‬فبٌشدش اٌهزٞ ٠ثّهش ثطٕهب ٚازهذح فثّهبسٖ‬ ‫3 ألٛاي:‬
‫املقصٌد بالشازد: هٌ الضائع ً الضاه حٌَانا كان أً‬ ‫إرا ثذا اٌظالذ فٟ ثؿؼٙب خبص ث١هؽ اٌىهً‬ ‫1. ر٘ههت اٌشههبفؿٟ إٌههٝ ؾههذَ خههٛاص ث١ههؽ اٌغبئههت‬
‫ثبالرفبق.‬ ‫ِطٍمب عٛاء ٚطف أَ ٌُ ٠ٛطف.‬
‫غريي.‬ ‫‪ ‬أِهههب اٌزهههٟ رثّهههش ثطٛٔهههب ِخزٍفهههخ ، ر٘هههت‬ ‫2. ر٘ت ِبٌه إٌٝ خٛاص ث١ؽ اٌغبئهت شهش٠طخ أْ‬
‫اٌدّٙٛس إٌٝ أٔٗ ال ٠دٛص اٌج١ؽ إال لطفهخ‬ ‫٠ٛطهههف ٚ أْ رىهههْٛ طهههفزٗ ال رزغ١هههش لجهههً‬
‫لطفههههخ، ألٔٙههههب إرا ث١ؿههههذ دفؿههههخ ٚازههههذح‬
‫ر٘ههت اٌدّٙههٛس إٌههٝ ؾههذَ خههٛاص ث١ؿههٗ‬ ‫‪‬‬ ‫فغزذخً فٟ ثبة ث١ؽ ِب ٌُ ٠خٍك.‬
‫اٌمجغ.‬
‫ِطٍمههب ٚ اعههزذٌٛا ثٕٙ١ههٗ ‪ ‬فههٟ زههذ٠ث‬ ‫3. ر٘ت أثٛ زٕ١فخ إٌٝ خٛاص ث١ؽ اٌغٍؿخ اٌغبئجخ‬
‫فظً ِبٌه فهٟ اٌّغهوٌخ فمهبي:إْ ٘هزٖ اٌثّهبس إِهب أْ‬ ‫ِطٍمهههب عههههٛاء ٚطههههفذ أَ ٌههههُ رٛطههههف ، ٚ‬
‫أثهههٟ عهههؿ١ذ اٌخهههذسٞ ؾهههٓ شهههشاء اٌؿجهههذ‬ ‫رىْٛ ِزظهٍخ أَ ال . فإذا لم تكن متصلة فق لقه هق‬ ‫ٌٍّشههزشٞ اٌخ١ههبس ؾٕههذ سؤ٠ههخ اٌغههٍؿخ ْ فههئْ‬
‫ا٢ثههك. ٚ إٌٙههٟ ؾههٓ اٌغههشس ٚ ٘ههٛ غ١ههش‬ ‫ق ل الجمه ر. و ممقا إذا كانق متصقلة فيقسقمها إلق‬ ‫شبء أفز اٌج١ؽ ٚ إْ شبء سدٖ.‬
‫ِمذٚس ؾٍٝ رغٍ١ّٗ.‬ ‫قسمين: متميقة مو غيقر متميقة . فقالن اوول مثقل‬
‫فظههً ِبٌههه فههٟ اٌّغههوٌخ فمههبي: إرا وههبْ‬ ‫‪‬‬ ‫البرسيم و النعنا فلمالق رواتتقان رواتقة بقالج از و‬
‫رواتة بالمنع. مما الن الثاني مي الذي ال تتمية فيجق ز‬
‫لبي اثٓ سشذ فٟ رٌه: هل نقصان العلم المتعلق‬
‫ا٢ثههههك ٚ اٌشههههبسد ِؿشٚفهه هٟ اٌظههههفخ ٚ‬ ‫بيعه دفعة واحد ونه ال تمكن حبه موله عن آخره‬ ‫بالصفة عن العلم المتعلقق بقال ه هق جهقل‬
‫اٌّىبْ اٌّٛخٛد٠ٓ ف١ٗ فبٌج١ؽ خهبئض . ٚ‬ ‫و قال كذل : إْ اٌغشس ٠غ١ش ٠زغبِر ف١ٗ ٌٍؼشٚسح.‬ ‫مؤثر في بيع الشئ فيك ن من الغرر الكثيقر م‬
‫أْ اٌجههبئؽ ال ٠مههجغ اٌههثّٓ ززههٝ ٠مههجغ‬ ‫ث١ؽ اٌّغزٛس فٟ األسع: اٌدّٙٛس :ؾذَ اٌدهٛاص إال‬ ‫ليه بمؤثر ومنه من الغرر اليسير المعف عنقه‬
‫اٌّشزشٞ اٌّج١ؽ. ٚ لبي إْ اٌغشس ٠غه١ش‬ ‫ثؿذ إخشاخٗ. ر٘ت ِبٌه إٌٝ خٛاصٖ إرا ثذا طالزٗ ٚ‬ ‫فمن رآه غررا مؤثرا مبطل العقد و من رآه غيقر‬
‫ف١زغبِر ف١ٗ ، ٚ ٘ٛ اٌشاخر.‬ ‫٘ٛ اٌشاخر.‬
‫مؤثر ص ح العقد.‬
‫عبدعب : ث١ؽ اٌؿشثْٛ‬ ‫خبِغب : ث١ؽ اٌظجشح ؾٍٝ اٌى١ً‬ ‫ساثؿب : ث١ؽ اٌدضاف‬
‫اٌؿشثههْٛ ٌفػههخ أؾدّ١ههخ ٚ ُ ّثههذ ٚ ِؿٕب٘ههب‬
‫ؾش‬ ‫٘ٛ أْ ٠زفك اٌجبئؽ ِؽ اٌّشزشٞ ؾٍٝ أْ‬ ‫اٌّمظهٛد ثههبٌدضاف: ُه َ ثَ١ْه ُ َههب ٠ َههبي ،‬
‫٘ ٛ ؽ ِ ُى‬
‫فٟ اٌٍغهخ اٌزغهٍ١ف ٚ اٌزمهذ٠ُ، ٚ طهٛسح اٌؿشثهْٛ‬ ‫٠ج١ؿهههٗ طهههجشح ال ٠ؿهههشف ؾهههذد و١الرٙهههب ،‬ ‫ال‬
‫أَْٚ ُههٛص ُ ، أَْٚ ٠ َ هذ ، َُّْههخ ِ ه َ وَ١ْههً َٚ َ‬
‫ُؿ ُ خ ٍ ث ال‬ ‫٠ َْ‬
‫أْ ٠شزشٞ اٌّشزشٞ عٍؿخ ف١ذفؽ خضءا لٍه١ال ِهٓ‬
‫ف١زفهههك ؾٍهههٝ ثّهههٓ اٌى١ٍهههخ اٌٛازهههذح ، ٚ‬ ‫َٚصْْ ، َٚ َ ؾ ٍ.‬
‫ال َذ‬
‫اٌثّٓ ؾٍٝ أٔٗ إرا ٔفهز اٌج١هؽ ُززغهت رٌهه اٌدهضء‬
‫ا‬
‫ِٓ اٌثّٓ ، ٚ إْ ٌُ ٠ٕفز اٌج١ؽ أخزٖ اٌجبئؽ.‬ ‫خٍّههخ اٌههثّٓ رىههْٛ ِدٌٙٛههخ ، ألْ ؾههذد‬ ‫‪ ‬األطههً أٔههٗ ال ٠دههٛص ث١ههؽ شههٟء‬
‫٘هٛ ث١ههؽ ٠ثجههذ ف١ههٗ اٌخ١ههبس ٌٍّشههزشٞ، ٚ ِههذح‬ ‫اٌىهه١الد غ١ههش ِؿههشٚف. ٘ههزا إٌههٛؼ ِههٓ‬ ‫ِٓ اٌّٛصْٚ إال أْ ٠ىْٛ ِؿٍَٛ‬
‫اٌخ١بس إِب أْ رىْٛ ِسذدح أٚ غ١ش ِسهذدح زغهت‬ ‫اٌج١ؽ اخزٍف ف١ٗ اٌفمٙبء ؾٍٝ لٌٛ١ٓ:‬ ‫اٌمذس ؾٕذ اٌجبئؽ ٚ اٌّشزشٞ .‬
‫سػبّ٘ب . ثبٌٕغجخ ٌٍجهبئؽ ٠ىهْٛ اٌؿمهذ الصِهب، أِهب‬ ‫1. ر٘ههههههت اٌدّٙههههههٛس إٌههههههٝ‬ ‫- ث١ؽ اٌدضاف ٠دٛص فٟ ثؿغ األش١بء ٚ‬
‫اٌّشزشٞ فٍٗ اٌخ١بس.‬
‫خٛاصٖ ، ألْ اٌّج١هؽ ِؿٍهَٛ‬ ‫ال ٠دههههههٛص فههههههٟ اٌههههههجؿغ ا٢خههههههش ، ألْ‬
‫- اخزٍهههف اٌؿٍّهههبء فهههٟ اٌسىهههُ ؾٍهههٝ ٘هههزا‬
‫إٌٛؼ ِٓ اٌج١ؽ ؾٍٝ لٌٛ١ٓ:‬ ‫اٌّج١ؿبد ٔٛؾبْ:‬
‫1. ر٘ههههت اٌدّٙههههٛس إٌههههٝ ؾههههذَ اٌدههههٛاص ألٔههههٗ‬
‫ٚ ِشب٘ذ، ٚ وهً خهضء ِٕهٗ‬ ‫1. ٔهههٛؼ ٠مظهههذ ثهههٗ اٌىثهههشح ٚ ٌههه١ظ‬
‫٠زؼهههّٓ غهههشسا ٚ ف١هههٗ أخهههز ٌٍّهههبي ثهههذْٚ‬ ‫ِؿٍَٛ اٌم١ّخ.‬ ‫ا٢زههههبد ، ٠ىههههْٛ فههههٟ اٌّى١ههههً ٚ‬
‫ؾههٛع، ٚ اعههزذٌٛا ثسههذ٠ث ػههؿ١ف‬ ‫2. ر٘ت أثٛ زٕ١فخ إٌهٝ ؾهذَ‬ ‫اٌّهههههٛصْٚ ٚ اٌّّغهههههٛذ. ٘هههههزا‬
‫إٌٛؼ ٠ّىٓ ث١ؿهٗ خضافهب وظهجشح‬
‫2. ر٘ههت أزّههذ ٚ ثؿههغ اٌزههبثؿ١ٓ وغههؿ١ذ ثههٓ‬ ‫اٌدههٛاص ٚ لههبي ال ٠ٍههضَ اٌجههؽ‬ ‫اٌطؿهههبَ إرا وبٔهههذ غ١هههش ِؿٍِٛهههخ‬
‫اٌّغ١ت ٚ اثٓ ع١ش٠ٓ إٌٝ طسخ ٘زا إٌٛؼ‬ ‫إال فهههههٟ و١ٍهههههخ ٚازهههههذح ألْ‬
‫ِٓ اٌج١ؽ ِغهزذٌ١ٓ ثسهذ٠ث ػؿ١ف‬ ‫اٌمذس ٌٍجبئؽ ٚ اٌّشزشٞ.‬
‫خٍّخ اٌثّٓ ِدٌٙٛخ.‬ ‫2. ٔٛؼ ٠مظذ ثٗ ا٢زبد ٚ ٠ىْٛ فٟ‬
‫اٌمٛي اٌشاخر: خٛاصٖ ألْ ف١ٗ ِظٍسخ ٌٍٕهبط ٚ‬ ‫اٌمهههٛي اٌهههشاخر: لهههٛي اٌدّٙهههٛس ألْ‬ ‫اٌّؿهههههههههههههذٚد وبٌس١ٛأهههههههههههههبد ٚ‬
‫خهههشٜ اٌؿهههشف ؾٍهههٝ اٌؿّهههً ثهههٗ، ٚ ال ٠ؿهههبسع‬ ‫اٌغ١بساد، فال ٠دٛص ث١ؿٗ خضافب.‬
‫إٌظههٛص اٌشههشؾ١خ فٙههٛ أعههبط االسرجههبؽ فههٟ‬ ‫اٌغشس ِٕزفٟ.‬
‫اٌزؿبًِ اٌزدبسٞ.‬
‫9‬

10. ‫البيوع املنهي عنها بسبب الضرر أو الغنب‬
‫اٌغجٓ ٘ٛ اٌخذ٠ؿخ ٚ ٘ؼُ زك اٌغ١ش، ز َّ اٌشبسؼ ثؿغ اٌج١ٛؼ اٌزٟ ف١ٙب ػشس أٚ غجٓ زشطب ِٕٗ ؾٍٝ عذ ثبة اٌخظِٛخ ٚ أزشبس األزمبد ث١ٓ األفشاد.‬
‫ش‬
‫☜ ث١ؽ اٌشخً ؾٍٝ ث١ؽ أخ١ٗ أٚ عَٛ اٌشخً ؾٍٝ عَٛ أخ١ٗ: ثجذ إٌٟٙ ؾٕٗ فٟ ؾذح أزبد٠ث ِٕٙب لٌٛهٗ‪ " : ‬ال ٠ ِهؽْ َزَه ُ ُُْ ََهٝ ث١ْهؽِ َ ِ١هِٗ ،‬
‫َج أ ذو ؾٍ َ أخ‬
‫َال َخْ ُ ُ ََٝ ِط َخِ َ ِ١ِٗ ز َٝ َور َ َ ُ” .“ ال ٠غَٛ اٌّغٍُ ؾٍٝ عَٛ اٌّغٍُ" .‬
‫ٚ ٠ طت ؾٍ خ ْج أخ َز ٠ ْ َْ ٌٗ‬
‫‪ٚ ‬لذ إٌٟٙ ؾٓ اٌج١ؽ ؾٍٝ اٌج١ؽ أٚ اٌغَٛ ؾٍٝ اٌغَٛ: - أثٛ زٕ١فخ ٚ ِبٌه خظب ٘زا إٌٟٙ ؾٍٝ زبٌخ سوهْٛ اٌجهبئؽ إٌهٝ اٌّشهزشٞ أٚ اٌغهبئُ ٚ ٌهُ‬
‫٠جمٝ ث١ّٕٙب عٜٛ شٟء ٠غ١ش ِثً ؾذ إٌمٛد، ف١هورٟ شهخض ف١فغهذ اٌظهفمخ. – ٔدهذ إٌٙهٟ ؾٕهذ اٌشهبفؿٟ ِٕظهجب ؾٍهٝ زبٌهخ رّهبَ اٌج١هؽ ِهؽ ؾهذَ‬
‫اٌزفشق أٞ فٟ ِذح خ١بس اٌّدٍظ. – أِب أزّذ فبٌٕٟٙ ؾٕذٖ ٠شًّ ِذح اٌخ١بس ؾِّٛب عٛاء وبْ خ١بس ِدٍظ أٚ خ١بس ششؽ.‬
‫‪ِ ‬ب اٌسىُ إرا ٚلؽ اٌج١ؽ ؾٍٝ اٌج١ؽ؟ - ارفك اٌفمٙبء ؾٍٝ أْ فبؾً ٘زا اٌج١ؽ ؾبص ٚ اخزٍفٛا فٟ طسخ اٌج١ؽ أٚ فغبدٖ: ر٘ت اٌدّٙٛس إٌٝ أْ اٌؿمذ طس١ر ِؽ‬
‫اإلثُ ٚ ٘ٛ ِب ٠ؿجش ؾٕٗ األزٕبف ثبٌفغبد. ٚ ر٘ت اٌّبٌى١خ ٚ اٌسٕبثٍخ ٚ اٌػب٘ش٠خ إٌٝ فغبد ٘زا اٌج١ؽ ٚ ٚخت فغخٗ، ٚ ٘ٛ اٌجبطً ؾٕذ األزٕبف. عجت اٌخالف‬
‫ساخؽ إٌٝ لبؾذح أطٌٛ١خ ٚ ٟ٘ :‬
‫☜ ث١ؽ اٌّضاد أٚ اٌّضا٠ذح:‬
‫اٌّضاد إِب ؾٍٕٟ أٚ عشٞ، فٟ اٌؿٍٕٟ رؿشع اٌغٍؿخ ٚ ٠زىفً اٌغّغبس ثئ ؾالْ األثّهبْ اٌّؿشٚػهخ ٚ ٠طبٌهت ثبٌّض٠هذ إٌهٝ أْ ٠شػهٝ طهبزت اٌغهٍؿخ . ٚ فهٟ‬
‫اٌّضاد اٌغشٞ ٠ؿٍٓ ؾٓ اٌشٟء اٌّشاد ث١ؿٗ ، ٚ ٠ؼؽ وً ٚازذ اٌثّٓ فٟ غشف ثطش٠مخ عش٠خ.‬
‫٘زا إٌٛؼ ِٓ اٌج١ؽ طس١ر ثبإلرفبق ٌّب ٚسد فٟ طس١ر ِغٍُ أْ سخال خبء ٠شىٛ اٌفبلخ ٌٍٕجٟ ‪ ‬فمبي ٌٗ‪ ً٘ :‬ؾٕذن شٟء، فمبي: ال إال لذزب ٚ زظه١شا‬
‫فمبي ‪(( : ‬ائزٕٟ ثّٙب )) فمهبي إٌجهٟ ‪ِ (( ‬هٓ ٠شهزشٞ اٌمهذذ ٚ اٌسظه١ش؟))فمبي سخهً : أٔهب أشهزش٠ّٙب ثهذسُ٘ ، فمهبي ‪ِ(( ‬هٓ ٠ض٠هذ؟)) فمهبي سخهً: أٔهب‬
‫أشزش٠ّٙب ثذسّ٘١ٓ ... اٌخ اٌسذ٠ث.‬
‫فٙزا دٌ١ً ؾٍٝ أٔٗ ‪ ‬صاٚي ٘زا إٌٛؼ ِٓ اٌّضا٠ذح ٚ لذ خشٜ اٌؿشف ؾٍٝ اٌؿًّ ثٙب.‬
‫☜ رٍمٟ اٌشوجبْ: ثجذ ؾٓ إٌجٟ ‪ ‬إٌٟٙ ؾٓ رٍمٟ اٌشوجبْ فٟ أزبد٠ث ِٕٙب:‬
‫1. ؾٓ اثٓ ِغؿٛد لبي:‬
‫ؾٓ أثٟ ٘ش٠شح لبي:‬
‫‪ ‬ر٘ت اٌدّٙٛس إٌٝ ٘زا إٌٟٙ ٌٍىشا٘خ ٚ ٌ١ظ ٌٍزسش٠ُ ٌمٌٛٗ ‪(( ‬فئْ رٍمبٖ إٔغبْ ...)).‬
‫‪ ‬ر٘ت أثٛ زٕ١فخ إٌٝ أٔٗ ِجبذ ٚ غ١ش ِىشٖٚ.‬
‫إرا ٚلؽ ٘زا إٌٛؼ ِٓ اٌج١ؽ فٙٛ طس١ر ثبالرفبق ٚ وْٛ أْ إٌجٟ ‪٠ ‬ثجذ اٌخ١بس ٚ ٘زا األخ١ش ال ٠ىْٛ عٜٛ فٟ اٌج١ؽ اٌظس١ر.‬
‫☜ ث١ؽ اٌسبػش ٌٍجبد: ثبت عن النيب ‪ ‬أنى نوٓ عن بَع احلاضس لمباد ون ذلك :‬
‫.‬ ‫‪: ‬‬ ‫1. زذ٠ث‬
‫.‬ ‫‪‬‬ ‫:‬ ‫2.‬
‫ِؿٕبٖ: أْ ٠ورٟ أً٘ اٌجبد٠خ ثغٍؿخ لظذ ث١ؿٙب ثغؿش اٌٛلذ ، ٌىٓ ٠ورٟ عّبعشح اٌّذ٠ٕخ ف١زفمْٛ ِؿُٙ ؾٍٝ أخز عٍؿزُٙ ٚ رخض٠ٕٙب ٚ اٌزىفً ثج١ؿٙب ثبٌزذس٠ح ٚ ٘زا عهجت‬
‫السرفبؼ ثّٕٙب ٚ فٟ ٘زا ِؼشح ألً٘ اٌّذ٠ٕخ.‬
‫‪ ‬ر٘ت اٌدّٙٛس إٌهٝ رسهش٠ُ ث١هؽ اٌسبػهش ٌٍجهبد – ر٘هت األزٕهبف إٌهٝ أٔهٗ ال ٠سهشَ ٚ اعهزذٌٛا ثّهب سٚٞ ؾهٓ رّه١ُ اٌهذاسٞ أٔهٗ لهبي: لهبي سعهٛي ا ‪(( ‬اٌهذ٠ٓ‬
‫إٌظ١سخ)) ل١ً ٌّٓ ٠ب سعٛي ا ، لبي (( ٚ ٌشعٌٛٗ ٚ ألئّخ اٌّغٍّ١ٓ ٚ ؾبِزُٙ)) لبٌٛا ٠ذي ؾٍٝ ٚخٛة إٌظر ٌؿبِخ اٌّغٍّ١ٓ ٚ أً٘ اٌجبد٠خ ٠ذخٍْٛ فٟ‬
‫٘زا اٌؿَّٛ . ٚ لبٌٛا ؾٓ أزبد٠ث إٌٟٙ أٔٙب ِٕغٛخخ.‬
‫‪ ‬ر٘ت اٌدّٙٛس إٌٝ رسش٠ُ اٌسبدس ٌٍجبد ٚ رّغىٛا ثوزبد٠ث إٌٟٙ.‬
‫‪ ‬اٌشاخر: ٘ٛ لٛي اٌدّٙٛس ألْ زذ٠ث رّ١ُ اٌذاسٞ ؾبَ ٚ األزبد٠ث اٌزٟ اعزذي ثٙب اٌدّٙٛس خبطخ ٚ اٌمبؾذح أْ اٌؿبَ ٠سًّ ؾٍٝ اٌخهبص. ٚ ادؾهبؤُ٘ إٌغهخ‬
‫٠سزبج إٌٝ دٌ١ً.‬
‫أْ ٠ض٠ذ فٟ اٌغٍؿخ ِٓ ال ٠ش٠ذ ششاء٘ب ، ٌ١مزذٞ ثٗ اٌّغزبَ ، ف١ػٓ أٔٗ ٌُ ٠ضد ف١ٙب ٘زا اٌمذس إال ٟٚ٘ رغبٚ٠ٗ ، ف١غزش ثزٌه.‬ ‫☜ إٌٟٙ ؾٓ إٌدش: إٌدش :‬
‫‪ ‬ارفك اٌفمٙبء ؾٍٝ رسش٠ُ إٌدش ٌّب سٜٚ اثٓ ؾّش ،أْ سعٛي ا ‪ ٝٙٔ ‬ؾٓ إٌدش . ٚؾٓ أثٟ ٘ش٠شح أْ سعٛي ا ‪ ‬لبي : ال رٍمٛا اٌشوجبْ ، ٚال ٠جؽ‬
‫ثؿؼىُ ؾٍٝ ث١ؽ ثؿغ ، ٚال رٕبخشٛا ، ٚال ٠جؽ زبػش ٌجبد . ألْ فٟ رٌه رغش٠شا ثبٌّشزشٞ ، ٚخذ٠ؿخ ٌٗ.‬
‫‪ ‬ارفك اٌفمٙبء ؾٍٝ أْ إٌبخش ؾبص ثفؿٍٗ.‬
‫‪ ‬اخزٍف اٌفمٙبء ف١ٗ إرا زظً :‬
‫1. ر٘ت اٌػب٘ش٠خ ٚ ثؿغ اٌسٕبثٍخ إٌٝ أْ اٌج١ؽ ثبطً.‬
‫2. ر٘ت اٌّبٌى١خ إٌٝ أْ ٘زا اٌج١ؽ وبٌؿ١ت ٚ اٌّشزشٞ ٌٗ اٌخ١بس إْ شبء سد اٌغٍؿخ أٚ أِغىٙب.‬
‫ر٘ت اٌشبفؿ١خ ٚ اٌسٕف١خ إٌٝ أْ اٌج١ؽ طس١ر ِؽ اإلثُ.‬
‫اٌــــشاخــــــر: لٛي اٌّبٌى١خ ألْ لٌُٛٙ ف١ٗ رٛعؿخ ؾٍٝ اٌّشزشٞ.‬
‫01‬

11. ‫العقود املنهي عنها بسبب الربا‬
‫الربا لغة و اصطالحا‬ ‫‪.I‬‬
‫‪ ‬رؿش٠ف اٌشثب اططالزب‬ ‫‪ ‬رؿش٠ف اٌشثب ٌغخ‬
‫ٌٗ ؾذح رؿبس٠ف ِٕٙب:‬
‫‪ ‬لٛي اثٓ اٌؿشثٟ: وً ص٠بدح ٌُ ٠مبثٍٙب ؾٛع .‬ ‫ٟ٘ اٌض٠بدح ٚ إٌّبء.‬
‫‪ ‬لٛي اثٓ لذاِـــخ: اٌض٠بدح فٟ أش١بء ِخظٛطخ .‬
‫التعامل بالربا حمرم بالكتاب و السنة و اإلمجاع و املعقول‬ ‫‪ .II‬حكم التعامل بالربا:‬
‫ِٓ املعقول‬ ‫ِٓ اإلمجاع‬ ‫ِٓ السنة‬ ‫ِٓ الكتاب‬
‫يف التاريخ :‬ ‫أخّؿههههههذ األِههههههخ ؾٍههههههٝ‬ ‫‪‬‬ ‫لٌٛههههههٗ رؿههههههبٌٝ: " ‪ o‬ؾهههٓ خهههبثش سػهههٟ ا ؾٕهههٗ‬
‫رسش٠ُ اٌشثب ٚ ٌُ ٠خهبٌف‬ ‫لهههبي:" ٌؿهههٓ سعهههٛي ا ‪‬‬
‫ٔدذ أْ محٌ زابُ ٚاػؽ أٚي لبْٔٛ ِذ ّْ ، لذ ِٕؽ اٌزؿبًِ ثبٌشثب.‬
‫ٚ‬ ‫آوههً اٌشثههب ِٚٛوٍههٗ، ٚوبرجههٗ‬
‫فههههٟ رٌههههه أزههههذ. ثههههً ٚ‬
‫العرب يف اجلاهلية ٠ؿزجشْٚ اٌزؿبًِ ثبٌشثب وغجب خج١ثب غ١هش ِشهشٚؼ. ٚ اٌهذٌ١ً‬ ‫ارفمذ اٌششائؽ اٌغّبٚ٠خ‬ ‫ٚشب٘ذ٠ٗ، ٚلبي: ُ٘ عٛاء"‬
‫٘ٛ اشزشاطُٙ فٟ اٌّبي اٌزٞ أسادٚا ثٗ إؾبدح ثٕبء اٌىؿجخ أْ ٠ىٛٔب زهالال‬ ‫وٍٙب ؾٍٝ رسش٠ّٗ .‬ ‫سٚاٖ ِغٍُ.‬
‫ط١جب ، ٚ أال ٠ىْٛ ِبال سثٛ٠ب ٚ ال ِبي ثغٟ ٚ ال خّش.‬ ‫‪ٚ o‬ؾٓ أثهٟ ٘ش٠هشح سػهٟ ا‬
‫اٌزههٛساح رسههشَ اٌزؿبِههً‬
‫ٔػشح الفالسفة ٌٍشثب ال رخزٍف ؾ ّهب عهجك ، فٕدهذ سولون ٚاػهؽ لهبْٔٛ أث١ٕهب‬
‫ّ‬ ‫ؾٕٗ أْ سعٛي ا ‪‬لبي: "‬
‫ثبٌشثب ف١ّب ثه١ٓ اٌ١ٙهٛد‬
‫لذ ٔٙٝ ؾٓ اٌزؿبًِ ثبٌشثهب. إػهبفخ إٌهٝ أفالطوون فهٟ وزبثهٗ اٌمهبْٔٛ ، ٚ‬ ‫اخزٕجهههٛا اٌغهههجؽ اٌّٛثمهههبد،‬
‫، ٚ رد١ههض ٌٙههُ اٌزؿبِههً‬
‫أرسطو طبزت اٌمٌٛخ اٌّشٙٛسح :"إْ إٌمذ ال ٠ٍذ إٌمذ".‬ ‫لههبٌٛا: ِٚهههب ٘ههٟ ٠هههب سعهههٛي‬
‫ثٙهههب ِهههؽ غ١هههشُ٘ ثؿهههذ‬
‫رسش٠فٙب.‬ ‫ا ، لههههههبي: اٌشههههههشن ثههههههب‬
‫يف العصر احلديث :‬ ‫اإلٔد١ههً ٠سههشَ اٌزؿبِههً‬ ‫ٚاٌغههسش ٚلزههً اٌههٕفظ اٌزههٟ‬
‫شٓ االلزظبدٞ اإلٔدٍ١ضٞ أدَ عّ١ث (د1770 َ) زٍّخ ؾٍٝ اٌّشاث١ٓ.‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ثبٌشثهههههب ؾٍهههههٝ إٌهههههبط‬ ‫زهههشَ ا إال ثهههبٌسك ، ٚأوهههً‬
‫٠مٛي األٌّبٟٔ شبخذ(د9570 َ):ثهئخشاء ؾٍّ١هخ زغهبث١خ ثغه١طخ ٠زجه١ٓ‬ ‫‪‬‬ ‫وبفهههههخ.( ثؿهههههذ اٌثهههههٛسح‬ ‫اٌشثههههب ٚأوههههً ِههههبي اٌ١زهههه١ُ،‬
‫أْ اٌّبي ع١دزّؽ فٟ ٠ذ فئخ لٍ١ٍخ ِٓ اٌّشاث١ٓ.‬ ‫اٌفشٔغهه١خ طههذس لههبْٔٛ‬ ‫ٚاٌزٌٟٛ ٠َٛ اٌضزف، ٚلزف‬
‫٠مههٛي اٌٍههٛسد و١ٕههض(د6470 َ): ال رزسمههك اٌزّٕ١ههخ إال إرا ٚطههً عههؿش‬ ‫‪‬‬ ‫عهههههههٕخ 9871 ٠د١ههههههههض‬ ‫اٌّسظهههههههههههٕبد اٌغهههههههههههبفالد‬
‫اٌفبئذح إٌٝ اٌظفش أٚ لش٠جب ِٓ اٌظفش.‬ ‫اٌزؿبًِ ثبٌشثب فٟ زذٚد‬ ‫اٌّؤِٕبد" ِزفك ؾٍ١ٗ.‬
‫ؾّذد أٌّبٔ١ب صِٓ ٘زٍش إٌٝ إٌغبء اٌزؿبًِ ثبٌشثب.‬ ‫‪‬‬
‫خبطخ ٚ ِؿ١ٕخ).‬
‫[ اٌجمشح : 572 ]‬
‫‪ .III‬أنواع الربا‬
‫2) ربا الفضل: (سثب اٌج١ٛؼ)‬ ‫1) ربا النسيئة : (سثب اٌذ٠ْٛ أٚ اٌمشٚع)‬
‫اٌفؼً : اٌض٠بدح، ٚ اٌّمظٛد: ٘ٛ ث١ؽ ِبي ثّثٍٗ ِؽ اٌض٠بدح فٟ أزذ اٌّثٍ١ٓ. وج١ؽ ِذ‬ ‫ِوخٛرح ِٓ إٌغٟء ٚ ٘ٛ اٌزوخ١ش ، ٚ ٟ٘ اٌض٠بدح اٌّششٚطخ اٌزٟ ٠وخز٘ب اٌذائٓ ِٓ اٌّذ٠ٓ ٔػ١ش‬
‫لّر ثّذ٠ٓ، ٚ ٌزسش٠ُ ٘زا إٌٛؼ ؾٍزبْ:‬ ‫اٌزوخ١ً. ٚ ٠غّ١ٗ اٌؿٍّبء ثشثب اٌدبٍ٘١خ ألٔٗ وبْ ِزذاٚال ٚ ِشٙٛسا ف١ٙب ٚ ٌٗ ؾذح طٛس ردّؿٙهب‬
‫األٌٚٝ: اٌض٠بدح فٟ أزذ اٌّثٍ١ٓ. اٌثبٔ١خ: ارسبد اٌدٕظ ، وظبؼ ِٓ اٌزّش ثظبؾ١ٓ .‬ ‫لبؾذح: وً د٠ٓ خش ٔفؿب ِششٚطب فٙٛ سثب.‬
‫ٚ ٘زٖ اٌمبؾذح ل١ذد ثىْٛ اٌض٠بدح ِشهشٚطخ ألْ اٌشعهٛي‪ ‬وهبْ إرا الزهشع شه١ئب ٠هشدٖ ٚ ص٠هبدح‬
‫سغُ أْ ٘زٖ اٌض٠بدح ٌُ رىٓ ِششٚطخ فٟ اٌؿمذ إّٔب ٟ٘ ِٓ ِىبسَ األخالق ٚ اٌّشٚءح.‬
‫دٌ١ً اٌزسش٠ُ‬ ‫دٌ١ً اٌزسش٠ُ‬
‫ٔض إٌجٟ ‪‬ؾٍٝ رسش٠ُ سثب اٌفؼً فٟ عزخ أشه١بء: اٌهز٘ت، ٚاٌفؼهخ، ٚاٌجهش، ٚاٌشهؿ١ش، ٚاٌزّهش،‬ ‫ؾٓ اثٓ ؾجبط - سػٟ ا ؾّٕٙهب - لهبي: زهذثٕٟ أعهبِخ ثهٓ ص٠هذ أْ سعهٛي ا ‪ ‬لهبي:"أال إّٔهب‬
‫ٚاٌٍّر، فؿٓ أثٟ عهؿ١ذ اٌخهذسٞ‪‬لهبي: لهبي سعهٛي ا ‪" :‬اٌهز٘ت ثبٌهز٘ت، ٚاٌفؼهخ ثبٌفؼهخ،‬ ‫اٌشثب فٟ إٌغ١ئخ".‬
‫ٚاٌجههش ثههبٌجش، ٚاٌشههؿ١ش ثبٌشههؿ١ش، ٚاٌزّههش ثههبٌزّش، ٚاٌٍّههر ثههبٌٍّر ِههثال ثّثههً، ٠ههذا ث١ههذ، فّههٓ صاد أٚ‬
‫اعزضاد فمذ أسثٝ، ا٢خز ٚاٌّؿطٟ ف١ٗ عٛاء"‬
‫األش١بء اٌزٟ ال ٠دٛص ف١ٙب اٌزفبػً أٚ إٌغبء‬
‫األدٌخ‬ ‫األلٛاي‬
‫‪ ‬أْ اٌسذ٠ث ٚسد ِٓ ثبة اٌخبص ٚ أس٠ذ ثٗ اٌؿبَ . ٚ أْ ِٛخت رسش٠ُ‬ ‫‪ ‬ر٘ت اٌدّٙٛس إٌٝ أْ اٌشثب ٠زؿذٜ األطٕبف اٌغزخ إٌٝ غ١ش٘ب.‬
‫اٌشثب ٚ ؾٍزٗ ِٛخٛد فٟ عبئش األطٕبف األخشٜ.‬
‫‪ ‬إْ اٌسذ٠ث الزظش ؾٍٝ األطٕبف اٌغزخ ٚ ٌٛ وبْ ٕ٘بن ِبٔؽ فٟ ثبلٟ‬ ‫‪ ‬ر٘ت أً٘ اٌػب٘ش إٌٝ أْ اٌشثب ال ٠مؽ إال فٟ ٘زٖ األطٕبف اٌغزخ ٚ ِب‬
‫األطٕبف ٌزوشٖ.‬ ‫ؾذا٘ب ال سثب ف١ٗ.‬
‫عجت اٌخالف: اخزالفُٙ فٟ إثجبد اٌم١بط : فبٌم١بط ؾٕذ اٌدّٙٛس زدخ ٠غزذي ثٗ ، ث١ّٕب أً٘ اٌػب٘ش ٠ٕفْٛ اٌم١بط ٚ ثبٌزبٌٟ فُٙ ٠مزظشْٚ ؾٍٝ غب٘ش اٌسذ٠ث.‬
‫اٌشاخر: لٛي اٌدّٙٛس إلثجبرُٙ اٌم١بط ٚ اٌؿًّ ثٗ.‬
‫لبٌٛا اٌؿٍخ فٟ رسش٠ُ اٌشثب فٟ اٌز٘ت ٚ اٌفؼخ ٟ٘ اٌثّٕ١خ إٌمذ٠خ، أِهب فهٟ اٌطؿهبَ فهئْ اٌؿٍهخ رخزٍهف ثه١ٓ سثهب إٌغه١ئخ ٚ سثهب‬ ‫العلة يف حتريم الربا عند املالكية:‬
‫اٌفؼً: ففٟ سثب إٌغ١ئخ اٌؿٍخ ٟ٘ اٌطؿُ ؾٍٝ غ١ش ٚ خٗ اٌزذاٚٞ ، ٚ اٌؿٍخ فٟ سثب اٌفؼً االلز١بد ٚ االدخبس.‬
‫االلز١بد: ِب ٠ظٍر ثٗ اٌمٛد ِثً اٌٍّر ٚ اٌزٛاثً ٚ اٌّمظٛد أْ ٠ىْٛ غزاء سئ١غب ِثً اٌزّش ٚ اٌمّر ٚ األسص.‬
‫اإلدخبس: أْ ٠خضْ اٌطؿبَ ٌّذح طٛ٠ٍخ ثذْٚ ِؿبٌدخ.‬
‫11‬

12. ‫خامتة‬
‫أسـأه اهلل تعاىل أن ٍتٌالنا بعفٌي، ًأن ٍسمحنا بسمحتى، ًأن ٍستعىمنا يف طاعتى، ًأن جيعن وجٌانا جنتى، ًأن ٍتقبمنا يف عبادي الصاحلني ... آوني.‬
‫ًبعد...،‬
‫فورا آخس وا تَسس مجعى ً تستَبى يف هرا الباب نسأه اهلل أن ٍكتب لى القبٌه، ًأن ٍتقبمى وَا بقبٌه حسن، كىا أسألى سبحانى أن ٍنفع بى وؤلفى‬
‫ن‬
‫ًقازئى ًون أعان عمٓ إخساجى ًنشسي..إنى ًلُ ذلك ًالقادز عمَى.‬
‫هرا ًوا كان فَى ون صٌاب فىن اهلل ًحدي، ًوا كان ون سو ٍ أً خطأ أً نسَان فىُِ ًون الشَطان، ًاهلل ًزسٌلى ونى بساء، ًهرا بشأن أِ‬
‫ٍ ن‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬
‫عىن بشسِ ٍعرتٍى اخلطأ ًالصٌاب، فإن كان صٌاب ً فادع لُ بالقبٌه ًالتٌفَق، ًإن كان ث ّ خطأ فاستػفس لُ‬
‫ي‬ ‫ا‬
‫ج ّ ون ال عَب فَى ًعال‬
‫ن‬ ‫ًإن ًجدت العَب فسد اخلمال‬
‫فالموي اجعن عىمُ كمى صاحل ً ًلٌجوك خالص ً، ًال جتعن ألحد فَى نصَبا‬
‫ا‬ ‫ا‬
‫ًاحلىد هلل الرِ بنعىتى تتي الصاحلات.‬
‫ًآخس دعٌانا أن احلىد هلل زب العاملني، ًصمّٓ اهلل عمٓ نبَنا دمىد ًعمٓ آلى ًصحبى أمجعني.‬
‫هرا ًاهلل تعاىل أعمٓ ًأعمي.‬
‫سبحانك الموي ًحبىدك، أشود أن ال إلى إال أنت، أستػفسك ًأتٌب إلَك‬