2. Justifica la
dominación de un
pueblo sobre otros;
mediante
colonización (de
poblamiento, de
explotación
económica, de
presencia militar Imperialismo
estratégica) o por la
subordinación Doctrina Política
cultural
(aculturación).
3. EL PENSAMIENTO L INOAMERICANO:
AT
SU H ORIA Y P SR E IVAS
IST E P CT
Seinició con una polémica sobre la esencia de lo
humano y la relación que pudiera tener ésta con
los indígenas del continente americano.
4. Planteamientos Fundamentales
1. La "inferioridad natural" de los indígenas, lo que
daba derecho a una Sociedad Superior sobre una
inferior, según la tesis aristotélica
5. 2. Partiendo de la base de la primera tesis, los
españoles argumentaban que los indígenas eran
incapaces de organizar la vida social según los
modelos europeos, por lo tanto el Estado Español
debía de ayudarles a construir nuevas instituciones
según el modelo de Estado Español.
6. 3. Por último los indígenas cometían pecados contra la
religión católica ya que practicaban la idolatría, la
sodomía y la barbarie.
7. A Pesar De Estos Argumentos
Ideológicos
El principal problema que tuvieron
los españoles fue de orden teológico
8. Estosplanteamientos desataron un debate
que se conoce en la historiografía como la
disputa de Valladolid, entre Bartolomé de
las Casas y Juan Ginés de Sepúlveda.
9. Sepúlveda
La guerra en contra de los indígenas era
permitida porque todos los indígenas eran
bárbaros, carente de educación e
inteligencia.
10. Bartolomé de las Casas
Llega a la conclusión que solamente después de la
conversión voluntaria al cristianismo de los
indígenas, se puede decir que la conquista y la
subordinación es legítima.
11. Resume Sus Argumentos De La
Siguiente Manera:
• El hombre moderno es el resultado de un proceso
de desarrollo histórico y cada pueblo, en los
orígenes de su existencia, se encontraba en el
estado primitivo, igual como los pueblos indios de
América.
12. Subraya que los indios tienen una cantidad de
virtudes que surgen de su ambiente natural y
sobresalen respecto a los europeos y algunos
pueblos antiguos.
13. Concluye: Las Casas de los indios ni son
inferiores, ni bárbaros, sino que poseen las mismas
condiciones para superar su estado como los
pueblos antiguos de Europa.
14. Control indirecto
que ejercen las
antiguas potencias
coloniales sobre sus
antiguas colonias.
Estos países no
disfrutan de una
independencia
Neocolonialism
plena, sino que están o
sometidos a los Nuevo Pacto Colonia: Este
dictados culturales, pacto fue declarado por países
políticos, americanos y los centros
industriales europeos (1950).
lingüísticos y,
especialmente,
económicos, de otro.
