Vídeo de introducción al tema "La historia de Hispanoamérica a través de su Literatura", para el curso "España y Latinoamérica en el contexto de las independencias latinoamericanas", del Instituto de Estudios de Ocio (Universidad de Deusto)

1. La historia de Hispanoamérica a
través de su literatura:
Presentación
Santiago Pérez Isasi
Instituto de Estudios de Ocio
Universidad de Deusto

2. Sobre mí (y la literatura)
• Licenciado y Doctor en Filología Hispánica
• Investigador de Literatura Comparada en la
Universidade de Lisboa
• Wikipedista (retirado)
– http://es.wikipedia.org/wiki/Usuario:Santiperez/Contr
ibuciones#Sobre_literatura
• Bloguero:
– http://comounlibroabierto.wordpress.com
– http://unlibroaldia.blogspot.com
• Lector habitual y escritor aficionado 

3. Sobre el módulo
• Del 8 de febrero al 23 de mayo
• 14 sesiones de hora y media (miércoles 17.00-
18.30)
• Estructura general:
– Introducciones histórico-literarias
– Comentario de textos escogidos
– Participación de los alumnos
• Trabajo final como en el resto de módulos

4. Sobre el módulo
• Seis temas:
– Hispanoamérica antes y después del
“Descubrimiento” (y su reflejo en la literatura)
– La Independencia de Hispanoamérica
– El Caribe y sus demonios
– Argentina: civilización y barbarie
– Los horrores de las dictaduras
– México antes y después de la revolución
• Una sesión de conclusión

5. Lecturas recomendadas
• Gabriel García Márquez: El general en su
laberinto
• Alejo Carpentier: El Reino de este mundo
• Miguel Ángel Asturias: El señor Presidente
• Juan Rulfo: Pedro Páramo
• José Emilio Pacheco: Las batallas en el
desierto
• Textos breves repartidos en el aula o por email

6. La literatura y la historia

7. La literatura y la historia
• No debe entenderse como subordinación de
la una a la otra:
– La literatura no sustituye a la historia
– La historia no “manda” sobre la literatura
• Historia literaria e historia “a secas” tienen a
veces, pero no siempre, caminos paralelos
• La literatura no es “reflejo” de la historia
• La propia historia es también texto, narración,
¿ficción?

8. La literatura y la historia
• La literatura puede
– Iluminar capítulos olvidados de la historia
– Mostrar la “intrahistoria” detrás de los grandes
acontecimientos
– Subvertir o cuestionar el discurso histórico
“oficial”
– Jugar y manipular la historia
– Dar voz a los excluidos

9. La literatura y la historia
No obstante, una duda me asalta sobre la posibilidad de
contar. No porque la experiencia vivida sea indecible. Ha
sido invivible, algo del todo diferente, como se comprende
sin dificultad. Algo que no atañe a la forma de un relato
posible, sino a su sustancia. No a su articulación, sino a su
densidad. Solo alcanzarán esta sustancia, esta densidad
transparente, aquellos que sepan convertir su testimonio
en un objeto artístico, en un espacio de creación. O de
recreación. Únicamente el artificio de un relato dominado
conseguirá transmitir parcialmente la verdad del
testimonio. Cosa que nada tiene de excepcional: sucede lo
mismo con todas las grandes experiencias históricas.
Jorge Semprún

10. La literatura y la historia
“El tiempo de la Historia se disuelve en las
peripecias de quienes la viven sin intuir siquiera
la significación de lo que está sucediendo: en
esa confluencia entre el tiempo público y el
privado establece su reino la novela. En el
margen o en el reverso de las grandes épocas de
los hechos históricos, urden sus vidas los
personajes novelescos”
(Antonio Muñoz Molina)

11. La literatura y la historia:
Unos pocos ejemplos
• Imre Kertesz: Sin destino
• Benito Pérez Galdós: Episodios Nacionales
• Vasili Grossman: Vida y Destino
• Irene Nemirovsky: Suite francesa
• Stefan Zweig: Momentos estelares en la
historia de la humanidad
• Joseph Heller: Trampa 22
• Roberto Bolaño: La literatura nazi en América

12. Hispanoamérica antes y después del
“Descubrimiento” y su literatura

13. La literatura en las culturas
prehispánicas
• Existía por supuesto una literatura anterior a
la llegada de los europeos a América
– Literatura náhuatl (azteca)
– Literatura quechua (incaica)
– Literatura maya
• Mucha se ha perdido
– Por causas naturales
– Por destrucción deliberada de los conquistadores

14. La literatura en las culturas
prehispánicas
• Textos conservados
– En códices, estelas y otros soportes
– En códigos alfabeto-pictográficos o transliterada
en grafía latina
• Géneros
– Historia
– Ciencia
– Religión y mitología

18. El Popol Vuh

19. El Popol Vuh
• Texto religioso-mitológico-histórico maya
• Códice original quiché y transliteración
temprana (siglo XVI) perdidos
• Conservado en una transliteración y
traducción tardía (1701) de Fray Francisco
Ximénez
• Accesible online:
– En facsímil
– En texto

20. El Popol Vuh: contenido
• Cosmogonía:
– Texto mitológico sobre la creación de universo
– Comparable al Génesis, al Poema de Gilgamesh…
• Creación de los hombres
• Historia del pueblo quiché (maya)
– Migraciones y fundación de ciudades
– Lista de genealogías

21. El Rabinal Achí
• Texto teatral maya
• Contenido histórico-mitológico
– Enfrentamiento entre dos poblaciones rivales
– Danza que sirve para entrar en contacto con los
muertos
• Representado el 25 de enero
• En peligro de desaparición (o trivialización)
• Patrimonio Inmaterial de la UNESCO

22. Literatura producida durante /
sobre el “Descubrimiento”

23. Literatura del “Descubrimiento”
• Primeros testimonios contemporáneos
– Cartas y diarios de Colón
– Cartas de relación de Hernán Cortés
• Crónicas de Indias
– Bernal Díaz del Castillo: Historia verdadera de la
conquista de la Nueva España (1568)
– Alvar Núñez Cabeza de Vaca: Naufragios y
comentarios (1542)
• Comentarios Reales (1609)del Inca Garcilaso de la
Vega

24. Literatura del “Descubrimiento”
• Características
– Admiración por el continente y sus culturas
– Utilitarismo
– Mezcla de historia y ficción
• Autores españoles o mestizos
• ¿Es literatura? ¿Es literatura
Hispanoamericana?

25. Bartolomé de las Casas
• Defensor de los derechos de los indios
– Misma época de Francisco de Vitoria
– Sublimis Deus de Pablo III
• Intentos de evangelización pacífica > fracasos
iniciales
• Escritos e iniciativas en defensa de los nativos
• Leyes Nuevas de 1542

26. Brevísima historia de la destrucción de
las Indias
• Publicación en 1542 como resultado del
encuentro de Bartolomé de las Casas con
Carlos I
• Relato de las atrocidades de los
conquistadores
• Metáfora central:
– Indios = corderos
– Conquistadores = lobos, tigres, leones