Por qué las redes sociales estan causan un cambio de época?
El modelo integral AQAL y el modelo de la dinámica espiral
1. El modelo integral AQAL
y la Dinámica Espiral
Andrés Schuschny
andres@schuschny.com.ar
andres@schuschny com ar
2. Motivación
• ¿Comprendemos el mundo en que
¿ p q
vivimos?
• ¿Somos conscientes de su fragmentación?
¿Somos conscientes de su fragmentación?
• ¿Pensamos y actuamos con un enfoque
sistémico?
sistémico?
• ¿Cómo organizarnos el mundo material,
vital, mental y social?
3. • ¿Es posible entretejer disciplinas
divergentes en un cuerpo coherente
(
(entendiendo que ninguna perspectiva
q g p p
puede ser 100% errónea)?
4. Modelo Integral AQAL
Integral significa:
comprensivo, inclusivo, abarcante,
multi‐perspectivo, multi‐nivel, totalizante
El enfoque integral
Supone incluir el máximo número de
S pone incl ir el má imo número de
perspectivas, estilos y metodologías
posibles en una visión coherente de la
posibles en una visión coherente de la
realidad o un aspecto.
Es un meta‐paradigma (una red de ellos)
Es un meta paradigma (una red de ellos)
5. Modelo Integral AQAL
• Es una generalización orientadora:
• Es una visión capaz de integrar opuestos y
sostenerlos como no duales. Una visión
que abarque lo individual y lo colectivo, lo
que abarque lo individual y lo colectivo lo
interno y lo externo, los niveles de
desarrollo más tempranos y los más
p y
tardíos.
• Los esfuerzos por crear una unidad mayor
p y
(a nivel global y regional), deben integrar
los niveles anteriores (nacional, comunal,
individual).
individual)
6.
7. Algunos principios
g p p
• La realidad se compone de holones (totalidades en un
contexto que son parte en otro). Holoarquía: jerarquías
de desarrollo (no de dominación).
• Los holones poseen 4 impulsos: autopreservación
(actividad), autoadaptación (comunión),
(actividad) autoadaptación (comunión)
autotrascendencia (evolución) y autodisolución
(superación).
• Los holones emergen holoárquicamente (cada holón
emergente trasciende pero incluye a los predecesores).
• La evolución (de los holones) va en dirección al
La evolución (de los holones) va en dirección al
incremento de la diferenciación e integración, es decir
de la emergente complejidad (auto‐organización).
• Lo inferior establece las posibilidades de lo superior; lo
superior establece las probabilidades de lo inferior.
8. Modelo AQAL
• Omnicuadrante (perspectivas primordiales ‐ pronombres)
• O i i l( i l d d
Omninivel (niveles de desarrollo, existencia o conciencia)
ll it i i i )
• Omnilínea (líneas de desarrollo cognitivo, moral,
espiritual, estético, somático, interpersonal… )
espiritual estético somático interpersonal )
• Omniestado (estados de conciencia)
• Omnitipo (tipos de ser: género personalidad )
Omnitipo (tipos de ser: género, personalidad… )
• Omnizona (orientaciones filosóficas)
El modelo incorpora la esencia del conocimiento
humano de la biología, neurología, ecología, fisiología,
humano de la biología, neurología, ecología, fisiología,
psicología, filosofía, espiritualidad, etc.
9. El modelo integral AQAL
g
• Cuadrante Sujetivo (superior‐izquierdo): el mundo de las
experiencias interiores, subjetivas; nuestros pensamientos,
emociones, estados de la mente, percepciones y sensaciones
emociones estados de la mente percepciones y sensaciones
inmediatas. El espacio del “YO”
• Cuadrante Intersujetivo (inferior‐izquierdo): el nuestro
mundo de experiencias colectivas, creencias compartidas,
d d i i l ti i tid
lenguaje, relaciones, valores, cultura. Sistemas de valores,
visiones del mundo. El espacio del “NOSOTROS”
• Cuadrante Objetivo (superior‐derecho): el mundo de los
d bj i ( i d h ) l d d l
objetos externos personales; nuestro cuerpo (y mente),
conocimiento empírico de todo lo que se puede tocar u
observar fácticamente. El espacio de LO MIO
observar fácticamente El espacio de “LO MIO”
• Cuadrante Interobjetivo (inferior‐derecho): el mundo de las
cosas externas colectivas: sistemas, procesos, redes,
tecnología, formas de gobierno, medio ambiente. El mundo
tecnología formas de gobierno medio ambiente El mundo
de “LO NUESTRO”
10. Modelo AQAL
I n t e r i o r E x t e r i o r
u a l
o l e c t i v o I n v i d i d u
Niveles
Ni l
C o
¿Por qué? (interpretación) ¿Qué? (los sentidos)
11. 1) Todos los cuadrantes
I n t e r i o r E x t e r i o r
u a l
i d i d u SUPERIOR IZQUIERDO SUPERIOR DERECHO
Yo Ello
…dim
Intencional Conductal
mension
t i v o I n v i
(subjetivo) (objetivo)
nes‐pers
Nosotros Ellos
Cultural Social
C o l e c t
spectiva
(intersubjetivo) (interobjetivo)
INFERIOR IZQUIERDO
INFERIOR IZQUIERDO INFERIOR DERECHO
INFERIOR DERECHO
as
12. Los 4 cuadrantes de la persona
I n t e r i o r E x t e r i o r
t i v o I n v i d i d u a l
Fenómeno
F ó Fenómeno
F ó
Experiencial Conductal
…dimen
…
C o l e c t
nsiones
Fenómeno Fenómeno
Cultural Social y sistémico
s
13. Los 4 cuadrantes de la persona
I n t e r i o r E x t e r i o r
i d i d u a l Investigación Análisis conductal y
psicológica y fisiológico
fenomenológica Empírico
Emociones Químico
Sensación de
Sensación de Biológico
t i v o I n v i
identidad
Creencias
…pe
Estudio cultural y
Estudio cultural y
erspectivas
C o l e c t
Evaluación ecológica
Evaluación ecológica
escala de valores y social
Filosófico Medioambiental
Ético Política
Religioso Educativa
Económica
15. 3) Todas las líneas
I n t e r i o r E x t e r i o r
v i d i d u a l Conciencia cognitiva Estructuras orgánicas
Acceso emocional
A i l Sistemas neuronales
Sistemas neuronales
Habilidades Neurotransmisores
interpersonales Patrones ondas
cerebrales
p p
Expresión psicosexual Crecimiento del
Crecimiento del
t i v o I n v
Capacidad moral esqueleto
Experiencia espiritual Consumo nutritivo
Dinámicas de identidad Capacidad kinestésica
Visiones del mundo Modos de producción
Dinámica intersubjetiva Estructuras geopolíticas
Significado lingüístico Ecosistemas
Valores culturales
Valores culturales Tipificación de códigos
Tipificación de códigos
C o l e c t
Contexto cultural legales
Posiciones filosóficas Estilos arquitectónicos
Entendimiento religioso Sistemas gramaticales
16. 4) Todos los estados
…expresion
I n t e r i o r E x t e r i o r
u a l
o l e c t i v o I n v i d i d u
Estados
Estados
nes temp
Estados cerebrales
fenomenológicos Estados hormonales
Estados naturales Estados conductales
Estados alterados
Estados alterados
porales in
ncompatib
Estados de grupo Estados atmosféricos
Estados intersubjetivos
Estados intersubjetivos Estados económicos
Estados económicos
bles entre sí
Estados religiosos Estados ecológicos
C o
17. 4) Todos los estados
…expresion
e
I n t e r i o r E x t e r i o r
u a l
o l e c t i v o I n v i d i d u
nes temp
Intenciones e Ondas Alfa, Beta, Theta
f
intuiciones Estrógenos,
Dormido o despierto testosterona…
porales incompatib
Borracho o drogado
B h d d Llorando, sonriendo
Ll d i d
Alegría o tristeza
Euforia colectiva Lloviendo o nevando
Pensamiento de grupo Burbuja financiera,
Resonancia somática
Resonancia somática recesión o auge
recesión o auge
bles entre
bebé‐madre económico
Experiencia Entropía o orden
compartido de lo
compartido de lo Simplicidad o
Simplicidad o
C o
e sí
divino complejidad
18. 5) Todos los tipos
I n t e r i o r E x t e r i o r
v i d i d u a l
Tipos de
Grupos sanguíneos
personalidad
Tipos corporales
Tipos de género
C o l e c t i v o I n v
…puede
en solaparse
Sistemas religiosos Tipos de regímenes
…estilos en varios dominios que ocurren indistintamente del nivel de desarrollo
19. 5) Todos los tipos
I n t e r i o r E x t e r i o r
v i d i d u a l
9 Eneatipos
9 Eneatipos A,B,AB,O, etc.
A B AB O etc
16 tipos Myers‐Briggs Ectomórfico,
Masculino ‐ femenino endomórfico,
mesomórfico.
mesomórfico
C o l e c t i v o I n v
…puede
en solaparse
Monoteismo, Comunismo,
politeismo, democracia,
panteismo dictadura,
monarquía, etc.
…estilos en varios dominios que ocurren indistintamente del nivel de desarrollo
20. 6) Todas las zonas
I n t e r i o r E x t e r i o r
v i d i d u a l
Pluralismo M
Autopoiesis
Fenomenología (Ciencias
cognitivas)
Metodoló
C o l e c t i v o I n v
Estructuralismo Empirismo
(neurofisiología)
ógico Int
Hermenéutica Autopoiesis
social
tegral
Teoría de
Etnometodologías
sistemas
…estudio de los cuadrantes desde el interior y el exterior
21. AQAL y la Dinámica Espiral
• Se puede asociar o representar cada ola
p
de desarrollo de la dinámica espiral con
el modelo AQAL en sus cuatro
cuadrantes
22. Beige (0.1% de la población)
I n t e r i o r E x t e r i o r
v i d i d u a l
Instintivos Recien nacido
Seguridad Reactividad
Estado de Fusión Sensor‐motor
con el medio
l di Reproducción
t i v o I n v
ambiente
Pre‐social Bandadas
Autista Comportamiento en
Pre‐histórico manada/Nomadismo
/
C o l e c t
Sobrevivencia Dependiente de las
condiciones (clima,
alimento, agua)
Macho Alfa
23. Púrpura (10% de la población, 1% del poder)
I n t e r i o r E x t e r i o r
v i d i d u a l
Self mágico
Self mágico Niños entre 1 3 años
Niños entre 1‐3 años
Hedonismo Intercambio
Amoralidad emocional
Impulsividad Pensamiento
preoperacional
i l
t i v o I n v
Identidad de género
básica
Ritos, rituales, tabus, Orden tribal
supersticiones Liderado por ancianos y
Sacralismo tribal
Sacralismo tribal brujos chamanes
brujos chamanes
C o l e c t
Oralidad Roles determinados por
el parentezco, sexo,
edad, fuerza
,
24. Rojo (15% de la población, 5% del poder)
I n t e r i o r E x t e r i o r
v i d i d u a l
Self impulsivo
Self impulsivo
Guiado por el poder Niños entre 3‐6 años
Gratificación Egocéntrico
instantánea Pre‐lógico
t i v o I n v
Toma acciones
Vive el hoy
Poder pre‐mítico Imperio explotador
Supervivencia del Los poderosos deciden
más fuerte
más fuerte Organización de la
Organización de la
C o l e c t
Agresión y conquista conquista
Heroismo, Poder y
Gloria
25. Azul (35% de la población, 30% del poder)
I n t e r i o r E x t e r i o r
v i d i d u a l
Self creyente Niños entre 7‐8 años
Guiado por el orden Cumple con reglas y
Sentido, disciplina respeta roles
Busca pertenencia
B t i Concreto
t i v o I n v
Operacional
Orden mítico Estructura de autoridad
Cada uno en su lugar Reglas rígidas para
Moralidad
Moralidad estructurar y ordenar
estructurar y ordenar
C o l e c t
tradicionalista El poderoso toma
Vive para el mañana decisiones
Absolutista Patriotismos
Fundamentalista Nationalismos
26. Naranja (30% de la población, 50% del poder)
I n t e r i o r E x t e r i o r
v i d i d u a l
Self emprendedor Niños entre 9‐14 años
Orientado al éxito, Racional – reflexivo
status, imagen, Mente lógica
crecimiento y metas
i i t t Multiperspectivismo
Multiperspectivismo
t i v o I n v
incipiente
Materialista
Materialismo Empresa estrategica
científico Democracia capitalista
Consumismo,
Consumismo Las decisiones las toma
Las decisiones las toma
C o l e c t
Buena vida una autoridad por
Desmitologizante delegación
Placer material Industrial, Financiero
,
27. Verde (1% de la población, 5% del poder)
I n t e r i o r E x t e r i o r
v i d i d u a l
Self sensible
Self sensible Jóven adulto entre 15
Jóven adulto entre 15‐
Guiado por la 21 años
igualdad Pensamiento abstracto
Compartir, cuidar,
Compartir, cuidar, Empleo de múltiples
perspectivas
ti
t i v o I n v
ecualizar, empatía,
auto‐reflexivo
Consensos Redes sociales
Organización de Democracias sociales
beneficios mutuos Pararquías
q
C o l e c t
Multi ‐cultural, Plurarquías
pluralístico Toma de decisioens
Sensitible a los grupal
sentimientos Teoría de sistemas
28. Amarillo (10% de la población, 15% del poder)
I n t e r i o r E x t e r i o r
v i d i d u a l
Self Integral
Self Integral Post‐racional
Post racional
Busca resolver conflictos Transpersonal
Autenticidad, Extra‐lógico
Balance existencial
Balance existencial Pensamiento
P i t
t i v o I n v
Desarrolla prácticas dialéctico avanzado
integrales Intuitivo
Pensamiento Red integradas
Mundo‐céntrico Estructuras flexibles
Compasión universal
Compasión universal según situación
según situación
C o l e c t
Multiples realidades Centrado en proyectos
y perspectivas Liderazgo funcional
Sistemas naturales
Sistemas naturales Competente
Síntesis integral
29. Turquesa (0.01% de la población, 1% del poder)
I n t e r i o r E x t e r i o r
v i d i d u a l
Self holístico
Self holístico Hiper lógico
Hiper lógico
Post‐post‐convencional Auténtico
Pensamiento Perspectiva
contemplativo
contemplativo transpersonal
transpersonal
t i v o I n v
Misticismo natural Alto nivel de
Visión psíquica conciencia
Espíritu mundo‐ Estructuras globales
centríco Reconcialición global
Individualismo Inclusivo sin
C o l e c t
colectivo excepciones
Unión con el flujo de Sistemas Holoarquicos
la vida
la vida
Paz ínherente
30.
31. Una forma de ubicarme
mi nombre
andres@schuschny.com.ar
andres@schuschny com ar
mi sitio personal
Atribución-No Comercial-Compartir Obras Derivadas Igual 2.5 Argentina
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/