(1) O documento descreve o período do Império Antigo e Médio no Egito, com foco na dinastia 18, quando os hicsos foram expulsos e o país unificado sob Ahmoses em 1580 a.C.; (2) Hatshepsut governou como faraó entre 1503-1482 a.C. e entrou em conflito com seu enteado Tutmes III, que eventualmente a depôs; (3) Moisés teria vivido durante este período turbulento no Egito e liderado os hebreus na êxodo ap
4. *
a) XVI – XV a.C. - Tutmos
b)XIII a.C. - Ramsés II
* (Jz 11:26; 1 Rs 6:1)
*480 + 967 = 1447 a.C. (Êxodo)
*1447+ 80 = ~1527 a.C. (Moisés)
5. Contexto:
Hicsos (1780 a 1560 a.C.)- significa “reis-pastores” ou “dominadores de terras
estranhas” (asiáticos).
Não foi um ato único de guerra, mas um processo longo.
Cf. Flávio Josefo
Dado arqueológico: Carruagens com cavalos - esta inovação foi trazida para o
Oriente Médio e Egito desde o Norte do Mar Negro (Êxodo 14,28).
"Os asiáticos se tornaram os egípcios, e os
egípcios, como estrangeiros, foram jogados
nas estradas."
Esta frase do texto egípcio nos mostra a ira
dos egípcios contra os asiáticos (hicsos).
A guerra para a libertação do país começou
em Tebas (capital no sul do Egito).
Em 1580 aC, o faraó Ahmos(es) libertou
totalmente o país. Este é o início da
dinastia XVIII.
6. Unificação do País;
Perseguição violenta contra os “asiáticos”;
Fortalecimento do exército (conquistas territoriais).
Nomes dos primeiros faraós da dinastia:
Ahmos(es), Amoses, Amenhotep, Tutmos(es) I, Tutmos(es) II, Hatshepsut,
Tutmos(es) III, Amenhotep II, Tutmos(es) IV, Ramoses (Ramses).
7. Тutmos(es) I – o mais cruel perseguidor
(1526-1512 aC.)
Ex 1.10
Arqueólogos “encontraram pequenas sepulturas de vítimas de um massacre
na cidade de Avaris. Normalmente, a taxa de mortalidade infantil é de
25%, mas esse número subiu para 65% neste local!"(David Roll)
Filha de Tutmos(es) : Hatshepsut:
8. Hatshepsut
Sua personalidade forte:
atingiu um impacto significativo durante a vida de seu pai e do marido, na
verdade, ela governou em vez de seu marido.
Só ela poderia quebrar o decreto do Faraó-pai (embora o amava muito).
O pai e os sacerdotes viram na sua natureza dura e convicta características
para o governo.
mas apenas os homens podiam ser legalmente Faraó!
Após a morte de seu pai, ela se casou com seu meio-irmão Tutmés II, um
governante fraco, que governou apenas 4 anos.
O propósito do tal casamento - manter a continuidade da dinastia real.
Eles não tiveram filhos, apenas duas filhas. Um novo problema surge:
quem será o próximo faraó?
9. Hatshepsut
Solução: quando ela ainda era uma “menina”, tomou sob sua
proteção uma criança. Ela o chamou (Ah)Moses. (Tutmos-es,
Amos-es). Ele poderia se casar com sua filha, e para manteria
a continuidade da dinastia real.
Mas meu marido tinha uma concubina (e um filho - Tutmés
III).
Imediatamente após a morte de seu marido, com o apoio dos
sacerdotes egípcios, aristocratas e militares, Hatshepsut se
tornou faraó. Tutmés III era muito jovem e ele foi enviado para
ser criado no Templo.
"O Príncipe" (Ah)Moses recebeu a mais alta educação
egípcia.
Ele se tornou capitão e liderou uma expedição militar para a
Etiópia. A última pesquisa mostra que os egípcios estavam em
guerra com a Etiópia na época, e também controlava a
península do Sinai, a costa fenícia, sul da Síria e da Palestina.
(Flávio Josefo).
10. Como “recompensa” pela conquista da Etiópia, ele casa-se
com uma princesa deste país (Flavio Josefo)
Nm 12:1
Caminhos abertos para o novo faraó:
Apoio de Hatshepsut, sacerdotes e nobreza
Casamento com uma princesa estrangeira
Preparação para o casamento com a princesa egípcia.
Mas Tutmés III não tinha esquecido o seu direito ao trono!
Apesar de não viver na capital, foi apoiado por vários
aristocratas, que não estavam felizes com a autocracia
de Hatshepsut. A luta pelo poder começou.
Hatshepsut
11. Hatshepsut
Crime do “príncipe” (Ah)Moses:
Matar um simples egípcio? Êxodo 2.12
Sua fuga abriu o caminho à Tutmés.
Hatshepsut estava idosa, e não conseguiu resistir ao novo faraó.
ódio mortal: Após a morte de Hatshepsut (?), Tutmés ordenou a
destruição de todas as informações sobre ela e todas as suas
imagens, no entanto, não causou danos graves a um templo
memorial de Hatshepsut em Deir el-Bahri
Múmia Hatshepsut
Deir el-Bahri
12. Tornando-se o único governante Tutmós
imediatamente começou ativas operações
militares. Ele ordenou para seu exército marchar
contra os governantes da Síria e da Palestina.
Oficialmente, ele fingiu que ia dar o último passo
para destruir o domínio dos hicsos, mas
secretamente procurou a morte de um adversário.
O faraó oprimiu os escravos no Egito (povo de
Ahmoses?)
13. Por isso Ahmoses (Moisés) teve uma longa estadia no
deserto até a morte do faraó. Êxodo 2:23
Sinai
O Chamado de Deus
•Depois do chamado de
Deus, ele volta para o Egito.
•Tarefa: libertar os escravos!
14. Objetivos: mostrar a superioridade de Deus sobre
todos os outros deuses egípcios, e enfraquecer o
país.
Formas naturais e sobrenaturais. Fontes dizem
que tais eventos ocorrem frequentemente.
Como é que eles diferem de outros eventos?
O documento “Lamento de Ipuser":
"O sangue está por toda parte. A morte não é
removida... o fluxo (do rio) está em sangue, e se as
pessoas estão bebendo dele, o sabor é
desagradável e elas ficam sedentas de água limpa.
". Praga 1.
“Há praga em todo o país." 6,5 Praga
"Na terra não havia luz." 9 praga
10 Pragas
15. Tutmos IV - príncipe desconhecido, filho de Amenhotep II,
sem chance de assumir o trono.
A caçada e o Sonho: "Ó meu filho Tutmos! Eu sou o teu Pai
celestial Hormahet-Atum-Khepri! Por milhares de anos, a
areia aperta o meu peito. Rogo-te, livra-me da areia ... e
você vai brilhar no trono do Egito. "
O que isso significa?
Supõe-se que esta história reflita a destruição dos
primogênitos.
"E morreu todo o primogênito na terra do Egito, desde o
primogênito de Faraó, que se assenta no seu trono ..."
Ex.11: 5
Tutmos(es) IV
16. Acredita-se que de 3 a 6 milhões foram levados para fora do
Egito (e não apenas os judeus).
Páscoa (Pessach)
A atravessia do Mar “Vermelho” (Juncos). Por quê?
Carros de Faraó e o seu exército; perecem no mar. Ex 15.4
Deus e o Monte Sinai (Shekinah: a "presença" misteriosa da
divindade)
Os Dez Mandamentos (20,3-17):
1-4 Deus
5-10 pessoas
Três valores: moral, direito civil, cerimonial.
O objetivo: separar Israel das nações vizinhas.
Leis Hamurabi, etc
Êxodo