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TDiarioMartes, 3 de junio de 2014
La Muestra de Teatro y
Baile Joven de Teruel
reunirá a 160 jóvenes
Entre el 4 y el 18 de junio el salón de
actos del IES Vega del Turia de Teruel
acogerá la XVIII edición de la Muestra
de Teatro y Baile Joven de Teruel.
Valderrobres acogió su
segunda edición del
RobleRock
La revista Turia, en
‘Cuadernos de ALDEUU’
La revista norteamericana ‘Cuadernos
de ALDEUU’ dedica un reportaje a la
revista turolense Turia
La Pastora,
entre la
leyenda y la
realidad
Imagen tomada desde el interior de la cueva cerca de Xert (Castellón), en la que La Pastora vivió más de dos años, sin contacto con nadie. José Calvo
José Calvo dio un conferencia en
Valderrobres sobre el famoso maquis
Miguel Ángel Artigas Gracia
Teruel
La Pastora ha sido una de las fi-
guras del maquis del XXIII sector
AGLA más sugerentes y mitifica-
das de cuantas han existido. Na-
ció en 1917 como Teresa Plá Me-
seguer en un masico de Vallibona
(Castellón), y murió en 2004 en
Olocau como Florencio Plá Mese-
guer. El extraño síndrome de seu-
dohermafroditismo que padeció,
los 29 asesinatos que se le atribu-
yeron y su personalidad introver-
tida le han convertido en una le-
yenda de la que todos los habi-
tantes del Maestrazgo y del Mata-
rranya han oído hablar.
El escritor y periodista de Xert
(Castellón) José Calvo Segarra es
una de las personas que mejor
conocieron su vida. Estuvo pre-
sente en el juicio en Tarragona
que en 1960 le condenó a muerte
–finalmente cumplió 17 años–, le
entrevistó en 1986 para el Diario
Castellón y es autor de su mejor
biografía, La Pastora, del monte
al mito (2010), el libro que inspi-
ró Donde nadie te encuentre con
el que Alicia Giménez ganó el
premio Nadal en 2011.
Este domingo José Calvo estu-
vo en la localidad turolense de
Valderrobres, donde por la maña-
na pronunció una conferencia en
la Casa de la Cultura sobre este
mito del maquis y por la tarde fir-
mó ejemplares de su obra en li-
brería Serret.
La Pastora fue el último de
siete hermanos y nació en 1917
en el Mas de la Pallisa, una pe-
queña casa de pastores en el tér-
mino municipal de Vallibona
(Castellón). Aunque era varón y
él mismo dijo más tarde que nun-
ca se sintió mujer, padecía un
síndrome de seudohermafroditis- José Calvo, en su residencia de Xert, en Castellón
mo que afectaba a sus órganos
genitales y que hizo que su fami-
lia le registrara como mujer con
el nombre de Teresa. Tuvo una
dura juventud como pastora, casi
sin contacto con otras personas,
y con 32 años tuvo que huir para
evitar la represión de la Guardia
Civil, cuando se descubrieron
dos maquis en una masada don-
de ella trabajaba. Se cortó el pe-
lo, adoptó el nombre de Floren-
cio y pasó veinte meses como
maquis con el XXIII sector de la
Agrupación Guerrillera de Levan-
te y Aragón (AGLA), por las pro-
vincias de Teruel y Castellón fun-
damentalmente, antes de mar-
char al Principado de Andorra,
donde vivió del pastoreo y del
contrabando. Fue delatado y de-
tenido en 1960, acusado de 29
asesinatos y condenado a dos pe-
nas de muerte que le fueron con-
mutadas por 60 años de carcel.
Cumplió 17, salió libre en 1977 y
vivió en Olocau trabajando para
un funcionario de prisiones cuyo
caso le conmovió. Murió hace
diez años, en 2004, en esa misma
localidad.
Diario eruelTde
Martes, 3 de junio de 2014
•SOCIEDAD
43
El mas de la Pallisa, en Vallibona, forma parte de las rutas de La Pastora ofertadas por algunos operadores. Evadirte.com
•LA CUESTIÓN DE SU SEXO•
Un hombre arrastrado a vivir
como mujer más de 30 años
La Pastora no era hermafrodi-
ta, aunque por culpa de un
síndrome tenía los testículos
anclados atrás y el pene atro-
fiado. Su padre lo registró co-
mo Teresa y vivió 32 años co-
mo mujer, a pesar de sus for-
mas hombrunas y su espesa
barba, que le generaron des-
precio incluso entre sus pro-
pios familiares, algo que no
ocurrió durante su etapa en el
maqui, cuando adoptó el
nombre de Florencio.
Los guardia civiles que sitia-
ron y quemaron el Mas de Ca-
banil poco antes de su ingreso
en la guerrilla le hicieron des-
nudarse para comprobar la
identidad de su sexo, humilla-
ción que nunca olvidó. A pe-
sar de que a partir de entonces
fue un hombre en todos los
sentidos, la primera parte de
su condena en Valencia en
1960 la pasó en la cárcel de
mujeres porque en los papeles
seguía siendo Teresa. Medía
1.80 m, tenía barba y gran
musculatura y vistió un vesti-
do de mujer en el que apenas
cabía hasta que los médicos
del penal dieron fe de su ver-
dadera sexualidad. Además
de este síndrome de seudoher-
mafroditismo, La Pastora su-
frió labio leporino y graves
problemas de corazón y vista.
Florencio/Teresa Plá Meseguer, La Pas-
tora, en diferentes momentos de su vi-
da. A la izquierda (portada del libro
de Calvo) en su etapa de masovera,
arriba tras su detención, en 1960, y a
la derecha tras salir de la cárcel, en
una entrevista que concedió a Canal9
Numerosas referencias
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legendario
Entre los principales trabajos
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la vida de Florencio/Teresa Pla
Meseguer, La Pastora, figuran
los siguientes:
• ‘La Pastora, del monte al
mito’. José Calvo Segarra
(2010). Es un libro sobre el
maqui en Levante y la figura
de La Pastora en concreto. Con
innumerables testimonios reales
y un enorme trabajo de
investigación detrás.
• ‘Donde nadie te encuentre’.
Alicia Giménez (2011).
Novela basada en la anterior
obra que ganó el premio
Nadal
• ‘La Pastora, el maqui
hermafrodita’, Manuel Villar
Raso (1978). Una de las
primeras referencias noveladas
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• L’ombra de La Pastora
(2011). Capítulo 557 de la
serie de reportajes Dossiers, de
Canal9. Es posible verlo en la
dirección www.youtube.com
/watch?v=CVcpcvhXk_o
T
El
Apun e
¿¿VVííccttiimmaa oo vveerrdduuggoo??
Uno de los principales interro-
gantes que se abren ante la figura
de La Pastora es su supuesta sed
de sangre. El periodismo sensa-
cionalista de la época contribuyó
a atribuirle un instinto asesino
–”es una hiena que rie sobre los
muertos”, “monstruosa mujer
que había encontrado la vida
adecuada para saciar su patológi-
ca sed de crimenes” o “mujer les-
biana de instintos criminales” se
escribió de ella– que seguramen-
te estuvo muy lejos de tener.
A este respecto dice José Calvo
que en Del monte al mito, fruto de
una intensa investigación del ma-
quis en Castellón, Teruel, Zarago-
za, Cuenca, Valencia y Guadalaja-
ra, y de cruzar datos con la propia
Pastora en 1986, se explica quién
provocó probablemente los 29
asesinatos de los que se acusó a
La Pastora, “y tengo muy claro
que él no tuvo nada que ver con
ellas”. Pero La Pastora solo había
ido quince días a escuela y, aun-
que conocía a la madre de un ca-
brito sólo por su mirada, en el jui-
cio de 1960 literalmente se lo co-
mieron: “Tenía 18 años pero yo
fui a ese juicio porque el gobierno
militar estaba al lado de mi insti-
tuto y hacía años que me interesa-
ba el personaje. La Pastora no sa-
bía nada, no sabía qué era un co-
laborador necesario, no sabía lo
que era pertenencia a banda ar-
mada, y le achacaron todas esas
muertes casi sin que él se diera
cuenta”, asegura Calvo.
Según Calvo, “La Pastora ame-
nazó y extorsionó a muchos, pero
no mató a nadie. Quizá solo en
momentos de mucho apuro llegó
a disparar su fusil, que era un de-
sastre muy viejo”. Sin embargo en
un espléndido reportaje elaborado
en 2011 por Canal9 un testigo, José
María Clemente, asegura que La
Pastora asesinó a toda su familia
en el asalto al mas en el que vivían
siendo él niño, y escapando de mi-
lagro. Alicia Giménez, autora de
Donde nadie te encuentre, tampo-
co cree que la Pastora matara a 29
personas, aunque en una entrevis-
ta aseguraba que “tampoco era un
santo”, y que “se vengó con pali-
zas de los que durante muchos
años se burlaron de su aspecto”
hombruno cuando vivía como Te-
resot. Sobre esta obra Calvo dice
que “es un buen libro que dibuja
el personaje de La Pastora lo sufi-
cientemente bien como para co-
nocerlo, aunque como novela
que es tiene ciertas licencias”.
Calvo, que leyó el manuscrito en-
viado por Alicia Giménez antes
de su publicación, afirma que
“poco de lo que se ha escrito so-
bre La Pastora es fiel a la verdad”.
EEnn eell mmaaqquuiiss
Asesino o no, lo cierto es que La
Pastora pasó 20 meses en el ma-
quis. Calvo narra como la propia
Pastora le contó su ingreso: “La
Guardia Civil mató en 1949 unos
maquis que se cobijaban en el
Mas del Cabanil. También mata-
ron al dueño, para el que trabaja-
ba la Pastora, que hubiera corri-
do la misma suerte de no ser por-
que Jesús Caelles Aymerich, Car-
los el Catalán, jefe del XXIII Sec-
tor del AGLA, se la llevó a La Se-
nia a casa de su novia, la Nena.
Allí La Pastora se corta el pelo,
con 32 años se pone por primera
vez unos pantalones y se une al
maquis. Pero no tenía conviccio-
nes políticas, solo quería sobrevi-
vir” .
Durante 20 meses estuvo en la
guerrilla y asaltó numerosas ma-
sadas. “El dinero que recauda-
ban era para el AGLA, pero su
compañero Francisco Serrano
Iranzo el pitarquino, a quien La
Pastora llamaba el Rubio porque
era muy moreno, escondió el di-
nero en una pared de Canet de
Roig (Castellón), y poco después
fue muerto en El Reguers (Torto-
sa), así que nunca se supo qué
pasó con ese dinero”.
Cuando el maquis huyó a
Francia La Pastora se quedó en
Andorra, pastoreando y hacien-
do contrabando, hasta que al-
guien que le debía dinero le de-
nunció y fue apresado en 1960.
“Le condenaron en Valencia y Ta-
rragona a dos penas de muerte
que fueron conmutadas por 30
años porque los delitos fueron
cometidos siendo mujer”, expli-
ca Calvo. “Cumplió 9 años en Va-
lencia y 8 en el penal del Dueso
(Cantabria), donde por cierto tu-
vo muy buen comportamiento”.
“Salió libre en 1977”, cuenta
José Calvo, “y buscó a un funcio-
nario de prisiones de apellido Vi-
nuesa que le había tratado muy
bien en Valencia. No tenía donde
ir y el funcionario se apiadó de
él. Le acogió en su chalé de Olo-
cau (Castellón), donde vivió tra-
bajando para él. En realidad fue
uno más de la familia, y vivió
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  • 1. TDiarioMartes, 3 de junio de 2014 La Muestra de Teatro y Baile Joven de Teruel reunirá a 160 jóvenes Entre el 4 y el 18 de junio el salón de actos del IES Vega del Turia de Teruel acogerá la XVIII edición de la Muestra de Teatro y Baile Joven de Teruel. Valderrobres acogió su segunda edición del RobleRock La revista Turia, en ‘Cuadernos de ALDEUU’ La revista norteamericana ‘Cuadernos de ALDEUU’ dedica un reportaje a la revista turolense Turia La Pastora, entre la leyenda y la realidad Imagen tomada desde el interior de la cueva cerca de Xert (Castellón), en la que La Pastora vivió más de dos años, sin contacto con nadie. José Calvo José Calvo dio un conferencia en Valderrobres sobre el famoso maquis Miguel Ángel Artigas Gracia Teruel La Pastora ha sido una de las fi- guras del maquis del XXIII sector AGLA más sugerentes y mitifica- das de cuantas han existido. Na- ció en 1917 como Teresa Plá Me- seguer en un masico de Vallibona (Castellón), y murió en 2004 en Olocau como Florencio Plá Mese- guer. El extraño síndrome de seu- dohermafroditismo que padeció, los 29 asesinatos que se le atribu- yeron y su personalidad introver- tida le han convertido en una le- yenda de la que todos los habi- tantes del Maestrazgo y del Mata- rranya han oído hablar. El escritor y periodista de Xert (Castellón) José Calvo Segarra es una de las personas que mejor conocieron su vida. Estuvo pre- sente en el juicio en Tarragona que en 1960 le condenó a muerte –finalmente cumplió 17 años–, le entrevistó en 1986 para el Diario Castellón y es autor de su mejor biografía, La Pastora, del monte al mito (2010), el libro que inspi- ró Donde nadie te encuentre con el que Alicia Giménez ganó el premio Nadal en 2011. Este domingo José Calvo estu- vo en la localidad turolense de Valderrobres, donde por la maña- na pronunció una conferencia en la Casa de la Cultura sobre este mito del maquis y por la tarde fir- mó ejemplares de su obra en li- brería Serret. La Pastora fue el último de siete hermanos y nació en 1917 en el Mas de la Pallisa, una pe- queña casa de pastores en el tér- mino municipal de Vallibona (Castellón). Aunque era varón y él mismo dijo más tarde que nun- ca se sintió mujer, padecía un síndrome de seudohermafroditis- José Calvo, en su residencia de Xert, en Castellón mo que afectaba a sus órganos genitales y que hizo que su fami- lia le registrara como mujer con el nombre de Teresa. Tuvo una dura juventud como pastora, casi sin contacto con otras personas, y con 32 años tuvo que huir para evitar la represión de la Guardia Civil, cuando se descubrieron dos maquis en una masada don- de ella trabajaba. Se cortó el pe- lo, adoptó el nombre de Floren- cio y pasó veinte meses como maquis con el XXIII sector de la Agrupación Guerrillera de Levan- te y Aragón (AGLA), por las pro- vincias de Teruel y Castellón fun- damentalmente, antes de mar- char al Principado de Andorra, donde vivió del pastoreo y del contrabando. Fue delatado y de- tenido en 1960, acusado de 29 asesinatos y condenado a dos pe- nas de muerte que le fueron con- mutadas por 60 años de carcel. Cumplió 17, salió libre en 1977 y vivió en Olocau trabajando para un funcionario de prisiones cuyo caso le conmovió. Murió hace diez años, en 2004, en esa misma localidad.
  • 2. Diario eruelTde Martes, 3 de junio de 2014 •SOCIEDAD 43 El mas de la Pallisa, en Vallibona, forma parte de las rutas de La Pastora ofertadas por algunos operadores. Evadirte.com •LA CUESTIÓN DE SU SEXO• Un hombre arrastrado a vivir como mujer más de 30 años La Pastora no era hermafrodi- ta, aunque por culpa de un síndrome tenía los testículos anclados atrás y el pene atro- fiado. Su padre lo registró co- mo Teresa y vivió 32 años co- mo mujer, a pesar de sus for- mas hombrunas y su espesa barba, que le generaron des- precio incluso entre sus pro- pios familiares, algo que no ocurrió durante su etapa en el maqui, cuando adoptó el nombre de Florencio. Los guardia civiles que sitia- ron y quemaron el Mas de Ca- banil poco antes de su ingreso en la guerrilla le hicieron des- nudarse para comprobar la identidad de su sexo, humilla- ción que nunca olvidó. A pe- sar de que a partir de entonces fue un hombre en todos los sentidos, la primera parte de su condena en Valencia en 1960 la pasó en la cárcel de mujeres porque en los papeles seguía siendo Teresa. Medía 1.80 m, tenía barba y gran musculatura y vistió un vesti- do de mujer en el que apenas cabía hasta que los médicos del penal dieron fe de su ver- dadera sexualidad. Además de este síndrome de seudoher- mafroditismo, La Pastora su- frió labio leporino y graves problemas de corazón y vista. Florencio/Teresa Plá Meseguer, La Pas- tora, en diferentes momentos de su vi- da. A la izquierda (portada del libro de Calvo) en su etapa de masovera, arriba tras su detención, en 1960, y a la derecha tras salir de la cárcel, en una entrevista que concedió a Canal9 Numerosas referencias para un personaje casi legendario Entre los principales trabajos que existen para acercarse a la vida de Florencio/Teresa Pla Meseguer, La Pastora, figuran los siguientes: • ‘La Pastora, del monte al mito’. José Calvo Segarra (2010). Es un libro sobre el maqui en Levante y la figura de La Pastora en concreto. Con innumerables testimonios reales y un enorme trabajo de investigación detrás. • ‘Donde nadie te encuentre’. Alicia Giménez (2011). Novela basada en la anterior obra que ganó el premio Nadal • ‘La Pastora, el maqui hermafrodita’, Manuel Villar Raso (1978). Una de las primeras referencias noveladas del personaje. • L’ombra de La Pastora (2011). Capítulo 557 de la serie de reportajes Dossiers, de Canal9. Es posible verlo en la dirección www.youtube.com /watch?v=CVcpcvhXk_o T El Apun e ¿¿VVííccttiimmaa oo vveerrdduuggoo?? Uno de los principales interro- gantes que se abren ante la figura de La Pastora es su supuesta sed de sangre. El periodismo sensa- cionalista de la época contribuyó a atribuirle un instinto asesino –”es una hiena que rie sobre los muertos”, “monstruosa mujer que había encontrado la vida adecuada para saciar su patológi- ca sed de crimenes” o “mujer les- biana de instintos criminales” se escribió de ella– que seguramen- te estuvo muy lejos de tener. A este respecto dice José Calvo que en Del monte al mito, fruto de una intensa investigación del ma- quis en Castellón, Teruel, Zarago- za, Cuenca, Valencia y Guadalaja- ra, y de cruzar datos con la propia Pastora en 1986, se explica quién provocó probablemente los 29 asesinatos de los que se acusó a La Pastora, “y tengo muy claro que él no tuvo nada que ver con ellas”. Pero La Pastora solo había ido quince días a escuela y, aun- que conocía a la madre de un ca- brito sólo por su mirada, en el jui- cio de 1960 literalmente se lo co- mieron: “Tenía 18 años pero yo fui a ese juicio porque el gobierno militar estaba al lado de mi insti- tuto y hacía años que me interesa- ba el personaje. La Pastora no sa- bía nada, no sabía qué era un co- laborador necesario, no sabía lo que era pertenencia a banda ar- mada, y le achacaron todas esas muertes casi sin que él se diera cuenta”, asegura Calvo. Según Calvo, “La Pastora ame- nazó y extorsionó a muchos, pero no mató a nadie. Quizá solo en momentos de mucho apuro llegó a disparar su fusil, que era un de- sastre muy viejo”. Sin embargo en un espléndido reportaje elaborado en 2011 por Canal9 un testigo, José María Clemente, asegura que La Pastora asesinó a toda su familia en el asalto al mas en el que vivían siendo él niño, y escapando de mi- lagro. Alicia Giménez, autora de Donde nadie te encuentre, tampo- co cree que la Pastora matara a 29 personas, aunque en una entrevis- ta aseguraba que “tampoco era un santo”, y que “se vengó con pali- zas de los que durante muchos años se burlaron de su aspecto” hombruno cuando vivía como Te- resot. Sobre esta obra Calvo dice que “es un buen libro que dibuja el personaje de La Pastora lo sufi- cientemente bien como para co- nocerlo, aunque como novela que es tiene ciertas licencias”. Calvo, que leyó el manuscrito en- viado por Alicia Giménez antes de su publicación, afirma que “poco de lo que se ha escrito so- bre La Pastora es fiel a la verdad”. EEnn eell mmaaqquuiiss Asesino o no, lo cierto es que La Pastora pasó 20 meses en el ma- quis. Calvo narra como la propia Pastora le contó su ingreso: “La Guardia Civil mató en 1949 unos maquis que se cobijaban en el Mas del Cabanil. También mata- ron al dueño, para el que trabaja- ba la Pastora, que hubiera corri- do la misma suerte de no ser por- que Jesús Caelles Aymerich, Car- los el Catalán, jefe del XXIII Sec- tor del AGLA, se la llevó a La Se- nia a casa de su novia, la Nena. Allí La Pastora se corta el pelo, con 32 años se pone por primera vez unos pantalones y se une al maquis. Pero no tenía conviccio- nes políticas, solo quería sobrevi- vir” . Durante 20 meses estuvo en la guerrilla y asaltó numerosas ma- sadas. “El dinero que recauda- ban era para el AGLA, pero su compañero Francisco Serrano Iranzo el pitarquino, a quien La Pastora llamaba el Rubio porque era muy moreno, escondió el di- nero en una pared de Canet de Roig (Castellón), y poco después fue muerto en El Reguers (Torto- sa), así que nunca se supo qué pasó con ese dinero”. Cuando el maquis huyó a Francia La Pastora se quedó en Andorra, pastoreando y hacien- do contrabando, hasta que al- guien que le debía dinero le de- nunció y fue apresado en 1960. “Le condenaron en Valencia y Ta- rragona a dos penas de muerte que fueron conmutadas por 30 años porque los delitos fueron cometidos siendo mujer”, expli- ca Calvo. “Cumplió 9 años en Va- lencia y 8 en el penal del Dueso (Cantabria), donde por cierto tu- vo muy buen comportamiento”. “Salió libre en 1977”, cuenta José Calvo, “y buscó a un funcio- nario de prisiones de apellido Vi- nuesa que le había tratado muy bien en Valencia. No tenía donde ir y el funcionario se apiadó de él. Le acogió en su chalé de Olo- cau (Castellón), donde vivió tra- bajando para él. En realidad fue uno más de la familia, y vivió tranquilamente hasta que murió en 2004”. T