1. ‫بشريه‬ ‫الغير‬ ‫الجماعات‬
‫العيسى‬ ‫ابتسام‬ ، ‫القحطاني‬ ‫شيخه‬ : ‫اعداد‬ – ‫التجتماعي‬ ‫النفس‬ ‫علم‬

2. ‫المقدمه‬

3. ‫البدايه‬
‫أي‬ ‫بشريه‬ ‫الغير‬ ‫بالجماعات‬ ‫يقصد‬
‫تجماعات‬ ‫وتضم‬ ‫ادميه‬ ‫الغير‬
‫والحشرات‬ ‫والطير‬ ‫الحيوان‬
‫البحريه‬ ‫والكائنات‬
‫مثل‬ ‫أمم‬ ‫بشريه‬ ‫الغير‬ ‫الجماعات‬
. ‫النسان‬
‫للجماعات‬ ‫التجتماعي‬ ‫والسلوك‬
‫احد‬ ‫في‬ ‫مانجده‬ ‫عاده‬ ‫بشريه‬ ‫الغير‬
‫النفس‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫الهامه‬ ‫الفصول‬
‫الحيوان‬ ‫سلوك‬ ‫علم‬ ‫وهو‬ ‫الحيوان‬
‫سلوك‬ ‫ملحظة‬ ‫على‬ ‫ويقوم‬
‫زمقارنته‬ ‫اسبابه‬ ‫ودراسة‬ ‫الحيوان‬
‫النسان‬ ‫بسلوك‬

4. : ‫للنسان‬ ‫الول‬ ‫المعلم‬
(‫وهابيل‬ ‫قابيل‬ ‫)الوخوين‬ ‫أدم‬ ‫ابني‬ ‫بين‬ ‫كانت‬ ‫بشرية‬ ‫نفس‬ ‫قتل‬ ‫تجريمة‬ ‫أول‬ ‫أن‬
‫لدم‬ ‫وكرهه‬ ‫وحقده‬ ‫وحسده‬ ‫إبليس‬ ‫هو‬ ‫والسبب‬ ‫هابيل‬ ‫أوخاه‬ ‫قابيل‬ ‫قتل‬ ‫حينما‬
‫طائر‬ ‫يبعث‬ ‫ولم‬ ‫موتاهم‬ ‫دفن‬ ‫أدم‬ ‫بني‬ ‫ليعلم‬ ‫ا‬ً ‫غراب‬ ‫بعث‬ ‫وتجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ‫وذريته‬
‫موتاه‬ ‫يدفن‬ ‫كيف‬ ‫النسان‬ ‫تعليم‬ ‫هو‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الغراب‬ ‫دور‬ ‫اذن‬ .‫آوخر‬
‫الول‬ ‫المعلم‬ ‫ليكون‬ ‫المخلوقات‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫سبحانة‬ ‫ال‬ ‫أوختاره‬ ‫فلماذا‬
!!‫؟؟‬ ‫للنسان‬

5. ‫هو‬ ‫الغــراب‬ ‫أن‬ : ‫العلمية‬ ‫الدراسات‬ ‫اثبتت‬
!.. ‫الطــــل ق‬ ‫على‬ ‫وأمكرها‬ ‫الطيور‬ ‫أذكى‬
‫حجم‬ ‫أكبر‬ ‫يملك‬ ‫الغراب‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ‫ويعلل‬
‫في‬ ‫الجسم‬ ‫حجم‬ ‫إلى‬ ‫بالنسبة‬ ‫دماغ‬ ‫لنصفي‬
‫بين‬ ‫ومن‬ .‫المعروفة‬ ‫الطيور‬ ‫كل‬
‫سلوك‬ ‫دراسات‬ ‫أثبتتها‬ ‫التي‬ ‫المعلومات‬
‫تحاكم‬ ‫وفيها‬ ‫الغربان‬ ‫محاكم‬ ‫الحيوان‬ ‫عالم‬
‫نظامها‬ ‫على‬ ‫يخرج‬ ‫فرد‬ ‫أي‬ ‫الجماعة‬
‫التي‬ ‫الفطرية‬ ‫العدالة‬ ‫قوانين‬ ‫حسب‬
. ‫وتعالى‬ ‫سبحانة‬ ‫ال‬ ‫وضعها‬


6. ‫تتجمع‬ ,‫واسعة‬ ‫أرض‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الزراعية‬ ‫الحقول‬ ‫من‬ ‫حقل‬ ‫في‬ ‫عادة‬ ‫المحكمة‬ ‫تنعقد‬
‫حراسة‬ ‫تحت‬ ‫المتهم‬ ‫الغراب‬ ‫ويجلب‬ ,‫المحدد‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫المحكمة‬ ‫هيئة‬ ‫فيه‬
‫النعيق‬ ‫عن‬ ‫ويمسك‬ , ‫تجناحه‬ ‫ويخفض‬ , ‫رأسه‬ ‫فينكس‬ ‫محاكمته‬ ‫وتبدأ‬ , ‫مشددة‬
‫على‬ ‫الغربان‬ ‫من‬ ‫تجماعة‬ ‫فإن‬ ‫وثبت‬ ‫بالعدام‬ ‫الحكم‬ ‫صدر‬ ‫فإذا‬ .‫بذنبه‬ ‫اعترافا‬
‫الغربان‬ ‫أحد‬ ‫يحمله‬ ‫وحينئذ‬ ,‫يموت‬ ‫حتى‬ ‫الحادة‬ ‫بمناقيرها‬ ‫ا‬ً ‫تمزيق‬ ‫توسعه‬ ‫المذنب‬
‫ثم‬ ‫القتيل‬ ‫الغراب‬ ‫تجسد‬ ‫فيه‬ ‫يضع‬ ‫تجسده‬ ‫حجم‬ ‫مع‬ ‫يتواءم‬ ‫ا‬ً ‫قبر‬ ‫له‬ ‫ليحفر‬ ‫بمنقاره‬
‫في‬ ‫اللهي‬ ‫العدل‬ ‫الغربان‬ ‫تقيم‬ ‫وهكذا‬ ‫الموت‬ ‫لحرمة‬ ‫ا‬ً ‫أحترام‬ ‫التراب‬ ‫عليه‬ ‫يهيل‬
‫الرض‬

7. ‫التجتماعي‬ ‫السلوك‬ ‫أهمية‬

8. ‫والتقديس‬ ‫العبادة‬
‫بالجماعات‬ ‫الممم‬ ‫بعض‬ ‫اهتمت‬
‫العبادة‬ ‫لدرجة‬ ‫بشرية‬ ‫غير‬
‫قدمماء‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫والتقديس‬
‫العجل‬ ‫عبدوا‬ ‫حين‬ ‫المصريين‬
‫ممن‬ ‫واتخذوه‬ ‫الجعران‬ ‫وقدسوا‬
. ‫لللهة‬ ‫رمموزا‬ ‫طيور‬

9. ‫المنهج‬ ‫بإتباع‬ ‫البشرية‬ ‫غير‬ ‫الجماعات‬ ‫في‬ ‫الجتماعي‬ ‫السلوك‬ ‫دراسة‬
‫أسهل‬ ‫يكون‬ ‫وتحكم‬ ‫وضبط‬ ‫تغيرات‬ ‫إحداث‬ ‫يمكن‬ ‫حيث‬ ‫التجريبي‬
. ‫البشرية‬ ‫الجماعات‬ ‫في‬ ‫ممنها‬ ‫وأنجح‬ ‫وأسرع‬
‫النسان‬ ‫سلوك‬ ‫لدراسة‬ ‫ممقياس‬ ‫الحيوان‬ ‫سلوك‬ ‫اتخاذ‬ ‫يمكن‬
‫والذكاء‬ ‫التعلم‬ ‫ممثل‬ ‫النفسية‬ ‫المفاهيم‬ ‫ممن‬ ‫الكثير‬ ‫النفس‬ ‫علماء‬ ‫درس‬
‫على‬ ‫وثورنديك‬ ‫الكل ب‬ ‫على‬ ‫بافلوف‬ ‫إيفان‬ ‫دراسات‬ ‫ممثل‬ ‫والدافعية‬
. ‫الحمام‬ ‫على‬ ‫وسكنر‬ ‫القطط‬

10. ‫جوانب‬ ‫بعض‬ ‫هناك‬
‫الصعب‬ ‫ممن‬ ‫السلوك‬
‫ممباشرة‬ ‫ودراستها‬ ‫بحثها‬
‫دراسة‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬
‫الجنسي‬ ‫التزاوج‬ ‫سلوك‬
‫في‬ ‫ذالك‬ ‫دراسة‬ ‫ويتم‬
‫البشرية‬ ‫غير‬ ‫الجماعات‬

11. .‫الستنساخ‬ ‫تجار ب‬ ‫ممثل‬ ‫الحيوان‬ ‫على‬ ‫التجار ب‬ ‫بدأت‬ ‫الوراثية‬ ‫الهندسة‬ ‫ممجال‬ ‫في‬
‫خاصة‬ ‫المدربة‬ ‫الحيوانات‬ ‫تقدم‬ , ‫كالعميان‬ ‫عاديين‬ ‫الغير‬ ‫ممساعدة‬ ‫ممجال‬ ‫وفي‬
. ‫قيادتهم‬ ‫في‬ ‫كبيره‬ ‫خدممات‬ ‫الكل ب‬
‫والطيور‬ ‫الحيوان‬ ‫ممن‬ ‫الغذائي‬ ‫بأممن‬ ‫العالمية‬ ‫الشركات‬ ‫تهتم‬ ‫القتصاد‬ ‫ممجال‬ ‫ففي‬
. ‫والسماك‬
. ‫الخيل‬ ‫خاصة‬ ‫بالحيوان‬ ‫يستعان‬ ‫الجيوش‬ ‫وفي‬

12. ‫زار‬ ‫الزر‬
‫طير‬ ‫عزا‬ ‫حين‬ ‫بأممريكا‬ ‫بنسلفانيا‬ ‫ولية‬ ‫في‬ ‫تمت‬ ‫هاممه‬ ‫عملية‬ ‫تطبيقات‬ ‫هناك‬
‫أممسك‬ ‫حين‬ ‫أنه‬ ‫فوجد‬ ‫زور‬ ‫الزر‬ ‫بعض‬ ‫العلماء‬ ‫أحد‬ ‫فأممسك‬ ‫المدينة‬ ‫زور‬ ‫الزر‬
‫صوت‬ ‫بمكبر‬ ‫ممزودة‬ ‫سيارة‬ ‫وأحضر‬ ‫فسجلها‬ ‫عالية‬ ‫هلع‬ ‫صيحات‬ ‫أطلق‬ ‫به‬
‫الزر‬ ‫فهجرت‬ ‫المنذر‬ ‫السير‬ ‫زور‬ ‫الزر‬ ‫صيحات‬ ‫ممطلقة‬ ‫الشوارع‬ ‫بها‬ ‫وطاف‬
.‫رجعه‬ ‫غير‬ ‫إلى‬ ‫زور‬

13. ‫الجماعية‬ ‫الهجرة‬
‫وتبعية‬ ‫قيادة‬ ‫نظام‬ ‫في‬ ‫الرزق‬ ‫وراء‬ ‫سعيا‬ ‫الحيوانات‬ ‫تهاجر‬ ‫الحيوان‬ ‫عالم‬ ‫ففي‬
. ‫إليها‬ ‫النضمام‬ ‫يحاول‬ ‫غريب‬ ‫أي‬ ‫دخول‬ ‫وتمنع‬ ‫قائدها‬ ‫الجماعة‬ ‫فيه‬ ‫تتبع‬ ‫ممتقن‬

14. ‫بريطانيا‬ ‫ممن‬ ‫الجنة‬ ‫عصافير‬ ‫تهاجر‬ ‫الصيف‬ ‫أواخر‬ ‫ففي‬ ‫الطيور‬ ‫عالم‬ ‫وفي‬
‫قاطعة‬ ‫الوروبية‬ ‫البلد‬ ‫ممن‬ ‫وغيرها‬6000‫حيث‬ ‫أفريقيا‬ ‫جنو ب‬ ‫إلى‬ ‫مميل‬
‫الربيع‬ ‫في‬ ‫الصلي‬ ‫مموطنها‬ ‫إلى‬ ‫عائدة‬ ‫تطير‬ ‫ثم‬ , ‫هناك‬ ‫الشتاء‬ ‫فصل‬ ‫تقضي‬
. ‫التالي‬

15. ‫السلوك‬ ‫مظاهر‬

16. ‫السرة‬
‫آخري‬ ‫وجماعة‬ ‫ذكور‬ ‫جماعة‬ ‫من‬ ‫الرسرة‬ ‫تتكون‬ ‫الحيوانية‬ ‫الجماعات‬ ‫معظم‬
‫والصغار‬ ‫الناث‬ ‫من‬
‫الحالت‬ ‫معظم‬ ‫في‬ ‫الذكر‬ ‫لن‬ , ‫والصغار‬ ‫الذكور‬ ‫بين‬ ‫ضعيفة‬ ‫الرسرية‬ ‫العلةقة‬
.‫والصغار‬ ‫الناث‬ ‫بين‬ ‫جدا‬ ‫ةقوية‬ ‫العلةقات‬ ‫ولكن‬ ‫صغيرة‬ ‫يعرف‬ ‫ل‬

17. ‫التزاوج‬
‫عن‬ ‫ويتم‬ ‫والناث‬ ‫الذكور‬ ‫بين‬ ‫التزاوج‬ ‫سلوك‬ ‫قبل‬ ‫عادة‬ ‫الغزل‬ ‫سلوك‬ ‫يلحظ‬
‫حركات‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وهو‬ ‫الخر‬ ‫الجنس‬ ‫لثارة‬ ‫الغزلي‬ ‫الستعراض‬ ‫طريق‬
‫الحيوان‬ ‫استعراض‬ : ‫ممثل‬ ‫النظار‬ ‫لفت‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫وأصوات‬ ‫للجسم‬ ‫وأوضاع‬
‫سلوك‬ ‫الحيان‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫الغزل‬ ‫يأخذ‬ ‫وقد‬ ‫القبلت‬ ‫وتبادل‬ ‫وانتصاره‬ ‫لقوته‬
. ‫عنيفا‬

18. ‫الضب‬ ‫عند‬ ‫التزاوج‬

19. ‫البطريق‬
‫بتقديم‬ ‫الثنثى‬ ‫البطريق‬ ‫يغازل‬
‫فأن‬ ‫قدميها‬ ‫بين‬ ‫يلقيها‬ ‫حصاة‬
‫هذا‬ ‫فمعنى‬ ‫الحصاة‬ ‫التقطت‬
‫هذا‬ ‫فمعنى‬ ‫تركتها‬ ‫وإن‬ ‫القبول‬
‫تأخذ‬ ‫الوداد‬ ‫تم‬ ‫وإذا‬ ‫الرفض‬
‫عش‬ ‫بناء‬ ‫لبدء‬ ‫الحصاة‬ ‫الثنثى‬
.‫الزوجية‬

20. ‫الطيور‬ ‫عالم‬ ‫ففي‬ ‫الهدية‬ ‫أو‬ ‫المهر‬ ‫يشبه‬ ‫ما‬ ‫يتم‬ ‫قد‬ ‫التزاوج‬ ‫وقبل‬
‫الطيور‬ ‫وبعض‬ ‫تغريها‬ ‫لكي‬ ‫الطعام‬ ‫للعروس‬ ‫الطيور‬ ‫بعض‬ ‫تقدم‬
. ‫للثنثى‬ ‫لتهديه‬ ‫الزوجية‬ ‫عش‬ ‫مواد‬ ‫تحضر‬

21. ‫التزاوج‬ ‫وقت‬
‫ليل‬ ‫معظمة‬ ‫يكون‬
‫تكون‬ ‫عندما‬
‫ذروة‬ ‫في‬ ‫الحيواثنات‬
‫تزداد‬ ‫وحين‬ ‫ثنشاطها‬
‫الذكور‬ ‫التقاء‬ ‫فرص‬
‫بالثناث‬

22. ‫بصغارها‬ ‫الثنثى‬ ‫علقة‬
‫علقة‬ ‫وهي‬ ‫بشرية‬ ‫الغير‬ ‫الجماعة‬ ‫في‬ ‫العلقات‬ ‫أقوى‬ ‫هي‬
‫الصغير‬ ‫جاثنب‬ ‫من‬ ‫واعتماد‬ ‫إلم‬ ‫جاثنب‬ ‫من‬ ‫رعاية‬

23. ‫المومة‬
‫الم‬ ‫الدور‬ ‫بهذا‬ ‫يقوم‬ ‫من‬ ‫أهم‬ ‫للصغار‬ ‫الجتماعية‬ ‫التنشئة‬
‫الحركة‬ ‫من‬ ‫لعفائه‬ ‫به‬ ‫وتنتقل‬ ‫باستمرار‬ ‫صغيراتها‬ ‫تحمل‬ ‫وهي‬ ‫الكنغر‬ ‫أثنثى‬
. ‫الستقلل‬ ‫تعلمه‬ ‫قادرا‬ ‫يصبح‬ ‫عندما‬ ‫وبذالك‬ ‫ولحمايته‬

24. ‫القردة‬ ‫صغار‬ ‫على‬ ‫وزوجته‬ ‫هارلو‬ ‫هارى‬ ‫بحوث‬ ‫أوضحت‬ ‫قد‬
‫الصغير‬ ‫تعلق‬ ‫ال م‬ ‫غابت‬ ‫فإذا‬ ‫شديدا‬ ‫تعلقا‬ ‫بأمهاتها‬ ‫تتعلق‬ ‫أنها‬
. ‫حي‬ ‫غير‬ ‫بديل‬ ‫بنموذج‬

25. ‫بدور‬ ‫الذكر‬ ‫يقوم‬ ‫بشرية‬ ‫الغير‬ ‫الجماعات‬ ‫بعض‬ ‫ففي‬
‫النعام‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫الصغار‬ ‫ومربي‬ ‫الحاضن‬

26. ‫بتربية‬ ( ‫الثناث‬ ‫)عقيمات‬ ‫الشغالت‬ ‫تقوم‬ ‫الحشرات‬ ‫بعض‬ ‫ففي‬
‫المهمة‬ ‫بهذه‬ ‫الملكة‬ ‫ثنفسها‬ ‫الم‬ ‫تقوم‬ ‫ل‬ ‫بينما‬ ‫الصغار‬.

27. ‫الغيرة‬

28. ‫اللغه‬
‫حركات‬ ‫أو‬ ‫أصوات‬ ‫مجرد‬ ‫البشرية‬ ‫غير‬ ‫الكائنات‬ ‫لغة‬
‫خاصة‬ ‫استجابات‬ ‫النوع‬ ‫ثنفس‬ ‫أفرد‬ ‫في‬ ‫تثير‬ ‫أشارات‬ ‫أو‬
‫ومكان‬ ‫زمان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الواحد‬ ‫النوع‬ ‫لدى‬ ‫متشابه‬ ‫وهي‬
. ‫موروثة‬ ‫ومعظمها‬

29. ‫عليها‬ ‫حصل‬ ‫وإذا‬ ‫جوعه‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫موز‬ ‫ثمرة‬ ‫أراد‬ ‫أذا‬ ‫الشمباثنزى‬
. ‫الغضب‬ ‫يظهر‬ ‫منه‬ ‫أخذت‬ ‫وإذا‬ ‫السرور‬ ‫يظهر‬

30. ‫التصال‬ ‫وسائل‬
‫العصافير‬ ‫شقشقة‬ ‫مثل‬ ‫الطيور‬ ‫تغريد‬ ‫ثنسمع‬ ‫الطيور‬ ‫عالم‬ ‫في‬ : ‫الصوت‬
‫تطلق‬ ‫الخفافيش‬ ‫أن‬ ‫ومعروف‬ ‫النورس‬ ‫طيور‬ ‫وصياح‬ ‫الحمام‬ ‫وهديل‬
. ‫سماعها‬ ‫البشرية‬ ‫الذن‬ ‫تستطيع‬ ‫ل‬ ‫التردد‬ ‫عاليه‬ ‫أصوات‬

31. ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫بطيئا‬ ‫وحركه‬ ‫مشدودا‬ ‫ذيله‬ ‫ثنصب‬ ‫إذا‬ ‫الكلب‬ :‫الشارة‬
.‫السيادة‬ ‫على‬ ‫علمة‬

32. ‫يظهر‬ : ‫الوجه‬ ‫تعبير‬
‫,أثناء‬ ‫الثعلب‬ ‫عند‬
‫يكشر‬ ‫الغضب‬
‫أسناثنه‬ ‫عن‬ ‫الثعلب‬
.‫رقبته‬ ‫شعر‬ ‫وينتفض‬

33. :‫مثل‬ ‫آخر‬ ‫حيوان‬ ‫يقلد‬ ‫أو‬ ‫الثنسان‬ ‫الحيوان‬ ‫يقلد‬ ‫قد‬ :‫التقليد‬
. ‫والرقص‬ ‫والتقبيل‬ ‫التصفيق‬ ‫في‬ ‫الثنسان‬ ‫تقلد‬ ‫القردة‬

34. ‫أهم‬ ‫من‬ : ‫الرائحة‬
‫ثنجد‬ ‫التصال‬ ‫وسائل‬
‫بالرائحة‬ ‫التصال‬
‫عند‬ ‫خاصة‬ ‫معروفا‬
‫والذئاب‬ ‫الكلب‬
. ‫والفيلة‬

35. ‫التجتماعيه‬ ‫العلاقات‬

36. ‫بين‬ ‫والتكافل‬ ‫التعاون‬
‫الحيوانات‬
•‫على‬ ‫التستغناء‬ ‫أحدهما‬ ‫يستطيع‬ ‫ل‬ ‫ا‬ً ‫مع‬ ‫مختلفين‬ ‫كائنين‬ ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫هي‬ ‫التكافل‬
‫على‬ ‫منه‬ ‫يحصل‬ ‫أن‬ ‫مقابل‬ ‫للرخر‬ ‫رخدمة‬ ‫منهم‬ ‫كل‬ ‫يقدم‬ ‫حيث‬ ‫الرخر‬ ‫الطرف‬
.‫اللقل‬ ‫على‬ ‫واحد‬ ‫كائن‬ ‫فيه‬ ‫يستفيد‬ ‫حياته‬ ‫على‬ ‫للبقاء‬ ‫منها‬ ‫يستفيد‬ ‫مماثلة‬ ‫رخدمة‬
‫نورد‬ ‫تسوف‬ ‫ولكن‬ ‫ا‬ً ‫جد‬ ‫كثيرة‬ ‫الحية‬ ‫الكائنات‬ ‫بين‬ ‫التكافل‬ ‫عللقة‬ ‫على‬ ‫والمثلة‬
:‫المثلة‬ ‫بعض‬

37. :‫النعمان‬ ‫شقائق‬ ‫ومجسات‬ ‫المهرج‬ ‫سمكة‬
‫المهرج‬ ‫السمك‬ ‫بين‬ ‫العلاقة‬ ‫تعتبر‬Ocellari‫التكافل‬ ‫علاقة‬ ‫على‬ ‫تجيد‬ ‫مثال‬
‫نوع‬ ‫النعمان‬ ‫شقائق‬ ‫مجسات‬ ‫في‬ ‫المهرج‬ ‫سمكة‬ ‫تعيش‬ ‫حيث‬ ،‫بالتعايش‬ ‫المعروفة‬
Ritteri.،‫عليها‬ ‫تتغذى‬ ‫التي‬ ‫السماك‬ ‫من‬ ‫النعمان‬ ‫شقائق‬ ‫السمكة‬ ‫تحمي‬
‫التي‬ ‫الكائنات‬ ‫من‬ ‫النعمان‬ ‫لشائق‬ ‫اللسعة‬ ‫المجسات‬ ‫او‬ ‫اللواسع‬ ‫تحمي‬ ‫وبالمقابل‬
‫المهرج‬ ‫سمكة‬ ‫تفترس‬

38. :‫التنظيف‬ ‫حيوانات‬
‫على‬ ‫تتغدى‬ ‫التي‬ ‫التنظيف‬ ‫وطيور‬ ‫التنظيف‬ ‫تسمك‬ ‫مثل‬ ‫متنوعة‬ ‫أشكال‬ ‫هناك‬
‫الجلد‬ ‫أكل‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬ ‫الرخر‬ ‫الطرف‬ ‫على‬ ‫تعيش‬ ‫التي‬ ‫والفطريات‬ ‫الحشرات‬
.‫متبادلة‬ ‫منفعة‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫بحيث‬ ‫والطفيليات‬ ‫الميت‬

39. ‫الحيوانات‬ ‫بين‬ ‫العدوان‬
» ‫القطط‬
1:‫الحيز‬ ‫على‬ ‫-السيطرة‬
‫يشعر‬ ‫عندما‬ ‫يحدث‬ ‫وذلك‬‫القط‬‫دخله‬ ‫به‬ ‫الخاص‬ ‫الحيز‬ ‫ان‬‫اقط‬‫واقد‬ ‫تجدا‬ ‫حيازية‬ ‫القطط‬ ،،‫آخر‬
‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ .‫الذكر‬ ‫عن‬ ‫النثى‬ ‫حيازة‬ ‫تقل‬ ‫ول‬ ،،‫الكل،ب‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫حيازية‬ ‫تكون‬
‫من‬ ‫المطاردة‬ ‫تخلو‬ ‫ول‬ ‫الدخيلة‬ ‫القط/ة‬ ‫و‬ ‫الحيازية‬ ‫اقط/ة‬ ‫بين‬ ‫المطاردة‬ ‫تبدأ‬ ‫العدوان‬
..‫مابينهم‬ ‫مواتجهه‬ ‫حدثت‬ ‫اذا‬ ‫والشجار‬ ‫الهسهسة‬
‫على‬ ‫مسيطر‬ ‫اخر‬ ‫اقط‬ ‫وتجود‬ ‫في‬ ‫للبيت‬ ‫تجديد‬ ‫اقط‬ ‫احضار‬ ‫عند‬ ‫غالبا‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫وتحدث‬
.‫المنزل‬ ‫الى‬ ‫الخارج‬ ‫من‬ ‫اقطط‬ ‫دخول‬ ‫عند‬ ‫او‬ ‫البلوغ‬ ‫سن‬ ‫في‬ ‫او‬ ‫الحيز‬

40. :‫البالغة‬ ‫الذكور‬ ‫بين‬ ‫العدوانية‬ -
،،‫الرخرى‬ ‫الذكور‬ ‫مع‬ ‫الشجار‬ ‫وأحيانا‬ ، ‫لتهديد‬ ‫عادة‬ ‫يميلون‬ ‫البالغين‬ ‫الذكور‬ ‫القطط‬
..‫المجموعة‬ ‫في‬ ‫هيمنته‬ ‫لتحديد‬ ‫او‬ ‫الناث‬ ‫امام‬ ‫للسيطرة‬ ‫كعرض‬ ‫الشجارات‬ ‫هذه‬ ‫تحدث‬ ‫ولقد‬
..‫غريب‬ ‫مواء‬ ‫اصدار‬ ‫و‬ ‫الضهر‬ ‫تقويس‬ ‫مع‬ ‫للرخر‬ ‫منهم‬ ‫كل‬ ‫بالتحديق‬ ‫يكون‬ ‫عامة‬ ‫العدوانية‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬
..‫شجارات‬ ‫تحدث‬ ‫ول‬ ‫الضعيف‬ ‫الذكر‬ ‫يتراجع‬ ‫و‬ ‫نفسه‬ ‫لقدر‬ ‫لقط‬ ‫كل‬ ‫يعرف‬ ‫غالبا‬
‫الخصم‬ ‫يقع‬ ‫حين‬ ‫في‬ ‫عضه‬ ‫ويحاول‬ ‫الرخر‬ ‫على‬ ‫بالقفز‬ ‫منهم‬ ‫احدا‬ ‫فيبدأ‬ ‫المقام‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫الذكرين‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ‫اما‬
‫المامية‬ ‫برجليه‬ ‫وجه‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الخلفية‬ ‫برجليه‬ ‫بطنه‬ ‫في‬ ‫الرخر‬ ‫يخدش‬ ‫ان‬ ‫ويحاول‬ ‫ظهره‬ ‫على‬ ‫الرض‬ ‫على‬

41. ‫والتبعيه‬ ‫القياده‬
‫النمل‬ ‫مملكة‬
‫أن‬ ‫الحشرات‬ ‫علماء‬ ‫يؤكد‬‫النمل‬‫بفلق‬ ‫اقيامه‬ ‫عليه‬ ‫يدل‬ ‫خارق‬ ‫بذكاء‬ ‫يتميز‬
.‫وتفسد‬ ‫الرطوبة‬ ‫بسبب‬ ‫تنبت‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫تخزينها‬ ‫اقبل‬ ‫الحبو،ب‬

‫شرف‬ُ‫ر‬ ‫و‬‫النمل‬:‫تعالى‬ ‫يقول‬ ،‫باسمه‬ ‫كاملة‬ ‫بسورة‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫بالذكر‬
‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫يوزعون‬ ‫فهم‬ ‫والطير‬ ‫والنس‬ ‫الجن‬ ‫من‬ ‫تجنوده‬ ‫لسليمان‬ ‫“وحشر‬
‫واد‬ ‫على‬ ‫أتوا‬‫النمل‬‫أيها‬ ‫يا‬ ‫نملة‬ ‫اقالت‬‫النمل‬‫ليحطمنكم‬ ‫مساكنكم‬ ‫ادخلوا‬
.”‫يشعرون‬ ‫ل‬ ‫وهم‬ ‫وتجنوده‬ ‫سليمان‬

42. : ‫والتبعيه‬ ‫القيادة‬ ‫مظاهر‬
‫مجتمع‬‫النمل‬‫موتاه‬ ‫بدفن‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫النسان‬ ‫بعد‬ ‫الحية‬ ‫المخلولقات‬ ‫بين‬ ‫الوحيد‬ ‫هو‬
‫ولهذا‬ ،‫لرخر‬ ‫حين‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫صعيد‬ ‫في‬ ‫اللتقاء‬ ‫على‬ ‫المختلفة‬ ‫جماعاته‬ ‫وتحرص‬
،‫والتعارف‬ ‫السلع‬ ‫لتبادل‬ ‫جماعات‬ ‫فيها‬ ‫تجتمع‬ ‫تسوق‬ ‫للقامة‬ ‫محددة‬ ‫أياما‬ ‫رخصص‬
‫بعضها‬ ‫ويسأل‬ ‫بالغ‬ ‫باهتمام‬ ‫الحديث‬ ‫أطراف‬ ‫تتجاذب‬ ‫تلتقي‬ ‫حين‬ ‫الجماعات‬ ‫وهذه‬
.‫بشؤونها‬ ‫تتصل‬ ‫أتسئلة‬ ‫ا‬ً ‫بعض‬
‫مملكة‬ ‫أفراد‬ ‫وينقسم‬‫النمل‬‫والناث‬ ،‫البيض‬ ‫تضع‬ ‫التي‬ ‫الملكة‬ ،‫أنواع‬ ‫ثلثة‬ ‫إلى‬
‫مرة‬ ‫عذراء‬ ‫أنثى‬ ‫بتلقيح‬ ‫منها‬ ‫واحد‬ ‫فرد‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬ ‫الذكور‬ ‫ثم‬ ‫الشغالت‬ ‫أو‬ ‫العقيمات‬
‫حياته‬ ‫في‬ ‫واحدة‬

43. ‫انواعه‬‫النمل‬‫ا‬ً ‫بيوت‬ ‫يبني‬ ‫ل‬ ‫وهو‬ ‫ا‬ً ‫تمام‬ ‫الجيش‬ ‫يشبه‬ ‫لنه‬ ‫بذلك‬ ‫وتسمي‬ ،”‫“المحارب‬ ‫أو‬ ‫العسكري‬
‫مجموعة‬ ‫وتحملها‬ ،‫وتسطها‬ ‫في‬ ‫ا‬ً ‫أحيان‬ ‫الملكة‬ ‫تكون‬ ‫منتظمة‬ ‫طويلة‬ ‫طوابير‬ ‫في‬ ‫ينتقل‬ ‫بل‬ ،‫فيها‬ ‫يستقر‬
.‫الحارتسات‬ ‫العاملت‬ ‫من‬
:‫النمل‬ ‫وادي‬
‫المستعمرات‬ ‫من‬ ‫كبيرة‬ ‫عدد‬ ‫يتجاور‬ ‫واقد‬ ‫ببنائها‬ ‫يقوم‬ ‫مستعمرات‬ ‫ضمن‬ ‫النمل‬ ‫يعيش‬
‫من‬ ‫مستعمرة‬ ‫كل‬ ‫وتشمل‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫سماها‬ ‫كما‬ ‫للنمل‬ ‫ا‬ً ‫وادي‬ ‫أو‬ ‫مدينة‬ ‫ا‬ً ‫مكون‬
:‫التالية‬ ‫الطبقات‬ ‫على‬ ‫النمل‬ ‫مستعمرات‬
-‫الصيف‬ ‫في‬ ‫العاملت‬ ‫لراحة‬ ‫طبقة‬ ‫أول‬ -‫الغريب‬ ‫دخول‬ ‫لمنع‬ ‫الحرس‬ ‫مكان‬ -‫التهوية‬ ‫با،ب‬
‫تبيض‬ ‫حيث‬ ‫الملوكية‬ ‫الغرف‬ -‫الجنود‬ ‫ثكنة‬ - ‫الطعام‬ ‫تناول‬ ‫مكان‬ -‫الاقوات‬ ‫ادخار‬ ‫مخزن‬
‫البقر‬ ‫لحلب‬ ‫آخر‬ ‫إسطبل‬ -‫وعلفه‬ ‫النمل‬ ‫لبقر‬ ‫-إسطبل‬ ‫النمل‬ ‫ملكة‬

44. ‫“شخصية‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ - ‫الطبيعي‬ ‫التاريخ‬ ‫علماء‬ ‫أحد‬ - ‫ديكنسون‬ ‫رويال‬
‫مدن‬ ‫يدرس‬ ‫ظل‬ ‫أنه‬ ”‫الحشرات‬‫النمل‬‫في‬ ‫ا‬ً ‫عام‬ ‫عشرين‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫مدى‬ ‫على‬
‫ورالقبه‬ ،‫البشر‬ ‫مدن‬ ‫في‬ ‫نراه‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ل‬ ‫ا‬ً ‫نظام‬ ‫فوجد‬ ‫العالم‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫بقاع‬
‫رباها‬ ‫صغيرة‬ ‫رخنافس‬ ‫إل‬ ‫البقار‬ ‫هذه‬ ‫وما‬ ‫أبقاره‬ ‫يرعى‬ ‫وهو‬‫النمل‬‫جوف‬ ‫في‬
‫وأن‬ ،‫الظلم‬ ‫في‬ ‫بصرها‬ ‫فقدت‬ ‫حتى‬ ‫ل‬ً ‫طوي‬ ‫ا‬ً ‫زمن‬ ‫الرض‬‫النمل‬‫اتستطاع‬
.‫ا‬ً ‫جنس‬ ‫منه‬ ‫أدنى‬ ‫حيوانات‬ ‫من‬ ‫الجناس‬ ‫مئات‬ ‫تسخير‬
‫أن‬ ‫وجد‬ ‫أنه‬ ‫ديكنسون‬ ‫ويضيف‬‫النمل‬‫ا‬ً ‫متر‬ ‫عشر‬ ‫رخمسة‬ ‫بلغت‬ ‫مساحة‬ ‫زرع‬
‫علم‬ ‫به‬ ‫يقضي‬ ‫ما‬ ‫لحسن‬ ‫ا‬ً ‫طبق‬ ‫بحرثها‬ ‫منه‬ ‫جماعة‬ ‫لقامت‬ ،‫الرض‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫مربع‬
‫تحرتسها‬ ‫وأرخرى‬ ،‫العشاب‬ ‫أزالت‬ ‫وجماعة‬ ،‫الرز‬ ‫زرع‬ ‫بعضها‬ ‫الزراعة‬
‫نملة‬ ‫مليون‬ ‫من‬ ‫لكثر‬ ‫الواحد‬ ‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫عدد‬ ‫ويصل‬ ،‫الديدان‬ ‫من‬
‫مدن‬ ‫فتظل‬ ‫للنفايات‬ ‫ا‬ً ‫غرف‬ ‫ويخصص‬‫النمل‬.‫الولقت‬ ‫طوال‬ ‫نظيفة‬

45. : ‫والتجديد‬ ‫التغيير‬

55. ‫؟‬ ‫والحيوان‬ ‫السنسان‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫ماهو‬

56. ‫؟‬ ‫والحيوان‬ ‫السنسان‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫ماهو‬
.‫الحيواسني‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫وهو‬ ،‫النفس‬ ‫علم‬ ‫فروع‬ ‫من‬ ‫فرع‬ ‫ولةدة‬
‫بدراسه‬ ‫تهتم‬ ‫الزى‬ ‫العام‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫فروع‬ ‫احد‬ ‫هو‬ ‫الحيوان‬ ‫سنفس‬ ‫علم‬
‫التفاعل ت‬ ‫بدارسه‬ ‫تهتم‬ ‫كما‬ ‫حيوان‬ ‫او‬ ‫سواءاسنسان‬ ‫الحيه‬ ‫الكائنا ت‬ ‫سلوك‬
‫العمليا ت‬ ‫وجميع‬ ‫اجتماعيه‬ ‫او‬ ‫اسنفاعليه‬ ‫عقليه‬ ‫سواء‬ ‫وعمليا ت‬ ‫يحدث‬ ‫التى‬
‫يحد ت‬ ‫التى‬
‫بل‬ .‫والسنفعال ت‬ ‫كالغرائز‬ ‫الحية‬ ‫الكائنا ت‬ ‫عند‬ ‫السلوك‬ ‫آليا ت‬ ‫ةدراسة‬ ‫تم‬ ‫حيث‬
.‫ةداروين‬ ‫أعمال‬ ‫أشهرهم‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫العقلية‬ ‫القدرا ت‬ ‫وحتى‬
‫الحياة‬ ‫بدء‬ ‫محور‬ ‫أساسيين،الول‬ ‫محورين‬ ‫على‬ ‫الداروسنية‬ ‫النظرية‬ ‫تشتمل‬
‫من‬ ‫كجزء‬ ‫البشرى‬ ‫الجنس‬ ‫محور‬ ‫والثاسني‬ ،‫وتشعبها‬ ‫وتطورها‬ ‫الرض‬ ‫على‬
‫وأن‬ ‫خالق‬ ‫بدون‬ ‫قام‬ ‫الوجوةد‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫النظرية‬ ‫ومجمل‬ ،‫الحياة‬ ‫هذه‬
‫البشرية‬ ‫الجناس‬ ‫فى‬ ‫تسلسل‬ ‫هناك‬ ‫وأن‬ ‫القرةد‬ ‫من‬ ‫تطور‬ ‫قد‬ ‫السنسان‬

57. ‫قاسنون‬: ‫مورغان‬ ‫لويد‬
)‫مورغان‬ ‫لويد‬1852-1936‫في‬ ‫والجيولوجيا‬ ‫الحيوان‬ ‫لعلم‬ ‫ا‬ً ‫أستاذ‬ (‫م‬
‫النفس‬ ‫علم‬ ‫تطور‬ ‫في‬ ‫وافر‬ ‫بقسط‬ ‫وأسهم‬ .‫باسنكلترا‬ ‫بريستول‬ ‫مدينة‬
‫عام‬ ‫ا‬ً ‫كتاب‬ ‫سنشر‬ ‫حيث‬ ،‫المقارن‬1894‫علم‬ ‫إلى‬ ‫"المدخل‬ ‫عنوان‬ ‫تحت‬
‫بقاسنون‬ ‫اشتهر‬ ‫الذي‬ ‫مورغان‬ ‫ويعرف‬ ."‫المقارن‬ ‫النفس‬‫مورغان‬ ‫لويد‬.
‫قدرة‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫اسنطلق‬ ‫الحيوان‬ ‫سلوك‬ ‫تفسير‬ ‫يجوز‬ ‫ل‬ ‫فإسنه‬ ‫القاسنون‬ ‫هذا‬ ‫وبموجب‬
‫أقل‬ ‫ةدرجة‬ ‫على‬ ‫تقع‬ ‫قدرة‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫تفسيره‬ ‫بالمكان‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ،‫عليا‬ ‫سنفسية‬
‫النفسي‬ ‫الرتقاء‬ ‫سلم‬ ‫في‬

58. : ‫الموضوعي‬ ‫الدليل‬
‫الموضوعي‬ ‫المنهج‬ ‫استخدم‬ ،‫القاسنون‬ ‫هذا‬ ‫صحة‬ ‫على‬ ‫يدلل‬ ‫ولكي‬
‫في‬ ‫الحيواسنا ت‬ ‫تصرفا ت‬ ‫عن‬ ‫المعلوما ت‬ ‫جمع‬ ‫في‬ ‫المستمرة‬ ‫والملحظة‬
‫ةدقيق‬ ‫تحليل‬ ‫إلى‬ ‫مشاهداته‬ ‫وأخضع‬ .‫مختلفة‬ ‫ومصطنعة‬ ‫طبيعية‬ ‫مواقف‬
‫القول‬ ‫إلى‬ ‫خللهما‬ ‫من‬ ‫خلص‬ ،‫وشاملة‬ ‫تفصيلية‬ ‫ومقارسنة‬‫وسائل‬ ‫بوجوةد‬
‫لتسبغ‬ ‫كافية‬ ‫غير‬ ‫ولكنها‬ ،‫بمحيطه‬ ‫الحيوان‬ ‫علقة‬ ‫تتوسط‬ ‫متعدةدة‬ ‫سنفسية‬
‫حل‬ ‫من‬ ‫يتمكن‬ ‫ل‬ ،‫للمثال‬ ،‫فالحيوان‬ .‫والوعي‬ ‫التعقل‬ ‫طابع‬ ‫أفعاله‬ ‫على‬
‫خللها‬ ‫من‬ ‫يختبر‬ ‫المحاول ت‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫بعد‬ ‫إل‬ ‫تعترضه‬ ‫التي‬ ‫المشكلة‬
.‫اعتباطي‬ ‫سنحو‬ ‫على‬ ‫المتعدةدة‬ ‫إمكاسنياته‬
. ‫ثورسندايك‬ ‫سنظرية‬

59. : ‫والحيوان‬ ‫السنسان‬ ‫بين‬ ‫العلمي‬ ‫الفرق‬
‫في‬ ‫تتحكم‬ ‫التي‬ ‫الحوفية‬ ‫الدماغ‬ ‫قشرة‬
‫منها‬ ‫الحيوان‬ ‫في‬ ‫أكبر‬ ‫الغريزية‬ ‫الوظائف‬
‫شكلية‬ ‫ميزة‬ ‫أيضا‬ ‫وهناك‬ :‫السنسان‬ ‫في‬
‫الدماغ‬ ‫قشرة‬ ‫بحجم‬ ‫تتعلق‬ ‫هامة‬ ‫أخرى‬
‫الوظائف‬ ‫في‬ ‫تتحكم‬ ‫والتي‬ ،‫الحوفية‬
‫مقارسنة‬ ،‫السنعكاسية‬ ‫أو‬ ‫الغريزية‬ ‫الحركية‬
) ‫الحديثة‬ ‫المخ‬ ‫بقشرة‬Neo Cortex(
‫في‬ ‫التحكم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الدليل‬ ‫لنا‬ ‫يقدم‬ ‫وهذا‬
‫يكون‬ ‫الحيواسنات‬ ‫لدى‬ ‫الحركية‬ ‫الوظائف‬
‫في‬ ‫أما‬ ،‫بالغرائز‬ ‫ا‬ً ‫موجه‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً ‫اسنعكاسي‬ ‫إما‬
‫الحركية‬ ‫وظائفه‬ ‫فتخضع‬ ‫السنسان‬
‫من‬ ‫الموجه‬ ‫والردراك‬ ‫للوعي‬ ‫وتصرفاته‬
.‫الشاسعة‬ ‫الدماغ‬ ‫قشرة‬ ‫مساحة‬ ‫قبل‬

60. ‫شاسعة‬ ‫مخ‬ ‫قشرة‬ ‫السنسان‬ ‫يمتلك‬
‫الفص‬ ‫قشرة‬ ‫خاصة‬ ،‫للحيوان‬ ‫بالنسبة‬
:‫الجبهي‬
‫ةدماغ‬ ‫عن‬ ‫السنسان‬ ‫ةدماغ‬ ‫يختلف‬ ‫حيث‬
‫حيث‬ ،‫الشكلية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫الحيوان‬
‫وخاصة‬ ،‫المخ‬ ‫قشرة‬ ‫مساحة‬ ‫تتسع‬
،‫حجمه‬ ‫يزةداةد‬ ‫كما‬ ،‫الجبهي‬ ‫الفص‬ ‫قشرة‬
‫الفص‬ ‫فيتكون‬ ‫الحيواسنا ت‬ ‫معظم‬ ‫لدى‬ ‫أما‬
،‫الشم‬ ‫قشرة‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫الجبهي‬
‫ا‬ً ‫جزء‬ ‫تمثل‬ ‫أن‬ ‫السنسان‬ ‫لدى‬ ‫تعدو‬ ‫ل‬ ‫التي‬
‫الكبرى‬ ‫بالجزاء‬ ‫قورسنت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ،‫ا‬ً ‫صغير‬
.‫الجبهي‬ ‫الفص‬ ‫قشرة‬ ‫من‬
: ‫والحيوان‬ ‫السنسان‬ ‫بين‬ ‫العلمي‬ ‫الفرق‬

61. : ‫التكاثر‬ ‫في‬ ‫الفرق‬
‫بين‬ ‫مشترك‬ ‫إجراء‬ ‫هو‬ ‫التكاثر‬‫السنسان‬‫والحيوان‬‫التزاوج‬ ‫عبر‬ ‫يتم‬ ‫وهو‬ ,
‫ول‬ ‫مقننه‬ ‫ليست‬ ‫الحيوان‬ ‫عند‬ ‫التزاوج‬ ‫عملية‬ ‫ولكن‬ , ‫والسنثى‬ ‫الذكر‬ ‫بين‬
‫ذكر‬ ‫المر‬ ‫يتطلبه‬ ‫ما‬ ‫فكل‬ , ‫التزاوج‬ ‫لتمام‬ ‫متبعه‬ ‫إجراءا ت‬ ‫هناك‬ ‫توجد‬
‫سوى‬ ‫الحيوان‬ ‫يملك‬ ‫ل‬ ‫والتي‬ ‫الشهوه‬ ‫بغريزة‬ ‫لبعضهما‬ ‫إسنقاةدا‬ ‫وأسنثى‬
‫التزاوج‬ ‫هذا‬ ‫محصلة‬ ‫فإن‬ ‫وبالتالي‬ , ‫ةداخله‬ ‫إشتعلت‬ ‫ما‬ ‫متى‬ ‫وراءها‬ ‫السنقياةد‬
.‫أصل‬ ‫أو‬ ‫هويه‬ ‫بل‬ ‫آخر‬ ‫حيوان‬
‫تكون‬ ‫حتى‬ ‫إتباعها‬ ‫من‬ ‫لبد‬ ‫وقواعد‬ ‫أصول‬ ‫فهناك‬ ‫للسنسان‬ ‫بالنسبه‬ ‫أما‬
‫هذا‬ ‫محصلة‬ ‫فإن‬ ‫وبالتالي‬ , ‫شرعيه‬ ‫والسنثى‬ ‫الذكر‬ ‫بين‬ ‫التزاوج‬ ‫عملية‬
.‫وتقومه‬ ‫تربيه‬ ‫وأسره‬ ‫وأصل‬ ‫هويه‬ ‫له‬ ‫إسنسان‬ ‫التزاوج‬

62. : ‫والمعيشه‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الفرق‬
‫أو‬ ‫الخاء‬ ‫روح‬ ‫لسنماء‬ ‫فيه‬ ‫إمكاسنيه‬ ‫ل‬ ‫قاسي‬ ‫مجتمع‬ ‫في‬ ‫يعيش‬ ‫الحيوان‬
‫للضعيف‬ ‫الحق‬ ‫يأخذ‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫المظلوم‬ ‫ينصر‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫يوجد‬ ‫ول‬ ‫التكافل‬
. ‫هواةده‬ ‫بل‬ ‫الضعيف‬ ‫يأكل‬ ‫فيه‬ ‫,فالقوي‬
‫أما‬‫السنسان‬‫والخاء‬ ‫التكافل‬ ‫روح‬ ‫تعمه‬ ‫مجتمع‬ ‫في‬ ‫بالحياه‬ ‫ينعم‬ ‫أن‬ ‫فيمكن‬
‫والضغينه‬ ‫الحقد‬ ‫مثل‬ ‫صفا ت‬ ‫ولكن‬ , ‫بعضهم‬ ‫وسنصرة‬ ‫لنجدة‬ ‫أفراةده‬ ‫ويهب‬
. ‫الجميله‬ ‫الصوره‬ ‫هذه‬ ‫تحطم‬ ‫أن‬ ‫شأسنها‬ ‫من‬ ‫والجشع‬ ‫والطمع‬

63. ‫قصه‬( ‫والنمله‬ ‫)سليمان‬

64. ‫ةدوةدة‬ ‫جوفها‬ ‫وفي‬ ‫وفة‬ّ‫ةف‬ ‫مج‬ ‫صخرة‬ ‫تراه‬ ‫الذي‬ ‫البحر‬ ‫قعر‬ ‫في‬ ‫إن‬ ،‫ال‬ ‫سنبي‬ ‫يا‬ :‫فقالت‬
‫وقد‬ ،‫معاشها‬ ‫لطلب‬ ‫منها‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫تقدر‬ ‫فل‬ ،‫هنالك‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫خلقها‬ ‫وقد‬ ،‫عمياء‬
‫فل‬ ‫لتحملني‬ ‫الضفدعة‬ ‫هذه‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫وسخر‬ ،‫رزقها‬ ‫أحمل‬ ‫فأسنا‬ ،‫برزقها‬ ‫ال‬ ‫وكلني‬
‫أوصلت‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ،‫وأةدخلها‬ ‫الصخرة‬ ‫ثقب‬ ‫على‬ ‫فاها‬ ‫تضع‬ ‫فهي‬ ،‫فيها‬ ‫في‬ ‫الماء‬ ‫يضرسني‬
.‫البحر‬ ‫من‬ ‫تخرجني‬ ‫فيها‬ ‫إلى‬ ‫الصخرة‬ ‫ثقب‬ ‫من‬ ‫وخرجت‬ ‫إليها‬ ‫رزقها‬
‫تأمل‬ ‫وقفه‬

65. ‫مع‬ ‫بالمثل‬ ‫التعامل‬ ‫رفض‬ ‫ثائر‬ ‫ثور‬ ‫بين‬ ‫للغاية‬ ‫ومعبرة‬ ‫قوية‬ ‫الصورة‬ ‫هذه‬
‫توريرو‬ ‫الصورة‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫فإن‬ ‫للتذكير‬ ‫ظهره‬ ‫في‬ ‫السكاكين‬ ‫غرز‬ ‫من‬
‫لما‬ " ‫وقال‬ ‫اللقطة‬ ‫تلك‬ ‫بعد‬ ‫الستعراضية‬ ‫الرياضة‬ ‫هذه‬ ‫إعتزل‬ ‫موريرا‬
‫حثالة‬ ‫أكبر‬ ‫وكأسنني‬ ‫شعر ت‬ ‫أسنينه‬ ‫وسمعت‬ ‫الثور‬ ‫عيني‬ ‫في‬ ‫البراءة‬ ‫شاهد ت‬
"‫الرض‬ ‫وجه‬ ‫على‬

66. : ‫المراجع‬
]1.‫باشا‬ ‫فؤاةد‬ ‫أحمد‬ ‫الدكتور‬ " ‫واليمان‬ ‫العلم‬ ‫رحيق‬ " ‫كتاب‬ - [
2‫ص‬ ،‫طهماز‬ ‫محموةد‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ :‫النمل‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫العجاز‬ ‫و‬ ‫المعجزة‬ (
28.
]3.‫وكنسون‬ ‫رويال‬ ‫لمؤلفه‬ " ‫الحشرا ت‬ ‫شخصية‬ " ‫كتاب‬ [
.‫والسنة‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫العلمي‬ ‫العجاز‬ ‫موسوعة‬