SlideShare a Scribd company logo
1 of 32
Επιμέλεια: Μάριος Γεωργακόπουλος
Τονικές: Μουσική, Χορός, Λογοτεχνία( Ποίηση & Λογοτεχνία)
Εικαστικές: Ζωγραφική, Γλυπτική, Αρχιτεκτονική
Σύνθετες: Κινηματογράφος, Θέατρο, Όπερα
«Ελεύθερη , δημιουργική έκφραση του ανθρώπου με διέπονται από κανόνες
ωραιότητας και συγκινούν αισθηματικά» ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ
«Η ικανότητα του ανθρώπου να δημιουργεί έργα με αισθητικό και
πρακτικό ενδιαφέρον που αποβλέπουν στην πρόκληση αισθητικής
ικανοποίησης , αλλά και στην αποκάλυψη μιας αθέατης της
πραγματικότητας»
Είδη ΚαλώνΤεχνών
Εφαρμοσμένες
Νέες Κεραμική
 Μεταλλουργία
 Ταπητουργία
 Επιπλοποιία
 Φωτογραφία
 Ηθοποιία
 Κόμικς
ΗΤέχνη είναι σοφή σύνθεση ουσίας (περιεχομένου),δηλαδή στην
καλλιτεχνική δημιουργία συνυπάρχουν ως μια ενότητα τα δυο στοιχεία :
I)Το περιεχόμενο  Εξωαισθητικό στοιχείο
1)Οποιαδήποτε μη αισθητική αξία ( ηθική, νοηματική, κοινωνική, εθνική)
2)Ό,τι συνιστούν τα μηνύματα, τις ιδέες, τις ανησυχίες του καλλιτέχνη
II)Η μορφή  Εκφραστικό/Αισθητικό Στοιχείο
1)Προβολή συναισθημάτων του καλλιτέχνη με σύμβολα
2)Ο ιδιαίτερος τρόπος με τον οποίο ο καλλιτέχνης εκφράζεται,δηλαδή με:
Α)Τεχνοτροπία Β)Φόρμα Γ)Χρώματα Δ)Σχήματα Ε)Λέξεις ΣΤ)Στίχοι
1) ΗΤάση του Ανθρώπου για μίμηση
2) Λύτρωση του καλλιτέχνη από τα πάθη/Εξαγνισμό
3) Αναγνώριση της Διάκρισης & Πόθος της Αθανασίας
4) Δημιουργικός τρόπος ψυχαγωγίας
5) Επιθυμία επικοινωνίας με τον Κόσμο
6) Ανύψωση της στάθμης του ανθρωπισμού
7) Ανταγωνισμός των άλλων καλλιτεχνών
8) Πρωτοτυπία & Πρωτοπορία
9) Χρησιμοθηρία & Ωφελιμισμός/Ιδιοτέλεια
10)Κινεί τη φαντασία  ξεφεύγει από τη πραγματικότητα
1. Αισθητική  (Εξαγνίζει την ψυχή του Ανθρώπου)
2. Κοινωνική  (Παρουσίαση καθημερινών Θεμάτων της
κοινωνίας & Λύσεις)
3. Ανθρωπιστική (Μετάδοση ΗθικώνΑξιών και Σεβασμού
προς το διπλανό)
4. Πνευματική  (Ανάπτυξη Κριτικής σκέψης)
5. Θεραπευτική  (Λειτουργεί σαν πηγή δύναμης για ορισμένα
θέματα)
1)Απαλλαγή από πάθη & αδυναμίες
2)Οδηγεί στην Αυτοκριτική & στην Αυτογνωσία
3)Συγκινεί αισθηματικά
4)Ευαισθητοποιεί τη συνείδηση και ευχαριστεί την ψυχή
5)Προβάλει Ιδανικά και αρετές που αποτελούν πρότυπα για
διάπλαση ηθικών ανθρώπων
1. Κοινή Μοίρα τωνΑνθρώπων
2. Στηλιτεύει τα σύνορα του μίσους
3. Συνενώνει τους ανθρώπους
4. Αντιμάχεται τον Ρατσισμό
5. Υμνεί τον Άνθρωπο
6. Ευαισθητοποίηση
7. Αυξάνει την Αγωνιστικότητα ενάντια στην αδικία
8. Καλλιέργεια Ομαδικότητας
9. Λύτρωση από την μοναξιά
10.Εξωτερίκευση του ψυχικού κόσμου του καλλιτέχνη
ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΓΝΗΣΙΑΤΕΧΝΗ ΚΙΒΔΗΛΗ/ΝΟΘΗ ΤΕΧΝΗ
ΜΗΝΥΜΑ ΗΘΙΚΟ/ΥΨΗΛΕΣΑΞΙΕΣ ΑΣΑΦΕΣ/ΑΝΥΠΑΡΚΤΟ/ΡΗΧΟ
ΘΕΜΑ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΚΟΙΝΟΤΟΠΟ/ΤΕΤΡΙΜΜΕΝΟ
ΕΡΓΟ ΚΑΛΟΔΟΥΛΕΜΕΝΟ ΠΡΟΧΕΙΡΟΦΤΙΑΓΜΕΝΟ
ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΗ/ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΤΥΠΟΠΟΙΗΜΕΝΗ/ΜΑΖΙΚΗ
ΠΑΡΑΓΩΓΗ
ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΛΗ/ΛΙΤΗ ΠΟΜΠΩΔΗΣ/ΒΑΡΥΓΔΟΥΠΗ
ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΚΑΛΑΙΣΘΗΣΙΑ ΑΚΑΛΑΙΣΘΗΣΙΑ/ΑΣΧΗΜΙΑ
ΠΡΟΘΕΣΗ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗΣ ΥΠΟΚΡΙΤΙΚΗ/ΕΠΙΦΑΤΙΚΗ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΕΥΓΕΝΙΚΟΣ ΧΥΔΑΙΟΣ
ΣΤΥΛ ΚΛΑΣΙΚΟ ΕΠΙΚΑΙΡΙΚΟ/ΜΟΔΑ
ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΙΔΕΩΝ ΑΞΙΑ ΑΝΑΞΙΑ
ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΤΙΚΗ /ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΤΙΚΗ/ΝΑΡΚΩΘΕΤΙΚΗ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΛΑΪΚΟΤΗΤΑ ΛΑΪΚΙΣΜΟΣ
Εμπορευματοποιημένη Στρατευμένη
ΚάθεΤέχνη που έχει ως ΜΟΝΑΔΙΚΌ στόχο το ΚΈΡΔΟΣ ,υποβαθμίζοντας τη καλλιτεχνική
δημιουργία στα 2 βασικά της χαρακτηρίστηκα. Μάλιστα συνδέεται με προϊόντα μαζικής
υποκουλτούρας
ΠΡΟΙΟΝΤΑ ΜΑΖΙΚΗΣΥΠΟΚΟΥΛΤΟΥΡΑΣ Ορίζεται το σύνολο των
προϊόντων που
προσφέρονται στην
ολότητα των ανθρώπων και
τείνουν να καταργήσουν
κάθε διάκριση
ΕΥΤΕΛΙΣΜΕΝΗΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΣΙΡΙΑΛ
ΠΡΟΧΕΙΡΟΦΤΙΑΓΜΕΝΑ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑΣΧΕΔΙΑ
ΕΥΠΕΠΤΑ/ΑΡΕΣΤΑ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ
ΤΥΠΟΠΟΙΗΜΕΝΑ «ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΑ
ΠΡΟΪΌΝΤΑ»
ΤΥΠΟΠΟΙΗΜΕΝΕΣ
ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΕΣΤΑΙΝΙΕΣ
ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΑ «BEST SELLER» ΕΙΔΗΣΕΙΣ/ΡΕΠΟΡΤΑΖ
ΔΙΣΚΟΙ ΕΛΑΦΡΑΣ/ΝΕΑΝΙΚΗΣ
ΜΟΥΣΙΚΗΣ
ΚΟΜΙΚΣ
Καπιταλιστικό Σύστημα Μ.Μ.Ε.
Κρίση Αξιών
Ηθικοπνευματική ατροφία
Γρήγορη και εύκολη επιτυχία
Ευάλωτοι Δέκτες
Έλλειψη
Αισθητικής
Αγωγής
Γρήγοροι
ρυθμοί
ζωής
Αδυναμία
Κριτικής
Ματιάς
Βομβαρδίζεται από Διαφημίσεις
ΔΙΟΤΙ
ΑΦΟΥ
ΣτηνΤέχνη
Στους Δέκτες
Νόθευση
Περιθωριοποίηση
Της
Γνήσιας
Άμβλυνση
Αισθητικού
Κριτηρίου
Εδραίωση
Ακαλαισθησίας Εθισμός
Στο
Επιφανειακό
Πνευματική
Νάρκωση
Ηθική
Αλλοίωση
Στείρα
Διασκέδαση
Ασαφή/Ανύπαρκτα
Μηνύματα
Δεν αγωνίζεται
Για κοινωνικοπολιτικές
αλλαγές
Δε στρέφεται στη Γνώση της Ιστορίας
ΟΠΟΤΕ
Τέχνη που εξυπηρετεί ένα αντιανθρωπιστικό κοινωνικό κατεστημένο.
Είναι ηΤέχνη που υπηρετεί κομματικές ή άλλες σκοπιμότητες με αποτέλεσμα να
μετατρέπεται σε όργανο πολιτικής και σε προπαγανδιστικό μέσο
Ανάλογα με το ποιος την Κινητοποιεί αποτελεί ΜΕΘΟΔΕΥΜΈΝΗ Επβολη
Εκ των έξω Εκ των έσω
Κράτος Εθνικιστικές οργανώσεις
Οικονομικά & Κομματικά Κέντρα
Καλλιτέχνης
ΑΙΤΙΑ
Συμφέροντα
Φανατισμός
Καιροσκοπισμός
Κοινό Τέχνη & Δημιουργός
Χάνεται η αυτοτέλεια τηςΤέχνης
Μήνυμα ρηχό
Αλλοίωση μορφής
Έχει Ημερομηνία λήξης
Νόθευση Γνησιότητας
Αποπροσανατολισμός & Διαστρέβλωση της αλήθειας
Φανατίζει(Πολιτικά- Εθνικά)
Ενισχύει το Ρατσισμό
Διάσπαση ΚοινωνικήςΣυνοχής
Χειραγώγηση του Πλήθους
Αποδυνάμωση Δικαιοσύνης
Γενικότερα όμως παρατηρούμε δραματική αλλοτρίωση σε κάθε επίπεδο:
Έξαρση Ρατσισμού Εδραίωση
Καταναλωτισμού &
απολιτικοποίηση
Ενίσχυση του δικαίου της
πυγμής (καταπάτηση
ανθρωπίνων δικαιωμάτων)
Κρίση Αξιών Επικράτηση της ανούσιας
διασκέδασης
Ακαλαισθησία
Υποθήκευση του μέλλοντος λόγω της μονοδιάστατης αντίληψης περί προόδου (Κακή
χρήση Επιστήμης &Τεχνολογίας, πνευματική μονομέρεια, περιβαλλοντική υποβάθμιση)
Όταν ο καλλιτέχνης:
1)Πρεσβεύει τα Χρηστά Ήθη
2)Εκφράζει ανώτερες μορφές πολιτισμού
3)Θίγει τα «κακώς» κείμενα
4)Υμνεί το δίκαιο
5)Καυτηριάζει το άδικο, το άσχημο, το υποκριτικό
6)Εξωτερικέυει τον εσωτερικό του κόσμο
7)Παρουσιάζει την δικιά του κοσμοθεωρία
8)Επικοινωνεί με τον κόσμο μέσω του έργου του
ΤΟΤΕ Ο
ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ
ΥΠΕΡΙΣΧΥΕΙ
1. Καλλιτεχνική & Πνευματική ελευθερία/Ελεύθερη Βούληση
2. Αγάπη για τηνΤέχνη του
3. Υψηλό Αίσθημα Ευθύνης/Ήθος
4. Ταλέντο
5. Πρωτοτυπία στην σύλληψη του θέματος/Φαντασία
6. Γνώση/Παιδεία
7. Ευγένεια ψυχής/Ευαισθησία
8. Κοινωνική Συνείδηση & Ανθρωπιά
9. Τάση Για Λεπτομέρεια
Σε αντίθεση με την παλιότερη κοινωνία όπου ηΤέχνη ήταν προνόμιο των ευγενών &
των πλουσίων, η τέχνη σήμερα είναι προσιτή στο κοινό, χάρι στις δυνατότητες που
μας προσφέρει η σύγχρονη εποχή.
Δηλαδή:
1. Ανάπτυξη τεχνολογίας(Internet,Μ.Μ.Ε.)
2. Πολιτιστική/ΚαλλιτεχνικήΑποκέντρωση(Μουσεία, Γκαλερί, Εκδηλώσεις)
3. Βελτίωση βιοτικού επιπέδου & Ανύψωση Πνευματικού επιπέδου
4. Παγκοσμιοποίηση
5. Εκπαίδευση που δίνει ερεθίσματα για επαφή με την τέχνη
Χρησιμοθηρική Αντίληψη: Ο
Καλλιτέχνης αποσκοπεί στην
απόκτηση του πλούτου
Λαϊκισμός: Ο Καλλιτέχνης
αναπαράγει έργα που προτιμά ο
Λαός
Καταναλωτισμός: Ο καλλιτέχνης
παρέχει τέχνη ποσοτική & εφήμερη για
παθητική θέαση
Εμπορευματοποίηση αξιών: Ο
Καλλιτέχνης εξυπηρετεί την
«πελατεία» του
Ατομισμός: Ο Καλλιτέχνης
προσηλώνεται στην τέχνη του που
τη θεωρεί αυτοσκοπό
Υποταγή σε σκοπιμότητες: Ο Καλλιτέχνης
μετατρέπεται σε όργανο προπαγάνδας ,
εξυπηρετώντας ιδιοτελή συμφέροντα
ανωτέρων
Απουσία Καλλιτεχνικών Ερεθισμάτων
Το αισθητικό επίπεδο του κοινού είναι σε χαμηλό επίπεδο ,
με αποτέλεσμα να αποτρέπεται η εκτίμηση της γνήσιας
καλλιτεχνικής δημιουργίας.
Αυτό οφείλεται στους Φορείς Κοινωνικοποίησης-Αγωγής
(Οικογένεια, Σχολείο, Μ.Μ.Ε.) που εξωθούν το άτομο σε
φτηνές μορφές διασκέδασης αντί να φέρνουν τα άτομα σε
επαφή με την τέχνη, ειδικότερα όμως τους νέους .
Γίνεται ορατό ότι η τέχνη έχει παραμεληθεί ιδιαίτερα στο φορέα αυτό με αποτέλεσμα να
«εξοριστεί».Ας αφήσουμε τις εικόνες να μιλήσουν:
1)Μονότονοι τόνοι όγκου από τσιμέντο ,αντιλειτουργικοί & ακαλαίσθητοι που περιορίζουν
την φαντασία του μαθητή
2)Αποκλεισμός ή «2η μοίρα» ό,τι έχει να κάνει με την τέχνη λόγω του αναλυτικού
προγράμματος
3)Στείρα & Παθητική απομνημόνευση
4)Με την εντατικοποίηση των σπουδών επιτυγχάνεται μόνο η δημιουργία παραγωγικών
μονάδων και όχι η ανάπτυξη της αισθητικής καλλιέργιας
Είναι άκρως αναγκαία η παρουσία στη σήμερον εποχή διότι ο νέος :
1. Ξεφεύγει από ανούσιες μορφές διασκέδασης
2. Αντιστέκεται στην προπαγάνδα που δέχεται καθημερινά
3. Βλέπει την ζωή με άλλο μάτι
4. Αντιδρά στον πολιτισμό της άνεσης, του τεχνοκρατισμού (= κυριαρχία
λογικής)
5. Ισορροπεί η ψυχή
1. Ψυχική, κοινωνικοπολιτική, ηθικοπνευματική
καλλιέργεια
2. Συνειδητοποίηση εθνικής ταυτότητας
3. Θεραπεία ψυχής
4. Ενίσχυση υγειών σχέσεων μεταξύ λαών
Διευρύνει το
συναισθηματικό ορίζοντα
Ενισχύει τη χαρά της
δημιουργίας
Ενώνει τους νέους όλου του
κόσμου ως «διεθνείς» γλώσσα
Εκλεπτύνει την αίσθηση Ενδυναμώνει τους
κοινωνικούς δεσμούς
Βοηθά στην κατανόηση
συμβολών
Ευαισθητοποιεί στις άλλες
αξίες της ζωής
Δίνει προβάδισμα στην
πρωτοβουλία
Οδηγεί στην γόνιμη διάθεση του
ελευθέρου χρόνου
Αναπτύσσει την συνείδηση
των ανθρωπίνων αξιών
Πολλαπλασιάζει τους
τρόπους επικοινωνίας
Εξοικειώνει όλες τις μορφές
της τέχνης
Συμβάλλει στην αυτογνωσία Καλλιεργεί κρίση & φαντασία Καθιστά το σχολείο ελκυστικότερο
Καλλιεργεί τα
καλλιτεχνικά ταλέντα
Προσφέρει διέξοδο σε
αγχωτικές καταστάσεις
Χαρίζει Ειρήνη Πραότητα &
Ευχαρίστηση
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ:
1. Καλλιέργεια καλλιτεχνικών ενδιαφερόντων
2. Επαφή του παιδιού με μορφές τέχνης
3. Γονείς «Πρότυπο»
Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης:
1. Ποιοτικοί διάλογοι
2. Ποιοτικές εκπομπές
3. Περιορισμός καταναλωτισμού
Πολιτεία &ΤοπικήΑυτοδιοίκηση:
1. Ενίσχυση πνευματικής/καλλιτεχνικής αποκέντρωσης
2. Αύξηση κονδυλίων για πολιτισμό
3. Βελτίωση μουσείων & αρχαιολογικών χώρων
Άτομο:
1. Κριτική ματιά
2. Πνευματικότητα
3. Επαφή με τη φύση
4. Γόνιμη διάθεση
ελεύθερου χρόνου
5. Αυτογνωσία/αυτοκριτική
6. Αντίσταση στον υλισμό
Ισότιμη αντιμετώπιση των
καλλιτεχνικών μαθημάτων με
τα υπόλοιπα
Ενίσχυση Καλλιτεχνικών
δραστηριοτήτων
Βελτίωση υλικοτεχνικής
υποδομής
Πρωτοβουλίες μαθητικών
κοινοτήτων
Εκπαιδευτικός στόχος:
Αναβάθμιση αισθητικού
κριτηρίου των νέων
Κινητοποίηση έμπνευσης των
μαθητών από το δάσκαλο
1. Κοινός Νούς Α’ τόμος, Ν.Καμαργιάρης Α.Σερπάνου, Δ.Β.
Ελληνοεδοτική Α.Ε.Ε.Ε., 2007 (σελίδες 554-571)
2. Νεοελληνική Γλώσσα Γενικής Παιδείας Β’ Λυκείου,
Εκπαιδευτήρια Ρόμβου, 2013 (σελίδα 136)
3. Διαδίκτυο

More Related Content

What's hot

ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ
ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ
ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ somakris
 
Ευρωπαϊκή ένωση 4η ενότητα Γλώσσα γ΄γυμνασίου
Ευρωπαϊκή ένωση 4η ενότητα Γλώσσα γ΄γυμνασίουΕυρωπαϊκή ένωση 4η ενότητα Γλώσσα γ΄γυμνασίου
Ευρωπαϊκή ένωση 4η ενότητα Γλώσσα γ΄γυμνασίουkolliagaryfallia
 
Γεώργιος Χορτάτσης, Ερωφίλη
Γεώργιος Χορτάτσης, ΕρωφίληΓεώργιος Χορτάτσης, Ερωφίλη
Γεώργιος Χορτάτσης, Ερωφίληgina zaza
 
πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;
πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;
πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;kolliagaryfallia
 
το πιο γλυκο ψωμι
το πιο γλυκο ψωμιτο πιο γλυκο ψωμι
το πιο γλυκο ψωμιDimitra Stefani
 
Ιλιάδα,Α 494-612 φύλλο 4
  Ιλιάδα,Α 494-612  φύλλο 4  Ιλιάδα,Α 494-612  φύλλο 4
Ιλιάδα,Α 494-612 φύλλο 4varalig
 
3η ενότητα α 109 -173
3η ενότητα α 109 -1733η ενότητα α 109 -173
3η ενότητα α 109 -173Maria Michali
 
Παιδεία - Εκπαίδευση
Παιδεία - ΕκπαίδευσηΠαιδεία - Εκπαίδευση
Παιδεία - Εκπαίδευσηchavalesnick
 
σχηματισμος παρακειμενου+υπερσυντελικου
σχηματισμος παρακειμενου+υπερσυντελικουσχηματισμος παρακειμενου+υπερσυντελικου
σχηματισμος παρακειμενου+υπερσυντελικουΑ Χ
 
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5Alexandra Gerakini
 
διαγώνισμα τα ζα
διαγώνισμα τα ζαδιαγώνισμα τα ζα
διαγώνισμα τα ζαStella Karioti
 
μονόλογος ευαισθήτου
μονόλογος ευαισθήτουμονόλογος ευαισθήτου
μονόλογος ευαισθήτουEleni Kots
 
Α. Τσέχωφ: Ένας αριθμός . Σχέδιο μαθήματος-Φύλλο εργασίας
Α. Τσέχωφ: Ένας αριθμός . Σχέδιο μαθήματος-Φύλλο εργασίαςΑ. Τσέχωφ: Ένας αριθμός . Σχέδιο μαθήματος-Φύλλο εργασίας
Α. Τσέχωφ: Ένας αριθμός . Σχέδιο μαθήματος-Φύλλο εργασίαςvserdaki
 
Σαν δεσμη από τριαντάφυλλα...
Σαν δεσμη από τριαντάφυλλα...Σαν δεσμη από τριαντάφυλλα...
Σαν δεσμη από τριαντάφυλλα...ELENI EFSTATHIADOU
 
Ν.Καζαντζάκης, Βίος και Πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά
Ν.Καζαντζάκης, Βίος και Πολιτεία του Αλέξη ΖορμπάΝ.Καζαντζάκης, Βίος και Πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά
Ν.Καζαντζάκης, Βίος και Πολιτεία του Αλέξη ΖορμπάGeorgia Dimitropoulou
 

What's hot (20)

ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ
ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ
ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΑΝΑΛΥΣΗ
 
Ευρωπαϊκή ένωση 4η ενότητα Γλώσσα γ΄γυμνασίου
Ευρωπαϊκή ένωση 4η ενότητα Γλώσσα γ΄γυμνασίουΕυρωπαϊκή ένωση 4η ενότητα Γλώσσα γ΄γυμνασίου
Ευρωπαϊκή ένωση 4η ενότητα Γλώσσα γ΄γυμνασίου
 
Γεώργιος Χορτάτσης, Ερωφίλη
Γεώργιος Χορτάτσης, ΕρωφίληΓεώργιος Χορτάτσης, Ερωφίλη
Γεώργιος Χορτάτσης, Ερωφίλη
 
πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;
πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;
πώς μπορεί το σχολείο να προασπίσει την ειρήνη;
 
το πιο γλυκο ψωμι
το πιο γλυκο ψωμιτο πιο γλυκο ψωμι
το πιο γλυκο ψωμι
 
Ιλιάδα,Α 494-612 φύλλο 4
  Ιλιάδα,Α 494-612  φύλλο 4  Ιλιάδα,Α 494-612  φύλλο 4
Ιλιάδα,Α 494-612 φύλλο 4
 
3η ενότητα α 109 -173
3η ενότητα α 109 -1733η ενότητα α 109 -173
3η ενότητα α 109 -173
 
Πηνελόπη Δέλτα, Πρώτες ενθυμήσεις, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Γ΄ Γυμνα...
Πηνελόπη Δέλτα, Πρώτες ενθυμήσεις, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Γ΄ Γυμνα...Πηνελόπη Δέλτα, Πρώτες ενθυμήσεις, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Γ΄ Γυμνα...
Πηνελόπη Δέλτα, Πρώτες ενθυμήσεις, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Γ΄ Γυμνα...
 
Παιδεία - Εκπαίδευση
Παιδεία - ΕκπαίδευσηΠαιδεία - Εκπαίδευση
Παιδεία - Εκπαίδευση
 
σχηματισμος παρακειμενου+υπερσυντελικου
σχηματισμος παρακειμενου+υπερσυντελικουσχηματισμος παρακειμενου+υπερσυντελικου
σχηματισμος παρακειμενου+υπερσυντελικου
 
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, ΕΝΟΤΗΤΑ 5
 
800 ομορριζα
800 ομορριζα800 ομορριζα
800 ομορριζα
 
διαγώνισμα τα ζα
διαγώνισμα τα ζαδιαγώνισμα τα ζα
διαγώνισμα τα ζα
 
Γιάννης Μαγκλής, Γιατί; (Κείμενα Β΄ Γυμνασίου)
Γιάννης Μαγκλής, Γιατί; (Κείμενα Β΄ Γυμνασίου)Γιάννης Μαγκλής, Γιατί; (Κείμενα Β΄ Γυμνασίου)
Γιάννης Μαγκλής, Γιατί; (Κείμενα Β΄ Γυμνασίου)
 
μονόλογος ευαισθήτου
μονόλογος ευαισθήτουμονόλογος ευαισθήτου
μονόλογος ευαισθήτου
 
Γιάννης Μακρυγιάννης, Απομνημονεύματα, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Γ΄ Γυ...
Γιάννης Μακρυγιάννης, Απομνημονεύματα, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Γ΄ Γυ...Γιάννης Μακρυγιάννης, Απομνημονεύματα, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Γ΄ Γυ...
Γιάννης Μακρυγιάννης, Απομνημονεύματα, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Γ΄ Γυ...
 
Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1η σκηνή, στ. 1-82
Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1η σκηνή, στ. 1-82Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1η σκηνή, στ. 1-82
Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1η σκηνή, στ. 1-82
 
Α. Τσέχωφ: Ένας αριθμός . Σχέδιο μαθήματος-Φύλλο εργασίας
Α. Τσέχωφ: Ένας αριθμός . Σχέδιο μαθήματος-Φύλλο εργασίαςΑ. Τσέχωφ: Ένας αριθμός . Σχέδιο μαθήματος-Φύλλο εργασίας
Α. Τσέχωφ: Ένας αριθμός . Σχέδιο μαθήματος-Φύλλο εργασίας
 
Σαν δεσμη από τριαντάφυλλα...
Σαν δεσμη από τριαντάφυλλα...Σαν δεσμη από τριαντάφυλλα...
Σαν δεσμη από τριαντάφυλλα...
 
Ν.Καζαντζάκης, Βίος και Πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά
Ν.Καζαντζάκης, Βίος και Πολιτεία του Αλέξη ΖορμπάΝ.Καζαντζάκης, Βίος και Πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά
Ν.Καζαντζάκης, Βίος και Πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά
 

Viewers also liked

τέχνη (ιστολόγιο)
τέχνη (ιστολόγιο)τέχνη (ιστολόγιο)
τέχνη (ιστολόγιο)sokaniak
 
έκθεση β΄ λυκείου
έκθεση β΄ λυκείουέκθεση β΄ λυκείου
έκθεση β΄ λυκείουcgialopsos
 
συγχρονα εργα τεχνης
συγχρονα εργα τεχνηςσυγχρονα εργα τεχνης
συγχρονα εργα τεχνηςNicole Asimakopoulou
 
λογοτεχνια α’ λυκειου η τρελή ροδιά
λογοτεχνια α’ λυκειου η τρελή ροδιάλογοτεχνια α’ λυκειου η τρελή ροδιά
λογοτεχνια α’ λυκειου η τρελή ροδιάMaria Ten
 
οδυσσέας ελύτης η τρελή ροδιά
οδυσσέας ελύτης   η τρελή ροδιάοδυσσέας ελύτης   η τρελή ροδιά
οδυσσέας ελύτης η τρελή ροδιάtondion
 
εμπορευματοποίηση της σύγχρονης τέχνης λίνα
εμπορευματοποίηση της σύγχρονης τέχνης λίναεμπορευματοποίηση της σύγχρονης τέχνης λίνα
εμπορευματοποίηση της σύγχρονης τέχνης λίναguestb17a6be
 
ΔΟΜΗΝΙΚΟΣ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΣ-ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑ
ΔΟΜΗΝΙΚΟΣ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΣ-ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑΔΟΜΗΝΙΚΟΣ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΣ-ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑ
ΔΟΜΗΝΙΚΟΣ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΣ-ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑkounekta
 
Ο EL GRECO ΣΤΑ ΜΟΥΣΕΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ- ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑ
Ο EL GRECO ΣΤΑ ΜΟΥΣΕΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ- ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑΟ EL GRECO ΣΤΑ ΜΟΥΣΕΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ- ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑ
Ο EL GRECO ΣΤΑ ΜΟΥΣΕΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ- ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑkounekta
 
καλλιτεχνικά ρεύματα
καλλιτεχνικά ρεύματακαλλιτεχνικά ρεύματα
καλλιτεχνικά ρεύματαGIA VER
 
Graffiti τέχνη ή βανδαλισμός
Graffiti τέχνη ή βανδαλισμόςGraffiti τέχνη ή βανδαλισμός
Graffiti τέχνη ή βανδαλισμόςKiki Lympero
 
Πολιτισμος & τεχνη: ευαισθητοποίηση στην Τέχνη
Πολιτισμος & τεχνη: ευαισθητοποίηση στην ΤέχνηΠολιτισμος & τεχνη: ευαισθητοποίηση στην Τέχνη
Πολιτισμος & τεχνη: ευαισθητοποίηση στην ΤέχνηMaria Kapella
 
Μεταφράσεις κειμένων αρχαίας ελληνικής γλώσσας Α΄ Γυμνασίου
Μεταφράσεις κειμένων αρχαίας ελληνικής γλώσσας Α΄ ΓυμνασίουΜεταφράσεις κειμένων αρχαίας ελληνικής γλώσσας Α΄ Γυμνασίου
Μεταφράσεις κειμένων αρχαίας ελληνικής γλώσσας Α΄ ΓυμνασίουOlga Paizi
 
Ερευνητική Εργασία Α' Λυκείου, Κόμικς
Ερευνητική Εργασία Α' Λυκείου, ΚόμικςΕρευνητική Εργασία Α' Λυκείου, Κόμικς
Ερευνητική Εργασία Α' Λυκείου, ΚόμικςAlexandra Kokkinaki
 
Η ΤΕΧΝΗ ΜΑΣ ΕΜΠΝΕΕΙ
Η ΤΕΧΝΗ ΜΑΣ ΕΜΠΝΕΕΙΗ ΤΕΧΝΗ ΜΑΣ ΕΜΠΝΕΕΙ
Η ΤΕΧΝΗ ΜΑΣ ΕΜΠΝΕΕΙandmarina
 

Viewers also liked (20)

Τέχνη
ΤέχνηΤέχνη
Τέχνη
 
τέχνη (ιστολόγιο)
τέχνη (ιστολόγιο)τέχνη (ιστολόγιο)
τέχνη (ιστολόγιο)
 
έκθεση β΄ λυκείου
έκθεση β΄ λυκείουέκθεση β΄ λυκείου
έκθεση β΄ λυκείου
 
συγχρονα εργα τεχνης
συγχρονα εργα τεχνηςσυγχρονα εργα τεχνης
συγχρονα εργα τεχνης
 
θερσίτης περίληψη
θερσίτης περίληψηθερσίτης περίληψη
θερσίτης περίληψη
 
λογοτεχνια α’ λυκειου η τρελή ροδιά
λογοτεχνια α’ λυκειου η τρελή ροδιάλογοτεχνια α’ λυκειου η τρελή ροδιά
λογοτεχνια α’ λυκειου η τρελή ροδιά
 
οδυσσέας ελύτης η τρελή ροδιά
οδυσσέας ελύτης   η τρελή ροδιάοδυσσέας ελύτης   η τρελή ροδιά
οδυσσέας ελύτης η τρελή ροδιά
 
εμπορευματοποίηση της σύγχρονης τέχνης λίνα
εμπορευματοποίηση της σύγχρονης τέχνης λίναεμπορευματοποίηση της σύγχρονης τέχνης λίνα
εμπορευματοποίηση της σύγχρονης τέχνης λίνα
 
ΔΟΜΗΝΙΚΟΣ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΣ-ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑ
ΔΟΜΗΝΙΚΟΣ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΣ-ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑΔΟΜΗΝΙΚΟΣ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΣ-ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑ
ΔΟΜΗΝΙΚΟΣ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΣ-ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑ
 
Ο EL GRECO ΣΤΑ ΜΟΥΣΕΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ- ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑ
Ο EL GRECO ΣΤΑ ΜΟΥΣΕΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ- ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑΟ EL GRECO ΣΤΑ ΜΟΥΣΕΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ- ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑ
Ο EL GRECO ΣΤΑ ΜΟΥΣΕΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ- ΚΟΥΤΧΙΑ ΝΕΚΤΑΡΙΑ
 
ΤΕΧΝΗ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΧΩΡΟ
ΤΕΧΝΗ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΧΩΡΟΤΕΧΝΗ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΧΩΡΟ
ΤΕΧΝΗ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΧΩΡΟ
 
Xrish.tomh
Xrish.tomhXrish.tomh
Xrish.tomh
 
καλλιτεχνικά ρεύματα
καλλιτεχνικά ρεύματακαλλιτεχνικά ρεύματα
καλλιτεχνικά ρεύματα
 
Graffiti τέχνη ή βανδαλισμός
Graffiti τέχνη ή βανδαλισμόςGraffiti τέχνη ή βανδαλισμός
Graffiti τέχνη ή βανδαλισμός
 
Πολιτισμος & τεχνη: ευαισθητοποίηση στην Τέχνη
Πολιτισμος & τεχνη: ευαισθητοποίηση στην ΤέχνηΠολιτισμος & τεχνη: ευαισθητοποίηση στην Τέχνη
Πολιτισμος & τεχνη: ευαισθητοποίηση στην Τέχνη
 
Μεταφράσεις κειμένων αρχαίας ελληνικής γλώσσας Α΄ Γυμνασίου
Μεταφράσεις κειμένων αρχαίας ελληνικής γλώσσας Α΄ ΓυμνασίουΜεταφράσεις κειμένων αρχαίας ελληνικής γλώσσας Α΄ Γυμνασίου
Μεταφράσεις κειμένων αρχαίας ελληνικής γλώσσας Α΄ Γυμνασίου
 
Ερευνητική Εργασία Α' Λυκείου, Κόμικς
Ερευνητική Εργασία Α' Λυκείου, ΚόμικςΕρευνητική Εργασία Α' Λυκείου, Κόμικς
Ερευνητική Εργασία Α' Λυκείου, Κόμικς
 
Η ΤΕΧΝΗ ΜΑΣ ΕΜΠΝΕΕΙ
Η ΤΕΧΝΗ ΜΑΣ ΕΜΠΝΕΕΙΗ ΤΕΧΝΗ ΜΑΣ ΕΜΠΝΕΕΙ
Η ΤΕΧΝΗ ΜΑΣ ΕΜΠΝΕΕΙ
 
El greco ppt
El greco pptEl greco ppt
El greco ppt
 
ιστορια της τεχνης (2)
ιστορια της τεχνης (2)ιστορια της τεχνης (2)
ιστορια της τεχνης (2)
 

Similar to Τέχνη

Τέχνη
ΤέχνηΤέχνη
Τέχνηsokaniak
 
C:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime LaC:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime Lasokaniak
 
Θέατρο και Κοινωνία
Θέατρο και ΚοινωνίαΘέατρο και Κοινωνία
Θέατρο και ΚοινωνίαYannis Sitaridis
 
Οδηγίες για τους διδάσκοντες
Οδηγίες για τους διδάσκοντεςΟδηγίες για τους διδάσκοντες
Οδηγίες για τους διδάσκοντεςTheresa Giakoumatou
 
διεθνισμός ανθρωπισμός
διεθνισμός ανθρωπισμόςδιεθνισμός ανθρωπισμός
διεθνισμός ανθρωπισμόςnikosas
 
Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)
Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)
Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)arlap
 
Ekθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουEkθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουsomakris
 
Ekθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουEkθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουsomakris
 
ρομαντισμός 1ο γελ
ρομαντισμός 1ο γελρομαντισμός 1ο γελ
ρομαντισμός 1ο γελgazisa1234
 
«Διάλογος» στην τέχνη» Μια διαθεματική προσέγγιση της λογοτεχνίας μέσα από τη...
«Διάλογος» στην τέχνη» Μια διαθεματική προσέγγιση της λογοτεχνίας μέσα από τη...«Διάλογος» στην τέχνη» Μια διαθεματική προσέγγιση της λογοτεχνίας μέσα από τη...
«Διάλογος» στην τέχνη» Μια διαθεματική προσέγγιση της λογοτεχνίας μέσα από τη...2ο Γυμνάσιο Αλεξ/πολης
 
αλεξάνδρα ευαγγελοπούλου
αλεξάνδρα ευαγγελοπούλουαλεξάνδρα ευαγγελοπούλου
αλεξάνδρα ευαγγελοπούλουguestb17a6be
 
Ενότητα 5, Η ελεημοσύνη βασίλισσα των αρετών
Ενότητα 5, Η ελεημοσύνη βασίλισσα των αρετώνΕνότητα 5, Η ελεημοσύνη βασίλισσα των αρετών
Ενότητα 5, Η ελεημοσύνη βασίλισσα των αρετώνGeorgia Dimitropoulou
 
πανεπιστημιο αθηνων (εργασια μοντερνα τεχνη)
πανεπιστημιο αθηνων (εργασια μοντερνα τεχνη)πανεπιστημιο αθηνων (εργασια μοντερνα τεχνη)
πανεπιστημιο αθηνων (εργασια μοντερνα τεχνη)FOTIOS ZYGOULIS
 
αναγεννηση ανθρωπισμος
αναγεννηση  ανθρωπισμοςαναγεννηση  ανθρωπισμος
αναγεννηση ανθρωπισμοςisakell
 
microsoftofficepowerpoint-150331091949-conversion-gate01.pdf
microsoftofficepowerpoint-150331091949-conversion-gate01.pdfmicrosoftofficepowerpoint-150331091949-conversion-gate01.pdf
microsoftofficepowerpoint-150331091949-conversion-gate01.pdfssuser2f8893
 
Αναγέννηση και Ανθρωπισμός
Αναγέννηση και ΑνθρωπισμόςΑναγέννηση και Ανθρωπισμός
Αναγέννηση και ΑνθρωπισμόςGeorgia Pantidou
 
7 Χατζηγεωργίου Σοφία
7 Χατζηγεωργίου Σοφία7 Χατζηγεωργίου Σοφία
7 Χατζηγεωργίου Σοφίαalekosangela
 

Similar to Τέχνη (20)

Τέχνη
ΤέχνηΤέχνη
Τέχνη
 
C:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime LaC:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime La
 
Θέατρο και Κοινωνία
Θέατρο και ΚοινωνίαΘέατρο και Κοινωνία
Θέατρο και Κοινωνία
 
Οδηγίες για τους διδάσκοντες
Οδηγίες για τους διδάσκοντεςΟδηγίες για τους διδάσκοντες
Οδηγίες για τους διδάσκοντες
 
διεθνισμός ανθρωπισμός
διεθνισμός ανθρωπισμόςδιεθνισμός ανθρωπισμός
διεθνισμός ανθρωπισμός
 
Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)
Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)
Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)
 
Ekθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουEkθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειου
 
Ekθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουEkθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειου
 
ρομαντισμός 1ο γελ
ρομαντισμός 1ο γελρομαντισμός 1ο γελ
ρομαντισμός 1ο γελ
 
ΜΟΝΑΞΙΑ
ΜΟΝΑΞΙΑΜΟΝΑΞΙΑ
ΜΟΝΑΞΙΑ
 
ΤΕΧΝΗ
ΤΕΧΝΗΤΕΧΝΗ
ΤΕΧΝΗ
 
ΤΕΧΝΗ
ΤΕΧΝΗΤΕΧΝΗ
ΤΕΧΝΗ
 
«Διάλογος» στην τέχνη» Μια διαθεματική προσέγγιση της λογοτεχνίας μέσα από τη...
«Διάλογος» στην τέχνη» Μια διαθεματική προσέγγιση της λογοτεχνίας μέσα από τη...«Διάλογος» στην τέχνη» Μια διαθεματική προσέγγιση της λογοτεχνίας μέσα από τη...
«Διάλογος» στην τέχνη» Μια διαθεματική προσέγγιση της λογοτεχνίας μέσα από τη...
 
αλεξάνδρα ευαγγελοπούλου
αλεξάνδρα ευαγγελοπούλουαλεξάνδρα ευαγγελοπούλου
αλεξάνδρα ευαγγελοπούλου
 
Ενότητα 5, Η ελεημοσύνη βασίλισσα των αρετών
Ενότητα 5, Η ελεημοσύνη βασίλισσα των αρετώνΕνότητα 5, Η ελεημοσύνη βασίλισσα των αρετών
Ενότητα 5, Η ελεημοσύνη βασίλισσα των αρετών
 
πανεπιστημιο αθηνων (εργασια μοντερνα τεχνη)
πανεπιστημιο αθηνων (εργασια μοντερνα τεχνη)πανεπιστημιο αθηνων (εργασια μοντερνα τεχνη)
πανεπιστημιο αθηνων (εργασια μοντερνα τεχνη)
 
αναγεννηση ανθρωπισμος
αναγεννηση  ανθρωπισμοςαναγεννηση  ανθρωπισμος
αναγεννηση ανθρωπισμος
 
microsoftofficepowerpoint-150331091949-conversion-gate01.pdf
microsoftofficepowerpoint-150331091949-conversion-gate01.pdfmicrosoftofficepowerpoint-150331091949-conversion-gate01.pdf
microsoftofficepowerpoint-150331091949-conversion-gate01.pdf
 
Αναγέννηση και Ανθρωπισμός
Αναγέννηση και ΑνθρωπισμόςΑναγέννηση και Ανθρωπισμός
Αναγέννηση και Ανθρωπισμός
 
7 Χατζηγεωργίου Σοφία
7 Χατζηγεωργίου Σοφία7 Χατζηγεωργίου Σοφία
7 Χατζηγεωργίου Σοφία
 

More from Μάριος Γεωργακόπουλος (8)

Χριστιανισμος, Ισλαμ & Μουσικη
Χριστιανισμος, Ισλαμ & ΜουσικηΧριστιανισμος, Ισλαμ & Μουσικη
Χριστιανισμος, Ισλαμ & Μουσικη
 
ινδουισμος βουδισμος και μουσικη
ινδουισμος βουδισμος και μουσικηινδουισμος βουδισμος και μουσικη
ινδουισμος βουδισμος και μουσικη
 
ινδουισμος
ινδουισμοςινδουισμος
ινδουισμος
 
βουδισμός + Yoga
βουδισμός + Yogaβουδισμός + Yoga
βουδισμός + Yoga
 
χλωρογθοράνθρακες
χλωρογθοράνθρακεςχλωρογθοράνθρακες
χλωρογθοράνθρακες
 
αλκοοτεστ
αλκοοτεσταλκοοτεστ
αλκοοτεστ
 
πως η μαθηματικη σκεψη ε πιρεαζει ζωγραφους 20ου αιωνα
πως η μαθηματικη σκεψη ε πιρεαζει  ζωγραφους 20ου  αιωναπως η μαθηματικη σκεψη ε πιρεαζει  ζωγραφους 20ου  αιωνα
πως η μαθηματικη σκεψη ε πιρεαζει ζωγραφους 20ου αιωνα
 
μαθηματικά και λογοτεχν ία
μαθηματικά και λογοτεχν ίαμαθηματικά και λογοτεχν ία
μαθηματικά και λογοτεχν ία
 

Τέχνη

  • 2. Τονικές: Μουσική, Χορός, Λογοτεχνία( Ποίηση & Λογοτεχνία) Εικαστικές: Ζωγραφική, Γλυπτική, Αρχιτεκτονική Σύνθετες: Κινηματογράφος, Θέατρο, Όπερα «Ελεύθερη , δημιουργική έκφραση του ανθρώπου με διέπονται από κανόνες ωραιότητας και συγκινούν αισθηματικά» ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ «Η ικανότητα του ανθρώπου να δημιουργεί έργα με αισθητικό και πρακτικό ενδιαφέρον που αποβλέπουν στην πρόκληση αισθητικής ικανοποίησης , αλλά και στην αποκάλυψη μιας αθέατης της πραγματικότητας» Είδη ΚαλώνΤεχνών
  • 3.
  • 4. Εφαρμοσμένες Νέες Κεραμική  Μεταλλουργία  Ταπητουργία  Επιπλοποιία  Φωτογραφία  Ηθοποιία  Κόμικς
  • 5.
  • 6. ΗΤέχνη είναι σοφή σύνθεση ουσίας (περιεχομένου),δηλαδή στην καλλιτεχνική δημιουργία συνυπάρχουν ως μια ενότητα τα δυο στοιχεία : I)Το περιεχόμενο  Εξωαισθητικό στοιχείο 1)Οποιαδήποτε μη αισθητική αξία ( ηθική, νοηματική, κοινωνική, εθνική) 2)Ό,τι συνιστούν τα μηνύματα, τις ιδέες, τις ανησυχίες του καλλιτέχνη II)Η μορφή  Εκφραστικό/Αισθητικό Στοιχείο 1)Προβολή συναισθημάτων του καλλιτέχνη με σύμβολα 2)Ο ιδιαίτερος τρόπος με τον οποίο ο καλλιτέχνης εκφράζεται,δηλαδή με: Α)Τεχνοτροπία Β)Φόρμα Γ)Χρώματα Δ)Σχήματα Ε)Λέξεις ΣΤ)Στίχοι
  • 7. 1) ΗΤάση του Ανθρώπου για μίμηση 2) Λύτρωση του καλλιτέχνη από τα πάθη/Εξαγνισμό 3) Αναγνώριση της Διάκρισης & Πόθος της Αθανασίας 4) Δημιουργικός τρόπος ψυχαγωγίας 5) Επιθυμία επικοινωνίας με τον Κόσμο 6) Ανύψωση της στάθμης του ανθρωπισμού 7) Ανταγωνισμός των άλλων καλλιτεχνών 8) Πρωτοτυπία & Πρωτοπορία 9) Χρησιμοθηρία & Ωφελιμισμός/Ιδιοτέλεια 10)Κινεί τη φαντασία  ξεφεύγει από τη πραγματικότητα
  • 8. 1. Αισθητική  (Εξαγνίζει την ψυχή του Ανθρώπου) 2. Κοινωνική  (Παρουσίαση καθημερινών Θεμάτων της κοινωνίας & Λύσεις) 3. Ανθρωπιστική (Μετάδοση ΗθικώνΑξιών και Σεβασμού προς το διπλανό) 4. Πνευματική  (Ανάπτυξη Κριτικής σκέψης) 5. Θεραπευτική  (Λειτουργεί σαν πηγή δύναμης για ορισμένα θέματα)
  • 9. 1)Απαλλαγή από πάθη & αδυναμίες 2)Οδηγεί στην Αυτοκριτική & στην Αυτογνωσία 3)Συγκινεί αισθηματικά 4)Ευαισθητοποιεί τη συνείδηση και ευχαριστεί την ψυχή 5)Προβάλει Ιδανικά και αρετές που αποτελούν πρότυπα για διάπλαση ηθικών ανθρώπων
  • 10. 1. Κοινή Μοίρα τωνΑνθρώπων 2. Στηλιτεύει τα σύνορα του μίσους 3. Συνενώνει τους ανθρώπους 4. Αντιμάχεται τον Ρατσισμό 5. Υμνεί τον Άνθρωπο 6. Ευαισθητοποίηση 7. Αυξάνει την Αγωνιστικότητα ενάντια στην αδικία 8. Καλλιέργεια Ομαδικότητας 9. Λύτρωση από την μοναξιά 10.Εξωτερίκευση του ψυχικού κόσμου του καλλιτέχνη
  • 11. ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΓΝΗΣΙΑΤΕΧΝΗ ΚΙΒΔΗΛΗ/ΝΟΘΗ ΤΕΧΝΗ ΜΗΝΥΜΑ ΗΘΙΚΟ/ΥΨΗΛΕΣΑΞΙΕΣ ΑΣΑΦΕΣ/ΑΝΥΠΑΡΚΤΟ/ΡΗΧΟ ΘΕΜΑ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΚΟΙΝΟΤΟΠΟ/ΤΕΤΡΙΜΜΕΝΟ ΕΡΓΟ ΚΑΛΟΔΟΥΛΕΜΕΝΟ ΠΡΟΧΕΙΡΟΦΤΙΑΓΜΕΝΟ ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΗ/ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΤΥΠΟΠΟΙΗΜΕΝΗ/ΜΑΖΙΚΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΛΗ/ΛΙΤΗ ΠΟΜΠΩΔΗΣ/ΒΑΡΥΓΔΟΥΠΗ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΚΑΛΑΙΣΘΗΣΙΑ ΑΚΑΛΑΙΣΘΗΣΙΑ/ΑΣΧΗΜΙΑ ΠΡΟΘΕΣΗ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗΣ ΥΠΟΚΡΙΤΙΚΗ/ΕΠΙΦΑΤΙΚΗ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΕΥΓΕΝΙΚΟΣ ΧΥΔΑΙΟΣ ΣΤΥΛ ΚΛΑΣΙΚΟ ΕΠΙΚΑΙΡΙΚΟ/ΜΟΔΑ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΙΔΕΩΝ ΑΞΙΑ ΑΝΑΞΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΤΙΚΗ /ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΤΙΚΗ/ΝΑΡΚΩΘΕΤΙΚΗ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΛΑΪΚΟΤΗΤΑ ΛΑΪΚΙΣΜΟΣ
  • 13. ΚάθεΤέχνη που έχει ως ΜΟΝΑΔΙΚΌ στόχο το ΚΈΡΔΟΣ ,υποβαθμίζοντας τη καλλιτεχνική δημιουργία στα 2 βασικά της χαρακτηρίστηκα. Μάλιστα συνδέεται με προϊόντα μαζικής υποκουλτούρας ΠΡΟΙΟΝΤΑ ΜΑΖΙΚΗΣΥΠΟΚΟΥΛΤΟΥΡΑΣ Ορίζεται το σύνολο των προϊόντων που προσφέρονται στην ολότητα των ανθρώπων και τείνουν να καταργήσουν κάθε διάκριση ΕΥΤΕΛΙΣΜΕΝΗΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΣΙΡΙΑΛ ΠΡΟΧΕΙΡΟΦΤΙΑΓΜΕΝΑ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑΣΧΕΔΙΑ ΕΥΠΕΠΤΑ/ΑΡΕΣΤΑ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ ΤΥΠΟΠΟΙΗΜΕΝΑ «ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΑ ΠΡΟΪΌΝΤΑ» ΤΥΠΟΠΟΙΗΜΕΝΕΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΕΣΤΑΙΝΙΕΣ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΑ «BEST SELLER» ΕΙΔΗΣΕΙΣ/ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΔΙΣΚΟΙ ΕΛΑΦΡΑΣ/ΝΕΑΝΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΚΟΜΙΚΣ
  • 14.
  • 15. Καπιταλιστικό Σύστημα Μ.Μ.Ε. Κρίση Αξιών Ηθικοπνευματική ατροφία Γρήγορη και εύκολη επιτυχία Ευάλωτοι Δέκτες Έλλειψη Αισθητικής Αγωγής Γρήγοροι ρυθμοί ζωής Αδυναμία Κριτικής Ματιάς Βομβαρδίζεται από Διαφημίσεις ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ
  • 17. Τέχνη που εξυπηρετεί ένα αντιανθρωπιστικό κοινωνικό κατεστημένο. Είναι ηΤέχνη που υπηρετεί κομματικές ή άλλες σκοπιμότητες με αποτέλεσμα να μετατρέπεται σε όργανο πολιτικής και σε προπαγανδιστικό μέσο Ανάλογα με το ποιος την Κινητοποιεί αποτελεί ΜΕΘΟΔΕΥΜΈΝΗ Επβολη Εκ των έξω Εκ των έσω Κράτος Εθνικιστικές οργανώσεις Οικονομικά & Κομματικά Κέντρα Καλλιτέχνης ΑΙΤΙΑ Συμφέροντα Φανατισμός Καιροσκοπισμός
  • 18. Κοινό Τέχνη & Δημιουργός Χάνεται η αυτοτέλεια τηςΤέχνης Μήνυμα ρηχό Αλλοίωση μορφής Έχει Ημερομηνία λήξης Νόθευση Γνησιότητας Αποπροσανατολισμός & Διαστρέβλωση της αλήθειας Φανατίζει(Πολιτικά- Εθνικά) Ενισχύει το Ρατσισμό Διάσπαση ΚοινωνικήςΣυνοχής Χειραγώγηση του Πλήθους Αποδυνάμωση Δικαιοσύνης
  • 19. Γενικότερα όμως παρατηρούμε δραματική αλλοτρίωση σε κάθε επίπεδο: Έξαρση Ρατσισμού Εδραίωση Καταναλωτισμού & απολιτικοποίηση Ενίσχυση του δικαίου της πυγμής (καταπάτηση ανθρωπίνων δικαιωμάτων) Κρίση Αξιών Επικράτηση της ανούσιας διασκέδασης Ακαλαισθησία Υποθήκευση του μέλλοντος λόγω της μονοδιάστατης αντίληψης περί προόδου (Κακή χρήση Επιστήμης &Τεχνολογίας, πνευματική μονομέρεια, περιβαλλοντική υποβάθμιση)
  • 20. Όταν ο καλλιτέχνης: 1)Πρεσβεύει τα Χρηστά Ήθη 2)Εκφράζει ανώτερες μορφές πολιτισμού 3)Θίγει τα «κακώς» κείμενα 4)Υμνεί το δίκαιο 5)Καυτηριάζει το άδικο, το άσχημο, το υποκριτικό 6)Εξωτερικέυει τον εσωτερικό του κόσμο 7)Παρουσιάζει την δικιά του κοσμοθεωρία 8)Επικοινωνεί με τον κόσμο μέσω του έργου του ΤΟΤΕ Ο ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ ΥΠΕΡΙΣΧΥΕΙ
  • 21. 1. Καλλιτεχνική & Πνευματική ελευθερία/Ελεύθερη Βούληση 2. Αγάπη για τηνΤέχνη του 3. Υψηλό Αίσθημα Ευθύνης/Ήθος 4. Ταλέντο 5. Πρωτοτυπία στην σύλληψη του θέματος/Φαντασία 6. Γνώση/Παιδεία 7. Ευγένεια ψυχής/Ευαισθησία 8. Κοινωνική Συνείδηση & Ανθρωπιά 9. Τάση Για Λεπτομέρεια
  • 22. Σε αντίθεση με την παλιότερη κοινωνία όπου ηΤέχνη ήταν προνόμιο των ευγενών & των πλουσίων, η τέχνη σήμερα είναι προσιτή στο κοινό, χάρι στις δυνατότητες που μας προσφέρει η σύγχρονη εποχή. Δηλαδή: 1. Ανάπτυξη τεχνολογίας(Internet,Μ.Μ.Ε.) 2. Πολιτιστική/ΚαλλιτεχνικήΑποκέντρωση(Μουσεία, Γκαλερί, Εκδηλώσεις) 3. Βελτίωση βιοτικού επιπέδου & Ανύψωση Πνευματικού επιπέδου 4. Παγκοσμιοποίηση 5. Εκπαίδευση που δίνει ερεθίσματα για επαφή με την τέχνη
  • 23. Χρησιμοθηρική Αντίληψη: Ο Καλλιτέχνης αποσκοπεί στην απόκτηση του πλούτου Λαϊκισμός: Ο Καλλιτέχνης αναπαράγει έργα που προτιμά ο Λαός Καταναλωτισμός: Ο καλλιτέχνης παρέχει τέχνη ποσοτική & εφήμερη για παθητική θέαση Εμπορευματοποίηση αξιών: Ο Καλλιτέχνης εξυπηρετεί την «πελατεία» του Ατομισμός: Ο Καλλιτέχνης προσηλώνεται στην τέχνη του που τη θεωρεί αυτοσκοπό Υποταγή σε σκοπιμότητες: Ο Καλλιτέχνης μετατρέπεται σε όργανο προπαγάνδας , εξυπηρετώντας ιδιοτελή συμφέροντα ανωτέρων Απουσία Καλλιτεχνικών Ερεθισμάτων
  • 24. Το αισθητικό επίπεδο του κοινού είναι σε χαμηλό επίπεδο , με αποτέλεσμα να αποτρέπεται η εκτίμηση της γνήσιας καλλιτεχνικής δημιουργίας. Αυτό οφείλεται στους Φορείς Κοινωνικοποίησης-Αγωγής (Οικογένεια, Σχολείο, Μ.Μ.Ε.) που εξωθούν το άτομο σε φτηνές μορφές διασκέδασης αντί να φέρνουν τα άτομα σε επαφή με την τέχνη, ειδικότερα όμως τους νέους .
  • 25. Γίνεται ορατό ότι η τέχνη έχει παραμεληθεί ιδιαίτερα στο φορέα αυτό με αποτέλεσμα να «εξοριστεί».Ας αφήσουμε τις εικόνες να μιλήσουν: 1)Μονότονοι τόνοι όγκου από τσιμέντο ,αντιλειτουργικοί & ακαλαίσθητοι που περιορίζουν την φαντασία του μαθητή 2)Αποκλεισμός ή «2η μοίρα» ό,τι έχει να κάνει με την τέχνη λόγω του αναλυτικού προγράμματος 3)Στείρα & Παθητική απομνημόνευση 4)Με την εντατικοποίηση των σπουδών επιτυγχάνεται μόνο η δημιουργία παραγωγικών μονάδων και όχι η ανάπτυξη της αισθητικής καλλιέργιας
  • 26.
  • 27. Είναι άκρως αναγκαία η παρουσία στη σήμερον εποχή διότι ο νέος : 1. Ξεφεύγει από ανούσιες μορφές διασκέδασης 2. Αντιστέκεται στην προπαγάνδα που δέχεται καθημερινά 3. Βλέπει την ζωή με άλλο μάτι 4. Αντιδρά στον πολιτισμό της άνεσης, του τεχνοκρατισμού (= κυριαρχία λογικής) 5. Ισορροπεί η ψυχή
  • 28. 1. Ψυχική, κοινωνικοπολιτική, ηθικοπνευματική καλλιέργεια 2. Συνειδητοποίηση εθνικής ταυτότητας 3. Θεραπεία ψυχής 4. Ενίσχυση υγειών σχέσεων μεταξύ λαών
  • 29. Διευρύνει το συναισθηματικό ορίζοντα Ενισχύει τη χαρά της δημιουργίας Ενώνει τους νέους όλου του κόσμου ως «διεθνείς» γλώσσα Εκλεπτύνει την αίσθηση Ενδυναμώνει τους κοινωνικούς δεσμούς Βοηθά στην κατανόηση συμβολών Ευαισθητοποιεί στις άλλες αξίες της ζωής Δίνει προβάδισμα στην πρωτοβουλία Οδηγεί στην γόνιμη διάθεση του ελευθέρου χρόνου Αναπτύσσει την συνείδηση των ανθρωπίνων αξιών Πολλαπλασιάζει τους τρόπους επικοινωνίας Εξοικειώνει όλες τις μορφές της τέχνης Συμβάλλει στην αυτογνωσία Καλλιεργεί κρίση & φαντασία Καθιστά το σχολείο ελκυστικότερο Καλλιεργεί τα καλλιτεχνικά ταλέντα Προσφέρει διέξοδο σε αγχωτικές καταστάσεις Χαρίζει Ειρήνη Πραότητα & Ευχαρίστηση
  • 30. ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ: 1. Καλλιέργεια καλλιτεχνικών ενδιαφερόντων 2. Επαφή του παιδιού με μορφές τέχνης 3. Γονείς «Πρότυπο» Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης: 1. Ποιοτικοί διάλογοι 2. Ποιοτικές εκπομπές 3. Περιορισμός καταναλωτισμού Πολιτεία &ΤοπικήΑυτοδιοίκηση: 1. Ενίσχυση πνευματικής/καλλιτεχνικής αποκέντρωσης 2. Αύξηση κονδυλίων για πολιτισμό 3. Βελτίωση μουσείων & αρχαιολογικών χώρων Άτομο: 1. Κριτική ματιά 2. Πνευματικότητα 3. Επαφή με τη φύση 4. Γόνιμη διάθεση ελεύθερου χρόνου 5. Αυτογνωσία/αυτοκριτική 6. Αντίσταση στον υλισμό
  • 31. Ισότιμη αντιμετώπιση των καλλιτεχνικών μαθημάτων με τα υπόλοιπα Ενίσχυση Καλλιτεχνικών δραστηριοτήτων Βελτίωση υλικοτεχνικής υποδομής Πρωτοβουλίες μαθητικών κοινοτήτων Εκπαιδευτικός στόχος: Αναβάθμιση αισθητικού κριτηρίου των νέων Κινητοποίηση έμπνευσης των μαθητών από το δάσκαλο
  • 32. 1. Κοινός Νούς Α’ τόμος, Ν.Καμαργιάρης Α.Σερπάνου, Δ.Β. Ελληνοεδοτική Α.Ε.Ε.Ε., 2007 (σελίδες 554-571) 2. Νεοελληνική Γλώσσα Γενικής Παιδείας Β’ Λυκείου, Εκπαιδευτήρια Ρόμβου, 2013 (σελίδα 136) 3. Διαδίκτυο