2. LA REFORMA Y LA CONTRAREFORMA
• Reforma: profunda crisis religiosa producida en el siglo
XVI, que derivó en la ruptura de la unidad cristiana.
• Comenzó con Lutero a principios del siglo XVI pero tuvo
lugar en casi toda Europa.
• Este período está marcado por persecuciones y guerras
de religión entre las distintas confesiones.

3. CAUSAS DE LA REFORMA:
1) Políticas: el afianzamiento de la autoridad real y el
vigor con que emergen los sentimientos nacionales.
2) Económicas: la Iglesia poseía extensas tierras, que
estaban exentas del pago de tributo. Los reyes y
nobles querían adueñarse de estas riquezas.

4. 3) Religiosas:
A) Situación de la Iglesia: afectada por desórdenes y abusos de una parte del
clero:
- Simonía.
- Venta de indulgencias.
- Cercanía al poder político.
- Relajamiento de la disciplina y las costumbres.
- Corrupción y ambición.
- Nepotismo.
B) Análisis de los dogmas: provocados por el espíritu crítico del humanismo,
aplicado a la interpretación de la Biblia.
Como consecuencia de lo anterior la Iglesia perdió autoridad moral
sobre muchos de sus fieles.
Muchos dentro de la Iglesia advirtieron acerca de estos problemas y
se comenzó a pensar en ciertas reformas.

5. LA REFORMA Y SUS PRINCIPALES EXPONENTES
Juan Calvino
Martín Lutero Enrique VIII

6. Doctrina de los principales grupos:
Luteranismo Calvinismo Anglicanismo
(Alemania) (Ginebra) (Inglaterra)
•Las buenas obras no son un •Autonomía de la iglesia inglesa.
medio para alcanzar la salvación, •Predestinación: Dios es el
solamente se requiere fe. creador y soberano absoluto del •El rey es la máxima autoridad
mundo. de la Iglesia.
•La Biblia es la única fuente de
doctrina. •El hombre ha sido puesto en la •Iglesia nacional.
tierra para cumplir la voluntad de
•Se elimina el culto a la Virgen, a Dios.
•Aceptación del divorcio.
los santos y la mediación de los
sacerdotes. •El hombre no es libre para
decidir su destino entre el bien y
•Sólo el bautismo y la eucaristía el mal.
son sacramentos legítimos.
•Las buenas obras y la fe en
•Se niega el valor de las Dios no tienen valor absoluto
indulgencias y la existencia del para alcanzar la salvación.
purgatorio.
•La prosperidad económica es
•Se niega la autoridad del Papa. signo del beneplácito divino.

8. CONTRAREFORMA O REFORMA CATÓLICA
SAN IGNACIO DE LOYOLA, CONCILIO DE TRENTO
FUNDADOR DE LA COMPAÑÍA (1545 – 1563)
DE JESÚS

9. REAFIRMACIÓN Y RENOVACIÓN DE LA IGLESIA CATÓLICA
 La contrarreforma centró sus esfuerzos y energías en la reorganización
y renovación interna de la Iglesia.
 Instauró la más rígida autoridad y disciplina.
 El objetivo de esta reforma fue reafirmar los principios de la fe y
de la doctrina católica, a partir de una serie de cambios
orientados a definir un nuevo rol de la Iglesia a través de una
mayor organización y disciplina.
 La Iglesia reafirmó su posición en Europa e inició la evangelización de
los nuevos territorios en ultramar.
 Los hechos de mayor relevancia fueron la fundación de la Orden de la
Compañía de Jesús (jesuitas) y el Concilio de Trento.

10. LA COMPAÑÍA DE JESÚS:
 Fundada por el ex soldado español Iñigo López de Ricaldi (“Ejercicios Espirituales”).
 San Ignacio creó una organización rígida y disciplinada semejante a un ejército.
 Los jesuitas verdaderos soldados de Cristo combatían por la gloria de Dios.
 Se caracterizaron por obedecer directamente al Papa.
 Destacaron en la predicación, la confesión y la enseñanza.

11. CONCILIO DE TRENTO:
 Sus conclusiones buscan reestablecer los dogmas de la fe puestos en duda por el protestantismo.
 Las sagradas escrituras y la Tradición son el fundamento de la verdad católica.
 Sólo la Iglesia podía interpretar las Escrituras y consideró la Vulgata (traducción hecha por San Jerónimo
en el siglo V), como la versión auténtica de la Biblia.
 La salvación se puede alcanzar por la fe y las buenas obras.
 El hombre ha conservado el libre albedrío.
 Existencia de siete sacramentos de naturaleza divina.
 Restableció el culto de los santos.
 Indisolubilidad del matrimonio.
 Legitimidad de las indulgencias y autoridad papal.
 Reafirmación de la transubtanciación.
 Fortalecimiento de la Inquisición.

13. • Los príncipes protestantes se enfrentaron al emperador Carlos V, conflicto que terminó con la
paz de Augsburgo.
ALEMANIA
• La nobleza protestante enfrentó al emperador católico Fernando II, iniciando una guerra en la
que intervinieron casi todas las potencias europeas: la Guerra de los 30 años.
• Los calvinistas, con apoyo de comerciantes y nobles, se enfrentaron al emperador de España.
PAISES El conflicto finalizó con la independencia de los países bajos en la década de 1570.
BAJOS
•Matanza de San Bartolomé (1572), muerte de hugonotes en conflicto con la corona.
FRANCIA •Edicto de nantes (1598): tolerancia religiosa.
•Edicto de Fontainebleau (1685) reanuda persecución religiosa.