4. LOS AMIGOS Y AUXILIARES INDIGENAS 1)Los mismos curacas cañares fueron los primeros que aseguraron su ayuda a los españoles y los primeros en exponer sus vidas para destruir a Atahualpa sin que a los extranjeros les costase dificultad. Tomaron tal actitud para desquitarse de la terrible matanza que el mencionado inca había desatado contra ellos como castigo por haber defendido y protegido a Huáscar. 2) Guaman, conspicuo curaca de los Chachapoyas por nombramiento de Atahualpa, una vez que se entero del apresamiento de éste, se traslado aceleradamente a Cajamarca con la exclusiva finalidad de saludar a Pizarro. Y con seguridad le dio su palabra prometiéndole obediencia, apoyo y auxilios en material humano y víveres para derrotar al imperio inca y hasta reverencio al caudillo de los conquistadores.
5. LOS GRANDES CURACAS ABANDONAN A LOS INCAS ¿POR QUÉ? 1) No estaban satisfechos con su posición de señores dependientes del Cuzco. 2) Se consideraban sometidos a la fuerza a un sistema de pago de tributos mediante trabajo a participar en campañas bélicas. 3) El inca no gozaba de una auténtica simpatía departe de los curacas mucho mas tratándose de los Chachapoyas, cañares y chancas quienes guardaban un resentimiento profundo por la masacre que les ocasiono Huayna Capac y Atahualpa. Erro del Estado Inca: -No haber inculcado la unidad nacional y política entre las etnias regionales. - Fue un desacierto no haber sembrado en las masas idea de patria y nación.
6. LOS ESPAÑOLES TRAICIONAN A LOS CURACAS 1) Los españoles tenían una codicia desenfrenada y la soberbia de vencedores. 2) Sabían mentira y engañar de acuerdo a las eventualidades militares y políticas. Fueron malogrando las relaciones hispano-andinas. 3) A Mano inca acabaron convirtiéndolo en uno de sus más poderosos enemigos, aquel que instauró el foco de resistencia de Vilcabamba.
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9. Muy pronto los pobladores del ex Tahuantinsuyo pudieron justipreciar los cambios fatales que estaban sufriendo, lo que les llevó a realizar comparaciones entre el demolido sistema andino y el colonial, llegando a la conclusión de que habían desembocado a una época de indigno deterioro. De ahí por que, 3 o 4 décadas después, comenzaron a añorar con insondable nostalgia el tiempo de los incas, sentimiento que poco a poco acabo generando, en el S XVII la utopía andina que es el deseo de regreso del inca para nuevamente poner orden en este mundo convertido desde 1532 en el reino de la injusticia.
![FACTORES DE LA DESINTEGRACION DEL TAHUANTINSUYO Incomprensible: Un estado como el Tahuantinsuyo se haya dejado dominar por una cantidad insignificante de invasores. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],El desplome del Tahuantinsuyo se decidió por la asistencia brindada a Francisco Pizarro por los propios líderes de las diferentes etnias o naciones que poblaban el espacio andino .](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)