2. 2/19 Η εκκλησιαστική τέχνη σε κάθε εποχή διαμορφώνει νέους τρόπους έκφρασης επηρεασμένη από: Τα γεγονότα της εκκλησιαστικής ιστορίας Τα δόγματά της Τον πολιτισμό των λαών που συμπεριλαμβάνει στους κόλπους
3. 3/19 Οι κυριότερες μορφές εκκλησιαστικής τέχνης: Η ναοδομία Η αγιογραφία Η υμνολογία
4. Ναοδομία 4/19 α. Αρχικά οι χριστιανοί τελούσαν τη λατρείας τους στο σπίτι ενός πιστού β. όταν ο αριθμός τους αυξήθηκε, τους αρκούσε μια απλή, ευρύχωρη αίθουσα που την ονόμαζαν ευκτήριο οίκο ή κυριακό
5. 5/19 γ. στους διωγμούς χρησιμοποίησαν για τη λατρεία τους τις στοές των υπόγειων κοιμητηρίων - κατακομβών
6. Βασιλική 6/19 Με το τέλος των διωγμών (4οςμ.Χ. αι.) άρχιζαν να χτίζουν ναούς στο ρυθμό της βασιλικής. Το όνομα και το σχέδιο αυτό το πήραν από τα ρωμαϊκά οικοδομήματα που χρησιμοποιούνταν ως αγορές και δικαστήρια.
7. 7/19 Υπάρχουν τρίκλιτες, πεντάκλιτες, πολύκλιτες βασιλικές. Τέτοιος ναός είναι ο Άγιος Δημήτριος στη Θεσσαλονίκη
8. 8/19 Η κάτοψή της είναι ένα ορθογώνιο παραλληλόγραμμο, χωρισμένο εσωτερικά σε κλίτη, με παράλληλες σειρές από κίονες.
9. Περίκεντρος 9/10 Την ίδια εποχή οι αρχιτέκτονες έχτιζαν στρογγυλούς ναούς με όλο ή τρούλο, που χάριζαν πνευματική ανάταση στους πιστούς.
11. Βασιλική με τρούλο 11/19 Ο συνδυασμός της βασιλικής με τον περίκεντρο ναό δημιούργησε τον αρχιτεκτονικό ρυθμό της βασιλικής με τρούλο. Αντιπροσωπευτικότερο δείγμα όλων των εποχών είναι η Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη.
12. 12/19 Η καινοτομία του ρυθμού αυτού βασίζεται στην επινόηση του σφαιρικού τριγώνου. Τα τέσσερα σφαιρικά τρίγωνα συναντώνται στην οροφή σχηματίζοντας μία στεφάνη πάνω στην οποία στηρίζεται ο τρούλος. Αργότερα εμφανίστηκε ο εγγεγραμμένος σταυροειδής με τρούλο.
13. Ο συμβολισμός των μερών του ναού 13/19 Στον εγγεγραμμένο σταυροειδή με τρούλο ναό, το τετράγωνο μέσα στο οποίο εγγράφεται ο σταυρός (σταυρική θυσία – Ανάσταση) συμβολίζει τη γη. Ο τρούλος συμβολίζει τον ουρανό Τα δύο αυτά σχήματα συμβολίζουν το κτιστό και το άκτιστο, τη θεία και την ανθρώπινη φύση του Χριστού.
14. Αγιογραφία 14/19 Η ζωγραφική χρησιμοποιήθηκε από την πρώτη στιγμή της ίδρυσης της Εκκλησίας. Στους πρώτους αιώνες είχε συμβολικό χαρακτήρα (ιχθύς, αμνός, άγκυρα κλπ)
15. 15/19 Από τον 4ομ.Χ. αι. συγκεκριμένα πρόσωπα και γεγονότα από την Αγία Γραφή, σε φορητές εικόνες, τοιχογραφίες και ψηφιδωτά.
16. Τεχνοτροπία: 16/19 Στους πρώτους αιώνες ο αγιογράφος ζωγράφιζε ελεύθερα και σύμφωνα με τα πρότυπα της εποχής αναζητώντας τα πρότυπά του από τη φύση (νατουραλισμός)
17. 17/19 Μετά την εικονομαχία η αγιογραφική τέχνη διαφοροποιείται Τα πρόσωπα είναι μοναδικά και αναγνωρίσιμα. Η ζωγραφική δεν δημιουργεί καινούργιες μορφές αλλά αναπαράγει τις ίδιες υπάρχουσες.
18. 18/19 Τα πρόσωπα απομακρύνονται από το φυσικό κόσμο και τα πάντα βρίσκονται μέσα στη χάρη του Αγίου Πνεύματος.
19. Εικονογραφικός κύκλος 19/19 Οι εικόνες του ναού χωρίζονται σε εικονογραφικές ομάδες – κύκλους, ανάλογα με τη σημασία και το θέση τους στο ναό. Οι εικόνες της εισόδου, του τρούλου και της κόγχης του ιερού αποτελούν το δογματικό κύκλο. Οι εικόνες του ιερού αποτελούν τον λειτουργικό κύκλο. Στον ιστορικό ή εορταστικό κύκλο ανήκουν οι εικόνες που βρίσκονται στα υπόλοιπα μέρη του ναού.
