Tudo sobre o Período do Barroco em Portugal.
Padre Antônio Vieira e D. Francisco Manuel de Melo.
Características da obra: Cultismo e Conceptismo.
Obras de arte e contexto histórico.
2. O PERIODO É MARCADO
PELA MORTE DE
CAMÕES, A
CONTRARREFORMA E A
INDEPENDÊNCIA DE PORTUGAL
EM 1640.
3. O BARROCO É MARCADO PELA PINTURA,
ESCULTURA E ARQUITETURA.
Na escultura barroca:
• A exaltação dos sentimentos é perceptível.
• As formas procuram expressar o movimento e
recobrem-se de efeitos decorativos.
• Predominam as linhas curvas, os drapeados das
vestes e o uso do dourado.
4. Os gestos e os
rostos dos
personagens
revelam
emoções
intensas e
atingem uma
dramaticidade
desconhecida
no
Renascimento.
5. O maior representante da pintura na região que
hoje corresponde à Bélgica foi o flamengo
Rubens. Já na Holanda, a pintura desenvolveu
uma tendência mais descritiva, cujos temas
preferidos foram as cenas da vida doméstica e
social, trabalhadas com minucioso realismo.
Entre os principais expoentes dessa arte temos
Hals, Rembrandt e Vermeer.
8. Entre as obras que
melhor expressam o
empenho da Igreja
em revigorar os
princípios
doutrinários está O
juízo final, de
Michelangelo.
Contrarreforma
propunha uma volta
ao medieval; é a
igreja agindo contra
sua fragmentação.
9. BARROCO
TEVE INÍCIO NA ITÁLIA;
PÉROLA DE FORMA IRREGULAR;
...
TODA FORMA DE MAU GOSTO;
...
CULTURA VIVIDA ENTRE OS SÉCULOS XVII E
XVIII.
10. CARACTERÍSTICAS PRÓPRIAS
MANEIRISMO: FUGA AO NATURAL;
METÁFORAS: “Sua boca é um cadeado
E meu corpo é uma fogueira.”
ANTÍTESES: “O sonho de um céu e de um mar
E de uma vida perigosa
Trocando o amargo pelo mel
E as cinzas pelas rosas
Te faz bem tanto quanto mal
Faz odiar tanto quanto querer.”
(Charly Garcia)
TROCADILHOS;
MESCLA DO REAL E DO IRREAL.
11. OBJETIVO
BUSCAR UMA LINHA DE
PERFEIÇÃO
CONCILIAR O CLARO COM O
ESCURO, A MATÉRIA E O
ESPÍRITO, A LUZ E A SOMBRA
VISANDO ANULAR A
DUALIDADE DO SER HUMANO
DIVIDIDO ENTRE OS APELOS
DA CARNE E DA ALMA.
16. “Lâmpada soberana,
Digníssima do templo de
Diana,
Mas se nele tivera
Vossa luz sua esfera,
Com tal excesso brilha,
Brilha tão sem exemplo,
Que fora mais estranha
maravilha
A lâmpada que o templo;
Que fora o templo, emulação
do Pólo,
De Diana por si, por vós de
Apolo.”
Os versos de Jerônimo Baía
faz uso de metáforas e de
imagens de sentido, a
sinestesia que é a fusão
num só ato perceptivo, de
dois ou mais sentidos
(sensações visuais com
auditivas, gustativas, olfativa
s e tácteis).
17. GONGORISMO -
CARACTERÍSTICAS
BASE NO POETA ESPANHOL GÔNGORA;
LINGUAGEM REBUSCADA;
LINGUAGEM PRECIOSA.
LINGUAGEM ORNAMENTAL;
ENALTECE AS SINESTESIAS;
OBJETIVA ENTRETER;
PROPÕE-SE COMO GOZO DOS SENTIDOS;
CUIDADO FORMAL COM A PALAVRA;
VALORIZA A FORMA DO TEXTO.
18. EMPREGO DE NEOLOGISMO;
“Mas invento palavras
Que traduzem a ternura mais funda
E mais cotidiana.
Inventei, por exemplo, o verbo teadorar.
Intransitivo:
Teadoro, Teodora.” Manuel Bandeira
19. Uso de hipérbato: “Do tamarindo a flor abriu-
se, há pouco.”
“Há pouco, a flor do
tamarindo se abriu.”
Gonçalves Dias
Estilo pesado e tortuoso
20. Conceptismo
“para um homem se ver a si mesmo são
necessárias três coisas: olhos, espelho e luz. Se
tem espelho e é cego, não se pode ver por falta
de olhos; se tem espelho e olhos, e é de
noite, não se pode ver por falta de luz. Logo há
mister luz. Há mister espelho, e há mister olhos”
Antônio Vieira- Sermão da Sexagésima (fragmento)
Tem o objetivo de convencer e ensinar.
21. PADRE ANTÔNIO VIEIRA
Nasceu em Lisboa em 6 de fevereiro de 1608;
Aos 6 anos veio para o Brasil;
Ingressou no Colégio Jesuíta na Bahia;
Tornou-se orador;
Ganhou prestígio da Corte Portuguesa;
Em 1652 vai ao Maranhão para catequisar os
indígenas;
Denuncia colonizadores sobre a escravidão;
É acusado de heresia pela Inquisição porque
acreditava em ressureição de D. João;
Foi a favor dos escravos e indígenas;
Publicou Os Sermões em 1710 e 1718;
22. Obra bastante instável;
Fez uso de antíteses e contradições;
Era conceptista: partia sempre de um fato
real, observando ou de flagrante presença para
que o ouvinte pensasse e agisse. Queria
impressioná-lo, transtorná-lo, traumatizá-lo para
levá-los a pensar.
Seus sermões são discursos religiosos que
tratavam de dogmas da religião, visando
comover, ensinar, persuadir o ouvinte.
São longos e bem elaborados.
23. “se gostas de afetação e pompa de
palavras, e do estilo que chamam
culto, não leias. Quando este estilo mais
florescia, nasceram as primeiras verduras
do meu (que perdoarás quando as
encontrares), mas valeu-me tanto sempre
a clareza, que só porque me entendiam
comecei a ser ouvido; e o começaram
também a ser os que reconheceram o
seu engano, e mal se entendiam a si
mesmos.”
Crítica ao cultismo, feito de oposições e com
24. “Vemos sair da boca daquele homem, assim
naqueles trajos, uma voz muito afetada e muito
polida, e logo começar com muito desgarro (desvio
do rumo), a quê? A motivar desvelos
(cuidado, dedicação), a acreditar empenhos, a
requisitar finezas, a lisonjear precipícios, a brilhar
auroras, a derreter cristais, a desmaiar jasmins, a
toucar primaveras, e outras mil indignidades
destas.”
Ataca os gongóricos, mas com palavras claras buscando o
equilíbrio.
27. D. FRANCISCO MANUEL DE
MELO
Origem nobre;
Nasceu em Lisboa, 23 de novembro de 1608;
Viveu uma vida agitadíssima e cheia de
aventuras;
Em suas obras, fala sobre sua vida;
Opta pelo conceptismo.