Narcisse
Introduction• Narcisse et son narcissisme est un mythe éternel. Toutefois,  son interprétation a bien changé, du récit des...
De lantiquité au XXème• Dans l’antiquité, narcisse rejette ses  prétendante, il s’aime que lui• Au moyen âge, son reflet d...
A partir du XXème siècle• Comme on la expliqué, Narcisse reste jjusqua XXème siècle un  individu à ne pas imiter dont lamo...
Salvador DALI• Salvador DALI fut un très grand artiste qui fit de la sculpture comme  par exemple: le "Buste de Dante" (19...
"La Métamorphose de Narcisse" par                           Dali (1937) de Narcisse, à gauche• Dans cette œuvre Dali illus...
Gérard Jean CAYLA• Il est né en 1944, amateur dart a peine sorti de  ladolescence, il se vois aux Beaux Arts et rêve dêtre...
L’interview de Gérard Jean CAYLA•   Quel est le message vous transmettez à travers "Du narcissisme inconsidéré" ?•   Jaime...
Du Narcissisme inconsidéré• Dans son Œuvre il présente narcisse sous une autre forme que lhabituel  narcisse que nous voyo...
Art, rupture et continuité•   Voici le bilan des ruptures et continuités générales quon retrouve dans nos deux    œuvres :...
Conclusion• Après avoir vu les œuvres artistiques "la métamorphose de  Narcisse" et "du narcissisme inconsidéré", pour rés...
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Narcisse

  1. 1. Narcisse
  2. 2. Introduction• Narcisse et son narcissisme est un mythe éternel. Toutefois, son interprétation a bien changé, du récit des métamorphoses dOvide au tableau de Dali "la métamorphose de narcisse" et à la sculpture de Gérard Jean Cayla "Narcissisme inconsidéré", que nous allons explorer. Narcisse symbolise à lépoque dOvide un défaut, celui de légocentrisme. Le mythe de Narcisse reflète ce quon en pensait en Antiquité. Mais les temps ont bien changés, et les arts, comme toujours, en témoignent brillamment. Au XXème siècle, on ne voit plus Narcisse comme on le voyait avant et la symbolique du mythe change radicalement. Nous allons explorer des œuvres dart contemporaines et découvrir par le biais artistique le développement du symbole de Narcisse à travers les siècles.
  3. 3. De lantiquité au XXème• Dans l’antiquité, narcisse rejette ses prétendante, il s’aime que lui• Au moyen âge, son reflet devient celui d’une fée, l’homosexualité étant interdite• A l’époque baroque, on se sert de narcisse pour se séparer de l’église• Narcisse devient quelqu’un qui ne fait pas que s’admiré les autre aussi l’admire
  4. 4. A partir du XXème siècle• Comme on la expliqué, Narcisse reste jjusqua XXème siècle un individu à ne pas imiter dont lamour propre est détestable ; et on aurait pu demeurer sur ce long fleuve tranquille si dautres ne sen étaient pas mêlé. Car voilà, dés 1911, on (en la personne de Sigmund Freud, avec son livre "pour introduire le narcissisme") affirme pour la première fois que...saimer soi même est nécessaire pour léquilibre psychologique ! Cest létincelle qui met le feu au poudre. Bien vite, Lou Andreas-Salomé, femme de lettres allemande, relève elle aussi les bons côté de Narcisse et de son narcissisme, suivit plus tard par dautres penseurs. Et, fin XXème et début XXIème, lamour propre "à la Narcisse" est couronné notamment par lapparition (un peu plus tardive) des blogs et de facebook, véritables odes à ce "love myself". Narcisse change de masque. La réaction des artistes nous dira donc comment va-t-il être perçu à présent.
  5. 5. Salvador DALI• Salvador DALI fut un très grand artiste qui fit de la sculpture comme par exemple: le "Buste de Dante" (1964), des écrits (Oui, qui expose deux conceptions théoriques, le paranoïaque-critique et larc angélisme scientifique), des tableaux ( La Métamorphose de Narcisse, La Persistance de la Mémoire, La Gare de Perpignan etc...) et du cinéma ( Un chien Andalou, et LAge dOr).• Il a rencontré plusieurs personnalités connues tels que Freud et Picasso.• Salvador Dali eut un grand frère qui mourra avant que Dali naisse, qui avait le même prénom que lui. Ses parents lui donnèrent le même prénom que son grand frère car ils ont eut beaucoup de mal supporter sa mort donc cest pour cela que Dali a le même prénom que son grand frère défunt. Dali ne supporta pas que ses parents lui donne ce prénom car il pensait que ses parents préféraient cet enfant, Dali la dit lui même quil a voulu devenir artiste car les artistes sont éternels.
  6. 6. "La Métamorphose de Narcisse" par Dali (1937) de Narcisse, à gauche• Dans cette œuvre Dali illustre une métamorphose on voit Narcisse contempler son reflet, à droite cest là que la transformation commence, on voit son double sous la forme dune statue qui est transformée en limage dune main. A la place de la tête se trouve un œuf où il y a une semence, l"oignon" qui vient du catalan et qui veut dire "complexe". Au milieu, en arrière-plan on aperçoit un "groupe dhétérosexuel", ces personnes sont nus. Narcisse reste à lécart de ce groupe car il est complexé. De cet œuf poussera une fleur que Dali à nommée Gala. Cette scène se déroule au printemps, saisons des Narcisse.• Dans cette œuvre Dali montre la dimension psychanalytique en utilisant pour la première fois sa méthode "paranoïaque-critique" fondée sur la théorie des "doubles images" cest-à-dire des configurations picturales qui demande plusieurs lectures.• Cest la première œuvre de lartiste traitant du narcissisme : un tableau et un poème surréalistes commençant linterprétation cohérente dun sujet irrationnel.• Dans ce tableau les il y a des couleurs chaudes (dorés) et douces (gris).
  7. 7. Gérard Jean CAYLA• Il est né en 1944, amateur dart a peine sorti de ladolescence, il se vois aux Beaux Arts et rêve dêtre artiste. Ses parents sy oppose fortement car "artiste ce nest pas un métier". Alors, petits et grands boulots aidant, il pratique la sculpture, la peinture et occasionnellement la photographie. Il deviens "Autodidacte". De retour en France après de nombreuses années passées à létranger, lheure de la retraite ayant sonné, il se consacre pleinement à la création. Arrivée a la soixantième année de sa vie la sculpture simpose progressivement.
  8. 8. L’interview de Gérard Jean CAYLA• Quel est le message vous transmettez à travers "Du narcissisme inconsidéré" ?• Jaime tourner laffaire en dérision. Dans le mythe, Narcisse est un homme, moi je l imagine femme. En tant quartiste contemporain, il faut trouver le nouveau. Cest vrai que cest une question quon se pose : comment on se regarde ? Quel effet cela fait ? Mais il ne faut pas tomber dans les pièges. Le narcissisme nest pas une tare ! Le fait de se regarder dans un miroir et de se dire "tiens, je suis beau", cest tout à fait normal, ça permet davancer !• Dans votre œuvre, vous montrez Narcisse qui a "perdu la tête". En sera-t-il dautant plus sage, plus averti, en retrouvant sa tête ?• En effet, on peut spéculer que ce sont des étapes, dont on peut tirer le meilleur comme le pire. Quelque qui a failli se noyer se pose des questions.• Que pensez-vous du narcissisme ? Est ce un défaut ?• Vous savez, il ny a pas dêtre humain sans narcissisme ; après, le tout est de savoir comment il lexprime. Pour certains, cest une souffrance, pour dautre, une libération. Dailleurs, un être humain sans narcissisme est aveugle. Un artiste est narcissique, on est portés par le besoin de reconnaissance. Moi, je suis narcissique, et ça me va très bien !
  9. 9. Du Narcissisme inconsidéré• Dans son Œuvre il présente narcisse sous une autre forme que lhabituel narcisse que nous voyons. Déjà il est à lenvers, sur le dos alors que normalement il est debout en face dun miroir ou devant un étang. Ensuite il est présenté sous forme de sculpture ce qui apporte du renouveau car ordinairement il est sous forme de peinture ou de poème. Enfin Gérard Jean Cayla présente Narcisse, selon lui, comme étant une femme alors que continuellement cest un homme. Voila notamment pourquoi on peut dire que cette sculpture est en rupture avec le mythe de narcisse.• Il est aussi en continuité avec ce mythe. Tout dabord parce que nous restons dans narcisse ce sujet qui a parcouru, qui parcoure et qui parcourra le monde et les générations. Ensuite car on nous présente toujours narcisse se regardant à travers un objet à coté de ses pieds il est toujours narcissique. Enfin car dans le mythe, narcisse perd la tète et manque de tomber à leau on le retrouve dans la sculpture lorsque lon voit la tête en bas le corps en haut. On pourrait croire que cest la fin pour lui, quil est mort.
  10. 10. Art, rupture et continuité• Voici le bilan des ruptures et continuités générales quon retrouve dans nos deux œuvres :• Continuité• le mythe reste présent (Narcisse est toujours beau, il se regarde toujours dans leau amoureusement, etc...)• Narcisse reste isolé, son amour propre lobsède trop, plus que la moyenne.• Rupture• Narcisse est représenté en toute liberté, sans souci de réalisme parfait, en exprimant ainsi mieux le sens profond de lœuvre• Bien quil reste complexé, on retient des œuvres que son amour propre existe en chacun de nous, et que ce nest pas cet amour propre qui isole Narcisse, mais son exagération.• les œuvres reflètent linconscient des artistes et, en élargissant, de tout mortel.• Au bilan, on aperçoit donc que le mythe reste éternel, mais que cette fois, le symbole de Narcisse est un amour propre que nous avons tous, dans linconscient, et qui nest donc plus un défaut, mais peut même être un atout. Ces œuvres témoignent donc dune popularisation de lamour propre qui sest déroulé à partir du XXème siècle.
  11. 11. Conclusion• Après avoir vu les œuvres artistiques "la métamorphose de Narcisse" et "du narcissisme inconsidéré", pour résumer les analyses et explications présentées, on retient que Narcisse, à travers les siècles, a changé de masques, et la spéculation que nous proposons est que le nouveau masque quil a à présent adopté, à partir du XXème siècle et jusquà aujourdhui, est celle du complexé, dont on sent pourtant lexistence en chacun de nous, lexistence dun amour propre illogique et amoureux. Ce masque est celui, daprès nous, dune popularisation de lamour pour soi même, où chacun désormais est narcissique sans honte, et où Narcisse est au profond de chaque individu.

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