Este documento resume las principales ideas de la teoría crítico-cultural de los medios de comunicación, la cual sostiene que los medios masivos sirven para transmitir la ideología de la clase dominante y mantener el statu quo. Según esta teoría, los medios visibilizan de forma crítica la transmisión de información para mantener el poder de las élites a través de mecanismos como la mistificación, la alienación y la homogenización cultural.

2.  Se basa en las teorías marxista,
estructuralista y semiótica lingüística, entre
otras.
 Visibiliza de manera crítica la transmisión de
información para la mantención de statu quo
en la sociedad.
 Los medios como instrumento de
transmisión de la ideología de la clase
dominante.

3.  Códigos de ética profesional de medios de
comunicación masivos.
 Exclusión de minorías.
 Concentración de poder social y económico, y
control capitalista de los medios masivos.
 Libre mercado como contribuyente para
mantener el poder a favor del empresariado.

4. Variantes:
A.Teoría crítica.
B.Teoría crítico-cultural.
C.Teoría estructuralista.
D.Teoría crítica político-económica.
E.Codificación/Decodificación.

5. • Medios masivos o industria de la conciencia como
forma de estancamiento, para mantener la
superestructura (política, educación y cultura).
• Conceptos clave: ideología, hegemonía,
alienación, mito.
• Ideología >>visión distorsionada de la realidad,
que viene del poder de un grupo o clase social.
• Hegemonía >>tratar de conservar una situación
de dominio estructural con el consentimiento de
la audiencia.

6. • Mistificación>> proceso, por el que las prácticas
ideológicas se presentan como ‘naturales’.
• Comodificación cultural > los productos
culturales se producen y se venden como
artículos de consumo, y crean una conciencia
falsa o alienación.
• Alienación >> Individualismo.
• La contribución principal de los medios es
estimular y entonces satisfacer las ‘necesidades
falsas’.

7.  ¿Cómo es posible que una élite continúe
mandando en una democracia como la
inglesa?

8. Para Hall (1977), la ideología…
 Se percibe como sentido común.
 Se niega a que se examinen sus
presupuestos.
 Esconde las relaciones de dependencia.
 Niega la participación y la libertad.
 Se transmite a través de los códigos
connotativos.

9. • Se sustenta a través de 3 mecanismos:
A.Enmascarar las relaciones de dependencia.
B.Separar al individuo de su identidad personal y
de su comunidad >> alienación.
C.Homogeneizar al individuo con la colectividad.
Alianza con la clase dirigente (hegemonía).

10. IDEOLOGÍA
HEGEMONÍA
MITO
Medios de comunicación
Re-presentación

12. A. Represivo >> ejército, policia.
B. Ideológico >> medios de comunicación y
socialización.

13. • Althusser plantea que función de los medios es
producirnos a nosotros mismos.
• Saussure (1974) plantea que los discursos pre-
estructuran nuestra conciencia.
• Belsey (1980) plantea que las palabras tienen un
significado construido socialmente.
• Lenguaje >> Poder.
• Considerar lo dicho y lo no dicho.
• “Libertad de prensa”>> falsa conciencia.
• Coherencia imaginaria (consenso, opinión
pública, consumidor, nación)

14.  Instituciones económicas serían más
importantes que las estructuras de
pensamiento en el control cultural.
 Desciende el control del sector público, por la
desrregularización.