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Lecture du chapitre 6 : <ul><ul><li>Contextualiser et spécifier le  problème </li></ul></ul><ul><ul><li>L’asymétrie causal...
Contextualiser le problème : <ul><ul><ul><li>L’anthropocentrisme a biaisé </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>l’investigat...
Préciser le problème : <ul><ul><ul><li>La flèche de la causalité n’est pas </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>un problème...
Intermezzo:  combien d’asymétries y-a-t-il ? <ul><ul><ul><li>Asymétrie de la causalité : </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><...
Nature de l’asymétrie causale : <ul><ul><ul><li>Que doit expliquer une théorie de la causalité ? </li></ul></ul></ul><ul><...
Intermezzo : Hume un conventionnaliste ? <ul><ul><ul><li>Scepticisme et expérience dans le </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul...
La stratégie de la troisième flèche : <ul><li>La flèche causale se base sur la troisième flèche qui , elle , est alignée à...
La stratégie de la troisième flèche : Reichenbach d’après Price <ul><ul><ul><li>Structure des fourches asymétriques : </li...
Intermezzo : Reichenbach “par lui-m ê me” <ul><ul><ul><li>La flèche causale sert à  </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>tr...
La stratégie de la troisième flèche : <ul><ul><ul><ul><li>Un conventionnalisme déguisé </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><u...
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La  vision  perspective  de Price : <ul><ul><ul><ul><li>L’asymétrie n’est pas dans le monde, </li></ul></ul></ul></ul><ul>...
Intermezzo : Horwich et la connaissance asymétrique <ul><ul><ul><ul><li>L’asymétrie n’est pas une convention : </li></ul><...
La  vision perspective  de Price : <ul><ul><ul><ul><li>Les agents sont  macroscopiques  : </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul...
En résumé … <ul><ul><ul><ul><li>On cherchait la flèche du temps … </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Pas trouvée...
Lapins causaux de chapeaux physiques ? Non … Ce n’est que des illusions d’optique ! À lire : Laudisa (1999),  Causalità. S...
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  1. 1. Lapins causaux de chapeaux physiques ? Lecture critique de Huw Price, Time’s Arrow & Archimedes’ Point, chapitre 6 Federica Russo Centre de Philosophie des Sciences UCL
  2. 2. Lecture du chapitre 6 : <ul><ul><li>Contextualiser et spécifier le problème </li></ul></ul><ul><ul><li>L’asymétrie causale : </li></ul></ul><ul><ul><li>nature du problème </li></ul></ul><ul><ul><li>À la recherche de l’asymétrie : </li></ul></ul><ul><ul><li>la stratégie de la trosième flèche </li></ul></ul><ul><ul><li>La vision perspective : </li></ul></ul><ul><ul><li>l’asymétrie est chez les agents </li></ul></ul>
  3. 3. Contextualiser le problème : <ul><ul><ul><li>L’anthropocentrisme a biaisé </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>l’investigation physique et philosophique </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Le Nowhen : une perspective qui remet </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>en cause nos présupposés sur le temps </li></ul></ul></ul>
  4. 4. Préciser le problème : <ul><ul><ul><li>La flèche de la causalité n’est pas </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>un problème de la physique … mais … </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>nous percevons le temps et la causalité </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>de manière asymétrique … alors … </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>d’ où viennent ces flèches ? </li></ul></ul></ul>
  5. 5. Intermezzo: combien d’asymétries y-a-t-il ? <ul><ul><ul><li>Asymétrie de la causalité : </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Différences génériques entre causes et effets </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Asymétrie temporelle de la causalité : </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Direction temporelle de la </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>relation cause-effet </li></ul></ul></ul>
  6. 6. Nature de l’asymétrie causale : <ul><ul><ul><li>Que doit expliquer une théorie de la causalité ? </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>la différence entre causes et effets </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>l’antériorité temporelle des causes </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Flèche du temps et flèche causale : </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Comment les aligner ? Par convention … ? </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Price : Hume, père du conventionnalisme </li></ul></ul></ul>
  7. 7. Intermezzo : Hume un conventionnaliste ? <ul><ul><ul><li>Scepticisme et expérience dans le </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Traité de la nature humaine </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Le Principe de causalité : </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>le fondement est dans notre </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>constitution psychologico-instinctuelle </li></ul></ul></ul>
  8. 8. La stratégie de la troisième flèche : <ul><li>La flèche causale se base sur la troisième flèche qui , elle , est alignée à la flèche du temps </li></ul>de facto par définition avant cause après effet troisième flèche
  9. 9. La stratégie de la troisième flèche : Reichenbach d’après Price <ul><ul><ul><li>Structure des fourches asymétriques : </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li> Les pointes vont vers le futur </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li> Les pointes vont vers le passé </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Comment lier les fourches à la causalité ? </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Regarder les pointes ! </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li> Ce sont des effets </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li> Ce sont des causes </li></ul></ul></ul></ul>
  10. 10. Intermezzo : Reichenbach “par lui-m ê me” <ul><ul><ul><li>La flèche causale sert à </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>trouver la flèche du temps </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Le Principe de Cause Commune: </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>La cause explicative est dans le passé </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>L’exemple des empreintes sur le sable : </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Causalité ou finalité ? </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Le temps : quelle direction choisir ? </li></ul></ul></ul>
  11. 11. La stratégie de la troisième flèche : <ul><ul><ul><ul><li>Un conventionnalisme déguisé </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Ou </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Un jeu à se “passer la balle” ? </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Dans les deux cas, </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>la stratégie ne marche pas … </li></ul></ul></ul></ul>
  12. 12. En alternative, deux perspectives : <ul><ul><ul><ul><li>Le puzzle : </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Si le micro-monde est symétrique , </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Pas de causes et pas d’effets </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Pas de “avant” et pas de “après” </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Quoi faire ? </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Bannir la causalité de la physique ? </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Nier la symétrie temporelle du micro-monde ? </li></ul></ul></ul></ul>
  13. 13. Intermezzo : l’approche réaliste de Tooley <ul><ul><ul><ul><li>Engagement ontologique : </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>les universels existent </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>les entités théoriques existent </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Qu’est-ce qu’une relation causale ? </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Une relation théorique entre “états de choses” </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Causalité : relation théorique qui détermine </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>la direction de la transmission des probabilités </li></ul></ul></ul></ul>
  14. 14. La vision perspective de Price : <ul><ul><ul><ul><li>L’asymétrie n’est pas dans le monde, </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Elle est dans notre vision du monde </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>La Agency-Manipulability theory : </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>La causalité suit la direction moyens – fins </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>L’asymétrie des agents est </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>l’asymétrie de la connaissance (Horwich) </li></ul></ul></ul></ul>
  15. 15. Intermezzo : Horwich et la connaissance asymétrique <ul><ul><ul><ul><li>L’asymétrie n’est pas une convention : </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>On connait davantage le passé, </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Moins sur le futur … Pourquoi ? </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Les processus qui permettent la connaissance </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>ce sont les fourches  </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>... et ces fourches sont orientées vers le futur </li></ul></ul></ul></ul>
  16. 16. La vision perspective de Price : <ul><ul><ul><ul><li>Les agents sont macroscopiques : </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>La Agency theory marche </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>L’asymétrie des micro-fourches </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>dépend de notre perspective : </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>La Agency theory marche </li></ul></ul></ul></ul>
  17. 17. En résumé … <ul><ul><ul><ul><li>On cherchait la flèche du temps … </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Pas trouvée … </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>On cherchait la flèche causale … </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Pas trouvée non plus … </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Et pourtant, ces flèches sont là ! </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>La solution ? Elles sont le produit </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>de notre perspective asymétrique. </li></ul></ul></ul></ul>
  18. 18. Lapins causaux de chapeaux physiques ? Non … Ce n’est que des illusions d’optique ! À lire : Laudisa (1999), Causalità. Storia di un modello di conoscenza. Horwich (1987), Asymmetries in Time. Hume (1739), A treatise of human nature. Kant (1787), Kritik der Reinen Vernunft. Pizzi (1997) , Eventi e cause. Price (1996), Time’s Arrow and Archimedes’ Point. Reichenbach (1956), The Direction of Time. Tooley (1987) , Causation.

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