بحث حول السلفية الجهادية في تونس، الواقع و المآلات... من انجاز المعهد التونسي للدراسات الاستراتيجية تونس 2014

2. ‫ﺔ‬ّ‫اﺗﻴﺠﻴ‬‫ﱰ‬‫اﻻﺳ‬ ‫اﺳﺎت‬‫ر‬ّ‫ﺪ‬‫ﻟﻠ‬ ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫اﳌﻌﻬﺪ‬
‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬
‫واﳌﺂﻻت‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫ﻳﺮ‬‫ﺮ‬‫وﲢ‬ ‫اﺟﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬
‫ﺳﺎﱂ‬ ‫اﳊﺎج‬ ‫ﺪ‬ّ‫ﳏﻤ‬ .‫د‬

3. ّ‫ﻋﺎم‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻴ‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ت‬ّ‫أد‬ّ‫ﻳ‬‫ﺰ‬‫ﻛ‬‫اﳌﺮ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻘﻄﻊ‬ّ‫اﻟﺪﻳﻨﻴ‬ ‫ﺔ‬‫ﻳﻦ‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬ ‫ﻟﻨﺔ‬‫و‬‫ود‬ ‫ﺔ‬‫اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺪﺳﺘﻮر‬ ‫وﺟﺎء‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺳ‬ّ‫ﻣﻜﺮ‬
‫اﻟﻀﻤﲑ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﳊ‬‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻣﻠﺤ‬ ‫ﺎﺑﺗﺖ‬ ‫ﳊﺎﺟﺔ‬ ‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬،ّ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺎﺑت‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ّ‫ﺣﺮ‬ ‫ﺗﻮﻧﺴﻲ‬‫اﻻﻧﺘﻤﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﻴﺎن‬
ّ‫اﳌﺬﻫﺒﻴ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻌﻘﺎﺋﺪﻳ‬ ‫ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ‬‫اﻟ‬ ‫ﺔ‬‫ﱵ‬‫ﳜﺘﺎرﻫﺎ‬.
‫وﺎﺑ�ﻴﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻴ‬ ‫وﺿﻤﺎﺋﺮ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬ّ‫ﺪ‬‫ﻟﻠ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮﺻﺎﻳﺔ‬‫ﲔ‬،‫ﻣﻦ‬ ّ‫ﺗﻌﱪ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺔ‬ّ‫دﻳﻨﻴ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺎت‬ ‫ﺑﺮزت‬
‫أ‬ ‫ﺎﺑت‬‫ر‬‫ﻣﻘﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺌﺎت‬ ‫ﺧﻼﳍﺎ‬‫وﻗﻀﺎ�ﻩ‬ ‫اﻟﺪﻳﲏ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﻐﻞ‬ ‫ﺧﺮى‬.‫ى‬ّ‫أد‬‫و‬‫ﻳﲏ‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬ ‫اﳌﻜﺒﻮت‬ ‫اﻧﻔﺠﺎر‬
‫إﱃ‬‫اﻟﺜﻘﺎﰲ‬‫و‬ ‫اﻹﻋﻼﻣﻲ‬‫و‬ ‫اﻟﺪﻳﲏ‬ ‫ﺄن‬ّ‫اﻟﺸ‬ ‫ﳎﺎﻻت‬ ‫ﰲ‬ ‫اب‬‫ﺮ‬‫اﺿﻄ‬‫و‬ ‫اﻧﻔﻼت‬‫ﺗ‬ ‫ﺣﺪوث‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﺑﲔ‬ ‫ﺼﺎدم‬
‫أﺧﺮى‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﲏ‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬ ‫اﺠﻤﻟﺎل‬‫و‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻘﺎﰲ‬ّ‫اﻟﺜ‬‫و‬ ‫اﻹﻋﻼﻣﻲ‬ ‫اﺠﻤﻟﺎﻟﲔ‬.
،ّ‫اﳋﻀﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﰲ‬‫رت‬ّ‫ﺗﻄﻮ‬‫ﺳ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎق‬ ‫ﰲ‬‫اﻟﺴﻴﺎﻗﺎت‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺎل‬ ّ‫ﺄﺑي‬ ّ‫ﻣﺴﺘﻘﻞ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻴﺎق‬
‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴ‬،‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻴ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻹﻗﻠﻴﻤﻴ‬‫ﻢ‬ّ‫ﻈ‬‫ﺗﻨ‬ ‫أﺷﻜﺎل‬‫د‬‫رﻗﺎﺑﺔ‬ ‫إﻃﺎر‬ ‫ج‬‫ﺧﺎر‬ ‫ﻳﲏ‬‫ودون‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻣﻌﻨﻮي‬ ‫اﻧﺘﻈﺎم‬
‫ﺔ‬ّ‫اﳌﺪﻧﻴ‬ ‫اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ‬،ّ‫ﻣﺸﺮوﻋﻴ‬ ّ‫ﺪ‬‫ﺗﺴﺘﻤ‬‫ﺔ‬ّ‫إﳍﻴ‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ‬ ‫ﻩ‬ّ‫ﺪ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﳑ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة‬ ‫ﺘﻬﺎ‬‫ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺻﻄﻠﺢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻬﺎ‬ّ‫أﳘ‬ ،
‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬.
‫وﰲ‬ّ‫ﻇﻞ‬‫اﻧﻔﻼت‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺔ‬‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻠﻪ‬ّ‫ﻣﺜ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺪﻳﻨﻴ‬‫ﻣﻦ‬ّ‫اﻟﺘﻤﺮ‬‫و‬ ‫اﻷﻣﻦ‬ ‫وﻬﺗﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻠﻌﻨﻒ‬ ‫اﳉﻨﻮح‬ ‫ﳐﺎﻃﺮ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫د‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬،‫ﻠﺖ‬ّ‫ﻜ‬‫ﺗﺸ‬‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬2012‫ﺔ‬ّ‫اﺗﻴﺠﻴ‬‫ﱰ‬‫اﻻﺳ‬ ‫اﺳﺎت‬‫ر‬ّ‫ﺪ‬‫ﻟﻠ‬ ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫اﳌﻌﻬﺪ‬ ‫ﺻﻠﺐ‬ ‫ﲝﺚ‬ ‫وﺣﺪة‬
‫ﳐﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﺧﺘﺼﺎﺻﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎن‬ّ‫اﻟﺸﺒ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺛ‬ ‫ﺖ‬ّ‫وﺿﻤ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫ﺖ‬ّ‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬‫ﲜ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻤﻠﺔ‬
.‫ﻳﺾ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻣﻪ‬ّ‫ﺪ‬‫ﻧﻘ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺣﺼﻴﻠﺘﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫اﻟﺒﺤﻮث‬
‫ات‬‫ر‬‫ﻣﻨﻈﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲝﻮث‬ ‫ﺣﺼﻴﻠﺔ‬ ‫ﻪ‬ّ‫ﻧ‬‫إ‬‫ﺣﻮل‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫وﺣﺪة‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫أﳒﺰت‬‫و‬ ‫وﻧﺼﻒ‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫داﻣﺖ‬ ‫ﳐﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻋﻠﻤﻴ‬
‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫ﺈﺑﻧﺸﺎء‬ ‫ﺑﺪأت‬ ً‫ﻻ‬‫أﻋﻤﺎ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﺎت‬ّ‫أدﺑﻴ‬ ‫ﲡﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ‬
‫اﳉ‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺋﻴ‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬‫و‬ ‫اﳌﺴﻤﻮﻋﺔ‬‫و‬ ‫اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﻬﺎدي‬‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﲤﺘﺢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻔﻜﺮي‬ ‫اﻹﻃﺎر‬ ‫اﺳﺘﻜﺸﺎف‬ ‫ﺑﻐﻴﺔ‬
‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮري‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻋﻤﻴﻘﺔ‬ ‫ﻧﻘﺎﺷﺎت‬ ‫اﻟﻔﱰة‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻟﻮﺟﻲ‬‫ﻮ‬‫اﻹﻳﺪﻳ‬ ‫ﻧﺴﻐﻬﺎ‬‫اﻟ‬ ‫ﻬﺑﺪف‬‫ف‬ّ‫ﺘﻌﺮ‬
‫ﺷ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ّ‫ﻻ‬‫إ‬ .‫ﻲ‬ّ‫ﻠ‬‫اﶈ‬ ‫اﻗﻊ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻓﻜﺎرﻫﻢ‬ ‫ﻳﻞ‬‫ﺰ‬‫ﺗﻨ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻛﻴﻔﻴ‬‫و‬ ‫أﻧﺸﻄﺘﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ﺎ‬ّ‫ﻣﻴﺪاﻧﻴ‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻬﺪﻬﺗﺎ‬
‫ﺔ‬ّ‫إرﻫﺎﺑﻴ‬ ‫ﺎت‬ّ‫وﻋﻤﻠﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺳﻴﺎﺳﻴ‬ ‫اﻏﺘﻴﺎﻻت‬‫ﺿﻠﻮع‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ‫أﺟﻬﺰة‬ ‫ﻟﺪى‬ ‫ﺛﺒﺖ‬‫)ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺟﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻤﺎت‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﳌﻐﺮب‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫�ﻓﻊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻘﺒﺔ‬ ‫ﻛﺘﻴﺒﺔ‬‫و‬ ‫ﻳﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺸ‬ ‫أﻧﺼﺎر‬ً‫ﺎ‬‫أﺳﺎﺳ‬(‫إﱃ‬ ‫ى‬ّ‫أد‬
1

4. ‫ا‬ ‫اﻟﺼﻌﻮﺎﺑت‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﺻﻞ‬‫ﻮ‬‫اﻟﺘ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﲨ‬ ‫ﻣﺼﺎﻋﺐ‬ ‫ﺑﺮوز‬‫ﺎﺑﳋﺼﻮص‬ ‫ﺗﻔﺎﻗﻤﺖ‬ ‫ﻟﱵ‬‫ﺪ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻧﺘﻬ‬‫ﺎء‬‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫وﻣ‬ ‫اﻻﺳﺘﻜﺸﺎف‬‫ﺮور‬‫اﳌﻴﺪاﱐ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫وﺣﺪة‬ّ‫ﳛﻒ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﳌﺎ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻧﻈ‬‫ﺔ‬ّ‫أﻣﻨﻴ‬ ‫ﳐﺎﻃﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬
‫وﻋﺰوف‬‫ﻣﻨﻈﻮري‬.‫ﲝﺖ‬ ‫ﻋﻠﻤﻲ‬ ‫ﻟﻐﺮض‬ ‫ﻛﺎن‬‫وإن‬ ‫اﺻﻞ‬‫ﻮ‬‫اﻟﺘ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﻣﺘﻨﺎع‬ ‫أو‬ ‫ﻲ‬ّ‫ﻔ‬‫اﻟﺘﺨ‬ ‫إﱃ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻤﻮﻣ‬ ‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬
‫ﻻ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻪ‬ّ‫ﺪ‬‫ﻧﻘ‬ ‫ﻣﺎ‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ّ‫اﳊﻖ‬‫و‬،‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫أﻋﻤﺎل‬ ّ‫ﻛﻞ‬‫ﻞ‬ّ‫ﳝﺜ‬‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻳﺮ‬‫ر‬‫اﻟﺘﻘﺎ‬ ‫ﻦ‬ّ‫ﻳﺘﻀﻤ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬
ًّ�‫دور‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ر‬‫اﳉﻤﻬﻮ‬ ‫ﺎﺋﺳﺔ‬‫ر‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫اﰱ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﱵ‬،‫اﻟﻠﻘﺎءات‬ ‫أﻋﻤﺎل‬ ‫وﻻ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ر‬‫اﻟﺪو‬‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ﺎﺑﺣﺜﻲ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺖ‬ّ‫ﲤ‬ ‫اﻟﱵ‬
،‫اﳋﺼﻮص‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫اﻟﺸﺄن‬‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻤﻮﻣ‬ ‫اﻟﺪﻳﲏ‬ ‫اﻟﺸﺄن‬ ‫ﰲ‬ ‫اء‬‫ﱪ‬‫اﳋ‬‫و‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ‬ ‫وﺑﻌﺾ‬‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫وﻻ‬
‫اﻟﻠﻘﺎءات‬‫ﻋ‬ ‫ﻛﺜﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ف‬ّ‫ﻟﻠﺘﻌﺮ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻤﻮﻣ‬ ‫اﻟﺪﻳﲏ‬ ‫اﻟﺸﺄن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠﲔ‬ ‫وﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮري‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﻠﻰ‬
‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫أﺑﻌﺎد‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺪﻳﻨﻴ‬،‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫أﻗﺎﻣﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻴ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ‫اﻟﻨﺪوة‬ ‫أﻋﻤﺎل‬ ‫وﻻ‬
‫ان‬‫ﻮ‬‫ﺟ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬2014‫اء‬‫ر‬‫آ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻻﺳﺘﻤﺎع‬‫و‬ ‫ﻟﻠﻈﺎﻫﺮة‬ ‫رؤﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻘﺪﱘ‬‫د‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲔ‬ّ‫ﳐﺘﺼ‬،‫ﺧﺎرﺟﻬﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫اﺧﻞ‬
‫ﺑﻞ‬‫ﻞ‬ّ‫ﳝﺜ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﳛﻮﻳﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ّ‫ن‬‫إ‬‫ﻟﻠﻤﻌﻬﺪ‬ ‫ﲝﺜﻲ‬ ‫رﺻﻴﺪ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻛﺜﲑة‬‫ﲝﻮث‬ ‫ﲨﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﺎة‬ ً‫ﺎﺛ‬‫ﲝﻮ‬.
‫اﳌﻮروث‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺻﻴﻞ‬‫و‬ ‫ﻗﺪﱘ‬ ‫ﺗﻨﻮﻳﻌﺎﺗﻪ‬ ّ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫اﳋﻄﺎب‬ ّ‫ن‬‫إ‬‫ﰲ‬ ‫اﳋﻄﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻲ‬ّ‫ﻠ‬‫ﲡ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ، ّ‫اﻟﺴﲏ‬ ‫اﻟﺪﻳﲏ‬
‫ﺗﻌﺘﻨﻘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻮﺟﻴﺎ‬‫ﻮ‬‫إﻳﺪﻳ‬‫ﺳﻴﺎﺳﻲ‬ ‫دﻋﻮي‬ ‫ﻪ‬ّ‫ﺗﻮﺟ‬ ‫ذات‬ ‫ﻤﺔ‬ّ‫ﻈ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎت‬‫و‬‫ر‬ّ‫ﺗﻄﻮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬ ‫ﻛﺎت‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﺄﺗﺧﺬ‬
‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺎﺗ‬ ‫ﰲ‬ ً‫ﺎ‬ّ‫ﻧﺴﺒﻴ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺎﺗ‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬‫ذاﻬﺗﺎ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫اﳌﺪرﺳﺔ‬‫ﺰ‬ّ‫ﳝﻴ‬ ‫ﻣﺎ‬ ّ‫أﻫﻢ‬ ّ‫ﻟﻌﻞ‬‫و‬ .‫اﳉﻤﺎﻋﺎت‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬
‫اﻟ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻛﺎت‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﺧﺘﻼﻓﻬﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﳌﻌﺎﺻﺮة‬‫ﺘ‬،‫ﺔ‬ّ‫ﻘﻠﻴﺪﻳ‬‫وﻏﲑ‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﺛﺮ‬ ‫ﻳﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫وﺳ‬ ‫دة‬ّ‫ﺪ‬‫ﻣﺘﻌ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬
،ً‫ﺎ‬ّ‫ﻫﺮﻣﻴ‬ ‫ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ‬ ‫وﻏﲑ‬ ‫ة‬ّ‫ﻣﺴﺘﻘﺮ‬‫إﱃ‬ ‫ﺮ‬ّ‫وﻳﻔﺴ‬ ،‫اﻟﺪوﱄ‬‫و‬ ‫اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ‬‫و‬ ‫ﻲ‬ّ‫ﻠ‬‫اﶈ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺎﻬﺗﺎ‬ّ‫ﻣﺮﺟﻌﻴ‬ ‫ﻲ‬ّ‫ﻈ‬‫ﺗﺸ‬ ‫ﻳﻌﻜﺲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬
‫ﻣﺒﺪأ‬ ‫اﻋﺘﻤﺎدﻫﺎ‬ ،‫ﻣﺎ‬ ّ‫ﺪ‬‫ﺣ‬»‫اﺟﻬﺔ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫وﻋﺼ‬ ‫اﳌﻨﻬﺞ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺳﻠﻔﻴ‬«‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﻨﺎ‬ّ‫ﻧ‬‫إ‬ .‫ﺗﻐﻴﲑ‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫ﲢﺪوﻫﺎ‬
(‫)اﻟﻐﺮب‬ ‫اﻟﺒﻌﻴﺪ‬ ‫اﻵﺧﺮ‬‫و‬ (‫)اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬ ‫اﻵﺧﺮ‬‫وﻳﻨﻄﻠﻖ‬‫ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻦ‬‫د‬ّ‫ﳎﺮ‬‫اﳌﻌﺎرﺿﺔ‬‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫اﳋﻄﺎب‬
‫إﱃ‬ ‫ﻛﺜﲑة‬ ‫أﺣﻴﺎن‬ ‫ﰲ‬ ّ‫ﻟﻴﻤﺮ‬‫اﻻﺣﺘﺠﺎج‬‫اﳌﻤﺎر‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺳ‬،‫ﺔ‬ّ‫ﻛﻴ‬‫اﻟﺴﻠﻮ‬ ‫ﺎت‬ً�‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﻟﻴﺼﻞ‬‫د‬‫رﺟﺔ‬‫ﺑﺔ‬‫ر‬‫اﶈﺎ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳌﺎدﻳ‬
‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻔﺠ‬.‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﻜﺮ‬‫اﳉﻬﺎدي‬‫اﺿﻲ‬‫ﱰ‬‫اﻋ‬‫ﺑﻘﺪر‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﺎرﺿ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻪ‬ّ‫ﻟﻜﻨ‬ ،‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻪ‬ ‫وﻣﻌﺎرض‬‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻟﻠ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬ ‫ﺴﻴﺎﺳﺎت‬،‫و‬‫ﺗﻀﺎﻓﺮ‬‫ذﻟﻚ‬‫ﻣﻊ‬‫اﻟ‬‫ﺴﻴﺎﺳﺎت‬‫اﻟ‬‫ﺪو‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻹﻗﻠﻴﻤﻴ‬ ‫اﻟﻈﺮوف‬‫و‬.‫اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ‬
‫ﰲ‬ �‫ﺰ‬ّ‫ﻛ‬‫ر‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻣﻔﺘﺘﺢ‬‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﻣﺴﲑة‬‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫ﺎر‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﺎﳌﻲ‬ ‫اﳌﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫رﻩ‬ّ‫ﻟﺘﻄﻮ‬ ‫ﺑﻊ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﺎرﳜﻴ‬ ‫اﺣﻞ‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬ ‫ﺧﻼل‬‫وﻣﻮﺿﻌﺔ‬‫ﺳﻴﺎﻗﺎﻬﺗﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺠ‬
‫ﺔ‬ّ‫اﻹﻗﻠﻴﻤﻴ‬‫ﺎﺑ‬ ‫وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ‬‫ﻹرﻫﺎب‬‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺂﻻﻬﺗﺎ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻟﻠﺘﺴﺎؤل‬‫ﺶ‬ّ‫اﻟﺘﻮﺣ‬‫و‬ ‫اﻻﻧﺘﻈﺎم‬‫ﺗﻮﻃﺌﺔ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ،
‫ان‬‫ﻮ‬‫ﺑﻌﻨ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬»‫اﻟﺜ‬‫ﺎ‬ّ‫واﳌﺘﺤﻮ‬ ‫ﺑﺖ‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﻣﺴﲑة‬ ‫ﰲ‬ ‫ل‬‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫ﺎر‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬«‫)ﻃﺎرق‬
‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ﻟﺪ‬ ‫ﺺ‬ّ‫اﳌﺨﺼ‬ ‫اﱄ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻠﻪ‬ّ‫ﻓﺼ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،(‫اﻟﻜﺤﻼوي‬»‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬‫ﺑﻌﺪ‬‫ﻮرة‬ّ‫ﺜ‬‫اﻟ‬
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5. ‫اﻻﻧﺘﻈﺎ‬ ‫ﲡﺮﺑﺔ‬ ‫وﻓﺸﻞ‬‫م‬«‫ﺣﻴﺚ‬ (‫اﻫﻢ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫)ﺳﺎﻣﻲ‬‫ل‬ّ‫اﻷو‬ ‫ﻗﺴﻤﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﻟﺖ‬‫و‬‫ﺗﻨﺎ‬‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬
‫و‬‫ﻮرة‬ّ‫اﻟﺜ‬‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻟﺘﺘﺴﺎءل‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻴ‬‫اﻟﺴﻠﻔ‬‫ﻲ‬‫ﺎﺑ‬ ‫ﺮﻩ‬ّ‫ﺛ‬‫وﺄﺗ‬‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫اﻣﻞ‬‫ﻮ‬‫ﻟﻌ‬‫و‬‫ﺗﺮﺻﺪ‬‫ﻣﻮﻗﻔﻪ‬‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ة‬ّ‫ﺪ‬‫اﳌﺴﺘﺠ‬ ‫اﻣﻞ‬‫ﻮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﺮﺳﻴﺦ‬ ‫وﻣﺪى‬‫ﰲ‬ ‫ﺮ‬ّ‫ﺛ‬‫ﺗﺆ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻬﺎت‬ّ‫ﻟﺘﻮﺟ‬‫ﻧ‬‫ز‬‫و‬‫ﻪ‬‫و‬‫ﰲ‬‫دور‬‫ﻩ‬‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺔ‬‫ﺘﻮﻧﺴ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻴ‬ً‫ﻼ‬‫ﻣﺴﺘﻘﺒ‬‫اﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﻗﺴﻤﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻟﺖ‬‫و‬‫ﺗﻨﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬.‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬
‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫وﲡ‬‫ﻟ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﲢﻠﻴﻠﻴ‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ،‫ﻳﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺸ‬ ‫أﻧﺼﺎر‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫اﻟﺘﻬﻴﻜﻞ‬‫ﻳﻌﺔ‬‫ﺮ‬ّ‫اﻟﺸ‬ ‫أﻧﺼﺎر‬ ‫ﱪ�ﻣﺞ‬
‫أﻫﺪاﻓﻬﻢ‬‫و‬‫و‬‫و‬‫ﲢﻘﻴﻘ‬ ‫ﺳﺎﺋﻞ‬‫ﻬﺎ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻘﺴﻢ‬ ‫ﰲ‬ ّ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻛﻲ‬ ،‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ﺪ‬‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬‫اﳉﻬﺎد‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻄ‬‫ﺧ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫اﻟﻌﺎﳌﻲ‬‫اﳌﻌﺘﻤﺪة‬‫اﻟﻌﺎرﻣﺔ‬ ‫اﻟﻔﻮﺿﻰ‬ ‫رﺣﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳋﻼﻓﺔ‬ ‫ﺄﺗﺳﻴﺲ‬)ّ‫اﻟﺘﻮﺣ‬‫أو‬ (‫ﺶ‬‫اﳋﻼﻓﺔ‬ ‫ﻛﻴﺐ‬‫ﺗﺮ‬‫و‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬ ‫ﺗﻔﻜﻴﻚ‬،
‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﺗﻴﺠﻴ‬‫ﱰ‬‫اﻻﺳ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫اﻋﺘﻤﺎد‬ ‫وﻣﺪى‬‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬‫ﻳﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺸ‬ ‫أﻧﺼﺎر‬‫ﻋﻠﻰ‬
.‫اﳋﺼﻮص‬ ‫وﺟﻪ‬
‫ﺒ‬ّ‫ﻄ‬‫وﺎﺑﻟ‬‫ﻊ‬‫ﻻ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻣﻦ‬ ّ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫وﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﻳﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺸ‬ ‫أﻧﺼﺎر‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﲡﺎﻩ‬ ‫اﳌﺪﱐ‬‫و‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ردود‬ ‫رﺻﺪ‬
‫ﲝﺚ‬ ‫ﻨﻪ‬ّ‫ﺗﻀﻤ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻷﺧﲑ‬ ‫ﻫﺬا‬»ّ‫أﻫﻢ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬‫ﻳﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺸ‬ ‫أﻧﺼﺎر‬ ‫وﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﲔ‬ّ‫اﳉﻤﺎﻋﻴ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠﲔ‬
‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬«)‫ﺣﻴﺚ‬ ،(‫ﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺎدل‬‫ﳒﺪ‬ً‫ﻼ‬‫ﲢﻠﻴ‬ّ‫ﻣﻀﻤﻮﻧﻴ‬ً‫ﺎ‬‫اﳋﻄﺎب‬ ‫ﲢﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﺞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺴﺘﻨﺪ‬‫وﻳ‬‫ﺘﻨﺎول‬
‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬‫اﳌﺘ‬ ‫اﻟﺘﺄﺛﲑ‬‫ﺒﺎدل‬‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫اﳋﻄﺎب‬ ‫ﺑﲔ‬‫ﻳﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺸ‬ ‫ﻷﻧﺼﺎر‬ ‫اﳉﻬﺎدي‬ّ‫أﻫﻢ‬ ‫ﺧﻄﺎﺎﺑت‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫وﺑﲔ‬ ،‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬
ً‫ﺎ‬ّ‫ﺳﻴﺎﺳﻴ‬ ‫ﲔ‬ّ‫اﳉﻤﺎﻋﻴ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠﲔ‬)(‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺸﻌﺒﻴ‬ ‫اﳉﺒﻬﺔ‬ ،‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻛﺔ‬‫ﺣﺮ‬ ،‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﻧﺪاء‬ ‫ﺣﺰب‬ً‫ﺎ‬ّ‫وﻣﺪﻧﻴ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻴ‬ ‫اﺑﻄﺔ‬‫ﺮ‬‫)اﻟ‬
(‫وإﻧﺼﺎف‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﻤﺔ‬ّ‫ﻈ‬‫ﻣﻨ‬ ،‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺣﻘﻮق‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﺎع‬ّ‫ﺪ‬‫ﻟﻠ‬ّ‫وﻧﻘﺎﺑﻴ‬ً‫ﺎ‬(‫ﻐﻞ‬ّ‫ﻟﻠﺸ‬ ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ّ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺎد‬ ّ‫)اﻻﲢ‬‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫أﺧﺮى‬.‫وﻗﺪ‬‫ﻣﺴﲑة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻔﺎ‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ر‬‫اﳌﺬﻛﻮ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠﲔ‬ ‫ﳐﺘﻠﻒ‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫أﻋﺎدت‬
‫ﺣﺪث‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﺑﺪء‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ‬‫وﺎﺑﻗﻲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫أﻋﺎدت‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫أي‬ ،‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻴ‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬
‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﻧﺘﺎج‬ ‫ﲔ‬ّ‫اﳉﻤﺎﻋﻴ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠﲔ‬‫ودورﻩ‬ ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫اﻟﻄﺮف‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻈﺮت‬ ‫ﻛﻴﻒ‬‫و‬ ،‫وﺑﻴﺎ�ﻬﺗﺎ‬ ‫أدﺑﻴﺎﻬﺗﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳊﺪث‬
‫ﻓﻴﻪ‬،‫ﺣﺪث‬ ّ‫ﰒ‬‫اﻧﺘﺨﺎﺎﺑت‬23‫أﻛﺘﻮﺑﺮ‬2011،‫و‬‫ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﻠﺖ‬ّ‫أﺻ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬»‫اﻟﺸﺮﻋﻲ‬«‫ﻣﻦ‬
ّ‫)ﺑﻜﻞ‬ ‫اﳊﺪث‬ ‫ﻫﺬا‬‫ﺔ‬ّ‫اﳌﺮﺟﻌﻴ‬ ‫ذات‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻛﺔ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠﲔ‬‫و‬ ‫ﺴﺎﺗﻪ‬ّ‫وﻣﺆﺳ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ‬،(‫ﺔ‬ّ‫اﻹﺳﻼﻣﻴ‬
‫ﺗﻌ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬‫و‬ّ‫أﻫﻢ‬ ‫ﺎﻣﻞ‬ّ‫ﺛ‬‫أ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫أو‬ ‫اﳌﻮﻗﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﲔ‬ّ‫اﳉﻤﺎﻋﻴ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠﲔ‬‫ﻏﲑ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة‬ ‫ﻳﻘﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺑﻄ‬ ‫ﺑﻨﺎﺋﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺮ‬
‫ﻣﺒﺎﺷﺮة‬ّ‫ﰒ‬ ،‫ﺎﺑﳌﺮﺳﻰ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻌﺒﺪﻟﻴ‬ ‫ﻣﻌﺮض‬ ‫ﺣﺎدﺛﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻋﺘﺪاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻼﻫﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬‫ﻣﻦ‬ ‫أﻋﻘﺒﻬﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳﻜﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻷﻣ‬ ‫اﻟﺴﻔﺎرة‬
ّ‫ﲢﻮ‬ّ‫ﻣﺲ‬ ‫ﺟﺬري‬ ‫ل‬‫ﺔ‬ّ‫ﺧﺎﺻ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻛﺔ‬‫ﲝﺮ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬،‫إﺛﺮﻫﺎ‬ ّ‫ﻟﻴﺘﻢ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳋﺎﺻ‬ ‫اﳋﻄﺎﺎﺑت‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬
‫ﲝ‬‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫اﻻﻏﺘﻴﺎل‬ ‫ادث‬‫ﻮ‬‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫وﺳﻠﺴﻠﺔ‬‫اﻹرﻫﺎﺑ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻴ‬‫ﻬ‬ّ‫اﳌﻮﺟ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺪ‬‫ﺿ‬‫اﳉﻴﺶ‬‫و‬ ‫اﻷﻣﻦ‬ ‫أﺟﻬﺰة‬‫ﻧﺴﻴﺎن‬ ‫دون‬ ،
‫ﻋﻘﺪ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ﻳﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺸ‬ ‫أﻧﺼﺎر‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﻣﺴﲑة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺎﺻﻞ‬ ‫اﳊﺪث‬‫ﻣﺆﲤﺮ‬‫ﻩ‬‫ﺣﺪث‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳉﺪل‬‫و‬ ،‫ان‬‫و‬‫ﺎﺑﻟﻘﲑ‬ ‫اﻟﺜﺎﱐ‬
‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﻣﺆﲤﺮﻩ‬ ‫ﺈﺑﳒﺎز‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺼ‬ ‫ﻓﺾ‬‫ر‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ً‫ا‬‫ﲑ‬‫أﺧ‬‫و‬ ،‫ﺣﺪث‬‫ﺗﺼﻨﻴﻒ‬‫ﻳﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺸ‬ ‫أﻧﺼﺎر‬ً‫ﺎ‬ّ‫إرﻫﺎﺑﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻨﻈﻴﻤ‬.
3

6. ‫ﺪت‬ّ‫ﻣﻬ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﲤﻈﻬﺮ‬ ‫ﻟﺴﻴﺎﻗﺎت‬ ‫اءات‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬،ً‫ﺎ‬ّ‫ﻟﻴ‬‫و‬‫ود‬ ً‫ﺎ‬ّ‫وإﻗﻠﻴﻤﻴ‬ ً‫ﺎ‬ّ‫ﳏﻠﻴ‬‫ﻟ‬‫ﺘﻨﺎول‬
‫ﺔ‬ّ‫اﳌﻴﺪاﻧﻴ‬ ‫اﻟﺒﺤﻮث‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺳﻴﺎﻗﻬﺎ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬‫ﺖ‬ّ‫ﻠ‬‫اﺳﺘﻬ‬‫ـ‬‫ﺑ‬»‫ﻣ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻧﻔﺴﻴ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻘﺎ‬
‫اﻟﺴﻠ‬ ‫ﺎﻫﺮة‬ّ‫ﻈ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻔﻴ‬«‫ﲝﺚ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،(‫ﺳﺎﱂ‬ ‫اﳊﺎج‬ ‫ﺪ‬ّ‫)ﳏﻤ‬‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﺗﻘﻨﻴﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻜﺰ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬
‫اﺋﻲ‬‫ﺮ‬‫اﻻﺳﺘﻘ‬ ‫اﻟﻮﺻﻔﻲ‬ ‫اﳌﻨﻬﺞ‬ ‫وﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎت‬ ‫اﳍﻴﻜﻠﻲ‬ ‫اﻻﻧﺘﻈﺎم‬ ّ‫ﻬﺗﻢ‬ ‫ﳌﺴﺎﺋﻞ‬
‫ﻒ‬ّ‫ﺎﺑﻟﺘﻜﺜ‬ ‫ﺰة‬ّ‫اﳌﺘﻤﻴ‬ ‫ﺘﻬﺎ‬ّ‫ﻟﻮﺟﻴ‬‫ﻮ‬‫وإﻳﺪﻳ‬‫ﺔ‬ّ‫وﺑﻘﻴ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﻘﻄﻴﻌﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺬاﰐ‬ ‫اﻻﻛﺘﻔﺎء‬‫و‬ ‫اﻟﺘﻤﺎﻳﺰ‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫اﻋﺘﻤﺎد‬‫و‬
‫ة‬ّ‫ﻣﻀﺎد‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺎﺛﻧﻮﻳ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫اﻧﺘﺪاب‬ ‫ﻣﺼﻔﺎة‬ ‫ﻋﱪ‬ ّ‫ﲤﺮ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺷﺒﺎﺑﻴ‬ ‫اﺋﺢ‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﳐﺼﻮﺻﺔ‬ ‫وﺟﺴﻤﺎﱐ‬ ‫ﻧﻔﺴﺎﱐ‬ ‫ﻳﻂ‬‫ﺮ‬‫وﺗﺸ‬ ‫اﺳﺘﻴﻌﺎب‬ ‫ﺗﻘﻨﻴﺎت‬.‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫وﳜﻠﺺ‬‫ﰲ‬
‫ﺗﻮﻧﺲ‬‫ﻫﻮ‬‫اﻟﺘﺴ‬ ‫وﺟﻬﻬﻤﺎ‬ ّ‫ﻻ‬‫إ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬‫و‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺶ‬ّ‫ﻣﻬﻤ‬ ّ‫ﺣﻀﺮي‬ ‫ﳎﺎل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺶ‬ّ‫ﻣﻬﻤ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬‫ﻄﻲ‬ّ‫ﻠ‬
‫ﻩ‬ّ‫وﻳﻬﺰ‬ ‫ة‬ّ‫اﻟﻘﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻪ‬‫ز‬‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻳ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺑﻌﻨﻒ‬ ّ‫ﻻ‬‫إ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬‫و‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬ّ‫ﺪ‬‫ﻟﻠ‬ ‫اﻟﺮﻣﺰي‬‫و‬ ‫ي‬ّ‫اﳌﺎد‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ‬ ّ‫رد‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻹﻗﺼﺎﺋﻲ‬
‫اﻟﻌﻤﻖ‬ ‫ﰲ‬.‫ار‬‫ﺮ‬‫اﺳﺘﻤ‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻪ‬ّ‫وﻳﻨﺒ‬‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻔﺌﺎت‬ ‫اﻹﻗﺼﺎء‬‫و‬ ‫اﻟﺘﻬﻤﻴﺶ‬ ‫وﻣﻨﺎخ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ار‬‫ﺮ‬‫اﻻﺳﺘﻘ‬ ‫ﻋﺪم‬
‫اﻟﺴﻠﻔ‬ ‫ﻟﻮﺟﻴﺎ‬‫ﻮ‬‫اﻹﻳﺪﻳ‬ ّ‫ﺗﺒﲏ‬ ‫ﳓﻮ‬ ‫اﻻﻧﺪﻓﺎع‬ ‫ﺗﻐﺬﻳﺔ‬ ‫ﺷﺄ�ﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫اﻟﻘﺼﻮى‬ ‫ﺗﻌﺒﲑﻬﺗﺎ‬ ‫ﺔ‬ّ‫وﺧﺎﺻ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻴ‬
‫ﻫﺬا‬ ‫وﻳﻠﻲ‬»‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬‫ﺔ‬ّ‫ﻣﻴﺪاﻧﻴ‬ّ‫ﺣﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﻟﻠﻈﺎﻫﺮة‬‫ﺷﻌﱯ‬«)‫اﻟﻔﻄﻨﺎﺳﻲ‬ ّ‫ﻣﻌﺘﺰ‬،(‫وﻫﻮ‬‫ﺳﻴﺪي‬ ّ‫ﺣﻲ‬
‫ﺣﺴﲔ‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻐ‬ ‫اﻟﺘﺨﻮم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻗﻊ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬‫ﺑﻮﺻﻔﻪ‬ً�‫اﺣﺘﻀﺎ‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺸﻌﺒﻴ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء‬ ‫أﺣﺪ‬
‫اﳌﻨﺘﺴﺒﲔ‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫ﻟﻸﻓ‬‫ﻟ‬‫ﺎر‬ّ‫ﻠﺘﻴ‬‫ا‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬‫ﳉﻬﺎدي‬،‫و‬‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﲑ‬‫ﻛﺒ‬ً‫ا‬‫ﻋﺪد‬ ‫ﺑﺸﻬﻮدﻩ‬ ‫ﺰ‬ّ‫ﲤﻴ‬ ‫ﻗﺪ‬‫و‬ ‫اﻻﺷﺘﺒﺎﻛﺎت‬‫ﺑﲔ‬ ‫اﺟﻬﺎت‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬
‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮري‬ّ‫وﻗﻮ‬.‫اﻷﻣﻦ‬ ‫ات‬‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻟﺖ‬‫و‬‫ﺣﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬‫رﺻﺪ‬ّ‫اﻟﺘﺤﻮ‬‫ﻻت‬‫ا‬ ‫ﻋﺎﻳﺸﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﱵ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﻟﻈﺎﻫﺮة‬
،‫ﺣﺴﲔ‬ ‫ﺳﻴﺪي‬ ‫ﲟﻨﻄﻘﺔ‬‫ﻣﺖ‬ّ‫ﺪ‬‫وﻗ‬‫ﺔ‬ّ‫ﲦ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫ﻟﻠﺤﻀﻮر‬ ّ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﳌﺸﻬﺪ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫آل‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫اﺿﺤﺔ‬‫و‬ ‫ﺻﻮرة‬
‫ﻟﺖ‬‫و‬‫ﺣﺎ‬‫ﻓﻬ‬‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ‬ ‫اﳌﻨﻬﺞ‬ ‫ﺎﺑﺳﺘﺨﺪام‬ ‫ﺎﻫﺮة‬ّ‫ﻈ‬‫ﻟﻠ‬ ‫اﳊﺎﱄ‬ ‫اﳌﺸﻬﺪ‬ ‫ﻞ‬ّ‫ﻜ‬‫ﺗﺸ‬ ‫ﻳﻘﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻢ‬‫ﺔ‬ّ‫وﺧﺎﺻ‬‫ت‬ّ‫أد‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫اﻣﻞ‬‫ﻮ‬‫اﻟﻌ‬
‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﺺ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺗﻘ‬ ‫إﱃ‬‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫اء‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬ ‫اﳌﺬﻛﻮر‬ ّ‫اﳊﻲ‬ ‫ﰲ‬ّ‫ﺗﺪﺧ‬‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ‫أﺟﻬﺰة‬ ‫ﻞ‬‫ﺗﻜﺜﻴﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎﺑﳋﺼﻮص‬ ‫ﻞ‬ّ‫اﳌﺘﻤﺜ‬
ّ‫اﻷﻣﻨﻴ‬ ‫اﳊﻤﻼت‬‫و‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﻨﻊ‬‫ا‬ ‫أوﻗﺎت‬ ‫ج‬‫ﺧﺎر‬ ‫اﻣﻊ‬‫ﻮ‬‫اﳉ‬ ‫وﻏﻠﻖ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳌﻴﺪاﻧﻴ‬ ‫ﻛﺎت‬‫اﻟﺘﺤﺮ‬‫و‬ ‫ات‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻈﺎﻫ‬‫و‬ ‫ﻟﺼﻼة‬‫اﺳﺘﺒﺪال‬
‫ﺔ‬ّ‫اﻷﳝ‬‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﶈﺴﻮﺑﲔ‬‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ز‬‫اﳌﺘﺠﺎو‬ ‫وﻣﻌﺎﻗﺒﺔ‬‫أﲰﺎﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ،‫اﳌﻘﺎوﻣﺔ‬
‫ﺔ‬ّ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻌﻴ‬ّ‫ﻈ‬‫ﻟﻠ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﻤﻮم‬ ‫ﻓﺾ‬‫ر‬‫و‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﻓﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻋ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬‫و‬ ،‫ﺎﻫﺮة‬ّ‫داﺧﻠﻴ‬ ‫اﻧﻘﺴﺎﻣﺎت‬‫ﺔ‬‫ﺑﻔﻌﻞ‬‫اﻷﺣﺪاث‬
‫ﺔ‬ّ‫اﻹﻗﻠﻴﻤﻴ‬‫إﱃ‬ ‫ت‬ّ‫أد‬ ‫اﻟﱵ‬‫ﲜ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺘﺤﺎق‬،�‫ﺳﻮر‬ ّ‫ﰒ‬ ‫ﻟﻴﺒﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺘﺎل‬ ‫ﺒﻬﺎت‬‫ﻟﻴﻔﻘﺪ‬‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬
.‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻨﻮﻋﻴ‬ ‫وﻋﻨﺎﺻﺮﻩ‬ ‫أﻧﺼﺎرﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﲑ‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬‫وﻫﻲ‬‫اﳋﻼﻓﺎت‬‫ﺧﻼﻓﺎت‬ ‫ﻬﺗﺎ‬ّ‫ﺬ‬‫ﻏ‬ ‫اﻟﱵ‬‫ا‬‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺎت‬
�‫ﺳﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻘﺎﺗﻠﺔ‬‫ﺪ‬ّ‫وﻣﺆﻳ‬ ‫اﻟﻨﺼﺮة‬ ‫ﳉﺒﻬﺔ‬ ‫ﺪ‬ّ‫ﻣﺆﻳ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺣﺴﲔ‬ ‫ﺳﻴﺪي‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﻧﻘﺴﻢ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬
‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻹﺳﻼﻣﻴ‬‫اﻟﺸﺎم‬‫و‬ ‫اق‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﰲ‬‫اﻟﻄﺮﻓﲔ‬ ‫دﺧﻮل‬ ‫ﺑﻌﺪ‬،‫داﻣﻴﺔ‬ ‫اﺟﻬﺎت‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﰲ‬‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫أﺿﻌﻒ‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﳑ‬
4

7. ّ‫ن‬‫أ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺧﺎﺻ‬ ،‫ﺟﻬﻮدﻩ‬ ‫ﺖ‬ّ‫وﺷﺘ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻋﻘﺪﻳ‬ ‫أو‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﻓﻜ‬ ‫ﻷﺳﺒﺎب‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫ﺎر‬ّ‫ﻟﻠﺘﻴ‬ ‫اﻟﻜﺜﲑﻳﻦ‬ ‫اﻧﺘﺴﺎب‬
.‫ﺔ‬ّ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳌﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻮﺿﻌﻴ‬ ‫ﲢﺴﲔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺮﺟﻰ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ز‬‫اﻧﺘﻬﺎ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻧﻔﻌﻴ‬ ‫ﻷﺳﺒﺎب‬ ‫ﻛﺎن‬
‫ﻟ‬ ً‫ا‬‫وﺄﺗﻛﻴﺪ‬‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﺄﺗﰐ‬ ،‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻴﻪ‬ّ‫ﺗﻮﺧ‬ �‫أرد‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳌﻴﺪاﱐ‬ ‫ﻠﻤﻨﺤﻰ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳋﺎﺻ‬‫ـ‬‫ﺑ‬»‫ﺒﺎب‬ّ‫ﺸ‬‫اﻟ‬
‫ﺔ‬ّ‫اﻓﻴ‬‫ﺮ‬‫إﺛﻨﻮﻏ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ :‫ﻫﻴﺸﺮ‬ ‫ار‬ّ‫و‬ُ‫د‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳉﻬﺎدي‬«‫ﰲ‬ ‫ﻖ‬ّ‫ﺗﺘﻌﻤ‬ ‫ﻛﻲ‬ (‫ﺳﺎﱂ‬ ‫اﳊﺎج‬ ‫)ﺟﻬﺎد‬‫ل‬ّ‫ﲢﻮ‬ ‫ﺔ‬ّ‫إﺷﻜﺎﻟﻴ‬
»‫ﺔ‬ّ‫اﳍﺎﻣﺸﻴ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎءات‬«ّ‫ﺪ‬‫ﺑﺸ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﺗﻨﺘﺸﺮ‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻹﻗﺼﺎء‬‫و‬ ‫اﳍﺸﺎﺷﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﱐ‬ ‫اﻟﱵ‬‫ﻣﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ة‬
‫إﱃ‬ ،‫اﻟﻼﺷﻜﻠﻲ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد‬‫و‬ ‫اﳉﺮﳝﺔ‬‫و‬ ‫اف‬‫ﺮ‬‫اﻻﳓ‬»‫ﺔ‬ّ‫اﺣﺘﺠﺎﺟﻴ‬ ‫ﻓﻀﺎءات‬«،‫اﻓﻀﺔ‬ّ‫اﻟﺮ‬ ‫ت‬ّ�‫اﳍﻮ‬ ‫رﲪﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻖ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺗﺘﺨ‬
‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﺮ‬ّ‫وﻳﺒﺸ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳍﻮﻳ‬ ‫اﳋﺼﻮص‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬‫ﻣﺴﺎر‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬
.‫خ‬‫ﺻﺎر‬ ‫دﻳﲏ‬ ‫ﻣﻨﻬﻞ‬ ‫ذو‬ ‫ﻟﻮﺟﻲ‬‫ﻮ‬‫إﻳﺪﻳ‬ ‫ﺣﺸﺪ‬
‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫ﺎ‬ّ�‫إ‬‫اﻟ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﺗﻴﺠﻴ‬‫ﱰ‬‫ﻻﺳ‬‫ﺎر‬ّ‫ﺘﻴ‬‫اﳉﻬﺎدي‬‫ﳜﻀﻊ‬ ًّ�‫ﻌﻮ‬َْ‫ﲨ‬ ‫أو‬ ً‫ﺎ‬ّ‫ﺑﻴ‬‫ﺰ‬‫ﺣ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺷﻜ‬ ‫ﺨﺬ‬ّ‫ﺗﺘ‬ ‫ﱂ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺪﻋﻮﻳ‬
،‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﲤﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫اﳌﺪﱐ‬ ‫اﻻﻧﺘﻈﺎم‬ ‫دات‬ّ‫ﺪ‬‫ﶈ‬‫و‬‫ة‬ّ‫ﺪ‬‫ﳑﺘ‬ ‫ﺷﺒﻜﺎت‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫س‬َ‫ﺎر‬ُ‫ﲤ‬ ‫ﺑﻘﻴﺖ‬
‫ﺨﺬة‬ّ‫ﻣﺘ‬ ،‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ‫اء‬‫ز‬‫إ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺮﲰﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ‬ ‫اﻟﺼﻔﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺸﻜﻠﻲ‬ ‫اﳍﺮﻣﻲ‬ ‫اﺗﺐ‬ّ‫اﻟﱰ‬‫و‬ ‫اﳍﻴﻜﻠﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻔﺘﻘﺮ‬‫ﺷﻜﻞ‬
‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻣﺪى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫دة‬ّ‫ﺪ‬‫ﻣﺘﻌ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺘﻨﺎﺛﺮة‬ ‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳎﻤﻮﻋﺎت‬‫و‬ .‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻊ‬ّ‫ﺗﺘﺒ‬
‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر‬‫أﺣﺪ‬ ‫ﰲ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺸﻌﺒﻴ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء‬‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﺻﻤﺔ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬
‫اﳌﺘ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺪﻳﻨﻴ‬ ‫اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ‬ ‫ذات‬ ،‫اﳌﺴﺘﺤﺪﺛﺔ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳ‬ ،‫اﻟﻔﻀﺎءات‬‫ﻤﺎﻳﺰة‬
‫اﳌﺘﺪاﺧﻠﺔ‬‫و‬،‫ﲢﺪﻳﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺗﺴﻌﻰ‬‫ﲨﻠﺔ‬‫أﻧﺸﻄ‬‫ﺘﻬﺎ‬‫و‬‫ﳑﺎرﺳﺎﻬﺗ‬‫ﺎ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻴﻮﻣﻴ‬ً‫ﺎ‬‫ﳕﻮذﺟ‬ ‫ﲢﺸﺪ‬ ‫اﻟﱵ‬
‫اﻷوﱃ‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﲨﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻨ‬ّ‫وﻣﺘﻌﻴ‬ ً‫ﻼ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﻣﺘﺨ‬ ًّ�‫ﻣﻌﻴﺎر‬)‫اﻟﺼﺎﱀ‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬(‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬‫ﻟﻮﺟﻴﺎ‬‫ﻮ‬‫اﻹﻳﺪﻳ‬ ‫ﺗﺒﻠﻮرﻩ‬
‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻛﻴﻔﻴ‬ ‫ﻓﺔ‬‫ﺮ‬‫وﻣﻌ‬ ،‫ﻧﺸﺮﻫ‬‫ﺎ‬‫ﻟﻮﺟﻴﺎ‬‫ﻮ‬‫اﻹﻳﺪﻳ‬ ‫ﻟﺘﻠﻚ‬‫اﻟﺴﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫اﻟﻴﻮﻣﻲ‬ ‫اﳌﻌﻴﺶ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﶈﻠﻴ‬ ‫ﺣﺎت‬
ً‫ﺎ‬ّ‫ﺳﻴﺎﺳﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺸﺮوﻋ‬ ‫ﺎﻬﺗﺎ‬ّ‫ﻃﻴ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲢﻤﻞ‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﺪ‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫ﻟﻨﻤﻂ‬ ‫ة‬ّ‫ﻣﻀﺎد‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ر‬‫ﺟﺬ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬ ‫ﻛﺔ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﻠﺔ‬ّ‫ﻜ‬‫ﻣﺸ‬
ٍ‫ﻢ‬‫ﻗﻴ‬ ‫وﻓﻖ‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬ّ‫ﺪ‬‫وﺎﺑﻟ‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫اﻷﻓ‬ ‫ﻋﺮى‬ ‫ﻖ‬ّ‫ﺛ‬‫ﺗﻮ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬ ‫اﺑﻂ‬‫و‬‫اﻟﺮ‬ ‫ﻫﻴﻜﻠﺔ‬ ‫إﻋﺎدة‬ ‫ﻃﻤﻮﺣﻪ‬
.‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ٍ‫ﺗﻴﺒﺎت‬‫ﺮ‬‫وﺗ‬
‫وﺗﻘﻮم‬‫اﳌﺴﺒﻮﻗﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬‫ﺣﻮل‬‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ّ‫ﳜﺘﺺ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻮﺟﻴ‬‫ﻮ‬‫اﻟﺴﻮﺳﻴ‬ ‫ﻤﺎت‬ّ‫اﻟﺴ‬
‫ﻫﻴﺸﺮ‬ ‫ار‬ّ‫و‬ُ‫د‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳉﻬﺎدي‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫ﳏﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻷ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲨﻠﺔ‬‫ﺳﺌﻠﺔ‬‫اﶈ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ر‬‫ﻮ‬:‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﻣﻌﻴﺸﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﻟﻮﺟﻴﺎ‬‫ﻮ‬‫اﻹﻳﺪﻳ‬ ‫ﺣﺸﺪ‬ ‫ﺎت‬ّ‫دﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴ‬ ‫ﲡﺮي‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻫﻴﺸﺮ؟‬ ‫ار‬ّ‫و‬ُ‫ﺑﺪ‬ ‫اﳉﻬﺎدي‬
‫اﳉ‬ ‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﻠﺖ‬ّ‫ﻜ‬‫ﺗﺸ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫اﻛﻪ؟‬‫ﺮ‬ِ‫وﺣ‬ّ‫اﻟﻌﻤﻠﻴ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫؟‬ّ‫اﳊﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻬﺎدي‬‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺎت‬
‫ﺿﻤﻨﻬﺎ؟‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬‫ﺎﺑﻋﺘﻤﺎد‬ ‫وذﻟﻚ‬‫ﲨﻌ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻣﻨﻬﺠﻴ‬‫ﺖ‬‫اﳊﺎﻟﺔ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ود‬ ‫اﻓﻴﺎ‬‫ﺮ‬‫اﻹﺛﻨﻮﻏ‬ ‫ﺑﱵ‬‫ر‬‫ﻣﻘﺎ‬ ‫ﺑﲔ‬،‫ﻣﻊ‬ ً‫ﺎ‬‫ﲤﺎﺷﻴ‬
5

8. ّ‫اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴ‬ ‫اﺳﺘﻜﺸﺎف‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳﻌﻴﻬﺎ‬‫ﳌﺎ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴ‬ ‫ﺎت‬‫ﺗ‬‫ﻌﺘﱪﻩ‬‫ﺔ‬ّ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬ ‫ﻛﺔ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﺳﺎﺣﺔ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ر‬‫ﺟﺬ‬‫ﻠﻬﺎ‬ّ‫ﻜ‬‫ﺗﺸ‬
‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳎﻤﻮﻋﺎت‬‫اﳉﻬﺎدي‬‫ﻣﺘﻤﻮ‬‫ﺷﻌﱯ‬ ّ‫ﺣﻲ‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﻗﻌﺔ‬.ّ‫ﺗﻮﺟ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫وﰲ‬‫ﺐ‬‫اﻟﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﱪ‬ ‫ﻬﺑﻢ‬‫ر‬‫ﻟﺘﺠﺎ‬ ‫اﺳﺘﻴﻌﺎﻬﺑﻢ‬ ‫وﻃﺮق‬ ‫أﻧﺸﻄﺘﻬﻢ‬‫و‬ ‫ﻓﺎﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﻴﺶ‬ ‫ﻻﺳﺘﻜﺸﺎف‬ ‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اب‬‫ﱰ‬‫اﻻﻗ‬
‫اﳌ‬ ‫اﳌﻼﺣﻈﺔ‬ ‫وﳘﺎ‬ ،‫ﺘﲔ‬ّ‫أﺳﺎﺳﻴ‬ ‫اﺳﺘﻘﺼﺎء‬ ‫أداﰐ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام‬‫ﺰة‬ّ‫ﻛ‬‫ﺮ‬‫اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺒﺤﺜﻴ‬ ‫اﳌﻘﺎﺑﻼت‬‫و‬‫اﳌ‬‫ﻤﺘﲔ‬ّ‫ﺪﻋ‬
‫اﻟ‬ ‫ﺎﺑﳌﻌﻄﻴﺎت‬‫ﺔ‬ّ‫ﻜﻤﻴ‬.
ّ‫وﺑﺘﻌﺮ‬‫ﻟﺔ‬‫و‬‫ﳏﺎ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺼﻞ‬ ،‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ّ‫ﳜﺘﺺ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻮﺟﻴ‬‫ﻮ‬‫اﻟﺴﻮﺳﻴ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎت‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﻨﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ف‬ّ‫اﻟﺘﻌﺮ‬‫ﻣﺂﻻت‬‫ا‬ّ‫ﻟﺘﻴ‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫ﺎر‬‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫اﳌﻮﺳﻮﻣﺔ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬»‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬
:‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬‫اﻓﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﺳﺘﺸ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬«(‫اﻟﺰﻏﻼﻣﻲ‬ ‫)ﻣﺎﻫﺮ‬.‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫وﻫﻲ‬‫اﺳﺎت‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻣﻨﻬﺠﻴ‬ ‫ﺎﺑﻋﺘﻤﺎد‬ ،‫ﺳﻌﺖ‬
‫ﺎﺑﻋﺘﻤﺎد‬ ‫ﻳﻮﻫﺎت‬‫ر‬‫اﻟﺴﻴﻨﺎ‬ ‫وﺗﻘﻨﻴﺔ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻓﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻻﺳﺘﺸ‬‫اﳋﻄﺎب‬ ‫وﲢﻠﻴﻞ‬ ‫ﻛﺔ‬‫ﺎﺑﳌﺸﺎر‬ ‫اﳌﻼﺣﻈﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ف‬ّ‫اﻟﺘﻌﺮ‬ ‫إﱃ‬ ،‫ﻣﺴﺎر‬
‫ﻋ‬ ‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬‫ﺛﻼﺛ‬ ‫ﻠﻰ‬‫ﺔ‬‫ﻣﺴﺘﻮ�ت‬.‫ﻣﺴﺘﻮى‬‫ل‬ّ‫أو‬ّ‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻌ‬‫ﺎﺑﳌﺎﻛﺮو‬ ‫ﻖ‬-‫ﻟﻮﺟﻴﺎ‬‫ﻮ‬‫ﺳﻮﺳﻴ‬‫ﻓﻴﻪ‬ ّ‫ﰎ‬‫و‬‫ﺻ‬‫ﻒ‬
‫ﺎﺑﻟﺒﻼد‬ ‫اﻫﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫اﳌﺸﻬﺪ‬‫و‬ ،ٍ‫ﺎﺛن‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ّ‫ﺗﻌﻤ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬‫و‬ ‫أﺿﻴﻖ‬ّ‫اﻷو‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻘ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻌ‬ ‫ل‬‫اﻟﱵ‬ ‫ادث‬‫ﻮ‬‫اﳊ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺪ‬ ‫ﻖ‬
ّ‫ﻈ‬‫ﻟﻠ‬ ‫اﻫﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﳌﻠﻤﺢ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺎﳘﺖ‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﺎﻫﺮة‬،‫ﺎﺛﻟﺚ‬ ‫وﻣﺴﺘﻮى‬،ّ‫ﺗﺘﺒ‬ ‫وﻫﻮ‬‫ﳎﻬﺮي‬ ‫ﻊ‬
ّ‫ﺷﺎب‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻟﺴﲑة‬‫ﺟﻬﺎدي‬ ‫ﺳﻠﻔﻲ‬.
‫ﻫﻮ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫أﻗﺴﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺴﻢ‬ ّ‫أﻫﻢ‬ ّ‫ﻟﻌﻞ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﺗﻨﺎوﳍﺎ‬‫ﺼﻐﺮوي‬‫اﺠﻤﻟ‬‫ﻬﺮي‬‫ﻟﺴﲑة‬‫ﺘﲔ‬ّ‫ﺟﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺘﲔ‬ّ‫ﺷﺨﺼﻴ‬
‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﻤﺎ‬ ‫ﰲ‬‫اﻷﺣﺪاث‬‫و‬ ‫اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اء‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻌﺎﻣ‬‫أو‬ّ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻲ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺎﺑﻟﺘﺎ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳋﺎﺻ‬
‫ﻣ‬‫ﺳ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻨﻬﻤﺎ‬‫ﻛﻴﺒﻬﺎ‬‫ﺗﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﻌﻰ‬ً‫ﺎ‬‫ﲨﻴﻌ‬‫ﲝﻴﺚ‬‫ﻏﺪت‬‫ﲨﻴﻊ‬‫اﻟ‬ ‫اﳌﻌﻄﻴﺎت‬‫و‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬‫رﺻﺪﻫﺎ‬ ّ‫ﰎ‬ ‫ﱵ‬
‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﺣﻮل‬‫ﺑ‬‫ﺎﺑﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺸﻌﺒﻴ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء‬ ‫ﺒﻌﺾ‬‫ﻣﺜﻴﻞ‬ّ‫ﻛ‬‫ﻣﺘﺤﺮ‬ ‫ﺻﻮر‬‫أﻋﻴﻨ‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﺔ‬‫ﻨﺎ‬‫و‬ ،‫ﻫﻮ‬
ّ‫ﻜ‬‫ﻣ‬‫ﺑﲔ‬ ‫اﺑﻂ‬‫ﱰ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﻏﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻜﺸﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻦ‬‫ﲨﻴﻊ‬‫ﺗﻠﻚ‬‫اﻣﻞ‬‫ﻮ‬‫اﻟﻌ‬‫و‬ ‫اﻟﺒﻴﺎ�ت‬‫و‬ ‫اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ‬‫و‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬،‫و‬‫ﺑﲔ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻮﺻﻔﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﺪرس‬ ‫ﳎﺎل‬ ‫ﺘﲔ‬ّ‫اﻟﺸﺨﺼﻴ‬ّ‫ﺛ‬‫اﳌﺆ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠﲔ‬.‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬
‫و‬‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﺑﺘﺠﺎوز‬‫اﻻ‬‫ﺳﺘﻜﺸﺎف‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﻣﺴﺎر‬‫ودﺧﻮﳍﺎ‬‫ﻣﺪار‬
‫ا‬‫ﻻ‬‫اف‬‫ﺮ‬‫ﺳﺘﺸ‬،‫ﻋﻠﻴ‬ ‫ح‬‫ﺗﻄﺮ‬‫ﻨﺎ‬ّ‫ﻓﺮﺿﻴ‬‫ﺘﲔ‬‫ﻘﺎن‬ّ‫ﻠ‬‫ﺗﺘﻌ‬‫ﺎﺑ‬ّ‫ﲡ‬‫اﳌﺮﺻﻮدة‬ ‫اﳌﻌﻄﻴﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲝﺰﻣﺔ‬ ‫ﻣﺪﻋﻮﻣﲔ‬ ‫ﺎﻫﲔ‬،‫أوﻻﳘﺎ‬ .
ّ‫ﺗﺸﺘ‬ ‫ﺔ‬ّ‫إﻣﻜﺎﻧﻴ‬ّ‫ﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ﳓﻮ‬ ‫وﻧﺰوﻋﻬﺎ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﺖ‬‫ﻳﻔﺮزﻩ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﳌﻌﻠﻮم‬ ‫اﳉﻬﺎد‬ ‫ﻛﺔ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻻﻧﺪ‬ ‫ﲟﻘﺘﻀﻰ‬ ‫اﻷﻋﻨﻒ‬ ‫ﻫﺎ‬
ّ‫ﻟﻠﺘﻨﺒ‬ ‫ﻗﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻓﺮدﻳ‬ ‫أﻋﻤﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬‫اﳊﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫اﺳﺘﺪاﻣﺔ‬‫و‬ ‫اﳊﺼﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﺆ‬،‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬‫و‬ .‫ﺔ‬ّ‫إﻣﻜﺎﻧﻴ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﳕﻂ‬ ‫ﺑﺮوز‬
‫اﳌﺮ‬‫ا‬ّ‫ﻈ‬‫ﺎﺑﻟ‬ ‫ﻳﻨﺄى‬ ‫ﺟﻌﺎت‬‫اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺎﻫﺮة‬‫ﻋﻤﻖ‬ ‫ﺄﺑﻛﺜﺮ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻨﺎ‬ّ‫ﺗﻌﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻹﻣﻜﺎﻧﻴ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ّ‫ﻟﻌﻞ‬‫و‬ .
‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﺻﻠﺐ‬ ‫اﺟﻌﺎت‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺑﺪأ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﻣﻨﲑ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻼت‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬
6

9. ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺗﺜﺒﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳉﻬﺎدي‬‫اﻷﺧﲑة‬ ‫وﺧﻄﺒﻪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺎﺑﺗﻪ‬،‫ﻳﻔﺘﺢ‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﳑ‬‫ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﺎر‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫أﻣﺎم‬ ً‫ا‬‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ً‫ﺎﺑ‬‫ﺎﺑ‬‫أ‬‫ﻃﺮوﺣﺎﺗﻪ‬
‫ﻋﻨﻒ‬ ّ‫ﻛﻞ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫اﻻﺑﺘﻌﺎد‬‫و‬.
‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻨﻔﺴﻴ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻌﻘﺪﻳ‬ ‫اﻋﻴﻪ‬‫و‬‫د‬ ‫ﻢ‬ّ‫وﺗﻔﻬ‬ ‫ﻓﻬﻤﻪ‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﻃﺎر‬ ‫وﰲ‬‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ل‬ّ‫ﻳﺘﻨﺰ‬ ،
‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫اﳌﻮﺳﻮم‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻲ‬»‫ﺔ‬ّ‫ﺼﺎﺑﻴ‬ُ‫اﻟﻌ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬‫ﰲ‬‫ات‬ّ‫اﳌﺘﻐﲑ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺸﺨﺼﻴ‬«)‫اﻟﻌﺮﰊ‬
‫اﻟﻨﻔﺎ‬‫ﰐ‬‫ﲝﺚ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،(‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺰ‬ّ‫ﻛ‬‫ﻳﺮ‬‫ﺼﺎب‬ُ‫ﺎﺑﻟﻌ‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻠﺸﺨﺼﻴ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﲢﻠﻴﻞ‬
)Névrose(‫اﻟﻐﻀﺐ‬‫و‬ ‫اﻟﻘﻠﻖ‬ ‫ﻣﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﺣﺘﺪاد‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﳚﺪ‬ ‫ﻣﺰﻣﻦ‬ ‫اﻧﻔﻌﺎﱄ‬ ‫اﻓﻖ‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬
.‫اﻻﻧﺪﻓﺎع‬‫و‬ ‫ات‬ّ‫ﺬ‬‫ﻟﻠ‬ ‫اﻟﺴﻠﱯ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬‫و‬ ‫اﻻﻛﺘﺌﺎب‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻌﺪاﺋﻴ‬‫و‬‫وﻫﻮ‬‫ﲝﺚ‬‫ﻳﻌﺪ‬ً‫ﺎ‬‫أﻳﻀ‬‫ﺎﺑ‬‫اﻟﻔﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻜﺸﻒ‬‫وق‬
‫ﺑ‬ ‫ﺮﻫﺎ‬ّ‫ﺛ‬‫ﺄﺗ‬ ‫وﻣﺪى‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻠﺸﺨﺼﻴ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫�ت‬ّ‫ﻣﻜﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫اﳉﻮﻫ‬‫ة‬ّ‫ﺪ‬‫ﻌ‬‫ات‬ّ‫ﻣﺘﻐﲑ‬)‫اﳊﺎﻟﺔ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ‬
‫و‬‫اﻟﻌﻤﺮ‬‫و‬‫اﺳﻲ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬ ‫اﳌﺴﺘﻮى‬‫و‬‫اﳉﻨﺲ‬‫و‬‫اﻟﻮﺳﻂ‬‫و‬‫رة‬ّ‫ﺪ‬‫اﳌﺨ‬ ّ‫اد‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬ ‫اﺳﺘﻬﻼك‬‫و‬‫ﺠﻦ‬ّ‫اﻟﺴ‬(‫اﺳﺘﺒﻴﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎﺑﻻﻋﺘﻤﺎد‬
ّ‫اﻟﺸﺨﺼﻴ‬‫ﺔ‬)‫ﻛﺮﻣﺎن‬‫زو‬-‫ﻛ‬‫ﻮﻫﻠﻤ‬‫ﺎن‬-‫أ‬‫ﻟﻮﺟﺎ‬QuestionnairePersonalityAluja-Kuhlman-Zuckerman(،
‫ﻓﻬﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫أﻗﺮب‬ ‫ﳚﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺸﺨﺼﻴ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬‫ﺔ‬‫ﺻﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﲑ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻼوة‬ ،‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬‫إﻃﺎر‬
‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻧﻈﺮي‬‫أن‬‫و‬‫ﻳﻔﻴﺪ‬‫ﻣﻦ‬‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴ‬‫ار‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬‫و‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﻓﻬﻢ‬
.‫ﻣﻌﻬﺎ‬
‫إﳒﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺠﻪ‬ّ‫ﺗﺘ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫و‬‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫ز‬‫ﺔ‬ّ‫ﻋﻠﻤﻴ‬‫ة‬ّ‫ﺟﺎد‬‫ﻚ‬ّ‫ﻜ‬‫ﺗﻔ‬‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬‫ادﻳﻐﻤﺎت‬‫ﱪ‬‫ﺑ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﲑ‬‫ﺗﻔﺴ‬
‫ﺟﺪﻳﺪة‬‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﺘﺠﺎوز‬‫اﻟﱵ‬‫ﺮﻫﺎ‬ّ‫ﺗﻔﺴ‬‫ﺎﺑﻟﻌﺎﻣﻞ‬‫ﻓﺎﻷﻣﺮ‬ ،‫اﺣﺪ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬‫ﳛﺘﺎج‬‫إﱃ‬‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬‫ﲟﻔﺎﻫﻴﻢ‬‫ﺟﺪﻳﺪة‬‫ات‬‫و‬‫وﺄﺑد‬
‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﻧﻈ‬‫ﺎﻟﺔ‬ّ‫ﻓﻌ‬‫اﻛﻢ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻞ‬ّ‫ﺗﻮﺻ‬‫إﻟﻴﻪ‬‫اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن‬‫ﰲ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫وﰲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻤﻮﻣ‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺪﻳﻨﻴ‬ ‫اﳌﺴﺄﻟﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ‬‫اﳋﺼﻮص‬ ‫وﺟﻪ‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫ﻫﺬﻩ‬‫ﻳﻊ‬‫ر‬‫اﳌﺸﺎ‬‫اﻟﱵ‬ ،‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺒﺤﺜﻴ‬‫ﻳﺘﻘﺎﻃﻊ‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﲝﺜﻲ‬
‫أﻛﺎدﳝﻲ‬‫ﻣﻊ‬‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬،‫اﺋﻲ‬‫ﺮ‬‫إﺟ‬‫ﻣﻦ‬‫اﺿﻴﻊ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬‫اﻟﺸﺎﺋﻜﺔ‬‫اﻟﱵ‬‫ﻳﻜﺜﺮ‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫ﻂ‬ّ‫اﻟﺘﺨﺒ‬‫ﺟﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﺮ‬ّ‫اﻟﺘﻌﺜ‬‫و‬
‫ﺷﺪﻳﺪي‬‫اﳊﺮص‬‫ﻋﻠﻰ‬‫أن‬‫ﺗﻜﻮن‬‫أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ‬‫ﻣﺔ‬ّ‫ﺪ‬‫اﳌﻘ‬‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬‫أي‬ّ‫ﻟﻠﺮ‬ّ‫اﻟﻌﺎم‬‫ﺔ‬ّ‫ﺋﻴ‬‫ﺰ‬‫ﺟ‬‫وذﻟﻚ‬ ،‫ﻟﺔ‬‫ﺰ‬‫وﳐﺘ‬‫ﻟﺜﻼﺛﺔ‬
‫ات‬‫ر‬‫اﻋﺘﺒﺎ‬‫ﺔ‬ّ‫أﺳﺎﺳﻴ‬:
1-‫اﻋﺘﺒﺎر‬‫ﻣﻨﻬﺠﻲ‬‫ﻖ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻌ‬‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ‬‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬‫اﻟﱵ‬‫اوح‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﺑﲔ‬‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬‫أﻛﺎدﳝﻲ‬‫ﻫﻮ‬ ‫وﻣﺎ‬‫ﺳﻴﺎﺳﻲ‬‫اﺋﻲ‬‫ﺮ‬‫إﺟ‬
‫ﻳﺘﻤﺤﻮر‬‫ﺣﻮل‬‫اﳌﺴﺎﻋﺪة‬‫ﰲ‬‫رﺳﻢ‬‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت‬‫ﻣﻦ‬‫ﺧﻼل‬‫إ�رة‬‫ﺻﺎﺣﺐ‬.‫ار‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬
2-‫اﻋﺘﺒﺎر‬‫ﻗﺎﻧﻮﱐ‬‫ﻖ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻌ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺴ‬‫أﻋﻤﺎل‬‫اﳌﻌﻬﺪ‬‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬‫اﺳﺎت‬‫ر‬ّ‫ﺪ‬‫ﻟﻠ‬‫اﻻ‬.‫ﺔ‬ّ‫اﺗﻴﺠﻴ‬‫ﱰ‬‫ﺳ‬
3-‫اﻋﺘﺒﺎر‬‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ‬‫ﻖ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻌ‬‫ات‬ّ‫ﺎﺑﻟﺘﻐﲑ‬‫اﳌﺘﺴﺎرﻋﺔ‬‫ﺋﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻄﺎ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﻮﺿﻮع‬.‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬
7

10. ،‫وﻋﻠﻴﻪ‬ّ‫ن‬‫ﻓﺈ‬‫ﻫﺬا‬‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫اﻟﺮﺻﺪي‬‫ﻻ‬‫ﻞ‬ّ‫ﳝﺜ‬‫ﺳﻮى‬‫ﺧﻄﻮة‬‫أوﱃ‬‫ﰲ‬‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬،‫اﻟﺒﺤﺚ‬‫ﻬﺎ‬ّ‫وﻟﻜﻨ‬‫ﺧﻄﻮة‬‫أن‬ ‫ﻧﺮﺟﻮ‬
‫ﺎﺛﺑﺘﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬‫ﰲ‬‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬‫ﻋﻦ‬‫اﻷﻧﺴﺎق‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻌﻼﺋﻘﻴ‬‫اﺑﻄﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬‫ﺑﲔ‬‫اﳉ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﻟﻮﺟﻴﺎ‬‫ﻮ‬‫اﻹﻳﺪﻳ‬،‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻬﺎدﻳ‬
‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺸﺨﺼﻴ‬ ‫وﺑﲔ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻘﺎﻋﺪﻳ‬،‫ﺎﺛﻧﻴﺔ‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻴ‬ّ‫ﰒ‬ّ‫آﻟﻴ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﻧﻈ‬ ‫ﺎت‬‫ﻫﺬا‬ ‫ﺮ‬ّ‫ﺗﻔﺴ‬ ‫ﺔ‬»‫اﻻﻧﺰﻻق‬«
‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺎت‬‫و‬ ‫اﻟﻔﻀﺎءات‬ ‫ﳓﻮ‬ ‫اﻟﱰﺣﺎل‬‫و‬»ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬‫ﺔ‬«‫ﺎﺑﻟﻌﻨﻒ‬ ‫ﺗﺆﻣﻦ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻃﻮﺎﺑوﻳ‬ ‫ﻟﻮﺟﻴﺎ‬‫ﻮ‬‫إﻳﺪﻳ‬ ‫اﻋﺘﻨﺎق‬ ‫أﺳﺒﺎب‬‫و‬
ّ‫ﻟﻠﺘ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺳﺒﻴ‬ ‫اﻹرﻫﺎب‬‫و‬‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﺘﻞ‬ ‫ر‬ّ‫وﺗﱪ‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻌﻲ‬ ‫ﻐﻴﲑ‬ّ‫ﻟﻠﺘ‬‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﻐﻴﲑ‬‫ﰲ‬ ‫اﳋﻠﻞ‬ ‫اﻃﻦ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﺗﻜﺸﻒ‬ ،
‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺎت‬‫وﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫وﺗﺸﻐﻴﻞ‬ ‫وﺄﺗﻫﻴﻞ‬‫ﺑﻨﺨﺒﺔ‬ ‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺻﻔﻮف‬ ‫ﻓﺪ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎﺑﺗﺖ‬‫ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻧﺮى‬
،‫ﳏﻀﺔ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺗﻮﻧﺴﻴ‬ ‫ﺳﻴﺎﻗﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﺻﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﺗﻌﻴﺪ‬ ‫ﲝﻴﺚ‬ ‫اﻟﻌﻤﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫اﺟﻌﺎت‬‫ﺮ‬‫ﲟ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎدرة‬ ‫ﺎ‬ّ�‫أ‬
‫اﻹرﻫ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻳﺒﺘﻌﺪ‬ ‫ﲟﺎ‬‫ﻟﻴﺴﺎﻫﻢ‬ ،‫اﳋﺎرﺟﻲ‬ ‫اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ‬ ‫ﳏﺎوﻻت‬ ّ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻋﻦ‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫د‬ّ‫اﻟﺘﻤﺮ‬‫و‬ ‫ﺎب‬
.‫اﻟﻌﺒﺎد‬‫و‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﺒﺎﻬﺑﺎ‬
‫ﺔ‬ّ‫اﺗﻴﺠﻴ‬‫ﱰ‬‫اﻻﺳ‬ ‫اﺳﺎت‬‫ر‬ّ‫ﺪ‬‫ﻟﻠ‬ ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺎﺑﳌﻌﻬﺪ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫وﺣﺪة‬ ‫ﻖ‬ّ‫ﻣﻨﺴ‬
‫ﺳﺎﱂ‬ ‫اﳊﺎج‬ ‫ﺪ‬ّ‫د.ﳏﻤ‬
8

11. ‫ﺗﻮﻃﺌﺔ‬ ‫ﲟﺜﺎﺑﺔ‬
‫اﻟﺜ‬‫ﺎ‬ّ‫واﳌﺘﺤﻮ‬ ‫ﺑﺖ‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﻣﺴﲑة‬ ‫ﰲ‬ ‫ل‬‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫ﺎر‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬
.‫د‬‫اﻟﻜﺤﻼوي‬ ‫ﻃﺎرق‬)1(
ّ‫ﻋﺎم‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻠﺴﻠﻔﻴ‬ ‫اﻟﺘﺎرﳜﻲ‬ ‫اﻟﺘﺄﻃﲑ‬ ‫ﺳﻴﺎق‬ ‫ﰲ‬‫ﻫﺬ‬ ‫ﰲ‬ ‫ح‬‫ﻧﻄﺮ‬ ،‫اﳌﺪﺧﻞ‬ ‫ا‬‫ﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻣﻘﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺼﺮ‬‫اﻟ‬‫ﺜﺎﺑﺖ‬
‫و‬‫اﳌ‬ّ‫ﺘﺤﻮ‬‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﰲ‬ ‫ل‬‫ﻫﺬا‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬‫ﺎر‬،ّ‫ﰒ‬‫ﻧﻨﺘﻘﻞ‬‫إ‬ّ‫ﻟﻠﺘﻴ‬ ‫ﳐﺘﺼﺮ‬ ‫ﺎﺗرﳜﻲ‬ ‫ﻣﺪﺧﻞ‬ ‫ﱃ‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎر‬‫ﰲ‬ ‫ﻟﻨﺨﻠﺺ‬ ،
‫اﳋ‬‫ﺎﲤﺔ‬‫إﱃ‬.‫اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬
‫اﻹﺣﺒﺎط‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎر‬ ‫ﳝﻜﻦ‬‫ﺳﺎدت‬ ‫اﻟﱵ‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬‫اﻟﻘﻄﱯ‬ ‫ﺎر‬‫داﺧﻞ‬ّ‫ﺳﻴ‬ ‫إﻋﺪام‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ان‬‫ﻮ‬‫اﻹﺧ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬‫ﺪ‬
ّ‫ﺗﻌﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻘﻤﻊ‬‫و‬ ‫ﻗﻄﺐ‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﱐ‬ ‫اﻟﻨﺼﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫اﳌﺼ‬ ‫اﻟﺴﺠﻮن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫أﻧﺼﺎر‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ض‬
ّ‫اﻟﺴﺘ‬‫ﻴﻨﺎت‬‫ﻟ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻨ‬ّ‫ﻣﺪﺷ‬ ،‫اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﻠﺤﻈﺔ‬‫ا‬‫اﻋﻴﺔ‬‫ﻮ‬‫ﻟ‬‫ﰲ‬‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ‬‫اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬ .‫ﺟﺪ‬ُ‫و‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬
،‫ﺎﺑﻟﻔﻌﻞ‬‫ﺑﺸﻜ‬ٍ‫اع‬‫و‬ ‫وﻏﲑ‬ ‫ﻣﻀﻤﺮ‬ ‫ﻞ‬،ّ‫ﲢﺮ‬ ‫ﲡﺎرب‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اء‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﰲ‬‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺠ‬ ‫أو‬ ‫وﻃﲏ‬ ‫ر‬
.‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻧﻴ‬‫ﻮ‬‫اﻹﺧ‬‫اﻧﻄﻠﻘﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬‫اﻋﻲ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﳊﻈﺔ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﳏﻨﺔ‬ ‫ﻋﺎﺷﺖ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺸﺒﺎﺑﻴ‬ ‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﻣﻊ‬
‫اﻟﺴﺘﻴﻨﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﱐ‬ ‫اﻟﻨﺼﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ان‬‫ﻮ‬‫اﻹﺧ‬‫و‬‫ﺄﺗ‬‫ﺮ‬ّ‫ﺛ‬‫ت‬‫ﺪ‬ّ‫ﳏﻤ‬ ‫ﻟﻠﻤﻬﻨﺪس‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ات‬‫ﲑ‬‫ﻨﻈ‬ّ‫ﺎﺑﻟﺘ‬ ‫ﺎﺑﳋﺼﻮص‬‫ﻋﺒﺪ‬
‫ج‬‫ﻓﺮ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬)2(
‫و‬‫اﻟﺮﲪ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬‫ﺎ‬‫ن‬‫اﻟﻌﻠﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻟﺘﱪز‬ ،‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋ‬‫ﺘﺎن‬‫ﺋﻴﺴ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ّ‫ﻴ‬‫ﺘ‬‫ﺎ‬ّ‫ﻟﻠﺘﻴ‬ ‫ن‬‫ﺎر‬:‫اﳉﻬﺎد‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬
‫ج‬‫ﻓﺮ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎدة‬،‫و‬‫اﻟﺮﲪ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺈﺑﻣﺮة‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻹﺳﻼﻣﻴ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬‫ﺎ‬.‫ن‬
‫وﺗﺪور‬‫اﻋﻴﺔ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﳊﻈﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺋﻴﺴﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﻋﻠﻰ‬ّ‫ن‬‫أ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺴ‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫أو‬ ‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫ﺢ‬‫ﻫ‬‫ﻮ‬
ّ‫ﻟﻠﺘ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻷﺳﺎﺳﻴ‬ ‫اﻷداة‬‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻨﻈﻴﻢ‬‫أﻣﺎﻣﻪ‬‫و‬ ،‫اﺟﻊ‬‫ﱰ‬‫ﺗ‬ّ‫ﻛﻞ‬‫أو‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اء‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫ات‬‫و‬‫اﻷد‬
‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺪﻋﻮﻳ‬‫ﲝﻴﺚ‬ ،‫ﺗﺼﺒﺢ‬‫ﻟ‬‫اﳌﺴﻠﻢ‬ ‫اﳊﺎﻛﻢ‬‫و‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﺟﻬﺔ‬‫ﻮ‬‫ﻠﻤ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻮﻳ‬‫و‬‫اﻷ‬‫اﳌﻤﺎرﺳﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﲑ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،ّ‫ﺣﱴ‬
ّ‫اﻟﻌﺪو‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫اﳊﺎﻻت‬ ‫ﰲ‬‫اﳋﺎرﺟﻲ‬‫ﻛﺬﻟﻚ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺴﺘﻬﺪﻓ‬‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬
1-‫اﻟﺘﻮﻧ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻬﺪ‬ ّ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﳌﺪﻳﺮ‬.‫ﺔ‬ّ‫اﺗﻴﺠﻴ‬‫ﱰ‬‫اﻻﺳ‬ ‫اﺳﺎت‬‫ر‬ّ‫ﺪ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ﺴﻲ‬
2-ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت‬ ‫ﺑﻘﻴﺖ‬ّ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺔ‬‫ﻋﺎم‬1978‫د‬ّ‫ﳎﺮ‬ّ‫ﻣﺘﻔﺮ‬ ‫ﳎﻤﻮﻋﺎت‬ّ‫اﻟﻌﻨﻘﻮدﻳ‬ �‫اﳋﻼ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺔ‬‫ﺔ‬‫أن‬ ‫إﱃ‬ ،‫اﳉﻬﺎد‬ ‫وﺟﻮب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﺛﺮة‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻓﻘﻬﻴ‬ ً‫ﻻ‬‫ا‬‫ﻮ‬‫أﻗ‬ ‫اﳌﻌﺘﻤﺪة‬‫ﻇﻬﺮ‬
‫ج‬‫ﻓﺮ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺪ‬ّ‫ﳏﻤ‬ ‫اﳌﻬﻨﺪس‬‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫اﻟﺬي‬1981‫ﺑﻮﺿﻊ‬‫ﻛﺘﺎب‬)‫اﻟﻐﺎﺋﺒﺔ‬ ‫ﻳﻀﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔ‬(‫ﻳ‬ ‫اﻟﺬي‬ّ‫ﺪ‬‫ﻌ‬ّ‫أﻫﻢ‬ ‫أﺣﺪ‬ّ‫أدﺑﻴ‬‫اﳉﻬﺎد‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﺎت‬‫ﻧﺸﺄ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻪ‬
1966،ً‫ﻼ‬‫ﻓﻀ‬ّ‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ﻋﻦ‬‫اﻹﻃﻼق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺷﻬﺮﻫﺎ‬ ‫ﻪ‬.‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ّ‫ﺪ‬‫ﻳﻌ‬ًّ�‫ﻓﻜﺮ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺄﺗﺻﻴ‬ّ‫وﻓﻘﻬﻴ‬ًّ�‫وﻋﻘﺎﺋﺪ‬ ً‫ﺎ‬ّ‫ﻣﻔﺼ‬ّ‫اﺗﻴﺠﻴ‬‫ﱰ‬‫ﻟﻺﺳ‬ ً‫ﻼ‬ّ‫ﻨ‬‫ﺗﺒ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺘﻴﺎر‬ ‫ﺎﻫﺎ‬‫ﻣﻄﻠﻊ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﳉﻬﺎدي‬
‫ﻋ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﳊﻜﻢ‬ ‫إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻬﺑﺪف‬ ‫اﳌﺎﺿﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﺎت‬‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻦ‬»‫اﻟﺒﻌﻴﺪ‬ ّ‫اﻟﻌﺪو‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘ‬ ّ‫اﻟﻌﺪو‬ ‫ﺟﻬﺎد‬«‫وﻗﺪ‬ .‫ﻟ‬ ‫ﻛﺎن‬‫اﳌﺬﻛﻮر‬ ‫ﻠﻘﻴﺎدي‬‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﺎرز‬ ‫اﻟﺪور‬
‫اﻟﺴﺎدات‬ ‫أﻧﻮر‬ ‫اﳌﺼﺮي‬ ‫ﺋﻴﺲ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻻﻏﺘﻴﺎل‬ ‫اﻹﻋﺪاد‬‫ﺳﻨﺔ‬ ‫اﻻﻏﺘﻴﺎل‬ ‫ﺬي‬ّ‫ﻔ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫م‬َ‫ﻌﺪ‬ُ‫ﻟﻴ‬ ،1982.
9

12. ّ‫ﻛ‬‫اﳌﺮ‬ ‫اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫ﻫﺬا‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻋﻤﻠﻴ‬ ‫ﺧﻄﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺐ‬‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﺗﺴﺘﻬﺪف‬ ‫ﺤﺔ‬‫وﺑﲔ‬ ،‫ﺔ‬ّ‫)اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻌﻘﺪﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳋﻠﻔﻴ‬
(‫ﺔ‬ّ‫اﳊﻨﺒﻠﻴ‬‫ﻫﻮ‬ ،‫ﻣﺎ‬ّ‫ﺣﻮ‬‫اﳌﻌﺎﺻﺮ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﺒﻮق‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ل‬،‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬‫ﻟﺘﻐﺪو‬‫إ‬ً‫ا‬‫ر‬‫ﻃﺎ‬ً‫ﺎ‬‫ﺻﻠﺒ‬ ًّ�‫ﻧﻈﺮ‬
ّ‫ﺪ‬‫ﻳ‬‫اﳌﻄﻠﻘﺔ‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫اﻣﺘﻼك‬ ‫ﻋﻲ‬‫و‬‫ﻳﺴﺘﻬﺪف‬‫ﺑﻌ‬ ،‫ﺎم‬ّ‫ﻜ‬‫اﳊ‬‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﲰﺎت‬ ‫أﺑﺮز‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﺪ‬‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬
‫اﻻ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫اﳌﺎﺿﻲ‬‫ﻬﺗﺎ‬ّ‫ن‬‫ﻓﺈ‬ ،‫وﻋﻠﻴﻪ‬ .‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻷوﱄ‬ّ‫ﻣﻜﻮ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻌﻘﺪﻳ‬ ‫اﻷداة‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻷﳘﻴ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ن‬‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﺎ‬
ّ‫ن‬‫ﻷ‬ّ‫ﲤﺜ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻹﻃﻼﻗﻴ‬‫و‬ ‫اﻟﺼﻠﺒﺔ‬ ‫ﻛﻴﺒﺘﻬﺎ‬‫وﺗﺮ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮ�ﺎ‬ّ‫ﳏﺮ‬ ‫ﻞ‬‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫ﻟﻠﻤﻘﺎﺗﻞ‬ ً‫ﺎ‬‫رﻫﻴﺒ‬ ً‫ﺎ‬ّ‫روﺣﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻛ‬،‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫ﳝﺘﺜﻞ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬
‫ﳉﻤﻴﻊ‬‫ﻫ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺳﻬﻞ‬‫و‬ ‫أﻳﺴﺮ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻗﺘﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت‬ ‫اع‬‫ﻮ‬‫أﻧ‬‫ﺬ‬.‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻌﻘﺪﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳋﻠﻔﻴ‬ ‫ﻩ‬
‫و‬ّ‫ﻛ‬‫اﳌﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﺣ‬ ‫ﲡﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺋﻴﺴﻲ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺜﺎﺑﺖ‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬ ،‫اﻟﻌﻤﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎﺋﺪي‬ ‫ﺐ‬
.‫اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻴ‬ ‫ﳊﻈﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت‬‫ﻫﻲ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ّ‫اﻟﺘﺤﻮ‬‫اﻟﺘ‬ ‫ﻋﺎﺷﻬﺎ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﻻت‬ّ‫ﻴ‬‫ﰲ‬ ‫ﺎر‬
‫اﻫﻨﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻠﺤﻈﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺄ‬ ‫ﺳﻴﺎق‬‫؟‬
‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻠﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﺎرﳜﻴ‬ ‫اﺣﻞ‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬
.‫اﺣﻞ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﻊ‬‫ر‬‫أ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻠﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﺎرﳜﻴ‬ ‫اﺣﻞ‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬ ‫ﺗﻨﻘﺴﻢ‬‫اﳌ‬‫ﺮﺣﻠﺔ‬‫ة‬ّ‫ﺪ‬‫اﳌﻤﺘ‬‫اﳉﻬﺎد‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫ﺄﺗﺳﻴﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬
ّ‫ﰒ‬ ،‫اﻟﺒﺎردة‬ ‫اﳊﺮب‬ ‫�ﺎﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬‫ة‬ّ‫ﺪ‬‫اﳌﻤﺘ‬ ‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫اﳊ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫�ﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺮب‬‫إﱃ‬‫ﻫﺠﻤﺎت‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫اﳊﺎدي‬‫ﺳﺒﺘﻤﱪ‬
2001ّ‫ﰒ‬ ،‫ﻫﺠﻤﺎت‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫اﳊﺎدي‬،‫اﻵن‬ ‫ﻧﻌﻴﺸﻬﺎ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻷﺧﲑة‬ ‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬‫و‬ ،‫ﺳﺒﺘﻤﱪ‬
‫وﻫﻲ‬.‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺜﻮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
ّ‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻌ‬ ‫ﻓﻔﻴﻤﺎ‬‫اﻟﺒﺎردة‬ ‫اﳊﺮب‬ ‫�ﺎﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﳉﻬﺎد‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫ﺄﺗﺳﻴﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲤﺘﺪ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﺎﺑﳌﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻖ‬‫ﻓﻘﺪ‬ ،ّ‫ﲤﻴ‬‫ﺰ‬‫ت‬
‫ﺎﺑ‬‫ﻻﻧﺘﻘﺎل‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺴ‬‫اﶈ‬‫ﺎوﻻت‬‫ﳌ‬ ‫اﻟﻔﺎﺷﻠﺔ‬‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ‫اﺟﻬﺔ‬‫ﻮ‬‫إﱃ‬‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫�ﺟﺤﺔ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫ﲡ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬
‫اﻟﺪوﱄ‬ ‫اع‬‫ﺮ‬‫اﻟﺼ‬ ‫ات‬‫ﺮ‬‫ﺛﻐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻤﻮﻗﻊ‬،‫ﰲ‬ ‫اع‬‫ﺮ‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﲰﺢ‬ ،‫اﻹﻃﺎر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﰲ‬ .‫اﻟﺒﺎردة‬ ‫اﳊﺮب‬ ‫اع‬‫ﺮ‬‫ﺻ‬ ً‫ا‬‫وﲢﺪﻳﺪ‬
.‫اﻟﻨﺎﺟﺢ‬ ‫اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻲ‬ ‫اﻟﻨﻤﻮذج‬ ‫ﺈﺑﳚﺎد‬ ‫أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن‬‫ﻓﻘﺪ‬‫ﻞ‬ّ‫ﻣﺜ‬‫اع‬‫ﺮ‬‫اﻟﺼ‬‫ﺗﻌﻴﺸﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬‫أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن‬‫ذ‬ ‫ﰲ‬‫ﻟﻚ‬
،‫اﻟﻮﻗﺖ‬‫ﻻ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ‬‫ﺳﺘﻬﺪاف‬‫ا‬ّ‫ﻟﻘﻮ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳋﺎرﺟﻴ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴ‬ ‫ﺗﲔ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﻌ‬.‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﻠﺔ‬ّ‫اﳌﺨﻴ‬ ‫ﰲ‬‫اﻟ‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ّ‫ﻻ‬‫إ‬‫ﻈﺮوف‬‫إﱃ‬ ‫ت‬ّ‫أد‬
ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺘﻘﺎﻃﻊ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﳏﻠﻴ‬ ‫ﻗﻮى‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اع‬‫ﺮ‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﺄﺗﺟﻴﻞ‬‫ﺑﺪرﺟﺔ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻲ‬ ‫وﻣﺴﺘﻮى‬ ‫أوﱃ‬ ‫ﺑﺪرﺟﺔ‬ ‫ﻋﻘﺪي‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎر‬
‫اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫)اﶈﻮر‬ ‫ﺎﺛﻧﻴﺔ‬-‫و‬ .(‫اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﱐ‬‫ﻗﺪ‬‫ﻫ‬ ‫ﲰﺢ‬‫ﺑﲔ‬ ‫ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺿﻤﲏ‬ ‫ﺑﺘﻮﻃﻴﺪ‬ ‫اﳋﻴﺎر‬ ‫ﺬا‬‫ﻪ‬ّ‫اﻟﺘﻮﺟ‬‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬
‫اﻟ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬‫ﻪ‬ّ‫ﺘﻮﺟ‬‫اﳉﻬﺎدي‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻲ‬‫و‬ ،‫ات‬‫ر‬‫اﳋﻴﺎ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺿﺒﺎﺑﻴ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﻤﺎس‬ ‫ﺧﻄﻮط‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ‬
.‫اﻟﻜﱪى‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﺗﻴﺠﻴ‬‫ﱰ‬‫اﻹﺳ‬‫ى‬ّ‫أد‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﺳﻴﺎق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻧﻴ‬‫ﻮ‬‫اﻹﺧ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﺢ‬ ‫اﻟﻨﻤﻮذج‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﺳﺘﺜﻤﺎر‬
ّ‫اﻟﻌﺪو‬ ‫ﻣﺎدام‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﺌﺔ‬‫ﰲ‬ّ‫ﺧﺎرﺟﻴ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫�ﺎﻳﺔ‬ً‫ﺎ‬‫ﺗﻐﺪو‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ،‫ﺔ‬ّ‫اﻧﻴ‬‫ﻮ‬‫اﻹﺧ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺘﻤﺎس‬ ‫ﺧﻄﻮط‬
‫ﺔ‬ّ‫ﺿﺒﺎﺑﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬‫و‬ً‫ﺎ‬‫أﻳﻀ‬.‫ﺔ‬ّ‫ﺷﺨﺼﻴ‬ ‫ﲢﻮزﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻀﺒﺎﺑﻴ‬ ‫ﻟﺘﻠﻚ‬ ‫ﲤﺜﻴﻞ‬ ‫أﺑﺮز‬ ّ‫ﻟﻌﻞ‬‫و‬ّ‫ﻋﺰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬‫ام‬‫ﻣﻦ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺜ‬
10

13. ‫ا‬‫ﺗﺒ‬‫ر‬‫ﺎ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺎﺑﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻧﻴ‬‫ﻮ‬‫اﻹﺧ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳍﻮﻳ‬ ‫ط‬‫ﻓﻘﺪ‬ .‫اﻟﺮﻣﺰي‬ ‫اﳌﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ّ‫ﺄﺗﺳ‬‫اﻳﺘﻪ‬‫ر‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫ﺴﺖ‬‫ﻛﺎﻧ‬‫اﻟﱵ‬ ‫اﳉﻬﺎد‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة‬‫ﺖ‬
‫اﻟﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ﺎ‬ّ‫ﻋﺮوﺑﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻨﻈﻴﻤ‬‫و‬‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺎﺗ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻮﻋﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺪة‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻴ‬‫ﺮ‬‫ﻋ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻧﺪﻣﺎﺟﻴ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬
.‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴ‬
ّ‫ﰒ‬‫ﺗ‬ ،‫اﻟﺒﺎردة‬ ‫اﳊﺮب‬ ‫وﺑﻨﻬﺎﻳﺔ‬‫ﺪت‬ّ‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﻫﺠﻤﺎت‬ ‫إﱃ‬ ‫داﻣﺖ‬ ‫ﺎﺛﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫اﳊﺎدي‬.‫ﺳﺒﺘﻤﱪ‬‫وﻗﺪ‬
ّ‫ﲤﻴ‬‫و‬ ‫اغ‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬ ‫ﺑﻠﺤﻈﺔ‬ ‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺰت‬‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫دﻫﺸﺔ‬،‫ﻳ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻦ‬ّ‫ﻜ‬‫ﺘﻤ‬ّ‫ﻗﻴﺎدﻳ‬‫ﻮﻫﺎ‬‫ﻣﻦ‬‫ﲢﺪﻳﺪ‬
ّ‫اﳌﻬﺎم‬‫ﺔ‬ّ‫ﺋﻴﺴﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﻜﺘﻴﻜﻴ‬،ّ‫ﺗﻮﺟ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻌﻤﻠﻴ‬ ‫اﺟﺘﻬﺎداﻬﺗﻢ‬ ‫اﻧﻘﺴﻤﺖ‬‫و‬‫دوﱄ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ‬ ‫اﻷﻣﺪ‬ ‫ﻃﻮﻳﻞ‬ ‫ﻪ‬
‫وﺗﻄﻮﻳﺮ‬‫ﻩ‬‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫و‬‫ﺑﲔ‬‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬‫ا‬‫ﻗ‬‫ﺘ‬‫ﻨ‬‫ﺎ‬ّ‫أي‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫ص‬‫ﻟﺔ‬‫و‬‫د‬ ‫اة‬‫ﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﳏﻠﻴ‬ ‫أو‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﻗﻄ‬ ‫ﺳﺎﺣﺔ‬
‫ﺔ‬ّ‫إﺳﻼﻣﻴ‬ّ‫ﻣﺜ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫و‬ .‫أﺧﺮى‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﶈﻴﻄﺔ‬ ‫اف‬‫ﺮ‬‫اﻷﻃ‬‫و‬ ‫ﻻدن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﺳﺎﻣﺔ‬ ‫ﳎﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻠﺖ‬،
‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻛﺎن‬ّ‫ﺗﻮﺟ‬‫ﻬ‬‫ﻬﺎ‬‫اﻟ‬‫ﺋﻴﺴ‬‫ﺮ‬‫ﻲ‬‫اﻟﺪوﱄ‬ ‫اﻟﺒﻌﺪ‬ ‫ﳓﻮ‬‫اع‬‫ﺮ‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﺣﺴﺎب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴ‬ ‫اﻟﻘﻮى‬ ‫ﻣﻊ‬‫اﻋﺘﱪ‬ ‫اﻟﺬي‬
ًّ�‫ﺎﺛﻧﻮ‬ّ‫وﺗﺘﻤﺜ‬ .‫اﻟﺮؤﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻧﻀﺞ‬ ‫ذروة‬ ‫ﻞ‬‫ﰲ‬‫اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت‬ ‫اﺳﻂ‬‫و‬‫أ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳉﻬﺎد‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫ﻧﺸﺄة‬‫ﺑﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬‫اﺟﻊ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫اﻳﺔ‬
‫اﻟﺜﺎﱐ‬ ‫اﻟﺘﻜﺘﻴﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺋﻴﺴﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرب‬،‫و‬ّ‫ﺧﺎﺻ‬ّ‫ﻛﻞ‬‫ﰲ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺎت‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫ﲡ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺔ‬‫و‬ .‫وﻣﺼﺮ‬ ‫اﺋﺮ‬‫ﺰ‬‫اﳉ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻗﺪ‬‫ﻛﺎن‬
ّ‫اﻟﻘﻴﺎدي‬‫أ‬‫ﻗﺘﺎدة‬ ‫ﺑﻮ‬‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﲏ‬ّ‫ﻣﺴﺘﻘﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ّ‫ﳝﺜ‬ ‫ﻟﻨﺪن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻩ‬‫اﻟﺮؤﻳﺘﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﻞ‬،‫اﻟﺮؤﻳﺘﺎن‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﲝﻴﺚ‬
‫و‬ ،‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺘﲔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺘﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫ﻣﺘﺼﺎرﻋﺘﲔ‬‫ﺣﻴﺜ‬‫ﻤﺎ‬‫اﻟﺘﻜ‬ ‫ﺑﺪا‬ّ‫ﻜ‬‫ﻟﻠﺘﻔ‬ ً‫ﻻ‬‫اﺣﺘﻤﺎ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺗﻴ‬‫ﺮ‬‫ﻣﻐﺎﻣ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺘﻴﻚ‬‫ﻚ‬
‫اﻻﻧﺪﺎﺛر‬‫و‬ّ‫اﻷو‬ ‫اﻟﺘﻜﺘﻴﻚ‬ ‫ﻛﺎن‬ ،.‫اﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﳒﻊ‬ ‫ﳕﻮذج‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻗﺪر‬ ‫ل‬‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ﻫﺠﻤﺎت‬‫اﳊﺎدي‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ّ‫ﻋﻤﻠﻴ‬ ‫ذروة‬ ‫ﺳﺒﺘﻤﱪ‬ّ‫اﻟﺘﻮﺟ‬ ‫ﺎت‬.‫اﻷول‬ ‫ﻪ‬
ّ‫ﰒ‬‫اﻟﺜﺎﻟﺜ‬ ‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺳﺒﺘﻤﱪ‬ ‫ﻫﺠﻤﺎت‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﳊ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮن‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌﺸ‬ ‫�ﺎﻳﺔ‬‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌﺸ‬‫و‬ ‫ﺎدي‬.
ّ‫وﺗﺘﻤﻴ‬‫اﳋﺎرﺟﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮف‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﺟﻬﺔ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬ ‫ﳊﺎﻟﺔ‬ ‫ﺎﺑﻟﻌﻮدة‬ ‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺰ‬،‫اﻷﻓﻐﺎﱐ‬ ‫اﻟﻨﻤﻮذج‬ ‫اﺳﺘﻌﺎدة‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫ﳏﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬
،‫اﻟﺴﻴﺎق‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﰲ‬ .‫إﻟﻴﻪ‬ ‫اﳊﻨﲔ‬‫و‬‫ﺑﺮزت‬‫ﻓﻜﺮة‬»‫اﻟﻔﺴﻄﺎﻃﲔ‬«‫ﺑﲔ‬ ‫وﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‬»‫اﻹﺳﻼم‬ ‫دار‬«‫و‬»‫اﻟﻜﻔﺮ‬ ‫دار‬«
‫ﺟﻠﺐ‬ ‫ﻣﻊ‬»‫اﻟﻜﻔﺮ‬ ‫أس‬‫ر‬‫اﻹﺳﻼم‬ ‫د�ر‬ ‫إﱃ‬«‫ﻢ‬ّ‫ﲡﺴ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﰲ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻗﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺠ‬‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺋﻴﺴﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻟﺔ‬‫ز‬‫اﳌﻨﺎ‬
ّ‫اﳌﺘ‬ ‫اﻟﻮﻻ�ت‬ ‫ﺑﲔ‬.‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳﻜﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﺤﺪة‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اق‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫وﰲ‬2005‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺘﻜﺘﻴﻜﻲ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ‬ ‫اﺣﺘﻤﺎل‬ ‫ﻟﻠﻌﻴﺎن‬ ‫ﺑﺮز‬ ،‫اﻟ‬‫ﺮؤﻳﺘﲔ‬،
‫أﳝﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻠﺘﲔ‬ّ‫ﳑﺜ‬‫و‬ ‫اﻫﺮي‬‫ﻮ‬‫اﻟﻈ‬‫ﻣﺼﻌﺐ‬ ‫أﺑﻮ‬.‫ﻗﺎوي‬‫ر‬‫اﻟﺰ‬‫ﻓﻘﺪ‬ّ‫ﻋﻤ‬ّ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫اﻟﺰرﻗﺎوي‬ ‫ﻖ‬‫ﻣﺎ‬ّ‫ﻗﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬‫اﺳﺘﻬﺪاف‬ ‫ة‬
ّ�‫إ‬ ً‫ﻻ‬‫ﳐﺘﺰ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮف‬‫ﰲ‬ ‫ﻩ‬‫اﻟ‬‫ﻄﺎﺋﻔﺔ‬‫وﺳﺎوى‬ ،‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺸﻴﻌﻴ‬ّ‫اﻟﻌﺪو‬ ‫وﺑﲔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬.‫اﳋﺎرﺟﻲ‬ّ‫ن‬‫إ‬ ‫ﺑﻞ‬‫اﻟﺰرﻗﺎوي‬ ‫ﺳﻬﺎم‬
‫ﺰ‬ّ‫ﻛ‬‫ﺗﺮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ّ‫ﺧﺎص‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬،ّ‫ﺣﱴ‬،‫اﳌﺒﺎﺷﺮ‬ ‫ﻳﻜﻲ‬‫ﺮ‬‫اﻷﻣ‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮي‬ ‫اﻟﻮﺟﻮد‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬‫اﺳﺘﻬﺪاف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ‬
‫ﻻ‬.‫اﻷﺟﻨﱯ‬ ‫اﳉﻴﺶ‬‫ـ‬‫ﻓ‬»ّ‫اﻟﺬﺎﺑ‬ ‫أﻣﲑ‬‫ﺣﲔ‬«‫ﻛﻤﺎ‬ ،ّ‫ﻘ‬‫ﻳﻠ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴ‬ ‫اﻟﺬﺑﻴﺤﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻳﺴﺎوي‬ ‫ﻛﺎن‬ ،‫أﻧﺼﺎرﻩ‬ ‫ﺒﻪ‬
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14. ‫ﺔ‬ّ‫اﳋﺎرﺟﻴ‬ ‫اﻟﺬﺑﻴﺤﺔ‬‫و‬،‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻀﻐﻂ‬ ‫اﻫﺮي‬‫ﻮ‬‫اﻟﻈ‬ ‫ﻛﺎن‬،‫اﳌﻘﺎﺑﻞ‬ ‫وﰲ‬ .‫اﻟﻌﺴﻜﺮي‬‫و‬ ‫اﳌﺪﱐ‬ ‫وﺑﲔ‬‫ﺗﻐﻠﻴﺐ‬‫اﻟﻄﺎﺑﻊ‬
ّ‫ﻟﻠﺼ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬‫اع‬‫ﺮ‬‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﻛﻄﺎﺋﻔﺔ‬‫اﻟﺸﻴﻌﺔ‬ ‫اﺳﺘﻬﺪاف‬ ‫وﻋﺪم‬ ‫ﻳﻜﻲ‬‫ﺮ‬‫اﻷﻣ‬ ‫اﻟﻄﺮف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻴﺰ‬‫اﻟﱰ‬
‫ﻟﻘﺪ‬‫و‬‫اﻫﺮي‬‫ﻮ‬‫اﻟﻈ‬ ‫ﺣﺴﺎﺎﺑت‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬،‫ﻋﻼ‬ ‫ﰲ‬ّ‫ﺎﺑﻟﺘ‬ ‫ﻗﺔ‬ّ‫ﺧﺎﺻ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻤﻮﻗﻊ‬‫ﻟﻠﺪور‬ ‫اءﺗﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺔ‬
‫اﱐ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻳ‬،‫ﻣ‬ّ‫ﺛ‬‫ﺆ‬‫ﺮ‬‫ة‬‫ﰲ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻌﻤﻠﻴ‬ ‫ﻟﻠﺨﻄﻂ‬ ‫رؤﻳﺘﻪ‬‫ﺤﺔ‬‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻬﺎ‬‫ﺮ‬‫ﺻ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ّ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺣﺎول‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫اق‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﰲ‬
‫ﺗﻜﻮن‬‫اﻋ‬‫ﺮ‬‫ﺻ‬ً‫ﺎ‬ّ‫ﺪ‬‫ﺿ‬‫ﻛﻴﺰﻫﺎ‬‫وﺗﺮ‬ ‫ﻛﻄﺎﺋﻔﺔ‬‫اﻟﺸﻴﻌﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬ّ‫اﻟﻘﻮ‬.‫ﺔ‬ّ‫ﻳﻜﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻷﻣ‬ ‫ات‬‫ﻛ‬،‫اﻟﺴﻴﺎق‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﰲ‬‫أﺑﻮ‬ ‫ﻗﺪرة‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﺎن‬
‫ﻗﺎ‬‫ر‬‫اﻟﺰ‬ ‫ﻣﺼﻌﺐ‬ّ‫اﻟﺴﲏ‬ ‫اﻟﻌﺸﺎﺋﺮي‬ ‫ﺳﻴﺎﻗﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺘﺄﻗﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وي‬ً‫ﺎ‬‫�ﻃﻘ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻟﺬي‬ّ‫أﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎﺑﲰﻪ‬
‫ﳒﺎح‬ ‫اﻣﻞ‬‫ﻮ‬‫ﻋ‬.‫اق‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﰲ‬ ‫ات‬‫ﻮ‬‫اﻟﺼﺤ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫ﲡ‬‫ﻟﺘﻪ‬‫و‬‫ﳏﺎ‬ ‫ت‬ّ‫أد‬ ‫وﻗﺪ‬ّ‫اﻟﺘﺤﻮ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻋﻘﺎﺋﺪﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻣﺬﻫﺒﻴ‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ل‬‫د‬ّ‫ﳎﺮ‬ ‫ﻻ‬
‫اﻟﺴﲏ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺳﻴﺎﺳﻴ‬،‫إﱃ‬‫وﺳﻠﻄﺘﻬﺎ‬ ‫ﺎﺑﻟﻘﺒﻴﻠﺔ‬ ‫اﺻﻄﺪاﻣﻪ‬‫ﺎﺑﻟﺘﺎﱄ‬ ‫اﳓﺴﺮ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﺄﺗﺛﲑ‬‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺴﻠﻔﻴ‬
‫اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻷﻟﻔﻴ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌﺸ‬ ‫�ﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اق‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬‫ﳝﻨﻊ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﳉﻴﻮب‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻘﺎءﻫﺎ‬‫ﺳﺘﻜﻮن‬ ‫اﻟﱵ‬
‫إﻋﻼن‬ ‫أﺳﺎس‬‫ﰲ‬ ،‫اق‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻹﺳﻼﻣﻴ‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ،‫ﻟﺘﻬﺎ‬‫و‬‫د‬‫ﺳﻨﺔ‬2006‫اﻟﺜﺄر‬ ‫ﲟﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ‫إﻋﻼن‬ ‫ﻛﺎن‬‫و‬ .
‫اﻗﻊ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺠ‬ ‫ﻓﺸﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻲ‬،ّ‫ﻘ‬‫ﺗﻠ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫ا‬ ‫ﻰ‬‫ﺎﺑت‬‫ﺮ‬‫ﺿ‬ ‫ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫ﻗﺎﺳﻴﺔ‬،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻗﺎوي‬‫ر‬‫اﻟﺰ‬ ‫اﻏﺘﻴﺎل‬
‫ﻛﺎﻧ‬‫و‬‫ﺖ‬‫ﺗ‬ّ‫ﻟﻠﺘ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘﻄ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳍﻮﻳ‬ ‫ﻟﺘﺠﺴﻴﻢ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫ﻠﻚ‬‫ﻗﻴﺎدات‬ ‫ﺑﺮوز‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اق‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺠ‬
‫ﺔ‬ّ‫اﻗﻴ‬‫ﺮ‬‫ﻋ‬،‫وﺄﺗﺻﻴﻠﻬ‬‫ﺎ‬ّ‫ﻫﻮﻳ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ (‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫اء‬‫ﺮ‬‫)أﻣ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻗﻮﻣﻴ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻘﻴﺎدات‬ُ‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺘﻬﻢ‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﺷ‬‫اﳌﻔﱰﺿﺔ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻴ‬،
‫ﻛﺎﻧ‬‫و‬‫ﺖ‬‫ﻏ‬ّ‫ﺎﻟﺒﻴ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﻬﻢ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻨﺘﺴﱯ‬ّ‫ﻘﻮ‬‫اﳌ‬ ‫ات‬‫ﺔ‬ّ‫اﻗﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺤﺔ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺴ‬‫اﻟﺴﺎﺑﻘ‬‫ﲔ‬.
ّ‫اﺳﺘﻤﺮ‬ ،‫اﻟﻌﺮﰊ‬ ‫ﺎﺑﳌﺸﺮق‬ ‫ﳛﺪث‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اة‬‫ز‬‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺎﺑﳌ‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫ﲡ‬ ‫ت‬ّ‫ﻂ‬‫ﺧ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اع‬‫ﺮ‬‫ﺻ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺋﺮ‬‫ﺰ‬‫اﳉ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎر‬
‫وﺻﻞ‬ ‫ﺗﻜﻔﲑي‬‫إﱃ‬‫اﺑﺮي‬‫و‬‫اﻟﺰ‬ ‫ﻋﻨﱰ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫و�ﺎ�ﺗﻪ‬ ‫أﻗﺼﺎﻩ‬‫وﺑﲔ‬ ،ّ‫ﻂ‬‫ﺧ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﺴ‬ ‫آﺧﺮ‬ً‫ﺎ‬‫ﺴ‬ّ‫ﺗﺴﻴ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻋﻘﺪﻳ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﺢ‬
‫اﻟﺘﺄﻗﻠﻢ‬ ‫ﺣﺎول‬ّ‫ﻠ‬‫ﻓﻜ‬ .‫اﻟﺴﻠﻄﺎت‬ ‫ﺻﺎﱀ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻘﻮى‬ ‫ازن‬‫ﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﻊ‬ّ‫ﻜ‬‫ﲤ‬ ‫ﻤﺎ‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟﺘﻘ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫اﺋ‬‫ﺰ‬‫اﳉ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎت‬ ‫ﻨﺖ‬‫م‬
ّ‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ،‫ات‬‫ر‬‫اﻧﺘﺼﺎ‬ ‫از‬‫ﺮ‬‫وإﺣ‬ّ‫ﻠ‬‫اﳌﺴ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺠ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫اﳓﺼﺮت‬ ‫ﻤﺎ‬ّ‫اﳌﺴﻴ‬ ‫ﺢ‬ّ‫ﳑﺜ‬ ‫ﺲ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻠﺔ‬
ّ‫ﺪ‬‫ﻟﻠ‬.‫اﻟﻘﺘﺎل‬‫و‬ ‫ﻋﻮة‬‫اﻻﻧﻐﻤﺎس‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ّ‫ﻻ‬‫إ‬‫ﰲ‬ ‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﳍﺬﻩ‬ ‫اﻟﺘﺪرﳚﻲ‬‫اﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳛﺼﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻣﺎ‬،‫اق‬‫ﺮ‬‫ﻌ‬ً‫ﻻ‬‫ﳎﺎ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ّ‫ﻋﻤﻠﻴ‬ً‫ﺎ‬
ً‫ا‬‫ﺟﺪﻳﺪ‬‫أ�ﻰ‬‫ﻟﺔ‬‫ﺰ‬‫ﻋ‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﻫﺬا‬‫ﺎر‬‫اﻟ‬ ‫إﱃ‬ ‫ودﻓﻌﻪ‬ّ‫ﺘﺤﻮ‬‫ﺗﻜﺘﻴﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻞ‬ ‫ﻟﻘﻮى‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫اﳊﺼ‬ ‫اﺟﻬﺔ‬‫ﻮ‬‫اﳌ‬ ‫ﺗﻜﺘﻴﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ل‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﻣﺒﺎﻳﻌﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫و‬ .‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻴ‬‫و‬‫ود‬ ‫ﺔ‬ّ‫إﻗﻠﻴﻤﻴ‬ ‫ﻗﻮى‬ ‫اﺟﻬﺔ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬2007ّ‫اﻟﺘﺤﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ان‬‫ﻮ‬‫ﻋﻨ‬‫ل‬‫ﻛﺎن‬‫ﲝﻴﺚ‬ ،
‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫اﺋﺮ‬‫ﺰ‬‫اﳉ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫اﻧﻀﻤﺎم‬ّ�‫ﻗﻄﺮ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬‫و‬ ‫إﻗﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﰲ‬ ً‫ﺎ‬‫اﻧﻀﻤﺎﻣ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﻟﻔﻜﺮة‬ ‫رﲰﻲ‬،
‫ﺔ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻣﻈ‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫أي‬.‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﳌﻐﺮب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳉﻬﺎد‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة‬
‫ﻟﺌﻦ‬‫و‬‫اﺟﻊ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻷﻟﻔﻴ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌﺸ‬ ‫�ﺎﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻟ‬ّ‫ﻠﻌﺪو‬‫اﳉﻴﻮش‬ ‫اﻧﺴﺤﺎب‬ ‫ﺑﺪأ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫اﳋﺎرﺟﻲ‬
ّ‫ﺧﺎﺻ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳋﺎرﺟﻴ‬‫اق‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﺎﺑﳌﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﺗﻀﺎﻋﻔﺖ‬‫ﻓﻴﻬ‬‫ﺎ‬ّ‫اﻟﻘﻮ‬‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻘﻄ‬ ‫ﻟﻸﻧﻈﻤﺔ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻀﺎ‬ ‫ة‬
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15. ‫اﳊﺎﻛﻤﺔ‬‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ى‬ّ‫أد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﺟﻊ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬‫ﻧﻘﻮل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻲ‬‫ﻛﺒﲑ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﲝﺚ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫وﰲ‬ .‫اﻟﺒﻘﺎء‬،‫و‬‫ﰲ‬‫ﺳﻨﺔ‬2008ً‫ا‬‫ﲢﺪﻳﺪ‬‫ﻜﺘﺐ‬ُ‫ﻳ‬ ‫أن‬ ،‫اﳌﺼﺎدﻓﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬‫و‬ ،‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ،
‫ﻛﺘﺎب‬»ّ‫اﻟﺘﻮﺣ‬ ‫إدارة‬‫ﺶ‬«‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﺴﻠ‬ ‫ﺑﻘﺎء‬ ‫ﻛﺎن‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ﳛﺘﺎج‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻔﻴ‬»ّ‫اﻟﺘﻮﺣ‬‫ﺶ‬«.،‫ﻟﺬا‬‫ﻓﻘﺪ‬‫اﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬
ً�‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻋﻨﻔ‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ‬‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﺤﺼﺮة‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟ‬ ‫ﺳﺎﺣﺎت‬‫وﻣﺎﱄ‬ ‫اﻟﺼﻮﻣﺎل‬‫و‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻔﺎﺷﻠﺔ‬ ‫ول‬‫اﺟﻌﺎت‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،
‫ﺎﺑ‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﺪة‬ ‫ﻫﻲ‬‫ﳌﻘﺎﺑﻞ‬‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻘﻮﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺰ‬‫ﻛ‬‫اﳌﺮ‬ ‫اﻟﺪول‬ ‫ﺳﺎﺣﺎت‬‫وﻫﻲ‬‫اﻟ‬ ‫اﺟﻌﺎت‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬‫ﱵ‬‫ﻋﺮﻓﺖ‬‫ذروﻬﺗ‬‫ﺎ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ا‬‫اﳌ‬ ‫ﻟﻘﺴﻢ‬‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺼﺮي‬،.‫وﻏﲑﻩ‬ ‫زﻫﺪي‬ ‫ﻛﺮم‬‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻛﺒﲑة‬‫أﲰﺎء‬ ‫ﻋﱪ‬
ّ‫ﰒ‬‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺜﻮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﺑﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺜﻮ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺒﻘﺪر‬ .
‫اﺟﻬﺔ‬‫ﻮ‬‫ﳌ‬ ‫ﻛﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫أزﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ﻼ‬‫دﻟﻴ‬ ‫اﻃﻲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺪﳝﻘ‬ ‫وﻣﻀﻤﻮ�ﺎ‬ ‫اﺿﺤﺔ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻤﻴ‬ ‫اﻧﻄﻼﻗﺎﻬﺗﺎ‬
‫اﻷ‬ّ‫ﻓ‬‫ﺗﻮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ،‫ﺔ‬ّ‫ﺑﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻧﻈﻤﺔ‬‫ﺮ‬،ّ‫اﳌﺘﻮﺳ‬ ‫اﳌﺪى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻷﻗﻄﺎر‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻞ‬‫و‬ ‫ﻂ‬،‫ﺔ‬ّ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻇﺮوﻓ‬
‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﻧﺸﺄة‬ ‫ﻹﻣﻜﺎن‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬»‫اﻟ‬ّ‫ﺘﻮﺣ‬‫ﺶ‬«‫اﻟﱵ‬‫ﳛ‬ ‫ﻛﺎن‬ّ‫اﻟﺘﻴ‬ ‫ﺘﺎﺟﻬﺎ‬‫اﻟﺴﻴﺎق‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﰲ‬ .‫اﻟﺴﺎﺣﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻟﻠﻌﻮدة‬ ‫ﺎر‬
ً‫ا‬‫ﲢﺪﻳﺪ‬،ً‫ا‬‫ﺗﻌﻘﻴﺪ‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺔ‬ ‫وﰲ‬‫اء‬‫ﺮ‬‫وإﻏ‬،‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻟﻠﺴﻠﻔﻴ‬‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ة‬ّ‫ﺑﻘﻮ‬ ‫ﻟﻠﻌﻮدة‬ ‫اﺗﻴﺔ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻﺔ‬
‫وﺟﻮد‬‫و‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﺋﻴﻠﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻹﺳ‬ ‫اﳊﺪود‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎﺑﻣﺘﻴﺎز‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﻲ‬ ‫ﻗﻤﻌﻲ‬ ‫ﴰﻮﱄ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬‫ﲟﺤﺎذاة‬،‫اق‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬.ً‫ا‬‫ﲢﺪﻳﺪ‬ �‫ﺳﻮر‬ ‫وﻧﻘﺼﺪ‬
‫ﻓ‬‫اﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎء‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻳ‬‫ﺰ‬‫رﻣ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﺧﻠﻔﻴ‬ ‫ﻌﻠﻰ‬،‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ذات‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻞ‬ّ‫ﲤﺜ‬‫اﳌﺜﻠﻰ‬ ‫اﳊﺎﻟﺔ‬‫ﻻﻧﺘﻌﺎش‬
‫ﺑﻌ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺜﻮ‬ ‫ﺪ‬،ّ‫ﻟﻜﻨ‬‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻬﺎ‬ْ‫اﻟﺘﻜﺘﻴﻜﲔ‬ ‫ﻟﺘﺼﺎدم‬ ‫اﳌﺜﺎﱄ‬ ‫اﳌﻜﺎن‬ ً‫ﺎ‬‫أﻳﻀ‬‫ﺗﻜﺘﻴﻚ‬ ،
ّ‫اﻟﻌﺪو‬ّ‫اﻟﻌﺪو‬ ‫وﺗﻜﺘﻴﻚ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻲ‬‫اﳋﺎرﺟﻲ‬،ّ‫وﲢﻮ‬‫ل‬‫اﻷﻣﺮ‬ّ‫ﳎﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻳ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫اع‬‫ﺮ‬‫وﺻ‬ ‫ﺗﻨﺎﻗﺾ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫د‬ّ‫ﺸﻖ‬
‫ﺻﻔﻮف‬‫ﻛﺔ‬‫ﻣﻌﺮ‬ ‫ﻛﺔ‬‫اﳌﻌﺮ‬ ‫وﳚﻌﻞ‬ ‫اﺿﺢ‬‫و‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬‫إ‬‫وﺳﻄﻰ‬ ‫ﺣﻠﻮل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺘﺒﺎدل‬ ‫ﻟﻐﺎء‬‫ﻛﺎن‬‫و‬ .‫ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺣ‬ ‫ﻫﺬا‬‫ﺎل‬‫اﻟﻨﺼﺮة‬ ‫وﺟﺒﻬﺔ‬ ‫اﻟﺸﺎم‬‫و‬ ‫اق‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻹﺳﻼﻣﻴ‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اع‬‫ﺮ‬‫اﻟﺼ‬�‫ﺳﻮر‬ ‫ﰲ‬.‫ﻪ‬ّ‫ﻧ‬‫إ‬‫رؤﻳﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اع‬‫ﺮ‬‫ﺻ‬
‫ﻧﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ً‫ﺎ‬ّ‫ﻧﺴﺒﻴ‬‫ﻳﺒﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻤﺎت‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ‬ ‫ﺗﻘﺒﻞ‬‫ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ًّ�‫ﻋﻘﺪ‬ّ‫ﺎﺑﻟﻀ‬‫ﺮورة‬،‫وﺑﲔ‬ّ‫ﺗﻴ‬‫اة‬‫ﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ﻛﻴﺰ‬‫ﺗﺮ‬ ‫ﻳﻌﺘﱪ‬ ‫ﺎر‬
ّ‫ﻄ‬‫ﺧ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳌﺬﻫﺒﻴ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻌﻘﺪﻳ‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬.‫اﻟﺘﻔﺎوض‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻘﺒﻞ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﲪﺮ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓ‬ّ‫ﺎﻟﺼ‬‫اﻟ‬ ‫اﻗﻲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫اع‬‫ﺮ‬‫ﺴﻮري‬‫ﺎر‬ّ‫ﺗﻴ‬ ‫داﺧﻞ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬
) ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬‫ﺑﻜﺮ‬ ‫أﺑﻮ‬‫اﻟﺒﻐﺪادي‬‫زﻋﻴﻢ‬»‫اﻟﺸﺎم‬‫و‬ ‫اق‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻹﺳﻼﻣﻴ‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬«‫ﻣﻘﺎﺑﻞ‬‫ﺪ‬ّ‫ﳏﻤ‬ ‫أﺑﻮ‬‫اﳉﻮﻻﱐ‬
‫زﻋﻴﻢ‬»‫ﱡﺼﺮة‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﺟﺒﻬﺔ‬«ّ‫ﻛ‬‫ﻣﺮ‬ ‫ﺗﻌﺒﲑ‬ ‫ﻫﻮ‬ (‫ﻋ‬ ‫ﺰ‬‫ﻦ‬‫اﺳﺘﻐﺮق‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺴﻠﻔﻴ‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫أﴰﻞ‬ ‫اع‬‫ﺮ‬‫ﺻ‬‫ﺑﻌﲔ‬‫ر‬‫أ‬‫ﺳﻨﺔ‬
.‫اﻟﻔﺮز‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫وﻳﺼﻞ‬ ‫ﻟﻴﻨﻀﺞ‬‫اﳌﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫اﻟ‬‫ﺘﻜﺘﻴﻚ‬‫اﳌ‬‫ﺮن‬‫اﻟﺬي‬‫ﺔ‬ّ‫ﳏﻠﻴ‬ ‫ﲢﺎﻟﻔﺎت‬ ‫ﲞﻠﻖ‬ ‫ﻳﺴﻤﺢ‬
‫ﻣﻊ‬‫اﻟ‬‫ﺘﻜﺘﻴﻚ‬‫اﻻ‬‫ﺳﺘﺌﺼﺎﱄ‬‫اﻟﺬي‬‫ﻳﺴﻌﻰ‬‫إﱃ‬‫اﳋﺎﻟﺼﺔ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﻌﻘﺪﻳ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﶈﻠﻴ‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﺄﺗﺳﻴﺲ‬‫أن‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺴﺘﺤﻴ‬ ‫ﻏﺪا‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ .
‫ﺗﺒﻘﻰ‬»ّ‫ﺪ‬‫اﳌﺘﻤ‬ ‫اﻟﺪوﱄ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﺧﻴﺎر‬ ‫إﻟﻐﺎء‬ ‫دون‬ ‫اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫ﻟﺔ‬‫و‬‫د‬ّ‫اﳌﺸﺘ‬‫و‬ ‫د‬.‫اﻫﺮي‬‫ﻮ‬‫ﻟﻠﻈ‬ ‫ﺖ‬
ّ‫اﳉﻬﺎدﻳ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬‫ﺔ‬ّ‫اﻹﻗﻠﻴﻤﻴ‬ ‫ﺳﻴﺎﻗﺎﻬﺗﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻴ‬ ‫ﺔ‬
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