ug_qiz_xanimlarning_qizliq_perde_saldurishi
- 1. ﻗﯩﺰ-ﺧﺎﻧﯩﻤﻼرﻧﯩﯔ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ
ﻗﯩﻠﺪۇرۇﺷﯩﻨﯩﯔ ھﯚﻛﻤﻰ.
]ﺋﯘﯾﻐﯘرﭼﻪ[
ﺣﻜﻢ إﺟﺮاء ﻋﻤﻠﯿﺔ رﺗﻖ ﻏﺸﺎء اﻟﺒﻜﺎرة
]ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻷوﯾﻐﻮرﯾﺔ[
ﻣﯘﭘﺘﻰ: ﺷﻪﯾﺦ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪد ﺳﺎﻟﯩﮫ ﺋﻪﻟﻤﯘﻧﻪﺟﺠﯩﺪ
اﻟﻤﻔﺘﻲ: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﻨﺠﺪ
ﺗﻪرﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ: ﺳﻪﯾﭙﯩﺪدﯨﻦ ﺋﻪﺑﯘ ﺋﺎﺑﺪۇﻟﺌﻪزﯨﺰ
اﻟﻤﺘﺮﺟﻢ: ﺳﯿﻒ اﻟﺪﯾﻦ أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﯾﺰ
ﺗﻪﻛﺸﯘرۇپ ﺑﯩﻜﯩﺘﻜﯘﭼﻰ: ن. ﺗﻪﻣﻜﯩﻨﻰ
اﻟﻤﺮاﺟﻌﺔ: ن. ﺗﻤﻜﯿﻨﻲ
رﯨﯿﺎد ﺷﻪھﺮى رەﺑﯟە راﯾﻮﻧﻰ دﯨﻦ ﺗﻪﺷﯟﯨﻘﺎت ھﻪﻣﻜﺎرﻟﯩﻖ
ﻣﻪرﻛﯩﺰى
اﻟﻤﻜﺘﺐ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ﻟﻠﺪﻋﻮة وﺗﻮﻋﯿﺔ اﻟﺠﺎﻟﯿﺎت ﺑﺎﻟﺮﺑﻮة ﺑﻤﺪﯾﻨﺔ
اﻟﺮﯾﺎض
8002 – 9241
- 2. ﻗﯩﺰ-ﺧﺎﻧﯩﻤﻼرﻧﯩﯔ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ
ﻗﯩﻠﺪۇرۇﺷﯩﻨﯩﯔ ھﯚﻛﻤﻰ.
448-ﻧﻮﻣﯘرﻟﯘق ﺳﻮﺋﺎل
ﺳﻮﺋﺎل:
ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺰ ﻣﻪﻟﯘم ﺳﻪۋەﺑﻠﻪر ﺗﯜﭘﻪﯾﻠﻰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﯾﺮﯨﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪى، ﺋﯘ
ﻗﯩﺰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇش ﺋﺎرﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ
ﻛﻪﻟﺘﯜرﺳﻪ ﺗﻮﻏﺮا ﺑﻮﻻﻣﺪۇ؟.
ﺟﺎۋاپ:
ﺑﺎرﻟﯩﻖ ﮔﯜزەل ﻣﺎﺧﺘﺎﺷﻼر ﺋﺎﻟﻼھﻐﺎ ﺧﺎﺳﺘﯘر.
ﺑﯘ ﻣﯘﺷﯘ ﺋﻪﺳﯩﺮدە ﯾﯜزﺑﻪرﮔﻪن ﯾﯩﯖﻰ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪردﯨﻦ ﺑﻮﻟﯘپ، ﺋﺎﻟﯩﻤﻼرﻧﯩﯔ ﺑﯘ
ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ھﻪﻣﻤﻪ ﭘﯩﻜﯩﺮﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘرﯨﻐﺎ ﻗﻮﯾﯘپ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ
دەﻟﯩﻞ-ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻰ ﺋﻪڭ ﻛﯜﭼﻠﯜك ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﺑﺎﯾﺎن ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮﯨﻤﯩﺰ:
ﺋﺎﻟﯩﻤﻼرﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﯚز ﻗﺎراﺷﻠﯩﺮى ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﯜرﻟﯜك ﺑﻮﻟﯘپ ﺗﯚۋەﻧﺪە
ﺑﺎﯾﺎن ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰ:
ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻛﯚز ﻗﺎراش: ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﻰ ھﻪرﻗﺎﻧﺪاق ﺳﻪۋەپ ﺗﯜﭘﻪﯾﻠﻰ ﺑﯘزۇﻟﻐﺎن
ﺑﻮﻟﺴﯘن، ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﺋﺎرﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺘﯜرۈش ﻗﻪﺗﺌﻰ ﺗﻮﻏﺮا ﺑﻮﻟﻤﺎﯾﺪۇ.
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻛﯚز ﻗﺎراش: ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﭘﺴﯩﻼﺗﻰ ﺗﯚۋەﻧﺪﯨﻜﯩﺪەك:
ﮔﯘﻧﺎھ ﺷﻪرﯨﺌﻪﺗﺘﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﺗﻮي ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ 1-
ھﯧﺴﺎﺑﻼﻧﻤﺎﯾﺪﯨﻐﺎن ﺑﯩﺮەر ھﺎدﯨﺴﻪ ﺳﻪۋەﭘﻠﯩﻚ ﯾﻮﻗﯘﺗﯘپ ﻗﻮﯾﻐﺎن ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺋﯚرپ-
1
- 3. ﺋﺎدەت ﯾﺎﻛﻰ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺪە ﺑﯘ ﺳﻪۋەﺑﻠﯩﻚ ھﻪرﺧﯩﻞ ﻛﻪﻣﺴﯩﺘﯩﻠﯩﺶ ۋە ھﺎﻗﺎرەﺗﻜﻪ
ﺋﯘﭼﺮاش ﺧﻪۋﭘﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ
ﻛﻪﻟﺘﯜرۈش زۆرۈر دەپ ﻗﺎرﯨﻠﯩﺪۇ، ﺋﻪﮔﻪر ﺋﯘﻧﺪاق ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ دوﺧﺘﯘرﻧﯩﯔ
ﻣﻪﺳﻠﯩﮫﻪﺗﻰ ۋە ﺋﯚزﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺨﺘﯩﯿﺎرى ﺑﯩﻠﻪن ﺑﻮﻟﯩﺪۇ.
2- ﺗﻮي ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪن ﯾﺎﻛﻰ ﺋﻮﯾﯘن - ﺗﺎﻣﺎﺷﺎﻧﻰ ﻛﯚپ ﻗﯩﻠﯩﭗ
)ﯾﻪﻧﻰ ھﺎﻻل ﻧﯩﻜﺎھﻼﻧﻤﯩﻐﺎن، ﺷﻪﯾﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻛﻪﯾﻨﯩﮕﻪ ﻛﯧﺮﯨﭗ ﺷﻪھﯟەﺗﻨﯩﯔ ﻗﯘﻟﻰ
ﺑﻮﻟﻐﺎن ﻗﯩﺰﻻر ﻛﯚزدە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪۇ-م-( ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﯾﻮﻗﯘﺗﯘپ ﻗﻮﯾﻐﺎن
ﻗﯩﺰ-ﺧﺎﻧﯩﻤﻼرﻧﯩﯔ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ
ﻛﻪﻟﺘﯜرۈﺷﻰ ﻗﻪﺗﺌﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﯾﺪۇ )ھﺎرام دەپ ﻗﺎرﯨﻠﯩﺪۇ(.
3- ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﯩﺶ ۋە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺳﻪۋەﺑﻠﻪردﯨﻦ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﯾﻮﻗﯘﺗﯘپ ﻗﻮﯾﻐﺎن
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘﻧﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼر ﺑﯩﻠﻤﯩﮕﻪن ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ دوﺧﺘﯘرﻧﯩﯔ ﺋﯩﺨﺘﯩﯿﺎرﻟﯩﻘﯩﻐﺎ
ﺑﻮﻟﯩﺪۇ،
)ﯾﻪﻧﻰ دوﺧﺘﯘر ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺘﯜرۈش زۆرۈر دەپ ﻗﺎرﯨﺴﺎ(
ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯩﻜﺘﯜرۈش ﯾﺎﺧﺸﻰ.
ﺷﻪرﯨﺌﻪت ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻟﯩﺮى 2- ﺗﯜردﯨﻜﻰ ﻗﯩﺰ-ﺧﺎﻧﯩﻤﻼرﻧﯩﯔ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ
ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺘﯘرۇﺷﯩﻨﯩﯔ ھﺎراﻣﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮدەك
ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻘﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪن، ﺋﻪﻣﻤﺎ 1- ۋە 3- ﺗﯜردﯨﻜﻰ ﻗﯩﺰﻻرﻧﯩﯔ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﯩﮕﻪ
ﺑﻮﻟﻐﺎن ﻛﯚز ﻗﺎرﯨﺸﻰ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﯾﺪۇ.
ﺋﯘﻻرﻧﯩﯔ دەﻟﯩﻠﻠﯩﺮى:
)1( ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻛﯚز ﻗﺎراﺷﺘﯩﻜﻰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺗﯩﻜﺘﯜرۈش ﻗﻪﺗﺌﻰ ﺗﻮﻏﺮا ﺑﻮﻟﻤﺎﯾﺪۇ، دﯦﮕﻪن ﺋﺎﻟﯩﻤﻼرﻧﯩﯔ دەﻟﯩﻠﻠﯩﺮى:
2
- 4. ﻛﯩﺸﯩﻠﻪرﻧﯩﯔ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ:
ﻧﻪﺳﻪﺑﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎرﯨﻠﯩﺸﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﺸﯩﮕﻪ ﺳﻪۋەپ ﺑﻮﻟﯘپ ﻗﺎﻟﯩﺪۇ. ﺋﺎﺗﺎﻟﻤﯩﺶ
ﻗﯩﺰﭼﺎق ﺑﺎﺷﻘﯩﻼر ﺑﯩﻠﻪن ﺑﯩﺮﮔﻪ ﺑﻮﻟﯘپ ﺑﻮﯾﯩﺪا ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﯿﯩﻦ )ﺑﯘﻧﻰ
ﺳﻪزﻣﻪﺳﺘﯩﻦ( ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇپ ﯾﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ
ﺑﯩﻠﻪن ﺗﻮي ﻗﯩﻠﯩﺪۇ، ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪن ھﺎراﻣﺪﯨﻦ ﺗﯚرەﻟﮕﻪن ﺑﻮۋاق ﻗﺎﻧﯘﻧﻠﯘق ﺗﻮي
ﻗﯩﻠﻐﺎن ﺑﯩﺮ ﺋﺎدەﻣﮕﻪ ﻧﯩﺴﺒﻪت ﺑﯧﺮﯨﻠﯩﺪۇ، ﺷﯘﻧﺪاﻗﻼ ھﺎﻻل ﺑﯩﻠﻪن ھﺎرام
ﺋﺎرﯨﻠﯩﺸﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﺪۇ.
ﺑﯩﻠﻪن ﻗﯩﻠﺪۇرۇش ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ:
ﺋﺎﯾﺎﻟﻼرﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼرﻧﯩﯔ ﻛﯚرۈﺷﻰ ﻗﻪﺗﺌﻰ ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﮕﻪن ﺋﻪزاﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎراش
ﯾﯜزﺑﯧﺮﯨﺪۇ.
ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ: ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇش ﻗﯩﺰﻻر ﺋﯜﭼﯜن
ﻛﯚﯕﯜل ﺋﯩﭽﯩﺶ ﭘﯘرﺳﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﯘپ ﺋﯘﻻر ﻗﯩﻤﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﻪﯕﮕﯜﺷﺘﻪرﻧﻰ ﯾﻮﻗﯘﺗﯘپ
ﺑﺎﺷﻘﯩﻼرﻧﯩﯔ ﻛﯚزﯨﻨﻰ ﺑﻮﯾﺎش ﺋﻪﯕﮕﯜﺷﺘﻪر ﺑﯩﻠﻪن ﻗﻮﯾﺴﯩﻤﯘ ﯾﺎﻟﻐﺎن
ﺋﯩﻤﻜﺎﻧﯩﯿﯩﺘﻰ ﺑﺎرﻟﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﯾﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ، ھﻪر ﺗﯜرﻟﯜك ﺋﻪﯾﺸﻰ - ﺋﯩﺸﺮەت ﺋﯚﯾﯜن
ﺗﺎﻣﺎﺷﺎﻻرﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇپ ﺋﺎﺗﺎﻟﻤﯩﺶ
ﻗﯩﺰ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪن ﯾﺎﺷﺎﯾﺪۇ.
ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ: ﺋﯩﺴﻼم ﭘﯩﻘﮫﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎت ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮى ﺑﯩﻜﯩﺘﻜﯩﻨﯩﺪەك، ﺑﯩﺮ
ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺪە ﺑﯘزۇﻟﯘش ۋە ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪت ﺗﻪڭ ﻛﯚرۈﻟﺴﻪ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘزۇﻟﯘﺷﻨﯩﯔ
ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜرۈﺷﻜﻪ ﺗﯩﺮﯨﺸﯩﻤﯩﺰ، ﺑﯘﻧﺪاق ﻗﯩﻠﯩﺶ
ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ، ﺑﯘزۇﻟﯘﺷﻰ ﻛﯜﭼﻠﯜك ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘزۇﻟﯘﺷﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ
ﺋﺎﻟﯩﻤﯩﺰ،ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﻨﯩﯔ ﯾﻮﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﭘﻪرۋا ﻗﯩﻠﻤﺎﯾﻤﯩﺰ.
3
- 5. ﻣﯘﺷﯘ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﮕﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪن: ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇش ۋە ﺑﯘ
ﺋﺎرﻗﯩﻠﯩﻖ ﯾﯜزﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻐﺎن ﺑﯘزۇﻗﭽﯩﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ ﺋﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜن ﺑﯘﻧﺪاق
ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ)ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇﺷﻨﻰ(ﺗﻮﻏﺮا ﺋﻪﻣﻪس دەپ
ﻗﺎراﯾﻤﯩﺰ.
ﺑﻪﺷﯩﻨﭽﻰ: ﺋﯩﺴﻼم ﺷﻪرﯨﺌﻪت ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ: "ھﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪن زﯨﯿﺎن ھﻪﻣﯩﺸﻪ
زﯨﯿﺎن ﻛﻪﻟﺘﯜرﯨﺪۇ"، ﻣﯘﺷﯘ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻨﯩﯔ ﺗﯜرﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ: "ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚز
ﯾﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯘ ﺑﯩﺴﯩﯟﯨﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﺳﺎﻗﻼپ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜن ﺑﺎﺷﻘﯩﻼرﻧﯩﯔ ﯾﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺳﯘﻏﺎ ﺑﺎﺳﺘﯘرۋﯨﺘﯩﺸﻰ ﺗﻮﻏﺮا ﺋﻪﻣﻪس"، ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەك ﻗﯩﺰ ۋە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ
ﺋﺎرﻗﯩﻠﯩﻖ ﻛﻪﻟﺘﯜرۈش ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﻗﯩﺰﯨﻨﯩﯔ
ﺗﻮﯾﻼﻧﻐﺎن ﯾﯩﮕﯩﺘﻨﯩﯔ ﺑﻪﺧﺘﯩﮕﻪ زﯨﯿﺎن ﯾﻪﺗﻜﯜزۈﺷﻰ ﺗﻮﻏﺮا ﺋﻪﻣﻪس.
ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ: ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇش ﺑﯘ ﺋﯩﺴﻼم
ﭘﺮﯨﻨﺴﯩﭙﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﻪﻣﻪس، ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼرﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪاﺷﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎرەت ﺑﻮﻟﯘپ،
ﺋﺎﻟﺪاﻣﭽﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﺴﻼم ﺷﻪرﯨﺌﯩﺘﯩﻤﯩﺰدە ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﮕﻪن ﺋﯩﺸﻼردﯨﻨﺪۇر) ھﺎراﻣﺪۇر(.
ﯾﻪﺗﺘﯩﻨﭽﻰ: ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇش ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﯩﺰﻻر
ﺋﯜﭼﯜن ﯾﺎﻟﻐﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ۋە ﺳﺎﺧﺘﯩﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﺑﻪرﮔﻪﻧﻠﯩﻚ ۋە
ﺋﯘﻻرﻧﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﻰ ﺋﯜﭼﯜن ھﻪﻗﯩﻘﻰ ﺳﻪۋەﺑﻨﻰ ﯾﻮﺷﯘرۇﺷﻘﺎ ﺋﯩﻤﻜﺎﻧﯩﯿﻪت
ﯾﺎرﯨﺘﯩﭗ ﺑﻪرﮔﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯘر، ﺷﻪرﯨﺌﻪﺗﺘﻪ ﯾﺎﻟﻐﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﮕﻪن
ﺋﯩﺸﻼردﯨﻨﺪۇر )ھﺎراﻣﺪۇر(.
ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨﭽﻰ: ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇش دوﺧﺘﯘرﻻر
ﺋﯜﭼﯜن ﻗﯩﺰﻻرﻧﯩﯔ ﺋﻪﯾﯩﺒﯩﻨﻰ ﯾﺎﭘﺘﯘق دﯦﮕﻪن ﺑﺎھﺎﻧﻪ ﺑﯩﻠﻪن، زﯨﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ
4
- 6. ھﺎﻣﯩﻠﺪار ﺑﻮﻟﻐﺎن ﺋﺎﺗﺎﻟﻤﯩﺶ ﻗﯩﺰﻻرﻧﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯚرەﻟﻤﯩﻨﻰ
ﭼﯜﺷﯜرۈۋﯦﺘﯩﺸﻜﻪ ﺷﺎراﺋﯩﺖ ھﺎزﯨﺮﻻپ ﺑﯧﺮﯨﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎرەت.
)2( ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻛﯚز ﻗﺎراﺷﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﻟﯩﻤﻼرﻧﯩﯔ دەﻟﯩﻠﻠﯩﺮى:
ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ: ھﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪن ﺷﻪرﯨﺌﻪت ﭘﺮﯨﻨﺴﯩﭙﻰ ﺋﻪﯾﯩﺒﻨﻰ ﯾﯧﭙﯩﺸﻨﯩﯔ ﯾﻮﻟﻠﯘق
ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﯩﭙﺎدﯨﻠﻪﯾﺪۇ، ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇش
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺰ دۇرۇس ﺑﻮﻟﯩﺪۇ دەپ ﻗﺎرﯨﻐﺎن داﺋﯩﺮﯨﺪە ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﺷﻪرﯨﺌﻪﺗﻨﯩﯔ
ﺋﻪﯾﯩﺒﻨﻰ ﯾﯧﭙﯩﺶ ﻛﯧﺮەك دﯦﮕﻪن ﻗﺎرﯨﺸﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻲ ﺋﯩﭙﺎدﯨﻠﻪﺷﺘﯘر.
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ: ﺑﯩﺰ زﯨﻨﺎ - ﭘﺎھﯩﺸﯩﻠﻪردﯨﻦ ﭘﺎك ﺑﻮﻟﻐﺎن ﺋﺎﯾﺎﻟﻼر ﺋﯜﭼﯜن ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ
ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇﺷﻨﻰ ﺗﻮﻏﺮا دەپ ﻗﺎراش ﺑﯩﻠﻪن ﺋﯘﻻرﻧﻰ
ھﻪرﺧﯩﻞ ﯾﺎﻣﺎن ﮔﯘﻣﺎن ﻗﯩﻠﯩﺶ، ﻛﻪﻣﺴﯩﺘﯩﻠﯩﺶ ۋە زۇﻟﯘﻣﻼردﯨﻦ ﺳﺎﻗﻼپ
ﻗﺎﻟﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ، ﺷﻪرﯨﺌﻪت ﺗﯩﻜﯩﺴﺘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎن ﺋﻪر- ﺋﺎﯾﺎﻟﻼردﯨﻦ
ﻛﯧﺮەك ﻗﯩﻠﯩﺶ ﮔﯘﻣﺎن ﯾﺎﺧﺸﻰ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﮔﯘﻣﺎن ﯾﺎﻣﺎن
دﯦﮕﻪن ﻣﻪﻗﺴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻠﻪﺷﺘﯜرﮔﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ دەپ ﻗﺎراﯾﻤﯩﺰ.
ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ: ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇش ﺑﯩﻠﻪن ﻗﯩﺰﻻرﻧﻰ
دۈچ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﯨﻜﻰ زﯨﯿﺎﻧﺪﯨﻦ ﺳﺎﻗﻼپ ﻗﺎﻟﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ، ﺋﻪﮔﻪر ﺋﯘﻧﺪاق
ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻧﺪا ﺗﻮي ﻗﯩﻠﻐﺎن ﯾﯩﮕﯩﺖ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﯩﺰ ﺋﻪﻣﻪﺳﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺴﻪ، ﻗﯩﺰﻏﺎ ۋە
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﮕﻪ ھﺎﻗﺎرەت ﻗﯩﻠﯩﺪۇ، ﺋﻪﮔﻪر ﺑﯘ ﺋﯩﺶ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪر ﺋﺎرﯨﺴﯩﻐﺎ
ﺗﺎراﻟﺴﺎ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪر ﺑﯘ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺑﯩﻠﻪن ﺗﻮﯾﻠﯘﺷﯘﺷﺘﯩﻦ ﭼﻪﻛﻠﯩﻨﯩﺪۇ، ﺋﯘﻻر دۈچ
ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇش ﻛﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎن زﯨﯿﺎﻧﺪﯨﻦ
ﺋﺎرﻗﯩﻠﯩﻖ ﺳﺎﻗﻼﻧﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ.
5
- 7. ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎن ﻗﯩﻠﻐﺎن ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ:
دوﺧﺘﯘر ﺑﯘ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎن ﺳﻪۋەﺑﻠﻪر ﺑﯩﻠﻪن ﺑﻮﻟﻐﺎن ﺋﯩﺶ دەپ ﻗﺎراپ، ﺑﯘﻧﻰ
ﺑﺎﺷﻘﯩﻼردﯨﻦ ﯾﻮﺷﯘرﺳﺎ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺟﻪﻣﺌﯩﯿﻪﺗﻜﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎن ﺗﻪرﺑﯩﯿﯩﯟى ﺋﻪھﻤﯩﯿﯩﺘﻰ
زور، ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ھﯩﻠﯩﻘﻰ ﻗﯩﺰﻏﺎ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﻪن ﯾﺎﺧﺸﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ ۋە ﺋﺎﻟﻼھﻘﺎ ھﻪﻗﯩﻘﻰ
ﺗﻪۋﺑﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﺳﻪۋەپ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ.
ﺑﻪﺷﯩﻨﭽﻰ: ﺑﯩﺰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇش ﺗﻮﻏﺮا دەپ
ﻗﺎرﯨﻐﺎن ﺋﻪھﯟاﻟﻼردا ﺑﯘ ﯾﺎﻟﻐﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ۋە ﺳﺎﺧﺘﯩﭙﻪزﻟﯩﻚ دەپ ﻗﺎراﻟﻤﺎﯾﺪۇ.
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪرەﭘﻨﯩﯔ دەﻟﯩﻠﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎراپ ﺋﻪڭ ﻛﯜﭼﻠﯜﻛﯩﻨﻰ ﺋﺎﯾﺮﯨﺶ:
ھﻪﻣﻤﯩﻨﯩﯔ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻼھ ﺑﯩﻠﮕﯜﭼﯩﺪۇر، ﻣﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎرﯨﺸﯩﻤﺪا ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ
ﻗﺎراﺷﺘﯩﻜﻰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯩﻜﺘﯜرۈش ﻗﻪﺗﺌﻰ
ﺗﻮﻏﺮا ﺑﻮﻟﻤﺎﯾﺪۇ، دﯦﮕﻪن ﺋﺎﻟﯩﻤﻼرﻧﯩﯔ دەﻟﯩﻠﻠﯩﺮى ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﺟﻪھﻪﺗﺘﯩﻦ
ﻛﯜﭼﻠﯜك ۋە ھﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻜﻪ ﺋﻪڭ ﯾﯧﻘﯩﻦ:
ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ: ﺋﯘﻻرﻧﯩﯔ ﺳﯚزﻟﯩﮕﻪن دەﻟﯩﻠﻠﯩﺮى ﺳﻪھﯩﮫ ۋە ﻛﯜﭼﻠﯜك.
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ: ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﺎراﺷﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﻟﯩﻤﻼرﻧﯩﯔ دەﻟﯩﻠﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﺟﻪھﻪﺗﺘﯩﻦ ﺟﺎۋاپ ﺑﯧﺮﯨﻠﯩﺪۇ:
ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺟﺎۋاپ: ھﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪن ﺷﻪرﯨﺌﻪت ﺗﯧﻜﯩﺴﺘﻠﯩﺮى ﺋﻪﯾﯩﺒﻨﻰ ﯾﯧﭙﯩﺸﻨﯩﯔ
ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯩﭙﺎدﯨﻠﻪﯾﺪۇ، ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﯾﻮﻟﻠﯘق
ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇش ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺳﯩﺮﺗﯩﺪا، ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﺋﺎﯾﺎﻟﻼرﻧﯩﯔ
ﺋﻪۋرەت ﺋﻪزاﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﺸﻰ ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﮕﻪن )ھﺎرام( ﺑﻮﻟﯘپ ﺑﯘزۇﻗﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﯾﻮل
ﺋﯧﭽﯩﭗ ﺑﻪرﮔﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎرەت.
6
- 8. ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺟﺎۋاپ: ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼردﯨﻦ ﯾﺎﻣﺎن ﮔﯘﻣﺎن ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﺋﯜﭼﯜن ﺗﻮي
ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮى ﺗﻮي ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎن ﯾﯩﮕﯩﺘﻜﻪ ھﻪﻗﯩﻘﻰ ﺋﻪھﯟاﻟﻨﻰ ﺳﯚزﻟﻪپ
ﺑﯧﺮﯨﺶ ﻛﯧﺮەك، ﺋﻪﮔﻪر رازى ﺑﻮﻟﯘپ ﺗﻮي ﻗﯩﻠﺴﺎ ﻣﻪﯾﻠﻰ، ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺋﺎﻟﻼھ ﺋﯘ ﻗﯩﺰﻏﺎ
ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮ ﯾﯩﮕﯩﺘﻨﻰ ﻧﯧﺴﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﺪۇ.
ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺟﺎۋاپ: ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇش ﺑﯩﻠﻪن
ﺋﯩﺸﻨﯩﯔ ﺑﯘزۇﻟﯘش ﺗﻪرﯨﭙﻰ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪي ﺗﯜﮔﯩﻤﻪﯾﺪۇ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺗﻮي ﻗﯩﻠﻐﺎن
ﯾﯩﮕﯩﺘﻨﯩﯔ ﺑﯘﻧﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﯾﺎﻛﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼرﻧﯩﯔ ﺧﻪۋەرﻟﻪﻧﺪۈرۈپ ﻗﻮﯾﯘﺷﻰ
ﺋﯧﮫﺘﯩﻤﺎﻟﻠﯩﻘﻰ ﺑﺎر، ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜن ﺋﺎﯾﺎل ﺗﻮي ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮى ﺗﻮي
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎن ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺧﻪۋەر ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ﻛﯧﺮەك، ﺑﯘﻧﻰ ﻗﻮﺑﯘل ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺑﯘزۇﻟﯘﺷﻨﯩﯔ
ھﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺗﯜﮔﻪﯾﺪۇ. ﺋﻪﮔﻪر ﯾﻮﺷﯘرﺳﺎ ﺗﻮﯾﺪﯨﻦ ﺗﻮﯾﺪﯨﻦ ﻛﯩﯿﯩﻦ ﯾﯩﮕﯩﺖ ﺑﯩﻠﯩﭗ
ﻗﺎﻟﺴﺎ ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ ھﺎﻟﺪا ﺗﯘرﻣﯘﺷﻰ داۋاﻣﻼﺷﻤﺎﯾﺪۇ. ﺗﻪﺑﯩﺌﯩﻲ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﻰ
ﺑﯩﻠﻪن ﯾﺎﻣﺎق ﺳﺎﻟﺪۇرﻏﺎن ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﭘﻪرﻗﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ - ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ.
ﻗﯩﻠﺪۇرۇش ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﺟﺎۋاپ: ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ
ﺋﺎرﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﯾﻮﺷﯘرۇش ﯾﺎﺧﺸﯩﺪەك ﻛﯚرۈﻟﮕﻪن ﺑﯩﻠﻪن ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﯿﻪﺗﺘﻪ
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻐﺎن ﺑﯘزۇﻟﯘش ﭼﻮڭ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ، ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ زﯨﻨﺎ- ﭘﺎھﯩﺸﻪ
ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼرﻏﺎ ﺋﺎﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﯾﺎرﯨﺘﯩﭗ ﺑﻪرﮔﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯘپ، ﺷﻪرﯨﺌﻪت ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﺴﯩﺪە:
"ﺑﯘزۇﻗﭽﯩﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ ﺋﯩﻠﯩﺶ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜرۈﺷﺘﯩﻦ ﺋﯜﺳﺘﯜن
ﺗﯘرﯨﺪۇ".
ﺑﻪﺷﯩﻨﭽﻰ ﺟﺎۋاپ: ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرۇپ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ
ﻛﻪﻟﺘﯜرۈش دﯦﮕﻪن ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ھﺎﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎش ﺑﻮﻟﻤﺎﯾﺪۇ، ﺑﯘﻧﯩﯔ
ﺑﯩﻠﻪن ﯾﺎﻟﻐﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ۋە ﺳﺎﺧﺘﯩﭙﻪزﻟﯩﻚ ﺗﯜﮔﯩﻤﻪﯾﺪۇ، ﺋﻪﮔﻪر ﻗﯩﺰﻻر ﺋﯧﮕﯩﺰدﯨﻦ
ﺳﻪﻛﺮەش ﯾﺎﻛﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺗﻪﺑﯩﺌﯩﻲ ﺳﻪۋەﺑﻠﻪردﯨﻦ ﻗﯩﺰﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﯾﻮﻗﯘﺗﯘپ ﻗﻮﯾﺴﺎ ﺑﯘﻧﻰ
7
- 9. ﯾﻮﺷﯘرۇش ﺗﻮي ﻗﯩﻠﻐﺎن ﯾﯩﮕﯩﺘﻜﻪ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﻪن ﺋﺎﻟﺪاﻧﻐﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻰ
ﺋﯚز ﯾﺎﻛﻰ ﺑﯩﻠﻪن ﺗﺎﺟﺎۋۇزﭼﯩﻠﯩﻘﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼرﻧﯩﯔ ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ،
ﺋﯩﺨﺘﯩﯿﺎرﻟﯩﻘﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻗﻮﯾﻐﺎن ﺑﻮﻟﺴﺎ ﯾﺎﻛﻰ ﺋﻮﻏﯘل دوﺳﺘﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ
ﺋﺎﯾﺎپ ﺑﯩﻠﯩﭗ -ﺑﯩﻠﻤﻪي ﺋﺎﻟﺪاﻧﻐﺎن ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺋﻮﻏﯘل دوﺳﺘﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﺋﺎﯾﺎپ
ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩﻘﻘﺎ ھﯧﭽﻨﯧﻤﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﯾﺪۇ دەپ ﺑﯧﺮﯨﯟﯦﺘﯩﺶ ﻗﺎﺗﺎرﻟﯩﻘﻼرﻧﻰ ﯾﻮﺷﯘرۇش
ﺋﺎﻟﺪاﻣﭽﯩﻠﯩﻖ ۋە ﺳﺎﺧﺘﯩﭙﻪزﻟﯩﻚ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ.
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ: ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻗﺎراﺷﺘﯩﻜﻰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺗﯩﻜﺘﯜرۈش ﻗﻪﺗﺌﻰ ﺗﻮﻏﺮا ﺑﻮﻟﻤﺎﯾﺪۇ، دﯦﮕﻪن ﺋﺎﻟﯩﻤﻼرﻧﯩﯔ ﻗﺎرﯨﺸﻰ ﺷﻪرﯨﺌﻪﺗﺘﻪ
ﺑﯘزۇﻗﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﺳﻪۋەپ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎن ھﻪﻣﻤﻪ ۋاﺳﯩﺘﯩﻠﻪرﻧﻰ ﭼﻪﻛﻠﻪش دﯦﮕﻪن
ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻨﯩﯔ ﺟﯜﻣﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﯘپ، ﺑﯘﻧﻰ دۇرۇس دەپ ﻗﺎرﯨﻐﺎﻧﻼرﻧﯩﯔ ﻛﯚز
ﻗﺎرﯨﺸﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪا ﺋﺎﯾﺎﻟﻼرﻧﯩﯔ ﺋﻪۋرەت ﺋﻪزاﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ھﯚرﻣﯩﺘﻰ ﺋﺎﯾﺎق- ﺋﺎﺳﺘﻰ
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻐﺎن ﺑﯘزۇﻗﭽﯩﻠﯩﻘﻨﻰ ﺗﻪﺳﻪۋۋۇر ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪۇ
ﻗﯩﻠﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﯾﺪۇ.
ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ: ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﺪە ﺋﺎﯾﺎﻟﻼرﻧﯩﯔ ﺋﻪۋرەت ﺋﻪزاﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﺶ، ﻗﺎراش ۋە
ﻗﻮل ﺑﯩﻠﻪن ﺗﯘﺗﯘش ﭼﻪﻛﻠﯩﻨﯩﺪۇ )ھﺎرام ﺑﻮﻟﯩﺪۇ(، ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﺎراﺷﺘﯩﻜﻰ
ﺋﺎﻟﯩﻤﻼرﻧﯩﯔ دەﻟﯩﻠﻰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯩﻜﺘﯜرۈش
دﯦﮕﻪن زۆرۈرﯨﯿﻪت ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﯘپ ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﺪﯨﻦ ﻣﯘﺳﺘﻪﺳﻨﺎ
دەﯾﺪﯨﻐﺎن دەرﯨﺠﯩﺪە ﻛﯜﭼﻠﯜك ﺋﻪﻣﻪس، ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜن ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ
ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺘﯜرۈش ھﺎرام دﯦﮕﻪن ھﯚﻛﯜم ﻛﯜﭼﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ
ﺑﻮﻟﯩﺪۇ.
ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ: ﭘﺎك ﻗﯩﺰﻻرﻏﺎ ﭼﺎﭘﻼﻧﻐﺎن ﺗﯚھﻤﻪﺗﻨﻰ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ دوﺧﺘﯘرﻧﯩﯔ ﺑﯘ
ﻣﻪﻟﯘم ھﺎدﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺳﻪۋەﺑﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎن دﯦﮕﻪن ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻰ ﺑﯩﻠﻪن ﯾﻮق ﻗﯩﻠﯩﺶ
8
- 10. ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ، ﺑﯘ ﺋﻪڭ ﯾﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﯾﻮل ﺑﻮﻟﯘپ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪن
ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯩﻜﺘﯜرۈﺷﻜﻪ ھﺎﺟﻪت ﺑﻮﻟﻤﺎﯾﺪۇ.
ﺗﯜردﯨﻜﻰ ﺑﯘ ﻗﯩﺰ-ﺧﺎﻧﯩﻤﻼرﻧﯩﯖﻤﯘ ۋە دوﺧﺘﯘرﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜن ﺷﯘﻧﯩﯔ
ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﺪۇرۇﺷﻰ ۋە ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﺗﻮﻏﺮا ﺑﻮﻟﻤﺎﯾﺪۇ، ﺋﯩﺸﻨﯩﯔ
ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻼھ ﺑﯩﻠﮕﯜﭼﯩﺪۇر.
دوﻛﺘﯘر ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪد ﺋﯩﺒﻨﻰ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪد ﺋﻪل ﻣﯘﺧﺘﺎر ﺷﻪﻧﻘﯩﯿﺘﯩﻨﯩﯔ) ﺋﻪھﻜﺎم
ﺋﻪل ﺟﯩﺮاھﻪﺗﯩﺖ ﺗﯩﺒﯩﯿﯿﻪﺗﻰ ۋەل ﺋﺎﺳﺎرۇل ﻣﯘﺗﻪرەﺗﺘﯩﺒﻪﺗﻰ ﺋﻪﻟﻪﯾﮫﺎ( دﯦﮕﻪن
ﻛﯩﺘﺎﺑﻨﯩﯔ 304- ﺑﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭘﺎﯾﺪﯨﻼﻧﺪى.
ﻣﯘﺷﯘ ﺋﻪﺳﯩﺮدﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﺋﺎﻟﯩﻤﻼر ﺑﺎﺳﻘﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﺋﯘﭼﺮﯨﻐﺎن ۋە ﻗﯩﻠﻐﺎن
ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ھﻪﻗﯩﻘﻰ ﺗﻪۋﺑﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎن ﻗﯩﺰﻻر ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ ﭘﻪردﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﭘﯧﺮاﺗﺴﯩﯿﻪ
ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﺎرﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺘﯜرﺳﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ دەپ ﭘﻪﺗﯩﯟا ﺑﻪردى، ﺋﻪﻣﻤﺎ
ﮔﯘﻧﺎھﺘﯩﻦ ھﻪﻗﯩﻘﻰ ﺗﻪۋﺑﻪ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻧﻼرﻧﯩﯔ ﺑﯘﻧﺪاق ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﺗﻮﻏﺮا ﺋﻪﻣﻪس، ﺑﯘ
ﺋﯘﻻرﻧﯩﯔ ﻧﺎﭼﺎر ﻗﯩﻠﻤﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ داۋاﻣﻼﺷﺘﯘرۇﺷﯩﻐﺎ ﯾﺎردەم ﺑﻪرﮔﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ،
ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەك ﻧﯩﻜﺎھﻼﻧﻐﺎن ﺋﺎﯾﺎﻟﻼرﻧﯩﯔ ﺑﯘﻧﺪاق ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ھﻪم ﺗﻮﻏﺮا ﺋﻪﻣﻪس،
ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯘ ﺋﺎﻟﺪاﻣﭽﯩﻠﯩﻖ ۋە ﺳﺎﺧﺘﯩﭙﻪزﻟﯩﻜﻜﻪ ﯾﺎردەﻣﻠﻪﺷﻜﻪﻧﻠﯩﻚ، ﺑﯘﻧﺪاق
ﺋﺎﯾﺎﻟﻼر ﺑﯩﻠﻪن ﺗﻮي ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼر ﺋﯩﺸﻨﯩﯔ ھﻪﻗﯩﻘﯩﺘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﺳﺘﯩﻦ ﺋﯘﻻرﻧﻰ
ﻗﯩﺰ دەپ ﺋﺎﻟﯩﺪۇ، ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﯿﻪﺗﺘﻪ ﺋﯩﺶ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪۇ. ﯾﺎﻟﻐﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ
ﺋﯘﺳﺘﯩﮕﻪ ﻗﯘرۇﻟﻐﺎن ﺗﯘرﻣﯘﺷﻘﺎ ﺋﺎﻟﻼھ ﻣﯘھﻪﺑﺒﻪت ۋە ﺑﻪرﯨﻜﻪت ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻤﺎﯾﺪۇ.
ﺋﯩﺸﻨﯩﯔ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻼھ ﺑﯩﻠﮕﯜﭼﯩﺪۇر.
9