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Cultura e sociedade
Professor João luís
3º ano
Sociedade
• Sociedade é um conjunto de seres que convivem de forma organizada.
• A palavra vem do Latim societas, que significa "associação amistosa com outros".
• Os Sofistas - dominavam a arte da oratória;
• Suas principais preocupações se voltavam para o homem e a vida em sociedade.
• Principais sofistas: Protágoras, Protágoras, Górgias e Isócrates;
• “O homem é a medida de todas as coisas, das coisas que são, enquanto são, das coisas que não são,
enquanto não são”.
• A sociedade era uma convenção criada pelas pessoas;
• Era mais útil viver juntos do que isolados;
Platão
• Observou uma estrutura natural na sociedade, espelhada no espírito humano;
• A alma humana seria dividida em três partes:
I. A parte que deseja – buscando a satisfação das necessidades e dos prazeres
do corpo;
II. A parte colérica – que protege o corpo;
III. A parte racional – busca o conhecimento.
Platão
• A sociedade também estaria dividida em três partes:
I. A parte econômica – garantiria a sobrevivência material da sociedade;
II. A parte militar – buscava a proteção da cidade;
III. A parte dos magistrados – visava elaborar boas leis para governar a cidade.
Aristóteles
• Defendia a tese de que o ser humano é um animal político;
• O ser humano é inclinado a vida social;
• Ele realiza sua natureza ao viver em sociedade;
• Natureza e cultura desenvolvem-se juntas;
Thomas Hobbes
• Considerava que o ser humano, não consegue criar uma vida social saudável;
• O estado da natureza humana é de constante conflito, inimizade e guerra;
• “A natureza do ser humano é egoísta” - “O Homem é o lobo do homem”;
• É da natureza humana estar sempre pronto para atacar e defender-se;
• Mas a vida em sociedade é possível, devido a um pacto que os seres humanos
precisam estabelecer.
Karl Marx
• Elaborou a ideia do ser humano como um ser social;
• O ser humano seria parte do mundo natural;
• A reprodução e a produção dos seus meios de vida material são relações, ao
mesmo tempo, naturais e sociais.
Insociável sociabilidade
Kant
• A sociedade era, no início, uma espécie de universo desordenado;
• Cada parte desse universo estava em permanente conflito;
• As leis sociais não coincidem com as leis naturais;
• Eles tem uma inclinação para viver em sociedade, mas, ao mesmo tempo, uma
resistência a viver juntos harmoniosamente.
• A inclinação para a vida só existe porque é vivendo junto com outros semelhantes que o ser humano
sente sua condição humana.
• Ele sente uma inclinação a individualizar-se, pois percebe dentro de si um desejo de governar sozinho;
• De querer decidir tudo apenas segundo seu ponto de vista;
• A resistência a vida coletiva aparece em todos os cantos e desperta o desejo de dominar, a cobiça, a
ambição, mas se desenvolvem os talentos, o valor social e a cultura.
Cultura
• Toda sociedade produz;
• Cultura significa cultivar, e vem do latim colere;
• A cultura reflete os costumes;
• Genericamente a cultura é todo aquele complexo que inclui o conhecimento, a arte, as
crenças, a lei, a moral, os costumes e todos os hábitos e aptidões adquiridos pelo
homem;

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  • 1. Cultura e sociedade Professor João luís 3º ano
  • 2. Sociedade • Sociedade é um conjunto de seres que convivem de forma organizada. • A palavra vem do Latim societas, que significa "associação amistosa com outros". • Os Sofistas - dominavam a arte da oratória; • Suas principais preocupações se voltavam para o homem e a vida em sociedade.
  • 3. • Principais sofistas: Protágoras, Protágoras, Górgias e Isócrates; • “O homem é a medida de todas as coisas, das coisas que são, enquanto são, das coisas que não são, enquanto não são”. • A sociedade era uma convenção criada pelas pessoas; • Era mais útil viver juntos do que isolados;
  • 4. Platão • Observou uma estrutura natural na sociedade, espelhada no espírito humano; • A alma humana seria dividida em três partes: I. A parte que deseja – buscando a satisfação das necessidades e dos prazeres do corpo; II. A parte colérica – que protege o corpo; III. A parte racional – busca o conhecimento.
  • 5. Platão • A sociedade também estaria dividida em três partes: I. A parte econômica – garantiria a sobrevivência material da sociedade; II. A parte militar – buscava a proteção da cidade; III. A parte dos magistrados – visava elaborar boas leis para governar a cidade.
  • 6. Aristóteles • Defendia a tese de que o ser humano é um animal político; • O ser humano é inclinado a vida social; • Ele realiza sua natureza ao viver em sociedade; • Natureza e cultura desenvolvem-se juntas;
  • 7. Thomas Hobbes • Considerava que o ser humano, não consegue criar uma vida social saudável; • O estado da natureza humana é de constante conflito, inimizade e guerra; • “A natureza do ser humano é egoísta” - “O Homem é o lobo do homem”; • É da natureza humana estar sempre pronto para atacar e defender-se; • Mas a vida em sociedade é possível, devido a um pacto que os seres humanos precisam estabelecer.
  • 8. Karl Marx • Elaborou a ideia do ser humano como um ser social; • O ser humano seria parte do mundo natural; • A reprodução e a produção dos seus meios de vida material são relações, ao mesmo tempo, naturais e sociais.
  • 10. Kant • A sociedade era, no início, uma espécie de universo desordenado; • Cada parte desse universo estava em permanente conflito; • As leis sociais não coincidem com as leis naturais; • Eles tem uma inclinação para viver em sociedade, mas, ao mesmo tempo, uma resistência a viver juntos harmoniosamente.
  • 11. • A inclinação para a vida só existe porque é vivendo junto com outros semelhantes que o ser humano sente sua condição humana. • Ele sente uma inclinação a individualizar-se, pois percebe dentro de si um desejo de governar sozinho; • De querer decidir tudo apenas segundo seu ponto de vista; • A resistência a vida coletiva aparece em todos os cantos e desperta o desejo de dominar, a cobiça, a ambição, mas se desenvolvem os talentos, o valor social e a cultura.
  • 12. Cultura • Toda sociedade produz; • Cultura significa cultivar, e vem do latim colere; • A cultura reflete os costumes; • Genericamente a cultura é todo aquele complexo que inclui o conhecimento, a arte, as crenças, a lei, a moral, os costumes e todos os hábitos e aptidões adquiridos pelo homem;