O documento descreve o contexto mundial e político da época de Jesus, incluindo o Império Romano, as rotas comerciais, e a situação política turbulenta da Judéia sob domínio romano, com tensões entre judeus e não-judeus.
Apresentação ISBET Jovem Aprendiz e Estágio 2023.pdf
Aula o mundo na época de Jesus
1. O mundo na época de Jesus Tyrone Andrade de Mello Professor de História da Rede Pública de Ensino do Estado do RS da cidade de Porto Alegre; discente de Geografia/UFRGS
2.
3.
4.
5. O mundo na época de Jesus Além do Ocidente e Oriente, em contrapartida: As relações mercantis com o mundo germânico e báltico continuaram limitadas a trocas: âmbar, madeira, peles e escravos;
6. O mundo na época de Jesus Este era o quadro, o império romano vivia uma época segura. Ao menos essa era a impressão generalizada. As guerras incessantes travadas por Augusto longe do Mediterrâneo e contra povos estranhos pareciam inaugurar um tempo de paz como jamais se tinha conhecido. Pela primeira vez, falava-se em fronteiras definitivas.
10. O mundo na época de Jesus Neste contexto estava a turbulenta Judéia, oficialmente um Estado vassalo de Roma desde a intervenção de Pompeu em 63 a.C.
11. O mundo na época de Jesus Pompeu (106 a.C - 48 a.C.) foi um general e político romano
12. O mundo na época de Jesus A situação da região era explosiva: Uma separação ancestral opunha os judeus guardiões de sua identidade “fechada” e os que se abriam para o mundo que os cercava para o helenismo e a civilização romana.
13. O mundo na época de Jesus Mas sua história remonta a centenas de anos antes: No final do século 5 a.C., o estado territorial da Judéia foi fundado como um centro para unificar a nação dispersa dos hebreus. No final do século 4 a.C., a Grécia irrompeu no Oriente sob o comando de Alexandre Magno.
14. O mundo na época de Jesus A passagem dos reinos locais à autoridade helenística, porém, não se fez sem tensões: Os membros mais severos da aristocracia sacerdotal, apoiados pelas camadas mais modestas das populações, quiseram fechar a Judéia ao mundo exterior. O sectarismo com os não-judeus e com os judeus pouco dispostos a obedecer à tutela de Jerusalém levou ao cisma dos samaritanos (construção do templo).
15. O mundo na época de Jesus Apesar de um longo isolamento, a Judéia foi penetrada pela civilização grega, onipresente em sua moeda, seus funcionários, sua língua e sua cultura. No século 2 a.C., inúmeros judeus palestinos se helenizaram, especialmente os membros da aristocracia sacerdotal e laica (fundação de um ginásio).
16. O mundo na época de Jesus Contra o processo de helenização, surgiu uma insurreição comandada pelos macabeus, que obrigou o rei Antíoco 4º a conceder a liberdade religiosa aos judeus (eles a proibiram em 167 a.C.). A autonomia da Judéia foi proclamada em 140 a.C. E no final do século 2 antes da nossa era o Estado se tornou oficialmente uma monarquia (rei Alexandre Janeu).
17. O mundo na época de Jesus Em 63 a.C., Pompeu sitiou Jerusalém. A Judéia foi anexada à Síria e dividida em 5 distrito. Após a morte de César, 44 a.C., os comandantes judeus quiseram manter a amizade com os romanos e Herodes, o protegido de Roma, foi sagrado rei.
18. O mundo na época de Jesus O rei Herodes Arquelau, o filho de Herodes o Grande, reinou sobre Judéia, Samaria e Idumeia. Reinou por apenas dez anos entre 4 a.C. e 6 d.C. quando foi deposto e forcado ao exílio. No ano 4 a.C. depois da morte do seu pai Arquelau foi declarado Rei na Judéia pelo exercito Romano
19. O mundo na época de Jesus A autoridade de Herodes foi por muito tempo precária. Ele era visto como um estrangeiro pela população por sua origem edomita. Reflexo desse mal-estar, o rei construiu muitas fortalezas (Herodium).
20. O mundo na época de Jesus Apesar de se respaldar em instituições existentes, a presença romana na Palestina era vista como hostil: -o paganismo; -os tributos; -os soldados. Isso sustentavam uma agitação crônica. O sonho de um Estado independente se difundiu, e as correntes messiânicas também.
21. O mundo na época de Jesus Porém no final do século I antes de nossa era, só um judeu em cada 3 ou 4 vivia na Palestina. A diáspora oriental, centrada principalmente na Babilônia, era pouca desconhecida. Muitas outras se dispersaram em torno do Mediterrâneo, Alexandria, Cartago e Roma, onde a emigração de palestinos, sua fecundidade e suas conversões não paravam de crescer.
22. O mundo na época de Jesus A diáspora se voltou também para o Egito, que recebeu de bom grado os judeus e integrou-os aos exércitos das aldeias. Lá, eles puderam exercer outras profissões e se tornaram artesãos, agricultores, policiais e, algumas vezes, coletores de impostos. Alguns ofícios implicavam até o emprego do grego.
23. O mundo na época de Jesus No Egito para essa maioria instalada em terra estrangeira, o maior problema político era conseguir e manter as garantias que permitiam viver sobre o império da lei: -em Roma, os judeus usufruíam de um tolerância específica, mesmo que o reconhecido fosse a etnia, mais do que a religião.
24. O mundo na época de Jesus O destino político da Palestina parecia pouco importante, se a autoridade religiosa e legisladora de Jerusalém pudesse ser exercida, e se os meios sacerdotais e laicos continuassem livres para fazer progredir o pensamento e a espiritualidade.
25. O mundo na época de Jesus Com a conversão ao judaísmo ortodoxo de todo o antigo reino de Judá, da Samaria, da Galiléia, de uma parte da costa e de partes da Transjordânia se pode falar aí da Palestina judia. Porém a sociedade estava em crise. A resistência à conquista helenística, em seguida romana, e o fluxo da Palestina e da Diáspora provacaram profundas mutações.
26. O mundo na época de Jesus A evolução urbana acentuou a polaridade entre cidade e campo. Quatro seitas principais coexistiram: -os saduceus; -os fariceus; -os essênios; -os zelotas.
27. O mundo na época de Jesus Quando da morte de Herodes, perturbações provocaram a intervenção das legiões e, no ano 6, a Judéia se tornou província romana. Os choques se multiplicaram, atiçados por uma expectativa messiânica febril: -o processo de Jesus de Nazaré se inscreveu nesse contexto.