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Escuela de Arquitectura Universidad Arcis Curso Electivo Arquitectura Contemporánea Profesor: Carlos Fuensalida El Movimiento Metabolista
Antecedentes: El CIAM y el Team 10 El CIAM (Congreso Internacional de Arquitectura Moderna) fundado en 1928 por  Le Corbusier encabezando un grupo de 28 arquitectos. En su manifiesto inicial, plantean  que la arquitectura es un arte social y una herramienta económica y política que podía  usarse para mejorar al mundo a través del diseño de edificios y la planificación urbana.  Se convierte después de la II guerra mundial, en el espacio por excelencia para las nuevas  generaciones de arquitectos europeos. La conferencia de 1933 se realizó en Atenas. Durante su desarrollo, el grupo discutió los  principios para lo que denominaron “la ciudad funcional”, que permitía ampliar la acción  del CIAM hacia la planificación urbana. Basados en el análisis de 33 ciudades el CIAM  propone que los problemas sociales que afectan a las ciudades pueden ser resueltos  mediante una estricta segregación funcional, distribuyendo a la población en enormes  bloques de edificios separados por amplias áreas libres. Este pronunciamiento crea una  serie de fricciones internas en el CIAM y el manifiesto de 1933 no es publicado, hasta  que en 1942 Le Corbusier individualmente lo edita bajo el nombre de “La Carta de Atenas”.
Las ideas de La Carta de Atenas fueron utilizadas en numerosas ciudades europeas  durante el proceso de reconstrucción después de la guerra. Sin embargo se levantan  varias voces disidentes, entre las que se encuentran Alison y Peter Smithson quienes  en lo económico y especialmente, con un muy bajo grado de comprensión de los aspectos  conceptuales por parte de los planificadores estatales.  Por otra parte, se inician una serie de movimientos ciudadanos en varias ciudades para  oponerse a los planes de reconstrucción diseñados bajo estos conceptos.  El caso de de Dresden es señero, ya que los habitantes de la ciudad rechazan el plan  del CIAM diciendo que era peor que los bombardeos de la guerra. “ La arquitectura preside los destinos de la ciudad. Ordena la estructura de la vivienda, esa célula esencial  del trazado urbano, cuya salubridad, alegría y armonía están sometidas a sus decisiones.  Agrupa las viviendas en unidades de habitación, cuyo éxito dependerá de la justeza de sus cálculos.  Reserva de antemano los espacios libres en medio de los cuales se alzarán volúmenes edificados de  armoniosas proporciones. Instala las prolongaciones de la vivienda, los lugares de trabajo, los terrenos  consagrados a las distracciones. Establece la red circulatoria que ha de poner en contacto las diversas  zonas. La arquitectura es responsable del bienestar y de la belleza de la ciudad. Toma a su cargo su  creación y su mejora, y le incumben la selección y la distribución de los diferentes elementos cuya  afortunada proporción constituirá una obra armoniosa y duradera.  La arquitectura es fundamental para todo” (Carta de Atenas, CIAM, 1942).
El Team 10, se forma por un grupo de arquitectos  en 1953 como repudio a las ideas del  CIAM expresadas en la conferencia de 1951 en Inglaterra, durante la cual se  produce el famoso debate entre Le Corbusier y los Smithson que se arrastra hasta 1953,  cuando Le Corbusier renuncia a su membresía usando como pretexto su rechazo al uso  del idioma inglés en las conferencias. A partir de esta conferencia, se crea una sección  del CIAM destinada a los arquitectos jóvenes del movimiento, lo que en definitiva acarrea  su muerte, ya que se produce una pugna de poder entre las generaciones fundadoras y  las jóvenes por el control del CIAM, lo que lleva a que el Team 10 llamara a una serie de  reuniones internacionales creándose de hecho una estructura paralela.  El CIAM se disuelve definitivamente en 1959, como producto de visiones divergentes  entre sus miembros. El grupo central del Team 10 queda formado por Jacob Bakema, Aldo Van Eyck, Alison y  Peter Smithson, Georges Candilis, Shadrach Woods y Giancarlo de Carlo, quienes  eran los miembros mas combativos de la sección joven del CIAM, compartiendo una profunda  desconfianza hacia la excesiva burocratización del CIAM. Es interesante destacar que en el  Team 10 no participan arquitectos jóvenes alemanes, quienes como consecuencia inmediata  de la guerra habían sido excluidos por razones políticas. Los pocos arquitectos alemanes  que pudieron salir de Alemania antes o durante la guerra, pertenecían a generaciones  anteriores y estaban radicados – en su gran mayoría en USA. Esto hace que el peso del  Team 10 se radique en Inglaterra.
Este grupo funcionó hasta 1981 año en que fallece Bakema, quien era la fuerza conductora  del equipo. Sin Bakema como mediador, se produce un enfrentamiento entre Van Eyck y  los Smithson que lleva a la disolución del grupo. Curiosamente el Team 10 prácticamente no dejó un legado teórico ni formó escuela en el  sentido tradicional del término. Solo produjeron un manifiesto en 1954 llamado el manifiesto  de Doorn, el que fue la base de la constante disputa entre los holandeses y los ingleses  del equipo. Dos cartas mas, una poco después de la desaparición del CIAM “La carta de Paris”  y otra denominada   “Las intenciones del Team 10”, forman la totalidad de las expresiones  públicas del equipo.  Los miembros del Team 10 se juntaron buscándose unos a otros para lograr el apoyo  necesario para sus propios desarrollos individuales, a través de la comprensión del trabajo  de cada uno. En realidad el único “producto” público del Team 10 fueron las sesiones de  presentación de los trabajos de los integrantes ante sus compañeros, las que se abrían al  mundo arquitectónico para recibir el análisis y la crítica pública. estas sesiones se  transformaron en ocasiones de debate de ideas de vanguardia y eran esperadas  ansiosamente por el mundo arquitectónico. A partir de 1961 se hace una publicación  anual del contenido y resultados de las sesiones, lo que permite que se difundan estas  posiciones e ideas.
1952, Candilis y Woods, departamentos en Marruecos
1957, Alison y Peter Smithson, Haupstadt, Berlin
Después de que el CIAM desaparece en 1958, las ideas del Team X influencian  importantemente a las generaciones de arquitectos jóvenes en Europa y en Japón. Aparecen grupos como Archigram en Inglaterra y los Metabolistas en Japón. En 1959 un grupo de arquitectos y urbanistas japoneses forman un movimiento conocido como “Metabolista”.  Comparten una visión del futuro de las ciudades, como enormes estructuras,  flexibles y dinámicas, que permiten un crecimiento orgánico.  Están convencidos de que las leyes tradicionales de forma y función del movimiento  modernista, habían quedado obsoletas.  En cambio, plantean que las leyes del espacio y de la transformación funcional  son el futuro para la sociedad y la cultura. Al estar basado en el Japón de la  posguerra, el movimiento metabolista desarrolla la gran mayoría de sus  propuestas orientadas hacia la vivienda.
El movimiento tiene el convencimiento de que las ciudades pueden ser diseñadas  siguiendo paradigmas orgánicos, tal como si fuesen procesos biológicos.  Es en base a este tipo de modelos que piensan será posible entregar soluciones  al crecimiento acelerado de las ciudades, incorporando las nuevas tecnologías  de la sociedad  contemporánea .   Su filosofía de diseño está basada en la creación de enormes   infraestructuras,  a una escala Corbusiana.  Ellos ven en estos enormes edificios la posibilidad de creación de nodos en los cuales se  apoye un crecimiento orgánico en forma de un tejido vivo que forma la ciudad.  Estas grandes edificaciones fueron definidas como “megaestructuras” en 1961 por el arquitecto  Fumihiko Maki, cuando dice: “son el gran marco en el cual se apoyan e incluyen todas las funciones de una ciudad, mediante el uso de tecnologías de punta”.  El concepto de Megaestructura se convierte en clave para los urbanistas utopicistas de  mediados de siglo, en busca de la ciudad ideal del futuro.
Los trabajos de este grupo frecuentemente han sido calificados de tecnocráticos,  y sus diseños como de avant-garde,  comparables a los trabajos del Archigram  en Inglaterra. En 1960 se lleva a efecto la Conferencia Mundial de Diseño radicada en Tokio.  La preparación de esta conferencia estuvo a cargo de los  metabolistas,  Takashi Asada, Kisho Kurokawa, Noboru Kawazoe  y  Kiyonori Kikutake.  Durante esta conferencia el grupo presentó su primer manifiesto:  “ El Metabolismo: Propuestas para un nuevo urbanismo”, sentando las bases  de una serie de principios filosóficos que apoyaban a los principios de diseño  propuestos por el grupo.
Sus proyectos se caracterizan por apoyarse en los avances tecnológicos de la construcción  y de los avances en conceptos de diseño, tales como las propuestas de megaestructuras  modulares. Algunos famosos proyectos son los de Kikutake: la ciudad flotante en Unabara ,  la ciudad-torre y la ciudad muro, así como la ciudad helicoidal de Kurokawa, quien también  diseña la torre-cápsula de Nakagin. La ciudad helicoidal fue diseñada en 1961 por Kurokawa en los inicios del movimiento  metabolista.  El concepto de ciudad planteado por Kurokawa es el de una ciudad orgánica  basada en estos grandes edificios de servicio helicoidales, conectados entre sí por puentes  sobre tierra y mar. Los edificios residenciales debían llenar los espacios entre estas estructuras,  y así el patrón básico podía repetirse hasta el infinito. De esta forma pretendía dar respuesta  a la dramática falta de viviendas en el Japón de la posguerra. La propuesta de Kurokawa  surge de su colaboración con Kenzo Tange en el proyecto de Plan Maestro para Tokio que  Tange desarrolla en 1960. Arata Isozaki diseñó en 1960 un proyecto denominado Los Conjuntos Aéreos  para la ciudad  de Tokio. Utiliza un sistema de conectores que antes usó en la propuesta para una ciudad  en el aire. Estos conjuntos semejan hojas (viviendas) que emergen de un tronco central
1961, Kikutake, ciudad flotante (detalles)
1960, Isozaki, Conjuntos Aéreos, Tokio
El movimiento metabolista tiene como representantes principales a Kisho Kurokawa,  Akri Shibuya, Youji Watanabe, Kisho Kikutake, Takashi Asada, Noboru Kawazoe, Kiyonori  Kikutake, Fumihiko Maki, y Masato Otaka. Reconocen como influencia principal la obra y  escritos de Kenzo Tange, quien fuera maestro de la mayoría de ellos. Este movimiento no  solo tuvo representantes en Japón, sino que traspasa fronteras hacia Europa y Norteamérica  donde encontramos al Team X, en Londres, Ron Herron, Justus Dahinden Walter Jonas,  Moshe Safdie (Habitat 67 Vancouver, en Canadá) y Gunther Domenig.  Especialmente interesante es el trabajo teórico del arquitecto griego Zanis Kenetos. En la exposición Mundial de Osaka en1970, se presenta por última vez una serie de  trabajos realizados por este grupo. A partir de este momento cada miembro toma  rumbos personales diferentes.
1962, Zanis Kenetos, conceptos para un edificio colgante
1961, Kenetos, una ciudad colgante
1961, Kenetos, una ciudad colgante
1961, Kenetos, una ciudad colgante
1961, Kenetos, una ciudad colgante
1961, Kenetos, una ciudad colgante
1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vancouver, Canadá
1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vanvouver, Canadá
1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vancouver, Canadá
1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vancouver, Canadá
1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vancouver, Canadá
1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vancouver, Canadá
1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vancouver, Canadá
1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vancouver, Canadá
Algunos arquitectos destacados del movimiento Metabolista Japonés: Kisho Kurokawa arquitecto y escritor japonés estudió arquitectura en la universidad de Kyoto con  Kenzo Tange como maestro y con quien colaboró en varios proyectos. Mientras  está preparando su doctorado en la universidad de Tokio, se incorpora al grupo  metabolista. Dentro de éste, presenta sus proyectos para una ciudad en el espacio  (1960) y la ciudad helicoidal (1961). Es el principal redactor del manifiesto  metabolista, traspasando a éste gran parte de sus ideas y teorías acerca de la  ciudad. Entre ellas, el concepto de la ciudad de crecimiento orgánico mediante  el acoplamiento de módulos habitables suspendidos. Lleva a la práctica estas ideas  en el edificio Nagakin (1972) un edificio habitacional con departamentos de un  ambiente. El concepto arquitectónico se basa en dos megaestructuras (dos torres)  de comunicaciones y servicios que soportan a un gran número de cápsulas  prefabricadas, reemplazables y re-ubicables Su arquitectura, al igual que su personalidad, es una mezcla única del oriente y  occidente, de lo tradicional y lo futurista.
Al declinar el movimiento metabolista en 1970, Kurokawa explora las posibilidades  de la simbiosis entre espacios presente en el concepto budista del “en” que  puede establecer transiciones y continuidad entre espacios de diferente calidad,  tal como exterior e interior, público y privado. Esta aproximación filosófica al  diseño arquitectónico le otorga una inmensa variedad a las soluciones que  encuentra para los proyectos que realiza a partir de 1970, los que han tenido  el reconocimiento que merece un maestro de la arquitectura. Falleció en 2005.
1965, Kurokawa, estudios para módulos de vivienda
1961 Kurokawa, ciudad helicoidal
1961, Kurokawa, ciudad flotante
1961, Kurokawa, ciudad flotante
1972, Kurokawa, Torre Nakagin
1972, Kurokawa, Torre Nakagin
1972, Kurokawa, Torre Nakagin
1972, Kurokawa, Torre Nakagin
1972, Kurokawa, Torre Nakagin
1972, Kurokawa, prueba para la Torre Nakagin
1972, Kurokawa, Torre Nakagin
Kenzo Tange Registrado  en  todas  las  historiografías  y  enciclopedias  de  arquitectura  con-  temporánea como "metabolista". Su concepto de planeación urbana como  "metabolismo"  se  basó  en  el  préstamo  metafórico  de  la  fisiología  humana  con el fin de entender la ciudad como un organismo vivo, donde los elemen-  tos  arquitectónicos,  más  allá  de  sus  innumerables  metamorfosis  estéticas,  cumplen una función vital y contextual. Por ello, Kenzo Tange no se limitó  sólo al sutil arte del diseño arquitectónico, pues siempre se dedicó a entender  y fortalecer los específicos y complejos contextos urbanos. Tange nació en 1913 en la ciudad de Imabari (situada en la isla de Shikoku),creció  en Osaka y realizó parte de su formación escolar en Hiroshima. En 1949, el sitio  donde ocurrió la máxima destrucción durante la segunda guerra mundial se convirtió  en su campo de experimentación: como primer gran éxito profesional, Kenzo Tange  desarrolló el master plan para reconstruir la ciudad y, precisamente en el lugar  donde estalló la bomba atómica, concibió un Centro de la Paz para la reflexión  sobre los desastres de la guerra moderna.
1950, Tange, Centro para la Paz, Hiroshima
 
1950, Tange, Centro para la Paz, Hiroshima
Para el público internacional de expertos en arquitectura, ese diseño reveló una clara  referencia a Le Corbusier; sin embargo, la estructura ligera también evocó la arquitec- tura tradicional japonesa en madera, fuente considerable de inspiración para Frank  Lloyd Wright y otros maestros destacados de la arquitectura temprana moderna a  inicios del siglo xx. Por ello, no sorprende que el grupo de arquitectos vanguardistas de Europa, el  Congreso Internacional de Arquitectura Moderna (ciam), lo invitara en 1951 a su  octava reunión en Bridgewater, donde Tange contribuyó con su visión personal al tema general “El centro urbano”. Esa invitación al círculo de la (autonombrada)  elite de arquitectos modernos, dominados por Le Corbusier, concretó además un  trasfondo biográfico del arquitecto japonés, quien cuenta que a inicios de los años  treinta había visto en una revista, algunos edificios de Le Corbusier, que le  fascinaron tanto que decidió estudiar la carrera de arquitectura.
En 1946, cuando Tange fue nombrado profesor de urbanismo y arquitectura en la  Universidad de Tokio, fundó un "laboratorio urbano" del que posteriormente salieron  alumnos famosos como Arata Isozaki y Kisho Kurokawa. Desde el inicio de su carrera  como maestro de arquitectura, Tange sembró el interés en sus alumnos de comprome- terse no sólo con el diseño arquitectónico aislado, sino también con su contextualidad  urbana. Con el término "metabolismo", Tange y sus alumnos denominaron las nuevas  formas de la planeación urbana que exploraron como contrapropuesta al crecimiento  irregular de las grandes ciudades japonesas, que no contaban con programas  urbanísticos adecuados para el boom industrial de la posguerra. Con el Tokyo Plan de 1960  se reveló la verdadera radicalidad de Kenzo Tange como  urbanista metabolista, que transforma sus investigaciones en un plan utópico.  Con una radicalidad parecida al Plan Voisin de Le Corbusier, Tange presentó su  Tokyo Plan como una visionaria lucha en contra de la desorganización espacial y  el crecimiento improvisado de su ciudad.
1960, Tange, Plan de Tokio
1960, Tange, Plan de Tokio
Durante los años sesenta, el "metabolismo" del cuerpo de la ciudad sufrió —no  sólo en Japón, sino también en México y otras megalópolis— trastornos  funcionales por la sobrepoblación. Las regiones urbanizadas de Japón crecieron  de manera desproporcionada e improvisada. He aquí la motivación que los  "metabolistas" requerían para ordenar rígidamente estos procesos y prometer  un metabolismo sano, donde el cuerpo (de la ciudad) sirviera como marco para  la renovación de células (arquitectónicas). Kenzo Tange, por primera vez en su país, sistematizó los conocimientos del diseño  arquitectónico, la construcción y la planeación urbana en una metodología estricta,  y además se enfrentó como arquitecto de manera productiva —y no sólo crítica—  al problema de la sobrepoblación del planeta. A lo largo de su carrera profesional,  la sustancia conceptual del Plan Tokio fluyó en muchos proyectos y obras de  Kenzo Tange. Su propuesta de 1965 para reconstruir la ciudad yugoslava de  Skopjié,  destruida por un grave terremoto, por ejemplo, se caracteriza por una  radicalidad domesticada: sobre los terrenos devastados de la zona central planeó  un "portal" con edificios de terminales del transporte, que se conecta con un  "muro" configurado por hileras de rascacielos de viviendas.
1966, Tange, Master Plan de Skopjie
Una década después del Tokio Plan, Tange reanimó su fascinación metabo-  lista en un evento internacional con alto valor simbólico para su país: la Expo  1970 de Osaka. Tange, como el arquitecto más famoso de Japón en esa época,  en 1967 recibió del gobierno la comisión para elaborar un plan director de la  Expo sobre las colinas de Senri-Osaka. Tange y su equipo, entre ellos sus  alumnos-colegas metabolistas Arata Isozaki y Kiyonori Kikutake, concibieron un  plan director simple, que ofreció suficiente libertad para el showroom de los pabe- llones.  Entre ellos, las cápsulas metabólicas de Kiyonori Kikutake  y Kisho Kurokawa, ambos coautores y estrellas del metabolismo japonés. Inspirados por los avances  de los viajes al espacio exterior y retroalimentados por el cine de ciencia fic-  ción, los metabolistas encontraron condiciones favorables para presentar al  mundo sus fantasías arquitectónicas. Sin embargo, una década completa del pensamiento urbanístico metabolista no  había logrado más que hacer castillos en el aire o escenografías efímeras para  ferias internacionales. Esto lleva a la desaparición del grupo metabolista en 1970.
Exposición Mundial de Osaka, 1970
Exposición Mundial de Osaka, 1970
Exposición Mundial de Osaka, 1970
Exposición Mundial de Osaka, 1970
Exposición Mundial de Osaka, 1970
Exposición Mundial de Osaka, 1970
En cierta manera, también Kenzo Tange renunció a sus ambiciosos planes  urbanísticos y se concentró en el diseño de "perlas" arquitectónicas. Una de  ellas, elogiada por la crítica internacional de arquitectura, es su diseño para las  olimpiadas de 1964 en Tokio, magna obra que cimentó la fama mundial del  arquitecto. Casi paralelamente a los gimnasios olímpicos —su máxima obra—, Tange  diseñó un espectacular edificio religioso, la nueva catedral de Santa María en  Tokio, para reemplazar el templo anterior (de 1889) que había sufrido daños por  los bombardeos de la segunda guerra mundial. La propuesta ganadora de Tange fue un edificio con planta de cruz en la que se le-  vantaron paredes formadas por ocho paraboloides hiperbólicas que se abren  hacia arriba formando una cruz de luz cuyos brazos terminan en estrechas  ventanas como animadas de un impulso ascencional. A partir de 1964, después de la construcción de los gimnasios olímpicos y la  Catedral católica, Tange intensificó su presencia mundial en los concursos y  reuniones internacionales de la arquitectura, además de una prolífica carrera profesional, actividades que continuó desarrollando en Japón, Asia, Europa y  los Estados Unidos, hasta su retiro de la profesión en 2004.
1964, Tange, Gimnasios Olímpicos, Tokio
 
1964, Tange, Gimnasios Olímpicos, Tokio
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1955, Tange, Catedral de  Santa María, Tokio
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Una forma de medir este reconocimiento fueron las distinciones que Tange recibió  a lo largo de su vida profesional. Ya para su graduación como arquitecto había  recibido el Premio Tatsuno; en su fase de fama nacional, el Instituto Japonés de  Arquitectura le otorgó en cuatro ocasiones su premio anual (1954, 1955, 1958 y  1965); en 1965 recibió la reconocida medalla de oro asignada por el Royal  Institute of British Architects y en 1966 la del American Institute of Architects; en  1976 la República Federal de Alemania le concedió la condecoración Pour le  Mérite; en 1983 fue nombrado miembro de la Académie de Beaux-Arts de París y  para cerrar este resumen incompleto de distinciones, en 1987 fue galardonado  con el Premio Pritzker. Falleció en Tokio el año 2005.
1958, Tange, Prefectura de Kagawa
1991, Tange, Municipalidad de Tokio
1991, Tange, Municipalidad de Tokio
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1996, Tange, Edificio Fuji TV
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1960, Tange, Municipalidad de Kuraishi
1962, Tange, Centro Cultural de Nichinan
1970, Tange, Embajada de Kuwait en Tokio
1977, Tange, Edificio Soyetsu, Tokio
1978, Tange, Edificio Hanae Mori
1982, Tange, Hotel Akasaka, Tokio
1986, Tange, OUBank, Singapur
1988, Tange, Place D’Italie, Grand Ecran, Paris
1989, Tange, Museo Arte de Yokohama
1995, tange, Grand Sierra Apts. LA
1995, Tange, UOBank, Singapore
2000, tange, United Nations University of Tokio
2002, Tange, Edificio para la BMW en Roma
2004, Tange, Tokio Dome
Otro movimiento que surge paralelamente en la década de los 60 y que recibe una  fuerte influencia de parte de los metabolistas es el Archigram (Archi tecture+tele gram). que nace en Inglaterra también en 1960. Formado por un grupo de arquitectos  británicos, promueve la creación de ciudades movibles y de casas que se usan  como vestimenta. Utilizan la revista editada por el grupo: “Archigram” como medio  para presentar estas ideas, a través de diseños que incluyen elementos pop y  sicodélicos, incluyendo referencias a tecnologías espaciales rescatadas del  programa espacial Apolo de los EEUU y conceptos hippies recién salidos a la luz  pública, esto los coloca en la punta del movimiento avant-garde en la arquitectura.  A pesar de que sus proyectos sobrepasaban los límites de las posibilidades y  nunca fueron construidos, los fundadores del movimiento: Warren Chalk,  Peter Cook, Dennis Crompton, David Greene, Ron Herron, y Michael Webb  fueron vistos como un punto focal para la nueva arquitectura al redefinir su  propósito: arquitectura sin arquitectura, que fuese capaz de entregar el  equipamiento necesario para lograr un habitar “amplificado”.
1964, Archigram, ciudad caminante
1980, Archigram, ciudad que navega
1965, Peter Cook, módulos de habitación
2003, Cook, Kunsthaus, Graz
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El Metabolismo Presentacion

  • 1. Escuela de Arquitectura Universidad Arcis Curso Electivo Arquitectura Contemporánea Profesor: Carlos Fuensalida El Movimiento Metabolista
  • 2. Antecedentes: El CIAM y el Team 10 El CIAM (Congreso Internacional de Arquitectura Moderna) fundado en 1928 por Le Corbusier encabezando un grupo de 28 arquitectos. En su manifiesto inicial, plantean que la arquitectura es un arte social y una herramienta económica y política que podía usarse para mejorar al mundo a través del diseño de edificios y la planificación urbana. Se convierte después de la II guerra mundial, en el espacio por excelencia para las nuevas generaciones de arquitectos europeos. La conferencia de 1933 se realizó en Atenas. Durante su desarrollo, el grupo discutió los principios para lo que denominaron “la ciudad funcional”, que permitía ampliar la acción del CIAM hacia la planificación urbana. Basados en el análisis de 33 ciudades el CIAM propone que los problemas sociales que afectan a las ciudades pueden ser resueltos mediante una estricta segregación funcional, distribuyendo a la población en enormes bloques de edificios separados por amplias áreas libres. Este pronunciamiento crea una serie de fricciones internas en el CIAM y el manifiesto de 1933 no es publicado, hasta que en 1942 Le Corbusier individualmente lo edita bajo el nombre de “La Carta de Atenas”.
  • 3. Las ideas de La Carta de Atenas fueron utilizadas en numerosas ciudades europeas durante el proceso de reconstrucción después de la guerra. Sin embargo se levantan varias voces disidentes, entre las que se encuentran Alison y Peter Smithson quienes en lo económico y especialmente, con un muy bajo grado de comprensión de los aspectos conceptuales por parte de los planificadores estatales. Por otra parte, se inician una serie de movimientos ciudadanos en varias ciudades para oponerse a los planes de reconstrucción diseñados bajo estos conceptos. El caso de de Dresden es señero, ya que los habitantes de la ciudad rechazan el plan del CIAM diciendo que era peor que los bombardeos de la guerra. “ La arquitectura preside los destinos de la ciudad. Ordena la estructura de la vivienda, esa célula esencial del trazado urbano, cuya salubridad, alegría y armonía están sometidas a sus decisiones. Agrupa las viviendas en unidades de habitación, cuyo éxito dependerá de la justeza de sus cálculos. Reserva de antemano los espacios libres en medio de los cuales se alzarán volúmenes edificados de armoniosas proporciones. Instala las prolongaciones de la vivienda, los lugares de trabajo, los terrenos consagrados a las distracciones. Establece la red circulatoria que ha de poner en contacto las diversas zonas. La arquitectura es responsable del bienestar y de la belleza de la ciudad. Toma a su cargo su creación y su mejora, y le incumben la selección y la distribución de los diferentes elementos cuya afortunada proporción constituirá una obra armoniosa y duradera. La arquitectura es fundamental para todo” (Carta de Atenas, CIAM, 1942).
  • 4. El Team 10, se forma por un grupo de arquitectos en 1953 como repudio a las ideas del CIAM expresadas en la conferencia de 1951 en Inglaterra, durante la cual se produce el famoso debate entre Le Corbusier y los Smithson que se arrastra hasta 1953, cuando Le Corbusier renuncia a su membresía usando como pretexto su rechazo al uso del idioma inglés en las conferencias. A partir de esta conferencia, se crea una sección del CIAM destinada a los arquitectos jóvenes del movimiento, lo que en definitiva acarrea su muerte, ya que se produce una pugna de poder entre las generaciones fundadoras y las jóvenes por el control del CIAM, lo que lleva a que el Team 10 llamara a una serie de reuniones internacionales creándose de hecho una estructura paralela. El CIAM se disuelve definitivamente en 1959, como producto de visiones divergentes entre sus miembros. El grupo central del Team 10 queda formado por Jacob Bakema, Aldo Van Eyck, Alison y Peter Smithson, Georges Candilis, Shadrach Woods y Giancarlo de Carlo, quienes eran los miembros mas combativos de la sección joven del CIAM, compartiendo una profunda desconfianza hacia la excesiva burocratización del CIAM. Es interesante destacar que en el Team 10 no participan arquitectos jóvenes alemanes, quienes como consecuencia inmediata de la guerra habían sido excluidos por razones políticas. Los pocos arquitectos alemanes que pudieron salir de Alemania antes o durante la guerra, pertenecían a generaciones anteriores y estaban radicados – en su gran mayoría en USA. Esto hace que el peso del Team 10 se radique en Inglaterra.
  • 5. Este grupo funcionó hasta 1981 año en que fallece Bakema, quien era la fuerza conductora del equipo. Sin Bakema como mediador, se produce un enfrentamiento entre Van Eyck y los Smithson que lleva a la disolución del grupo. Curiosamente el Team 10 prácticamente no dejó un legado teórico ni formó escuela en el sentido tradicional del término. Solo produjeron un manifiesto en 1954 llamado el manifiesto de Doorn, el que fue la base de la constante disputa entre los holandeses y los ingleses del equipo. Dos cartas mas, una poco después de la desaparición del CIAM “La carta de Paris” y otra denominada “Las intenciones del Team 10”, forman la totalidad de las expresiones públicas del equipo. Los miembros del Team 10 se juntaron buscándose unos a otros para lograr el apoyo necesario para sus propios desarrollos individuales, a través de la comprensión del trabajo de cada uno. En realidad el único “producto” público del Team 10 fueron las sesiones de presentación de los trabajos de los integrantes ante sus compañeros, las que se abrían al mundo arquitectónico para recibir el análisis y la crítica pública. estas sesiones se transformaron en ocasiones de debate de ideas de vanguardia y eran esperadas ansiosamente por el mundo arquitectónico. A partir de 1961 se hace una publicación anual del contenido y resultados de las sesiones, lo que permite que se difundan estas posiciones e ideas.
  • 6. 1952, Candilis y Woods, departamentos en Marruecos
  • 7. 1957, Alison y Peter Smithson, Haupstadt, Berlin
  • 8. Después de que el CIAM desaparece en 1958, las ideas del Team X influencian importantemente a las generaciones de arquitectos jóvenes en Europa y en Japón. Aparecen grupos como Archigram en Inglaterra y los Metabolistas en Japón. En 1959 un grupo de arquitectos y urbanistas japoneses forman un movimiento conocido como “Metabolista”. Comparten una visión del futuro de las ciudades, como enormes estructuras, flexibles y dinámicas, que permiten un crecimiento orgánico. Están convencidos de que las leyes tradicionales de forma y función del movimiento modernista, habían quedado obsoletas. En cambio, plantean que las leyes del espacio y de la transformación funcional son el futuro para la sociedad y la cultura. Al estar basado en el Japón de la posguerra, el movimiento metabolista desarrolla la gran mayoría de sus propuestas orientadas hacia la vivienda.
  • 9. El movimiento tiene el convencimiento de que las ciudades pueden ser diseñadas siguiendo paradigmas orgánicos, tal como si fuesen procesos biológicos. Es en base a este tipo de modelos que piensan será posible entregar soluciones al crecimiento acelerado de las ciudades, incorporando las nuevas tecnologías de la sociedad contemporánea . Su filosofía de diseño está basada en la creación de enormes infraestructuras, a una escala Corbusiana. Ellos ven en estos enormes edificios la posibilidad de creación de nodos en los cuales se apoye un crecimiento orgánico en forma de un tejido vivo que forma la ciudad. Estas grandes edificaciones fueron definidas como “megaestructuras” en 1961 por el arquitecto Fumihiko Maki, cuando dice: “son el gran marco en el cual se apoyan e incluyen todas las funciones de una ciudad, mediante el uso de tecnologías de punta”. El concepto de Megaestructura se convierte en clave para los urbanistas utopicistas de mediados de siglo, en busca de la ciudad ideal del futuro.
  • 10. Los trabajos de este grupo frecuentemente han sido calificados de tecnocráticos, y sus diseños como de avant-garde, comparables a los trabajos del Archigram en Inglaterra. En 1960 se lleva a efecto la Conferencia Mundial de Diseño radicada en Tokio. La preparación de esta conferencia estuvo a cargo de los metabolistas, Takashi Asada, Kisho Kurokawa, Noboru Kawazoe y Kiyonori Kikutake. Durante esta conferencia el grupo presentó su primer manifiesto: “ El Metabolismo: Propuestas para un nuevo urbanismo”, sentando las bases de una serie de principios filosóficos que apoyaban a los principios de diseño propuestos por el grupo.
  • 11. Sus proyectos se caracterizan por apoyarse en los avances tecnológicos de la construcción y de los avances en conceptos de diseño, tales como las propuestas de megaestructuras modulares. Algunos famosos proyectos son los de Kikutake: la ciudad flotante en Unabara , la ciudad-torre y la ciudad muro, así como la ciudad helicoidal de Kurokawa, quien también diseña la torre-cápsula de Nakagin. La ciudad helicoidal fue diseñada en 1961 por Kurokawa en los inicios del movimiento metabolista. El concepto de ciudad planteado por Kurokawa es el de una ciudad orgánica basada en estos grandes edificios de servicio helicoidales, conectados entre sí por puentes sobre tierra y mar. Los edificios residenciales debían llenar los espacios entre estas estructuras, y así el patrón básico podía repetirse hasta el infinito. De esta forma pretendía dar respuesta a la dramática falta de viviendas en el Japón de la posguerra. La propuesta de Kurokawa surge de su colaboración con Kenzo Tange en el proyecto de Plan Maestro para Tokio que Tange desarrolla en 1960. Arata Isozaki diseñó en 1960 un proyecto denominado Los Conjuntos Aéreos para la ciudad de Tokio. Utiliza un sistema de conectores que antes usó en la propuesta para una ciudad en el aire. Estos conjuntos semejan hojas (viviendas) que emergen de un tronco central
  • 12. 1961, Kikutake, ciudad flotante (detalles)
  • 13. 1960, Isozaki, Conjuntos Aéreos, Tokio
  • 14. El movimiento metabolista tiene como representantes principales a Kisho Kurokawa, Akri Shibuya, Youji Watanabe, Kisho Kikutake, Takashi Asada, Noboru Kawazoe, Kiyonori Kikutake, Fumihiko Maki, y Masato Otaka. Reconocen como influencia principal la obra y escritos de Kenzo Tange, quien fuera maestro de la mayoría de ellos. Este movimiento no solo tuvo representantes en Japón, sino que traspasa fronteras hacia Europa y Norteamérica donde encontramos al Team X, en Londres, Ron Herron, Justus Dahinden Walter Jonas, Moshe Safdie (Habitat 67 Vancouver, en Canadá) y Gunther Domenig. Especialmente interesante es el trabajo teórico del arquitecto griego Zanis Kenetos. En la exposición Mundial de Osaka en1970, se presenta por última vez una serie de trabajos realizados por este grupo. A partir de este momento cada miembro toma rumbos personales diferentes.
  • 15. 1962, Zanis Kenetos, conceptos para un edificio colgante
  • 16. 1961, Kenetos, una ciudad colgante
  • 17. 1961, Kenetos, una ciudad colgante
  • 18. 1961, Kenetos, una ciudad colgante
  • 19. 1961, Kenetos, una ciudad colgante
  • 20. 1961, Kenetos, una ciudad colgante
  • 21. 1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vancouver, Canadá
  • 22. 1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vanvouver, Canadá
  • 23. 1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vancouver, Canadá
  • 24. 1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vancouver, Canadá
  • 25. 1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vancouver, Canadá
  • 26. 1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vancouver, Canadá
  • 27. 1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vancouver, Canadá
  • 28. 1967, Moshe Safdie, Habitat 67 Vancouver, Canadá
  • 29. Algunos arquitectos destacados del movimiento Metabolista Japonés: Kisho Kurokawa arquitecto y escritor japonés estudió arquitectura en la universidad de Kyoto con Kenzo Tange como maestro y con quien colaboró en varios proyectos. Mientras está preparando su doctorado en la universidad de Tokio, se incorpora al grupo metabolista. Dentro de éste, presenta sus proyectos para una ciudad en el espacio (1960) y la ciudad helicoidal (1961). Es el principal redactor del manifiesto metabolista, traspasando a éste gran parte de sus ideas y teorías acerca de la ciudad. Entre ellas, el concepto de la ciudad de crecimiento orgánico mediante el acoplamiento de módulos habitables suspendidos. Lleva a la práctica estas ideas en el edificio Nagakin (1972) un edificio habitacional con departamentos de un ambiente. El concepto arquitectónico se basa en dos megaestructuras (dos torres) de comunicaciones y servicios que soportan a un gran número de cápsulas prefabricadas, reemplazables y re-ubicables Su arquitectura, al igual que su personalidad, es una mezcla única del oriente y occidente, de lo tradicional y lo futurista.
  • 30. Al declinar el movimiento metabolista en 1970, Kurokawa explora las posibilidades de la simbiosis entre espacios presente en el concepto budista del “en” que puede establecer transiciones y continuidad entre espacios de diferente calidad, tal como exterior e interior, público y privado. Esta aproximación filosófica al diseño arquitectónico le otorga una inmensa variedad a las soluciones que encuentra para los proyectos que realiza a partir de 1970, los que han tenido el reconocimiento que merece un maestro de la arquitectura. Falleció en 2005.
  • 31. 1965, Kurokawa, estudios para módulos de vivienda
  • 32. 1961 Kurokawa, ciudad helicoidal
  • 40. 1972, Kurokawa, prueba para la Torre Nakagin
  • 42. Kenzo Tange Registrado en todas las historiografías y enciclopedias de arquitectura con- temporánea como "metabolista". Su concepto de planeación urbana como "metabolismo" se basó en el préstamo metafórico de la fisiología humana con el fin de entender la ciudad como un organismo vivo, donde los elemen- tos arquitectónicos, más allá de sus innumerables metamorfosis estéticas, cumplen una función vital y contextual. Por ello, Kenzo Tange no se limitó sólo al sutil arte del diseño arquitectónico, pues siempre se dedicó a entender y fortalecer los específicos y complejos contextos urbanos. Tange nació en 1913 en la ciudad de Imabari (situada en la isla de Shikoku),creció en Osaka y realizó parte de su formación escolar en Hiroshima. En 1949, el sitio donde ocurrió la máxima destrucción durante la segunda guerra mundial se convirtió en su campo de experimentación: como primer gran éxito profesional, Kenzo Tange desarrolló el master plan para reconstruir la ciudad y, precisamente en el lugar donde estalló la bomba atómica, concibió un Centro de la Paz para la reflexión sobre los desastres de la guerra moderna.
  • 43. 1950, Tange, Centro para la Paz, Hiroshima
  • 44.  
  • 45. 1950, Tange, Centro para la Paz, Hiroshima
  • 46. Para el público internacional de expertos en arquitectura, ese diseño reveló una clara referencia a Le Corbusier; sin embargo, la estructura ligera también evocó la arquitec- tura tradicional japonesa en madera, fuente considerable de inspiración para Frank Lloyd Wright y otros maestros destacados de la arquitectura temprana moderna a inicios del siglo xx. Por ello, no sorprende que el grupo de arquitectos vanguardistas de Europa, el Congreso Internacional de Arquitectura Moderna (ciam), lo invitara en 1951 a su octava reunión en Bridgewater, donde Tange contribuyó con su visión personal al tema general “El centro urbano”. Esa invitación al círculo de la (autonombrada) elite de arquitectos modernos, dominados por Le Corbusier, concretó además un trasfondo biográfico del arquitecto japonés, quien cuenta que a inicios de los años treinta había visto en una revista, algunos edificios de Le Corbusier, que le fascinaron tanto que decidió estudiar la carrera de arquitectura.
  • 47. En 1946, cuando Tange fue nombrado profesor de urbanismo y arquitectura en la Universidad de Tokio, fundó un "laboratorio urbano" del que posteriormente salieron alumnos famosos como Arata Isozaki y Kisho Kurokawa. Desde el inicio de su carrera como maestro de arquitectura, Tange sembró el interés en sus alumnos de comprome- terse no sólo con el diseño arquitectónico aislado, sino también con su contextualidad urbana. Con el término "metabolismo", Tange y sus alumnos denominaron las nuevas formas de la planeación urbana que exploraron como contrapropuesta al crecimiento irregular de las grandes ciudades japonesas, que no contaban con programas urbanísticos adecuados para el boom industrial de la posguerra. Con el Tokyo Plan de 1960 se reveló la verdadera radicalidad de Kenzo Tange como urbanista metabolista, que transforma sus investigaciones en un plan utópico. Con una radicalidad parecida al Plan Voisin de Le Corbusier, Tange presentó su Tokyo Plan como una visionaria lucha en contra de la desorganización espacial y el crecimiento improvisado de su ciudad.
  • 48. 1960, Tange, Plan de Tokio
  • 49. 1960, Tange, Plan de Tokio
  • 50. Durante los años sesenta, el "metabolismo" del cuerpo de la ciudad sufrió —no sólo en Japón, sino también en México y otras megalópolis— trastornos funcionales por la sobrepoblación. Las regiones urbanizadas de Japón crecieron de manera desproporcionada e improvisada. He aquí la motivación que los "metabolistas" requerían para ordenar rígidamente estos procesos y prometer un metabolismo sano, donde el cuerpo (de la ciudad) sirviera como marco para la renovación de células (arquitectónicas). Kenzo Tange, por primera vez en su país, sistematizó los conocimientos del diseño arquitectónico, la construcción y la planeación urbana en una metodología estricta, y además se enfrentó como arquitecto de manera productiva —y no sólo crítica— al problema de la sobrepoblación del planeta. A lo largo de su carrera profesional, la sustancia conceptual del Plan Tokio fluyó en muchos proyectos y obras de Kenzo Tange. Su propuesta de 1965 para reconstruir la ciudad yugoslava de Skopjié, destruida por un grave terremoto, por ejemplo, se caracteriza por una radicalidad domesticada: sobre los terrenos devastados de la zona central planeó un "portal" con edificios de terminales del transporte, que se conecta con un "muro" configurado por hileras de rascacielos de viviendas.
  • 51. 1966, Tange, Master Plan de Skopjie
  • 52. Una década después del Tokio Plan, Tange reanimó su fascinación metabo- lista en un evento internacional con alto valor simbólico para su país: la Expo 1970 de Osaka. Tange, como el arquitecto más famoso de Japón en esa época, en 1967 recibió del gobierno la comisión para elaborar un plan director de la Expo sobre las colinas de Senri-Osaka. Tange y su equipo, entre ellos sus alumnos-colegas metabolistas Arata Isozaki y Kiyonori Kikutake, concibieron un plan director simple, que ofreció suficiente libertad para el showroom de los pabe- llones. Entre ellos, las cápsulas metabólicas de Kiyonori Kikutake y Kisho Kurokawa, ambos coautores y estrellas del metabolismo japonés. Inspirados por los avances de los viajes al espacio exterior y retroalimentados por el cine de ciencia fic- ción, los metabolistas encontraron condiciones favorables para presentar al mundo sus fantasías arquitectónicas. Sin embargo, una década completa del pensamiento urbanístico metabolista no había logrado más que hacer castillos en el aire o escenografías efímeras para ferias internacionales. Esto lleva a la desaparición del grupo metabolista en 1970.
  • 53. Exposición Mundial de Osaka, 1970
  • 54. Exposición Mundial de Osaka, 1970
  • 55. Exposición Mundial de Osaka, 1970
  • 56. Exposición Mundial de Osaka, 1970
  • 57. Exposición Mundial de Osaka, 1970
  • 58. Exposición Mundial de Osaka, 1970
  • 59. En cierta manera, también Kenzo Tange renunció a sus ambiciosos planes urbanísticos y se concentró en el diseño de "perlas" arquitectónicas. Una de ellas, elogiada por la crítica internacional de arquitectura, es su diseño para las olimpiadas de 1964 en Tokio, magna obra que cimentó la fama mundial del arquitecto. Casi paralelamente a los gimnasios olímpicos —su máxima obra—, Tange diseñó un espectacular edificio religioso, la nueva catedral de Santa María en Tokio, para reemplazar el templo anterior (de 1889) que había sufrido daños por los bombardeos de la segunda guerra mundial. La propuesta ganadora de Tange fue un edificio con planta de cruz en la que se le- vantaron paredes formadas por ocho paraboloides hiperbólicas que se abren hacia arriba formando una cruz de luz cuyos brazos terminan en estrechas ventanas como animadas de un impulso ascencional. A partir de 1964, después de la construcción de los gimnasios olímpicos y la Catedral católica, Tange intensificó su presencia mundial en los concursos y reuniones internacionales de la arquitectura, además de una prolífica carrera profesional, actividades que continuó desarrollando en Japón, Asia, Europa y los Estados Unidos, hasta su retiro de la profesión en 2004.
  • 60. 1964, Tange, Gimnasios Olímpicos, Tokio
  • 61.  
  • 62. 1964, Tange, Gimnasios Olímpicos, Tokio
  • 63. 1964, Tange, Gimnasios Olímpicos, Tokio
  • 64. 1964, Tange, Gimnasios Olímpicos, Tokio
  • 65. 1955, Tange, Catedral de Santa María, Tokio
  • 66. 1955, Tange, Catedral de Santa María, Tokio
  • 67. 1955, Tange, Catedral de Santa María, Tokio
  • 68. 1955, Tange, Catedral de Santa María, Tokio
  • 69. 1955, Tange, Catedral de Santa María, Tokio
  • 70. Una forma de medir este reconocimiento fueron las distinciones que Tange recibió a lo largo de su vida profesional. Ya para su graduación como arquitecto había recibido el Premio Tatsuno; en su fase de fama nacional, el Instituto Japonés de Arquitectura le otorgó en cuatro ocasiones su premio anual (1954, 1955, 1958 y 1965); en 1965 recibió la reconocida medalla de oro asignada por el Royal Institute of British Architects y en 1966 la del American Institute of Architects; en 1976 la República Federal de Alemania le concedió la condecoración Pour le Mérite; en 1983 fue nombrado miembro de la Académie de Beaux-Arts de París y para cerrar este resumen incompleto de distinciones, en 1987 fue galardonado con el Premio Pritzker. Falleció en Tokio el año 2005.
  • 82. 1962, Tange, Centro Cultural de Nichinan
  • 83. 1970, Tange, Embajada de Kuwait en Tokio
  • 84. 1977, Tange, Edificio Soyetsu, Tokio
  • 85. 1978, Tange, Edificio Hanae Mori
  • 86. 1982, Tange, Hotel Akasaka, Tokio
  • 88. 1988, Tange, Place D’Italie, Grand Ecran, Paris
  • 89. 1989, Tange, Museo Arte de Yokohama
  • 90. 1995, tange, Grand Sierra Apts. LA
  • 91. 1995, Tange, UOBank, Singapore
  • 92. 2000, tange, United Nations University of Tokio
  • 93. 2002, Tange, Edificio para la BMW en Roma
  • 95. Otro movimiento que surge paralelamente en la década de los 60 y que recibe una fuerte influencia de parte de los metabolistas es el Archigram (Archi tecture+tele gram). que nace en Inglaterra también en 1960. Formado por un grupo de arquitectos británicos, promueve la creación de ciudades movibles y de casas que se usan como vestimenta. Utilizan la revista editada por el grupo: “Archigram” como medio para presentar estas ideas, a través de diseños que incluyen elementos pop y sicodélicos, incluyendo referencias a tecnologías espaciales rescatadas del programa espacial Apolo de los EEUU y conceptos hippies recién salidos a la luz pública, esto los coloca en la punta del movimiento avant-garde en la arquitectura. A pesar de que sus proyectos sobrepasaban los límites de las posibilidades y nunca fueron construidos, los fundadores del movimiento: Warren Chalk, Peter Cook, Dennis Crompton, David Greene, Ron Herron, y Michael Webb fueron vistos como un punto focal para la nueva arquitectura al redefinir su propósito: arquitectura sin arquitectura, que fuese capaz de entregar el equipamiento necesario para lograr un habitar “amplificado”.
  • 98. 1965, Peter Cook, módulos de habitación