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Artes
Reforma de la Educación Secundaria. Fundamentación Curricular. Artes fue elabora-do 
por personal académico de la Dirección General de Desarrollo Curricular, 
que pertenece a la Subsecretaría de Educación Básica de la Secretaría de Edu-cación 
Pública. 
Coordinador editorial 
Esteban Manteca Aguirre 
Cuidado de edición 
Rubén Fischer 
Diseño de portada 
Susana Vargas Rodríguez 
Formación 
Angélica Pereyra 
Susana Vargas Rodríguez 
Primera edición, 2006 
© Secretaría de Educación Pública, 2006 
Argentina 28 
Col. Centro, C. P. 06020 
México, D. F. 
isbn 968-9076-41-8 
Impreso en México 
Material gratuito. Prohibida su venta
Índice 
Presentación 
1. El sentido del estudio de las artes 
2. Programas de estudio 2006 
3. Comentarios y aportaciones para el cambio curricular 
4. Actualidad y pertinencia en el marco internacional 
5 
9 
19 
29 
33
Presentación 
En México, la educación secundaria se estableció, desde 1925, como un nivel 
educativo dirigido exclusivamente a atender a la población escolar de entre 12 
y 15 años de edad. La duración de sus estudios y la importancia social de sus 
finalidades ameritó, desde sus inicios, una organización y una identidad escolar 
propias. Entre sus impulsores destacó el maestro Moisés Sáenz, quien señaló la 
importancia de ofrecer una formación que tomara en cuenta los rasgos especí-ficos 
y las necesidades educativas de la población adolescente. Antes de esa fe-cha 
los estudios secundarios formaron parte de la educación primaria superior, 
de los estudios preparatorianos o de las escuelas normales, y su finalidad prin-cipal 
consistía en preparar a aquellos que aspiraban a estudiar alguna carrera 
profesional, quienes en su gran mayoría pertenecían a las clases medias de las 
zonas urbanas. 
Durante más de 80 años de existencia el servicio de educación secun-daria 
se ha ido extendiendo paulatinamente en todo el país (principalmente a 
partir de 1970), adoptando distintas modalidades para atender a una demanda 
creciente de alumnos ubicados en contextos diversos. No obstante, a pesar de 
su reconocimiento oficial como un nivel educativo específico se ha mantenido 
una tensión constante entre considerarlo como un ciclo formativo con el que 
concluye la educación básica o como una etapa escolar comprendida entre el 
término de la educación primaria y la iniciación de la enseñanza superior; bajo 
esta última concepción la secundaria vendría a ser el “ciclo básico” de la educa-ción 
media y el bachillerato el “segundo ciclo”. 
En 1993, con la reforma de los artículos 3° y 31 de la Constitución Po-lítica 
de los Estados Unidos Mexicanos se estipuló la obligatoriedad de la edu-cación 
secundaria y se le reconoció como la etapa final de la educación básica. 
Con esta decisión la secundaria se articuló a la primaria y al preescolar, con
un enfoque centrado en reconocer los saberes y las experiencias previas de los 
estudiantes, propiciar la reflexión y la comprensión, el trabajo en equipo y el 
fortalecimiento de actitudes para la convivencia democrática y para la partici-pación, 
y de manera relevante, en desarrollar capacidades y competencias. Sin 
embargo, después de 13 años de iniciada la reforma los resultados de diferen-tes 
evaluaciones no muestran los logros esperados. El exceso de contenidos ha 
impedido que los maestros apliquen cabalmente los enfoques propuestos; la 
atomización de los contenidos ha obstaculizado su integración; la motivación 
ha sido insuficiente para que los alumnos aprendan y realicen con agrado su 
trabajo escolar. 
A fin de superar esas y otras condiciones internas y externas que afectan 
el trabajo de la escuela secundaria, el Programa Nacional de Educación (Pro- 
NaE) 2001-2006 planteó la necesidad de reformar nuevamente la educación 
secundaria; enfatizando en transformaciones que además de incidir favorable-mente 
en lo curricular mejoren todas las condiciones indispensables para una 
práctica docente efectiva y el logro de aprendizajes significativos para los estu-diantes. 
Con ese objetivo dio inicio en el año 2002 la Reforma de la Educación 
Secundaria. 
Actualmente la preocupación por mejorar la educación secundaria es 
una constante en los distintos sistemas educativos en el mundo. Existe el con-vencimiento 
de que los adolescentes no pueden ser adecuadamente atendidos 
con las medidas y los recursos aplicados en otras épocas y para otras generacio-nes. 
No obstante las diferencias en la legislación o en las formas que adoptan 
los sistemas educativos, se identifican orientaciones comunes en las distintas 
propuestas de cambio que comparte también la reforma de la educación secun-daria 
en México, entre las que destacan: a) articular la educación secundaria 
a un ciclo formativo básico y general; b) centrar la formación de los alumnos en 
las competencias para saber, saber hacer y ser, con respeto a su identidad, dife-rencias 
y características sociales; c) ofrecer a todos los alumnos oportunidades 
equivalentes de formación, independientemente de su origen social y cultural; 
d) hacer de la escuela un espacio para la convivencia, donde los jóvenes pue-dan 
desplegar su creatividad y encontrar respuesta a sus intereses, necesida-des 
y saberes diversos; e) promover la disposición de los jóvenes para asumir 
compromisos colectivos en aras de la defensa y la promoción de los derechos
humanos, el respeto a la diversidad, el rechazo a la solución violenta de las di-ferencias 
y el fortalecimiento de los valores orientados a la convivencia; f) re-plantear 
la formación técnica que ofrece la escuela, tomando en cuenta los 
acelerados cambios en el tipo de habilidades y competencias que se requieren 
para desempeñarse exitosamente en el mundo laboral; g) incorporar como par-te 
de las herramientas que apoyan el estudio, el empleo de las nuevas tecnolo-gías 
de la información y la comunicación. 
Además de lo anterior, la Reforma de la Educación Secundaria en Méxi-co 
se orienta por: a) los postulados que nuestra sociedad ha establecido respec-to 
de la educación y que se expresan en el artículo 3° constitucional: nacional, 
democrática, gratuita, obligatoria y laica; b) las recientes aportaciones de los 
diferentes campos del saber que se traducen en contenidos de aprendizaje en 
el currículo, y c) las propuestas que han resultado exitosas para la enseñanza 
de las asignaturas. 
Por la importancia que revisten los dos últimos aspectos y a fin de que 
los maestros, directivos y todas aquellas personas interesadas en la educación 
secundaria conozcan las bases en que se fundamenta la actual reforma y las 
características particulares de cada asignatura, la Secretaría de Educación Pú-blica 
edita los cuadernos Fundamentación curricular. Con toda seguridad su revi-sión 
puntual coadyuvará a mejorar la aplicación, el seguimiento y la evaluación 
del currículo. 
De antemano la sep agradece los comentarios que permitan enrique-cer 
el contenido de los documentos referidos a cada una de las asignaturas del 
Plan de Estudios 2006 para que México cuente con una educación secundaria 
más pertinente y ofrezca a los adolescentes la oportunidad de consolidar sus 
rasgos y competencias para desempeñarse con autonomía y responsabilidad en 
la sociedad presente y futura. 
Secretaría de Educación Pública
El sentido 
del estudio 
de las artes 
Las Artes no sólo han estado presentes en la historia de la humanidad, sino 
que han cumplido diversas y muy importantes funciones como indicadores del 
pensamiento, de los sentimientos, las sensaciones e inquietudes de las distintas 
culturas. Las Artes son fuente de conocimiento y de inspiración, son espacios 
para el deleite y la reflexión, ya que integran intenciones y significados con for-mas 
estéticas, sensibles y profundas. En las Artes se conjugan las habilidades de 
sensibilidad, percepción y creatividad, que a su vez propician un tipo de pen-samiento, 
actitudes y valores que resultan deseables en el mundo actual. ¿Por 
qué es importante el estudio de las Artes en la escuela? Porque posibilita el de-sarrollo 
de la mente de los estudiantes, por medio de experiencias con los ele-mentos, 
materiales y recursos propios de las artes (sonidos, movimientos, for-mas, 
imágenes), estas experiencias, en el contexto escolar, pretenden favorecer 
la sensibilidad, la percepción estética, la imaginación y la creación. Actitudes 
como tolerar la diversidad, explorar lo incierto, aplicar un juicio flexible para 
interpretar los fenómenos que nos rodean, valorar lo que sentimos e intuimos, 
explorar el mundo interior y enfrentar retos diversos, son posibles mediante el 
ejercicio de las Artes. En síntesis, la enseñanza de las artes en la escuela propicia 
el desarrollo de la mente y los sentidos, tanto como el de competencias para 
enfrentar de mejor manera los retos del mundo actual. 
1.1. Antecedentes 
Podemos ubicar la presencia de las artes como parte de la educación básica, 
a partir del establecimiento oficial en 1921 de la Secretaría de Educación Pú-
blica. La política educativa de la década de los 20 se caracterizó, entre otros 
aspectos, por una intensa campaña de alfabetización, cruzadas culturales para 
niños, jóvenes e indígenas, y por el impulso a museos y artesanías como parte 
de un movimiento nacionalista más amplio. En 1922, además, se introdujo en 
las escuelas públicas el método de dibujo de Adolfo Best Maugard, al que se le 
atribuye haber coadyuvado a sentar las bases del nacionalismo plástico que más 
adelante cobraría auge. Todo esto expresaba el afán del primer secretario de 
Educación Pública (José Vasconcelos): la revolución debería ser fundamental-mente 
10 
moral e incluir el aspecto cultural y el aprendizaje extracurricular. 
Por su parte, en la década de los 30 se impulsó la enseñanza de la música 
en escuelas primarias, secundarias y normales. El interés por la sistematización 
de la educación artística derivó en la elaboración de programas con principios 
“modernos” de pedagogía musical y en 1937, por decreto presidencial, se esta-bleció 
la enseñanza de la música por medio del canto coral. 
Asimismo, entre 1924 y 1934, hubo un impulso a la preservación de las ar-tesanías, 
a la difusión de eventos masivos gratuitos de danza y teatro, a las festivi-dades 
conmemorativas y a la revaloración de la cultura popular. Diversos artistas 
establecieron compromisos reales para apoyar y participar en la formación ar-tística 
de las generaciones más recientes. Ello se explica por el ejercicio de una 
política nacional que consideró la educación como un medio para el progreso 
nacional, cuyas manifestaciones más claras fueron el impulso a la historia patria 
y a los valores cívicos, así como el fomento a la cultura nacionalista que recono-ciera 
y valorara lo propio, para alimentar los lazos de comunión en un país que 
requería fortalecer su identidad. 
Ya durante los años 70, 80 y 90, la educación artística formó parte de los 
planes y programas de estudio. Sin embargo, no se contempló la elaboración 
de materiales ni recursos didácticos, ex profeso para esta materia. Además, como 
parte de la tradición escolar, el espacio que correspondía a las artes se destinó 
más bien a la realización de actividades y escenificaciones escolares, que al tra-bajo 
formal guiado por propósitos educativos. 
A partir de 1993, como resultado de la reformulación del enfoque pe-dagógico 
de la asignatura de Educación Artística, la sep realizó una importante 
producción de materiales didácticos, con el propósito de favorecer en la escuela 
la enseñanza de la música, las artes visuales, el teatro y la danza (Cantemos juntos;
Disfruta y aprende: música para la escuela primaria; Los animales, Bartolo y la músi-ca; 
Aprender a mirar, son una muestra de la producción); también se realizaron 
videos que ejemplifican estrategias de trabajo y ofrecen información acerca de 
diversos aspectos de las manifestaciones artísticas. Por último, en el año 2000 
se editó el Libro para el maestro. Educación artística. Primaria, en el que se brindan 
mayores elementos acerca del enfoque pedagógico y sugerencias de actividades 
encaminadas a lograr el propósito formativo de las artes, en la escuela primaria. 
En cuanto al nivel secundaria, cabe señalar que la ausencia de un pro-grama 
nacional (en 1993, la sep no publicó un programa para Educación Ar-tística 
en secundaria), generó la coexistencia de una gran heterogeneidad de 
propuestas curriculares, cierta indefinición sobre qué trabajar y cómo en la 
asignatura, y en ocasiones, propósitos pedagógicos diferentes, lo cual provocó 
distintas formas de aproximación a las artes en la escuela. En algunos casos se 
propició el trabajo con cuatro manifestaciones artísticas (artes plásticas, música 
y artes escénicas –danza y teatro–), a lo largo de los tres grados, y en otros, el 
trabajo con una sola disciplina durante los tres años de secundaria. Asimismo, 
y pese a que en las distintas propuestas se tomó en cuenta el trabajo de la ex-presión 
y la apreciación artística, el peso se concentró sobre todo en el trabajo 
expresivo, dejando a un lado la riqueza y la importancia de la apreciación. Ésta, 
además, se relacionó principalmente con un enfoque historicista que privilegió 
biografías de artistas, géneros y corrientes de las artes, y marginó aspectos más 
relevantes y vitales para la comprensión de la producción artística. 
11 
1.2. Bases conceptuales y pedagógicas de la enseñanza 
de las artes en la escuela 
El desarrollo, los avances y la investigación en el campo de la educación artís-tica 
no son equiparables a los de otros campos de la educación, sobre todo en lo 
que se refiere a los aspectos de orden didáctico; sin embargo, es posible citar al-gunas 
tesis y argumentos de autores representativos de las principales corrien-tes 
que delinean el debate contemporáneo de la educación artística, como las 
tendencias: Cognitiva, Expresiva y Posmoderna.
Tendencia cognitiva 
La aparición de la educación artística en diversos programas educativos puede 
considerarse como un logro en sí mismo, principalmente si consideramos que 
en el campo de la educación se ve al arte desde una posición marginal. Aun en 
nuestra época no es posible afirmar que esta percepción haya sido superada to-talmente, 
12 
pues el arte sigue siendo considerado por algunos, y no una minoría, 
como el terreno de la intuición, la emotividad y el talento innato, sin que haya 
sido aceptada por completo la compleja red de procesos intelectuales que impli-ca 
su realización y apreciación. 
No obstante, han sido los mismos científicos de la cognición quienes 
han brindado argumentos para debatir dichas posturas, favoreciendo así que va-rios 
sistemas educativos asuman una actitud receptiva hacia el arte. Entre estos 
estudiosos podemos mencionar, en especial, a Rudolf Arnheim, Elliot W. Eisner 
y Howard Gardner, quienes a pesar de no compartir una misma línea de pensa-miento, 
han aportado teorías de gran relevancia que a su vez sirven de inspira-ción 
a algunos modelos educativos. 
Rudolf Arnheim y el estudio de la percepción visual 
En su libro Consideraciones sobre la educación artística (1989), Arnheim sitúa la 
percepción y la creación artística en el centro del proceso educativo. Entre las 
ideas más relevantes, por su repercusión en la teoría educativa y en la práctica 
en el aula, destaca la de que interpretación y significado conforman un aspecto 
indivisible de la visión, y que el proceso educativo puede frustrar o potenciar 
estas habilidades humanas, sin dejar de lado el hecho de que, en la raíz del co-nocimiento, 
hay un mundo sensible que se experimenta. Cabe resaltar que la 
percepción se concibe como un hecho cognitivo, por lo cual los sentidos tienen 
en este proceso un papel crucial, de ahí que propiciar el uso inteligente de los 
mismos, debería ser un compromiso educativo. 
Para Arnheim, la percepción colabora en el desarrollo de procesos co-mo: 
discriminación, análisis, argumentación y pensamiento crítico. En ese sen-tido, 
la percepción es construcción, inteligencia y proceso dinámico, así que el 
acto de “ver” es una función de la inteligencia, de ahí que la percepción y crea-ción 
del arte sean consideradas agentes primarios en el desarrollo de la mente.
Estos procesos son particularmente relevantes en el contexto escolar. De hecho, 
el enfoque que en la actualidad se propone para el trabajo con la educación ar-tística, 
recupera la importancia de la percepción tanto en los procesos de cogni-ción 
como en los de creación y apreciación artísticas. 
La percepción se concibe no sólo como un mecanismo sensorial, sino 
también como un proceso influido por la cultura, mediante el cual se constru-yen 
concepciones, creencias, valores y conductas que son indispensables en la 
conformación de estructuras de pensamiento. Entre otros aspectos, lo que se 
busca con la inclusión de las artes en la escuela es ampliar la capacidad de per-cibir 
las cosas, de identificar sus significados culturales, personales y sociales, de 
reflexionar en torno de éstos, de comparar y sacar conclusiones. En resumen, 
la percepción, como habilidad que debe desarrollarse en las artes, tiene rele-vancia 
para la escuela porque constituye una manera de explorar y conocer al 
mundo, porque detona procesos mentales como la clasificación y el análisis, a 
la vez que favorece el desarrollo del pensamiento crítico. 
El arte como factor que estructura la mente. El pensamiento de Elliot W. Eisner 
En Educar la visión artística (1972), Eisner analiza las tradiciones que hasta ese 
momento habían dominado la enseñanza del arte, y las clasifica en dos grupos 
principales: el contextualista y el esencialista. Al primero pertenecen aquellos 
que ven al arte como un medio para dar respuesta a necesidades sociales con-cretas; 
mientras que al segundo grupo se adscriben quienes enfatizan el valor 
del arte como campo de conocimiento independiente. En definitiva, Eisner se 
sitúa en este último, al que ha dado un soporte teórico y pedagógico fundamen-tal, 
constituyéndose en referencia obligada de cualquier historia de la educa-ción 
artística contemporánea.1 
En su trabajo más reciente, El arte y la creación de la mente. El papel de las 
artes visuales en la transformación de la conciencia (2002), Eisner expone la suma 
de varias décadas de estudio acerca del tipo peculiar de pensamiento que la 
práctica artística hace posible y de las implicaciones que esto tiene en la edu- 
1 En 2002, el profesor de la Universidad de Stanford ofreció una conferencia magistral en el 
marco del Coloquio Internacional de Educación Artística para la Escuela Básica, organizado 
por la Dirección General de Materiales y Métodos Educativos de la sep. 
13
cación, desde una doble perspectiva: pedagógica y filosófica. En su opinión, 
el pensamiento artístico tiene una naturaleza singular: es dinámico, relacio-nal, 
14 
constructivo y poético, y constituye una manera peculiar de concebir la 
realidad, que va más allá de los significados unívocos y se abre a la interpreta-ción 
simbólica. 
Eisner destaca varias formas de pensamiento que el arte suscita. Se re-fiere 
a las siguientes: la atención a las relaciones entre el contenido y la forma 
de una obra artística, a fin de que exista una correspondencia entre lo que se 
“dice” y la manera como es “dicho”; la flexibilidad en los propósitos que carac-terizan 
el proceso de elaboración de una obra; el uso de los materiales y los medios 
artísticos como vehículos de percepción y representación; la elaboración de for-mas 
expresivas; el ejercicio de la imaginación; la capacidad de ver el mundo desde 
una perspectiva estética, y la posibilidad de traducir las cualidades de la expe-riencia 
estética en lenguaje hablado o escrito. 
En el pensamiento de Eisner aparece nuevamente la influencia de 
Dewey, aunque ahora actualizada desde una postura cognoscitiva y en franca 
defensa del arte como espacio curricular propio. De hecho, a finales de la déca-da 
de los 80, el mismo autor participó en la elaboración de un modelo pedagó-gico 
en artes visuales, instrumentado inicialmente por el Centro Getty para la 
Educación en las Artes, en California, que se denominó Discipline Based Art Edu-cation 
(dbae). Este modelo se estructura en cuatro ámbitos: práctica artística, 
estética, crítica e historia, y tiene como propósitos: el desarrollo de la imagina-ción, 
el logro de una ejecución artística de calidad a partir de la adquisición de 
aptitudes técnicas, el aprender a observar las cualidades de las obras artísticas 
y a hablar acerca de ellas; la comprensión del contexto cultural e histórico del 
arte, y la formulación de juicios acerca de su naturaleza y argumentación. 
Gardner y la nueva concepción de la inteligencia 
Reconocido como autor de la teoría sobre las “inteligencias múltiples”, Gard-ner 
se ha dedicado al estudio de los procesos cognitivos superiores y del papel 
de la creatividad en el arte, basándose en la psicología del desarrollo y en la psi-cología 
cognitiva. Con el Proyecto Zero, en Harvard, desarrolló un enfoque cu-rricular 
y de evaluación del campo de las artes que le ha servido para ampliar el 
conocimiento de este campo y, en consecuencia, para influir en su didáctica.
Para Gardner no hay una sino varias inteligencias, que consisten en 
un conjunto de habilidades, talentos y capacidades mentales que determinan 
la competencia cognitiva del hombre. Asimismo, estas inteligencias implican 
la habilidad necesaria para resolver problemas y elaborar productos relevantes 
en un contexto determinado. El autor determina siete inteligencias: musical, 
cinético-corporal, lógico-matemática, lingüística, espacial, interpersonal e intra-personal. 
Gardner afirma que el reto de la educación artística consiste en relacio-nar 
de forma eficaz los valores de la cultura, los medios para la enseñanza y la 
evaluación de las artes, con los perfiles individuales y de desarrollo de los estu-diantes. 
Advierte que las habilidades artísticas son, ante todo, actividades de la 
mente que involucran el uso y la transformación de diversas clases de símbolos, 
y que es preciso contar con profesores formados en arte, tanto en aspectos dis-ciplinares 
como en técnico-pedagógicos, para que sean ellos quienes diseñen y 
15 
evalúen las experiencias y trayecto del aprendizaje de sus alumnos. 
Como hemos visto, en los últimos 50 años se ha venido desarrollando 
una tradición de pensamiento que asigna a la educación artística un valor cog-nitivo. 
Si bien la trayectoria de ésta se ha mantenido constante desde entonces, 
se pueden identificar enfoques particulares que apuntan hacia aspectos diver-sos, 
como la percepción, los mecanismos del pensamiento que involucran el 
trabajo con el arte, así como la lectura de los sistemas simbólicos característicos 
de las artes. 
Tendencia expresiva 
Los principales representantes de la corriente expresiva son Herbert Read y 
Viktor Lowenfeld. El primero concibe al arte como un proceso que libera al 
espíritu y ofrece una salida constructiva y positiva para la expresión de ideas 
y sentimientos; Read sostiene que el arte es producto de la espontaneidad, la 
creatividad y el talento individual. Su punto de partida es la sensibilidad estética 
(que incluye todos los modos de expresión individual: literaria, poética, visual, 
plástica, musical, cinética y constructiva), y su finalidad desarrollar una perso-nalidad 
integrada que permita al individuo moverse con libertad, independen-cia 
y solidaridad.
16 
Por su parte, Viktor Lowenfeld destaca la importancia de que el niño 
adquiera libertad para expresarse; retoma la teoría del desarrollo psicogené-tico 
de Jean Piaget y realiza el primer intento por traducir estos principios al 
campo del arte. Además, concibe la estética como un medio de organización 
del pensamiento, de los sentimientos y de las percepciones, y como una forma 
de expresión que permite comunicar a otros esos mismos pensamientos y sen-timientos, 
de tal modo que “el niño dibuja su experiencia subjetiva, lo que es 
relevante para él en el momento en que dibuja, lo que en ese momento está en 
su mente en forma activa”. Esta teoría tuvo un eco importante entre los educa-dores 
en los años 70, ya que permitía a cualquier profesor no especializado en 
arte comprender el desarrollo estético de sus alumnos. 
La crítica principal a este enfoque radica en que nunca se puede estar 
seguro de qué y cómo se aprende, debido a que para Read el arte más que ense-ñarse 
y aprenderse, se capta. Desde este planteamiento, el papel del docente 
se reduce a acompañar al niño, procurando no interferir en su proceso creati-vo. 
Ello implica privilegiar de manera importante la “expresión”, entendida co-mo 
la acción inmediata, lo efímero y espontáneo de la creación artística. Otro 
punto que se debe comentar es que, desde esta corriente, se minimizan aspec-tos 
más formales de la enseñanza y el aprendizaje artístico, como la claridad de 
propósitos, la intencionalidad didáctica de las actividades y los procesos siste-máticos 
de la práctica con las artes. 
Tendencia posmoderna 
Desde finales de los años 80, algunos críticos y teóricos del arte cuestionaban el 
concepto de modernidad que habían enarbolado, en décadas previas, estudio-sos 
y creadores. En el arte, las ideas de evolución, vanguardia, aura artística y de 
superioridad del arte abstracto por encima de otros estilos, fueron duramente 
cuestionadas, como una forma más de ideología que había llegado a agotarse. 
Esta crítica permeó el campo de la educación artística, en la década si-guiente, 
y provocó una revisión de los modelos previos. Arthur D. Efland, uno 
de los pensadores principales de esta tendencia, invita a cuestionar algunos 
valores que han estado presentes en nuestra sociedad, como el valor de la ori-ginalidad 
y el aprecio por la individualidad de los artistas. Propone, asimismo, 
la necesidad de nuevas respuestas pedagógicas que reconozcan las condiciones
sociales y culturales de la producción artística. Por ejemplo, la valoración del 
arte de las mujeres y de los grupos marginados; la difusión del arte de los pue-blos 
africanos; el reconocimiento de los productos artísticos elaborados colec-tivamente 
por pueblos y comunidades, y que en ese rasgo conllevan su riqueza 
singular. El autor advierte también del importante vínculo entre arte y política 
para comprender temas como la opresión, la desigualdad y la pobreza. 
Así, en los últimos tiempos se ha venido consolidando una tendencia 
internacional de educación artística posmoderna, que cuenta entre sus prin-cipales 
representantes a Graeme Chalmers (Arte, educación y diversidad cultural, 
1996), Efland, Freedman y Stuhr (La educación en el arte posmoderno, 1996), y a 
varios partidarios de la pedagogía crítica y participativa. Las implicaciones pe-dagógicas 
de esta tendencia son varias y han originado experiencias educativas 
de gran interés y actualidad, que se conectan a cuestiones como la revaloración de 
las formas artísticas y culturales dominadas, el multiculturalismo de las sociedades 
urbanas de hoy y las identidades de género y sexuales, entre otras cuestiones. 
17
Programas 
de estudio 2006 
El análisis de los antecedentes de la educación artística en la escuela básica de 
nuestro país, así como de los avances y las reflexiones del conjunto de pensado-res 
que han aportado líneas de pensamiento, en el campo de la pedagogía del 
arte, permitieron identificar algunos de los retos más apremiantes por enfren-tar. 
Por ello, los programas de Arte que se proponen en el marco de la Refor-ma 
de secundaria, tienen como propósitos generales que los estudiantes: 
• Desarrollen un pensamiento artístico. 
• Utilicen de manera intencional los recursos, elementos y materiales 
19 
de las Artes, para expresar sus ideas, sentimientos y emociones. 
• Aprecien producciones artísticas diversas. 
• Emitan juicios críticos e informados. 
• Relacionen el arte con distintos aspectos de su vida. 
• Reconozcan su derecho y capacidad de crear, disfrutar y apreciar el 
arte. 
Asimismo, entre sus características principales se cuentan las siguientes: 
• Los programas de Artes forman parte del currículo de secundaria, 
que a su vez se relaciona con los otros niveles que conforman la edu-cación 
básica (preescolar y primaria), por lo que el marco general 
para establecer el tratamiento que debe darse al trabajo de las artes
20 
en la escuela es el Perfil de egreso de la educación básica, en particular 
el rasgo que se refiere a que el alumno: “Aprecia y participa en di-versas 
manifestaciones artísticas. Integra conocimientos y saberes de 
las culturas como medio para conocer las ideas y los sentimientos 
de otros, así como para manifestar los propios”. Así, en una perspectiva 
más amplia, la inclusión de las artes en secundaria contribuye a la 
formación integral y al desarrollo de competencias para la vida, por 
parte de los estudiantes. 
• Uno de los aspectos que la Reforma de secundaria ha considerado 
fundamental es el ubicar a los adolescentes como centro del currículo; en 
este sentido, en la asignatura de Artes los intereses, las necesidades 
y las expectativas de los adolescentes están considerados en los con-tenidos, 
los cuales brindan una serie de sugerencias que permiten al 
adolescente favorecer su crecimiento en este campo. 
• Los programas de Artes se caracterizan también por relacionar los 
contenidos de las disciplinas artísticas entre sí, con la intención de enri-quecer 
temáticas relevantes para la escuela y la sociedad, así como 
por favorecer el uso de las tecnologías de información y comunicación (tic), 
en la enseñanza y aprendizaje de las artes. 
• Los programas de Artes establecen una gradación de contenidos, 
habilidades y actitudes que se deben desarrollar. Así, se establece 
que el propósito principal de las artes en la educación básica es impulsar el 
desarrollo del pensamiento artístico, por medio de las habilidades de sen-sibilidad, 
percepción y creatividad, mismas que se abordan en los con-tenidos 
de los distintos bloques y se organizan en ejes de enseñanza y 
aprendizaje de las artes; éstos son, a su vez, las competencias propias 
del trabajo artístico: expresión, apreciación y contextualización. 
• Como parte de la propuesta curricular de Artes para secundaria, 
se elaboraron programas de estudio para los tres grados de secundaria en 
cada una de las disciplinas artísticas (Danza, Música, Teatro y Artes Vi-suales). 
Al respecto cabe señalar que en ellos se incluye un aparta-do 
titulado “Fundamentación”, donde se expresan las nociones de 
arte y estética, las características del pensamiento artístico y sus ha-bilidades 
(sensibilidad, percepción, creatividad), así como una ex-
plicación de los aspectos pedagógicos que caracterizan los ejes de 
enseñanza y aprendizaje de las artes, en la escuela: expresión, aprecia-ción 
y contextualización, que en conjunto significan un acercamiento 
multidimensional al arte: a la vez productivo, estético e histórico 
cultural. 
• En el nivel secundaria se propone el estudio y ejercicio sistemático de 
una disciplina artística durante los tres grados de secundaria; esto contri-buirá 
a desarrollar un trabajo artístico más profundo y atractivo para 
los alumnos, en el cual sea posible desarrollar experiencias sólidas e 
importantes que sirvan de plataforma para el disfrute e interés por 
las diversas manifestaciones del arte y la cultura. Se pretende que, 
idealmente, sea el alumno quien elija la manifestación artística que 
quiere cursar. Sin embargo, ante la heterogeneidad de situaciones 
que se presentan en las escuelas secundarias de las distintas entida-des 
de nuestro país, se sugiere que la escuela, con base en sus recur-sos 
humanos y materiales, pueda ofertar una o más disciplinas artísticas, 
tomando en cuenta la especialidad del profesor, lo cual redundará en una 
experiencia significativa y de calidad para los alumnos. 
• Los temas y contenidos se presentan en forma secuenciada y siste-mática; 
éstos ofrecen la posibilidad de relacionarse con los contex-tos 
escolares, las expectativas e intereses de los alumnos y con las 
experiencias docentes, lo que permite la flexibilidad en el tratamien-to 
de los mismos. 
• Se busca favorecer la autoestima y valoración de las diferencias culturales, 
étnicas, sociales y de género, entre otras, por medio de la práctica 
con las habilidades del pensamiento artístico; por ello, la vida afecti-va 
21 
cobra una gran relevancia como elemento central del aprendizaje. 
• Finalmente, se pretende manejar un concepto amplio, incluyente y 
abierto de Arte, así como reconocer la diversidad cultural de nuestro país 
y del mundo; por lo tanto, los propósitos, enfoques y contenidos de 
los programas (Danza, Música, Teatro y Artes Visuales) de la asigna-tura 
de Artes incorporan aspectos vinculados con el reconocimien-to, 
respeto y valoración de la diversidad cultural.
22 
A fin de facilitar la enseñanza y aprendizajes de las Artes (Danza, Músi-ca, 
Teatro, Artes visuales) en la escuela, los contenidos se organizan de lo sim-ple 
a lo complejo, tanto a lo largo de los tres grados como en el interior de los 
mismos, de tal manera que los conceptos centrales de cada una de las discipli-nas 
artísticas se aborden desde el primer grado y se sigan trabajando durante 
los siguientes años, cada vez con mayor profundidad e integración. 
Los programas están organizados en “Bloques”, los cuales se plantearon 
de acuerdo con temas o preguntas, y representan aspectos centrales del conoci-miento 
de las disciplinas artísticas. Cada grado escolar tiene cinco bloques y se 
sugiere abordar uno por bimestre, de acuerdo con el calendario escolar. A con-tinuación 
se presenta una síntesis de los propósitos generales de la enseñanza 
de cada disciplina artística, en la escuela, así como los bloques de contenidos 
que conforman cada programa. 
Teatro 
Propósitos generales 
• Ofrecer a los adolescentes elementos que les permitan reconocer el 
cuerpo y la voz, principales componentes de la actuación teatral, co-mo 
vehículos de comunicación y medio para exteriorizar sus ideas, 
inquietudes, emociones, sentimientos, vivencias e intereses, de ma-nera 
personal, así como para conocer, representar e interpretar la 
realidad y el mundo circundante. 
• Brindar a los estudiantes la posibilidad de explorar las actividades de 
creación y producción del teatro (actuación, dirección, dramaturgia, 
escenografía, vestuario, iluminación, sonorización, etcétera), y la 
oportunidad de valorar la diversidad cultural, mediante el análisis de 
sus diferencias en distintas épocas y contextos. 
• Propiciar en los adolescentes, a través de la creación de un hecho 
escénico, el trabajo en equipo y el respeto hacia los demás, conside-rando 
las diferencias entre ellos.
• Desarrollar, a partir del conocimiento de las etapas de un montaje 
dramático, la creatividad y las habilidades de análisis, investigación y 
crítica constructiva, a fin de propiciar un pensamiento artístico que 
les permita crear y valorar un hecho teatral. 
23 
PRIMER GRADO SEGUNDO GRADO TERCER GRADO 
1. ¿Cómo nos expresa-mos? 
El cuerpo y la voz. 
1. La expresividad en el 
teatro. 
1. Expresividad teatral. 
2. ¿Quiénes somos? El 
personaje y la caracteri-zación. 
2. ¿Dónde y cuándo? El 
tiempo y el espacio en 
el teatro. 
2. Escribiendo en escena. 
3. Los cuentos que conta-mos. 
La narración y la 
improvisación. 
3. Caracterización y repre-sentación 
teatral. 
3. El mundo que rodea al 
teatro. 
4. La actuación y el teatro. 4. Herramientas de actua-ción: 
género y tono. 
4. Creación teatral. 
5. Haciendo teatro. 5. Estructura dramática y 
puesta en escena. 
5. Del dicho al hecho. 
Creación teatral y 
puesta en escena. 
Artes Visuales 
Propósitos generales 
• Ofrecer a los estudiantes diversas experiencias con las artes visuales, 
que les permitan entender el vínculo entre las imágenes y el mun-do 
social, y que les faciliten la comprensión de las diferentes formas 
que han representado la realidad por medios visuales.
24 
• Fortalecer en los estudiantes, la creatividad, percepción y sensibili-dad 
estética, orientándolas hacia la producción, apreciación e inter-pretación 
de obras artísticas visuales y de diferentes tipos de imágenes. 
• Brindar a los estudiantes elementos propios del lenguaje visual, que 
les permitan tanto ampliar sus posibilidades expresivas como com-prender 
y valorar representaciones visuales de carácter artístico, 
simbólico y documental, producidas en diferentes contextos cultu-rales 
y en distintas épocas. 
PRIMER GRADO SEGUNDO GRADO TERCER GRADO 
1. Las imágenes de mi 
entorno. 
1. Las imágenes publicita-rias. 
1. Las imágenes artísti-cas. 
2. ¿Qué es la imagen figu-rativa? 
2. Imágenes y símbolos. 2. Acercamiento al mun-do 
de las artes visua-les. 
3. Composición de la ima-gen: 
encuadres y for-matos. 
3. Medios de difusión de las 
imágenes. 
3. El lenguaje de la abs-tracción 
geométrica. 
4. La naturaleza y el espa-cio 
urbano en la ima-gen. 
4. El cuerpo humano en la 
imagen. 
4. El lenguaje de la abs-tracción 
lírica. 
5. La naturaleza y el espa-cio 
urbano en la escul-tura. 
5. El cuerpo humano en la 
escultura. 
5. Arte colectivo.
25 
Danza 
Propósitos generales 
• Acercar a los estudiantes al reconocimiento del cuerpo y del mo-vimiento, 
como un medio personal y social de expresión y comu-nicación, 
y como una forma estética que les permitirá conocer y 
comprender diversas maneras de ver e interpretar el mundo. 
• Brindar a los estudiantes elementos propios del lenguaje de la dan-za 
que les permitan reconocer las formas corporales presentes en la 
realidad, y que les proporcionen los conocimientos que favorezcan 
la comunicación de sus ideas, pensamientos, sentimientos y emocio-nes. 
• Acercar a los estudiantes al conocimiento de sí mismos y de los otros, 
a través de la danza, sin perder de vista el respeto y la comprensión 
de formas similares y diferentes de representar la realidad, tanto de 
personas como de grupos sociales. 
PRIMER GRADO SEGUNDO GRADO TERCER GRADO 
1. Sentir y pensar nuestro 
cuerpo. 
1. La expresión de mi 
cuerpo. 
1. Los diálogos del cuer-po. 
2. Elementos de la danza. 2. Técnicas para el control 
corporal y el desarrollo 
del movimiento. 
2. Técnica y expresividad. 
3. Cuerpo, movimiento y 
subjetividad. 
3. La danza y yo: territorio 
compartido. 
3. Haciendo danza. 
4. Preparación para el 
montaje dancístico 
(danza con fines ritua-les 
y sagrados). 
4. Preparación para el 
montaje dancístico 
(baile mestizo). 
4. Preparación para el 
montaje dancístico 
(baile popular actual).
5. Escenificación de la dan-za 
26 
(danza con fines ri-tuales 
y sagrados). 
5. Escenificación de la 
danza (baile mestizo). 
5. Escenificación de la 
danza (baile popular 
actual). 
Música 
Propósitos generales 
• Ofrecer a los adolescentes la posibilidad y los medios para que ha-gan 
música y disfruten al realizarla (como individuos y formando 
parte de un colectivo). 
• Desarrollar su sensibilidad y percepción auditivas, y enriquecer su 
apreciación musical. 
• Favorecer su expresividad y creatividad mediante el ejercicio de 
prácticas musicales de improvisación, creación y ejecución. 
• Formar alumnos críticos y respetuosos de la diversidad musical, tan-to 
de México como de otros países. 
• Contribuir a la construcción del sentido de pertenencia a una cultu-ra 
nacional. 
PRIMER GRADO SEGUNDO GRADO TERCER GRADO 
1. De los sonidos a la mú-sica. 
1. El ritmo de la música. 1. Cantando con acompa-ñamiento. 
2. Ritmo, cuerpo y movi-miento. 
2. Hagamos canciones. 2. Prácticas instrumenta-les. 
3. La voz y el canto. 3. Construir y tocar instru-mentos. 
3. Arquitectura musical.
4. Del objeto sonoro al ins-trumento. 
4. El lenguaje de la música. 4. La música en el tiempo. 
27 
5. ¿Con qué se hace músi-ca? 
Construir con soni-dos. 
5. ¿Para qué hacemos músi-ca? 
Usos y funciones de 
la música. 
5. Sonido, música y tecno-logía.
Comentarios y aportaciones 
para el cambio curricular 
Los programas de Artes 2006 son resultado de un largo proceso que inició en 
2002; en él participaron los equipos técnicos de la Secretaría de Educación Pú-blica, 
y contaron con el apoyo de investigadores de distintas instituciones y nu-merosos 
actores del sistema educativo nacional. El diseño del programa impli-có 
la observación y el análisis de las diversas experiencias que se verificaron en 
las escuelas mexicanas; la comparación y el estudio de diferentes tendencias cu-rriculares 
internacionales; la revisión de los avances de la literatura especializada 
en artes y pedagogía; el análisis de varias propuestas de programas de expresión 
y apreciación artísticas, elaboradas por distintas entidades de nuestro país, y la 
recopilación de las opiniones de docentes, jefes de enseñanza y especialistas 
vinculados con las artes en la escuela y fuera de ella. 
Con estos elementos y con el apoyo de lectores especialistas (en peda-gogía, 
filosofía, danza, música, teatro y artes visuales), el equipo de la Secreta-ría 
de Educación Pública elaboró la primera versión de los programas de Artes, 
que se dieron a conocer en agosto de 2004. A partir de ese momento, se inició 
un intenso intercambio de ideas tanto con numerosos actores del sistema edu-cativo 
mexicano como con integrantes de la comunidad académica, lo cual per-mitió 
realizar las modificaciones necesarias a la versión original. 
Cabe señalar que la propuesta fue revisada y comentada por investigado-res 
y expertos de diversas instituciones nacionales, entre ellas destacan la Uni-versidad 
Nacional Autónoma de México (unam), la Universidad Pedagógica 
Nacional (upn), la Universidad Iberoamericana, el Instituto Nacional de Bellas 
Artes (inba) y el Centro Nacional de las Artes (cna). En cada reunión de tra-bajo 
con los distintos grupos e investigadores, se recogieron valiosas opiniones 
29
y se recibieron numerosas sugerencias que enriquecieron progresivamente el 
planteamiento inicial. 
30 
Durante el ciclo escolar 2004-2005, en dos escuelas del estado de Mo-relos 
que asumieron el reto de transformar su forma de trabajo, se pusieron a 
prueba por primera vez los programas. A lo largo de ese año se efectuaron reu-niones 
con los maestros; allí se discutieron los retos y las virtudes de los nuevos 
programas. Gracias a la experiencia obtenida durante ese año de trabajo, se rea-lizaron 
ajustes que, sin duda, permitieron mejorar los programas. 
Además de estas actividades, hay dos momentos que resultaron de par-ticular 
importancia en el proceso de elaboración del documento curricular: la 
Consulta Nacional sobre la Reforma Integral de la Educación Secundaria y 
la Primera Etapa de Implementación (pei). En el marco de la Consulta Nacio-nal 
se identificaron diversas preocupaciones y propuestas: aspectos referidos 
al fortalecimiento de la identidad nacional, el ejercicio escolar con las diversas 
disciplinas artísticas, la necesidad de mejores y mayores espacios para el queha-cer 
artístico, así como la ampliación de la carga horaria en educación artística. 
En lo que respecta a la pei, el trabajo que desarrollaron los Equipos Técnicos 
Estatales con los maestros de las escuelas participantes reveló la necesidad de 
incorporar orientaciones más precisas sobre la organización de los contenidos, 
las estrategias didácticas, la planeación y la evaluación. 
Así, este proceso ha permitido identificar las opiniones y recomenda-ciones 
de los distintos actores, muchas de las cuales han sido incorporadas ya 
en la última versión de la propuesta, por ejemplo: plantear una estructura clara 
y accesible en los programas, brindar mayor peso a los intereses y las necesida-des 
de los alumnos, así como explicitar el trabajo que se debe desarrollar con el 
Himno Nacional Mexicano, en particular, en el programa de música. 
Respecto al tema de la identidad nacional –uno de los puntos más se-ñalados–, 
conviene decir que los programas de Artes (Danza, Música, Teatro y 
Artes Visuales) integran en sus enfoques, propósitos y contenidos, aspectos re-lacionados 
con el estudio, rescate, valoración e investigación del arte de la co-munidad, 
localidad, región y país; además, se promueve la valoración del arte 
en relación con su contexto y significado, lo cual permite fortalecer la estima 
propia, el aprecio de manifestaciones artísticas locales, regionales y nacionales 
(entre las que podríamos mencionar las populares, artesanales y folclóricas),
para llevar al alumno a problematizar sobre temas de gran relevancia en el mo-mento 
actual, como lo es la diversidad, la interculturalidad y la multiculturalidad. 
De esta manera, los programas de Artes 2006 son el resultado de un largo 
e intenso proceso de intercambio con numerosos actores, quienes, con sus opi-niones, 
enriquecieron las distintas versiones que la sep puso a su consideración. 
31
Actualidad y pertinencia 
en el marco internacional 
El valor formativo de las artes en la escuela es cada vez más reconocido mun-dialmente. 
Organismos como la unesco han señalado la gran importancia de 
incorporar y otorgar mayor peso al espacio de las artes en los planes educativos, 
a fin de garantizar la equidad y elevar la calidad de la educación; ya que, es pre-ciso 
recordar, las artes contribuyen al despertar de la curiosidad intelectual, la 
sensibilidad, la afectividad, la valoración de la propia cultura y del respeto por 
las expresiones de otros pueblos. Por ello resulta no sólo deseable sino nece-sario 
que todos los niños y jóvenes tengan acceso a una formación básica de 
33 
calidad que contemple, desde luego, las artes. 
En este contexto, las artes significarían la posibilidad de que los alum-nos 
enfrenten de mejor manera los retos y desafíos de un mundo en constante 
transformación, que demanda soluciones imaginativas a los diversos proble-mas 
que se presentan. De ahí la conveniencia y necesidad de hacer del ejer-cicio 
artístico una práctica cotidiana, que provea a nuestros alumnos de las 
herramientas básicas para su desarrollo personal y social. 
Las preocupaciones expuestas han sido retomadas por varios países, en-tre 
los que se encuentran Argentina, Canadá, Chile, España, Estados Unidos, 
Perú y Reino Unido; prueba de esto son sus propuestas curriculares para la 
educación básica, en las cuales incluyen el estudio de dos o más manifestacio-nes 
artísticas que se abordan como disciplinas autónomas y deben cursarse en 
un tiempo determinado. Prevalece la idea de que contar con un conocimien-to 
profundo y sistemático de los elementos, los procesos, las características, los 
materiales y los recursos propios de las artes, propicia el desarrollo de un tipo 
de pensamiento particular y de habilidades de sensibilidad, percepción, crea-
tividad; esto, a su vez, posibilita que los estudiantes desarrollen competencias 
para la expresión, apreciación y contextualización de la cultura artística. En los 
planes educativos de los distintos países, la expresión ocupa un lugar relevante; 
sin embargo, también hay un interés por desarrollar la apreciación (relaciona-da 
34 
con los procesos de reflexión, valoración y juicio crítico) y la comprensión o 
contextualización de los procesos artísticos como parte de una cultura. 
Así, promover espacios para la expresión y apreciación de las ideas y los 
sentimientos de los alumnos, vincular la producción artística con la escuela, 
propiciar el desarrollo del juicio crítico, la valoración del arte y la flexibilidad 
para enfrentar diversos retos de forma creativa, es lo que convierte a esta asig-natura 
en una oportunidad privilegiada para actuar en favor de una educación 
integral para nuestros niños y adolescentes. 
Un cambio reciente es la denominación de la asignatura que ahora se 
llama Artes. Con ello se busca expresar que el arte es un campo de conocimien-to 
que ha adquirido solidez pedagógica, donde los procesos de creación y apre-ciación 
artística son considerados aspectos relevantes para el crecimiento de los 
individuos. Las ideas recientes sobre el desarrollo de la inteligencia consideran, 
cada vez más, elementos que las Artes abordan, por ejemplo: las habilidades de 
sensibilidad y creatividad, el respeto y reconocimiento de la diversidad cultural, 
el fomento a las posibilidades expresivas de los alumnos, y el conocimiento de 
sí mismos y de los otros a través de las diversas manifestaciones artísticas. 
El documento curricular para secundaria se articula con los dos niveles 
previos de la educación básica (preescolar y primaria); comparte un mismo en-foque 
pedagógico y, a la vez, profundiza y enriquece la perspectiva educativa de 
las artes. En el caso de la escuela secundaria, la asignatura de Artes presenta la 
oportunidad de que el alumno curse, durante los tres años, una disciplina artís-tica, 
ya sea Artes Visuales, Danza, Música o Teatro; cada una con sus respectivos 
programas para los tres grados. Las escuelas podrán optar por la o las discipli-nas 
que les sea más factible implementar, considerando las condiciones y los 
recursos con que cuenten, las características de la población escolar y la comu-nidad, 
así como la conveniencia de que el docente de artes imparta la discipli-na 
que conoce mejor y en la cuál posee mayor experiencia y seguridad. En este 
sentido, cabe destacar que para enseñar a pensar y hacer, en alguna modalidad 
artística, es importante que el docente haya desarrollado las habilidades que se
involucran en estos procesos, lo cual requiere de conocimientos y experiencias 
con la música, la danza, el teatro o las artes visuales. 
Si bien podría pensarse que abordar una sola disciplina artística durante 
los tres años implica una especialización y una limitación para el alumno, que 
no permite contacto con otras manifestaciones del arte, debe considerarse que la 
intención es, ante todo, que la experiencia sea más profunda y atractiva, y en 
esa medida le sirva de plataforma para ampliar el interés por las diversas áreas 
de conocimiento artístico a lo largo de la vida. 
35
Notas
Reforma de la Educación Secundaria. 
Fundamentación Curricular. 
Artes 
se imprimió por encargo de la Comisión Nacional 
de los Libros de Texto Gratuitos, 
en los talleres de 
con domicilio en 
en el mes de agosto de 2006. 
El tiraje fue de 102 000 ejemplares.
Reforma educativa secundaria. Artes

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Reforma educativa secundaria. Artes

  • 2. Reforma de la Educación Secundaria. Fundamentación Curricular. Artes fue elabora-do por personal académico de la Dirección General de Desarrollo Curricular, que pertenece a la Subsecretaría de Educación Básica de la Secretaría de Edu-cación Pública. Coordinador editorial Esteban Manteca Aguirre Cuidado de edición Rubén Fischer Diseño de portada Susana Vargas Rodríguez Formación Angélica Pereyra Susana Vargas Rodríguez Primera edición, 2006 © Secretaría de Educación Pública, 2006 Argentina 28 Col. Centro, C. P. 06020 México, D. F. isbn 968-9076-41-8 Impreso en México Material gratuito. Prohibida su venta
  • 3. Índice Presentación 1. El sentido del estudio de las artes 2. Programas de estudio 2006 3. Comentarios y aportaciones para el cambio curricular 4. Actualidad y pertinencia en el marco internacional 5 9 19 29 33
  • 4.
  • 5. Presentación En México, la educación secundaria se estableció, desde 1925, como un nivel educativo dirigido exclusivamente a atender a la población escolar de entre 12 y 15 años de edad. La duración de sus estudios y la importancia social de sus finalidades ameritó, desde sus inicios, una organización y una identidad escolar propias. Entre sus impulsores destacó el maestro Moisés Sáenz, quien señaló la importancia de ofrecer una formación que tomara en cuenta los rasgos especí-ficos y las necesidades educativas de la población adolescente. Antes de esa fe-cha los estudios secundarios formaron parte de la educación primaria superior, de los estudios preparatorianos o de las escuelas normales, y su finalidad prin-cipal consistía en preparar a aquellos que aspiraban a estudiar alguna carrera profesional, quienes en su gran mayoría pertenecían a las clases medias de las zonas urbanas. Durante más de 80 años de existencia el servicio de educación secun-daria se ha ido extendiendo paulatinamente en todo el país (principalmente a partir de 1970), adoptando distintas modalidades para atender a una demanda creciente de alumnos ubicados en contextos diversos. No obstante, a pesar de su reconocimiento oficial como un nivel educativo específico se ha mantenido una tensión constante entre considerarlo como un ciclo formativo con el que concluye la educación básica o como una etapa escolar comprendida entre el término de la educación primaria y la iniciación de la enseñanza superior; bajo esta última concepción la secundaria vendría a ser el “ciclo básico” de la educa-ción media y el bachillerato el “segundo ciclo”. En 1993, con la reforma de los artículos 3° y 31 de la Constitución Po-lítica de los Estados Unidos Mexicanos se estipuló la obligatoriedad de la edu-cación secundaria y se le reconoció como la etapa final de la educación básica. Con esta decisión la secundaria se articuló a la primaria y al preescolar, con
  • 6. un enfoque centrado en reconocer los saberes y las experiencias previas de los estudiantes, propiciar la reflexión y la comprensión, el trabajo en equipo y el fortalecimiento de actitudes para la convivencia democrática y para la partici-pación, y de manera relevante, en desarrollar capacidades y competencias. Sin embargo, después de 13 años de iniciada la reforma los resultados de diferen-tes evaluaciones no muestran los logros esperados. El exceso de contenidos ha impedido que los maestros apliquen cabalmente los enfoques propuestos; la atomización de los contenidos ha obstaculizado su integración; la motivación ha sido insuficiente para que los alumnos aprendan y realicen con agrado su trabajo escolar. A fin de superar esas y otras condiciones internas y externas que afectan el trabajo de la escuela secundaria, el Programa Nacional de Educación (Pro- NaE) 2001-2006 planteó la necesidad de reformar nuevamente la educación secundaria; enfatizando en transformaciones que además de incidir favorable-mente en lo curricular mejoren todas las condiciones indispensables para una práctica docente efectiva y el logro de aprendizajes significativos para los estu-diantes. Con ese objetivo dio inicio en el año 2002 la Reforma de la Educación Secundaria. Actualmente la preocupación por mejorar la educación secundaria es una constante en los distintos sistemas educativos en el mundo. Existe el con-vencimiento de que los adolescentes no pueden ser adecuadamente atendidos con las medidas y los recursos aplicados en otras épocas y para otras generacio-nes. No obstante las diferencias en la legislación o en las formas que adoptan los sistemas educativos, se identifican orientaciones comunes en las distintas propuestas de cambio que comparte también la reforma de la educación secun-daria en México, entre las que destacan: a) articular la educación secundaria a un ciclo formativo básico y general; b) centrar la formación de los alumnos en las competencias para saber, saber hacer y ser, con respeto a su identidad, dife-rencias y características sociales; c) ofrecer a todos los alumnos oportunidades equivalentes de formación, independientemente de su origen social y cultural; d) hacer de la escuela un espacio para la convivencia, donde los jóvenes pue-dan desplegar su creatividad y encontrar respuesta a sus intereses, necesida-des y saberes diversos; e) promover la disposición de los jóvenes para asumir compromisos colectivos en aras de la defensa y la promoción de los derechos
  • 7. humanos, el respeto a la diversidad, el rechazo a la solución violenta de las di-ferencias y el fortalecimiento de los valores orientados a la convivencia; f) re-plantear la formación técnica que ofrece la escuela, tomando en cuenta los acelerados cambios en el tipo de habilidades y competencias que se requieren para desempeñarse exitosamente en el mundo laboral; g) incorporar como par-te de las herramientas que apoyan el estudio, el empleo de las nuevas tecnolo-gías de la información y la comunicación. Además de lo anterior, la Reforma de la Educación Secundaria en Méxi-co se orienta por: a) los postulados que nuestra sociedad ha establecido respec-to de la educación y que se expresan en el artículo 3° constitucional: nacional, democrática, gratuita, obligatoria y laica; b) las recientes aportaciones de los diferentes campos del saber que se traducen en contenidos de aprendizaje en el currículo, y c) las propuestas que han resultado exitosas para la enseñanza de las asignaturas. Por la importancia que revisten los dos últimos aspectos y a fin de que los maestros, directivos y todas aquellas personas interesadas en la educación secundaria conozcan las bases en que se fundamenta la actual reforma y las características particulares de cada asignatura, la Secretaría de Educación Pú-blica edita los cuadernos Fundamentación curricular. Con toda seguridad su revi-sión puntual coadyuvará a mejorar la aplicación, el seguimiento y la evaluación del currículo. De antemano la sep agradece los comentarios que permitan enrique-cer el contenido de los documentos referidos a cada una de las asignaturas del Plan de Estudios 2006 para que México cuente con una educación secundaria más pertinente y ofrezca a los adolescentes la oportunidad de consolidar sus rasgos y competencias para desempeñarse con autonomía y responsabilidad en la sociedad presente y futura. Secretaría de Educación Pública
  • 8.
  • 9. El sentido del estudio de las artes Las Artes no sólo han estado presentes en la historia de la humanidad, sino que han cumplido diversas y muy importantes funciones como indicadores del pensamiento, de los sentimientos, las sensaciones e inquietudes de las distintas culturas. Las Artes son fuente de conocimiento y de inspiración, son espacios para el deleite y la reflexión, ya que integran intenciones y significados con for-mas estéticas, sensibles y profundas. En las Artes se conjugan las habilidades de sensibilidad, percepción y creatividad, que a su vez propician un tipo de pen-samiento, actitudes y valores que resultan deseables en el mundo actual. ¿Por qué es importante el estudio de las Artes en la escuela? Porque posibilita el de-sarrollo de la mente de los estudiantes, por medio de experiencias con los ele-mentos, materiales y recursos propios de las artes (sonidos, movimientos, for-mas, imágenes), estas experiencias, en el contexto escolar, pretenden favorecer la sensibilidad, la percepción estética, la imaginación y la creación. Actitudes como tolerar la diversidad, explorar lo incierto, aplicar un juicio flexible para interpretar los fenómenos que nos rodean, valorar lo que sentimos e intuimos, explorar el mundo interior y enfrentar retos diversos, son posibles mediante el ejercicio de las Artes. En síntesis, la enseñanza de las artes en la escuela propicia el desarrollo de la mente y los sentidos, tanto como el de competencias para enfrentar de mejor manera los retos del mundo actual. 1.1. Antecedentes Podemos ubicar la presencia de las artes como parte de la educación básica, a partir del establecimiento oficial en 1921 de la Secretaría de Educación Pú-
  • 10. blica. La política educativa de la década de los 20 se caracterizó, entre otros aspectos, por una intensa campaña de alfabetización, cruzadas culturales para niños, jóvenes e indígenas, y por el impulso a museos y artesanías como parte de un movimiento nacionalista más amplio. En 1922, además, se introdujo en las escuelas públicas el método de dibujo de Adolfo Best Maugard, al que se le atribuye haber coadyuvado a sentar las bases del nacionalismo plástico que más adelante cobraría auge. Todo esto expresaba el afán del primer secretario de Educación Pública (José Vasconcelos): la revolución debería ser fundamental-mente 10 moral e incluir el aspecto cultural y el aprendizaje extracurricular. Por su parte, en la década de los 30 se impulsó la enseñanza de la música en escuelas primarias, secundarias y normales. El interés por la sistematización de la educación artística derivó en la elaboración de programas con principios “modernos” de pedagogía musical y en 1937, por decreto presidencial, se esta-bleció la enseñanza de la música por medio del canto coral. Asimismo, entre 1924 y 1934, hubo un impulso a la preservación de las ar-tesanías, a la difusión de eventos masivos gratuitos de danza y teatro, a las festivi-dades conmemorativas y a la revaloración de la cultura popular. Diversos artistas establecieron compromisos reales para apoyar y participar en la formación ar-tística de las generaciones más recientes. Ello se explica por el ejercicio de una política nacional que consideró la educación como un medio para el progreso nacional, cuyas manifestaciones más claras fueron el impulso a la historia patria y a los valores cívicos, así como el fomento a la cultura nacionalista que recono-ciera y valorara lo propio, para alimentar los lazos de comunión en un país que requería fortalecer su identidad. Ya durante los años 70, 80 y 90, la educación artística formó parte de los planes y programas de estudio. Sin embargo, no se contempló la elaboración de materiales ni recursos didácticos, ex profeso para esta materia. Además, como parte de la tradición escolar, el espacio que correspondía a las artes se destinó más bien a la realización de actividades y escenificaciones escolares, que al tra-bajo formal guiado por propósitos educativos. A partir de 1993, como resultado de la reformulación del enfoque pe-dagógico de la asignatura de Educación Artística, la sep realizó una importante producción de materiales didácticos, con el propósito de favorecer en la escuela la enseñanza de la música, las artes visuales, el teatro y la danza (Cantemos juntos;
  • 11. Disfruta y aprende: música para la escuela primaria; Los animales, Bartolo y la músi-ca; Aprender a mirar, son una muestra de la producción); también se realizaron videos que ejemplifican estrategias de trabajo y ofrecen información acerca de diversos aspectos de las manifestaciones artísticas. Por último, en el año 2000 se editó el Libro para el maestro. Educación artística. Primaria, en el que se brindan mayores elementos acerca del enfoque pedagógico y sugerencias de actividades encaminadas a lograr el propósito formativo de las artes, en la escuela primaria. En cuanto al nivel secundaria, cabe señalar que la ausencia de un pro-grama nacional (en 1993, la sep no publicó un programa para Educación Ar-tística en secundaria), generó la coexistencia de una gran heterogeneidad de propuestas curriculares, cierta indefinición sobre qué trabajar y cómo en la asignatura, y en ocasiones, propósitos pedagógicos diferentes, lo cual provocó distintas formas de aproximación a las artes en la escuela. En algunos casos se propició el trabajo con cuatro manifestaciones artísticas (artes plásticas, música y artes escénicas –danza y teatro–), a lo largo de los tres grados, y en otros, el trabajo con una sola disciplina durante los tres años de secundaria. Asimismo, y pese a que en las distintas propuestas se tomó en cuenta el trabajo de la ex-presión y la apreciación artística, el peso se concentró sobre todo en el trabajo expresivo, dejando a un lado la riqueza y la importancia de la apreciación. Ésta, además, se relacionó principalmente con un enfoque historicista que privilegió biografías de artistas, géneros y corrientes de las artes, y marginó aspectos más relevantes y vitales para la comprensión de la producción artística. 11 1.2. Bases conceptuales y pedagógicas de la enseñanza de las artes en la escuela El desarrollo, los avances y la investigación en el campo de la educación artís-tica no son equiparables a los de otros campos de la educación, sobre todo en lo que se refiere a los aspectos de orden didáctico; sin embargo, es posible citar al-gunas tesis y argumentos de autores representativos de las principales corrien-tes que delinean el debate contemporáneo de la educación artística, como las tendencias: Cognitiva, Expresiva y Posmoderna.
  • 12. Tendencia cognitiva La aparición de la educación artística en diversos programas educativos puede considerarse como un logro en sí mismo, principalmente si consideramos que en el campo de la educación se ve al arte desde una posición marginal. Aun en nuestra época no es posible afirmar que esta percepción haya sido superada to-talmente, 12 pues el arte sigue siendo considerado por algunos, y no una minoría, como el terreno de la intuición, la emotividad y el talento innato, sin que haya sido aceptada por completo la compleja red de procesos intelectuales que impli-ca su realización y apreciación. No obstante, han sido los mismos científicos de la cognición quienes han brindado argumentos para debatir dichas posturas, favoreciendo así que va-rios sistemas educativos asuman una actitud receptiva hacia el arte. Entre estos estudiosos podemos mencionar, en especial, a Rudolf Arnheim, Elliot W. Eisner y Howard Gardner, quienes a pesar de no compartir una misma línea de pensa-miento, han aportado teorías de gran relevancia que a su vez sirven de inspira-ción a algunos modelos educativos. Rudolf Arnheim y el estudio de la percepción visual En su libro Consideraciones sobre la educación artística (1989), Arnheim sitúa la percepción y la creación artística en el centro del proceso educativo. Entre las ideas más relevantes, por su repercusión en la teoría educativa y en la práctica en el aula, destaca la de que interpretación y significado conforman un aspecto indivisible de la visión, y que el proceso educativo puede frustrar o potenciar estas habilidades humanas, sin dejar de lado el hecho de que, en la raíz del co-nocimiento, hay un mundo sensible que se experimenta. Cabe resaltar que la percepción se concibe como un hecho cognitivo, por lo cual los sentidos tienen en este proceso un papel crucial, de ahí que propiciar el uso inteligente de los mismos, debería ser un compromiso educativo. Para Arnheim, la percepción colabora en el desarrollo de procesos co-mo: discriminación, análisis, argumentación y pensamiento crítico. En ese sen-tido, la percepción es construcción, inteligencia y proceso dinámico, así que el acto de “ver” es una función de la inteligencia, de ahí que la percepción y crea-ción del arte sean consideradas agentes primarios en el desarrollo de la mente.
  • 13. Estos procesos son particularmente relevantes en el contexto escolar. De hecho, el enfoque que en la actualidad se propone para el trabajo con la educación ar-tística, recupera la importancia de la percepción tanto en los procesos de cogni-ción como en los de creación y apreciación artísticas. La percepción se concibe no sólo como un mecanismo sensorial, sino también como un proceso influido por la cultura, mediante el cual se constru-yen concepciones, creencias, valores y conductas que son indispensables en la conformación de estructuras de pensamiento. Entre otros aspectos, lo que se busca con la inclusión de las artes en la escuela es ampliar la capacidad de per-cibir las cosas, de identificar sus significados culturales, personales y sociales, de reflexionar en torno de éstos, de comparar y sacar conclusiones. En resumen, la percepción, como habilidad que debe desarrollarse en las artes, tiene rele-vancia para la escuela porque constituye una manera de explorar y conocer al mundo, porque detona procesos mentales como la clasificación y el análisis, a la vez que favorece el desarrollo del pensamiento crítico. El arte como factor que estructura la mente. El pensamiento de Elliot W. Eisner En Educar la visión artística (1972), Eisner analiza las tradiciones que hasta ese momento habían dominado la enseñanza del arte, y las clasifica en dos grupos principales: el contextualista y el esencialista. Al primero pertenecen aquellos que ven al arte como un medio para dar respuesta a necesidades sociales con-cretas; mientras que al segundo grupo se adscriben quienes enfatizan el valor del arte como campo de conocimiento independiente. En definitiva, Eisner se sitúa en este último, al que ha dado un soporte teórico y pedagógico fundamen-tal, constituyéndose en referencia obligada de cualquier historia de la educa-ción artística contemporánea.1 En su trabajo más reciente, El arte y la creación de la mente. El papel de las artes visuales en la transformación de la conciencia (2002), Eisner expone la suma de varias décadas de estudio acerca del tipo peculiar de pensamiento que la práctica artística hace posible y de las implicaciones que esto tiene en la edu- 1 En 2002, el profesor de la Universidad de Stanford ofreció una conferencia magistral en el marco del Coloquio Internacional de Educación Artística para la Escuela Básica, organizado por la Dirección General de Materiales y Métodos Educativos de la sep. 13
  • 14. cación, desde una doble perspectiva: pedagógica y filosófica. En su opinión, el pensamiento artístico tiene una naturaleza singular: es dinámico, relacio-nal, 14 constructivo y poético, y constituye una manera peculiar de concebir la realidad, que va más allá de los significados unívocos y se abre a la interpreta-ción simbólica. Eisner destaca varias formas de pensamiento que el arte suscita. Se re-fiere a las siguientes: la atención a las relaciones entre el contenido y la forma de una obra artística, a fin de que exista una correspondencia entre lo que se “dice” y la manera como es “dicho”; la flexibilidad en los propósitos que carac-terizan el proceso de elaboración de una obra; el uso de los materiales y los medios artísticos como vehículos de percepción y representación; la elaboración de for-mas expresivas; el ejercicio de la imaginación; la capacidad de ver el mundo desde una perspectiva estética, y la posibilidad de traducir las cualidades de la expe-riencia estética en lenguaje hablado o escrito. En el pensamiento de Eisner aparece nuevamente la influencia de Dewey, aunque ahora actualizada desde una postura cognoscitiva y en franca defensa del arte como espacio curricular propio. De hecho, a finales de la déca-da de los 80, el mismo autor participó en la elaboración de un modelo pedagó-gico en artes visuales, instrumentado inicialmente por el Centro Getty para la Educación en las Artes, en California, que se denominó Discipline Based Art Edu-cation (dbae). Este modelo se estructura en cuatro ámbitos: práctica artística, estética, crítica e historia, y tiene como propósitos: el desarrollo de la imagina-ción, el logro de una ejecución artística de calidad a partir de la adquisición de aptitudes técnicas, el aprender a observar las cualidades de las obras artísticas y a hablar acerca de ellas; la comprensión del contexto cultural e histórico del arte, y la formulación de juicios acerca de su naturaleza y argumentación. Gardner y la nueva concepción de la inteligencia Reconocido como autor de la teoría sobre las “inteligencias múltiples”, Gard-ner se ha dedicado al estudio de los procesos cognitivos superiores y del papel de la creatividad en el arte, basándose en la psicología del desarrollo y en la psi-cología cognitiva. Con el Proyecto Zero, en Harvard, desarrolló un enfoque cu-rricular y de evaluación del campo de las artes que le ha servido para ampliar el conocimiento de este campo y, en consecuencia, para influir en su didáctica.
  • 15. Para Gardner no hay una sino varias inteligencias, que consisten en un conjunto de habilidades, talentos y capacidades mentales que determinan la competencia cognitiva del hombre. Asimismo, estas inteligencias implican la habilidad necesaria para resolver problemas y elaborar productos relevantes en un contexto determinado. El autor determina siete inteligencias: musical, cinético-corporal, lógico-matemática, lingüística, espacial, interpersonal e intra-personal. Gardner afirma que el reto de la educación artística consiste en relacio-nar de forma eficaz los valores de la cultura, los medios para la enseñanza y la evaluación de las artes, con los perfiles individuales y de desarrollo de los estu-diantes. Advierte que las habilidades artísticas son, ante todo, actividades de la mente que involucran el uso y la transformación de diversas clases de símbolos, y que es preciso contar con profesores formados en arte, tanto en aspectos dis-ciplinares como en técnico-pedagógicos, para que sean ellos quienes diseñen y 15 evalúen las experiencias y trayecto del aprendizaje de sus alumnos. Como hemos visto, en los últimos 50 años se ha venido desarrollando una tradición de pensamiento que asigna a la educación artística un valor cog-nitivo. Si bien la trayectoria de ésta se ha mantenido constante desde entonces, se pueden identificar enfoques particulares que apuntan hacia aspectos diver-sos, como la percepción, los mecanismos del pensamiento que involucran el trabajo con el arte, así como la lectura de los sistemas simbólicos característicos de las artes. Tendencia expresiva Los principales representantes de la corriente expresiva son Herbert Read y Viktor Lowenfeld. El primero concibe al arte como un proceso que libera al espíritu y ofrece una salida constructiva y positiva para la expresión de ideas y sentimientos; Read sostiene que el arte es producto de la espontaneidad, la creatividad y el talento individual. Su punto de partida es la sensibilidad estética (que incluye todos los modos de expresión individual: literaria, poética, visual, plástica, musical, cinética y constructiva), y su finalidad desarrollar una perso-nalidad integrada que permita al individuo moverse con libertad, independen-cia y solidaridad.
  • 16. 16 Por su parte, Viktor Lowenfeld destaca la importancia de que el niño adquiera libertad para expresarse; retoma la teoría del desarrollo psicogené-tico de Jean Piaget y realiza el primer intento por traducir estos principios al campo del arte. Además, concibe la estética como un medio de organización del pensamiento, de los sentimientos y de las percepciones, y como una forma de expresión que permite comunicar a otros esos mismos pensamientos y sen-timientos, de tal modo que “el niño dibuja su experiencia subjetiva, lo que es relevante para él en el momento en que dibuja, lo que en ese momento está en su mente en forma activa”. Esta teoría tuvo un eco importante entre los educa-dores en los años 70, ya que permitía a cualquier profesor no especializado en arte comprender el desarrollo estético de sus alumnos. La crítica principal a este enfoque radica en que nunca se puede estar seguro de qué y cómo se aprende, debido a que para Read el arte más que ense-ñarse y aprenderse, se capta. Desde este planteamiento, el papel del docente se reduce a acompañar al niño, procurando no interferir en su proceso creati-vo. Ello implica privilegiar de manera importante la “expresión”, entendida co-mo la acción inmediata, lo efímero y espontáneo de la creación artística. Otro punto que se debe comentar es que, desde esta corriente, se minimizan aspec-tos más formales de la enseñanza y el aprendizaje artístico, como la claridad de propósitos, la intencionalidad didáctica de las actividades y los procesos siste-máticos de la práctica con las artes. Tendencia posmoderna Desde finales de los años 80, algunos críticos y teóricos del arte cuestionaban el concepto de modernidad que habían enarbolado, en décadas previas, estudio-sos y creadores. En el arte, las ideas de evolución, vanguardia, aura artística y de superioridad del arte abstracto por encima de otros estilos, fueron duramente cuestionadas, como una forma más de ideología que había llegado a agotarse. Esta crítica permeó el campo de la educación artística, en la década si-guiente, y provocó una revisión de los modelos previos. Arthur D. Efland, uno de los pensadores principales de esta tendencia, invita a cuestionar algunos valores que han estado presentes en nuestra sociedad, como el valor de la ori-ginalidad y el aprecio por la individualidad de los artistas. Propone, asimismo, la necesidad de nuevas respuestas pedagógicas que reconozcan las condiciones
  • 17. sociales y culturales de la producción artística. Por ejemplo, la valoración del arte de las mujeres y de los grupos marginados; la difusión del arte de los pue-blos africanos; el reconocimiento de los productos artísticos elaborados colec-tivamente por pueblos y comunidades, y que en ese rasgo conllevan su riqueza singular. El autor advierte también del importante vínculo entre arte y política para comprender temas como la opresión, la desigualdad y la pobreza. Así, en los últimos tiempos se ha venido consolidando una tendencia internacional de educación artística posmoderna, que cuenta entre sus prin-cipales representantes a Graeme Chalmers (Arte, educación y diversidad cultural, 1996), Efland, Freedman y Stuhr (La educación en el arte posmoderno, 1996), y a varios partidarios de la pedagogía crítica y participativa. Las implicaciones pe-dagógicas de esta tendencia son varias y han originado experiencias educativas de gran interés y actualidad, que se conectan a cuestiones como la revaloración de las formas artísticas y culturales dominadas, el multiculturalismo de las sociedades urbanas de hoy y las identidades de género y sexuales, entre otras cuestiones. 17
  • 18.
  • 19. Programas de estudio 2006 El análisis de los antecedentes de la educación artística en la escuela básica de nuestro país, así como de los avances y las reflexiones del conjunto de pensado-res que han aportado líneas de pensamiento, en el campo de la pedagogía del arte, permitieron identificar algunos de los retos más apremiantes por enfren-tar. Por ello, los programas de Arte que se proponen en el marco de la Refor-ma de secundaria, tienen como propósitos generales que los estudiantes: • Desarrollen un pensamiento artístico. • Utilicen de manera intencional los recursos, elementos y materiales 19 de las Artes, para expresar sus ideas, sentimientos y emociones. • Aprecien producciones artísticas diversas. • Emitan juicios críticos e informados. • Relacionen el arte con distintos aspectos de su vida. • Reconozcan su derecho y capacidad de crear, disfrutar y apreciar el arte. Asimismo, entre sus características principales se cuentan las siguientes: • Los programas de Artes forman parte del currículo de secundaria, que a su vez se relaciona con los otros niveles que conforman la edu-cación básica (preescolar y primaria), por lo que el marco general para establecer el tratamiento que debe darse al trabajo de las artes
  • 20. 20 en la escuela es el Perfil de egreso de la educación básica, en particular el rasgo que se refiere a que el alumno: “Aprecia y participa en di-versas manifestaciones artísticas. Integra conocimientos y saberes de las culturas como medio para conocer las ideas y los sentimientos de otros, así como para manifestar los propios”. Así, en una perspectiva más amplia, la inclusión de las artes en secundaria contribuye a la formación integral y al desarrollo de competencias para la vida, por parte de los estudiantes. • Uno de los aspectos que la Reforma de secundaria ha considerado fundamental es el ubicar a los adolescentes como centro del currículo; en este sentido, en la asignatura de Artes los intereses, las necesidades y las expectativas de los adolescentes están considerados en los con-tenidos, los cuales brindan una serie de sugerencias que permiten al adolescente favorecer su crecimiento en este campo. • Los programas de Artes se caracterizan también por relacionar los contenidos de las disciplinas artísticas entre sí, con la intención de enri-quecer temáticas relevantes para la escuela y la sociedad, así como por favorecer el uso de las tecnologías de información y comunicación (tic), en la enseñanza y aprendizaje de las artes. • Los programas de Artes establecen una gradación de contenidos, habilidades y actitudes que se deben desarrollar. Así, se establece que el propósito principal de las artes en la educación básica es impulsar el desarrollo del pensamiento artístico, por medio de las habilidades de sen-sibilidad, percepción y creatividad, mismas que se abordan en los con-tenidos de los distintos bloques y se organizan en ejes de enseñanza y aprendizaje de las artes; éstos son, a su vez, las competencias propias del trabajo artístico: expresión, apreciación y contextualización. • Como parte de la propuesta curricular de Artes para secundaria, se elaboraron programas de estudio para los tres grados de secundaria en cada una de las disciplinas artísticas (Danza, Música, Teatro y Artes Vi-suales). Al respecto cabe señalar que en ellos se incluye un aparta-do titulado “Fundamentación”, donde se expresan las nociones de arte y estética, las características del pensamiento artístico y sus ha-bilidades (sensibilidad, percepción, creatividad), así como una ex-
  • 21. plicación de los aspectos pedagógicos que caracterizan los ejes de enseñanza y aprendizaje de las artes, en la escuela: expresión, aprecia-ción y contextualización, que en conjunto significan un acercamiento multidimensional al arte: a la vez productivo, estético e histórico cultural. • En el nivel secundaria se propone el estudio y ejercicio sistemático de una disciplina artística durante los tres grados de secundaria; esto contri-buirá a desarrollar un trabajo artístico más profundo y atractivo para los alumnos, en el cual sea posible desarrollar experiencias sólidas e importantes que sirvan de plataforma para el disfrute e interés por las diversas manifestaciones del arte y la cultura. Se pretende que, idealmente, sea el alumno quien elija la manifestación artística que quiere cursar. Sin embargo, ante la heterogeneidad de situaciones que se presentan en las escuelas secundarias de las distintas entida-des de nuestro país, se sugiere que la escuela, con base en sus recur-sos humanos y materiales, pueda ofertar una o más disciplinas artísticas, tomando en cuenta la especialidad del profesor, lo cual redundará en una experiencia significativa y de calidad para los alumnos. • Los temas y contenidos se presentan en forma secuenciada y siste-mática; éstos ofrecen la posibilidad de relacionarse con los contex-tos escolares, las expectativas e intereses de los alumnos y con las experiencias docentes, lo que permite la flexibilidad en el tratamien-to de los mismos. • Se busca favorecer la autoestima y valoración de las diferencias culturales, étnicas, sociales y de género, entre otras, por medio de la práctica con las habilidades del pensamiento artístico; por ello, la vida afecti-va 21 cobra una gran relevancia como elemento central del aprendizaje. • Finalmente, se pretende manejar un concepto amplio, incluyente y abierto de Arte, así como reconocer la diversidad cultural de nuestro país y del mundo; por lo tanto, los propósitos, enfoques y contenidos de los programas (Danza, Música, Teatro y Artes Visuales) de la asigna-tura de Artes incorporan aspectos vinculados con el reconocimien-to, respeto y valoración de la diversidad cultural.
  • 22. 22 A fin de facilitar la enseñanza y aprendizajes de las Artes (Danza, Músi-ca, Teatro, Artes visuales) en la escuela, los contenidos se organizan de lo sim-ple a lo complejo, tanto a lo largo de los tres grados como en el interior de los mismos, de tal manera que los conceptos centrales de cada una de las discipli-nas artísticas se aborden desde el primer grado y se sigan trabajando durante los siguientes años, cada vez con mayor profundidad e integración. Los programas están organizados en “Bloques”, los cuales se plantearon de acuerdo con temas o preguntas, y representan aspectos centrales del conoci-miento de las disciplinas artísticas. Cada grado escolar tiene cinco bloques y se sugiere abordar uno por bimestre, de acuerdo con el calendario escolar. A con-tinuación se presenta una síntesis de los propósitos generales de la enseñanza de cada disciplina artística, en la escuela, así como los bloques de contenidos que conforman cada programa. Teatro Propósitos generales • Ofrecer a los adolescentes elementos que les permitan reconocer el cuerpo y la voz, principales componentes de la actuación teatral, co-mo vehículos de comunicación y medio para exteriorizar sus ideas, inquietudes, emociones, sentimientos, vivencias e intereses, de ma-nera personal, así como para conocer, representar e interpretar la realidad y el mundo circundante. • Brindar a los estudiantes la posibilidad de explorar las actividades de creación y producción del teatro (actuación, dirección, dramaturgia, escenografía, vestuario, iluminación, sonorización, etcétera), y la oportunidad de valorar la diversidad cultural, mediante el análisis de sus diferencias en distintas épocas y contextos. • Propiciar en los adolescentes, a través de la creación de un hecho escénico, el trabajo en equipo y el respeto hacia los demás, conside-rando las diferencias entre ellos.
  • 23. • Desarrollar, a partir del conocimiento de las etapas de un montaje dramático, la creatividad y las habilidades de análisis, investigación y crítica constructiva, a fin de propiciar un pensamiento artístico que les permita crear y valorar un hecho teatral. 23 PRIMER GRADO SEGUNDO GRADO TERCER GRADO 1. ¿Cómo nos expresa-mos? El cuerpo y la voz. 1. La expresividad en el teatro. 1. Expresividad teatral. 2. ¿Quiénes somos? El personaje y la caracteri-zación. 2. ¿Dónde y cuándo? El tiempo y el espacio en el teatro. 2. Escribiendo en escena. 3. Los cuentos que conta-mos. La narración y la improvisación. 3. Caracterización y repre-sentación teatral. 3. El mundo que rodea al teatro. 4. La actuación y el teatro. 4. Herramientas de actua-ción: género y tono. 4. Creación teatral. 5. Haciendo teatro. 5. Estructura dramática y puesta en escena. 5. Del dicho al hecho. Creación teatral y puesta en escena. Artes Visuales Propósitos generales • Ofrecer a los estudiantes diversas experiencias con las artes visuales, que les permitan entender el vínculo entre las imágenes y el mun-do social, y que les faciliten la comprensión de las diferentes formas que han representado la realidad por medios visuales.
  • 24. 24 • Fortalecer en los estudiantes, la creatividad, percepción y sensibili-dad estética, orientándolas hacia la producción, apreciación e inter-pretación de obras artísticas visuales y de diferentes tipos de imágenes. • Brindar a los estudiantes elementos propios del lenguaje visual, que les permitan tanto ampliar sus posibilidades expresivas como com-prender y valorar representaciones visuales de carácter artístico, simbólico y documental, producidas en diferentes contextos cultu-rales y en distintas épocas. PRIMER GRADO SEGUNDO GRADO TERCER GRADO 1. Las imágenes de mi entorno. 1. Las imágenes publicita-rias. 1. Las imágenes artísti-cas. 2. ¿Qué es la imagen figu-rativa? 2. Imágenes y símbolos. 2. Acercamiento al mun-do de las artes visua-les. 3. Composición de la ima-gen: encuadres y for-matos. 3. Medios de difusión de las imágenes. 3. El lenguaje de la abs-tracción geométrica. 4. La naturaleza y el espa-cio urbano en la ima-gen. 4. El cuerpo humano en la imagen. 4. El lenguaje de la abs-tracción lírica. 5. La naturaleza y el espa-cio urbano en la escul-tura. 5. El cuerpo humano en la escultura. 5. Arte colectivo.
  • 25. 25 Danza Propósitos generales • Acercar a los estudiantes al reconocimiento del cuerpo y del mo-vimiento, como un medio personal y social de expresión y comu-nicación, y como una forma estética que les permitirá conocer y comprender diversas maneras de ver e interpretar el mundo. • Brindar a los estudiantes elementos propios del lenguaje de la dan-za que les permitan reconocer las formas corporales presentes en la realidad, y que les proporcionen los conocimientos que favorezcan la comunicación de sus ideas, pensamientos, sentimientos y emocio-nes. • Acercar a los estudiantes al conocimiento de sí mismos y de los otros, a través de la danza, sin perder de vista el respeto y la comprensión de formas similares y diferentes de representar la realidad, tanto de personas como de grupos sociales. PRIMER GRADO SEGUNDO GRADO TERCER GRADO 1. Sentir y pensar nuestro cuerpo. 1. La expresión de mi cuerpo. 1. Los diálogos del cuer-po. 2. Elementos de la danza. 2. Técnicas para el control corporal y el desarrollo del movimiento. 2. Técnica y expresividad. 3. Cuerpo, movimiento y subjetividad. 3. La danza y yo: territorio compartido. 3. Haciendo danza. 4. Preparación para el montaje dancístico (danza con fines ritua-les y sagrados). 4. Preparación para el montaje dancístico (baile mestizo). 4. Preparación para el montaje dancístico (baile popular actual).
  • 26. 5. Escenificación de la dan-za 26 (danza con fines ri-tuales y sagrados). 5. Escenificación de la danza (baile mestizo). 5. Escenificación de la danza (baile popular actual). Música Propósitos generales • Ofrecer a los adolescentes la posibilidad y los medios para que ha-gan música y disfruten al realizarla (como individuos y formando parte de un colectivo). • Desarrollar su sensibilidad y percepción auditivas, y enriquecer su apreciación musical. • Favorecer su expresividad y creatividad mediante el ejercicio de prácticas musicales de improvisación, creación y ejecución. • Formar alumnos críticos y respetuosos de la diversidad musical, tan-to de México como de otros países. • Contribuir a la construcción del sentido de pertenencia a una cultu-ra nacional. PRIMER GRADO SEGUNDO GRADO TERCER GRADO 1. De los sonidos a la mú-sica. 1. El ritmo de la música. 1. Cantando con acompa-ñamiento. 2. Ritmo, cuerpo y movi-miento. 2. Hagamos canciones. 2. Prácticas instrumenta-les. 3. La voz y el canto. 3. Construir y tocar instru-mentos. 3. Arquitectura musical.
  • 27. 4. Del objeto sonoro al ins-trumento. 4. El lenguaje de la música. 4. La música en el tiempo. 27 5. ¿Con qué se hace músi-ca? Construir con soni-dos. 5. ¿Para qué hacemos músi-ca? Usos y funciones de la música. 5. Sonido, música y tecno-logía.
  • 28.
  • 29. Comentarios y aportaciones para el cambio curricular Los programas de Artes 2006 son resultado de un largo proceso que inició en 2002; en él participaron los equipos técnicos de la Secretaría de Educación Pú-blica, y contaron con el apoyo de investigadores de distintas instituciones y nu-merosos actores del sistema educativo nacional. El diseño del programa impli-có la observación y el análisis de las diversas experiencias que se verificaron en las escuelas mexicanas; la comparación y el estudio de diferentes tendencias cu-rriculares internacionales; la revisión de los avances de la literatura especializada en artes y pedagogía; el análisis de varias propuestas de programas de expresión y apreciación artísticas, elaboradas por distintas entidades de nuestro país, y la recopilación de las opiniones de docentes, jefes de enseñanza y especialistas vinculados con las artes en la escuela y fuera de ella. Con estos elementos y con el apoyo de lectores especialistas (en peda-gogía, filosofía, danza, música, teatro y artes visuales), el equipo de la Secreta-ría de Educación Pública elaboró la primera versión de los programas de Artes, que se dieron a conocer en agosto de 2004. A partir de ese momento, se inició un intenso intercambio de ideas tanto con numerosos actores del sistema edu-cativo mexicano como con integrantes de la comunidad académica, lo cual per-mitió realizar las modificaciones necesarias a la versión original. Cabe señalar que la propuesta fue revisada y comentada por investigado-res y expertos de diversas instituciones nacionales, entre ellas destacan la Uni-versidad Nacional Autónoma de México (unam), la Universidad Pedagógica Nacional (upn), la Universidad Iberoamericana, el Instituto Nacional de Bellas Artes (inba) y el Centro Nacional de las Artes (cna). En cada reunión de tra-bajo con los distintos grupos e investigadores, se recogieron valiosas opiniones 29
  • 30. y se recibieron numerosas sugerencias que enriquecieron progresivamente el planteamiento inicial. 30 Durante el ciclo escolar 2004-2005, en dos escuelas del estado de Mo-relos que asumieron el reto de transformar su forma de trabajo, se pusieron a prueba por primera vez los programas. A lo largo de ese año se efectuaron reu-niones con los maestros; allí se discutieron los retos y las virtudes de los nuevos programas. Gracias a la experiencia obtenida durante ese año de trabajo, se rea-lizaron ajustes que, sin duda, permitieron mejorar los programas. Además de estas actividades, hay dos momentos que resultaron de par-ticular importancia en el proceso de elaboración del documento curricular: la Consulta Nacional sobre la Reforma Integral de la Educación Secundaria y la Primera Etapa de Implementación (pei). En el marco de la Consulta Nacio-nal se identificaron diversas preocupaciones y propuestas: aspectos referidos al fortalecimiento de la identidad nacional, el ejercicio escolar con las diversas disciplinas artísticas, la necesidad de mejores y mayores espacios para el queha-cer artístico, así como la ampliación de la carga horaria en educación artística. En lo que respecta a la pei, el trabajo que desarrollaron los Equipos Técnicos Estatales con los maestros de las escuelas participantes reveló la necesidad de incorporar orientaciones más precisas sobre la organización de los contenidos, las estrategias didácticas, la planeación y la evaluación. Así, este proceso ha permitido identificar las opiniones y recomenda-ciones de los distintos actores, muchas de las cuales han sido incorporadas ya en la última versión de la propuesta, por ejemplo: plantear una estructura clara y accesible en los programas, brindar mayor peso a los intereses y las necesida-des de los alumnos, así como explicitar el trabajo que se debe desarrollar con el Himno Nacional Mexicano, en particular, en el programa de música. Respecto al tema de la identidad nacional –uno de los puntos más se-ñalados–, conviene decir que los programas de Artes (Danza, Música, Teatro y Artes Visuales) integran en sus enfoques, propósitos y contenidos, aspectos re-lacionados con el estudio, rescate, valoración e investigación del arte de la co-munidad, localidad, región y país; además, se promueve la valoración del arte en relación con su contexto y significado, lo cual permite fortalecer la estima propia, el aprecio de manifestaciones artísticas locales, regionales y nacionales (entre las que podríamos mencionar las populares, artesanales y folclóricas),
  • 31. para llevar al alumno a problematizar sobre temas de gran relevancia en el mo-mento actual, como lo es la diversidad, la interculturalidad y la multiculturalidad. De esta manera, los programas de Artes 2006 son el resultado de un largo e intenso proceso de intercambio con numerosos actores, quienes, con sus opi-niones, enriquecieron las distintas versiones que la sep puso a su consideración. 31
  • 32.
  • 33. Actualidad y pertinencia en el marco internacional El valor formativo de las artes en la escuela es cada vez más reconocido mun-dialmente. Organismos como la unesco han señalado la gran importancia de incorporar y otorgar mayor peso al espacio de las artes en los planes educativos, a fin de garantizar la equidad y elevar la calidad de la educación; ya que, es pre-ciso recordar, las artes contribuyen al despertar de la curiosidad intelectual, la sensibilidad, la afectividad, la valoración de la propia cultura y del respeto por las expresiones de otros pueblos. Por ello resulta no sólo deseable sino nece-sario que todos los niños y jóvenes tengan acceso a una formación básica de 33 calidad que contemple, desde luego, las artes. En este contexto, las artes significarían la posibilidad de que los alum-nos enfrenten de mejor manera los retos y desafíos de un mundo en constante transformación, que demanda soluciones imaginativas a los diversos proble-mas que se presentan. De ahí la conveniencia y necesidad de hacer del ejer-cicio artístico una práctica cotidiana, que provea a nuestros alumnos de las herramientas básicas para su desarrollo personal y social. Las preocupaciones expuestas han sido retomadas por varios países, en-tre los que se encuentran Argentina, Canadá, Chile, España, Estados Unidos, Perú y Reino Unido; prueba de esto son sus propuestas curriculares para la educación básica, en las cuales incluyen el estudio de dos o más manifestacio-nes artísticas que se abordan como disciplinas autónomas y deben cursarse en un tiempo determinado. Prevalece la idea de que contar con un conocimien-to profundo y sistemático de los elementos, los procesos, las características, los materiales y los recursos propios de las artes, propicia el desarrollo de un tipo de pensamiento particular y de habilidades de sensibilidad, percepción, crea-
  • 34. tividad; esto, a su vez, posibilita que los estudiantes desarrollen competencias para la expresión, apreciación y contextualización de la cultura artística. En los planes educativos de los distintos países, la expresión ocupa un lugar relevante; sin embargo, también hay un interés por desarrollar la apreciación (relaciona-da 34 con los procesos de reflexión, valoración y juicio crítico) y la comprensión o contextualización de los procesos artísticos como parte de una cultura. Así, promover espacios para la expresión y apreciación de las ideas y los sentimientos de los alumnos, vincular la producción artística con la escuela, propiciar el desarrollo del juicio crítico, la valoración del arte y la flexibilidad para enfrentar diversos retos de forma creativa, es lo que convierte a esta asig-natura en una oportunidad privilegiada para actuar en favor de una educación integral para nuestros niños y adolescentes. Un cambio reciente es la denominación de la asignatura que ahora se llama Artes. Con ello se busca expresar que el arte es un campo de conocimien-to que ha adquirido solidez pedagógica, donde los procesos de creación y apre-ciación artística son considerados aspectos relevantes para el crecimiento de los individuos. Las ideas recientes sobre el desarrollo de la inteligencia consideran, cada vez más, elementos que las Artes abordan, por ejemplo: las habilidades de sensibilidad y creatividad, el respeto y reconocimiento de la diversidad cultural, el fomento a las posibilidades expresivas de los alumnos, y el conocimiento de sí mismos y de los otros a través de las diversas manifestaciones artísticas. El documento curricular para secundaria se articula con los dos niveles previos de la educación básica (preescolar y primaria); comparte un mismo en-foque pedagógico y, a la vez, profundiza y enriquece la perspectiva educativa de las artes. En el caso de la escuela secundaria, la asignatura de Artes presenta la oportunidad de que el alumno curse, durante los tres años, una disciplina artís-tica, ya sea Artes Visuales, Danza, Música o Teatro; cada una con sus respectivos programas para los tres grados. Las escuelas podrán optar por la o las discipli-nas que les sea más factible implementar, considerando las condiciones y los recursos con que cuenten, las características de la población escolar y la comu-nidad, así como la conveniencia de que el docente de artes imparta la discipli-na que conoce mejor y en la cuál posee mayor experiencia y seguridad. En este sentido, cabe destacar que para enseñar a pensar y hacer, en alguna modalidad artística, es importante que el docente haya desarrollado las habilidades que se
  • 35. involucran en estos procesos, lo cual requiere de conocimientos y experiencias con la música, la danza, el teatro o las artes visuales. Si bien podría pensarse que abordar una sola disciplina artística durante los tres años implica una especialización y una limitación para el alumno, que no permite contacto con otras manifestaciones del arte, debe considerarse que la intención es, ante todo, que la experiencia sea más profunda y atractiva, y en esa medida le sirva de plataforma para ampliar el interés por las diversas áreas de conocimiento artístico a lo largo de la vida. 35
  • 36.
  • 37. Notas
  • 38.
  • 39. Reforma de la Educación Secundaria. Fundamentación Curricular. Artes se imprimió por encargo de la Comisión Nacional de los Libros de Texto Gratuitos, en los talleres de con domicilio en en el mes de agosto de 2006. El tiraje fue de 102 000 ejemplares.