SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  34
http://www.shamela.ws
‫الشاملة‬ ‫املكتبة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫آليا‬ ‫امللف‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫مت‬
‫احتسابا؟‬‫و‬ ‫إميانا‬ ‫رمضان‬ ‫نصوم‬ ‫كيف‬: ‫الكتاب‬
‫احتسابا؟‬‫و‬ ‫إميانا‬ ‫رمضان‬ ‫نصوم‬ ‫كيف‬
‫صالح‬ ‫أفت‬‫ر‬
‫املقدمة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫وبعد‬ ‫االه‬‫و‬ ‫ومن‬000
‫نعم‬ ‫من‬‫من‬ ‫فما‬ ،‫طاعته‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫إىل‬ ‫أرشدنا‬‫و‬ ‫عبادته‬ ‫أمر‬ ‫لنا‬ ‫هيئ‬ ‫أن‬ ‫حتصى‬ ‫وال‬ ‫تعد‬ ‫ال‬ ‫الىت‬ ‫علينا‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬
. ‫منه‬ ‫نا‬‫ر‬‫وحذ‬ ‫إال‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫وما‬ ، ‫عليه‬ ‫ودلنا‬ ‫إال‬ ‫خري‬
. ‫وطاعات‬ ‫ات‬‫ري‬‫وخ‬ ‫كات‬‫بر‬ ‫كله‬‫شهر‬ ‫فهو‬ ، ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫لصيام‬ ‫هدانا‬ ‫أن‬ ‫املنن‬‫و‬ ‫األفضال‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬
‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫كل‬‫الكرمي‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫مشل‬ ‫فقد‬، ‫الرب‬ ‫وجوه‬ ‫كل‬‫و‬ ‫للقرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫كاة‬‫وز‬ ‫وصيام‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫الطاعات‬
‫النىب‬ ‫مع‬ ‫حجة‬ ‫تعدل‬ ‫فيه‬ ‫العمرة‬ ‫حىت‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-.
، ‫وجه‬ ‫أكمل‬ ‫على‬ ‫بصيامه‬ ، ‫الكرمي‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫ىف‬ ‫علينا‬ ‫حقوقه‬ ‫أداء‬‫و‬ ‫املوىل‬ ‫نعم‬ ‫شكر‬ ‫علينا‬ ‫اما‬‫ز‬‫ل‬ ‫كان‬‫لذا‬
‫النىب‬ ‫صامه‬ ‫كما‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫وصحا‬، ‫احتسابا‬‫و‬ ‫إميانا‬ ‫بته‬
‫كما‬‫احتسابا‬‫و‬ ‫اميانا‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫صيام‬ ‫إىل‬ ‫للمسلم‬ ‫دليال‬‫لتكون‬ ‫الورقات‬ ‫هذه‬ ‫مجعت‬ ‫الغاية‬ ‫هذه‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫الكرمي‬ ‫الرسول‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫حببنا‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-.
‫النىب‬ ‫هدى‬ ‫وهى‬ ‫املستحبة‬‫و‬ ‫اجبة‬‫و‬‫ال‬ ‫اآلداب‬ ‫جانب‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫كزت‬‫ر‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫ىف‬ ‫وصحابته‬
. ‫ا‬‫و‬‫صام‬‫كما‬‫نصوم‬ ‫حىت‬ ‫الصيام‬
، ‫اإلمكان‬ ‫قدر‬ ‫الدليل‬ ‫مع‬ ‫املسألة‬ ‫ىف‬ ‫اجح‬‫ر‬‫ال‬ ‫أى‬‫ر‬‫بال‬ ‫مكتفيا‬ ‫بالصيام‬ ‫اخلاصة‬ ‫اهلامة‬ ‫األحكام‬ ‫بعض‬ ‫ومجعت‬
‫العثيمني‬ ‫صاحل‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫الشيخ‬ ‫العالمة‬ ‫فضيلة‬ ‫كتابات‬‫على‬ ‫ومعتمدا‬-‫فقه‬ ‫كتاب‬‫كذلك‬‫و‬ ، _ ‫هللا‬ ‫رمحه‬
‫سابق‬ ‫سيد‬ ‫الشيخ‬ ‫للعالمة‬ ‫السنة‬-‫هللا‬ ‫رمحه‬-.
‫العثيمني‬ ‫الشيخ‬ ‫فتاوى‬ ‫من‬ ‫كذلك‬‫و‬ ، ‫الدائمة‬ ‫اجلنة‬ ‫فتاوى‬ ‫من‬ ‫اهلامة‬ ‫الفتاوى‬ ‫بعض‬ ‫اخرتت‬‫و‬-‫هللا‬ ‫رمحه‬-
: ‫التالية‬ ‫املباحث‬ ‫على‬ ‫حمتوية‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫فجاءت‬ ، ‫للفائدة‬ ‫امتاما‬
. ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫فضل‬ : ‫أوال‬
. ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫احلكمة‬ : ‫ثانيا‬
. ‫الصيام‬ ‫آداب‬ : ‫ثالثا‬
‫الص‬ ‫أحكام‬ : ‫ابعا‬‫ر‬. ‫يام‬
. ‫الصيام‬ ‫ىف‬ ‫الناس‬ ‫أقسام‬ : ‫خامسا‬
. ‫الصيام‬ ‫مباحات‬ : ‫سادسا‬
. ‫الصوم‬ ‫ات‬‫ر‬‫مفط‬ : ‫سابعا‬
. ‫اهلامة‬ ‫الفتاوى‬ ‫بعض‬ : ‫ثامنا‬
(1/1)
. ‫الكرمي‬ ‫لوجهه‬ ‫خالصا‬ ‫جيعله‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫نقص‬ ‫من‬ ‫مافيه‬ ‫جيرب‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫العمل‬ ‫هبذا‬ ‫ينفع‬ ‫أن‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫أسأل‬ ‫وبعد‬
‫اىن‬‫و‬‫اخ‬ ‫من‬ ‫مبالحظاته‬ ‫أفادىن‬ ‫من‬ ‫كل‬‫أشكر‬‫و‬‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫هللا‬ ‫اهم‬‫ز‬‫فج‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫أساتذتى‬‫و‬
‫يدى‬‫رب‬‫ال‬ ‫اىن‬‫و‬‫وعن‬ ، ‫هبا‬ ّ‫على‬ ‫هبا‬ ‫ا‬‫و‬‫يبخل‬ ‫أال‬ ‫مالحظات‬ ‫مثت‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫اىن‬‫و‬‫اخ‬ ‫أسأل‬ ‫كما‬
RAFAT2005@GAWAB.COM.‫الغيب‬ ‫ظهر‬ ‫ىف‬ ‫بدعوة‬ ‫ذكرىن‬ ‫أ‬‫ر‬‫ام‬ ‫هللا‬ ‫ورحم‬ ،
. ‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫اللهم‬ ‫وصلى‬
:‫أوال‬-: ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫فضل‬
‫رمض‬ ‫شهر‬‫اخلري‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫ويفتح‬ , ‫العطايا‬ ‫وجيزل‬ ,‫األجر‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫يعظم‬ ‫للطاعات‬ ‫عظيم‬ ‫وموسم‬ ‫كرمي‬‫شهر‬ ‫ان‬
‫القرآن‬ ‫فيه‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ , ‫اهلبات‬‫و‬ ‫املنح‬ ‫شهر‬ , ‫كات‬‫الرب‬‫و‬ ‫ات‬‫ري‬‫اخل‬ ‫شهر‬ , ‫اغب‬‫ر‬ ‫لكل‬ ‫فيه‬
, ‫النار‬ ‫من‬ ‫العتق‬‫و‬ ‫املغفرة‬‫و‬ ‫بالرمحة‬ ‫حمفوف‬ ‫شهر‬ , ‫الفرقان‬‫و‬ ‫اهلدى‬ ‫من‬ ‫وبينات‬ ‫للناس‬ ‫هدى‬‫بفضله‬ ‫اشتهرت‬
:‫اآلثار‬ ‫فيه‬‫اترت‬‫و‬‫وت‬ ‫األخبار‬
1‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫ففي‬ ‫ـ‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫النيب‬ ‫أن‬ ،-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫إذا‬ ": ‫قال‬
" ‫الشياطني‬ ‫وصفدت‬ ‫النار‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫وغلقت‬ ‫اجلنة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫فتحت‬ ‫رمضان‬ ‫جاء‬0
, ‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬ ‫لكثرة‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫اجلنة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫تفتح‬ ‫وإمنا‬‫لقلة‬ ‫النار‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫وتغلق‬ , ‫للعاملني‬ ‫وترغيبا‬
. ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫إليه‬ ‫خيلصون‬ ‫ما‬ ‫إيل‬ ‫خيلصون‬ ‫فال‬ ‫فتغل‬ ‫الشياطني‬ ‫وتصفد‬ ، ‫اإلميان‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫املعاصي‬
2‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫وروي‬ ‫ـ‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫النيب‬ ‫أن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-": ‫قال‬
‫أم‬ ‫تعطهن‬ ‫مل‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫خصال‬ ‫مخس‬ ‫أميت‬ ‫أعطيت‬: ".... ‫قبلها‬ ‫األمم‬ ‫من‬ ‫ة‬-
‫املسك‬ ‫يح‬‫ر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أطيب‬ ‫الصائم‬ ‫فم‬ ‫خلوف‬ ... " ‫ـ‬ ‫أ‬000‫نشأ‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫ناشئة‬ ‫ألهنا‬ : "
‫أطيب‬‫و‬ ‫أفضل‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫صاحبه‬ ‫عنه‬ ‫يعوض‬ , ‫سبحانه‬ ‫عنده‬ ‫حمبوب‬ ‫فهو‬ ‫وطاعته‬ ‫عبادته‬ ‫عن‬0
‫ب‬-‫ا‬‫و‬‫يفطر‬ ‫حىت‬ ‫املالئكة‬ ‫هلم‬ ‫وتستغفر‬ ... "000: "
‫ج‬-‫األذى‬‫و‬ ‫املؤونة‬ ‫عنهم‬ ‫ا‬‫و‬‫يلق‬ ‫أن‬ ‫الصاحلون‬ ‫عبادي‬ ‫يوشك‬ : ‫ويقول‬ ‫جنته‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫هللا‬ ‫ين‬‫ز‬‫وي‬ ..."
(1/2)
‫إليك‬ ‫ا‬‫و‬‫ويصري‬000‫سعادهتم‬ ‫فيها‬ ‫اليت‬ ‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬ ‫إيل‬ ‫ا‬‫و‬‫ويشمر‬ ‫أذاها‬‫و‬ ‫وتعبها‬ ‫الدنيا‬ ‫مؤونة‬ ‫يعين‬ : "
‫اآلخرة‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬0
‫د‬-‫خيلصون‬ ‫فال‬ ‫الشياطني‬ ‫مردة‬ ‫فيه‬ ‫وتصفد‬ ... "‫غريه‬ ‫يف‬ ‫إليه‬ ‫خيلصون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ما‬ ‫إيل‬000: "
‫معونة‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫اخلري‬ ‫عن‬ ‫التثبيط‬‫و‬ ‫احلق‬ ‫عن‬ ‫اإلبعاد‬ ‫من‬ ‫الصاحلني‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫يدون‬‫ر‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫إيل‬ ‫يصلون‬ ‫فال‬
‫هذا‬ ‫يف‬ ‫الشر‬ ‫عن‬ ‫العزوف‬‫و‬ ‫اخلري‬ ‫يف‬ ‫الرغبة‬ ‫من‬ ‫الصاحلني‬ ‫عند‬ ‫جند‬ ‫ولذا‬ ‫عدوهم‬ ‫عنهم‬ ‫حبس‬ ‫أن‬ ‫هلم‬ ‫هللا‬
‫غريه‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الشهر‬0
‫ـ‬‫ه‬-"‫أجره‬ ‫يويف‬ ‫العامل‬ ‫ولكن‬ ‫ال‬ :‫قال‬ ‫القدر؟‬ ‫ليلة‬ ‫أهي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قيل‬ , ‫ليلة‬ ‫آخر‬ ‫يف‬ ‫هلم‬ ‫ويغفر‬ ...
‫من‬ ‫املبارك‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫مبا‬ ‫قامت‬ ‫إذا‬ ‫األمة‬ ‫هلذه‬ ‫يغفر‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ : " ... ‫عمله‬ ‫قضي‬ ‫إذا‬
‫انته‬ ‫عند‬ ‫أجورهم‬ ‫بتوفية‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫منه‬ ‫تفضال‬ ‫القيام‬‫و‬ ‫الصيام‬‫عند‬ ‫أجره‬ ‫يويف‬ ‫العامل‬ ‫فإن‬ ‫أعماهلم‬ ‫اء‬
‫عمله‬ ‫انتهاء‬0
: ‫وجوه‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫باألجر‬ ‫علينا‬ ‫تفضل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫وجند‬ **-
1-‫درجاتنا‬ ‫ورفعة‬ ‫ذنوبنا‬ ‫لتكفري‬ ‫سببا‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫شرع‬ ‫أنه‬0
2-‫هبذ‬ ‫قمنا‬ ‫ما‬ ‫وتوفيقه‬ ‫هللا‬ ‫معونة‬ ‫ولوال‬ ‫الصاحل‬ ‫العمل‬ ‫إيل‬ ‫وفقنا‬ ‫أنه‬‫العمل‬ ‫ا‬0
3-‫الكثري‬ ‫باألجر‬ ‫علينا‬ ‫تفضل‬ ‫أنه‬0
‫طاعته‬ ‫إيل‬ ‫معصيته‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫إيل‬ ‫بالرجوع‬ ‫حبقه‬ ‫نقوم‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫جيب‬ ‫لذا‬ ‫عظيمة‬ ‫نعمة‬ ‫رمضان‬ ‫بلوغ‬ ‫إن‬ **
‫إليه‬ ‫اإلنابة‬ ‫إيل‬ ‫عنه‬ ‫البعد‬ ‫ومن‬ ‫ذكره‬ ‫إيل‬ ‫عنه‬ ‫الغفلة‬ ‫ومن‬0
‫رجب‬ ‫يف‬ ‫الذنب‬ ‫كفاه‬‫ما‬ ‫الذي‬ ‫ذا‬ ‫يا‬
‫شعبان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫به‬‫ر‬ ‫عصي‬ ‫حىت‬
‫أظل‬ ‫لقد‬‫بعدمها‬ ‫الصوم‬ ‫شهر‬ ‫ك‬
‫عصيان‬ ‫شهر‬ ‫أيضا‬ ‫تصريه‬ ‫فال‬
‫جمتهدا‬ ‫فيه‬‫وسبح‬ ‫القرآن‬ ‫اتل‬‫و‬
‫وقرآن‬ ‫تسبيح‬ ‫شهر‬ ‫فإنه‬1
: ‫أيضا‬ ‫رمضان‬ ‫فضل‬ ‫يف‬ ‫األحاديث‬ ‫**ومن‬-
3, ‫الشياطني‬ ‫فيه‬ ‫وتصفد‬ ‫اجلنة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫وتفتح‬ ‫النار‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫تغلق‬ ": ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ ‫يقول‬ ‫ـ‬
‫باغى‬ ‫يا‬ : ‫ملك‬ ‫فيه‬ ‫وينادي‬ : ‫قال‬" ‫رمضان‬ ‫ينقضي‬ ‫حىت‬ , ‫أقصر‬ ‫الشر‬ ‫وباغي‬ ‫ويا‬ ‫أقبل‬ ‫اخلري‬0‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
. ‫النسائى‬‫و‬
(1/3)
4‫النيب‬ ‫أن‬ ‫اخلدري‬ ‫سعيد‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫ـ‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-, ‫حدوده‬ ‫وعرف‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫من‬ ": ‫قال‬
" ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫كفر‬، ‫منه‬ ‫يتحفظ‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫وحتفظ‬0‫وضعفه‬ ، ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫البيهقى‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬‫األلباىن‬
‫الضعيفة‬5083.
5‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫ـ‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫إميانا‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫من‬ " :
" ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫احتسابا‬‫و‬0. ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ‫السنن‬ ‫أصحاب‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
‫أ‬‫و‬ ‫ابه‬‫و‬‫لث‬ ‫احتسابا‬‫و‬ , ‫عليه‬ ‫الصوم‬ ‫بفرضية‬ ‫ورضا‬ ‫باهلل‬ ‫إميانا‬ ‫يعين‬‫يف‬ ‫شاكا‬ ‫وال‬ ‫لفرضه‬ ‫كارها‬‫يكن‬ ‫مل‬‫و‬ , ‫جره‬
‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫يغفر‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ , ‫أجره‬‫و‬ ‫ابه‬‫و‬‫ث‬0
6-‫النيب‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ويف‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫ات‬‫و‬‫الصل‬ " : ‫قال‬
" ‫الكبائر‬ ‫اجتنبت‬ ‫إذا‬ ‫بينهن‬ ‫ملا‬ ‫ات‬‫ر‬‫مكف‬ ‫رمضان‬ ‫إيل‬ ‫ورمضان‬ , ‫اجلمعة‬ ‫إيل‬ ‫اجلمعة‬‫و‬ ,‫اخلمس‬0
7-‫وم‬: ‫معني‬ ‫بعدد‬ ‫يتقيد‬ ‫ال‬ ‫حساب‬ ‫بغري‬ ‫أجره‬ ‫يعطي‬ ‫الصائم‬ ‫أن‬ ‫الصوم‬ ‫فضائل‬ ‫ن‬
‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫ففي‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫هللا‬ ‫قال‬ " : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬
‫فال‬ ‫أحدكم‬ ‫صوم‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫فإذا‬ ‫جنه‬ ‫الصيام‬‫و‬ , ‫به‬ ‫أجزي‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫يل‬ ‫فإنه‬ ‫الصوم‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫عمل‬ ‫كل‬: ‫تعايل‬
‫الصائم‬ ‫فم‬ ‫خللوف‬ ‫بيده‬ ‫حممد‬ ‫نفس‬ ‫الذي‬‫و‬ , ‫صائم‬ ‫إين‬ ‫فليقل‬ ‫قاتله‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫سابه‬ ‫فإن‬ ‫يصخب‬ ‫وال‬ ‫يرفث‬
‫فرح‬ ‫به‬‫ر‬ ‫لقي‬ ‫وإذا‬ , ‫بفطره‬ ‫فرح‬ ‫أفطر‬ ‫إذا‬ ‫يفرحهما‬ ‫فرحتان‬ ‫للصائم‬ , ‫املسك‬ ‫يح‬‫ر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أطيب‬
" ‫بصومه‬0
8-‫اب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فعن‬ , ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لصاحبه‬ ‫يشفع‬ ‫أنه‬ : ‫الصوم‬ ‫فضائل‬ ‫ومن‬‫عمر‬ ‫ن‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-،
‫النيب‬ ‫أن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-: ‫الصيام‬ ‫يقول‬ , ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫للعبد‬ ‫يشفعان‬ ‫القرآن‬‫و‬ ‫الصيام‬ " : ‫قال‬
: ‫قال‬ ‫فيه‬ ‫فشفعين‬ ‫بالليل‬ ‫النوم‬ ‫منعته‬ : ‫القرآن‬ ‫ويقول‬ , ‫فيه‬ ‫فشفعين‬ ‫الشهوة‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫منعته‬ ‫ريب‬ ‫أي‬
. ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ." ‫فيشفعان‬
(1/4)
9-‫سع‬ ‫أيب‬ ‫عن‬‫اخلدرى‬ ‫يد‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫النيب‬ ‫أن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫عبد‬ ‫يصوم‬ ‫ال‬ ": ‫قال‬
‫داود‬ ‫أيب‬ ‫إال‬ ‫اجلماعة‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . " ‫يفا‬‫ر‬‫خ‬ ‫سبعني‬ ‫وجهه‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫اليوم‬ ‫بذلك‬ ‫هللا‬ ‫باعد‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫يوما‬0
10-‫النيب‬ ‫أن‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫ل‬ ‫يقال‬ ‫بابا‬ ‫للجنة‬ ‫إن‬ " :‫قال‬‫يقال‬ , ‫يان‬‫ر‬‫ال‬ ‫ه‬
" ‫الباب‬ ‫ذلك‬ ‫أغلق‬ ‫ا‬‫و‬‫دخل‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬‫الصائمون‬ ‫أين‬ :‫القيامة‬ ‫يوم‬0‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬0
‫التوبة‬‫و‬ ‫حدوده‬ ‫وحفظ‬ ‫صيامه‬ ‫إتقان‬ ‫يف‬ ‫فلنجتهد‬ , ‫بآدابه‬ ‫الصائم‬ ‫يقوم‬ ‫حىت‬ ‫تدرك‬ ‫ال‬ ‫الصوم‬ ‫فضائل‬ ‫إن‬ **
‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫التقصري‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫إيل‬0
: ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫احلكمة‬ :)‫(ثانيا‬
‫أمساء‬ ‫من‬ ‫إن‬‫يف‬ ‫ووضعها‬ ‫األمور‬ ‫إتقان‬ ‫احلكمة‬‫و‬ ، ‫باحلكمة‬ ‫اتصف‬ ‫من‬ ‫احلكيم‬‫و‬ ، ) ‫(احلكيم‬ ‫تعايل‬ ‫هللا‬
، ‫بالغة‬ ‫حلكمة‬ ‫فهو‬ ‫شرعه‬ ‫أو‬ ‫تعايل‬ ‫هللا‬ ‫خلقه‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫تعايل‬ ‫أمسائه‬ ‫من‬ ‫االسم‬ ‫هذا‬‫ومقتضى‬ ، ‫موضعها‬
‫ومينعن‬ ‫الصيام‬ ‫علينا‬ ‫يفرض‬ ‫مل‬ ‫وتعايل‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ،‫جهلها‬ ‫من‬ ‫وجهلها‬ ‫علمها‬ ‫من‬ ‫علمها‬‫الطعام‬ ‫عن‬ ‫ا‬
‫علي‬ ‫وفرضه‬ ‫هللا‬ ‫شرعه‬ ‫الذي‬ ‫للصيام‬ ‫ولكن‬ ‫ذلك‬ ‫هلل‬ ‫فحاشى‬ ، ‫يعنتنا‬ ‫أو‬ ‫ليعذبنا‬ ‫لنا‬ ‫أحلهما‬ ‫اليت‬ ‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬
‫مجة‬ ‫ائد‬‫و‬‫وف‬ ‫عظيمة‬ ‫حكم‬ ‫عباده‬0
: ‫احلكم‬ ‫هذه‬ ‫من‬
1-‫لينال‬ ، ‫ونكاح‬ ‫اب‬‫ر‬‫وش‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫حمبتها‬ ‫علي‬ ‫اجملبول‬ ‫حمبوباته‬ ‫برتك‬ ‫به‬‫ر‬ ‫إيل‬ ‫العبد‬ ‫هبا‬ ‫يتقرب‬ ‫عبادة‬ ‫أنه‬
‫ر‬ ‫بذلك‬‫اآلخرة‬ ‫وللدار‬ ‫نفسه‬ ‫حمبوبات‬ ‫علي‬ ‫به‬‫ر‬ ‫حملبوبات‬ ‫إيثاره‬ ‫بذلك‬ ‫فيتبني‬ , ‫امته‬‫ر‬‫ك‬‫بدار‬ ‫الفوز‬‫و‬ ‫به‬‫ر‬ ‫ضي‬
‫الدنيا‬ ‫الدار‬ ‫علي‬20
(1/5)
2-‫عليكم‬ ‫كتب‬‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ": ‫تعايل‬ ‫قال‬ ، ‫صيامه‬ ‫اجب‬‫و‬‫ب‬ ‫الصائم‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫للتقوى‬ ‫سبب‬ ‫أنه‬
" ‫تتقون‬ ‫لعلكم‬ ‫قبلكم‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫علي‬ ‫كتب‬‫كما‬‫الصيام‬)‫التقوى‬ ‫(إهنا‬ ‫الصوم‬ ‫من‬ ‫الكبرية‬ ‫الغاية‬ ‫تربز‬ ‫وهكذا‬
، ‫بالصيام‬ ‫األعظم‬ ‫املقصود‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫هنيه‬ ‫اجتناب‬‫و‬ ‫أمره‬ ‫امتثال‬ ‫وهي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بتقوى‬ ‫مأمور‬ ‫فالصائم‬ ،
‫وهي‬ ‫القلوب‬ ‫يف‬ ‫تستيقظ‬ ‫اليت‬ ‫هي‬ ‫فالتقوى‬ ، ‫النكاح‬‫و‬ ‫الشرب‬‫و‬ ‫األكل‬ ‫برتك‬ ‫الصائم‬ ‫تعذيب‬ ‫املقصود‬ ‫وليس‬
‫طا‬ ‫يضة‬‫ر‬‫الف‬ ‫هذه‬ ‫تؤدى‬‫الصوم‬ ‫إفساد‬ ‫من‬ ‫القلوب‬ ‫هذه‬ ‫حترس‬ ‫اليت‬ ‫هي‬‫التقوى‬‫و‬ , ‫لرضاه‬ ‫ا‬‫ر‬‫وإيثا‬ , ‫هلل‬ ‫عة‬
‫إليها‬ ‫تتطلع‬ ‫غاية‬ ‫فهي‬ ، ‫انه‬‫ز‬‫مي‬ ‫يف‬ ‫ووزهنا‬ , ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫التقوى‬ ‫مقام‬ ‫يعلمون‬ ‫القرآن‬ ‫هبذا‬ ‫املخاطبون‬‫و‬ ، ‫باملعصية‬
. ‫إليها‬ ‫موصل‬ ‫يق‬‫ر‬‫وط‬ ‫اهتا‬‫و‬‫أد‬ ‫من‬ ‫أداة‬ ‫الصوم‬ ‫وهذا‬ , ‫احهم‬‫و‬‫أر‬
‫النيب‬ ‫وقول‬-‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬‫وسلم‬ ‫يه‬-‫يف‬ ‫حاجة‬ ‫هلل‬ ‫فليس‬ ‫واجلهل‬ ‫به‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫الزور‬ ‫قول‬ ‫يدع‬ ‫مل‬ ‫من‬ " :
" ‫ابه‬‫ر‬‫وش‬ ‫طعامه‬ ‫يدع‬ ‫أن‬0‫البخاري‬ ‫اة‬‫و‬‫ر‬
-. ‫الشتم‬‫و‬ ‫الغيبة‬‫و‬ ‫الكذب‬ ‫من‬ ‫حمرم‬ ‫قول‬ ‫كل‬‫هو‬ : ‫الزور‬‫و‬
-‫فيه‬ ‫ويدخل‬ ‫ضرب‬ ‫أو‬ ‫غش‬ ‫أو‬ ‫خبيانة‬ ‫الناس‬ ‫علي‬ ‫ان‬‫و‬‫العد‬ ‫من‬ ‫حمرم‬ ‫فعل‬ ‫بكل‬ ‫العمل‬ ‫هو‬ :‫بالزور‬ ‫العمل‬‫و‬
‫األغا‬ ‫مساع‬. ‫احملرمات‬ ‫ومشاهدة‬ ‫املعازف‬‫و‬ ‫احملرمة‬ ‫ين‬
-. ‫العمل‬‫و‬ ‫القول‬ ‫يف‬ ‫الرشد‬ ‫جمانبة‬ ‫وهو‬ ‫السفه‬ ‫هو‬ : ‫اجلهل‬
3-‫استقامة‬‫و‬ ‫ألخالقه‬ ‫وهتذيبا‬ ‫لنفسه‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬ ‫الصيام‬ ‫كان‬، ‫احلديث‬‫و‬ ‫السابقة‬ ‫اآلية‬ ‫مبقتضى‬ ‫الصائم‬ ‫متشي‬ ‫إذا‬
‫ن‬ ‫يف‬ ‫يظهر‬ ‫بالغا‬ ‫ا‬‫ر‬‫تأث‬ ‫تأثر‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫خيرج‬ ‫مل‬‫و‬ ، ‫كه‬‫لسلو‬‫كه‬‫وسلو‬ ‫أخالقه‬‫و‬ ‫فسه‬0
4-‫أنه‬ ‫كما‬, ‫انقياد‬‫و‬ ‫طاعة‬ ‫اتصال‬ ‫به‬‫ر‬‫ب‬ ‫اإلنسان‬ ‫اتصال‬ ‫وجمال‬ ، ‫اجلازمة‬ ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫ير‬‫ر‬‫تق‬ ‫جمال‬ ‫هو‬‫الصوم‬ ‫أن‬
(1/6)
‫النفوس‬ ‫إعداد‬ ‫يف‬ ‫الزمة‬ ‫عناصر‬ ‫كلها‬‫وهذه‬ ‫وثقلها‬ ‫ضغطها‬ ‫احتمال‬‫و‬ ، ‫كلها‬‫اجلسد‬ ‫يات‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫علي‬ ‫استعالء‬
‫بالعقبات‬ ‫املفروش‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫مشقات‬ ‫احتمال‬‫و‬, ‫ات‬‫و‬‫الشه‬‫و‬ ‫الرغبات‬ ‫انبه‬‫و‬‫ج‬ ‫علي‬ ‫تتناثر‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫اك‬‫و‬‫األش‬‫و‬
‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫الدليل‬‫و‬ ‫وقيادهتا‬ ‫ضبطها‬ ‫علي‬ ‫التمرن‬‫و‬ ‫عليها‬ ‫السيطرة‬‫و‬ ‫النفس‬ ‫إلذالل‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫أعظم‬ ‫فالصوم‬
‫النفس‬ ‫ات‬‫و‬‫لشه‬ ‫أكبح‬ ‫فإنه‬‫بالصوم‬ ‫عليه‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬ ‫علي‬ ‫الباءة‬ ‫ميلك‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫فالشاب‬ ‫الباءة‬ ‫حديث‬0
‫أحده‬ ‫أن‬ ‫السلف‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ‫ما‬ ‫كذلك‬‫بالصيام‬ ‫يعاقبها‬ ‫فكان‬ ‫فعله‬ ‫ذنب‬ ‫علي‬ ‫نفسه‬ ‫يعاقب‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫م‬
‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫وسعادهتا‬ ‫خريها‬ ‫فيه‬ ‫ملا‬ ‫نفسه‬ ‫قيادة‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫ميكن‬ ‫فالصوم‬ ‫لذا‬ ، ‫السنة‬ ‫من‬ ‫طويلة‬ ‫ات‬‫رت‬‫ولف‬
‫مصلحتها‬ ‫فيه‬ ‫ملا‬ ‫اهتا‬‫و‬‫وشه‬ ‫لذاهتا‬ ‫عن‬ ‫نفسه‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫يتمكن‬ ‫ال‬ ‫هبيميا‬ ‫عبدا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫ويبتعد‬ , ‫اآلخرة‬‫و‬
0
5-: ‫ومنها‬-‫اب‬‫ر‬‫وش‬ ‫طعام‬ ‫من‬ ‫يشتهى‬ ‫ما‬ ‫علي‬ ‫احلصول‬ ‫له‬ ‫يسر‬ ‫مبا‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫قدر‬ ‫يعرف‬ ‫الغىن‬ ‫أن‬
‫عليه‬ ‫فيجود‬ ‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫احلصول‬ ‫له‬ ‫يتيسر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الفقري‬ ‫ويتذكر‬ ، ‫النعمة‬ ‫هذه‬ ‫علي‬ ‫به‬‫ر‬ ‫فيشكر‬ ، ‫ونكاح‬
‫اإلحسان‬‫و‬ ‫بالصدقة‬0
6-‫ا‬ ‫مكان‬ ‫كل‬‫ىف‬ ‫املستضعفني‬ ‫اننا‬‫و‬‫اخ‬ ‫حال‬ ‫نستشعر‬ ‫أن‬ : ‫ومنها‬‫فيخرجون‬ ، ‫ديارهم‬ ‫من‬ ‫يهجرون‬ ‫لذين‬
. ‫رمقهم‬ ‫يسد‬ ‫ما‬ ‫وال‬ ‫يسرتهم‬ ‫ما‬ ‫الجيدون‬ ‫هلكى‬‫جوعى‬ ‫اء‬‫ر‬‫الع‬ ‫إىل‬
7-، ‫معينة‬ ‫لفرتة‬ ‫اهلضمى‬ ‫اجلهاز‬ ‫احة‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫تقليل‬ ‫عن‬ ‫الناجتة‬ ‫الصحية‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫من‬ ‫ماحيصل‬ : ‫ومنها‬
. ‫ذلك‬ ‫وغري‬ ‫اجلسم‬ ‫ىف‬ ‫املرتسبة‬ ‫الضارة‬ ‫الفضالت‬ ‫من‬ ‫اجلسم‬ ‫ليتخلص‬ ‫كذلك‬‫و‬
‫ثالثا‬: ‫الصيام‬ ‫آداب‬ :
: ‫اجبة‬‫و‬‫ال‬ ‫اآلداب‬ : ‫األوىل‬
1-‫الصالة‬ ‫أمهها‬ ‫ومن‬ ‫الفعلية‬‫و‬ ‫القولبة‬ ‫العبادات‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫أوجبه‬ ‫مبا‬ ‫الصائم‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬-‫يف‬ ‫يؤديها‬ ‫أن‬
‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫اجلماعة‬ ‫مع‬ ‫اجباهتا‬‫و‬‫و‬ ‫كاهنا‬‫أر‬‫و‬ ‫بشروطها‬ ‫وقتها‬0
(1/7)
2-‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫مجيع‬ ‫الصائم‬ ‫جيتنب‬ ‫أن‬-‫هللا‬ ‫صلي‬‫وسلم‬ ‫عليه‬-‫مثل‬ ‫األفعال‬‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫األق‬ ‫من‬
‫كذلك‬‫و‬ , ‫فرجه‬ ‫وحيفظ‬ ‫بصره‬ ‫من‬ ‫يغض‬ ‫أن‬‫و‬ , ‫به‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫الزور‬ ‫قول‬ ‫يتجنب‬ ‫أن‬‫و‬ , ‫النميمة‬‫و‬ ‫الغيبة‬‫و‬ ‫الكذب‬
‫جابر‬ ‫فعن‬ , ‫اعها‬‫و‬‫أن‬ ‫جبميع‬ ‫اللهو‬ ‫وآالت‬ ‫املعازف‬ ‫يتجنب‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫فليصم‬ ‫صمت‬ ‫إذا‬ ": ‫قال‬
‫احملارم‬ ‫و‬ ‫الكذب‬ ‫عن‬ ‫ولسانك‬ ‫وبصرك‬ ‫مسعك‬‫وال‬ , ‫وسكينة‬ ‫وقار‬ ‫عليك‬ ‫وليكن‬ , ‫اجلار‬ ‫أذى‬ ‫عنك‬ ‫ودع‬ ,
" ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫فطرك‬‫ويوم‬ ‫صومك‬ ‫يوم‬ ‫يكن‬03
3-‫أن‬ ‫املسلم‬ ‫على‬ ‫فينبغي‬ ، ‫يدرى‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ‫صومه‬ ‫يفسد‬ ‫فيما‬ ‫املسلم‬ ‫يقع‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ، ‫الصيام‬ ‫أحكام‬ ‫معرفة‬
. ‫الصيام‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫يشكل‬ ‫عما‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫يسأل‬
4-‫تع‬ ‫هللا‬ ‫فرضها‬ ‫وقد‬ :‫الفطر‬ ‫كاة‬‫ز‬‫أو‬ ‫شعري‬ ‫أو‬ ‫أرز‬ ‫أو‬ ‫بر‬ ‫أو‬ ‫متر‬ ‫من‬ ‫اآلدميني‬ ‫طعام‬ ‫من‬ ‫صاعا‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫اىل‬
‫أقط‬ ‫أو‬ ‫بيب‬‫ز‬4‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فرض‬ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الصحيحني‬ ‫غريها،ففي‬ ‫أو‬-
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-. ".... ‫شعري‬ ‫من‬ ‫صاعا‬ ‫أو‬ ‫متر‬ ‫من‬ ‫صاعا‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫الفطر‬ ‫كاة‬‫ز‬
‫إحسان‬ ‫فيها‬ ‫أن‬ ‫منها‬ ‫احلكمة‬‫و‬‫نقص‬ ‫من‬ ‫صيامه‬ ‫يف‬ ‫حيصل‬ ‫ملا‬ ‫للصائم‬ ‫تطهري‬ ‫وفيها‬ ، ‫هلم‬‫اساة‬‫و‬‫وم‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫إىل‬ ً‫ا‬
،‫وقيامه‬ ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫بإمتام‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫شكر‬ ‫إظهار‬ ‫وفيها‬ ، ‫وإمث‬ ‫ولغو‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فرض‬ " :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-
‫للم‬ ‫وطعمة‬ ‫الرفث‬‫و‬ ‫اللغو‬ ‫من‬ ‫للصائم‬ ‫طهرة‬ ‫الفطر‬ ‫كاة‬‫ز‬. ‫ماجة‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "...‫ساكني‬
: ‫املستحبة‬ ‫اآلداب‬ : ‫الثانية‬
1-‫يف‬ ‫جديدة‬ ‫صفحة‬ ‫منه‬ ‫ساعة‬ ‫أول‬ ‫يف‬ ‫تفتح‬ ‫أن‬‫و‬ , ‫احتسابا‬‫و‬ ‫إميانا‬ ‫تصومه‬ ‫أن‬ ‫بنية‬ ‫رمضان‬ ‫تستقبل‬ ‫أن‬
‫له‬ ‫يغفر‬ ‫مل‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫كه‬‫أدر‬ ‫فمن‬ , ‫األعمال‬ ‫بصاحل‬ ‫فيه‬ ‫التزود‬ ‫علي‬ ‫األكيد‬ ‫العزم‬ ‫ومعك‬ , ‫أعمالك‬ ‫سجل‬
‫وخسر‬ ‫خاب‬ ‫فقد‬0
2-‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علمنا‬ ‫كما‬ ‫فقل‬ ‫رمضان‬ ‫هالل‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫علينا‬ ‫أهله‬ ‫اللهم‬ " :
" ‫وخري‬ ‫رشد‬ ‫هالل‬ ‫هللا‬ ‫بك‬‫ر‬‫و‬ ‫ريب‬ , ‫اإلسالم‬‫و‬ ‫السالمة‬‫و‬ ‫اإلميان‬‫و‬ ‫باألمن‬0‫وحسنه‬ ‫الرتمذى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬0
. ‫ألزم‬ ‫رمضان‬ ‫ىف‬ ‫وهو‬ ، ‫شهر‬ ‫كل‬‫ىف‬ ‫الدعاء‬ ‫وهذا‬
(1/8)
3-‫املستحبة‬ ‫آدابه‬ ‫ومن‬‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫امتثال‬ ‫بسحوره‬ ‫ينوى‬ ‫أن‬‫و‬ , ‫السحور‬ ‫تأخري‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬
‫أجر‬ ‫به‬ ‫له‬ ‫ليكون‬ ‫الصيام‬ ‫علي‬ ‫التقوى‬ ‫به‬ ‫ينوى‬ ‫أن‬‫و‬ , ‫عبادة‬ ‫سحوره‬ ‫ليكون‬ ‫بفعله‬ ‫اإلقتداء‬‫و‬ ‫وسلم‬0
4-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫فعن‬ ، ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫عند‬ ‫الفطر:وذلك‬ ‫تعجيل‬-
‫تز‬ ‫ال‬ " : ‫قال‬.‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "‫الفطر‬ ‫ا‬‫و‬‫عجل‬ ‫ما‬ ‫خبري‬ ‫أميت‬ ‫ال‬
‫يف‬ ‫كما‬‫ماء‬ ‫من‬ ‫ات‬‫و‬‫حس‬ ‫حسا‬ ‫ات‬‫ر‬‫مت‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ‫ات‬‫ر‬‫فتم‬ ‫رطبات‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ‫رطبات‬ ‫علي‬ ‫يفطر‬ ‫أن‬ ‫السنة‬‫و‬
‫الطعام‬ ‫من‬ ‫حاجته‬ ‫تناول‬ ‫املغرب‬ ‫صلي‬ ‫فإذا‬ , ‫الصحيح‬ ‫احلديث‬0
5-‫في‬ ‫املستجاب‬ ‫األوقات‬ ‫من‬ ‫ألهنا‬ ‫الصوم‬ ‫أثناء‬‫و‬ ‫الفطر‬ ‫عند‬ ‫الدعاء‬‫عن‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬ ‫ففي‬ , ‫الدعاء‬ ‫ها‬
‫النيب‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ضلي‬-"‫ترد‬ ‫ما‬ ‫دعوة‬ ‫فطره‬ ‫عند‬ ‫للصائم‬ ‫إن‬ ": ‫قال‬ ‫أنه‬0‫انظر‬ ‫األلباىن‬ ‫ضعفه‬
. ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ضعيف‬
‫عنه‬ ‫فثبت‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫,وثبت‬ ‫العروق‬ ‫ابتلت‬‫و‬ , ‫الظمأ‬ ‫ذهب‬ ": ‫فطره‬ ‫عند‬ ‫يقول‬ ‫كان‬‫أنه‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ . " ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫األجر‬‫أبوداود‬ ‫صحيح‬ ‫األلباىن‬ ‫وحسنه‬ ‫داود‬ ‫أبو‬2066‫اء‬‫و‬‫اإلر‬920.
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫ضعيف‬ ‫األلباىن‬ ‫ضعفه‬ . " ‫أفطرت‬ ‫رزقك‬ ‫وعلي‬ ‫صمت‬ ‫لك‬ ‫اللهم‬ ": ‫يقول‬ ‫كان‬‫و‬510.
6-‫من‬ ‫كثريا‬ ‫فان‬ ، ‫عليه‬ ‫أمته‬‫و‬ ‫له‬ ‫وفقه‬ ‫حيث‬ ، ‫بالصيام‬ ‫عليه‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫قدر‬ ‫الصائم‬ ‫يستحضر‬ ‫أن‬
‫مبوهت‬ ‫إما‬ ‫الصيام‬ ‫ا‬‫و‬‫حرم‬ ‫الناس‬، ‫به‬ ‫القيام‬ ‫عن‬ ‫اضهم‬‫ر‬‫وإع‬ ‫بضالهلم‬ ‫أو‬ ، ‫عنه‬ ‫بعجزهم‬ ‫أو‬ ، ‫بلوغه‬ ‫قبل‬ ‫م‬
‫يف‬ ‫الدرجات‬ ‫ورفع‬ ، ‫السيئات‬ ‫وتكفري‬ ‫الذنوب‬ ‫ملغفرة‬ ‫سبب‬ ‫هي‬ ‫اليت‬ ‫الصيام‬ ‫نعمة‬ ‫على‬ ‫به‬‫ر‬ ‫الصائم‬ ‫فليحمد‬
. ‫النعيم‬ ‫دار‬
7-‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫بقوة‬ ‫املؤمن‬ ‫فيه‬ ‫يتسلح‬ , ‫وصرب‬ ‫جلد‬ ‫شهر‬ ‫فهو‬ , ‫كسل‬‫و‬ ‫فتور‬ ‫شهر‬ ‫الصوم‬ ‫شهر‬ ‫جتعل‬ ‫ال‬,
‫الكفاح‬‫و‬ ‫العمل‬ ‫إيل‬ ‫فينشط‬0
8-‫أى‬ ‫يف‬ ‫غريه‬ ‫عن‬ ‫وفضيلة‬ ‫ميزة‬ ‫وله‬ , ‫اجلماعة‬ ‫فيها‬ ‫وتسن‬ , ‫كدة‬‫مؤ‬ ‫سنة‬ ‫وهو‬ "‫اويح‬‫رت‬‫رمضان"ال‬ ‫قيام‬
" ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫احتسابا‬‫و‬ ‫إميانا‬ ‫رمضان‬ ‫قام‬ ‫من‬ ": ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ ‫لقوله‬ ‫آخر‬ ‫وقت‬0‫اه‬‫و‬‫ر‬
. ‫اجلماعة‬
(1/9)
‫كا‬‫و‬ , ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫وهي‬‫السلف‬ ‫ن‬-‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫ان‬‫و‬‫رض‬-‫من‬ ‫باملئني‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫القارئ‬ ‫فكان‬ , ‫يطيلوهنا‬
, ‫وطمأنينة‬ ‫هبدوء‬ ‫تؤدي‬ ‫أن‬ ‫وجيب‬ , ‫القيام‬ ‫طول‬ ‫من‬ ‫العصي‬ ‫علي‬ ‫يعتمدون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫حىت‬ ‫كعة‬‫الر‬ ‫يف‬ ‫اآليات‬
‫وجيوز‬ , ‫كله‬‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫أجر‬ ‫له‬ ‫ليحصل‬ ‫الوتر‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫اإلمام‬ ‫ينتهي‬ ‫حىت‬ ‫ينصرف‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫املأموم‬ ‫وعلي‬
‫للنسا‬. ‫املساجد‬ ‫يف‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫حضور‬ ‫ء‬
9-‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫"كان‬ :‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫ففي‬:‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫اغتنام‬
‫ملسلم‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ويف‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫أهله"ر‬ ‫أيقظ‬‫و‬ ، ‫ليله‬ ‫أحيا‬‫و‬ ، ‫مئزره‬ ‫شد‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫"كان‬ :‫قالت‬ ‫عنها‬-‫علي‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫وسلم‬ ‫ه‬-. " ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫جيتهد‬ ‫ماال‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫لعشر‬ ‫يف‬ ‫جيتهد‬
10-‫أن‬ ‫حيبون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬: ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫احلسن،قال‬ ‫اللباس‬‫و‬ ‫التطيب‬‫و‬ ‫ين‬‫ز‬‫الت‬‫و‬ ‫التنظف‬ ‫الليايل‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫يستحب‬
‫لليلة‬ ‫أرجى‬ ‫تكون‬ ‫اليت‬ ‫الليايل‬ ‫يف‬ ‫ويطيب‬ ‫يغتسل‬ ‫كان‬‫من‬ ‫ومنهم‬ ، ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫ليايل‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬‫ا‬‫و‬‫يغتسل‬
.‫القدر‬
11-‫اال‬‫النيب‬ ‫أن‬ " : ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫ففي‬ : ‫عتكاف‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-
‫لباله‬ ‫يغا‬‫ر‬‫وتف‬ ‫ألشغاله‬ ‫قطعا‬ ‫االعتكاف‬ ‫وىف‬ ،‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫توفاه‬ ‫حىت‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫يعتكف‬ ‫كان‬
‫بعبادة‬ ‫لالتصال‬ ‫اخلالئق‬ ‫عن‬ ‫العالئق‬ ‫قطع‬ ‫فحقيقته‬ ، ‫ودعائه‬ ‫وذكره‬ ‫به‬‫ر‬ ‫ملناجاة‬ ‫وختلية‬. ‫اخلالق‬
12-‫هللا‬ ‫وصفها‬ ‫اليت‬‫و‬ , ‫القرآن‬ ‫فيها‬ ‫أنزل‬ ‫اليت‬ ‫الليلة‬ ‫ألهنا‬ ‫شهر‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫هي‬ ‫اليت‬ :‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫حترى‬
‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫كائن‬‫هو‬ ‫ما‬ ‫الكتبة‬ ‫إىل‬ ‫احملفوظ‬ ‫ح‬‫اللو‬ ‫من‬ ‫يفصل‬ ‫أي‬ ‫حكيم‬ ‫أمر‬ ‫كل‬ ‫فيها‬ ‫يفرق‬ ‫بأهنا‬ ‫تعاىل‬
‫وغري‬ ‫الشر‬‫و‬ ‫اخلري‬‫و‬ ‫اآلجال‬‫و‬ ‫اق‬‫ز‬‫األر‬ ‫من‬ ‫السنة‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫سبحانه‬. ‫احملكمة‬ ‫األوامر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
(1/10)
‫النيب‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أىب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫ماثبت‬ ‫الليلة‬ ‫هذه‬ ‫فضائل‬ ‫ومن‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬-‫من‬ ‫هللا‬ ‫أعد‬ ‫مبا‬ ‫إميانا‬ ‫أي‬ " ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫احتسابا‬‫و‬ ‫إميانا‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫قام‬ ‫من‬ ": ‫قال‬
‫احتساب‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫للقائمني‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬‫الصالة‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫بالتهجد‬ ‫إحياؤها‬ ‫هو‬ ‫إمنا‬ ‫وقيامها‬ ، ‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫وطلب‬ ‫لألجر‬ ‫ا‬
‫للنيب‬ ‫قالت‬ ‫أهنا‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عائشة‬ ‫السيدة‬ ‫روت‬ ‫ملا‬ ‫الدعاء‬‫و‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫افقت‬‫و‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ :
. "‫عىن‬ ‫فاعف‬ ‫العفو‬ ‫حتب‬ ‫عفو‬ ‫انك‬ ‫اللهم‬ ‫:"قويل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫فيها‬ ‫أقول‬ ‫ما‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬
‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫الرتمذى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬. ‫األلباين‬ ‫وصححه‬
13-‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬ ‫فروى‬ , ‫الصدقة‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫الدعاء‬‫و‬ ‫الذكر‬‫و‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫كثرة‬-‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬": ‫قال‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫يلقاه‬ ‫حني‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أجود‬ ‫كان‬‫و‬ , ‫الناس‬ ‫أجود‬
‫القر‬ ‫فيدارسه‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫يلقاه‬ ‫كان‬‫و‬ , ‫يل‬‫رب‬‫ج‬‫هللا‬ ‫فلرسول‬ , ‫آن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-
" ‫املرسلة‬ ‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫باخلري‬ ‫أجود‬0‫العلم‬ ‫بذل‬ ‫من‬ ‫كلها‬‫اجلود‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫جيمع‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬‫جوده‬ ‫كان‬‫و‬
‫جاهلهم‬ ‫تعليم‬ ‫من‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫بكل‬ ‫هلم‬ ‫النفع‬ ‫وإيصال‬ ‫عباده‬ ‫وهداية‬ ‫دينه‬ ‫إظهار‬ ‫يف‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫املال‬‫و‬ ‫النفس‬‫و‬
‫جائعه‬ ‫وإطعام‬ ‫ائجهم‬‫و‬‫ح‬ ‫وقضاء‬‫وإعانة‬ , ‫أجره‬ ‫ملضاعفة‬‫و‬ ‫وقته‬ ‫لشرف‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫يتضاعف‬ ‫جوده‬ ‫كان‬‫و‬ , ‫م‬
‫الطعام‬ ‫وإطعام‬ ‫الصيام‬ ‫بني‬ ‫اجلمع‬‫و‬ , ‫عبادهتم‬ ‫علي‬ ‫فيه‬ ‫العابدين‬0‫ما‬ ‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫اخلري‬ ‫نقدم‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫ينبغي‬ ‫لذا‬
. ‫استطعنا‬
14-‫النيب‬ ‫أن‬ ،‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ملا‬ : ‫العمرة‬-: ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫يف‬ ‫"عمرة‬
. ‫ماجة‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "‫حجة‬ ‫تعدل‬ ‫رمضان‬
15-‫ابن‬ ‫مأل‬ ‫ما‬ ‫فإنه‬ , ‫املعدة‬ ‫عن‬ ‫التخفيف‬ ‫الصوم‬ ‫حكمة‬ ‫من‬ ‫فإن‬ , ‫الشرب‬‫و‬ ‫األكل‬ ‫يف‬ ‫اط‬‫ر‬‫اإلف‬ ‫جتنب‬
, ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫املقصود‬ ‫فيفوت‬ ‫باقيه‬ ‫يف‬ ‫بنفسه‬ ‫ينتفع‬ ‫مل‬ ‫الليل‬ ‫أول‬ ‫شبع‬ ‫وميت‬ , ‫بطنه‬ ‫من‬ ‫شر‬ ‫وعاء‬ ‫آدم‬
‫اجلو‬ ‫طعم‬ ‫يذوق‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫فاملقصود‬‫للمشتهى‬ ‫كا‬‫تار‬ ‫ويكون‬ , ‫ع‬0
(1/11)
16-‫النيب‬ ‫فكان‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫اك‬‫و‬‫الس‬ ‫استعمال‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫يتسوك‬0
17-‫سجل‬ ‫وىف‬ ‫قوة‬ ‫إمياننا‬ ‫يد‬‫ز‬‫وت‬ ، ‫با‬‫ر‬‫ق‬ ‫منه‬ ‫يدنا‬‫ز‬‫ت‬ ‫عبادات‬ ‫ختامه‬ ‫يف‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫شرع‬ ‫فقد‬ : ‫رمضان‬ ‫ختام‬
‫ال‬ ‫إكمال‬ ‫عند‬ ‫التكبري‬ ‫لنا‬ ‫فشرع‬ ، ‫حسنات‬ ‫أعمالنا‬، ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫إىل‬ ‫العيد‬ ‫ليلة‬ ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫من‬ ‫عدة‬
‫البقرة‬ "‫تشكرون‬ ‫ولعلكم‬ ‫هداكم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫ولتكرب‬ ‫العدة‬ ‫ا‬‫و‬‫ولتكمل‬ " : ‫تعاىل‬ ‫قال‬185.
‫من‬ ‫ستة‬ ‫صيام‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫شرعه‬ ‫ومما‬ ، ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫متام‬ ‫من‬ ‫وهى‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫لعباده‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫وشرع‬
‫حديث‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ففي‬ ، ‫ال‬‫و‬‫ش‬‫النيب‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫األنصاري‬ ‫أيوب‬ ‫أىب‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬-" ‫كله‬‫الدهر‬ ‫كصيام‬‫كان‬‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫من‬ ‫ستا‬ ‫اتبعه‬ ‫مث‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫من‬ " : ‫قال‬5
* * *
‫فانه‬ , ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫السلف‬ ‫بأوصاف‬ َّ‫ولنتحل‬ , ‫االنتقام‬‫و‬ ‫الغضب‬ ‫أسباب‬ ‫عن‬ َّ‫ولنتخل‬ , ‫الصيام‬ ‫بآداب‬ ‫لنتأدب‬
‫مب‬ ‫اال‬ ‫األمه‬ ‫هذه‬ ‫أخر‬ ‫يصلح‬ ‫لن‬. ‫اآلثام‬ ‫اجتناب‬‫و‬ ‫الطاعة‬ ‫من‬ ‫أوهلا‬ ‫به‬ ‫صلح‬ ‫ا‬
‫طبقتني‬ ‫علي‬ ‫الصائمون‬ : ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫رجب‬ ‫ابن‬ ‫قال‬6_ :
‫مع‬ ‫تاجر‬ ‫قد‬ ‫فهذا‬ , ‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫عوض‬ ‫عنده‬ ‫يرجو‬ ‫تعايل‬ ‫هلل‬‫وشهوته‬ ‫ابه‬‫ر‬‫وش‬ ‫طعامه‬ ‫ترك‬ ‫من‬ : ‫احدامها‬
. ‫بح‬‫ر‬‫ال‬ ‫أعظم‬ ‫بح‬‫ر‬‫ي‬ ‫بل‬ ‫عمال‬ ‫أحسن‬ ‫من‬ ‫أجر‬ ‫اليضيع‬ ‫وهللا‬ ‫وعامله‬ ‫هللا‬
‫صلي‬ _ ‫قال‬. ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫منه‬ ‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫هللا‬ ‫أتاك‬ ‫اال‬ ‫هلل‬ ‫اتقاء‬ ‫شيئا‬ ‫تدع‬ ‫لن‬ ‫إنك‬ " : _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫؟‬ ‫اجلنان‬ ‫يف‬ ‫للطائعني‬ ‫هللا‬ ‫أعد‬ ‫فيما‬ ‫اغب‬‫ر‬ ‫أال‬ ‫؟‬ ‫الرمحن‬ ‫ايل‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫خاطب‬ ‫أال‬ ‫قوم‬ ‫يا‬
‫اين‬‫و‬‫الت‬ ‫عنه‬ ‫فليدع‬ ‫اجلنان‬ ‫ملك‬ ‫يرد‬ ‫من‬
‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫نور‬ ‫ايل‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬‫ي‬‫الل‬ ‫ظلمة‬ ‫يف‬ ‫وليقم‬
‫ب‬ ‫صوما‬ ‫وليصل‬‫فان‬ ‫العيش‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫صوم‬
‫األمان‬ ‫دار‬ ‫يف‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬‫ل‬‫ال‬ ‫ار‬‫و‬‫ج‬ ‫العيش‬ ‫إمنا‬
‫املوت‬ ‫ويذكر‬ , ‫وماوعي‬ ‫البطن‬‫و‬ , ‫وماحوي‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫فيحفظ‬ ‫هللا‬ ‫سوي‬ ‫عما‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫يصوم‬ ‫من‬ : ‫الثانية‬‫و‬
. ‫برؤيته‬ ‫وفرحه‬ ‫به‬‫ر‬ ‫لقاء‬ ‫يوم‬ ‫فطره‬ ‫عيد‬ ‫فهذا‬ , ‫الدنيا‬ ‫ينة‬‫ز‬ ‫فيرتك‬ ‫اآلخرة‬ ‫يد‬‫ر‬‫وي‬ , ‫البلي‬‫و‬
(1/12)
‫هللا‬ ‫بأمر‬ ‫صام‬ ‫من‬" ‫لقائه‬ ‫يوم‬ ‫فعيده‬ ‫هللا‬ ‫سوي‬ ‫عما‬ ‫صام‬ ‫ومن‬ , ‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫غدا‬ ‫كها‬‫أدر‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫اته‬‫و‬‫شه‬ ‫عن‬
" ‫العليم‬ ‫السميع‬ ‫وهو‬ ‫آلت‬ ‫هللا‬ ‫أجل‬ ‫فان‬ ‫هللا‬ ‫لقاء‬ ‫يرجو‬ ‫كان‬‫من‬
. ‫اللقاء‬ ‫يوم‬ ‫الفطر‬ ‫عيد‬ ‫لندرك‬ ‫اهلوى‬ ‫ات‬‫و‬‫شه‬ ‫عن‬ ‫الصوم‬ ‫علينا‬ ‫جيب‬
‫باتب‬ ‫أعمالنا‬ ‫وحسن‬ , ‫لك‬ ‫باالخالص‬ ‫اطننا‬‫و‬‫ب‬ ‫مجل‬ ‫اللهم‬ "‫من‬ ‫أيقظنا‬ ‫اللهم‬ , ‫بآدابه‬ ‫التأدب‬‫و‬ ‫رسولك‬ ‫اع‬
. ‫السيئات‬‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫عنا‬ ‫كفر‬‫و‬ , ‫كات‬‫الدر‬ ‫من‬ ‫وجننا‬ , ‫الغفالت‬
‫الصيام‬ ‫أحكام‬ )‫ابعا‬‫ر‬(
(1_: ‫معناه‬ )
. ‫أمسك‬ : ‫ومعناه‬ ، ‫يصوم‬ ‫صام‬ ‫مصدر‬ _: ‫اللغه‬ ‫*يف‬
. ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫امساكا‬ ‫أى‬ " ‫صوما‬ ‫للرمحن‬ ‫نذرت‬ ‫اين‬ " _: ‫تعايل‬ ‫هللا‬ ‫قال‬
‫الفر‬ ‫صام‬‫ويقال‬. ‫اجلري‬ ‫عن‬ ‫أمسك‬ ‫اذ‬ ‫س‬
. ‫خمصوص‬ ‫شخص‬ ‫من‬ ‫خمصوص‬ ‫زمن‬ ‫يف‬ ‫خمصوصة‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬ ‫بنية‬ ‫إمساك‬ ‫هو‬ _: ‫الشرع‬ ‫*يف‬
-. ‫تعاىل‬ ‫هلل‬ ‫التعبد‬ ‫بنية‬ ‫أى‬ : ‫بنية‬ ‫اإلمساك‬
. ‫مفسداته‬ ‫هي‬ : ‫املخصوصة‬ ‫األشياء‬ _
. ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫حيت‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫من‬ : ‫املخصوص‬ ‫الزمن‬ _
‫البال‬ ‫العاقل‬ ‫املسلم‬ ‫فهو‬ : ‫الشخص‬ ‫أما‬ _. ‫النفساء‬‫و‬ ‫احلائض‬ ‫غري‬ ‫غ‬
(2: ‫كانه‬‫أر‬ )
(1: ‫االمساك‬ )-. ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫ايل‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫من‬ ‫ات‬‫ر‬‫املفط‬ ‫عن‬
: ‫تعايل‬ ‫لقوله‬-‫الصيام‬ ‫ا‬‫و‬‫أمت‬ ‫مث‬ ‫الفجر‬ ‫من‬ ‫األسود‬ ‫اخليط‬ ‫من‬ ‫األبيض‬ ‫اخليط‬ ‫لكم‬ ‫يتبني‬ ‫حيت‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫اش‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫كل‬‫و‬ "
. " ‫الليل‬ ‫إىل‬
(2: ‫النية‬ )-‫قب‬ ‫رمضان‬ ‫ليايل‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬‫تكون‬ ‫أن‬‫من‬ ‫التطوع‬ ‫صيام‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫لتمييز‬ ‫الفجر‬ ‫ل‬
‫لقوله‬ ،‫وغريه‬ ‫النذر‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ،" ‫له‬ ‫صيام‬ ‫فال‬ ‫الفجر‬ ‫قبل‬ ‫الصيام‬ ‫جيمع‬ ‫مل‬ ‫من‬ "
‫لأللباىن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫صحيح‬ ‫انظر‬ ‫األلباىن‬ ‫وصححه‬ ، ‫داود‬2143.
‫يع‬ ‫لذا‬ ، ‫القلب‬ ‫حملها‬ ‫النية‬‫و‬ ، ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫أول‬ ‫النية‬ ‫وتكفى‬‫يتقوى‬ ‫حىت‬ ‫للسحور‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫استيقاظه‬ ‫ترب‬
. ‫للصيام‬ ‫نية‬ ‫الصيام‬ ‫على‬ ‫به‬
(2: ‫حكمه‬ )
. ‫االمجاع‬‫و‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫بالكتاب‬ ‫اجب‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫صوم‬
‫قبلكم‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫علي‬ ‫كتب‬‫كما‬‫الصيام‬ ‫عليكم‬ ‫كتب‬‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ " : ‫تعايل‬ ‫قوله‬ : ‫الكتاب‬ ‫فأما‬
‫لعلكم‬
‫منك‬ ‫شهد‬ ‫فمن‬ " _ : ‫تعايل‬ ‫وقوله‬ ، " ‫تتقون‬. ‫الوجوب‬ ‫يفيد‬ ‫األمر‬‫و‬ . " ‫فليصمه‬ ‫الشهر‬ ‫م‬
(1/13)
‫أن‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫اال‬ ‫الاله‬ ‫أن‬ ‫شهادة‬ ‫مخس‬ ‫علي‬ ‫االسالم‬ ‫بين‬ " : _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫فقوله‬ _: ‫السنة‬ ‫أما‬
. " ‫سبيال‬ ‫اليه‬ ‫استطاع‬ ‫ملن‬ ‫البيت‬ ‫وحج‬ ‫رمضان‬ ‫وصوم‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫ايتاء‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫اقام‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حممدا‬
. ‫ومسلم‬ ‫البخارى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
‫ويف‬‫هللا‬ ‫يارسول‬ : ‫فقال‬ _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ _ ‫النيب‬ ‫سأل‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ " : ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫ابن‬ ‫طلحة‬ ‫حديث‬
‫أن‬ ‫اال‬ . ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫غريه‬ ‫علي‬ ‫هل‬ ‫قال‬ . ‫رمضان‬ ‫شهر‬ : ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫علي‬ ‫هللا‬ ‫فرض‬ ‫عما‬ ‫أخربىن‬
. ‫ومسلم‬ ‫البخارى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . " ‫تطوع‬
‫صيام‬ ‫وجوب‬ ‫علي‬ ‫األمه‬ ‫أمجعت‬ ‫فقد‬ _: ‫االمجاع‬ ‫أما‬‫من‬ ‫علمت‬ ‫اليت‬ ‫االسالم‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫أحد‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫رمضان‬
. ‫االسالم‬ ‫دين‬ ‫عن‬ ‫تد‬‫ر‬‫م‬ ‫كافر‬‫منكره‬ ‫أن‬‫و‬ ‫بالضرورة‬ ‫الدين‬
‫صلي‬ _ ‫النىب‬ ‫فصام‬ ‫اهلجرة‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫شعبان‬ ‫من‬ ‫خلتا‬ ‫لليلتني‬ ‫االثنني‬ ‫يوم‬ ‫فرضيته‬ ‫كانت‬‫و‬ _
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬-‫رمضانات‬ ‫تسع‬7.
: ‫يصمه‬ ‫مل‬ ‫من‬ ‫حكم‬ *
‫عذر‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫حيرم‬‫عذر‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫يضة‬‫ر‬‫ف‬ ‫ترك‬ ‫ألنه‬ ‫برمضان‬ ‫الفطر‬ ‫له‬8.
‫يف‬ , ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫يوما‬ ‫أفطر‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ _ ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬
. ‫الرتمذى‬‫و‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫أبوداود‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫صامه‬ ‫ان‬‫و‬ ‫كله‬‫الدهر‬ ‫صيام‬ ‫عنه‬ ‫يقض‬ ‫مل‬ , ‫له‬ ‫هللا‬ ‫رخصها‬ ‫رخصة‬ ‫غري‬
‫وعند‬ " : ‫الذهيب‬ ‫قال‬‫بل‬ ‫اخلمر‬ ‫ومدمن‬ ‫اين‬‫ز‬‫ال‬ ‫من‬ ‫شر‬ ‫أنه‬ , ‫مرض‬ ‫بال‬ ‫رمضان‬ ‫صوم‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫مقرر‬ ‫املؤمنني‬
. ‫األحنالل‬‫و‬ ‫ندقة‬‫ز‬‫ال‬ ‫به‬ ‫ويظنون‬ , ‫اسالمه‬ ‫يف‬ ‫يشكون‬9
. ‫بالضرورة‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫معلوم‬ ‫أنكر‬ ‫ألنه‬ ، ‫تد‬‫ر‬‫م‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫فرضيته‬ ‫أنكر‬ ‫من‬ ‫أما‬ *
(4_ : ‫الشهر‬ ‫يثبت‬ ‫مبا‬ )
‫برؤية‬ ‫ولو‬ ‫اهلالل‬ ‫برؤية‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫يثبت‬‫علي‬ ‫الدليل‬‫و‬ ‫يوما‬ ‫ثالثني‬ ‫شعبان‬ ‫عدة‬ ‫اكمال‬ ‫أو‬ ‫عدل‬ ‫احد‬‫و‬
: ‫السنة‬‫و‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
. " ‫فليصمه‬ ‫الشهر‬ ‫منكم‬ ‫شهد‬ ‫فمن‬ " : ‫تعايل‬ ‫قوله‬ : ‫القرآن‬ ‫من‬
_ : ‫السنة‬ ‫من‬
(1‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأخربت‬ ‫اهلالل‬ ‫الناس‬ ‫اءي‬‫ر‬‫ت‬ " _ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ )
‫ف‬‫أيته‬‫ر‬ ‫أين‬ _ ‫وسلم‬، ‫وصححاه‬ , ‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬ , ‫احلاكم‬ , ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫بصيامه‬ ‫الناس‬ ‫أمر‬ ‫و‬ ‫صام‬
. ‫األلباىن‬ ‫وصححه‬
(1/14)
(2‫يقول‬ _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مسعت‬ " : ‫قال‬ _ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ _ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ )
‫فاقدرو‬ ‫عليكم‬ ‫غم‬ ‫فان‬ , ‫ا‬‫و‬‫فأفطر‬‫أيتموه‬‫ر‬ ‫اذا‬‫و‬ , ‫ا‬‫و‬‫فصوم‬‫أيتموه‬‫ر‬ ‫اذا‬ " :. ‫عليه‬ ‫متفق‬ " ‫له‬ ‫ا‬
(3‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ )-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫ا‬‫و‬‫أفطر‬‫و‬ ‫لرؤيته‬ ‫ا‬‫و‬‫صوم‬ "‫قال‬
. ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . " ‫يوما‬ ‫ثالثني‬ ‫شعبان‬ ‫عدة‬ ‫ا‬‫و‬‫فأكمل‬ ‫عليكم‬ ‫غم‬ ‫فان‬ ‫لرؤيته‬
…. " ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫فاقدر‬ " ‫قبله‬ ‫للحدبث‬ ‫تفسري‬ ‫احلديث‬ ‫وهذا‬
‫ا‬‫و‬ _ : ‫الرتمذي‬ ‫وقال‬. ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫أكثر‬ ‫عند‬ ‫هذا‬ ‫علي‬ ‫لعمل‬10
(5: ‫الشك‬ ‫يوم‬ ‫صيام‬ ‫عن‬ ‫النهي‬ )-
، ‫صومه‬ ‫عن‬ ‫املنهي‬ ‫الشك‬ ‫يوم‬ ‫النه‬ ‫وجوبا‬ ‫ا‬‫و‬‫يصوم‬ ‫مل‬ ، ‫الصحو‬ ‫مع‬ ‫الثالثني‬ ‫ليلة‬ ‫اهلالل‬ َ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫مل‬ ‫اذا‬
‫أحدكم‬ ‫يتقدمن‬ ‫ال‬ " : ‫قال‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ : ‫عنه‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫فعن‬
‫بصوم‬ ‫رمضان‬‫البخارى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫فليصم‬ ‫صومه‬‫يصوم‬ ‫كان‬‫رجل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫يومني‬ ‫أو‬ ‫يوم‬
. ‫ومسلم‬
‫أبا‬ ‫عصي‬ ‫فقد‬ ‫فيه‬ ‫يشك‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫صام‬ ‫من‬ " _ : ‫قال‬ _ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ _‫ياسر‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫وما‬
. ‫الرتمذي‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫القاسم‬
‫شعبان‬ ‫أكمل‬ ‫أو‬ ‫الرؤيه‬ ‫ثبتت‬ ‫ذا‬‫عدل‬ ‫مكلف‬ ‫مسلم‬ ‫بشهادة‬ ‫رؤيته‬ ‫وتثبت‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫تصلي‬ ‫يوما‬ ‫ثالثني‬
:‫فقال‬ _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫النيب‬ ‫ايل‬ ‫ايب‬‫ر‬‫أع‬ ‫جاء‬ _ : ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حلديث‬ ‫أنثي‬ ‫أو‬ ‫عبدا‬ ‫ولو‬-
‫فأذن‬ _: ‫قال‬ , ‫نعم‬ _: ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫اال‬ ‫أله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتشهد‬ _: ‫فقال‬ . ‫اهلالل‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫اين‬
‫النا‬ ‫يف‬. ‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬ , ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫وصححه‬ , ‫اخلمسه‬ ‫اة‬‫و‬‫ر‬ . " ‫غدا‬ ‫ا‬‫و‬‫صوم‬ ‫أن‬ ‫بالل‬ ‫يا‬ ‫س‬
‫علي‬ ‫يشهد‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫اشرتط‬‫و‬ ، ‫الفقهاء‬ ‫عامة‬ ‫عند‬ , ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫العدل‬ ‫شهادة‬ ‫فيه‬ ‫تقبل‬ ‫فال‬ ‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫هالل‬ ‫أما‬ ((
. ‫عدل‬ ‫ا‬‫و‬‫ذ‬ ‫اثنان‬ ‫رؤيته‬
‫يقبل‬ _: ‫وقال‬ , ‫رمضان‬ ‫وهالل‬ ‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫هالل‬ ‫بني‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫يفرق‬ ‫مل‬ ‫فإنه‬ ‫ثور‬ ‫أبا‬ ‫إال‬‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫شهادة‬ ‫فيهما‬
. ‫العدل‬
. " ‫الظاهر‬ ‫أهل‬ ‫مذهب‬ ‫أحسبه‬‫و‬ ‫ثور‬ ‫أيب‬ ‫مذهب‬ ‫هو‬ ‫املنذر‬ ‫ابن‬ ‫بكر‬ ‫أىب‬ ‫ومذهب‬ " _: ‫رشد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(1/15)
, ‫احد‬‫و‬ ‫بقول‬ ‫األكل‬ ‫عن‬ ‫اإلمساك‬‫و‬ ، ‫الفطر‬ ‫وجوب‬ ‫علي‬ ‫االمجاع‬ ‫بانعقاد‬ ‫املنذر‬ ‫ابن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫احتج‬ ‫وقد‬
‫وخرو‬ ‫الشهر‬ ‫دخول‬ ‫يف‬ ‫كذلك‬‫األمر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فوجب‬‫زمان‬ ‫من‬ ‫الفطر‬ ‫زمان‬ ‫تفصل‬ ‫عالمة‬ ‫كالمها‬‫اذ‬ ، ‫جه‬
" ‫الصوم‬
, ‫الصحيحة‬ ‫األدلة‬ ‫من‬ ‫االفطار‬ ‫شهادة‬ ‫يف‬ ‫االثنني‬ ‫اعتبار‬ ‫علي‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫يرد‬ ‫مل‬ ‫اذا‬‫و‬ " _ : ‫كاين‬‫الشو‬ ‫وقال‬ *
. ‫الصوم‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫االكتفاء‬ ‫علي‬ ‫قياسا‬ ‫فيه‬ ‫يكفي‬ ‫أنه‬ ‫فالظاهر‬
‫كل‬‫يف‬ ‫قبوله‬ ‫علي‬ ‫يدل‬ , ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫خرب‬ ‫بقبول‬ ‫التعبد‬ ‫أيضا‬‫و‬‫بعدم‬ , ‫بتخصيصه‬ ‫الدليل‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫اال‬ ‫موضع‬
. ‫ثور‬ ‫أبو‬ ‫اليه‬ ‫ذهب‬ ‫ما‬ ‫فالظاهر‬ , ‫وحنوها‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫علي‬ ‫,كالشهادة‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫خبرب‬ ‫فيه‬ ‫التعبد‬
‫من‬ ‫ائف‬‫و‬‫ط‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫وال‬ ‫اجب‬‫و‬ ‫ال‬ ، ‫جائز‬ ‫فصومه‬ ‫قرت‬ ‫أو‬ ‫غيم‬ ‫الثالثني‬ ‫ليلة‬ ‫اهلالل‬ ‫دون‬ ‫حال‬ ‫ان‬‫و‬ *
‫ال‬ ‫املنقوالت‬‫و‬ ‫حنيفة‬ ‫أيب‬ ‫وقول‬ ‫اخللف‬‫و‬ ‫السلف‬‫أصل‬ ‫وال‬ ‫هذا‬ ‫علي‬ ‫تدل‬ ‫امنا‬ ‫أمحد‬ ‫عن‬ ‫املستفيضة‬ ‫كثرية‬
‫يدل‬ ‫امنا‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫وما‬ . _‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ _‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫كالم‬‫يف‬ ‫وال‬ ‫كالمه‬‫يف‬ ‫للوجوب‬
. ‫الفعل‬ ‫عنهم‬ ‫نقل‬ ‫امنا‬‫و‬ , ‫به‬ ‫أمرهم‬ ‫لعدم‬ ‫الوجوب‬ ‫علي‬ ‫ال‬ , ‫االستحباب‬ ‫علي‬
‫اهلالل‬ ‫ا‬‫و‬‫ير‬ ‫فلم‬ , ‫يوما‬ ‫ثالثني‬ ‫املسلمون‬ ‫صام‬ ‫اذا‬ *‫يوما‬ ‫وثالثني‬ ‫احدا‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫يصوم‬ ‫ال‬ ‫حيت‬ ‫بالفطر‬ ‫فعليهم‬
)) . ‫صومه‬ ‫حيرم‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫ألن‬ ‫فقط‬ ‫يوما‬ ‫ا‬‫و‬‫قض‬‫أوه‬‫ر‬ ‫مث‬ ‫يوما‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫مثانية‬ ‫ا‬‫و‬‫صام‬ ‫اذا‬‫و‬ *11
‫فصل‬
‫الوسيلة‬‫و‬ _ ‫وجل‬ ‫عز‬ _ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الغاية‬ ‫ألن‬ ‫الفلكي‬ ‫باحلساب‬ ‫وليست‬ ، ‫فقط‬ ‫اهلالل‬ ‫برؤية‬ ‫الصوم‬ ‫وجوب‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫النيب‬ ‫اتباع‬. ‫مشروعة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ينبغى‬ ‫أيضا‬ ‫الوسيلة‬‫و‬ ‫مشروعة‬ ‫الغاية‬ ‫وعندنا‬ _ ‫وسلم‬
: ‫ذلك‬ ‫دليل‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ *-‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬-‫أمة‬ ‫إنا‬ " : ‫يقول‬ _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫النىب‬ ‫مسعت‬ ‫يقول‬
‫وهكذ‬ ‫هكذا‬ ‫أو‬ _ ‫الثالثة‬ ‫يف‬ ‫اإلهبام‬ ‫وعقد‬ _ ‫وهكذا‬ ‫وهكذا‬ ‫هكذا‬ ‫الشهر‬ . ‫حنسب‬ ‫وال‬ ‫نكتب‬ ‫ال‬ . ‫أمية‬‫ا‬
. ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . " _‫الثالثني‬ ‫متام‬ ‫يعىن‬ _ ‫وهكذا‬
. " ‫الصوم‬ ‫يف‬ ‫املوقتني‬ ‫بقول‬ ‫عربة‬ ‫ال‬ " _ : ‫عابدين‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ *
. " ‫قوهلم‬ ‫علي‬ ‫اعتماد‬ ‫ال‬ "_: ‫حنيفة‬ ‫بو‬ ‫أ‬ ‫يقول‬ *
(1/16)
. " ‫الفلكي‬ ‫احلساب‬ ‫علي‬ ‫بالصيام‬ ‫الناس‬ ‫يأمر‬ ‫من‬ ‫يطاع‬ ‫وال‬ ‫يعترب‬ ‫ال‬ "
‫أمي‬ ‫أمة‬ ‫_"حنن‬ : ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ *. ‫املسأله‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫أميني‬ " ‫تكتب‬ ‫وال‬ ‫أ‬‫ر‬‫تق‬ ‫ال‬ ‫ة‬
. ‫هبما‬ ‫اصابة‬ ‫حدثت‬ ‫ولو‬ ، ‫الشافعي‬ ‫مذهب‬ ‫وهو‬ ‫بغريه‬ ‫وال‬ ‫حبساب‬ ‫وال‬ ‫منجم‬ ‫بقول‬ ‫اهلالل‬ ‫يثبت‬ ‫ال‬ *
, ‫الدين‬ ‫يف‬ ‫مبتدع‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫يف‬ ‫ضال‬ ‫أنه‬ ‫كما‬‫احلساب‬ ‫علي‬ ‫اعتمد‬ ‫من‬ "_ : ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫االسالم‬ ‫شيخ‬ ‫يقول‬ *
‫فان‬ ‫احلساب‬‫و‬ ‫العقل‬ ‫يف‬ ‫خمطئ‬ ‫فهو‬. " ‫باحلساب‬ ‫تنضبط‬ ‫ال‬ ‫الرؤيا‬ ‫أن‬ ‫يعلمون‬ ‫العلماء‬
. ‫الكوفة‬ ‫يف‬ ‫بدئه‬ ‫أول‬‫و‬ ‫االمساعيله‬ ‫الشيعه‬ ‫هم‬ ‫االسالم‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ‫أدخل‬ ‫ومن‬ *
، ‫ومسلم‬ ‫البخارى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫ا‬‫و‬‫فصوم‬‫أيتموه‬‫ر‬ ‫إذا‬ " : ‫احلديث‬ ‫على‬ ‫معلقا‬ ‫العثيمني‬ ‫الشيخ‬ ‫ويقول‬ *
‫قرر‬ ‫فلو‬ ، ‫احلساب‬ ‫مبقتضى‬ ‫الصوم‬ ‫جيب‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫منه‬ ‫وعلم‬ : ‫قال‬‫من‬ ‫الليلة‬ ‫أن‬ ‫القمر‬ ‫ملنازل‬ ‫احلساب‬ ‫علماء‬
.‫الرؤية‬ ‫وهو‬ ‫حمسوس‬ ‫بأمر‬ ‫احلكم‬ ‫هذا‬ ‫علق‬ ‫الشرع‬ ‫ألن‬ ‫يصام‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ، ‫اهلالل‬ ‫ا‬‫و‬‫ير‬ ‫مل‬‫ولكنهم‬ ،‫رمضان‬12
: ‫مسألة‬
1-_ : ‫حاالت‬ ‫فله‬ ‫االمام‬ ‫يصدقه‬ ‫مل‬‫و‬ ‫وحده‬ ‫اهلالل‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫من‬ _: ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬
(1‫صالة‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫ويصلي‬ ‫ا‬‫ر‬‫س‬ ‫ويفطر‬ ‫ا‬‫ر‬‫س‬ ‫يصوم‬ ). ) ‫األرجح‬ ‫(وهو‬ ‫العيد‬
(2. ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫صيام‬ ‫الجيوز‬ ‫ألنه‬ ‫أى‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬‫يصح‬ ‫ال‬ ،‫يفطر‬ ‫وال‬ ‫وحده‬ ‫ا‬‫ر‬‫س‬ ‫يصوم‬ )
(3. ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫ورجحه‬ ‫أمحد‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ . ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫ويفطر‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫يصوم‬ )
(4. ‫الناس‬ ‫فليعلم‬ ‫لتكتمه‬ ‫وجه‬ ‫ال‬ )
2-‫ق‬ ‫ولزم‬ ‫االمساك‬ ‫لزمهم‬ ‫بالنهار‬ ‫البينة‬ ‫أوظهرت‬ ‫اهلالل‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬ ‫اذا‬‫النية‬ ‫يبيت‬ ‫مل‬ ‫من‬ ‫علي‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫ضاء‬
. ‫الليل‬ ‫من‬
(6: ‫املطالع‬ ‫اختالف‬ )-
. ‫فيه‬ ‫املخالف‬ ‫يعذر‬ ‫معترب‬ ‫فيها‬ ‫اخلالف‬ ‫خالفية‬ ‫املسأله‬ ‫هذه‬
‫لقوله‬ ‫الصوم‬ ‫اجلميع‬ ‫لزم‬ ‫بلد‬ ‫أهل‬ ‫اهلالل‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫فميت‬ ‫املطالع‬ ‫باختالف‬ ‫العربة‬ ‫أنه‬ ‫إيل‬ : ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫مجهور‬ *
‫لر‬ ‫ا‬‫و‬‫صوم‬ " _‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _. ‫البخارى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . "...... ‫لرؤيته‬ ‫ا‬‫و‬‫أفطر‬‫و‬ ‫ؤيته‬
‫العربة‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬ ‫مجيعا‬ ‫هلم‬‫رؤية‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬، ‫مكان‬ ‫أي‬ ‫يف‬ ‫منهم‬ ‫رآه‬ ‫فمن‬ ‫األمة‬ ‫جلميع‬ ‫عام‬ ‫خطاب‬ ‫وهو‬
. ‫فرد‬ ‫كل‬‫برؤية‬ ‫وليس‬ ‫بالرؤية‬ ‫العلم‬ ‫ببلوغ‬
(1/17)
‫غري‬ ‫رؤية‬ ‫يلزمهم‬ ‫وال‬ , ‫رؤيتهم‬ ‫بلد‬ ‫كل‬‫ألهل‬ ‫يعترب‬ ‫أنه‬ ‫ايل‬ " _ : ‫اخرون‬ ‫وذهب‬ *" ‫هم‬
‫ليلة‬ ‫اهلالل‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ، ‫بالشام‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫هالل‬ ‫على‬ ‫استهل‬‫و‬ ، ‫الشام‬ ‫قدمت‬ : ‫قال‬ ‫يب‬‫ر‬‫ك‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫مبا‬ ‫ا‬‫و‬‫استدل‬‫و‬
‫اهلالل‬ ‫ذكر‬ ‫مث‬ _ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فسألىن‬ ، ‫الشهر‬ ‫آخر‬ ‫ىف‬ ‫املدينة‬ ‫قدمت‬ ‫مث‬ ، ‫اجلمعة‬-‫أيتم‬‫ر‬ ‫مىت‬ : ‫فقال‬
‫نع‬ : ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫أنت‬ : ‫فقال‬ ، ‫اجلمعة‬ ‫ليلة‬ ‫أيناه‬‫ر‬ : ‫فقلت‬ ‫اهلالل؟‬‫وصام‬ ، ‫ا‬‫و‬‫وصام‬ ، ‫الناس‬ ‫ورآه‬ ، ‫م‬
‫أال‬ : ‫فقلت‬ ، ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫أو‬ ، ‫ثالثني‬ ‫نكمل‬ ‫حىت‬ ‫نصوم‬ ‫ال‬‫ز‬‫ن‬ ‫فال‬ ! ‫السبت‬ ‫ليلة‬ ‫أيناه‬‫ر‬ ‫لكنا‬ : ‫فقال‬ ، ‫معاوية‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬ ‫هكذا‬ .. ‫ال‬ : ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫وصيامه‬ ‫معاوية‬ ‫برؤية‬ ‫تكتفى‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .
. ‫الرتمذى‬‫و‬ ‫ومسلم‬
_ : ‫يردعليه‬ ‫ولكنه‬
(1‫املرفوع‬ ‫يف‬ ‫احلجة‬ )-‫السابق‬ ‫احلديث‬-. ‫عباس‬ ‫البن‬ ‫االجتهاد‬ ‫يف‬ ‫وليس‬
(2. ‫اهلالل‬ ‫برؤية‬ ‫العلم‬ ‫يبلغه‬ ‫مل‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ )
(3. ‫أفضل‬ ‫للعموم‬ ‫لكنه‬ ‫دليل‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ )
‫الصيام‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ‫أقسام‬ )‫خامسا‬ (13
(1: ‫انع‬‫و‬‫امل‬ ‫من‬ ‫السامل‬ ‫القادر‬ ‫املقيم‬ ‫العاقل‬ ‫البالغ‬ ‫املسلم‬ )
‫رم‬ ‫صوم‬ ‫عليه‬ ‫فيجب‬، ‫االمجاع‬‫و‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫لداللة‬ ‫وقته‬ ‫يف‬ ‫أداء‬ ‫ضان‬
. " ‫فليصمه‬ ‫الشهر‬ ‫منكم‬ ‫شهد‬ ‫فمن‬ " ‫تعايل‬ ‫قال‬
‫وقوله‬-: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-" ‫ا‬‫و‬‫فصوم‬ ‫اهلالل‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫اذا‬ "
‫يلزمه‬ ‫مل‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫أسلم‬ ‫فاذا‬ , ‫للعبادة‬ ‫أهال‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬ ‫منه‬ ‫يصح‬ ‫وال‬ ‫الصيام‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫فال‬ ‫الكافر‬ ‫أما‬
‫األيام‬ ‫قضاء‬: ‫تعايل‬ ‫لقوله‬ ‫املاضية‬-. " ‫سلف‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫هلم‬ ‫يغفر‬ ‫ا‬‫و‬‫ينته‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫للذين‬ ‫قل‬ "
. ‫القضاء‬ ‫عليه‬ ‫وليس‬ ‫االمساك‬ ‫لزمه‬ ‫النهار‬ ‫أثناء‬ ‫أسلم‬ ‫اذا‬‫و‬
(2: ‫الصيب‬ )
‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫يبلغ‬ ‫حيت‬ ‫الصيام‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫فال‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-
‫أمح‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . "...‫يكرب‬ ‫حيت‬ ‫الصغري‬ ... ‫ثالث‬ ‫عن‬ ‫القلم‬ ‫رفع‬ ". ‫احلاكم‬ ‫وصححه‬ ‫النسائى‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫د‬
(1/18)
‫الصحابة‬ ‫كان‬‫فقد‬ ، ‫بلوغه‬ ‫بعد‬ ‫يألفها‬ ‫حيت‬ ‫الطاعة‬ ‫علي‬ ‫له‬ ‫ينا‬‫ر‬‫مت‬ ‫أطاقه‬ ‫اذا‬ ‫بالصوم‬ ‫وليه‬ ‫يأمره‬ ‫ولكن‬-
‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫ان‬‫و‬‫رض‬-‫أرسل‬ : ‫قالت‬ ‫حيث‬ ‫معوذ‬ ‫بنت‬ ‫ع‬ّ‫بي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حديث‬ ‫ىف‬ ‫كما‬، ‫صغار‬ ‫وهم‬ ‫أوالدهم‬ ‫مون‬ّ‫يصو‬
‫هللا‬ ‫رسول‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫وسلم‬-‫فليتم‬ ‫صائما‬ ‫أصبح‬ ‫كان‬ ‫من‬ : ‫األنصار‬ ‫قرى‬ ‫إىل‬ ‫اء‬‫ر‬‫عاشو‬ ‫صبيحة‬
‫منهم‬ ‫الصغار‬ ‫صبياننا‬‫م‬ّ‫ونصو‬ ، ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫نصومه‬ ‫فكنا‬ ، ‫يومه‬ ‫بقية‬ ‫فليصم‬ ‫ا‬‫ر‬‫مفط‬ ‫أصبح‬ ‫كان‬‫ومن‬ ، ‫صومه‬
‫العهن‬ ‫من‬ ‫اللعبة‬ ‫هلم‬ ‫فنجعل‬ ‫املسجد‬ ‫إىل‬ ‫ونذهب‬ ،14‫حىت‬ ، ‫إياه‬ ‫أعطيناه‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫أحدهم‬ ‫بكى‬ ‫فإذا‬
‫عند‬ ‫يكون‬. ‫ومسلم‬ ‫البخارى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . " ‫اإلفطار‬
(3: ‫اجملنون‬ )
‫ثالث‬ ‫عن‬ ‫القلم‬ ‫رفع‬ " ‫السابق‬ ‫للحديث‬ ‫التكليف‬ ‫مناط‬ ‫العقل‬ ‫الن‬ ‫الصيام‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫فال‬ ‫العقل‬ ‫فاقد‬ ‫وهو‬
. ‫للوجوب‬ ‫أهال‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬ ، ‫القضاء‬ ‫يلزمه‬ ‫وال‬ ، " ‫يفيق‬ ‫حيت‬ ‫اجملنون‬ ‫وعن‬ ...
. ‫األوقات‬ ‫هذه‬ ‫فيصوم‬ ‫أحيانا‬ ‫يفيق‬ ‫كان‬‫اذا‬‫و‬
‫أما‬. ‫مكلف‬ ‫ألنه‬ ‫القضاء‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫لكن‬ ، ‫صومه‬ ‫يصح‬ ‫فال‬ ‫عليه‬ ‫املغمى‬
(4: ‫متييزه‬ ‫وسقط‬ ‫اهلذيان‬ ‫بلغ‬ ‫الذي‬ ‫اهلرم‬ )-
‫أحيانا‬ ‫ويهزي‬ ‫أحيانا‬ ‫مييز‬ ‫كان‬‫فان‬ ‫متييزه‬ ‫ال‬‫و‬‫بز‬ ‫عنه‬ ‫التكليف‬ ‫لسقوط‬ ‫عنه‬ ‫اإلطعام‬ ‫وال‬ ‫الصوم‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫فال‬
. ‫متييزه‬ ‫حال‬ ‫الصوم‬ ‫عليه‬ ‫وجب‬
(5‫الصي‬ ‫عن‬ ‫العاجز‬ ‫أو‬ ‫يض‬‫ر‬‫امل‬ ): ‫اله‬‫و‬‫ز‬ ‫يرجي‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ز‬‫عج‬ ‫ام‬-
‫هذه‬ ‫عن‬ ‫هلم‬ ‫البديل‬ ‫الذين‬ ‫الشاقة‬ ‫األعمال‬ ‫أصحاب‬ ‫كذلك‬‫و‬ , ‫برؤه‬ ‫يرجي‬ ‫ال‬ ‫مرضا‬ ‫يض‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫كالكبري‬
‫يوم‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫الصيام‬ ‫بدل‬ ‫يطعم‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫لكن‬ ‫يستطيعه‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫الصوم‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫فال‬ ، ‫األعمال‬
ّ‫د‬‫م‬ ‫مبقدار‬ ‫حبا‬ ‫يوزعه‬ ‫أن‬ ‫وجيوز‬ ‫مسكينا‬15‫طعاما‬ ‫يعد‬ ‫أن‬ ‫أو‬‫بقدر‬ ‫اليه‬ ‫يدعوهم‬ ‫أو‬ ‫املساكني‬ ‫علي‬ ‫يوزعه‬
‫أفطرها‬ ‫اليت‬ ‫األيام‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ *-‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫يصوما‬ ‫أن‬ ‫يستطيعان‬ ‫ال‬ ‫الكبرية‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫الكبري‬ ‫الشيخ‬ ‫يف‬ :
. ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫مسكينا‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫مكان‬ ‫فيطعمان‬
(6: ‫املسافر‬ )-
‫ذلك‬ ‫قصد‬ ‫فاذا‬ , ‫الفطر‬ ‫علي‬ ‫التحايل‬ ‫بسفره‬ ‫يقصد‬ ‫مل‬ ‫اذا‬, ‫عليه‬ ‫اجب‬‫و‬ ‫الصيام‬‫و‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫عليه‬ ‫فالفطر‬
. ‫الرخصه‬ ‫فيه‬ ‫تستباح‬ ‫ال‬ ‫املعصية‬ ‫سفر‬ ‫كذلك‬
(1/19)
‫سفره‬ ‫كان‬‫اء‬‫و‬‫وس‬ , ‫قصرت‬ ‫أم‬ ‫سفره‬ ‫مدة‬ ‫طالت‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫الفطر‬‫و‬ ‫الصيام‬ ‫بني‬ ‫خمري‬ ‫فهو‬ ‫التحايل‬ ‫يقصد‬ ‫مل‬ ‫فاذا‬ *
، ‫األجرة‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫القطا‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫الطائ‬ ‫كسائقي‬‫مستمر‬ ‫أم‬ ‫لغرض‬ ‫ئا‬‫ر‬‫طا‬
‫أو‬ ‫يضا‬‫ر‬‫م‬ ‫كان‬ ‫فمن‬ "" ‫أخر‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫فعدة‬ ‫سفر‬ ‫علي‬
‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫ففي‬ *-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-: ‫قال‬-‫النيب‬ ‫مع‬ ‫نسافر‬ ‫كنا‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬
‫وسلم‬-" ‫الصائم‬ ‫علي‬ ‫املفطر‬ ‫وال‬ ‫املفطر‬ ‫علي‬ ‫الصائم‬ ‫يعب‬ ‫فلم‬
‫اخلدري‬ ‫سعيد‬ ‫أيب‬ ‫:عن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ويف‬ *-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-:‫قال‬-‫فصام‬ ‫قوة‬ ‫وجد‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫يرون‬‫فان‬
" ‫حسن‬ ‫ذلك‬ ‫فان‬ ‫فأفطر‬ ‫ضعفا‬ ‫وجد‬ ‫ومن‬ ‫حسن‬ ‫ذلك‬
: ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫األسلمى‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫محزة‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ويف‬ *-‫يف‬ ‫الصيام‬ ‫علي‬ ‫قوة‬ ‫يب‬ ‫أجد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ "
‫النيب‬ ‫فقال‬ ‫جناح‬ ‫علي‬ ‫فهل‬ ‫السفر‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫فحسن‬ ‫هبا‬ ‫أخذ‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫رخصة‬ ‫هى‬
" ‫عليه‬ ‫جناح‬ ‫فال‬ ‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬
*‫اء‬‫ر‬‫اب‬ ‫يف‬ ‫أسرع‬ ‫ألنه‬ ‫أفضل‬ ‫فالصوم‬ ‫تساويا‬ ‫فان‬ ‫الفطر‬‫و‬ ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫األسهل‬ ‫فعل‬ ‫للمسافر‬ ‫األفضل‬‫و‬
. ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫صام‬ ‫اذا‬ ‫له‬ ‫أنشط‬‫و‬ ‫ذمته‬
‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫الفطر‬ ‫فعليه‬ ‫مشقة‬ ‫السفر‬ ‫يف‬ ‫كان‬‫إذا‬ *-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫مع‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫للصائمني‬
‫العصاه‬ ‫أولئك‬ , ‫العصاه‬ ‫أولئك‬ " ‫الشاق‬ ‫السفر‬‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . "
. ‫عليه‬ ‫متفق‬ . " ‫السفر‬ ‫يف‬ ‫الصيام‬ ‫الرب‬ ‫من‬ ‫ليس‬ " ‫وقوله‬
‫ودليل‬ ، ‫اقامته‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫خروجه‬ ‫قبل‬ ‫يفطر‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫جيوز‬ ‫النهار‬ ‫أثناء‬ ‫سافر‬ ‫مث‬ ‫مقيم‬ ‫وهو‬ ‫الصوم‬ ‫نوى‬ ‫اذا‬ *
، ‫فدفع‬ ، ‫رمضان‬ ‫ىف‬ ‫الفسطاط‬ ‫من‬ ‫سفينة‬ ‫ىف‬ ‫الغفارى‬ ‫بصرة‬ ‫أىب‬ ‫مع‬ ‫كبت‬‫ر‬ : ‫قال‬ ‫جبري‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫اه‬‫و‬‫مار‬ ‫ذلك‬
‫مث‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سنة‬ ‫عن‬ ‫أرغبت‬ : ‫أبوبصرة‬ ‫فقال‬ ، ‫البيوت‬ ‫بني‬ ‫ألست‬ ‫فقلت‬ ، ‫اقرتب‬ : ‫قال‬ ‫مث‬ ‫غداءه‬ ‫قرب‬
-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-. ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ، ‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . ‫؟‬
‫يلزمه‬ ‫هل‬‫ولكن‬ , ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫صومه‬ ‫يصح‬ ‫فال‬ ‫ا‬‫ر‬‫مفط‬ ‫كان‬‫و‬ ‫النهار‬ ‫أثناء‬ ‫بلده‬ ‫ايل‬ ‫املسافر‬ ‫قدم‬ ‫اذا‬ *
‫فيها‬ : ‫االمساك‬: ‫خالف‬-
) ‫أمحد‬ ‫مذهب‬ ‫(وهو‬ ‫القضاء‬ ‫عليه‬ ‫وجيب‬ ‫للزمن‬ ‫اما‬‫رت‬‫اح‬ ‫اليوم‬ ‫بقية‬ ‫ميسك‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ )‫(ا‬
. ‫عليه‬ ‫القضاء‬ ‫لوجوب‬ ‫منه‬ ‫يستفيد‬ ‫ال‬ ‫النه‬ ‫االمساك‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫ال‬ )‫(ب‬
(1/20)
.) ‫أمحد‬ ‫عن‬ ‫اية‬‫و‬‫ور‬ ‫الشافعي‬‫و‬ ‫مالك‬ ‫مذهب‬ ( ‫أخره‬ ‫فليأكل‬ ‫النهار‬ ‫أول‬ ‫أكل‬ ‫من‬ : ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫اليعلن‬ ‫ولكن‬. ‫به‬ ‫يقتدى‬ ‫أو‬ ‫الظن‬ ‫به‬ ‫فيساء‬ ‫الفطر‬ ‫سبب‬ ‫خلفاء‬ ‫به‬‫ر‬‫ش‬ ‫وال‬ ‫أكله‬
(7: ‫برؤه‬ ‫يرجي‬ ‫الذي‬ ‫يض‬‫ر‬‫امل‬ )-
: ‫حاالت‬ ‫ثالث‬ ‫وله‬-
(1. ‫الفطر‬ ‫يبح‬ ‫غذر‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬ ‫الصوم‬ ‫عليه‬ ‫فيجب‬ : ‫يضره‬ ‫وال‬ ‫الصوم‬ ‫عليه‬ ‫اليشق‬ ‫أن‬ )
(2‫تعايل‬ ‫لقوله‬ ‫فيفطر‬ : ‫يضره‬ ‫وال‬ ‫الصوم‬ ‫عليه‬ ‫يشق‬ ‫أن‬ )‫سفر‬ ‫علي‬ ‫أو‬ ‫يضا‬‫ر‬‫م‬ ‫كان‬‫ومن‬ " :
. " ‫أخر‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫فعدة‬
‫هللا‬ ‫رخصة‬ ‫عن‬ ‫ج‬‫خرو‬ ‫ألنه‬ ‫املشقة‬ ‫مع‬ ‫الصوم‬ ‫له‬ ‫ويكره‬-‫وجل‬ ‫عز‬-‫هللا‬ ‫ان‬ " ‫احلديث‬ ‫ويف‬ , ‫لنفسه‬ ‫وتعذيب‬
.‫صحيحيهما‬ ‫يف‬ ‫ميه‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫معصيته‬ ‫تؤتى‬ ‫أن‬ ‫يكره‬ ‫كما‬‫رخصه‬ ‫تؤتى‬ ‫أن‬ ‫حيب‬
(3: ‫الصوم‬ ‫يضره‬ ‫أن‬ )-‫فيجب‬: ‫تعايل‬ ‫لقوله‬ ‫الصوم‬ ‫له‬ ‫جيوز‬ ‫وال‬ ‫الفطر‬ ‫عليه‬-‫ان‬ ‫أنفسكم‬ ‫ا‬‫و‬‫تقتل‬ ‫وال‬ "
‫ولقوله‬ " ‫رحيما‬ ‫بكم‬ ‫كان‬‫هللا‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-. ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫حق‬ ‫عليك‬ ‫لنفسك‬ ‫ان‬ "
‫ولقوله‬ ، ‫تعايل‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫رخصة‬ ‫وجود‬ ‫مع‬ ‫تضرها‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حقها‬ ‫ومن‬-‫وال‬ ‫ضرر‬ ‫ال‬ " ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬
‫ا‬‫و‬‫ر‬ " ‫ار‬‫ر‬‫ض‬. ‫احلاكم‬‫و‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫ة‬
, ‫للفطر‬ ‫املبيح‬ ‫لوجود‬ ‫الفطر‬ ‫له‬ ‫جاز‬ ‫امتامه‬ ‫عليه‬ ‫وشق‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫رمضان‬ ‫أثناء‬ ‫يف‬ ‫املرض‬ ‫له‬ ‫حدث‬ ‫اذا‬ *
. ‫النهار‬ ‫أول‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ر‬‫مفط‬ ‫كان‬‫ألنه‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫مفطر‬ ‫وهو‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫برئ‬ ‫اذا‬‫و‬
‫ل‬ ‫جاز‬ ‫برؤه‬ ‫يؤخر‬ ‫أو‬ ‫املرض‬ ‫جيلب‬ ‫الصوم‬ ‫أن‬ ‫بالطب‬ ‫ثبت‬ ‫اذا‬ *‫للمرض‬ ‫اتقاء‬‫و‬ ‫صحته‬ ‫علي‬ ‫حمافظة‬ ‫الفطر‬ ‫ه‬
.
‫فحكمه‬ ‫اله‬‫و‬‫ز‬ ‫يرجي‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫ان‬‫و‬ ‫أفطر‬ ‫ما‬ ‫يقضي‬ ‫مث‬ ‫يزول‬ ‫حيت‬ ‫انتظر‬ , ‫اخلطر‬ ‫ذلك‬ ‫ال‬‫و‬‫ز‬ ‫يرجي‬ ‫كان‬‫فان‬ *
. ‫مسكينا‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫ويطعم‬ ‫يفطر‬ ‫اخلامس‬ ‫القسم‬ ‫حكم‬
(8: ‫النفساء‬‫و‬ ‫احلائض‬ )-
(1/21)
‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫منهما‬ ‫يصح‬ ‫وال‬ ‫الصيام‬ ‫عليهما‬ ‫فيحرم‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ " : ‫النساء‬ ‫يف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وديننا‬ ‫عقلنا‬ ‫نقصان‬ ‫وما‬ : ‫قلن‬ " ‫احداكن‬ ‫من‬ ‫احلازم‬ ‫الرجل‬ ‫للب‬ ‫أذهب‬ ‫ودين‬ ‫عقل‬ ‫ناقصات‬
, ‫عقلها‬ ‫نقصان‬ ‫فذلك‬ " : ‫قال‬ , ‫بلي‬ : ‫قلن‬ " ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫مثل‬ ‫اة‬‫ر‬‫امل‬ ‫شهادة‬ ‫أليس‬ " : ‫قال‬ ‫؟‬
‫؟‬ ‫تصم‬ ‫مل‬‫و‬ ‫تصل‬ ‫مل‬ ‫حاضت‬ ‫اذا‬ ‫أليس‬. ‫عليه‬ ‫متفق‬ . " ‫دينها‬ ‫نقصان‬ ‫فذلك‬ " : ‫قال‬ . ‫بلي‬ : ‫قلن‬ "
. ‫قضاؤه‬ ‫ولزمها‬ ‫الصيام‬ ‫بطل‬ ‫بلحظة‬ ‫الغروب‬ ‫قبل‬‫ولو‬ ‫صائمه‬ ‫وهي‬ ‫منها‬ ‫احليض‬ ‫ظهر‬ ‫اذا‬‫و‬ *
. ‫اليوم‬ ‫بقية‬ ‫صومها‬ ‫يصح‬ ‫مل‬ ‫النهار‬ ‫أثناء‬ ‫احليض‬ ‫من‬ ‫طهرت‬ ‫اذا‬‫و‬ *
‫أل‬ ‫الصوم‬ ‫وجب‬ ‫بلحظة‬ ‫الفجر‬ ‫قبل‬‫ولو‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫الليل‬ ‫يف‬ ‫طهرت‬ ‫اذا‬‫و‬ *‫فيها‬ ‫وليس‬ ‫الصيام‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫هنا‬
. ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫اال‬ ‫تغتسل‬ ‫مل‬‫ولو‬ ‫حينئذ‬ ‫صومها‬‫ويصح‬ ‫مينعه‬ ‫ما‬
‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫ويف‬ ‫فاتتها‬ ‫الىت‬ ‫األيام‬ ‫بعدد‬ ‫القضاء‬ ‫عليها‬ ‫وجيب‬ *-‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫ذلك‬ ‫يصيبنا‬ ‫كان‬"
. ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫الصالة‬ ‫بقضاء‬ ‫نؤمر‬ ‫وال‬ ‫الصوم‬ ‫بقضاء‬ ‫فنؤمر‬
(9‫م‬ ‫كانت‬‫اذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫)امل‬: ‫ولدها‬ ‫أو‬ ‫نفسها‬ ‫علي‬ ‫وخافت‬ ‫حامال‬ ‫أو‬ ‫رضعا‬-
‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫أنس‬ ‫حلديث‬ ‫تفطر‬ ‫فاهنا‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-: ‫قال‬-‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ "-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-
:-‫أخرجه‬ . " ‫الصيام‬ ‫أو‬ ‫الصوم‬ ‫املرضع‬‫و‬ ‫احلامل‬‫و‬ ‫املسافر‬ ‫وعن‬ , ‫الصالة‬ ‫شطر‬ ‫املسافر‬ ‫عن‬ ‫وضع‬ ‫هللا‬ ‫ان‬
‫وهو‬ ‫ماجة‬ ‫البن‬ ‫اللفظ‬‫و‬ ، ‫اخلمسة‬. ‫حسن‬
. ‫برئ‬ ‫اذا‬ ‫يض‬‫ر‬‫كامل‬‫اخلوف‬ ‫عنها‬ ‫ويزول‬ ‫ذلك‬ ‫يتيسر‬ ‫حني‬ ‫أفطرت‬ ‫اليت‬ ‫االيام‬ ‫بعدد‬ ‫القضاء‬ ‫وعليها‬
(10: ‫غريه‬ ‫ضرر‬ ‫لدفع‬ ‫الفطر‬ ‫ايل‬ ‫احتاج‬ ‫من‬ )-
‫والشرب‬ ‫باألكل‬ ‫عليه‬ ‫بالتقوى‬ ‫اال‬ ‫انقاذه‬ ‫ميكنه‬ ‫وال‬ ‫ذلك‬ ‫حنو‬ ‫أو‬ ‫هدم‬ ‫أو‬ ‫يق‬‫ر‬‫ح‬ ‫أو‬ ‫غرق‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫كانقاذ‬
‫ال‬ ‫عليه‬ ‫وجب‬ ‫بل‬ , ‫الفطر‬ ‫له‬ ‫جاز‬. ‫أفطره‬ ‫ما‬ ‫قضاء‬ ‫ويلزمه‬ , ‫اجب‬‫و‬ ‫املعصوم‬ ‫انقاذ‬ ‫ألن‬ ‫حينئذ‬ ‫فطر‬
‫بلده‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫السفر‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫اجلهاد‬ ‫علي‬ ‫للتقوي‬ ‫الفطر‬ ‫ايل‬ ‫احتاج‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ومثل‬ *
. ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫يقضي‬ ‫أن‬ ‫وعليه‬
(1/22)
‫اخلدرى‬ ‫سعيد‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ويف‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫رسول‬ ‫مع‬ ‫نا‬‫ر‬‫ساف‬ : ‫قال‬‫هللا‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬
‫وسلم‬-‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫منزال‬ ‫لنا‬‫ز‬‫فن‬ ‫صيام‬ ‫وحنن‬ ‫مكة‬ ‫ايل‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫دنومت‬ ‫قد‬ ‫انكم‬ " :
‫فقال‬ ‫آخر‬ ‫منزال‬ ‫لنا‬‫ز‬‫ن‬ ‫مث‬ , ‫أفطر‬ ‫من‬ ‫ومنا‬ ‫صام‬ ‫من‬ ‫فمنا‬‫رخصة‬ ‫فكانت‬ ." ‫لكم‬ ‫أقوي‬ ‫الفطر‬‫و‬ ‫كم‬‫عدو‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫رسول‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫عد‬ ‫ا‬‫و‬‫مصبح‬ ‫انكم‬ " :‫عزمة‬ ‫كانت‬‫و‬ " ‫ا‬‫و‬‫فأفطر‬ ‫لكم‬ ‫أقوي‬ ‫الفطر‬‫و‬ ‫كم‬‫و‬
. ‫نا‬‫ر‬‫فأفط‬
‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫السفر‬ ‫غري‬ ‫مستقل‬ ‫سبب‬ ‫القتال‬ ‫علي‬ ‫القوة‬ ‫أن‬ ‫ايل‬ ‫إمياء‬ ‫احلديث‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬
‫وسلم‬-‫املنزل‬ ‫يف‬ ‫بالفطر‬ ‫يأمرهم‬ ‫مل‬‫ولذلك‬ ‫السفر‬ ‫دون‬ ‫العدو‬ ‫قتال‬ ‫علي‬ ‫القوة‬ ‫بالفطر‬ ‫األمر‬ ‫علة‬ ‫جعل‬
. ‫األول‬
‫ل‬ ‫جاز‬ ‫من‬ ‫كل‬‫و‬ *‫كاملرض‬‫ا‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫سببه‬ ‫كان‬‫اذا‬ ‫فطره‬‫اعالن‬ ‫عليه‬ ‫ينكر‬ ‫ال‬ ‫فانه‬ ‫تقدم‬ ‫مما‬ ‫بسبب‬ ‫الفطر‬ ‫ه‬
‫فطره‬ ‫يعلن‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫ر‬‫س‬ ‫يفطر‬ ‫فإنه‬ ‫كاحلائض‬‫خفيا‬ ‫فطره‬ ‫سبب‬ ‫كان‬‫اذا‬ ‫اما‬ , ‫الصوم‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الكبري‬‫و‬
.‫عذر‬ ‫بدون‬ ‫جائز‬ ‫الفطر‬ ‫أن‬ ‫فيظن‬ ‫اجلاهل‬ ‫به‬ ‫يغرت‬ ‫ولئال‬ ، ‫نفسه‬ ‫إيل‬ ‫التهمة‬ ‫جير‬ ‫لئال‬
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا

Contenu connexe

Tendances

خير الأعمال في رمضان
خير الأعمال في رمضانخير الأعمال في رمضان
خير الأعمال في رمضانlanguage aldarayn
 
البرنامج اليومي للصائمين في رمضان
البرنامج اليومي للصائمين في رمضانالبرنامج اليومي للصائمين في رمضان
البرنامج اليومي للصائمين في رمضانTaha Rabea
 
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرةعبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرةمبارك الدوسري
 
kitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuulkitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuulAlnuur baraawe
 
ثلاثون درسا للصائمات
ثلاثون درسا للصائماتثلاثون درسا للصائمات
ثلاثون درسا للصائماتTaha Rabea
 
فضائل رمضان
فضائل رمضانفضائل رمضان
فضائل رمضانTaha Rabea
 
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانيةاللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانيةTaha Rabea
 
وظائف رمضان
وظائف رمضانوظائف رمضان
وظائف رمضانTaha Rabea
 
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصربرنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصرallahcom
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1Taha Rabea
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضانالبرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضانTaha Rabea
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2Taha Rabea
 
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضأفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضTaha Rabea
 
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحTaha Rabea
 
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمTaha Rabea
 
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمسلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمأحمد القاسم
 

Tendances (19)

خير الأعمال في رمضان
خير الأعمال في رمضانخير الأعمال في رمضان
خير الأعمال في رمضان
 
الدكر
الدكرالدكر
الدكر
 
البرنامج اليومي للصائمين في رمضان
البرنامج اليومي للصائمين في رمضانالبرنامج اليومي للصائمين في رمضان
البرنامج اليومي للصائمين في رمضان
 
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرةعبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
 
kitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuulkitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuul
 
ثلاثون درسا للصائمات
ثلاثون درسا للصائماتثلاثون درسا للصائمات
ثلاثون درسا للصائمات
 
فضائل رمضان
فضائل رمضانفضائل رمضان
فضائل رمضان
 
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانيةاللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
 
وظائف رمضان
وظائف رمضانوظائف رمضان
وظائف رمضان
 
رمضان
رمضانرمضان
رمضان
 
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصربرنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضانالبرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
 
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضأفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائض
 
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
 
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
 
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمسلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
 
الرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاءالرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاء
 

En vedette

Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلةCopy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلةTaha Rabea
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةTaha Rabea
 
جلسات رمضانية للعثيمين
جلسات رمضانية للعثيمينجلسات رمضانية للعثيمين
جلسات رمضانية للعثيمينTaha Rabea
 
غربة صائم
غربة صائمغربة صائم
غربة صائمTaha Rabea
 
أحباب الله ج 2
أحباب الله ج 2أحباب الله ج 2
أحباب الله ج 2Taha Rabea
 
صلاة التراويح
صلاة التراويحصلاة التراويح
صلاة التراويحTaha Rabea
 
عذرا رمضان
عذرا رمضانعذرا رمضان
عذرا رمضانTaha Rabea
 
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصحTaha Rabea
 
Copy (3) of أدعية وتهانى بالعيد
Copy (3) of أدعية وتهانى بالعيدCopy (3) of أدعية وتهانى بالعيد
Copy (3) of أدعية وتهانى بالعيدTaha Rabea
 
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليدرمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليدTaha Rabea
 
Copy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Copy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليهCopy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Copy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليهTaha Rabea
 
إذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل اللهإذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل اللهTaha Rabea
 
Copy (2) of أخبار الأذكياء
Copy (2) of أخبار الأذكياءCopy (2) of أخبار الأذكياء
Copy (2) of أخبار الأذكياءTaha Rabea
 
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2Taha Rabea
 
Copy (2) of أدب الحوار
Copy (2) of أدب الحوارCopy (2) of أدب الحوار
Copy (2) of أدب الحوارTaha Rabea
 
قيام رمضان
قيام رمضانقيام رمضان
قيام رمضانTaha Rabea
 

En vedette (16)

Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلةCopy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
 
جلسات رمضانية للعثيمين
جلسات رمضانية للعثيمينجلسات رمضانية للعثيمين
جلسات رمضانية للعثيمين
 
غربة صائم
غربة صائمغربة صائم
غربة صائم
 
أحباب الله ج 2
أحباب الله ج 2أحباب الله ج 2
أحباب الله ج 2
 
صلاة التراويح
صلاة التراويحصلاة التراويح
صلاة التراويح
 
عذرا رمضان
عذرا رمضانعذرا رمضان
عذرا رمضان
 
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
 
Copy (3) of أدعية وتهانى بالعيد
Copy (3) of أدعية وتهانى بالعيدCopy (3) of أدعية وتهانى بالعيد
Copy (3) of أدعية وتهانى بالعيد
 
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليدرمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
 
Copy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Copy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليهCopy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Copy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
 
إذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل اللهإذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل الله
 
Copy (2) of أخبار الأذكياء
Copy (2) of أخبار الأذكياءCopy (2) of أخبار الأذكياء
Copy (2) of أخبار الأذكياء
 
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2
 
Copy (2) of أدب الحوار
Copy (2) of أدب الحوارCopy (2) of أدب الحوار
Copy (2) of أدب الحوار
 
قيام رمضان
قيام رمضانقيام رمضان
قيام رمضان
 

Similaire à كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا

ثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمينثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمينTaha Rabea
 
بين يدي رمضان
بين يدي رمضانبين يدي رمضان
بين يدي رمضانTaha Rabea
 
أبجديات صائمة
أبجديات صائمةأبجديات صائمة
أبجديات صائمةHafedh Tounsi
 
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضانإتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضانTaha Rabea
 
دروس رمضان اعداد شريف الفقي
دروس رمضان اعداد شريف الفقيدروس رمضان اعداد شريف الفقي
دروس رمضان اعداد شريف الفقيTaha Rabea
 
هدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضانهدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضانTaha Rabea
 
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhoolFathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhoolAale Rasool Ahmad
 
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha... Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...Muhammad Tariq
 
مميزات ربيع الأول
مميزات ربيع الأولمميزات ربيع الأول
مميزات ربيع الأولMuhammad Bin Salman
 
رمضان فرصة.pptx
رمضان فرصة.pptxرمضان فرصة.pptx
رمضان فرصة.pptxssuserf14c9c
 
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضانالقواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضانTaha Rabea
 
Kaifa ta3ish ramadan
Kaifa ta3ish ramadanKaifa ta3ish ramadan
Kaifa ta3ish ramadanasmaa
 
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...MaymonSalim
 
العيد أحكام-وآداب
العيد أحكام-وآدابالعيد أحكام-وآداب
العيد أحكام-وآدابdoaa1234
 
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتخمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتAmel Hope
 
خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتخمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتAmel Hope
 
قيام رمضان لمحمد بن نصر المروزي
قيام رمضان لمحمد بن نصر المروزيقيام رمضان لمحمد بن نصر المروزي
قيام رمضان لمحمد بن نصر المروزيTaha Rabea
 

Similaire à كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا (19)

ثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمينثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمين
 
بين يدي رمضان
بين يدي رمضانبين يدي رمضان
بين يدي رمضان
 
أبجديات صائمة
أبجديات صائمةأبجديات صائمة
أبجديات صائمة
 
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضانإتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
 
دروس رمضان اعداد شريف الفقي
دروس رمضان اعداد شريف الفقيدروس رمضان اعداد شريف الفقي
دروس رمضان اعداد شريف الفقي
 
هدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضانهدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضان
 
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhoolFathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
 
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha... Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 
مميزات ربيع الأول
مميزات ربيع الأولمميزات ربيع الأول
مميزات ربيع الأول
 
رمضان فرصة.pptx
رمضان فرصة.pptxرمضان فرصة.pptx
رمضان فرصة.pptx
 
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضانالقواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
 
Kaifa ta3ish ramadan
Kaifa ta3ish ramadanKaifa ta3ish ramadan
Kaifa ta3ish ramadan
 
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
 
العيد أحكام-وآداب
العيد أحكام-وآدابالعيد أحكام-وآداب
العيد أحكام-وآداب
 
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتخمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابت
 
Hadeeth
HadeethHadeeth
Hadeeth
 
خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتخمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسنات
 
قيام رمضان لمحمد بن نصر المروزي
قيام رمضان لمحمد بن نصر المروزيقيام رمضان لمحمد بن نصر المروزي
قيام رمضان لمحمد بن نصر المروزي
 

Plus de Taha Rabea

Wd str column_090810
Wd str column_090810Wd str column_090810
Wd str column_090810Taha Rabea
 
الإبتلاء
الإبتلاءالإبتلاء
الإبتلاءTaha Rabea
 
آفات اللسان
آفات اللسانآفات اللسان
آفات اللسانTaha Rabea
 
أصناف المغرورين
أصناف المغرورينأصناف المغرورين
أصناف المغرورينTaha Rabea
 
أسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامةأسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامةTaha Rabea
 
أسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالمأسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالمTaha Rabea
 
أسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدورأسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدورTaha Rabea
 
أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2Taha Rabea
 
أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1Taha Rabea
 
أدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيدأدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيدTaha Rabea
 
أدعية من القرآن
أدعية من القرآنأدعية من القرآن
أدعية من القرآنTaha Rabea
 
أدب الحوار
أدب الحوارأدب الحوار
أدب الحوارTaha Rabea
 
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنةآداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنةTaha Rabea
 
أخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدةأخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدةTaha Rabea
 
آخر وصايا الرسول للمسلمين
آخر وصايا الرسول  للمسلمينآخر وصايا الرسول  للمسلمين
آخر وصايا الرسول للمسلمينTaha Rabea
 
أخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلينأخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلينTaha Rabea
 
أخبار الأذكياء
أخبار الأذكياءأخبار الأذكياء
أخبار الأذكياءTaha Rabea
 
أحباب الله ج1
أحباب الله ج1 أحباب الله ج1
أحباب الله ج1 Taha Rabea
 
أحاديث مشهورة ولا تصح
أحاديث مشهورة ولا تصحأحاديث مشهورة ولا تصح
أحاديث مشهورة ولا تصحTaha Rabea
 
أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
أبو هريرة الصحابى المفترى عليهأبو هريرة الصحابى المفترى عليه
أبو هريرة الصحابى المفترى عليهTaha Rabea
 

Plus de Taha Rabea (20)

Wd str column_090810
Wd str column_090810Wd str column_090810
Wd str column_090810
 
الإبتلاء
الإبتلاءالإبتلاء
الإبتلاء
 
آفات اللسان
آفات اللسانآفات اللسان
آفات اللسان
 
أصناف المغرورين
أصناف المغرورينأصناف المغرورين
أصناف المغرورين
 
أسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامةأسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامة
 
أسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالمأسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالم
 
أسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدورأسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدور
 
أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2
 
أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1
 
أدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيدأدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيد
 
أدعية من القرآن
أدعية من القرآنأدعية من القرآن
أدعية من القرآن
 
أدب الحوار
أدب الحوارأدب الحوار
أدب الحوار
 
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنةآداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
 
أخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدةأخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدة
 
آخر وصايا الرسول للمسلمين
آخر وصايا الرسول  للمسلمينآخر وصايا الرسول  للمسلمين
آخر وصايا الرسول للمسلمين
 
أخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلينأخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلين
 
أخبار الأذكياء
أخبار الأذكياءأخبار الأذكياء
أخبار الأذكياء
 
أحباب الله ج1
أحباب الله ج1 أحباب الله ج1
أحباب الله ج1
 
أحاديث مشهورة ولا تصح
أحاديث مشهورة ولا تصحأحاديث مشهورة ولا تصح
أحاديث مشهورة ولا تصح
 
أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
أبو هريرة الصحابى المفترى عليهأبو هريرة الصحابى المفترى عليه
أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
 

Dernier

_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 

Dernier (20)

_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 

كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا

  • 1. http://www.shamela.ws ‫الشاملة‬ ‫املكتبة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫آليا‬ ‫امللف‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫مت‬ ‫احتسابا؟‬‫و‬ ‫إميانا‬ ‫رمضان‬ ‫نصوم‬ ‫كيف‬: ‫الكتاب‬ ‫احتسابا؟‬‫و‬ ‫إميانا‬ ‫رمضان‬ ‫نصوم‬ ‫كيف‬ ‫صالح‬ ‫أفت‬‫ر‬ ‫املقدمة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫وبعد‬ ‫االه‬‫و‬ ‫ومن‬000 ‫نعم‬ ‫من‬‫من‬ ‫فما‬ ،‫طاعته‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫إىل‬ ‫أرشدنا‬‫و‬ ‫عبادته‬ ‫أمر‬ ‫لنا‬ ‫هيئ‬ ‫أن‬ ‫حتصى‬ ‫وال‬ ‫تعد‬ ‫ال‬ ‫الىت‬ ‫علينا‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ . ‫منه‬ ‫نا‬‫ر‬‫وحذ‬ ‫إال‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫وما‬ ، ‫عليه‬ ‫ودلنا‬ ‫إال‬ ‫خري‬ . ‫وطاعات‬ ‫ات‬‫ري‬‫وخ‬ ‫كات‬‫بر‬ ‫كله‬‫شهر‬ ‫فهو‬ ، ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫لصيام‬ ‫هدانا‬ ‫أن‬ ‫املنن‬‫و‬ ‫األفضال‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫كل‬‫الكرمي‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫مشل‬ ‫فقد‬، ‫الرب‬ ‫وجوه‬ ‫كل‬‫و‬ ‫للقرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫كاة‬‫وز‬ ‫وصيام‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫الطاعات‬ ‫النىب‬ ‫مع‬ ‫حجة‬ ‫تعدل‬ ‫فيه‬ ‫العمرة‬ ‫حىت‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-. ، ‫وجه‬ ‫أكمل‬ ‫على‬ ‫بصيامه‬ ، ‫الكرمي‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫ىف‬ ‫علينا‬ ‫حقوقه‬ ‫أداء‬‫و‬ ‫املوىل‬ ‫نعم‬ ‫شكر‬ ‫علينا‬ ‫اما‬‫ز‬‫ل‬ ‫كان‬‫لذا‬ ‫النىب‬ ‫صامه‬ ‫كما‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫وصحا‬، ‫احتسابا‬‫و‬ ‫إميانا‬ ‫بته‬ ‫كما‬‫احتسابا‬‫و‬ ‫اميانا‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫صيام‬ ‫إىل‬ ‫للمسلم‬ ‫دليال‬‫لتكون‬ ‫الورقات‬ ‫هذه‬ ‫مجعت‬ ‫الغاية‬ ‫هذه‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الكرمي‬ ‫الرسول‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫حببنا‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-. ‫النىب‬ ‫هدى‬ ‫وهى‬ ‫املستحبة‬‫و‬ ‫اجبة‬‫و‬‫ال‬ ‫اآلداب‬ ‫جانب‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫كزت‬‫ر‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫ىف‬ ‫وصحابته‬ . ‫ا‬‫و‬‫صام‬‫كما‬‫نصوم‬ ‫حىت‬ ‫الصيام‬ ، ‫اإلمكان‬ ‫قدر‬ ‫الدليل‬ ‫مع‬ ‫املسألة‬ ‫ىف‬ ‫اجح‬‫ر‬‫ال‬ ‫أى‬‫ر‬‫بال‬ ‫مكتفيا‬ ‫بالصيام‬ ‫اخلاصة‬ ‫اهلامة‬ ‫األحكام‬ ‫بعض‬ ‫ومجعت‬ ‫العثيمني‬ ‫صاحل‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫الشيخ‬ ‫العالمة‬ ‫فضيلة‬ ‫كتابات‬‫على‬ ‫ومعتمدا‬-‫فقه‬ ‫كتاب‬‫كذلك‬‫و‬ ، _ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫سابق‬ ‫سيد‬ ‫الشيخ‬ ‫للعالمة‬ ‫السنة‬-‫هللا‬ ‫رمحه‬-. ‫العثيمني‬ ‫الشيخ‬ ‫فتاوى‬ ‫من‬ ‫كذلك‬‫و‬ ، ‫الدائمة‬ ‫اجلنة‬ ‫فتاوى‬ ‫من‬ ‫اهلامة‬ ‫الفتاوى‬ ‫بعض‬ ‫اخرتت‬‫و‬-‫هللا‬ ‫رمحه‬- : ‫التالية‬ ‫املباحث‬ ‫على‬ ‫حمتوية‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫فجاءت‬ ، ‫للفائدة‬ ‫امتاما‬ . ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫فضل‬ : ‫أوال‬ . ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫احلكمة‬ : ‫ثانيا‬ . ‫الصيام‬ ‫آداب‬ : ‫ثالثا‬ ‫الص‬ ‫أحكام‬ : ‫ابعا‬‫ر‬. ‫يام‬
  • 2. . ‫الصيام‬ ‫ىف‬ ‫الناس‬ ‫أقسام‬ : ‫خامسا‬ . ‫الصيام‬ ‫مباحات‬ : ‫سادسا‬ . ‫الصوم‬ ‫ات‬‫ر‬‫مفط‬ : ‫سابعا‬ . ‫اهلامة‬ ‫الفتاوى‬ ‫بعض‬ : ‫ثامنا‬ (1/1) . ‫الكرمي‬ ‫لوجهه‬ ‫خالصا‬ ‫جيعله‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫نقص‬ ‫من‬ ‫مافيه‬ ‫جيرب‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫العمل‬ ‫هبذا‬ ‫ينفع‬ ‫أن‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫أسأل‬ ‫وبعد‬ ‫اىن‬‫و‬‫اخ‬ ‫من‬ ‫مبالحظاته‬ ‫أفادىن‬ ‫من‬ ‫كل‬‫أشكر‬‫و‬‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫هللا‬ ‫اهم‬‫ز‬‫فج‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫أساتذتى‬‫و‬ ‫يدى‬‫رب‬‫ال‬ ‫اىن‬‫و‬‫وعن‬ ، ‫هبا‬ ّ‫على‬ ‫هبا‬ ‫ا‬‫و‬‫يبخل‬ ‫أال‬ ‫مالحظات‬ ‫مثت‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫اىن‬‫و‬‫اخ‬ ‫أسأل‬ ‫كما‬ RAFAT2005@GAWAB.COM.‫الغيب‬ ‫ظهر‬ ‫ىف‬ ‫بدعوة‬ ‫ذكرىن‬ ‫أ‬‫ر‬‫ام‬ ‫هللا‬ ‫ورحم‬ ، . ‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫اللهم‬ ‫وصلى‬ :‫أوال‬-: ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫فضل‬ ‫رمض‬ ‫شهر‬‫اخلري‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫ويفتح‬ , ‫العطايا‬ ‫وجيزل‬ ,‫األجر‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫يعظم‬ ‫للطاعات‬ ‫عظيم‬ ‫وموسم‬ ‫كرمي‬‫شهر‬ ‫ان‬ ‫القرآن‬ ‫فيه‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ , ‫اهلبات‬‫و‬ ‫املنح‬ ‫شهر‬ , ‫كات‬‫الرب‬‫و‬ ‫ات‬‫ري‬‫اخل‬ ‫شهر‬ , ‫اغب‬‫ر‬ ‫لكل‬ ‫فيه‬ , ‫النار‬ ‫من‬ ‫العتق‬‫و‬ ‫املغفرة‬‫و‬ ‫بالرمحة‬ ‫حمفوف‬ ‫شهر‬ , ‫الفرقان‬‫و‬ ‫اهلدى‬ ‫من‬ ‫وبينات‬ ‫للناس‬ ‫هدى‬‫بفضله‬ ‫اشتهرت‬ :‫اآلثار‬ ‫فيه‬‫اترت‬‫و‬‫وت‬ ‫األخبار‬ 1‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫ففي‬ ‫ـ‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫النيب‬ ‫أن‬ ،-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫إذا‬ ": ‫قال‬ " ‫الشياطني‬ ‫وصفدت‬ ‫النار‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫وغلقت‬ ‫اجلنة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫فتحت‬ ‫رمضان‬ ‫جاء‬0 , ‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬ ‫لكثرة‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫اجلنة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫تفتح‬ ‫وإمنا‬‫لقلة‬ ‫النار‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫وتغلق‬ , ‫للعاملني‬ ‫وترغيبا‬ . ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫إليه‬ ‫خيلصون‬ ‫ما‬ ‫إيل‬ ‫خيلصون‬ ‫فال‬ ‫فتغل‬ ‫الشياطني‬ ‫وتصفد‬ ، ‫اإلميان‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫املعاصي‬ 2‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫وروي‬ ‫ـ‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫النيب‬ ‫أن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-": ‫قال‬ ‫أم‬ ‫تعطهن‬ ‫مل‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫خصال‬ ‫مخس‬ ‫أميت‬ ‫أعطيت‬: ".... ‫قبلها‬ ‫األمم‬ ‫من‬ ‫ة‬- ‫املسك‬ ‫يح‬‫ر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أطيب‬ ‫الصائم‬ ‫فم‬ ‫خلوف‬ ... " ‫ـ‬ ‫أ‬000‫نشأ‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫ناشئة‬ ‫ألهنا‬ : " ‫أطيب‬‫و‬ ‫أفضل‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫صاحبه‬ ‫عنه‬ ‫يعوض‬ , ‫سبحانه‬ ‫عنده‬ ‫حمبوب‬ ‫فهو‬ ‫وطاعته‬ ‫عبادته‬ ‫عن‬0 ‫ب‬-‫ا‬‫و‬‫يفطر‬ ‫حىت‬ ‫املالئكة‬ ‫هلم‬ ‫وتستغفر‬ ... "000: " ‫ج‬-‫األذى‬‫و‬ ‫املؤونة‬ ‫عنهم‬ ‫ا‬‫و‬‫يلق‬ ‫أن‬ ‫الصاحلون‬ ‫عبادي‬ ‫يوشك‬ : ‫ويقول‬ ‫جنته‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫هللا‬ ‫ين‬‫ز‬‫وي‬ ..." (1/2)
  • 3. ‫إليك‬ ‫ا‬‫و‬‫ويصري‬000‫سعادهتم‬ ‫فيها‬ ‫اليت‬ ‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬ ‫إيل‬ ‫ا‬‫و‬‫ويشمر‬ ‫أذاها‬‫و‬ ‫وتعبها‬ ‫الدنيا‬ ‫مؤونة‬ ‫يعين‬ : " ‫اآلخرة‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬0 ‫د‬-‫خيلصون‬ ‫فال‬ ‫الشياطني‬ ‫مردة‬ ‫فيه‬ ‫وتصفد‬ ... "‫غريه‬ ‫يف‬ ‫إليه‬ ‫خيلصون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ما‬ ‫إيل‬000: " ‫معونة‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫اخلري‬ ‫عن‬ ‫التثبيط‬‫و‬ ‫احلق‬ ‫عن‬ ‫اإلبعاد‬ ‫من‬ ‫الصاحلني‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫يدون‬‫ر‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫إيل‬ ‫يصلون‬ ‫فال‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫الشر‬ ‫عن‬ ‫العزوف‬‫و‬ ‫اخلري‬ ‫يف‬ ‫الرغبة‬ ‫من‬ ‫الصاحلني‬ ‫عند‬ ‫جند‬ ‫ولذا‬ ‫عدوهم‬ ‫عنهم‬ ‫حبس‬ ‫أن‬ ‫هلم‬ ‫هللا‬ ‫غريه‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الشهر‬0 ‫ـ‬‫ه‬-"‫أجره‬ ‫يويف‬ ‫العامل‬ ‫ولكن‬ ‫ال‬ :‫قال‬ ‫القدر؟‬ ‫ليلة‬ ‫أهي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قيل‬ , ‫ليلة‬ ‫آخر‬ ‫يف‬ ‫هلم‬ ‫ويغفر‬ ... ‫من‬ ‫املبارك‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫مبا‬ ‫قامت‬ ‫إذا‬ ‫األمة‬ ‫هلذه‬ ‫يغفر‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ : " ... ‫عمله‬ ‫قضي‬ ‫إذا‬ ‫انته‬ ‫عند‬ ‫أجورهم‬ ‫بتوفية‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫منه‬ ‫تفضال‬ ‫القيام‬‫و‬ ‫الصيام‬‫عند‬ ‫أجره‬ ‫يويف‬ ‫العامل‬ ‫فإن‬ ‫أعماهلم‬ ‫اء‬ ‫عمله‬ ‫انتهاء‬0 : ‫وجوه‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫باألجر‬ ‫علينا‬ ‫تفضل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫وجند‬ **- 1-‫درجاتنا‬ ‫ورفعة‬ ‫ذنوبنا‬ ‫لتكفري‬ ‫سببا‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫الصاحلة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫شرع‬ ‫أنه‬0 2-‫هبذ‬ ‫قمنا‬ ‫ما‬ ‫وتوفيقه‬ ‫هللا‬ ‫معونة‬ ‫ولوال‬ ‫الصاحل‬ ‫العمل‬ ‫إيل‬ ‫وفقنا‬ ‫أنه‬‫العمل‬ ‫ا‬0 3-‫الكثري‬ ‫باألجر‬ ‫علينا‬ ‫تفضل‬ ‫أنه‬0 ‫طاعته‬ ‫إيل‬ ‫معصيته‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫إيل‬ ‫بالرجوع‬ ‫حبقه‬ ‫نقوم‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫جيب‬ ‫لذا‬ ‫عظيمة‬ ‫نعمة‬ ‫رمضان‬ ‫بلوغ‬ ‫إن‬ ** ‫إليه‬ ‫اإلنابة‬ ‫إيل‬ ‫عنه‬ ‫البعد‬ ‫ومن‬ ‫ذكره‬ ‫إيل‬ ‫عنه‬ ‫الغفلة‬ ‫ومن‬0 ‫رجب‬ ‫يف‬ ‫الذنب‬ ‫كفاه‬‫ما‬ ‫الذي‬ ‫ذا‬ ‫يا‬ ‫شعبان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫به‬‫ر‬ ‫عصي‬ ‫حىت‬ ‫أظل‬ ‫لقد‬‫بعدمها‬ ‫الصوم‬ ‫شهر‬ ‫ك‬ ‫عصيان‬ ‫شهر‬ ‫أيضا‬ ‫تصريه‬ ‫فال‬ ‫جمتهدا‬ ‫فيه‬‫وسبح‬ ‫القرآن‬ ‫اتل‬‫و‬ ‫وقرآن‬ ‫تسبيح‬ ‫شهر‬ ‫فإنه‬1 : ‫أيضا‬ ‫رمضان‬ ‫فضل‬ ‫يف‬ ‫األحاديث‬ ‫**ومن‬- 3, ‫الشياطني‬ ‫فيه‬ ‫وتصفد‬ ‫اجلنة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫وتفتح‬ ‫النار‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫تغلق‬ ": ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ ‫يقول‬ ‫ـ‬ ‫باغى‬ ‫يا‬ : ‫ملك‬ ‫فيه‬ ‫وينادي‬ : ‫قال‬" ‫رمضان‬ ‫ينقضي‬ ‫حىت‬ , ‫أقصر‬ ‫الشر‬ ‫وباغي‬ ‫ويا‬ ‫أقبل‬ ‫اخلري‬0‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . ‫النسائى‬‫و‬ (1/3)
  • 4. 4‫النيب‬ ‫أن‬ ‫اخلدري‬ ‫سعيد‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫ـ‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-, ‫حدوده‬ ‫وعرف‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫من‬ ": ‫قال‬ " ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫كفر‬، ‫منه‬ ‫يتحفظ‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫وحتفظ‬0‫وضعفه‬ ، ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫البيهقى‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬‫األلباىن‬ ‫الضعيفة‬5083. 5‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫ـ‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫إميانا‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫من‬ " : " ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫احتسابا‬‫و‬0. ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ‫السنن‬ ‫أصحاب‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ابه‬‫و‬‫لث‬ ‫احتسابا‬‫و‬ , ‫عليه‬ ‫الصوم‬ ‫بفرضية‬ ‫ورضا‬ ‫باهلل‬ ‫إميانا‬ ‫يعين‬‫يف‬ ‫شاكا‬ ‫وال‬ ‫لفرضه‬ ‫كارها‬‫يكن‬ ‫مل‬‫و‬ , ‫جره‬ ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫يغفر‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ , ‫أجره‬‫و‬ ‫ابه‬‫و‬‫ث‬0 6-‫النيب‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ويف‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫ات‬‫و‬‫الصل‬ " : ‫قال‬ " ‫الكبائر‬ ‫اجتنبت‬ ‫إذا‬ ‫بينهن‬ ‫ملا‬ ‫ات‬‫ر‬‫مكف‬ ‫رمضان‬ ‫إيل‬ ‫ورمضان‬ , ‫اجلمعة‬ ‫إيل‬ ‫اجلمعة‬‫و‬ ,‫اخلمس‬0 7-‫وم‬: ‫معني‬ ‫بعدد‬ ‫يتقيد‬ ‫ال‬ ‫حساب‬ ‫بغري‬ ‫أجره‬ ‫يعطي‬ ‫الصائم‬ ‫أن‬ ‫الصوم‬ ‫فضائل‬ ‫ن‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫ففي‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫هللا‬ ‫قال‬ " : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫فال‬ ‫أحدكم‬ ‫صوم‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫فإذا‬ ‫جنه‬ ‫الصيام‬‫و‬ , ‫به‬ ‫أجزي‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫يل‬ ‫فإنه‬ ‫الصوم‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫عمل‬ ‫كل‬: ‫تعايل‬ ‫الصائم‬ ‫فم‬ ‫خللوف‬ ‫بيده‬ ‫حممد‬ ‫نفس‬ ‫الذي‬‫و‬ , ‫صائم‬ ‫إين‬ ‫فليقل‬ ‫قاتله‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫سابه‬ ‫فإن‬ ‫يصخب‬ ‫وال‬ ‫يرفث‬ ‫فرح‬ ‫به‬‫ر‬ ‫لقي‬ ‫وإذا‬ , ‫بفطره‬ ‫فرح‬ ‫أفطر‬ ‫إذا‬ ‫يفرحهما‬ ‫فرحتان‬ ‫للصائم‬ , ‫املسك‬ ‫يح‬‫ر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أطيب‬ " ‫بصومه‬0 8-‫اب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فعن‬ , ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لصاحبه‬ ‫يشفع‬ ‫أنه‬ : ‫الصوم‬ ‫فضائل‬ ‫ومن‬‫عمر‬ ‫ن‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-، ‫النيب‬ ‫أن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-: ‫الصيام‬ ‫يقول‬ , ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫للعبد‬ ‫يشفعان‬ ‫القرآن‬‫و‬ ‫الصيام‬ " : ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫فيه‬ ‫فشفعين‬ ‫بالليل‬ ‫النوم‬ ‫منعته‬ : ‫القرآن‬ ‫ويقول‬ , ‫فيه‬ ‫فشفعين‬ ‫الشهوة‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫منعته‬ ‫ريب‬ ‫أي‬ . ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ." ‫فيشفعان‬ (1/4) 9-‫سع‬ ‫أيب‬ ‫عن‬‫اخلدرى‬ ‫يد‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫النيب‬ ‫أن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫عبد‬ ‫يصوم‬ ‫ال‬ ": ‫قال‬ ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫إال‬ ‫اجلماعة‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . " ‫يفا‬‫ر‬‫خ‬ ‫سبعني‬ ‫وجهه‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫اليوم‬ ‫بذلك‬ ‫هللا‬ ‫باعد‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫يوما‬0 10-‫النيب‬ ‫أن‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫ل‬ ‫يقال‬ ‫بابا‬ ‫للجنة‬ ‫إن‬ " :‫قال‬‫يقال‬ , ‫يان‬‫ر‬‫ال‬ ‫ه‬ " ‫الباب‬ ‫ذلك‬ ‫أغلق‬ ‫ا‬‫و‬‫دخل‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬‫الصائمون‬ ‫أين‬ :‫القيامة‬ ‫يوم‬0‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬0 ‫التوبة‬‫و‬ ‫حدوده‬ ‫وحفظ‬ ‫صيامه‬ ‫إتقان‬ ‫يف‬ ‫فلنجتهد‬ , ‫بآدابه‬ ‫الصائم‬ ‫يقوم‬ ‫حىت‬ ‫تدرك‬ ‫ال‬ ‫الصوم‬ ‫فضائل‬ ‫إن‬ ** ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫التقصري‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫إيل‬0 : ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫احلكمة‬ :)‫(ثانيا‬
  • 5. ‫أمساء‬ ‫من‬ ‫إن‬‫يف‬ ‫ووضعها‬ ‫األمور‬ ‫إتقان‬ ‫احلكمة‬‫و‬ ، ‫باحلكمة‬ ‫اتصف‬ ‫من‬ ‫احلكيم‬‫و‬ ، ) ‫(احلكيم‬ ‫تعايل‬ ‫هللا‬ ، ‫بالغة‬ ‫حلكمة‬ ‫فهو‬ ‫شرعه‬ ‫أو‬ ‫تعايل‬ ‫هللا‬ ‫خلقه‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫تعايل‬ ‫أمسائه‬ ‫من‬ ‫االسم‬ ‫هذا‬‫ومقتضى‬ ، ‫موضعها‬ ‫ومينعن‬ ‫الصيام‬ ‫علينا‬ ‫يفرض‬ ‫مل‬ ‫وتعايل‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ،‫جهلها‬ ‫من‬ ‫وجهلها‬ ‫علمها‬ ‫من‬ ‫علمها‬‫الطعام‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫علي‬ ‫وفرضه‬ ‫هللا‬ ‫شرعه‬ ‫الذي‬ ‫للصيام‬ ‫ولكن‬ ‫ذلك‬ ‫هلل‬ ‫فحاشى‬ ، ‫يعنتنا‬ ‫أو‬ ‫ليعذبنا‬ ‫لنا‬ ‫أحلهما‬ ‫اليت‬ ‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫مجة‬ ‫ائد‬‫و‬‫وف‬ ‫عظيمة‬ ‫حكم‬ ‫عباده‬0 : ‫احلكم‬ ‫هذه‬ ‫من‬ 1-‫لينال‬ ، ‫ونكاح‬ ‫اب‬‫ر‬‫وش‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫حمبتها‬ ‫علي‬ ‫اجملبول‬ ‫حمبوباته‬ ‫برتك‬ ‫به‬‫ر‬ ‫إيل‬ ‫العبد‬ ‫هبا‬ ‫يتقرب‬ ‫عبادة‬ ‫أنه‬ ‫ر‬ ‫بذلك‬‫اآلخرة‬ ‫وللدار‬ ‫نفسه‬ ‫حمبوبات‬ ‫علي‬ ‫به‬‫ر‬ ‫حملبوبات‬ ‫إيثاره‬ ‫بذلك‬ ‫فيتبني‬ , ‫امته‬‫ر‬‫ك‬‫بدار‬ ‫الفوز‬‫و‬ ‫به‬‫ر‬ ‫ضي‬ ‫الدنيا‬ ‫الدار‬ ‫علي‬20 (1/5) 2-‫عليكم‬ ‫كتب‬‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ": ‫تعايل‬ ‫قال‬ ، ‫صيامه‬ ‫اجب‬‫و‬‫ب‬ ‫الصائم‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫للتقوى‬ ‫سبب‬ ‫أنه‬ " ‫تتقون‬ ‫لعلكم‬ ‫قبلكم‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫علي‬ ‫كتب‬‫كما‬‫الصيام‬)‫التقوى‬ ‫(إهنا‬ ‫الصوم‬ ‫من‬ ‫الكبرية‬ ‫الغاية‬ ‫تربز‬ ‫وهكذا‬ ، ‫بالصيام‬ ‫األعظم‬ ‫املقصود‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫هنيه‬ ‫اجتناب‬‫و‬ ‫أمره‬ ‫امتثال‬ ‫وهي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بتقوى‬ ‫مأمور‬ ‫فالصائم‬ ، ‫وهي‬ ‫القلوب‬ ‫يف‬ ‫تستيقظ‬ ‫اليت‬ ‫هي‬ ‫فالتقوى‬ ، ‫النكاح‬‫و‬ ‫الشرب‬‫و‬ ‫األكل‬ ‫برتك‬ ‫الصائم‬ ‫تعذيب‬ ‫املقصود‬ ‫وليس‬ ‫طا‬ ‫يضة‬‫ر‬‫الف‬ ‫هذه‬ ‫تؤدى‬‫الصوم‬ ‫إفساد‬ ‫من‬ ‫القلوب‬ ‫هذه‬ ‫حترس‬ ‫اليت‬ ‫هي‬‫التقوى‬‫و‬ , ‫لرضاه‬ ‫ا‬‫ر‬‫وإيثا‬ , ‫هلل‬ ‫عة‬ ‫إليها‬ ‫تتطلع‬ ‫غاية‬ ‫فهي‬ ، ‫انه‬‫ز‬‫مي‬ ‫يف‬ ‫ووزهنا‬ , ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫التقوى‬ ‫مقام‬ ‫يعلمون‬ ‫القرآن‬ ‫هبذا‬ ‫املخاطبون‬‫و‬ ، ‫باملعصية‬ . ‫إليها‬ ‫موصل‬ ‫يق‬‫ر‬‫وط‬ ‫اهتا‬‫و‬‫أد‬ ‫من‬ ‫أداة‬ ‫الصوم‬ ‫وهذا‬ , ‫احهم‬‫و‬‫أر‬ ‫النيب‬ ‫وقول‬-‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬‫وسلم‬ ‫يه‬-‫يف‬ ‫حاجة‬ ‫هلل‬ ‫فليس‬ ‫واجلهل‬ ‫به‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫الزور‬ ‫قول‬ ‫يدع‬ ‫مل‬ ‫من‬ " : " ‫ابه‬‫ر‬‫وش‬ ‫طعامه‬ ‫يدع‬ ‫أن‬0‫البخاري‬ ‫اة‬‫و‬‫ر‬ -. ‫الشتم‬‫و‬ ‫الغيبة‬‫و‬ ‫الكذب‬ ‫من‬ ‫حمرم‬ ‫قول‬ ‫كل‬‫هو‬ : ‫الزور‬‫و‬ -‫فيه‬ ‫ويدخل‬ ‫ضرب‬ ‫أو‬ ‫غش‬ ‫أو‬ ‫خبيانة‬ ‫الناس‬ ‫علي‬ ‫ان‬‫و‬‫العد‬ ‫من‬ ‫حمرم‬ ‫فعل‬ ‫بكل‬ ‫العمل‬ ‫هو‬ :‫بالزور‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫األغا‬ ‫مساع‬. ‫احملرمات‬ ‫ومشاهدة‬ ‫املعازف‬‫و‬ ‫احملرمة‬ ‫ين‬ -. ‫العمل‬‫و‬ ‫القول‬ ‫يف‬ ‫الرشد‬ ‫جمانبة‬ ‫وهو‬ ‫السفه‬ ‫هو‬ : ‫اجلهل‬ 3-‫استقامة‬‫و‬ ‫ألخالقه‬ ‫وهتذيبا‬ ‫لنفسه‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬ ‫الصيام‬ ‫كان‬، ‫احلديث‬‫و‬ ‫السابقة‬ ‫اآلية‬ ‫مبقتضى‬ ‫الصائم‬ ‫متشي‬ ‫إذا‬ ‫ن‬ ‫يف‬ ‫يظهر‬ ‫بالغا‬ ‫ا‬‫ر‬‫تأث‬ ‫تأثر‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫خيرج‬ ‫مل‬‫و‬ ، ‫كه‬‫لسلو‬‫كه‬‫وسلو‬ ‫أخالقه‬‫و‬ ‫فسه‬0 4-‫أنه‬ ‫كما‬, ‫انقياد‬‫و‬ ‫طاعة‬ ‫اتصال‬ ‫به‬‫ر‬‫ب‬ ‫اإلنسان‬ ‫اتصال‬ ‫وجمال‬ ، ‫اجلازمة‬ ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫ير‬‫ر‬‫تق‬ ‫جمال‬ ‫هو‬‫الصوم‬ ‫أن‬ (1/6)
  • 6. ‫النفوس‬ ‫إعداد‬ ‫يف‬ ‫الزمة‬ ‫عناصر‬ ‫كلها‬‫وهذه‬ ‫وثقلها‬ ‫ضغطها‬ ‫احتمال‬‫و‬ ، ‫كلها‬‫اجلسد‬ ‫يات‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫علي‬ ‫استعالء‬ ‫بالعقبات‬ ‫املفروش‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫مشقات‬ ‫احتمال‬‫و‬, ‫ات‬‫و‬‫الشه‬‫و‬ ‫الرغبات‬ ‫انبه‬‫و‬‫ج‬ ‫علي‬ ‫تتناثر‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫اك‬‫و‬‫األش‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫الدليل‬‫و‬ ‫وقيادهتا‬ ‫ضبطها‬ ‫علي‬ ‫التمرن‬‫و‬ ‫عليها‬ ‫السيطرة‬‫و‬ ‫النفس‬ ‫إلذالل‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫أعظم‬ ‫فالصوم‬ ‫النفس‬ ‫ات‬‫و‬‫لشه‬ ‫أكبح‬ ‫فإنه‬‫بالصوم‬ ‫عليه‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬ ‫علي‬ ‫الباءة‬ ‫ميلك‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫فالشاب‬ ‫الباءة‬ ‫حديث‬0 ‫أحده‬ ‫أن‬ ‫السلف‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ‫ما‬ ‫كذلك‬‫بالصيام‬ ‫يعاقبها‬ ‫فكان‬ ‫فعله‬ ‫ذنب‬ ‫علي‬ ‫نفسه‬ ‫يعاقب‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫م‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫وسعادهتا‬ ‫خريها‬ ‫فيه‬ ‫ملا‬ ‫نفسه‬ ‫قيادة‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫ميكن‬ ‫فالصوم‬ ‫لذا‬ ، ‫السنة‬ ‫من‬ ‫طويلة‬ ‫ات‬‫رت‬‫ولف‬ ‫مصلحتها‬ ‫فيه‬ ‫ملا‬ ‫اهتا‬‫و‬‫وشه‬ ‫لذاهتا‬ ‫عن‬ ‫نفسه‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫يتمكن‬ ‫ال‬ ‫هبيميا‬ ‫عبدا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫ويبتعد‬ , ‫اآلخرة‬‫و‬ 0 5-: ‫ومنها‬-‫اب‬‫ر‬‫وش‬ ‫طعام‬ ‫من‬ ‫يشتهى‬ ‫ما‬ ‫علي‬ ‫احلصول‬ ‫له‬ ‫يسر‬ ‫مبا‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫قدر‬ ‫يعرف‬ ‫الغىن‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫فيجود‬ ‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫احلصول‬ ‫له‬ ‫يتيسر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الفقري‬ ‫ويتذكر‬ ، ‫النعمة‬ ‫هذه‬ ‫علي‬ ‫به‬‫ر‬ ‫فيشكر‬ ، ‫ونكاح‬ ‫اإلحسان‬‫و‬ ‫بالصدقة‬0 6-‫ا‬ ‫مكان‬ ‫كل‬‫ىف‬ ‫املستضعفني‬ ‫اننا‬‫و‬‫اخ‬ ‫حال‬ ‫نستشعر‬ ‫أن‬ : ‫ومنها‬‫فيخرجون‬ ، ‫ديارهم‬ ‫من‬ ‫يهجرون‬ ‫لذين‬ . ‫رمقهم‬ ‫يسد‬ ‫ما‬ ‫وال‬ ‫يسرتهم‬ ‫ما‬ ‫الجيدون‬ ‫هلكى‬‫جوعى‬ ‫اء‬‫ر‬‫الع‬ ‫إىل‬ 7-، ‫معينة‬ ‫لفرتة‬ ‫اهلضمى‬ ‫اجلهاز‬ ‫احة‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫تقليل‬ ‫عن‬ ‫الناجتة‬ ‫الصحية‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫من‬ ‫ماحيصل‬ : ‫ومنها‬ . ‫ذلك‬ ‫وغري‬ ‫اجلسم‬ ‫ىف‬ ‫املرتسبة‬ ‫الضارة‬ ‫الفضالت‬ ‫من‬ ‫اجلسم‬ ‫ليتخلص‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫ثالثا‬: ‫الصيام‬ ‫آداب‬ : : ‫اجبة‬‫و‬‫ال‬ ‫اآلداب‬ : ‫األوىل‬ 1-‫الصالة‬ ‫أمهها‬ ‫ومن‬ ‫الفعلية‬‫و‬ ‫القولبة‬ ‫العبادات‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫أوجبه‬ ‫مبا‬ ‫الصائم‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬-‫يف‬ ‫يؤديها‬ ‫أن‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫اجلماعة‬ ‫مع‬ ‫اجباهتا‬‫و‬‫و‬ ‫كاهنا‬‫أر‬‫و‬ ‫بشروطها‬ ‫وقتها‬0 (1/7) 2-‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫مجيع‬ ‫الصائم‬ ‫جيتنب‬ ‫أن‬-‫هللا‬ ‫صلي‬‫وسلم‬ ‫عليه‬-‫مثل‬ ‫األفعال‬‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫األق‬ ‫من‬ ‫كذلك‬‫و‬ , ‫فرجه‬ ‫وحيفظ‬ ‫بصره‬ ‫من‬ ‫يغض‬ ‫أن‬‫و‬ , ‫به‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫الزور‬ ‫قول‬ ‫يتجنب‬ ‫أن‬‫و‬ , ‫النميمة‬‫و‬ ‫الغيبة‬‫و‬ ‫الكذب‬ ‫جابر‬ ‫فعن‬ , ‫اعها‬‫و‬‫أن‬ ‫جبميع‬ ‫اللهو‬ ‫وآالت‬ ‫املعازف‬ ‫يتجنب‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫فليصم‬ ‫صمت‬ ‫إذا‬ ": ‫قال‬ ‫احملارم‬ ‫و‬ ‫الكذب‬ ‫عن‬ ‫ولسانك‬ ‫وبصرك‬ ‫مسعك‬‫وال‬ , ‫وسكينة‬ ‫وقار‬ ‫عليك‬ ‫وليكن‬ , ‫اجلار‬ ‫أذى‬ ‫عنك‬ ‫ودع‬ , " ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫فطرك‬‫ويوم‬ ‫صومك‬ ‫يوم‬ ‫يكن‬03 3-‫أن‬ ‫املسلم‬ ‫على‬ ‫فينبغي‬ ، ‫يدرى‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ‫صومه‬ ‫يفسد‬ ‫فيما‬ ‫املسلم‬ ‫يقع‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ، ‫الصيام‬ ‫أحكام‬ ‫معرفة‬
  • 7. . ‫الصيام‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫يشكل‬ ‫عما‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫يسأل‬ 4-‫تع‬ ‫هللا‬ ‫فرضها‬ ‫وقد‬ :‫الفطر‬ ‫كاة‬‫ز‬‫أو‬ ‫شعري‬ ‫أو‬ ‫أرز‬ ‫أو‬ ‫بر‬ ‫أو‬ ‫متر‬ ‫من‬ ‫اآلدميني‬ ‫طعام‬ ‫من‬ ‫صاعا‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫اىل‬ ‫أقط‬ ‫أو‬ ‫بيب‬‫ز‬4‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فرض‬ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الصحيحني‬ ‫غريها،ففي‬ ‫أو‬- ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-. ".... ‫شعري‬ ‫من‬ ‫صاعا‬ ‫أو‬ ‫متر‬ ‫من‬ ‫صاعا‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫الفطر‬ ‫كاة‬‫ز‬ ‫إحسان‬ ‫فيها‬ ‫أن‬ ‫منها‬ ‫احلكمة‬‫و‬‫نقص‬ ‫من‬ ‫صيامه‬ ‫يف‬ ‫حيصل‬ ‫ملا‬ ‫للصائم‬ ‫تطهري‬ ‫وفيها‬ ، ‫هلم‬‫اساة‬‫و‬‫وم‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫إىل‬ ً‫ا‬ ،‫وقيامه‬ ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫بإمتام‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫شكر‬ ‫إظهار‬ ‫وفيها‬ ، ‫وإمث‬ ‫ولغو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فرض‬ " :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬- ‫للم‬ ‫وطعمة‬ ‫الرفث‬‫و‬ ‫اللغو‬ ‫من‬ ‫للصائم‬ ‫طهرة‬ ‫الفطر‬ ‫كاة‬‫ز‬. ‫ماجة‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "...‫ساكني‬ : ‫املستحبة‬ ‫اآلداب‬ : ‫الثانية‬ 1-‫يف‬ ‫جديدة‬ ‫صفحة‬ ‫منه‬ ‫ساعة‬ ‫أول‬ ‫يف‬ ‫تفتح‬ ‫أن‬‫و‬ , ‫احتسابا‬‫و‬ ‫إميانا‬ ‫تصومه‬ ‫أن‬ ‫بنية‬ ‫رمضان‬ ‫تستقبل‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫مل‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫كه‬‫أدر‬ ‫فمن‬ , ‫األعمال‬ ‫بصاحل‬ ‫فيه‬ ‫التزود‬ ‫علي‬ ‫األكيد‬ ‫العزم‬ ‫ومعك‬ , ‫أعمالك‬ ‫سجل‬ ‫وخسر‬ ‫خاب‬ ‫فقد‬0 2-‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علمنا‬ ‫كما‬ ‫فقل‬ ‫رمضان‬ ‫هالل‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫علينا‬ ‫أهله‬ ‫اللهم‬ " : " ‫وخري‬ ‫رشد‬ ‫هالل‬ ‫هللا‬ ‫بك‬‫ر‬‫و‬ ‫ريب‬ , ‫اإلسالم‬‫و‬ ‫السالمة‬‫و‬ ‫اإلميان‬‫و‬ ‫باألمن‬0‫وحسنه‬ ‫الرتمذى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬0 . ‫ألزم‬ ‫رمضان‬ ‫ىف‬ ‫وهو‬ ، ‫شهر‬ ‫كل‬‫ىف‬ ‫الدعاء‬ ‫وهذا‬ (1/8) 3-‫املستحبة‬ ‫آدابه‬ ‫ومن‬‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫امتثال‬ ‫بسحوره‬ ‫ينوى‬ ‫أن‬‫و‬ , ‫السحور‬ ‫تأخري‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ ‫أجر‬ ‫به‬ ‫له‬ ‫ليكون‬ ‫الصيام‬ ‫علي‬ ‫التقوى‬ ‫به‬ ‫ينوى‬ ‫أن‬‫و‬ , ‫عبادة‬ ‫سحوره‬ ‫ليكون‬ ‫بفعله‬ ‫اإلقتداء‬‫و‬ ‫وسلم‬0 4-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫فعن‬ ، ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫عند‬ ‫الفطر:وذلك‬ ‫تعجيل‬- ‫تز‬ ‫ال‬ " : ‫قال‬.‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "‫الفطر‬ ‫ا‬‫و‬‫عجل‬ ‫ما‬ ‫خبري‬ ‫أميت‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫ماء‬ ‫من‬ ‫ات‬‫و‬‫حس‬ ‫حسا‬ ‫ات‬‫ر‬‫مت‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ‫ات‬‫ر‬‫فتم‬ ‫رطبات‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ‫رطبات‬ ‫علي‬ ‫يفطر‬ ‫أن‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫حاجته‬ ‫تناول‬ ‫املغرب‬ ‫صلي‬ ‫فإذا‬ , ‫الصحيح‬ ‫احلديث‬0 5-‫في‬ ‫املستجاب‬ ‫األوقات‬ ‫من‬ ‫ألهنا‬ ‫الصوم‬ ‫أثناء‬‫و‬ ‫الفطر‬ ‫عند‬ ‫الدعاء‬‫عن‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬ ‫ففي‬ , ‫الدعاء‬ ‫ها‬ ‫النيب‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ضلي‬-"‫ترد‬ ‫ما‬ ‫دعوة‬ ‫فطره‬ ‫عند‬ ‫للصائم‬ ‫إن‬ ": ‫قال‬ ‫أنه‬0‫انظر‬ ‫األلباىن‬ ‫ضعفه‬ . ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ضعيف‬ ‫عنه‬ ‫فثبت‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫,وثبت‬ ‫العروق‬ ‫ابتلت‬‫و‬ , ‫الظمأ‬ ‫ذهب‬ ": ‫فطره‬ ‫عند‬ ‫يقول‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . " ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫األجر‬‫أبوداود‬ ‫صحيح‬ ‫األلباىن‬ ‫وحسنه‬ ‫داود‬ ‫أبو‬2066‫اء‬‫و‬‫اإلر‬920.
  • 8. ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫ضعيف‬ ‫األلباىن‬ ‫ضعفه‬ . " ‫أفطرت‬ ‫رزقك‬ ‫وعلي‬ ‫صمت‬ ‫لك‬ ‫اللهم‬ ": ‫يقول‬ ‫كان‬‫و‬510. 6-‫من‬ ‫كثريا‬ ‫فان‬ ، ‫عليه‬ ‫أمته‬‫و‬ ‫له‬ ‫وفقه‬ ‫حيث‬ ، ‫بالصيام‬ ‫عليه‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫قدر‬ ‫الصائم‬ ‫يستحضر‬ ‫أن‬ ‫مبوهت‬ ‫إما‬ ‫الصيام‬ ‫ا‬‫و‬‫حرم‬ ‫الناس‬، ‫به‬ ‫القيام‬ ‫عن‬ ‫اضهم‬‫ر‬‫وإع‬ ‫بضالهلم‬ ‫أو‬ ، ‫عنه‬ ‫بعجزهم‬ ‫أو‬ ، ‫بلوغه‬ ‫قبل‬ ‫م‬ ‫يف‬ ‫الدرجات‬ ‫ورفع‬ ، ‫السيئات‬ ‫وتكفري‬ ‫الذنوب‬ ‫ملغفرة‬ ‫سبب‬ ‫هي‬ ‫اليت‬ ‫الصيام‬ ‫نعمة‬ ‫على‬ ‫به‬‫ر‬ ‫الصائم‬ ‫فليحمد‬ . ‫النعيم‬ ‫دار‬ 7-‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫بقوة‬ ‫املؤمن‬ ‫فيه‬ ‫يتسلح‬ , ‫وصرب‬ ‫جلد‬ ‫شهر‬ ‫فهو‬ , ‫كسل‬‫و‬ ‫فتور‬ ‫شهر‬ ‫الصوم‬ ‫شهر‬ ‫جتعل‬ ‫ال‬, ‫الكفاح‬‫و‬ ‫العمل‬ ‫إيل‬ ‫فينشط‬0 8-‫أى‬ ‫يف‬ ‫غريه‬ ‫عن‬ ‫وفضيلة‬ ‫ميزة‬ ‫وله‬ , ‫اجلماعة‬ ‫فيها‬ ‫وتسن‬ , ‫كدة‬‫مؤ‬ ‫سنة‬ ‫وهو‬ "‫اويح‬‫رت‬‫رمضان"ال‬ ‫قيام‬ " ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫احتسابا‬‫و‬ ‫إميانا‬ ‫رمضان‬ ‫قام‬ ‫من‬ ": ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ ‫لقوله‬ ‫آخر‬ ‫وقت‬0‫اه‬‫و‬‫ر‬ . ‫اجلماعة‬ (1/9) ‫كا‬‫و‬ , ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫وهي‬‫السلف‬ ‫ن‬-‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫ان‬‫و‬‫رض‬-‫من‬ ‫باملئني‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫القارئ‬ ‫فكان‬ , ‫يطيلوهنا‬ , ‫وطمأنينة‬ ‫هبدوء‬ ‫تؤدي‬ ‫أن‬ ‫وجيب‬ , ‫القيام‬ ‫طول‬ ‫من‬ ‫العصي‬ ‫علي‬ ‫يعتمدون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫حىت‬ ‫كعة‬‫الر‬ ‫يف‬ ‫اآليات‬ ‫وجيوز‬ , ‫كله‬‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫أجر‬ ‫له‬ ‫ليحصل‬ ‫الوتر‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫اإلمام‬ ‫ينتهي‬ ‫حىت‬ ‫ينصرف‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫املأموم‬ ‫وعلي‬ ‫للنسا‬. ‫املساجد‬ ‫يف‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫حضور‬ ‫ء‬ 9-‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫"كان‬ :‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫ففي‬:‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫اغتنام‬ ‫ملسلم‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ويف‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫أهله"ر‬ ‫أيقظ‬‫و‬ ، ‫ليله‬ ‫أحيا‬‫و‬ ، ‫مئزره‬ ‫شد‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫"كان‬ :‫قالت‬ ‫عنها‬-‫علي‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫وسلم‬ ‫ه‬-. " ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫جيتهد‬ ‫ماال‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫لعشر‬ ‫يف‬ ‫جيتهد‬ 10-‫أن‬ ‫حيبون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬: ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫احلسن،قال‬ ‫اللباس‬‫و‬ ‫التطيب‬‫و‬ ‫ين‬‫ز‬‫الت‬‫و‬ ‫التنظف‬ ‫الليايل‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫يستحب‬ ‫لليلة‬ ‫أرجى‬ ‫تكون‬ ‫اليت‬ ‫الليايل‬ ‫يف‬ ‫ويطيب‬ ‫يغتسل‬ ‫كان‬‫من‬ ‫ومنهم‬ ، ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫ليايل‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬‫ا‬‫و‬‫يغتسل‬ .‫القدر‬ 11-‫اال‬‫النيب‬ ‫أن‬ " : ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫ففي‬ : ‫عتكاف‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬- ‫لباله‬ ‫يغا‬‫ر‬‫وتف‬ ‫ألشغاله‬ ‫قطعا‬ ‫االعتكاف‬ ‫وىف‬ ،‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫توفاه‬ ‫حىت‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫يعتكف‬ ‫كان‬ ‫بعبادة‬ ‫لالتصال‬ ‫اخلالئق‬ ‫عن‬ ‫العالئق‬ ‫قطع‬ ‫فحقيقته‬ ، ‫ودعائه‬ ‫وذكره‬ ‫به‬‫ر‬ ‫ملناجاة‬ ‫وختلية‬. ‫اخلالق‬ 12-‫هللا‬ ‫وصفها‬ ‫اليت‬‫و‬ , ‫القرآن‬ ‫فيها‬ ‫أنزل‬ ‫اليت‬ ‫الليلة‬ ‫ألهنا‬ ‫شهر‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫هي‬ ‫اليت‬ :‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫حترى‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫كائن‬‫هو‬ ‫ما‬ ‫الكتبة‬ ‫إىل‬ ‫احملفوظ‬ ‫ح‬‫اللو‬ ‫من‬ ‫يفصل‬ ‫أي‬ ‫حكيم‬ ‫أمر‬ ‫كل‬ ‫فيها‬ ‫يفرق‬ ‫بأهنا‬ ‫تعاىل‬ ‫وغري‬ ‫الشر‬‫و‬ ‫اخلري‬‫و‬ ‫اآلجال‬‫و‬ ‫اق‬‫ز‬‫األر‬ ‫من‬ ‫السنة‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫سبحانه‬. ‫احملكمة‬ ‫األوامر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
  • 9. (1/10) ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أىب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫ماثبت‬ ‫الليلة‬ ‫هذه‬ ‫فضائل‬ ‫ومن‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وسلم‬-‫من‬ ‫هللا‬ ‫أعد‬ ‫مبا‬ ‫إميانا‬ ‫أي‬ " ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫احتسابا‬‫و‬ ‫إميانا‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫قام‬ ‫من‬ ": ‫قال‬ ‫احتساب‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫للقائمني‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬‫الصالة‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫بالتهجد‬ ‫إحياؤها‬ ‫هو‬ ‫إمنا‬ ‫وقيامها‬ ، ‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫وطلب‬ ‫لألجر‬ ‫ا‬ ‫للنيب‬ ‫قالت‬ ‫أهنا‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عائشة‬ ‫السيدة‬ ‫روت‬ ‫ملا‬ ‫الدعاء‬‫و‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫افقت‬‫و‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ : . "‫عىن‬ ‫فاعف‬ ‫العفو‬ ‫حتب‬ ‫عفو‬ ‫انك‬ ‫اللهم‬ ‫:"قويل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫فيها‬ ‫أقول‬ ‫ما‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫الرتمذى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬. ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ 13-‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬ ‫فروى‬ , ‫الصدقة‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫الدعاء‬‫و‬ ‫الذكر‬‫و‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫كثرة‬-‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬": ‫قال‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫يلقاه‬ ‫حني‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أجود‬ ‫كان‬‫و‬ , ‫الناس‬ ‫أجود‬ ‫القر‬ ‫فيدارسه‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫يلقاه‬ ‫كان‬‫و‬ , ‫يل‬‫رب‬‫ج‬‫هللا‬ ‫فلرسول‬ , ‫آن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬- " ‫املرسلة‬ ‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫باخلري‬ ‫أجود‬0‫العلم‬ ‫بذل‬ ‫من‬ ‫كلها‬‫اجلود‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫جيمع‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬‫جوده‬ ‫كان‬‫و‬ ‫جاهلهم‬ ‫تعليم‬ ‫من‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫بكل‬ ‫هلم‬ ‫النفع‬ ‫وإيصال‬ ‫عباده‬ ‫وهداية‬ ‫دينه‬ ‫إظهار‬ ‫يف‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫املال‬‫و‬ ‫النفس‬‫و‬ ‫جائعه‬ ‫وإطعام‬ ‫ائجهم‬‫و‬‫ح‬ ‫وقضاء‬‫وإعانة‬ , ‫أجره‬ ‫ملضاعفة‬‫و‬ ‫وقته‬ ‫لشرف‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫يتضاعف‬ ‫جوده‬ ‫كان‬‫و‬ , ‫م‬ ‫الطعام‬ ‫وإطعام‬ ‫الصيام‬ ‫بني‬ ‫اجلمع‬‫و‬ , ‫عبادهتم‬ ‫علي‬ ‫فيه‬ ‫العابدين‬0‫ما‬ ‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫اخلري‬ ‫نقدم‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫ينبغي‬ ‫لذا‬ . ‫استطعنا‬ 14-‫النيب‬ ‫أن‬ ،‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ملا‬ : ‫العمرة‬-: ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫يف‬ ‫"عمرة‬ . ‫ماجة‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "‫حجة‬ ‫تعدل‬ ‫رمضان‬ 15-‫ابن‬ ‫مأل‬ ‫ما‬ ‫فإنه‬ , ‫املعدة‬ ‫عن‬ ‫التخفيف‬ ‫الصوم‬ ‫حكمة‬ ‫من‬ ‫فإن‬ , ‫الشرب‬‫و‬ ‫األكل‬ ‫يف‬ ‫اط‬‫ر‬‫اإلف‬ ‫جتنب‬ , ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫املقصود‬ ‫فيفوت‬ ‫باقيه‬ ‫يف‬ ‫بنفسه‬ ‫ينتفع‬ ‫مل‬ ‫الليل‬ ‫أول‬ ‫شبع‬ ‫وميت‬ , ‫بطنه‬ ‫من‬ ‫شر‬ ‫وعاء‬ ‫آدم‬ ‫اجلو‬ ‫طعم‬ ‫يذوق‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫فاملقصود‬‫للمشتهى‬ ‫كا‬‫تار‬ ‫ويكون‬ , ‫ع‬0 (1/11) 16-‫النيب‬ ‫فكان‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫اك‬‫و‬‫الس‬ ‫استعمال‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫يتسوك‬0 17-‫سجل‬ ‫وىف‬ ‫قوة‬ ‫إمياننا‬ ‫يد‬‫ز‬‫وت‬ ، ‫با‬‫ر‬‫ق‬ ‫منه‬ ‫يدنا‬‫ز‬‫ت‬ ‫عبادات‬ ‫ختامه‬ ‫يف‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫شرع‬ ‫فقد‬ : ‫رمضان‬ ‫ختام‬ ‫ال‬ ‫إكمال‬ ‫عند‬ ‫التكبري‬ ‫لنا‬ ‫فشرع‬ ، ‫حسنات‬ ‫أعمالنا‬، ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫إىل‬ ‫العيد‬ ‫ليلة‬ ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫من‬ ‫عدة‬ ‫البقرة‬ "‫تشكرون‬ ‫ولعلكم‬ ‫هداكم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫ولتكرب‬ ‫العدة‬ ‫ا‬‫و‬‫ولتكمل‬ " : ‫تعاىل‬ ‫قال‬185. ‫من‬ ‫ستة‬ ‫صيام‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫شرعه‬ ‫ومما‬ ، ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫متام‬ ‫من‬ ‫وهى‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫لعباده‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫وشرع‬
  • 10. ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ففي‬ ، ‫ال‬‫و‬‫ش‬‫النيب‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫األنصاري‬ ‫أيوب‬ ‫أىب‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وسلم‬-" ‫كله‬‫الدهر‬ ‫كصيام‬‫كان‬‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫من‬ ‫ستا‬ ‫اتبعه‬ ‫مث‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫من‬ " : ‫قال‬5 * * * ‫فانه‬ , ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫السلف‬ ‫بأوصاف‬ َّ‫ولنتحل‬ , ‫االنتقام‬‫و‬ ‫الغضب‬ ‫أسباب‬ ‫عن‬ َّ‫ولنتخل‬ , ‫الصيام‬ ‫بآداب‬ ‫لنتأدب‬ ‫مب‬ ‫اال‬ ‫األمه‬ ‫هذه‬ ‫أخر‬ ‫يصلح‬ ‫لن‬. ‫اآلثام‬ ‫اجتناب‬‫و‬ ‫الطاعة‬ ‫من‬ ‫أوهلا‬ ‫به‬ ‫صلح‬ ‫ا‬ ‫طبقتني‬ ‫علي‬ ‫الصائمون‬ : ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫رجب‬ ‫ابن‬ ‫قال‬6_ : ‫مع‬ ‫تاجر‬ ‫قد‬ ‫فهذا‬ , ‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫عوض‬ ‫عنده‬ ‫يرجو‬ ‫تعايل‬ ‫هلل‬‫وشهوته‬ ‫ابه‬‫ر‬‫وش‬ ‫طعامه‬ ‫ترك‬ ‫من‬ : ‫احدامها‬ . ‫بح‬‫ر‬‫ال‬ ‫أعظم‬ ‫بح‬‫ر‬‫ي‬ ‫بل‬ ‫عمال‬ ‫أحسن‬ ‫من‬ ‫أجر‬ ‫اليضيع‬ ‫وهللا‬ ‫وعامله‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫قال‬. ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫منه‬ ‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫هللا‬ ‫أتاك‬ ‫اال‬ ‫هلل‬ ‫اتقاء‬ ‫شيئا‬ ‫تدع‬ ‫لن‬ ‫إنك‬ " : _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫؟‬ ‫اجلنان‬ ‫يف‬ ‫للطائعني‬ ‫هللا‬ ‫أعد‬ ‫فيما‬ ‫اغب‬‫ر‬ ‫أال‬ ‫؟‬ ‫الرمحن‬ ‫ايل‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫خاطب‬ ‫أال‬ ‫قوم‬ ‫يا‬ ‫اين‬‫و‬‫الت‬ ‫عنه‬ ‫فليدع‬ ‫اجلنان‬ ‫ملك‬ ‫يرد‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫نور‬ ‫ايل‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬‫ي‬‫الل‬ ‫ظلمة‬ ‫يف‬ ‫وليقم‬ ‫ب‬ ‫صوما‬ ‫وليصل‬‫فان‬ ‫العيش‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫صوم‬ ‫األمان‬ ‫دار‬ ‫يف‬ ‫ـه‬ ‫ـ‬‫ل‬‫ال‬ ‫ار‬‫و‬‫ج‬ ‫العيش‬ ‫إمنا‬ ‫املوت‬ ‫ويذكر‬ , ‫وماوعي‬ ‫البطن‬‫و‬ , ‫وماحوي‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫فيحفظ‬ ‫هللا‬ ‫سوي‬ ‫عما‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫يصوم‬ ‫من‬ : ‫الثانية‬‫و‬ . ‫برؤيته‬ ‫وفرحه‬ ‫به‬‫ر‬ ‫لقاء‬ ‫يوم‬ ‫فطره‬ ‫عيد‬ ‫فهذا‬ , ‫الدنيا‬ ‫ينة‬‫ز‬ ‫فيرتك‬ ‫اآلخرة‬ ‫يد‬‫ر‬‫وي‬ , ‫البلي‬‫و‬ (1/12) ‫هللا‬ ‫بأمر‬ ‫صام‬ ‫من‬" ‫لقائه‬ ‫يوم‬ ‫فعيده‬ ‫هللا‬ ‫سوي‬ ‫عما‬ ‫صام‬ ‫ومن‬ , ‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫غدا‬ ‫كها‬‫أدر‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫اته‬‫و‬‫شه‬ ‫عن‬ " ‫العليم‬ ‫السميع‬ ‫وهو‬ ‫آلت‬ ‫هللا‬ ‫أجل‬ ‫فان‬ ‫هللا‬ ‫لقاء‬ ‫يرجو‬ ‫كان‬‫من‬ . ‫اللقاء‬ ‫يوم‬ ‫الفطر‬ ‫عيد‬ ‫لندرك‬ ‫اهلوى‬ ‫ات‬‫و‬‫شه‬ ‫عن‬ ‫الصوم‬ ‫علينا‬ ‫جيب‬ ‫باتب‬ ‫أعمالنا‬ ‫وحسن‬ , ‫لك‬ ‫باالخالص‬ ‫اطننا‬‫و‬‫ب‬ ‫مجل‬ ‫اللهم‬ "‫من‬ ‫أيقظنا‬ ‫اللهم‬ , ‫بآدابه‬ ‫التأدب‬‫و‬ ‫رسولك‬ ‫اع‬ . ‫السيئات‬‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫عنا‬ ‫كفر‬‫و‬ , ‫كات‬‫الدر‬ ‫من‬ ‫وجننا‬ , ‫الغفالت‬ ‫الصيام‬ ‫أحكام‬ )‫ابعا‬‫ر‬( (1_: ‫معناه‬ ) . ‫أمسك‬ : ‫ومعناه‬ ، ‫يصوم‬ ‫صام‬ ‫مصدر‬ _: ‫اللغه‬ ‫*يف‬ . ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫امساكا‬ ‫أى‬ " ‫صوما‬ ‫للرمحن‬ ‫نذرت‬ ‫اين‬ " _: ‫تعايل‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫الفر‬ ‫صام‬‫ويقال‬. ‫اجلري‬ ‫عن‬ ‫أمسك‬ ‫اذ‬ ‫س‬
  • 11. . ‫خمصوص‬ ‫شخص‬ ‫من‬ ‫خمصوص‬ ‫زمن‬ ‫يف‬ ‫خمصوصة‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬ ‫بنية‬ ‫إمساك‬ ‫هو‬ _: ‫الشرع‬ ‫*يف‬ -. ‫تعاىل‬ ‫هلل‬ ‫التعبد‬ ‫بنية‬ ‫أى‬ : ‫بنية‬ ‫اإلمساك‬ . ‫مفسداته‬ ‫هي‬ : ‫املخصوصة‬ ‫األشياء‬ _ . ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫حيت‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫من‬ : ‫املخصوص‬ ‫الزمن‬ _ ‫البال‬ ‫العاقل‬ ‫املسلم‬ ‫فهو‬ : ‫الشخص‬ ‫أما‬ _. ‫النفساء‬‫و‬ ‫احلائض‬ ‫غري‬ ‫غ‬ (2: ‫كانه‬‫أر‬ ) (1: ‫االمساك‬ )-. ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫ايل‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫من‬ ‫ات‬‫ر‬‫املفط‬ ‫عن‬ : ‫تعايل‬ ‫لقوله‬-‫الصيام‬ ‫ا‬‫و‬‫أمت‬ ‫مث‬ ‫الفجر‬ ‫من‬ ‫األسود‬ ‫اخليط‬ ‫من‬ ‫األبيض‬ ‫اخليط‬ ‫لكم‬ ‫يتبني‬ ‫حيت‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫اش‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫كل‬‫و‬ " . " ‫الليل‬ ‫إىل‬ (2: ‫النية‬ )-‫قب‬ ‫رمضان‬ ‫ليايل‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬‫تكون‬ ‫أن‬‫من‬ ‫التطوع‬ ‫صيام‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫لتمييز‬ ‫الفجر‬ ‫ل‬ ‫لقوله‬ ،‫وغريه‬ ‫النذر‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ،" ‫له‬ ‫صيام‬ ‫فال‬ ‫الفجر‬ ‫قبل‬ ‫الصيام‬ ‫جيمع‬ ‫مل‬ ‫من‬ " ‫لأللباىن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫صحيح‬ ‫انظر‬ ‫األلباىن‬ ‫وصححه‬ ، ‫داود‬2143. ‫يع‬ ‫لذا‬ ، ‫القلب‬ ‫حملها‬ ‫النية‬‫و‬ ، ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫أول‬ ‫النية‬ ‫وتكفى‬‫يتقوى‬ ‫حىت‬ ‫للسحور‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫استيقاظه‬ ‫ترب‬ . ‫للصيام‬ ‫نية‬ ‫الصيام‬ ‫على‬ ‫به‬ (2: ‫حكمه‬ ) . ‫االمجاع‬‫و‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫بالكتاب‬ ‫اجب‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫صوم‬ ‫قبلكم‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫علي‬ ‫كتب‬‫كما‬‫الصيام‬ ‫عليكم‬ ‫كتب‬‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ " : ‫تعايل‬ ‫قوله‬ : ‫الكتاب‬ ‫فأما‬ ‫لعلكم‬ ‫منك‬ ‫شهد‬ ‫فمن‬ " _ : ‫تعايل‬ ‫وقوله‬ ، " ‫تتقون‬. ‫الوجوب‬ ‫يفيد‬ ‫األمر‬‫و‬ . " ‫فليصمه‬ ‫الشهر‬ ‫م‬ (1/13) ‫أن‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫اال‬ ‫الاله‬ ‫أن‬ ‫شهادة‬ ‫مخس‬ ‫علي‬ ‫االسالم‬ ‫بين‬ " : _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫فقوله‬ _: ‫السنة‬ ‫أما‬ . " ‫سبيال‬ ‫اليه‬ ‫استطاع‬ ‫ملن‬ ‫البيت‬ ‫وحج‬ ‫رمضان‬ ‫وصوم‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫ايتاء‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫اقام‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حممدا‬ . ‫ومسلم‬ ‫البخارى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ويف‬‫هللا‬ ‫يارسول‬ : ‫فقال‬ _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ _ ‫النيب‬ ‫سأل‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ " : ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫ابن‬ ‫طلحة‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫اال‬ . ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫غريه‬ ‫علي‬ ‫هل‬ ‫قال‬ . ‫رمضان‬ ‫شهر‬ : ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫علي‬ ‫هللا‬ ‫فرض‬ ‫عما‬ ‫أخربىن‬ . ‫ومسلم‬ ‫البخارى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . " ‫تطوع‬ ‫صيام‬ ‫وجوب‬ ‫علي‬ ‫األمه‬ ‫أمجعت‬ ‫فقد‬ _: ‫االمجاع‬ ‫أما‬‫من‬ ‫علمت‬ ‫اليت‬ ‫االسالم‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫أحد‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫رمضان‬
  • 12. . ‫االسالم‬ ‫دين‬ ‫عن‬ ‫تد‬‫ر‬‫م‬ ‫كافر‬‫منكره‬ ‫أن‬‫و‬ ‫بالضرورة‬ ‫الدين‬ ‫صلي‬ _ ‫النىب‬ ‫فصام‬ ‫اهلجرة‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫شعبان‬ ‫من‬ ‫خلتا‬ ‫لليلتني‬ ‫االثنني‬ ‫يوم‬ ‫فرضيته‬ ‫كانت‬‫و‬ _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬-‫رمضانات‬ ‫تسع‬7. : ‫يصمه‬ ‫مل‬ ‫من‬ ‫حكم‬ * ‫عذر‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫حيرم‬‫عذر‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫يضة‬‫ر‬‫ف‬ ‫ترك‬ ‫ألنه‬ ‫برمضان‬ ‫الفطر‬ ‫له‬8. ‫يف‬ , ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫يوما‬ ‫أفطر‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ _ ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ . ‫الرتمذى‬‫و‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫أبوداود‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫صامه‬ ‫ان‬‫و‬ ‫كله‬‫الدهر‬ ‫صيام‬ ‫عنه‬ ‫يقض‬ ‫مل‬ , ‫له‬ ‫هللا‬ ‫رخصها‬ ‫رخصة‬ ‫غري‬ ‫وعند‬ " : ‫الذهيب‬ ‫قال‬‫بل‬ ‫اخلمر‬ ‫ومدمن‬ ‫اين‬‫ز‬‫ال‬ ‫من‬ ‫شر‬ ‫أنه‬ , ‫مرض‬ ‫بال‬ ‫رمضان‬ ‫صوم‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫مقرر‬ ‫املؤمنني‬ . ‫األحنالل‬‫و‬ ‫ندقة‬‫ز‬‫ال‬ ‫به‬ ‫ويظنون‬ , ‫اسالمه‬ ‫يف‬ ‫يشكون‬9 . ‫بالضرورة‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫معلوم‬ ‫أنكر‬ ‫ألنه‬ ، ‫تد‬‫ر‬‫م‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫فرضيته‬ ‫أنكر‬ ‫من‬ ‫أما‬ * (4_ : ‫الشهر‬ ‫يثبت‬ ‫مبا‬ ) ‫برؤية‬ ‫ولو‬ ‫اهلالل‬ ‫برؤية‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫يثبت‬‫علي‬ ‫الدليل‬‫و‬ ‫يوما‬ ‫ثالثني‬ ‫شعبان‬ ‫عدة‬ ‫اكمال‬ ‫أو‬ ‫عدل‬ ‫احد‬‫و‬ : ‫السنة‬‫و‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ . " ‫فليصمه‬ ‫الشهر‬ ‫منكم‬ ‫شهد‬ ‫فمن‬ " : ‫تعايل‬ ‫قوله‬ : ‫القرآن‬ ‫من‬ _ : ‫السنة‬ ‫من‬ (1‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأخربت‬ ‫اهلالل‬ ‫الناس‬ ‫اءي‬‫ر‬‫ت‬ " _ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ) ‫ف‬‫أيته‬‫ر‬ ‫أين‬ _ ‫وسلم‬، ‫وصححاه‬ , ‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬ , ‫احلاكم‬ , ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫بصيامه‬ ‫الناس‬ ‫أمر‬ ‫و‬ ‫صام‬ . ‫األلباىن‬ ‫وصححه‬ (1/14) (2‫يقول‬ _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مسعت‬ " : ‫قال‬ _ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ _ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ) ‫فاقدرو‬ ‫عليكم‬ ‫غم‬ ‫فان‬ , ‫ا‬‫و‬‫فأفطر‬‫أيتموه‬‫ر‬ ‫اذا‬‫و‬ , ‫ا‬‫و‬‫فصوم‬‫أيتموه‬‫ر‬ ‫اذا‬ " :. ‫عليه‬ ‫متفق‬ " ‫له‬ ‫ا‬ (3‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ )-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫ا‬‫و‬‫أفطر‬‫و‬ ‫لرؤيته‬ ‫ا‬‫و‬‫صوم‬ "‫قال‬ . ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . " ‫يوما‬ ‫ثالثني‬ ‫شعبان‬ ‫عدة‬ ‫ا‬‫و‬‫فأكمل‬ ‫عليكم‬ ‫غم‬ ‫فان‬ ‫لرؤيته‬ …. " ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫فاقدر‬ " ‫قبله‬ ‫للحدبث‬ ‫تفسري‬ ‫احلديث‬ ‫وهذا‬ ‫ا‬‫و‬ _ : ‫الرتمذي‬ ‫وقال‬. ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫أكثر‬ ‫عند‬ ‫هذا‬ ‫علي‬ ‫لعمل‬10 (5: ‫الشك‬ ‫يوم‬ ‫صيام‬ ‫عن‬ ‫النهي‬ )- ، ‫صومه‬ ‫عن‬ ‫املنهي‬ ‫الشك‬ ‫يوم‬ ‫النه‬ ‫وجوبا‬ ‫ا‬‫و‬‫يصوم‬ ‫مل‬ ، ‫الصحو‬ ‫مع‬ ‫الثالثني‬ ‫ليلة‬ ‫اهلالل‬ َ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫مل‬ ‫اذا‬
  • 13. ‫أحدكم‬ ‫يتقدمن‬ ‫ال‬ " : ‫قال‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ : ‫عنه‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫فعن‬ ‫بصوم‬ ‫رمضان‬‫البخارى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫فليصم‬ ‫صومه‬‫يصوم‬ ‫كان‬‫رجل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫يومني‬ ‫أو‬ ‫يوم‬ . ‫ومسلم‬ ‫أبا‬ ‫عصي‬ ‫فقد‬ ‫فيه‬ ‫يشك‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫صام‬ ‫من‬ " _ : ‫قال‬ _ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ _‫ياسر‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫وما‬ . ‫الرتمذي‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫القاسم‬ ‫شعبان‬ ‫أكمل‬ ‫أو‬ ‫الرؤيه‬ ‫ثبتت‬ ‫ذا‬‫عدل‬ ‫مكلف‬ ‫مسلم‬ ‫بشهادة‬ ‫رؤيته‬ ‫وتثبت‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫تصلي‬ ‫يوما‬ ‫ثالثني‬ :‫فقال‬ _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫النيب‬ ‫ايل‬ ‫ايب‬‫ر‬‫أع‬ ‫جاء‬ _ : ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حلديث‬ ‫أنثي‬ ‫أو‬ ‫عبدا‬ ‫ولو‬- ‫فأذن‬ _: ‫قال‬ , ‫نعم‬ _: ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫اال‬ ‫أله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتشهد‬ _: ‫فقال‬ . ‫اهلالل‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫اين‬ ‫النا‬ ‫يف‬. ‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬ , ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫وصححه‬ , ‫اخلمسه‬ ‫اة‬‫و‬‫ر‬ . " ‫غدا‬ ‫ا‬‫و‬‫صوم‬ ‫أن‬ ‫بالل‬ ‫يا‬ ‫س‬ ‫علي‬ ‫يشهد‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫اشرتط‬‫و‬ ، ‫الفقهاء‬ ‫عامة‬ ‫عند‬ , ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫العدل‬ ‫شهادة‬ ‫فيه‬ ‫تقبل‬ ‫فال‬ ‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫هالل‬ ‫أما‬ (( . ‫عدل‬ ‫ا‬‫و‬‫ذ‬ ‫اثنان‬ ‫رؤيته‬ ‫يقبل‬ _: ‫وقال‬ , ‫رمضان‬ ‫وهالل‬ ‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫هالل‬ ‫بني‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫يفرق‬ ‫مل‬ ‫فإنه‬ ‫ثور‬ ‫أبا‬ ‫إال‬‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫شهادة‬ ‫فيهما‬ . ‫العدل‬ . " ‫الظاهر‬ ‫أهل‬ ‫مذهب‬ ‫أحسبه‬‫و‬ ‫ثور‬ ‫أيب‬ ‫مذهب‬ ‫هو‬ ‫املنذر‬ ‫ابن‬ ‫بكر‬ ‫أىب‬ ‫ومذهب‬ " _: ‫رشد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ (1/15) , ‫احد‬‫و‬ ‫بقول‬ ‫األكل‬ ‫عن‬ ‫اإلمساك‬‫و‬ ، ‫الفطر‬ ‫وجوب‬ ‫علي‬ ‫االمجاع‬ ‫بانعقاد‬ ‫املنذر‬ ‫ابن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫احتج‬ ‫وقد‬ ‫وخرو‬ ‫الشهر‬ ‫دخول‬ ‫يف‬ ‫كذلك‬‫األمر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فوجب‬‫زمان‬ ‫من‬ ‫الفطر‬ ‫زمان‬ ‫تفصل‬ ‫عالمة‬ ‫كالمها‬‫اذ‬ ، ‫جه‬ " ‫الصوم‬ , ‫الصحيحة‬ ‫األدلة‬ ‫من‬ ‫االفطار‬ ‫شهادة‬ ‫يف‬ ‫االثنني‬ ‫اعتبار‬ ‫علي‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫يرد‬ ‫مل‬ ‫اذا‬‫و‬ " _ : ‫كاين‬‫الشو‬ ‫وقال‬ * . ‫الصوم‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫االكتفاء‬ ‫علي‬ ‫قياسا‬ ‫فيه‬ ‫يكفي‬ ‫أنه‬ ‫فالظاهر‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫قبوله‬ ‫علي‬ ‫يدل‬ , ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫خرب‬ ‫بقبول‬ ‫التعبد‬ ‫أيضا‬‫و‬‫بعدم‬ , ‫بتخصيصه‬ ‫الدليل‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫اال‬ ‫موضع‬ . ‫ثور‬ ‫أبو‬ ‫اليه‬ ‫ذهب‬ ‫ما‬ ‫فالظاهر‬ , ‫وحنوها‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫علي‬ ‫,كالشهادة‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫خبرب‬ ‫فيه‬ ‫التعبد‬ ‫من‬ ‫ائف‬‫و‬‫ط‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫وال‬ ‫اجب‬‫و‬ ‫ال‬ ، ‫جائز‬ ‫فصومه‬ ‫قرت‬ ‫أو‬ ‫غيم‬ ‫الثالثني‬ ‫ليلة‬ ‫اهلالل‬ ‫دون‬ ‫حال‬ ‫ان‬‫و‬ * ‫ال‬ ‫املنقوالت‬‫و‬ ‫حنيفة‬ ‫أيب‬ ‫وقول‬ ‫اخللف‬‫و‬ ‫السلف‬‫أصل‬ ‫وال‬ ‫هذا‬ ‫علي‬ ‫تدل‬ ‫امنا‬ ‫أمحد‬ ‫عن‬ ‫املستفيضة‬ ‫كثرية‬ ‫يدل‬ ‫امنا‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫وما‬ . _‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ _‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫كالم‬‫يف‬ ‫وال‬ ‫كالمه‬‫يف‬ ‫للوجوب‬ . ‫الفعل‬ ‫عنهم‬ ‫نقل‬ ‫امنا‬‫و‬ , ‫به‬ ‫أمرهم‬ ‫لعدم‬ ‫الوجوب‬ ‫علي‬ ‫ال‬ , ‫االستحباب‬ ‫علي‬ ‫اهلالل‬ ‫ا‬‫و‬‫ير‬ ‫فلم‬ , ‫يوما‬ ‫ثالثني‬ ‫املسلمون‬ ‫صام‬ ‫اذا‬ *‫يوما‬ ‫وثالثني‬ ‫احدا‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫يصوم‬ ‫ال‬ ‫حيت‬ ‫بالفطر‬ ‫فعليهم‬
  • 14. )) . ‫صومه‬ ‫حيرم‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫ألن‬ ‫فقط‬ ‫يوما‬ ‫ا‬‫و‬‫قض‬‫أوه‬‫ر‬ ‫مث‬ ‫يوما‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫مثانية‬ ‫ا‬‫و‬‫صام‬ ‫اذا‬‫و‬ *11 ‫فصل‬ ‫الوسيلة‬‫و‬ _ ‫وجل‬ ‫عز‬ _ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الغاية‬ ‫ألن‬ ‫الفلكي‬ ‫باحلساب‬ ‫وليست‬ ، ‫فقط‬ ‫اهلالل‬ ‫برؤية‬ ‫الصوم‬ ‫وجوب‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫النيب‬ ‫اتباع‬. ‫مشروعة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ينبغى‬ ‫أيضا‬ ‫الوسيلة‬‫و‬ ‫مشروعة‬ ‫الغاية‬ ‫وعندنا‬ _ ‫وسلم‬ : ‫ذلك‬ ‫دليل‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ *-‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬-‫أمة‬ ‫إنا‬ " : ‫يقول‬ _ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _ ‫النىب‬ ‫مسعت‬ ‫يقول‬ ‫وهكذ‬ ‫هكذا‬ ‫أو‬ _ ‫الثالثة‬ ‫يف‬ ‫اإلهبام‬ ‫وعقد‬ _ ‫وهكذا‬ ‫وهكذا‬ ‫هكذا‬ ‫الشهر‬ . ‫حنسب‬ ‫وال‬ ‫نكتب‬ ‫ال‬ . ‫أمية‬‫ا‬ . ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . " _‫الثالثني‬ ‫متام‬ ‫يعىن‬ _ ‫وهكذا‬ . " ‫الصوم‬ ‫يف‬ ‫املوقتني‬ ‫بقول‬ ‫عربة‬ ‫ال‬ " _ : ‫عابدين‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ * . " ‫قوهلم‬ ‫علي‬ ‫اعتماد‬ ‫ال‬ "_: ‫حنيفة‬ ‫بو‬ ‫أ‬ ‫يقول‬ * (1/16) . " ‫الفلكي‬ ‫احلساب‬ ‫علي‬ ‫بالصيام‬ ‫الناس‬ ‫يأمر‬ ‫من‬ ‫يطاع‬ ‫وال‬ ‫يعترب‬ ‫ال‬ " ‫أمي‬ ‫أمة‬ ‫_"حنن‬ : ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ *. ‫املسأله‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫أميني‬ " ‫تكتب‬ ‫وال‬ ‫أ‬‫ر‬‫تق‬ ‫ال‬ ‫ة‬ . ‫هبما‬ ‫اصابة‬ ‫حدثت‬ ‫ولو‬ ، ‫الشافعي‬ ‫مذهب‬ ‫وهو‬ ‫بغريه‬ ‫وال‬ ‫حبساب‬ ‫وال‬ ‫منجم‬ ‫بقول‬ ‫اهلالل‬ ‫يثبت‬ ‫ال‬ * , ‫الدين‬ ‫يف‬ ‫مبتدع‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫يف‬ ‫ضال‬ ‫أنه‬ ‫كما‬‫احلساب‬ ‫علي‬ ‫اعتمد‬ ‫من‬ "_ : ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫االسالم‬ ‫شيخ‬ ‫يقول‬ * ‫فان‬ ‫احلساب‬‫و‬ ‫العقل‬ ‫يف‬ ‫خمطئ‬ ‫فهو‬. " ‫باحلساب‬ ‫تنضبط‬ ‫ال‬ ‫الرؤيا‬ ‫أن‬ ‫يعلمون‬ ‫العلماء‬ . ‫الكوفة‬ ‫يف‬ ‫بدئه‬ ‫أول‬‫و‬ ‫االمساعيله‬ ‫الشيعه‬ ‫هم‬ ‫االسالم‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ‫أدخل‬ ‫ومن‬ * ، ‫ومسلم‬ ‫البخارى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫ا‬‫و‬‫فصوم‬‫أيتموه‬‫ر‬ ‫إذا‬ " : ‫احلديث‬ ‫على‬ ‫معلقا‬ ‫العثيمني‬ ‫الشيخ‬ ‫ويقول‬ * ‫قرر‬ ‫فلو‬ ، ‫احلساب‬ ‫مبقتضى‬ ‫الصوم‬ ‫جيب‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫منه‬ ‫وعلم‬ : ‫قال‬‫من‬ ‫الليلة‬ ‫أن‬ ‫القمر‬ ‫ملنازل‬ ‫احلساب‬ ‫علماء‬ .‫الرؤية‬ ‫وهو‬ ‫حمسوس‬ ‫بأمر‬ ‫احلكم‬ ‫هذا‬ ‫علق‬ ‫الشرع‬ ‫ألن‬ ‫يصام‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ، ‫اهلالل‬ ‫ا‬‫و‬‫ير‬ ‫مل‬‫ولكنهم‬ ،‫رمضان‬12 : ‫مسألة‬ 1-_ : ‫حاالت‬ ‫فله‬ ‫االمام‬ ‫يصدقه‬ ‫مل‬‫و‬ ‫وحده‬ ‫اهلالل‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫من‬ _: ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ (1‫صالة‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫ويصلي‬ ‫ا‬‫ر‬‫س‬ ‫ويفطر‬ ‫ا‬‫ر‬‫س‬ ‫يصوم‬ ). ) ‫األرجح‬ ‫(وهو‬ ‫العيد‬ (2. ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫صيام‬ ‫الجيوز‬ ‫ألنه‬ ‫أى‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬‫يصح‬ ‫ال‬ ،‫يفطر‬ ‫وال‬ ‫وحده‬ ‫ا‬‫ر‬‫س‬ ‫يصوم‬ ) (3. ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫ورجحه‬ ‫أمحد‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ . ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫ويفطر‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫يصوم‬ ) (4. ‫الناس‬ ‫فليعلم‬ ‫لتكتمه‬ ‫وجه‬ ‫ال‬ ) 2-‫ق‬ ‫ولزم‬ ‫االمساك‬ ‫لزمهم‬ ‫بالنهار‬ ‫البينة‬ ‫أوظهرت‬ ‫اهلالل‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬ ‫اذا‬‫النية‬ ‫يبيت‬ ‫مل‬ ‫من‬ ‫علي‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫ضاء‬
  • 15. . ‫الليل‬ ‫من‬ (6: ‫املطالع‬ ‫اختالف‬ )- . ‫فيه‬ ‫املخالف‬ ‫يعذر‬ ‫معترب‬ ‫فيها‬ ‫اخلالف‬ ‫خالفية‬ ‫املسأله‬ ‫هذه‬ ‫لقوله‬ ‫الصوم‬ ‫اجلميع‬ ‫لزم‬ ‫بلد‬ ‫أهل‬ ‫اهلالل‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫فميت‬ ‫املطالع‬ ‫باختالف‬ ‫العربة‬ ‫أنه‬ ‫إيل‬ : ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫مجهور‬ * ‫لر‬ ‫ا‬‫و‬‫صوم‬ " _‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ _. ‫البخارى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . "...... ‫لرؤيته‬ ‫ا‬‫و‬‫أفطر‬‫و‬ ‫ؤيته‬ ‫العربة‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬ ‫مجيعا‬ ‫هلم‬‫رؤية‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬، ‫مكان‬ ‫أي‬ ‫يف‬ ‫منهم‬ ‫رآه‬ ‫فمن‬ ‫األمة‬ ‫جلميع‬ ‫عام‬ ‫خطاب‬ ‫وهو‬ . ‫فرد‬ ‫كل‬‫برؤية‬ ‫وليس‬ ‫بالرؤية‬ ‫العلم‬ ‫ببلوغ‬ (1/17) ‫غري‬ ‫رؤية‬ ‫يلزمهم‬ ‫وال‬ , ‫رؤيتهم‬ ‫بلد‬ ‫كل‬‫ألهل‬ ‫يعترب‬ ‫أنه‬ ‫ايل‬ " _ : ‫اخرون‬ ‫وذهب‬ *" ‫هم‬ ‫ليلة‬ ‫اهلالل‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ، ‫بالشام‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫هالل‬ ‫على‬ ‫استهل‬‫و‬ ، ‫الشام‬ ‫قدمت‬ : ‫قال‬ ‫يب‬‫ر‬‫ك‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫مبا‬ ‫ا‬‫و‬‫استدل‬‫و‬ ‫اهلالل‬ ‫ذكر‬ ‫مث‬ _ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فسألىن‬ ، ‫الشهر‬ ‫آخر‬ ‫ىف‬ ‫املدينة‬ ‫قدمت‬ ‫مث‬ ، ‫اجلمعة‬-‫أيتم‬‫ر‬ ‫مىت‬ : ‫فقال‬ ‫نع‬ : ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫أنت‬ : ‫فقال‬ ، ‫اجلمعة‬ ‫ليلة‬ ‫أيناه‬‫ر‬ : ‫فقلت‬ ‫اهلالل؟‬‫وصام‬ ، ‫ا‬‫و‬‫وصام‬ ، ‫الناس‬ ‫ورآه‬ ، ‫م‬ ‫أال‬ : ‫فقلت‬ ، ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫أو‬ ، ‫ثالثني‬ ‫نكمل‬ ‫حىت‬ ‫نصوم‬ ‫ال‬‫ز‬‫ن‬ ‫فال‬ ! ‫السبت‬ ‫ليلة‬ ‫أيناه‬‫ر‬ ‫لكنا‬ : ‫فقال‬ ، ‫معاوية‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬ ‫هكذا‬ .. ‫ال‬ : ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫وصيامه‬ ‫معاوية‬ ‫برؤية‬ ‫تكتفى‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . . ‫الرتمذى‬‫و‬ ‫ومسلم‬ _ : ‫يردعليه‬ ‫ولكنه‬ (1‫املرفوع‬ ‫يف‬ ‫احلجة‬ )-‫السابق‬ ‫احلديث‬-. ‫عباس‬ ‫البن‬ ‫االجتهاد‬ ‫يف‬ ‫وليس‬ (2. ‫اهلالل‬ ‫برؤية‬ ‫العلم‬ ‫يبلغه‬ ‫مل‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ) (3. ‫أفضل‬ ‫للعموم‬ ‫لكنه‬ ‫دليل‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ) ‫الصيام‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ‫أقسام‬ )‫خامسا‬ (13 (1: ‫انع‬‫و‬‫امل‬ ‫من‬ ‫السامل‬ ‫القادر‬ ‫املقيم‬ ‫العاقل‬ ‫البالغ‬ ‫املسلم‬ ) ‫رم‬ ‫صوم‬ ‫عليه‬ ‫فيجب‬، ‫االمجاع‬‫و‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫لداللة‬ ‫وقته‬ ‫يف‬ ‫أداء‬ ‫ضان‬ . " ‫فليصمه‬ ‫الشهر‬ ‫منكم‬ ‫شهد‬ ‫فمن‬ " ‫تعايل‬ ‫قال‬ ‫وقوله‬-: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-" ‫ا‬‫و‬‫فصوم‬ ‫اهلالل‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫اذا‬ " ‫يلزمه‬ ‫مل‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫أسلم‬ ‫فاذا‬ , ‫للعبادة‬ ‫أهال‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬ ‫منه‬ ‫يصح‬ ‫وال‬ ‫الصيام‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫فال‬ ‫الكافر‬ ‫أما‬ ‫األيام‬ ‫قضاء‬: ‫تعايل‬ ‫لقوله‬ ‫املاضية‬-. " ‫سلف‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫هلم‬ ‫يغفر‬ ‫ا‬‫و‬‫ينته‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫للذين‬ ‫قل‬ " . ‫القضاء‬ ‫عليه‬ ‫وليس‬ ‫االمساك‬ ‫لزمه‬ ‫النهار‬ ‫أثناء‬ ‫أسلم‬ ‫اذا‬‫و‬
  • 16. (2: ‫الصيب‬ ) ‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫يبلغ‬ ‫حيت‬ ‫الصيام‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫فال‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬- ‫أمح‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . "...‫يكرب‬ ‫حيت‬ ‫الصغري‬ ... ‫ثالث‬ ‫عن‬ ‫القلم‬ ‫رفع‬ ". ‫احلاكم‬ ‫وصححه‬ ‫النسائى‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫د‬ (1/18) ‫الصحابة‬ ‫كان‬‫فقد‬ ، ‫بلوغه‬ ‫بعد‬ ‫يألفها‬ ‫حيت‬ ‫الطاعة‬ ‫علي‬ ‫له‬ ‫ينا‬‫ر‬‫مت‬ ‫أطاقه‬ ‫اذا‬ ‫بالصوم‬ ‫وليه‬ ‫يأمره‬ ‫ولكن‬- ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫ان‬‫و‬‫رض‬-‫أرسل‬ : ‫قالت‬ ‫حيث‬ ‫معوذ‬ ‫بنت‬ ‫ع‬ّ‫بي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حديث‬ ‫ىف‬ ‫كما‬، ‫صغار‬ ‫وهم‬ ‫أوالدهم‬ ‫مون‬ّ‫يصو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫وسلم‬-‫فليتم‬ ‫صائما‬ ‫أصبح‬ ‫كان‬ ‫من‬ : ‫األنصار‬ ‫قرى‬ ‫إىل‬ ‫اء‬‫ر‬‫عاشو‬ ‫صبيحة‬ ‫منهم‬ ‫الصغار‬ ‫صبياننا‬‫م‬ّ‫ونصو‬ ، ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫نصومه‬ ‫فكنا‬ ، ‫يومه‬ ‫بقية‬ ‫فليصم‬ ‫ا‬‫ر‬‫مفط‬ ‫أصبح‬ ‫كان‬‫ومن‬ ، ‫صومه‬ ‫العهن‬ ‫من‬ ‫اللعبة‬ ‫هلم‬ ‫فنجعل‬ ‫املسجد‬ ‫إىل‬ ‫ونذهب‬ ،14‫حىت‬ ، ‫إياه‬ ‫أعطيناه‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫أحدهم‬ ‫بكى‬ ‫فإذا‬ ‫عند‬ ‫يكون‬. ‫ومسلم‬ ‫البخارى‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . " ‫اإلفطار‬ (3: ‫اجملنون‬ ) ‫ثالث‬ ‫عن‬ ‫القلم‬ ‫رفع‬ " ‫السابق‬ ‫للحديث‬ ‫التكليف‬ ‫مناط‬ ‫العقل‬ ‫الن‬ ‫الصيام‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫فال‬ ‫العقل‬ ‫فاقد‬ ‫وهو‬ . ‫للوجوب‬ ‫أهال‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬ ، ‫القضاء‬ ‫يلزمه‬ ‫وال‬ ، " ‫يفيق‬ ‫حيت‬ ‫اجملنون‬ ‫وعن‬ ... . ‫األوقات‬ ‫هذه‬ ‫فيصوم‬ ‫أحيانا‬ ‫يفيق‬ ‫كان‬‫اذا‬‫و‬ ‫أما‬. ‫مكلف‬ ‫ألنه‬ ‫القضاء‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫لكن‬ ، ‫صومه‬ ‫يصح‬ ‫فال‬ ‫عليه‬ ‫املغمى‬ (4: ‫متييزه‬ ‫وسقط‬ ‫اهلذيان‬ ‫بلغ‬ ‫الذي‬ ‫اهلرم‬ )- ‫أحيانا‬ ‫ويهزي‬ ‫أحيانا‬ ‫مييز‬ ‫كان‬‫فان‬ ‫متييزه‬ ‫ال‬‫و‬‫بز‬ ‫عنه‬ ‫التكليف‬ ‫لسقوط‬ ‫عنه‬ ‫اإلطعام‬ ‫وال‬ ‫الصوم‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫فال‬ . ‫متييزه‬ ‫حال‬ ‫الصوم‬ ‫عليه‬ ‫وجب‬ (5‫الصي‬ ‫عن‬ ‫العاجز‬ ‫أو‬ ‫يض‬‫ر‬‫امل‬ ): ‫اله‬‫و‬‫ز‬ ‫يرجي‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ز‬‫عج‬ ‫ام‬- ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫هلم‬ ‫البديل‬ ‫الذين‬ ‫الشاقة‬ ‫األعمال‬ ‫أصحاب‬ ‫كذلك‬‫و‬ , ‫برؤه‬ ‫يرجي‬ ‫ال‬ ‫مرضا‬ ‫يض‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫كالكبري‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫الصيام‬ ‫بدل‬ ‫يطعم‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫لكن‬ ‫يستطيعه‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫الصوم‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫فال‬ ، ‫األعمال‬ ّ‫د‬‫م‬ ‫مبقدار‬ ‫حبا‬ ‫يوزعه‬ ‫أن‬ ‫وجيوز‬ ‫مسكينا‬15‫طعاما‬ ‫يعد‬ ‫أن‬ ‫أو‬‫بقدر‬ ‫اليه‬ ‫يدعوهم‬ ‫أو‬ ‫املساكني‬ ‫علي‬ ‫يوزعه‬ ‫أفطرها‬ ‫اليت‬ ‫األيام‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ *-‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫يصوما‬ ‫أن‬ ‫يستطيعان‬ ‫ال‬ ‫الكبرية‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫الكبري‬ ‫الشيخ‬ ‫يف‬ : . ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫مسكينا‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫مكان‬ ‫فيطعمان‬ (6: ‫املسافر‬ )-
  • 17. ‫ذلك‬ ‫قصد‬ ‫فاذا‬ , ‫الفطر‬ ‫علي‬ ‫التحايل‬ ‫بسفره‬ ‫يقصد‬ ‫مل‬ ‫اذا‬, ‫عليه‬ ‫اجب‬‫و‬ ‫الصيام‬‫و‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫عليه‬ ‫فالفطر‬ . ‫الرخصه‬ ‫فيه‬ ‫تستباح‬ ‫ال‬ ‫املعصية‬ ‫سفر‬ ‫كذلك‬ (1/19) ‫سفره‬ ‫كان‬‫اء‬‫و‬‫وس‬ , ‫قصرت‬ ‫أم‬ ‫سفره‬ ‫مدة‬ ‫طالت‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫الفطر‬‫و‬ ‫الصيام‬ ‫بني‬ ‫خمري‬ ‫فهو‬ ‫التحايل‬ ‫يقصد‬ ‫مل‬ ‫فاذا‬ * ، ‫األجرة‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫القطا‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫الطائ‬ ‫كسائقي‬‫مستمر‬ ‫أم‬ ‫لغرض‬ ‫ئا‬‫ر‬‫طا‬ ‫أو‬ ‫يضا‬‫ر‬‫م‬ ‫كان‬ ‫فمن‬ "" ‫أخر‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫فعدة‬ ‫سفر‬ ‫علي‬ ‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫ففي‬ *-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-: ‫قال‬-‫النيب‬ ‫مع‬ ‫نسافر‬ ‫كنا‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ ‫وسلم‬-" ‫الصائم‬ ‫علي‬ ‫املفطر‬ ‫وال‬ ‫املفطر‬ ‫علي‬ ‫الصائم‬ ‫يعب‬ ‫فلم‬ ‫اخلدري‬ ‫سعيد‬ ‫أيب‬ ‫:عن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ويف‬ *-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-:‫قال‬-‫فصام‬ ‫قوة‬ ‫وجد‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫يرون‬‫فان‬ " ‫حسن‬ ‫ذلك‬ ‫فان‬ ‫فأفطر‬ ‫ضعفا‬ ‫وجد‬ ‫ومن‬ ‫حسن‬ ‫ذلك‬ : ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫األسلمى‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫محزة‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ويف‬ *-‫يف‬ ‫الصيام‬ ‫علي‬ ‫قوة‬ ‫يب‬ ‫أجد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ " ‫النيب‬ ‫فقال‬ ‫جناح‬ ‫علي‬ ‫فهل‬ ‫السفر‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫فحسن‬ ‫هبا‬ ‫أخذ‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫رخصة‬ ‫هى‬ " ‫عليه‬ ‫جناح‬ ‫فال‬ ‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ *‫اء‬‫ر‬‫اب‬ ‫يف‬ ‫أسرع‬ ‫ألنه‬ ‫أفضل‬ ‫فالصوم‬ ‫تساويا‬ ‫فان‬ ‫الفطر‬‫و‬ ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫األسهل‬ ‫فعل‬ ‫للمسافر‬ ‫األفضل‬‫و‬ . ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫صام‬ ‫اذا‬ ‫له‬ ‫أنشط‬‫و‬ ‫ذمته‬ ‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫الفطر‬ ‫فعليه‬ ‫مشقة‬ ‫السفر‬ ‫يف‬ ‫كان‬‫إذا‬ *-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫مع‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫للصائمني‬ ‫العصاه‬ ‫أولئك‬ , ‫العصاه‬ ‫أولئك‬ " ‫الشاق‬ ‫السفر‬‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . " . ‫عليه‬ ‫متفق‬ . " ‫السفر‬ ‫يف‬ ‫الصيام‬ ‫الرب‬ ‫من‬ ‫ليس‬ " ‫وقوله‬ ‫ودليل‬ ، ‫اقامته‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫خروجه‬ ‫قبل‬ ‫يفطر‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫جيوز‬ ‫النهار‬ ‫أثناء‬ ‫سافر‬ ‫مث‬ ‫مقيم‬ ‫وهو‬ ‫الصوم‬ ‫نوى‬ ‫اذا‬ * ، ‫فدفع‬ ، ‫رمضان‬ ‫ىف‬ ‫الفسطاط‬ ‫من‬ ‫سفينة‬ ‫ىف‬ ‫الغفارى‬ ‫بصرة‬ ‫أىب‬ ‫مع‬ ‫كبت‬‫ر‬ : ‫قال‬ ‫جبري‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫اه‬‫و‬‫مار‬ ‫ذلك‬ ‫مث‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سنة‬ ‫عن‬ ‫أرغبت‬ : ‫أبوبصرة‬ ‫فقال‬ ، ‫البيوت‬ ‫بني‬ ‫ألست‬ ‫فقلت‬ ، ‫اقرتب‬ : ‫قال‬ ‫مث‬ ‫غداءه‬ ‫قرب‬ -‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-. ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ، ‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . ‫؟‬ ‫يلزمه‬ ‫هل‬‫ولكن‬ , ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫صومه‬ ‫يصح‬ ‫فال‬ ‫ا‬‫ر‬‫مفط‬ ‫كان‬‫و‬ ‫النهار‬ ‫أثناء‬ ‫بلده‬ ‫ايل‬ ‫املسافر‬ ‫قدم‬ ‫اذا‬ * ‫فيها‬ : ‫االمساك‬: ‫خالف‬- ) ‫أمحد‬ ‫مذهب‬ ‫(وهو‬ ‫القضاء‬ ‫عليه‬ ‫وجيب‬ ‫للزمن‬ ‫اما‬‫رت‬‫اح‬ ‫اليوم‬ ‫بقية‬ ‫ميسك‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ )‫(ا‬ . ‫عليه‬ ‫القضاء‬ ‫لوجوب‬ ‫منه‬ ‫يستفيد‬ ‫ال‬ ‫النه‬ ‫االمساك‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫ال‬ )‫(ب‬ (1/20)
  • 18. .) ‫أمحد‬ ‫عن‬ ‫اية‬‫و‬‫ور‬ ‫الشافعي‬‫و‬ ‫مالك‬ ‫مذهب‬ ( ‫أخره‬ ‫فليأكل‬ ‫النهار‬ ‫أول‬ ‫أكل‬ ‫من‬ : ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫اليعلن‬ ‫ولكن‬. ‫به‬ ‫يقتدى‬ ‫أو‬ ‫الظن‬ ‫به‬ ‫فيساء‬ ‫الفطر‬ ‫سبب‬ ‫خلفاء‬ ‫به‬‫ر‬‫ش‬ ‫وال‬ ‫أكله‬ (7: ‫برؤه‬ ‫يرجي‬ ‫الذي‬ ‫يض‬‫ر‬‫امل‬ )- : ‫حاالت‬ ‫ثالث‬ ‫وله‬- (1. ‫الفطر‬ ‫يبح‬ ‫غذر‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬ ‫الصوم‬ ‫عليه‬ ‫فيجب‬ : ‫يضره‬ ‫وال‬ ‫الصوم‬ ‫عليه‬ ‫اليشق‬ ‫أن‬ ) (2‫تعايل‬ ‫لقوله‬ ‫فيفطر‬ : ‫يضره‬ ‫وال‬ ‫الصوم‬ ‫عليه‬ ‫يشق‬ ‫أن‬ )‫سفر‬ ‫علي‬ ‫أو‬ ‫يضا‬‫ر‬‫م‬ ‫كان‬‫ومن‬ " : . " ‫أخر‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫فعدة‬ ‫هللا‬ ‫رخصة‬ ‫عن‬ ‫ج‬‫خرو‬ ‫ألنه‬ ‫املشقة‬ ‫مع‬ ‫الصوم‬ ‫له‬ ‫ويكره‬-‫وجل‬ ‫عز‬-‫هللا‬ ‫ان‬ " ‫احلديث‬ ‫ويف‬ , ‫لنفسه‬ ‫وتعذيب‬ .‫صحيحيهما‬ ‫يف‬ ‫ميه‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫معصيته‬ ‫تؤتى‬ ‫أن‬ ‫يكره‬ ‫كما‬‫رخصه‬ ‫تؤتى‬ ‫أن‬ ‫حيب‬ (3: ‫الصوم‬ ‫يضره‬ ‫أن‬ )-‫فيجب‬: ‫تعايل‬ ‫لقوله‬ ‫الصوم‬ ‫له‬ ‫جيوز‬ ‫وال‬ ‫الفطر‬ ‫عليه‬-‫ان‬ ‫أنفسكم‬ ‫ا‬‫و‬‫تقتل‬ ‫وال‬ " ‫ولقوله‬ " ‫رحيما‬ ‫بكم‬ ‫كان‬‫هللا‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-. ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫حق‬ ‫عليك‬ ‫لنفسك‬ ‫ان‬ " ‫ولقوله‬ ، ‫تعايل‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫رخصة‬ ‫وجود‬ ‫مع‬ ‫تضرها‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حقها‬ ‫ومن‬-‫وال‬ ‫ضرر‬ ‫ال‬ " ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬ " ‫ار‬‫ر‬‫ض‬. ‫احلاكم‬‫و‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫ة‬ , ‫للفطر‬ ‫املبيح‬ ‫لوجود‬ ‫الفطر‬ ‫له‬ ‫جاز‬ ‫امتامه‬ ‫عليه‬ ‫وشق‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫رمضان‬ ‫أثناء‬ ‫يف‬ ‫املرض‬ ‫له‬ ‫حدث‬ ‫اذا‬ * . ‫النهار‬ ‫أول‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ر‬‫مفط‬ ‫كان‬‫ألنه‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫مفطر‬ ‫وهو‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫برئ‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫ل‬ ‫جاز‬ ‫برؤه‬ ‫يؤخر‬ ‫أو‬ ‫املرض‬ ‫جيلب‬ ‫الصوم‬ ‫أن‬ ‫بالطب‬ ‫ثبت‬ ‫اذا‬ *‫للمرض‬ ‫اتقاء‬‫و‬ ‫صحته‬ ‫علي‬ ‫حمافظة‬ ‫الفطر‬ ‫ه‬ . ‫فحكمه‬ ‫اله‬‫و‬‫ز‬ ‫يرجي‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫ان‬‫و‬ ‫أفطر‬ ‫ما‬ ‫يقضي‬ ‫مث‬ ‫يزول‬ ‫حيت‬ ‫انتظر‬ , ‫اخلطر‬ ‫ذلك‬ ‫ال‬‫و‬‫ز‬ ‫يرجي‬ ‫كان‬‫فان‬ * . ‫مسكينا‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫ويطعم‬ ‫يفطر‬ ‫اخلامس‬ ‫القسم‬ ‫حكم‬ (8: ‫النفساء‬‫و‬ ‫احلائض‬ )- (1/21) ‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫منهما‬ ‫يصح‬ ‫وال‬ ‫الصيام‬ ‫عليهما‬ ‫فيحرم‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ " : ‫النساء‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وديننا‬ ‫عقلنا‬ ‫نقصان‬ ‫وما‬ : ‫قلن‬ " ‫احداكن‬ ‫من‬ ‫احلازم‬ ‫الرجل‬ ‫للب‬ ‫أذهب‬ ‫ودين‬ ‫عقل‬ ‫ناقصات‬ , ‫عقلها‬ ‫نقصان‬ ‫فذلك‬ " : ‫قال‬ , ‫بلي‬ : ‫قلن‬ " ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫مثل‬ ‫اة‬‫ر‬‫امل‬ ‫شهادة‬ ‫أليس‬ " : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫؟‬ ‫تصم‬ ‫مل‬‫و‬ ‫تصل‬ ‫مل‬ ‫حاضت‬ ‫اذا‬ ‫أليس‬. ‫عليه‬ ‫متفق‬ . " ‫دينها‬ ‫نقصان‬ ‫فذلك‬ " : ‫قال‬ . ‫بلي‬ : ‫قلن‬ " . ‫قضاؤه‬ ‫ولزمها‬ ‫الصيام‬ ‫بطل‬ ‫بلحظة‬ ‫الغروب‬ ‫قبل‬‫ولو‬ ‫صائمه‬ ‫وهي‬ ‫منها‬ ‫احليض‬ ‫ظهر‬ ‫اذا‬‫و‬ *
  • 19. . ‫اليوم‬ ‫بقية‬ ‫صومها‬ ‫يصح‬ ‫مل‬ ‫النهار‬ ‫أثناء‬ ‫احليض‬ ‫من‬ ‫طهرت‬ ‫اذا‬‫و‬ * ‫أل‬ ‫الصوم‬ ‫وجب‬ ‫بلحظة‬ ‫الفجر‬ ‫قبل‬‫ولو‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫الليل‬ ‫يف‬ ‫طهرت‬ ‫اذا‬‫و‬ *‫فيها‬ ‫وليس‬ ‫الصيام‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫هنا‬ . ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫اال‬ ‫تغتسل‬ ‫مل‬‫ولو‬ ‫حينئذ‬ ‫صومها‬‫ويصح‬ ‫مينعه‬ ‫ما‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫ويف‬ ‫فاتتها‬ ‫الىت‬ ‫األيام‬ ‫بعدد‬ ‫القضاء‬ ‫عليها‬ ‫وجيب‬ *-‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫ذلك‬ ‫يصيبنا‬ ‫كان‬" . ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫الصالة‬ ‫بقضاء‬ ‫نؤمر‬ ‫وال‬ ‫الصوم‬ ‫بقضاء‬ ‫فنؤمر‬ (9‫م‬ ‫كانت‬‫اذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫)امل‬: ‫ولدها‬ ‫أو‬ ‫نفسها‬ ‫علي‬ ‫وخافت‬ ‫حامال‬ ‫أو‬ ‫رضعا‬- ‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫أنس‬ ‫حلديث‬ ‫تفطر‬ ‫فاهنا‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-: ‫قال‬-‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ "-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬- :-‫أخرجه‬ . " ‫الصيام‬ ‫أو‬ ‫الصوم‬ ‫املرضع‬‫و‬ ‫احلامل‬‫و‬ ‫املسافر‬ ‫وعن‬ , ‫الصالة‬ ‫شطر‬ ‫املسافر‬ ‫عن‬ ‫وضع‬ ‫هللا‬ ‫ان‬ ‫وهو‬ ‫ماجة‬ ‫البن‬ ‫اللفظ‬‫و‬ ، ‫اخلمسة‬. ‫حسن‬ . ‫برئ‬ ‫اذا‬ ‫يض‬‫ر‬‫كامل‬‫اخلوف‬ ‫عنها‬ ‫ويزول‬ ‫ذلك‬ ‫يتيسر‬ ‫حني‬ ‫أفطرت‬ ‫اليت‬ ‫االيام‬ ‫بعدد‬ ‫القضاء‬ ‫وعليها‬ (10: ‫غريه‬ ‫ضرر‬ ‫لدفع‬ ‫الفطر‬ ‫ايل‬ ‫احتاج‬ ‫من‬ )- ‫والشرب‬ ‫باألكل‬ ‫عليه‬ ‫بالتقوى‬ ‫اال‬ ‫انقاذه‬ ‫ميكنه‬ ‫وال‬ ‫ذلك‬ ‫حنو‬ ‫أو‬ ‫هدم‬ ‫أو‬ ‫يق‬‫ر‬‫ح‬ ‫أو‬ ‫غرق‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫كانقاذ‬ ‫ال‬ ‫عليه‬ ‫وجب‬ ‫بل‬ , ‫الفطر‬ ‫له‬ ‫جاز‬. ‫أفطره‬ ‫ما‬ ‫قضاء‬ ‫ويلزمه‬ , ‫اجب‬‫و‬ ‫املعصوم‬ ‫انقاذ‬ ‫ألن‬ ‫حينئذ‬ ‫فطر‬ ‫بلده‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫السفر‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫اجلهاد‬ ‫علي‬ ‫للتقوي‬ ‫الفطر‬ ‫ايل‬ ‫احتاج‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ومثل‬ * . ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫يقضي‬ ‫أن‬ ‫وعليه‬ (1/22) ‫اخلدرى‬ ‫سعيد‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ويف‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫رسول‬ ‫مع‬ ‫نا‬‫ر‬‫ساف‬ : ‫قال‬‫هللا‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ ‫وسلم‬-‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫منزال‬ ‫لنا‬‫ز‬‫فن‬ ‫صيام‬ ‫وحنن‬ ‫مكة‬ ‫ايل‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫دنومت‬ ‫قد‬ ‫انكم‬ " : ‫فقال‬ ‫آخر‬ ‫منزال‬ ‫لنا‬‫ز‬‫ن‬ ‫مث‬ , ‫أفطر‬ ‫من‬ ‫ومنا‬ ‫صام‬ ‫من‬ ‫فمنا‬‫رخصة‬ ‫فكانت‬ ." ‫لكم‬ ‫أقوي‬ ‫الفطر‬‫و‬ ‫كم‬‫عدو‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫عد‬ ‫ا‬‫و‬‫مصبح‬ ‫انكم‬ " :‫عزمة‬ ‫كانت‬‫و‬ " ‫ا‬‫و‬‫فأفطر‬ ‫لكم‬ ‫أقوي‬ ‫الفطر‬‫و‬ ‫كم‬‫و‬ . ‫نا‬‫ر‬‫فأفط‬ ‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫السفر‬ ‫غري‬ ‫مستقل‬ ‫سبب‬ ‫القتال‬ ‫علي‬ ‫القوة‬ ‫أن‬ ‫ايل‬ ‫إمياء‬ ‫احلديث‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ ‫وسلم‬-‫املنزل‬ ‫يف‬ ‫بالفطر‬ ‫يأمرهم‬ ‫مل‬‫ولذلك‬ ‫السفر‬ ‫دون‬ ‫العدو‬ ‫قتال‬ ‫علي‬ ‫القوة‬ ‫بالفطر‬ ‫األمر‬ ‫علة‬ ‫جعل‬ . ‫األول‬ ‫ل‬ ‫جاز‬ ‫من‬ ‫كل‬‫و‬ *‫كاملرض‬‫ا‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫سببه‬ ‫كان‬‫اذا‬ ‫فطره‬‫اعالن‬ ‫عليه‬ ‫ينكر‬ ‫ال‬ ‫فانه‬ ‫تقدم‬ ‫مما‬ ‫بسبب‬ ‫الفطر‬ ‫ه‬ ‫فطره‬ ‫يعلن‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫ر‬‫س‬ ‫يفطر‬ ‫فإنه‬ ‫كاحلائض‬‫خفيا‬ ‫فطره‬ ‫سبب‬ ‫كان‬‫اذا‬ ‫اما‬ , ‫الصوم‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الكبري‬‫و‬ .‫عذر‬ ‫بدون‬ ‫جائز‬ ‫الفطر‬ ‫أن‬ ‫فيظن‬ ‫اجلاهل‬ ‫به‬ ‫يغرت‬ ‫ولئال‬ ، ‫نفسه‬ ‫إيل‬ ‫التهمة‬ ‫جير‬ ‫لئال‬