SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  13
ATP 391(3)/
  ATW 394(3)
Etika Perniagaan

     Bab 2
Kebajikan, Hak &
   Keadilan

        Pensyarah:
   Siti Hadijah Zulkilfy
Utilitarian Klasik
• Utilitarian merupakan pendekatan etika
• Utiliti : kesudahan yang baik dan yang
  dihajatkan,dapat dimanfaat sepenuhnya oleh
  insan terbanyak.
• Contoh: Aza sedang membuat keputusan sama ada
  menepati temu janji dengan seorang rakan sekolah
  yang sudah lama terpisah atau menghadiri jemputan
  ke satu majlis keramaian di tempat
  kerjanya. Pertimbangan Aza: Memungkiri temu janji
  dengan rakan lama, hanya rakannya sahaja yang
  kecewa. Jika tidak menghadiri majlis keramaian,
  ramai rakannya akan kecewa.Akhirnya Aza menghadiri
  majlis keramaian tersebut.
• Diasaskan oleh Jeremy Bentham (1748-1832)
  & John Stuart Mill (1806-1873)
• Menurut mereka, utilitarian bukan sekadar
  falsafah tetapi adalah instrumen yang
  berkesan untuk sosial, politik, ekonomi &
  perubahan perundangan
• Digunakan sebagai panduan paling praktikal
  untuk pergerakan reformasi inggeris
Prinsip Ulilitarian- Jeremy Bentham
• Semua tindakan manusia diransang oleh
  keinginan untuk mendapat kegembiraan /
  keseronokan dan keinginan mengelakkan diri
  dari mendapat mudarat

• Perlakuan yang menghasilkan lebih banyak
  keseronokan dan kebahagiaan merupakan
  perlakuan yang bermoral(dilihat dari segi
  kuantiti)
• Utilitarian berbentuk sejagat: kebaikan yang
  paling tinggi ialah kegembiraan /
  kebahagiaan yang maksimum yang dapat
  dirasa oleh semua orang

• Untuk mengukur kegembiraan & kesakitan
  (pain & pleasure) & membandingkan amaun
  manfaat & mudarat yang dihasilkan oleh
  sesuatu perbuatan yang berbeza-beza,
  Bentham telah membentuk pengukur etika
  yang dipanggil “Hedonistic Calculus”.
Hedonistic Calculus mempunyai 7 tahap perasaan

i.     Kekuatan perasaan (intensity of feeling)
ii.    Jangka masa perasaan (duration of feeling)
iii.   Ketepatan perasaan (certainty of feeling)
iv.    Kedekatan perasaan (propinquity)
v.     Kesuburan perasaan (fecundity)
vi.    Kesucian perasaan (purity)
vii.   Takat perasaan (extent)
•   Setiap tahap diberikan markah
•   Keputusan atas perbuatan diperolehi dengan
    mencampurkan semua markah bagi tahap-
    tahap tersebut
•   Jika jumlah markah +ve (baik) lebi banyak
    daripada –ve (buruk), maka tindakan adalah
    bermoral
•   Bentham menyatakan sesuatu perbuatan
    salah bukan kerana ia kejam/berdosa,
    kerana menimbulkan lebih banyak perasaan
    dukacita (pain) daripada sukacita (pleasure)
• Kritikan: Kegembiraan/sukacita memanglah
  menyeronokan, tetapi jika kegembiraan
  dijadikan pengukuran kepada manusia, ia
  amatlah tidak tepat kerana haiwan sendiri boleh
  menikmati kenkmatan/kegembiraan
• Utilitarian dianggap sebagai “pig philosophy”
• Pernyataan melampau: adalah lebih baik
  menjadi haiwan yang gembira daripada menjadi
  manusia yang berdukacita
Prinsip Utilitarian-John Stuart Mill
• Menolak pandangan Bentham yang menyatakan
  keseronokan yang dirasai itu adalah serupa
• Menyatakan bahawa keseronokan/kebahagiaan
  mempunyai kualiti yang berbeza; ada tinggi/rendah
• The greatest happiness principle 
• Melihat dari segi kuantiti dan kualiti keseronokan.
• Kuantiti : makin tinggi kesusahan, maka makin
  tinggilah kebahagiaan dan keseronokan.
  Menyokong konsep peperangan.
• Kualiti keseronokan bagi Mill mengambil kira
  faktor pendidikan, keperihatinan terhadap
  orang lain dan perasaan moral daripada
  sesuatu tingkah laku (keseronokan intelektual)
• Untuk membuat keputusan etika, seseorang
  perlu mempunyai penilaian sendiri yang
  bersifat subjektif
• Orang yang mempunyai kualiti kebahagiaan
  yang tinggi= sejahtera, sihat fizikal & mental,
  berpendidikan, berakhlak & sensitif terhadap
  orang lain
• Orang yang mempuyai kualiti kebahagiaan
  yang rendah= bodoh, jahil, malas,
  mementingkan diri & suka kebahagiaan fizikal
Bentuk2 Utilitarian
i.   Consequentialisme- betul/salah tindakan
     ditentukan sepenuhnya oleh akibat daripada
     tindakan tersebut
ii. Hedonisme- utiliti dicapai dengan kenikmatan
     & kegembiraan semata-mata
iii. Maximalisme- tindakan yang betul bukan
     sekadar yang memberikan akibat yang baik,
     malah yang memberikan jumlah akibat baik
     yang paling banyak berbanding jumlah akibat
     buruk
iv. Universalisme- kesan tindakan yang diambilkira
     melibatkan semua orang
Analisi Kos - Manfaat

• Alternatif kepada pendekata Bentham
  (Hedonistic Calculus) & menggunakan unit
  matawang sebagai pengukur kepada manfaat
  yang diterima
• Tujuan: untuk kenalpasti apakah KOS dan
  MANFAAT bagi semua orang terlibat
• Kelebihan: Harga bagi kebanyakan barang
  ditentukan oleh pasaran, maka keperluan untuk
  mengetahui apakah kenikmatan manusia dapat
  dihapuskan
•   Masalah:
i.  Tidak semua kos & manfaat boleh ditentukan
    dengan nilai wang. Kadangkala harga
    sesetengah barang tidak menggambarkan
    nilainya yang sebenar
ii. Memberi nilai wang kepada sesetengah barang
    atau perkara akan mengurangkan nilai yang
    ada sedangkan ia tidak boleh dijual beli dalam
    pasaran
• Shadow Pricing- Kaedah untuk mengatasi
    masalah di atas. Nilai barangan ditentukan
    dengan mengambilkira gelagat pasaran &
    bukan pasaran. Bukan penyelesaian terbaik

Contenu connexe

Tendances

Contoh contoh refleksi
Contoh contoh refleksiContoh contoh refleksi
Contoh contoh refleksiRozhan Zakaria
 
Taoisme dan Konfusianisme
Taoisme dan KonfusianismeTaoisme dan Konfusianisme
Taoisme dan Konfusianismewk_aiman
 
Teori, sejarah dan perkembangan hak asasi manusia
Teori, sejarah dan perkembangan hak asasi manusiaTeori, sejarah dan perkembangan hak asasi manusia
Teori, sejarah dan perkembangan hak asasi manusiaHalim Sallehuddin
 
Falsafah pendidikan kebangsaan
Falsafah pendidikan kebangsaanFalsafah pendidikan kebangsaan
Falsafah pendidikan kebangsaanRoslyna Ina
 
Kerja berpasukan dan lain lain
Kerja berpasukan dan lain lainKerja berpasukan dan lain lain
Kerja berpasukan dan lain lainAqmar Ayub
 
Pemikiran kritis dan kreatif group
Pemikiran kritis dan kreatif groupPemikiran kritis dan kreatif group
Pemikiran kritis dan kreatif groupMazmon Mahmud
 
Kerja berpasukan
Kerja berpasukanKerja berpasukan
Kerja berpasukankaizen2012
 
Bab 2 pemikiran kritis, penyelesaian masalah, dan pemikiran saintifik
Bab 2  pemikiran kritis, penyelesaian masalah, dan pemikiran saintifikBab 2  pemikiran kritis, penyelesaian masalah, dan pemikiran saintifik
Bab 2 pemikiran kritis, penyelesaian masalah, dan pemikiran saintifikPak Teh Naim
 
teori kemoralan sosial dan keperibadian mulia
teori kemoralan sosial dan keperibadian muliateori kemoralan sosial dan keperibadian mulia
teori kemoralan sosial dan keperibadian muliaBadriyatun Kamar
 
AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAH
AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAHAGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAH
AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAHNURSYAHEELAZAMRI
 
FALSAFAH ETIKA ARISTOTLE
FALSAFAH ETIKA ARISTOTLEFALSAFAH ETIKA ARISTOTLE
FALSAFAH ETIKA ARISTOTLEHusna M
 
Isu pendidikan di malaysia
Isu pendidikan di malaysiaIsu pendidikan di malaysia
Isu pendidikan di malaysiaMickgun
 

Tendances (20)

Contoh contoh refleksi
Contoh contoh refleksiContoh contoh refleksi
Contoh contoh refleksi
 
Contoh Refleksi Assignment IPG
Contoh Refleksi Assignment IPGContoh Refleksi Assignment IPG
Contoh Refleksi Assignment IPG
 
Interpersonal dan intrapersonal
Interpersonal dan intrapersonalInterpersonal dan intrapersonal
Interpersonal dan intrapersonal
 
Analisis isu
Analisis isuAnalisis isu
Analisis isu
 
Taoisme dan Konfusianisme
Taoisme dan KonfusianismeTaoisme dan Konfusianisme
Taoisme dan Konfusianisme
 
Teori, sejarah dan perkembangan hak asasi manusia
Teori, sejarah dan perkembangan hak asasi manusiaTeori, sejarah dan perkembangan hak asasi manusia
Teori, sejarah dan perkembangan hak asasi manusia
 
6 isu isu ekonomi
6 isu isu ekonomi6 isu isu ekonomi
6 isu isu ekonomi
 
Falsafah pendidikan kebangsaan
Falsafah pendidikan kebangsaanFalsafah pendidikan kebangsaan
Falsafah pendidikan kebangsaan
 
Laporan tugasan kumpulan
Laporan tugasan kumpulanLaporan tugasan kumpulan
Laporan tugasan kumpulan
 
Al-Sunnah
Al-SunnahAl-Sunnah
Al-Sunnah
 
Kerja berpasukan dan lain lain
Kerja berpasukan dan lain lainKerja berpasukan dan lain lain
Kerja berpasukan dan lain lain
 
Pemikiran kritis dan kreatif group
Pemikiran kritis dan kreatif groupPemikiran kritis dan kreatif group
Pemikiran kritis dan kreatif group
 
Kerja berpasukan
Kerja berpasukanKerja berpasukan
Kerja berpasukan
 
Bab 2 pemikiran kritis, penyelesaian masalah, dan pemikiran saintifik
Bab 2  pemikiran kritis, penyelesaian masalah, dan pemikiran saintifikBab 2  pemikiran kritis, penyelesaian masalah, dan pemikiran saintifik
Bab 2 pemikiran kritis, penyelesaian masalah, dan pemikiran saintifik
 
teori kemoralan sosial dan keperibadian mulia
teori kemoralan sosial dan keperibadian muliateori kemoralan sosial dan keperibadian mulia
teori kemoralan sosial dan keperibadian mulia
 
AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAH
AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAHAGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAH
AGAMA DAN KEPERCAYAAN DI MALAYSIA - SEJARAH
 
FALSAFAH ETIKA ARISTOTLE
FALSAFAH ETIKA ARISTOTLEFALSAFAH ETIKA ARISTOTLE
FALSAFAH ETIKA ARISTOTLE
 
Teori Etika
Teori EtikaTeori Etika
Teori Etika
 
Kritik artikel
Kritik artikelKritik artikel
Kritik artikel
 
Isu pendidikan di malaysia
Isu pendidikan di malaysiaIsu pendidikan di malaysia
Isu pendidikan di malaysia
 

Plus de Zariff Rafael

Bab 2 perancangan strategik & proses pemasaran
Bab 2 perancangan strategik & proses pemasaranBab 2 perancangan strategik & proses pemasaran
Bab 2 perancangan strategik & proses pemasaranZariff Rafael
 
Bab 1 memahami pasaran
Bab 1 memahami pasaranBab 1 memahami pasaran
Bab 1 memahami pasaranZariff Rafael
 
Bab 1 memahami pasaran
Bab 1 memahami pasaranBab 1 memahami pasaran
Bab 1 memahami pasaranZariff Rafael
 
Bab 1 memahami pasaran
Bab 1 memahami pasaranBab 1 memahami pasaran
Bab 1 memahami pasaranZariff Rafael
 

Plus de Zariff Rafael (6)

Bab 1 pengenalan
Bab 1 pengenalanBab 1 pengenalan
Bab 1 pengenalan
 
Bab 1 pengenalan
Bab 1 pengenalanBab 1 pengenalan
Bab 1 pengenalan
 
Bab 2 perancangan strategik & proses pemasaran
Bab 2 perancangan strategik & proses pemasaranBab 2 perancangan strategik & proses pemasaran
Bab 2 perancangan strategik & proses pemasaran
 
Bab 1 memahami pasaran
Bab 1 memahami pasaranBab 1 memahami pasaran
Bab 1 memahami pasaran
 
Bab 1 memahami pasaran
Bab 1 memahami pasaranBab 1 memahami pasaran
Bab 1 memahami pasaran
 
Bab 1 memahami pasaran
Bab 1 memahami pasaranBab 1 memahami pasaran
Bab 1 memahami pasaran
 

Bab 2 utilitarianisme

  • 1. ATP 391(3)/ ATW 394(3) Etika Perniagaan Bab 2 Kebajikan, Hak & Keadilan Pensyarah: Siti Hadijah Zulkilfy
  • 2. Utilitarian Klasik • Utilitarian merupakan pendekatan etika • Utiliti : kesudahan yang baik dan yang dihajatkan,dapat dimanfaat sepenuhnya oleh insan terbanyak. • Contoh: Aza sedang membuat keputusan sama ada menepati temu janji dengan seorang rakan sekolah yang sudah lama terpisah atau menghadiri jemputan ke satu majlis keramaian di tempat kerjanya. Pertimbangan Aza: Memungkiri temu janji dengan rakan lama, hanya rakannya sahaja yang kecewa. Jika tidak menghadiri majlis keramaian, ramai rakannya akan kecewa.Akhirnya Aza menghadiri majlis keramaian tersebut.
  • 3. • Diasaskan oleh Jeremy Bentham (1748-1832) & John Stuart Mill (1806-1873) • Menurut mereka, utilitarian bukan sekadar falsafah tetapi adalah instrumen yang berkesan untuk sosial, politik, ekonomi & perubahan perundangan • Digunakan sebagai panduan paling praktikal untuk pergerakan reformasi inggeris
  • 4. Prinsip Ulilitarian- Jeremy Bentham • Semua tindakan manusia diransang oleh keinginan untuk mendapat kegembiraan / keseronokan dan keinginan mengelakkan diri dari mendapat mudarat • Perlakuan yang menghasilkan lebih banyak keseronokan dan kebahagiaan merupakan perlakuan yang bermoral(dilihat dari segi kuantiti)
  • 5. • Utilitarian berbentuk sejagat: kebaikan yang paling tinggi ialah kegembiraan / kebahagiaan yang maksimum yang dapat dirasa oleh semua orang • Untuk mengukur kegembiraan & kesakitan (pain & pleasure) & membandingkan amaun manfaat & mudarat yang dihasilkan oleh sesuatu perbuatan yang berbeza-beza, Bentham telah membentuk pengukur etika yang dipanggil “Hedonistic Calculus”.
  • 6. Hedonistic Calculus mempunyai 7 tahap perasaan i. Kekuatan perasaan (intensity of feeling) ii. Jangka masa perasaan (duration of feeling) iii. Ketepatan perasaan (certainty of feeling) iv. Kedekatan perasaan (propinquity) v. Kesuburan perasaan (fecundity) vi. Kesucian perasaan (purity) vii. Takat perasaan (extent)
  • 7. Setiap tahap diberikan markah • Keputusan atas perbuatan diperolehi dengan mencampurkan semua markah bagi tahap- tahap tersebut • Jika jumlah markah +ve (baik) lebi banyak daripada –ve (buruk), maka tindakan adalah bermoral • Bentham menyatakan sesuatu perbuatan salah bukan kerana ia kejam/berdosa, kerana menimbulkan lebih banyak perasaan dukacita (pain) daripada sukacita (pleasure)
  • 8. • Kritikan: Kegembiraan/sukacita memanglah menyeronokan, tetapi jika kegembiraan dijadikan pengukuran kepada manusia, ia amatlah tidak tepat kerana haiwan sendiri boleh menikmati kenkmatan/kegembiraan • Utilitarian dianggap sebagai “pig philosophy” • Pernyataan melampau: adalah lebih baik menjadi haiwan yang gembira daripada menjadi manusia yang berdukacita
  • 9. Prinsip Utilitarian-John Stuart Mill • Menolak pandangan Bentham yang menyatakan keseronokan yang dirasai itu adalah serupa • Menyatakan bahawa keseronokan/kebahagiaan mempunyai kualiti yang berbeza; ada tinggi/rendah • The greatest happiness principle  • Melihat dari segi kuantiti dan kualiti keseronokan. • Kuantiti : makin tinggi kesusahan, maka makin tinggilah kebahagiaan dan keseronokan. Menyokong konsep peperangan.
  • 10. • Kualiti keseronokan bagi Mill mengambil kira faktor pendidikan, keperihatinan terhadap orang lain dan perasaan moral daripada sesuatu tingkah laku (keseronokan intelektual) • Untuk membuat keputusan etika, seseorang perlu mempunyai penilaian sendiri yang bersifat subjektif • Orang yang mempunyai kualiti kebahagiaan yang tinggi= sejahtera, sihat fizikal & mental, berpendidikan, berakhlak & sensitif terhadap orang lain • Orang yang mempuyai kualiti kebahagiaan yang rendah= bodoh, jahil, malas, mementingkan diri & suka kebahagiaan fizikal
  • 11. Bentuk2 Utilitarian i. Consequentialisme- betul/salah tindakan ditentukan sepenuhnya oleh akibat daripada tindakan tersebut ii. Hedonisme- utiliti dicapai dengan kenikmatan & kegembiraan semata-mata iii. Maximalisme- tindakan yang betul bukan sekadar yang memberikan akibat yang baik, malah yang memberikan jumlah akibat baik yang paling banyak berbanding jumlah akibat buruk iv. Universalisme- kesan tindakan yang diambilkira melibatkan semua orang
  • 12. Analisi Kos - Manfaat • Alternatif kepada pendekata Bentham (Hedonistic Calculus) & menggunakan unit matawang sebagai pengukur kepada manfaat yang diterima • Tujuan: untuk kenalpasti apakah KOS dan MANFAAT bagi semua orang terlibat • Kelebihan: Harga bagi kebanyakan barang ditentukan oleh pasaran, maka keperluan untuk mengetahui apakah kenikmatan manusia dapat dihapuskan
  • 13. Masalah: i. Tidak semua kos & manfaat boleh ditentukan dengan nilai wang. Kadangkala harga sesetengah barang tidak menggambarkan nilainya yang sebenar ii. Memberi nilai wang kepada sesetengah barang atau perkara akan mengurangkan nilai yang ada sedangkan ia tidak boleh dijual beli dalam pasaran • Shadow Pricing- Kaedah untuk mengatasi masalah di atas. Nilai barangan ditentukan dengan mengambilkira gelagat pasaran & bukan pasaran. Bukan penyelesaian terbaik