1. Katalage:
(Gr.) reconciliación cambio en una
de las partes inducida por la acción
de otra.
Demuestra que si el hombre se
inclina favorablemente hacia Dios,
se debe a que Dios actuó
primeramente (expiación)
(W.E. Vine)
2. Katalasso:
(Gr.) intercambio de dinero, y de ahí se toma la
idea, cambio de enemistad por amistad.
Col 1:21 siendo enemigos nos reconcilio
Para hablar de reconciliación primero debemos
considerar la enemistad que había con Dios
Ro 3:23 destituido
(W.E. Vine)
3. Apokatalasso:
(Gr.) cambiar de una condición a otra, de modo
que se elimine toda enemistad y no quede
impedimento alguno a la unidad y a la paz
Sentido completo de la reconciliación, que no
solo denota el cambio sino también la nueva
relación
(W.E. Vine)
4. Encontramos que se hace
referencia directa a esta
doctrina en 9 citas bíblicas N.T
En el A.T se hace mención 15
veces, en el culto levítico
5. En el día en que el hombre fue creado, tenía una
relación de Amistad fluida con Dios Gn.3:8.
El pecado del hombre produjo una ruptura de esa
amistad que se convirtió en enemistad Col.1:21.
No es Dios el que tiene que ser reconciliado, sino el
hombre .
El señor le hace proposiciones “ venid y estemos a
cuenta” Is. 1:18 .
Pero encontramos que esa iniciativa no fue de parte del
hombre sino de Dios que reconcilió por medio de
Cristo, al mundo consigo mismo 2Co.5:18.
6. Reconciliación: entre Dios y el hombre se daba cuando
sus pecados eran Expiados Lev 16:6,11, 9:7.
Expiación: kapar que significa cubrir, referido a los
pecados, yon kippur “día del perdón” donde el pueblo
entraba en una reconciliación, por dos machos cabríos uno
que se sacrificaba y otro se alejaba, azazel, para reconciliar
Lev 16:10; 23:28.
La ofrenda expiatoria se comía por el sacerdote en el lugar
santo, luego se quemaba el resto, y se lograba la
Reconciliación Lev 10:17.
Reconciliación seria temporal porque todo el tiempo
había que llevar a cabo esta ofrenda Expiatoria.
7. Dios Busco la reconciliación 2c0 5:18,19
Reconciliación por medio de Cristo 2co5:18 en su obra
Expiatoria derramando su sangre.
Generosidad de la reconciliación, y garantía de
salvación Ro 5:10
Ministerio de reconciliación, estamos colocados para
llamar al mundo a esta reconciliación 2co5:19 rogarles
8. La exclusión de Israel: permitió que los gentiles alcancen la
reconciliación Ro 11:15 (Dispensación)
Reconciliación entre pueblos: Israel y los Gentiles estaban
distanciados por causa de los pactos y las promesas, la cruz
derribo la pared intermedia e hizo un solo pueblo la Iglesia
Ef.2:14-16
Reconciliación de las cosas que están en los cielos como las
de la tierra Col 1:20, Ro8:19-23 se refiere al universo que
quedo afectado con el pecado y espera redención, adopción y
reconciliación.
9. La reconciliación la podemos mirar desde un marco
legal, Dios diciéndole al hombre que entre en una
relación debida para con él, para que viva.
Pero también del plano afectivo, el padre de la creación
esperando que su hijo que se fue a vivir perdidamente y
a malgastarlo todo, a un país lejano, retorne sabiendo
que se lo esta esperando con los brazos abierto
lc 15:14-20.