1. EL ARTE PALEOCRISTIANO HASTA
JUSTINIANO: LA BASÍLICA Y LOS
ORÍGENES DE LA ICONOGRAFÍA
CRISTIANA. EL ARTE BIZANTINO
SANTA SOFÍA Y SAN VITAL.
TEMA 3

2. CAUSA
Caída y decadencia
del Imperio Romano
de Occidente (Siglo V)

3. INTRODUCCIÓN A LA ALTA EDAD
MEDIA (V-X)
Política
DIVISIÓN
CONSECUENCIA
Cultural
Religiosa

4. IMPERIO
BIZANTINO O
IMPERIO
ROMANO DE
ORIENTE
DIVISIÓN DEL
MEDITERRÁNEO
OCCIDENTE
BÁRBARO:
REINOS DE
ORIGEN
GERMÁNICO
ISLAM

5. Ruralización de la
Europa Occidental
CAÍDA DEL IMPERIO
ROMANO
DECADENCIA
ARTÍSTICA
EVOLUCIÓN
Mantenimiento de la
cultura urbana en el
Islam y en Bizancio

7. ANTROPOCENTRISMO
POLITEÍSMO
ÉPOCA CLÁSICA
EL SER HUMANO
COMO PROTAGONISTA
DE LA ACTIVIDAD
ARTÍSTICA
LOS ESTILOS
ARTÍSTICOS DESDE EL
PUNTO DE VISTA
RELIGIOSO
TEOCENTRISMO
MONOTEÍSMO
CRISTIANISMO E
ISLAM
DIOS Y SUS
REPRESENTACIONES
SUSTITUYEN AL SER
HUMANO.

8. -Naturalismo
ÉPOCA CLÁSICA
-Proporción
-Perfección técnica
-Dominio del simbolismo
DIFERENCIAS
CON LA ÉPOCA
CLÁSICA
-Antinatural
-Impacto expresivo
ALTA EDAD
MEDIA
EL ARTE ES UNA EXPRESIÓN DE UNA
REALIDAD SOBRENATURAL Y
TRASCENDENTE QUE NO ES DE ESTE
MUNDO
El artista se esfuerza en que no parezca de
este mundo
COMPRENSIÓN DEL ARTE DE
FORMA INTELECTUAL: Temor a la
idolatría

9. EL ARTE PALEOCRISTIANO
INTRODUCCIÓN AL ARTE PALEOCRISTIANO

10. INTRODUCCIÓN AL ARTE
PALEOCRISTIANO
SIGNIFICADO
• “Paleocristiano”=“Cristiano antiguo”
• El arte que realizaron los primeros cristianos
EXPANSIÓN DEL
CRISTIANISMO
• Desde el siglo I, el cristianismo se fue expandiendo por el Imperio
Romano en la clandestinidad
• 313: EDICTO DE MILÁN: EMPERADOR CONSTANTINO: Tolerancia a la
Religión Cristiana
SIGLOS IV- V
• El Cristianismo pasa a ser la RELIGIÓN OFICIAL del Imperio Romano.

11. FASE ANTERIOR AL
EDICTO DE MILÁN
(SIGLO I- 313)
-Cristianismo
clandestino
perseguido por
Roma
-Muestras escasas y
pobres limitadas a
CATACUMBAS
- Nacimiento de la
ICONOGRAFÍA
cristiana (críptica y
simbólica)
FASES DEL ARTE
PALEOCRISTIANO
FASE POSTERIOR AL
EDICTO DE MILÁN
(313- SIGLO V)
EDICTO DE
TOLERANCIA
-El cristianismo
como religión
fuerte y pujante
-basílicas
-martiria
-mausoleos
-baptisterios

12. LA ARQUITECTURA
PALEOCRISTIANA
• LAS BASÍLICAS PALEOCRISTIANAS (SIGLOS IV-V)

13. Cementerios subterráneos que rodeaban la
ciudad de Roma,
Eran galerías laberínticas estabadas en el tufo.
LA ARQUITECTURA
PALEOCRISTIANA
CATACUMBAS (S.I- III)
CUBÍCULAS: Espacios más amplios que hacían
las veces de pequeñas iglesias u oratorios en
torno a la tumba de un mártir, que estaba en un
sarcófago, con arcosolio, haciendo las veces de
altar
Decoración con pinturas al fresco con temas
cristianos
-Catacumbas de San Calixto
- Santa Priscila
BASÍLICAS
PALEOCRISTIANAS (S.
IV- V)
Principal manifestación de la Arquitectura
Paleocristiana tras el Edicto de Milán 313.
Herederas de las basílicas romanas.
Finalidad religiosa y no comercial o
administrativa como en el arte clásico romano.

14. CATACUMBAS DE SAN PABLO (MALTA)

15. CATACUMBA DE ÁGATA (MALTA)

17. CARACTERÍSTICAS DE LAS
BASÍLICAS PALEOCRISTIANAS
MATERIALES
PLANTA
ELEMENTOS
SUSTENTANTES
ALZADO
ELEMENTOS
SUSTENTADOS
ELEMENTOS
FORMALES
DECORACIÓN
VALORACIÓN
ESTÉTICA
FUNCIONALIDAD
Y SIMBOLISMO

18. Materiales pobres en los muros
recubiertos de materiales más ricos
Materiales y técnicas constructivas
muy similares a las romanas
MATERIALES
Materiales de más calidad (piedra y
mármol) en
columnas, capiteles, arcos formeros
Materiales romanos reutilizados
incluso partes de edificios
completos.

19. ATRIO:
-pórtico de planta cuadrada
-nártex
Parte cubierta formada por tres o
cinco naves separadas entre si por
columnas y arcos formeros
Longitudinal (anuncia la
planta de cruz latina)
PLANTA
-nave central más ancha y alta que
las laterales
Crucero o nave transversal
(ocasionalmente) cerca del
PRESBITERIO
ALTAR: Un solo ábside
semicircular con arco triunfal
CRIPTA

20. PLANTA DE
LA BASÍLICA
DE SAN
PEDRO

21. Nave central más
alta que las
laterales
ALZADO
TRIBUNA:
encima de las
naves laterales
Iluminación por
un CLARISTORIO

22. ALZADO DE
BASÍLICA
PALEOCRISTIANA

23. Órdenes clásicos:
preferencias:
- Orden corintio
- Orden compuesto
ELEMENTOS
SUSTENTANTES
COLUMNAS EXENTAS
Reutilización en muchas
ocasiones de fustes y
capiteles.

24. BÓVEDAS
Se limitan a una parte muy
pequeña de la basílica:
- Bóveda de horno del
ábside (1/4 de esfera)
DINTELES DE MADERA
DECORADOS CON
CASETONES
ELEMENTOS
SUSTENTADOS
Se colocan en la parte de
las naves
ARCOS FORMEROS DE
MEDIO PUNTO
Separación de las naves
entre si.
A DOS AGUAS: En la nave
central
CUBIERTA DE MADERA
A UN AGUA: En las
laterales

25. BASÍLICA
PALEOCRISTIANA

26. Bóvedas
DECORACIÓN
MOSAICOS
Paredes del
interior

27. INTERIOR DE
BASÍLICA

28. Horizontalidad
superposición
EXTERIOR
Escalonamiento de
volúmenes
Carencia de torres
VALORACIÓN ESTÉTICA
La fachada no es
destacada
Gran importancia, se
realizan todos los ritos en
el interior
INTERIOR
Compartimentación
limitada en pasillos
longitudinales muy
diáfanos, separados sólo
por columnas delgadas.

29. Eucaristía ante el pueblo
Servir de escenario para la
realización de los ritos
cristianos
Basílica=Iglesia: “Camino
hacia Cristo, hacia la
Salvación”
-motivos decorativos
FUNCIONALIDAD Y
SIMBOLISMO
-iluminación
-significación simbólica de
cada zona.
Espacio interno jerarquizado
Ábside como lugar más
importante:
-sede de la eucaristía
-martirium (cripta)
Nave central: más grande y
más iluminada

30. BASÍLICA
PALEOCRISTIA
NA

32. EJEMPLOS MÁS REPRESENTATIVOS

33. PLANTA CENTRADA:
OTRO TIPO DE
EDIFICIOS
-circular
-octogonal
-cruz griega
-Mausoleos
-martiria
-baptisterios

34. EJEMPLOS

35. ORÍGENES DE LA ICONOGRAFÍA
CRISTIANA

36. Carácter clandestino:
-Crismón
-símbolos crípticos
- Pez
-interpretación difícil
Deseo de acercarse a
- Pavo real
los modelos
- Moscóforo o buen pastor
iconográficos
- Cristo semejante a las
paganos: favorecer el
representaciones de Apolo
secretismo
ORÍGENES DE LA
ICONOGRAFÍA
CRISTIANA
ANTES DEL
EDICTO DE
MILÁN
DESPUÉS DEL
EDICTO DE
MILÁN
Otros símbolos
que definirán el
arte cristiano:
-la cruz
-la última Cena
- La Virgen María y el Niño…
Donde aparecen:
-pinturas al fresco situadas
en las catacumbas
-relieves en el frontal de
los sarcófagos
-degeneración formal y técnica
-desproporción
Características de
la escultura
-anatomía y ropajes menos
cuidados.
- La profundidad desaparece
-isocefalia.
-Influencia clásica en el
contraposto

37. CRISMÓN

38. PEZ PALEOCRISTIANO

39. PAVO REAL

40. EL BUEN PASTOR

42. ANTES DEL EDICTO DE
MILÁN
La pintura al fresco es
sustituida por mosaico en
las paredes y bóvedas de
las basílicas, martiria…
ORÍGENES DE LA
ICONOGRAFÍA
CRISTIANA
DESPUÉS DEL EDICTO DE
MILÁN
Principales ejemplos

43. MAUSOLEO DE LA GALA PLACIDIA EN
RAVENA

44. MAUSOLEO DE GALA PLACIDIA EN
RÁVENA

45. INTRODUCCIÓN AL ARTE BIZANTINO
• SANTA SOFÍA
• SAN VITAL

46. MARCO HISTÓRICO DEL ARTE BIZANTINO O DEL IMPERIO ROMANO DE ORIENTE
ORIGEN
• Fundación de Constantinopla en el siglo IV.
• División del Imperio Romano por Teodosio en 380
• Siglo V: El Imperio Romano de Occidente cae en manos
de los bárbaros pero el Oriental o Bizantino sobrevivió.
• Siglo VI: Justiniano, emperador de Bizancio intenta
reconquistar todo el Imperio y lleva el Imperio de
Bizancio a su máxima expansión:
•
en este momento el arte bizantino llega a su
máxima expresión
• principales focos:
• Constantinopla
•
Rávena

47. CARACTERÍSTICAS GENERALES DE
LA ARQUITECTURA BIZANTINA
JUSTINIANEA

48. CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA
ARQUITECTURA BIZANTINA JUSTINIANEA
MATERIALES
ELEMENTOS FORMALES
ELEMENTOS
SUSTENTANTES
ELEMENTOS
SUSTENTADOS
PLANTA
DECORACIÓN
VALORACIÓN ESTÉTICA

49. ARQUITECTURA
ROMANA DEL BAJO
IMPERIO
INFLUENCIAS DE LA
ARQUITECTURA
BIZANTINA
JUSTINIANEA
ARQUITECTURA
PALEOCRISTIANA
INNOVACIONES: LA
CÚPULA

50. -ladrillo
MATERIALES
Baratos y más pobres
Piedra volcánica
porosa para las
bóvedas, las ánforas
Tubos de arcilla
engarzados para
elaborar los nervios
de las bóvedas
Las bóvedas son
menos pesadas y
más edificables

51. ELEMENTOS
FORMALES
-Arquitectura
Paleocristiana
- Arquitectura romana
Columnas exentas
Arcos de medio punto

52. -pilares
-columnas exentas
De los ordenes griegos
ELEMENTOS SUSTENTANTES
Capiteles destacados:
Muy transformados y
esquematizados
- Capitel de cesta y
capitel albarda:
. (basados en el capitel
corintio y compuesto)
Ocasionalmente
encontramos la
utilización de
contrafuertes exteriores
.muy estilizados
. Trabajo de trépano
. Encima del capitel se
sitúan CIMACIOS

53. Grandes cúpulas
Cúpulas
semiesféricas
Cúpulas gallonadas
sobre pechinas con o
sin tambor (sistemas
de contrarrestos y
fuerzas opuestas)
ELEMENTOS
SUSTENTADOS
Arquitectura
abovedada
Arco de medio
punto,
Bóveda de cañón
Bóveda de arista
Bóveda de horno

54. San Apolinar in Classe
de Ravena
basilicales
San Apolinar el Nuevo
en Ravena
PLANTA
Combinación de
planta longitudinal y
centrada
Ambigüedad de
plantas
Santa Sofía de
Constantinopla
Planta centrada
Procedente de los
martiria o baptisterios
paleocristianos
San Vital de Rávena

55. Concentrada en el
INTERIOR
Paredes y bóvedas para
ocultar interiormente la
pobreza de los
materiales
DECORACIÓN
Ambiente colorista
mosaico
Ambiente brillante en
el interior de las
iglesias.

56. Mundo
sobrenatural
VALORACIÓN
ESTÉTICA
Valoración extrema
del interior sobre el
exterior
Ambiente mágico y
presencia divina

57. -Santa Sofía
CONSTANTINOPLA
-santa Irene
-los santos Sergio y Baco
PRINCIPALES EJEMPLOS
-San Vital
RÁVENA
-San Apolinar el Nuevo
- San Apolinar in Clase

58. SANTA SOFÍA DE CONSTANTINOPLA

59. SANTA SOFÍA DE CONSTANTINOPLA

60. SANTA SOFÍA DE CONSTANTINOPLA

61. 532-537
• Se construye Santa Sofía de Constantinopla
por ARTEMIO DE TRALLES e ISIDORO DE
MILETO a instancias de JUSTINIANO para
servir de basílica imperial
568
• ISIDORO EL JOVEN
tuvo que reconstruir
la cúpula.

62. PLANTA
•Es lo más original y característico.
•Combinación de planta basilical con
planta centrada (cuadrada) en función
de una gran cúpula central
SOPORTES
•Combinación de grandes pilares y
contrafuertes exteriores junto a
columnas exentas que separan las
naves entre si.
•Las columnas tienen capiteles albarda
y sustentan arcos formeros de medio
punto

63. SANTA SOFÍA DE CONSTANTINOPLA

64. SANTA SOFÍA DE CONSTANTINOPLA

65. SANTA SOFÍA DE CONSTANTINOPLA

66. NAVES
LATERALES
NAVE
CENTRAL
• Cubiertas de bóvedas de arista que
soportan las tribunas
• Más ancha, y original cubrición
conseguida por la cúpula central y las
semicúpulas y exedras que la sostienen.
• La cúpula carece de tambor y linterna y
está formada por una cúpula gallonada
sobre pechinas.
• El gran tamaño se explica por la
utilización de materiales ligeros en su
construcción.

67. • SANTA SOFÍA DE
CONSTANTINOPLA

68. CÚPULAS DE SANTA SOFÍA DE
CONSTANTINOPLA

69. SANTA SOFÍA DE CONSTANTINOPLA

70. SANTA SOFÍA DE CONSTANTINOPLA

71. SENSACIÓN
INTERNA
• Diáfana y luminosa y de una gran unidad
espacial
• La cúpula parece flotar sobre un cinturón
de luz
• El mosaico aminora la sensación de masa:
desmaterialización de las paredes.
• Combinación de paredes rectas y curvas
• Dominio del vano por el interior
SENSACIÓN
EXTERNA
• Dominio de la masa, pobreza y austeridad
• Efectos de escalonamiento de volúmenes.

72. SAN VITAL DE RÁVENA

73. SIGLO
VI, NORTE
DE ITALIA

74. CARACTERÍSTICAS
GENERALES
•
•
•
•
•
•
•
Material: ladrillo
Planta centrada: forma octogonal.
Ábside poligonal
Nártex descentrado del eje del edificio.
Cúpula sostenida por ocho pilares.
Deambulatorio cubierto por arista sobre las que se apoya una tribuna
La transición entre el espacio central y el deambulatorio se realiza a
través de exedras curvas apoyadas en pares de columnas exentas y
tríos de arcos de medio punto.
EXTERIOR
• En el exterior de los muros se aprecian los contrafuertes que
contrarrestan los empujes laterales de las bóvedas
INTERIOR
• Mucho más importante que el exterior
• Ampliamente iluminado por el tambor octogonal que sostiene la
cúpula
MOSAICO
• Destaca la conservación de los mosaicos del interior que dan una
imagen colorista y desmaterializada frente al aspecto pobre del
exterior

75. PLANTA DE SAN VITAL DE RÁVENA

76. VISTA GENERAL DE SAN VITAL DE
RÁVENA

77. LOS MOSAICOS DE SAN VITAL DE
RÁVENA
UBICACIÓN
TEMÁTICA
• Se concentran en el ábside la parte más
importante.
• Bóveda de horno: preside la escena una imagen de
Cristo joven e imberbe flotando sobre el mundo
junto a San Vital y el Obispo Eclesio.
• El Emperador Justiniano con Maximiano, obispo y
gobernante de Ravena y otros dignatarios y
soldados.
• Teodora muestra a la emperatriz acompañada de
su séquito
• Clara intención de unir el poder político y religioso

78. LOS MOSAICOS DE SAN VITAL DE
RÁVENA
ELEMENTOS FORMALES
ESCENAS
•
•
•
•
•
•
Enfatización del carácter poco terrenal de los representados.
Las figuras son planas y carentes de movimiento
Economía de trazos gruesos y esquemáticos.
Despreocupación por la anatomía
Vestiduras tratadas con todo detalle.
Rostros muy expresivos y convencionales excepto los de los principales
personajes que se consideran auténticos retratos
• Ingenuidad:
• perspectiva jerárquica
• Perspectiva torcida
• Isocefalia,
• Pies en V
• Espacios neutros con pocas referencias espaciales y carentes de
profundidad.
• Composiciones simétricas y monótonas
• Menos naturalista y más simbólica

79. INTERIOR SAN VITAL DE RÁVENA
(ÁBSIDE)

80. TEODORA Y SU SÉQUITO (SAN VITAL
DE RÁVENA)

81. DETALLE MOSAICO DE TEODORA
(SAN VITAL DE RÁVENA)

82. JUSTINIANO Y SU SÉQUITO (SAN
VITAL DE RÁVENA)

83. MOSAICO CORDERO DE DIOS (SAN
VITAL DE RÁVENA)

84. EL MOSAICO BIZANTINO
TEMA
VALORACIÓN
ESTÉTICA
• Figuras religiosas que responden a motivos
iconográficos convencionales y rígidos:
(Pantocrátor, Virgen Teothokos, Cristo crucificado)
• Enfatizar el carácter divino de los personajes
representados (Santos, cristo y la Virgen)
• Estilización, rigidez y hieratismo de las actitudes:
crear sensación de que son personajes que no son
de este mundo.
• Fuerte expresividad y seriedad de las actitudes
denotan el carácter trascendente
• Pantocrátor: como dios justiciero, lejano a los seres
humanos y temible.

85. REPASO IMÁGENES:
•
OCCIDENTE:
• CATACUMBAS:
• San Calixto
• Santa Priscila
• BASÍLICAS:
• San Pedro del Vaticano (Roma) siglo IV
• Santa Sabina
• Santa María la Mayor
• San Pedro de EXtramuros
• BAPTISTERIOS:
• Santa Constanza en Roma
• Ortodoxos en Rávena
• Arrianos en Rávena
• MAUSOLEOS:
•
•
Gala Placidia en Rávena
ORIENTE
• PLANTAS BASILICALES EN RÁVENA:
• San Apolinar in Classe
• San Apolinar el Nuevo
• CONSTANTINOPLA:
• Iglesia de Santa Irene
• Iglesia de los Santos Sergio y Baco
• RÁVENA:
• San Vital
• San Apolinar el Nuevo (planta basilical)
• San Apolinar in Classe (planta basilical
)

86. REPASO IMÁGENES:
• OCCIDENTE:
• CATACUMBAS:
• San Calixto
• Santa Priscila
• BASÍLICAS:
• San Pedro del Vaticano (Roma) siglo IV
• Santa Sabina
• Santa María la Mayor
• San Pedro de EXtramuros
• BAPTISTERIOS:
• Santa Constanza en Roma
• Ortodoxos en Rávena
• Arrianos en Rávena
• MAUSOLEOS:
• Gala Placidia en Rávena

87. OCCIDENTE

88. CATACUMBAS: SAN CALIXTO

89. CATACUMBAS: SANTA PRISCILA

90. BASÍLICAS: SAN PEDRO DEL
VATICANO

91. BASÍLICAS: SANTA SABINA

92. BASÍLICAS: SANTA MARÍA LA MAYOR

93. BASÍLICAS: SAN PABLO DE
EXTRAMUROS

94. BAPTISTERIOS: SANTA CONSTANZA

95. BAPTISTERIOS: ORTODOXOS
(RÁVENA)

96. BAPTISTERIOS: ARRIANOS

97. MAUSOLEOS: GALA PLACIDIA EN
RÁVENA

98. ORIENTE

99. REPASO IMÁGENES:
• ORIENTE
• PLANTAS BASILICALES EN RÁVENA:
• San Apolinar in Classe
• San Apolinar el Nuevo
• CONSTANTINOPLA:
• Iglesia de Santa Irene
• Iglesia de los Santos Sergio y Baco
• RÁVENA:
• San Vital
• San Apolinar el Nuevo (planta basilical)
• San Apolinar in Classe (planta basilical)

100. PLANTAS BASILICALES EN RÁVENA:
SAN APOLINAR IN CLASSE

101. PLANTAS BASILICALES EN RÁVENA:
SAN APOLINAR EL NUEVO

102. CONSTANTINOPLA: IGLESIA DE
SANTA IRENE

103. RÁVENA: IGLESIA DE LOS SANTOS
SERGIO Y BACO

104. RÁVENA: SAN VITAL

105. CONSTANTINOPLA: SAN VITAL

106. CONSTANTINOPLA: SAN VITAL

107. PLANTAS BASILICALES EN RÁVENA:
SAN APOLINAR IN CLASSE

108. PLANTAS BASILICALES EN RÁVENA:
SAN APOLINAR EL NUEVO