Substitution not Transformation

Substitution
not Transformation
Focus is Christ Finished Work
Not Christian life

The focus and foundation
of Christian Faith is the
FORGIVENESS OF SINS.
- Liberate

He came to be conquered.
We thought we can
take over and take dominion.
In some ways,
we don’t mirror the Head.
Jesus came to be conquered.

Getting Story Straight
Gospel Driven Life by Michael Horton
In His Heidelberg Disputation,
Martin Luther contrasted the
“theology of the cross”
with the
“theology of glory”;
the former embraces God as he is
clothed in the humility of Golgotha
while the latter looks for a direct
sight of God in his blinding majesty.

Sa kanyang Heidelberg Disputation, si
Martin Luther ay nagpahayag ng
pagkasalungat ng
“theology of the cross”
with the
“theology of glory”;
Ang nauna ay niyayakap ang Diyos habang
siya ay nakasuot ng kapakumbabaan ng
Golgotha habang ang huli ay tumitingin sa
direkta pananaw ng Diyos sa Kaniyang
nakakasilaw na kaluwalhatian.

Even the disciples assumed that
Christ was going to Jerusalem in
order to inaugurate a kingdom
of glory, restoring the old
covenant theocracy by driving
out the pagan overlords and
their corrupt servants among
the Jewish establishment.

Kahit maging mga disipulo ay nag-
akala na si Cristo ay pupunta sa
Jerusalem upang in inaugurate ang
kaharian ng kaluwalhatian,
nirerestore ang old covenant
theocracy sa pamamagitan ng
pagpapa-alis ng mga pagan
overlords at kanilang mga korupt na
lingkod sa Jewish na pamunuan.

Like aids to a political candidate
on the bus from the backwoods
to the big city, they thought that
Jerusalem meant power, glory,
and the inauguration of the
kingdom of the Messiah with
fanfare.

Tulad ng aids ng kandidatong
politiko sa bus mula sa
probinsya patungo sa malaking
bayan, ang inakala nila sa
kanilang isipan na ang ibig
sabihin ng Jerusalem ay
kapangyarihan, kaluwalhatian at
inauguration ng kaharian ng
Messiah with fanfare.

Even when Jesus prepared them
for his sacrificial death, they
changed the subject and Peter
even rebuked Jesus for being a
negative thinker. After Jesus fed
the five thousand as the Bread
of Life from heaven

Kahit nuong si Jesus ay inihanda
sila para sa Kanyang
sakripisyong pagkamatay,
kanilang pinalitan ang usapan at
si Pedro ay ni-rebuke si Jesus sa
pagiging negative thinker.
Matapos magpakain ng limang
libo ng tinapay ng buhay mula
sa langit.

Peter offered that marvelous
confession of Jesus:
“You are the Christ of God.”
On the heels of his confession,
Jesus foretells his
crucifixion and resurrection.

Naghain si Pedro ng isang
marvelous pag-amin
tungkol kay Jesus:
“Ikaw ang the Kristo ng Diyos.”
Sa paanan ng kanyang pag-amin,
Jesus ipinahayag ang mangyayari sa
panghinaharap patungkol sa kanyang
crucifixion and resurrection.

In Mark’s account we read,
“And he said this plainly.
And Peter took him aside
and began to rebuke him.”
- (Mark 8:32)

Sa panulat ni Marcos
mababasa natin
“Malinaw ang sinabi niya ito sa
kanila dahil dito’y dinala siya ni
Pedro sa isang tabi at
pinagsabihan.”
- (Mark 8:32)

Evidently,
“Christ of God”
did not mean for Peter
– at least at this point –
the sin-bearing Lamb For Peter,

Mapapatunayan,
“Kristo ng Diyos”
Hindi ibig sabihin kay Pedro
– at least nuong panahong ito –
Ang sin-bearing Lamb para kay
Pedro

For Peter, the goal of the journey was
glory rather than shame.
“But turning and seeing his disciples,
he rebuked Peter and said, “Get
behind me Satan! For you are not
setting your mind on the things of
God but on the things of man.”
- (Mark 8:33)

Para kay Pedro ang goal ng paglalakbay
ay kaluwalhatian kaysa kahihiyan.
“Ngunit tumalikod si Jesus, tumingin
sa mga alagad, at sinabi kay Pedro,
“Umalis ka sa harap ko, Satanas!
Ang iniisip mo’y hindi galing sa Diyos
kundi sa tao.”
- (Mark 8:33)

Echoing Satan’s temptation to
get to go around the cross
instead
of through it to glory
– in other words,
the opportunity
to have his best life now –
Peter was unwittingly trying to
distract Jesus from his mission.

Ang nag-eecho na temptasyon ni
Satanas ay imbis na manatili lamang
sa krus bagkus
ay sa pamamagitan ng kaluwalhatian
– sa ibang salita
Ang oportunidad ay upang magkaraoon
ng pinakamabuting buhay ngayon.
Si Pedro ay sinusubukan i-distract si
Jesus sa kaniyang misyon.

Jesus went on to indicate to
his disciples that this journey is
a cross story, not a glory story,
and anyone who wants to
follows him must get that story
right. (vv.34-38)

Jesus nagpatuloy na ipahayag sa
kaniyang mga disipulo na ang
Kaniyang paglalakbay ay
istorya ng krus
hindi
istorya ng kaluwalhatian,
at ang sinumang nais na sumunod
sa Kaniya ay dapat na
makuha ang istoryang ito ng tama.
(vv.34-38)

Even after Peter
(with James and John)
beheld the transfiguration
of Christ on the mountain,
with Moses and Elijah
attesting to Jesus Christ
(Luke 9:28-36),
he does not get the point.

Kahit pagkatapos ni Pedro
(Kasami si Santiago at Juan)
nasaksihan ang Pagbabagong-
anyo ni Jesus sa bundok,
Kasama si Moses at Elijah
Nagpapatunay kay Jesus Christ
(Luke 9:28-36),
hindi niya ito nakuha.

Jesus again tells the disciples,
this time with greater emphasis,
“Let these words sink into your
ears: The Son of Man is about to
be delivered into the hands of
men.’

Sinabing muli ni Jesus sa
Kaniyang mga disipulo, itong
panahon na ito ay may malalim
na diin, “Pakinggan ninyo at
tandaan itong sinasabi ko: Ang
Anak ng Tao ay ipagkakanulo sa
kamay ng mga tao.”

But they did not understand this
saying, and it was concealed
from them, so that they may, so
that they might not perceive it.

Ngunit hindi nila ito naunawaan
sapagkat inilihim sa kanila ang
kahulugan nito.

And they were afraid to ask him
about this saying” vv. 43-45,
emphasis added). When a Samaritan
village rejected their preaching of the
Good News, James and John (the
“sons of the thunder”) ask Jesus,
“Lord, do you want us to tell fire to
come down from heaven and
consume them?’

Natakot naman silang magtanong sa
kanya kung ano ang ibig niyang sabihin.”
vv. 43-45, malalim na diin indinagdag).
Nuong sa isang nayon na Samaritan ay
tinanggihan ang pagpapahayag ng
Mabuting Balita, Si Santiago at Juan (the
“sons of the thunder”) ay tinanong si
Jesus, “ Gusto ba ninyong magpaulang kami
ng apoy mula sa langit upang sila’y lipulin.”

But he turned and rebuked
them. And they went on to
another village” v. 51-56

Ngunit hinarap sila ni Jesus at
sila’y pinagalitan. v. 51-56

Do you see a pattern here? In
spite of the fact that Peter has
offered a marvelous confession
of Jesus as the Christ of God,
and his repeated reference to
his crucifixion, they are
theologians of glory.

Nakita mo ang pattern dito? Kahit na
sa katotohanan na nagpahayag ng
isang marvelous na confession si
Pedro bilang Kristo ng Diyos, at ang
kaniyang nauulit na reference sa
kaniyang pagkapako, sila ay
theologians ng kaluwalhatian.

They do not expect danger,
suffering, and peril up ahead, but the
inauguration of the King of Jews, in
regal splendor. In his second coming,
Jesus will come in glory and power,
judgment and wrath, but now he
comes in weakness, suffering,
humiliation, and a sin bearing death.

Hindi nila in-expect ang kapahamakan,
paghihirap, at panganib sa hinanaharap,
subalit ang inauguration ng Hari ng
Hudyo, sa Kanyang regal splendor. Sa
Kaniyang pangalawang pagbabalik, si Jesus
ay darating sa Kaniyang kaluwalhatian at
kapangyarihan, paghuhusga at galit, subalit
ngayon siya ay nagtungo sa pamamagitan
ng kahinaan, kahirapan, kahihiyan at nag-
aakong kasalanang kamatayan.

While the object of the apostles’
testimony and witness in the New
Testament is always to Christ’s
person and work, we typically use
these words to refer to Christ’s
person and work, we typically use
these words to refer to our own
experience, transformation, and
improved lives.

Habang ang testimonya at witness
ng mga apostol sa Bagong Tipan ay
palaging Ang Christ’s person and
work, kadalasan ginagamit natin ang
Christ’s person and work, kadalasan
ginagamit natin itong mga salitang
ito patungkol sa ating sariling
karanasan, transformation o
pagbabago at mga nag-improved na
pamumuhay.

I am not say that there is place for
this, but its priority suggests that we
have made ourselves the main
attraction. Instead of finding
ourselves in God’s story, we create a
supporting role for God in our own
narratives of personal and societal
transformation.

Hindi ko sinasabi na walang lugar
para sa ganito, subalit ang prioridad
ay nagsusugest na ginagawa natin
ang ating mga sarili ang
pangunahing atraskyon. Imbis na
ating makikita ang ating sarili sa
istorya ng Diyos, ginagawa nating
supporting role ang Diyos sa ang
ating sariling istorya ng personal at
pagbabago sa lipunan.

“Si Cristo ang larawan ng
Diyos na di-nakikita. Siya ang
panganay na anak at
pangunahin sa lahat ng mga
nilikha.”
- Colosas 1:15

“Sapagkat sa pamamagitan niya
ay nilikha ang lahat ng nasa
langit at nasa lupa, nakikita man
o hindi, pati ang mga espirituwal
na kapangyarihan, paghahari,
pamamahala, at pamumuno. Ang
lahat ay nilikha ng Diyos sa
pamamagitan niya at para sa
kanya.”
- Colosas 1:16

“Siya ang una sa lahat,
at ang buong sansinukob ay
nananatiling nasa kaayusan sa
pamamagitan niya.”
- Colosas 1:17

“Siya ang ulo sa ng iglesya
ng kanyang katawan.
Siya ang pasimula,
siya ang panganay na
binuhay sa kamatayan,
upang siya’y maging
pangunahin sa lahat.”
- Colosas 1:18

“Sapagkat
minarapat ng Diyos
na ang buo niyang
kalikasan
ay manatili sa Anak.”
- Colosas 1:19

“At sa pamamagitan
ng Anak,
niloob ng Diyos
na ang lahat ng bagay,
maging sa langit
o sa lupa
ay ipagkasundo sa kanya.
Nakamtan ang kapayapaan
sa pamamagitan ng dugo
ng kanyang Anak na inialay sa krus.”
- Colosas 1:20

“Dati,
kayo ay malayo sa Diyos
at naging kaaway niya
dahil sa inyong paggawa
at pag-iisip ng masasama.”
- Colosas 1:21

“Ngunit naging tao
ang Anak ng Diyos
sa pamamagitan
ng kanyang pagkamatay
ay ipinagkasundo
kayo sa Diyos.
Nang sa gayon,
ay maiharap niya kayong banal,
walang kapintasan at walang dungis.”
- Colosas 1:22

“Subalit kailangan ninyong
manatiling tapat at matatag sa
inyong pananampalataya at
huwag pabayaang mawala ang
pag-asang dulot ng Magandang
Balita na inyong narinig.”
- Colosas 1:23 a

SOURCE OF JESUS STRENGTH
“During the time of
Jesus Christ’s persecution
He open not his mouth at his defense.
Jesus had no need to defend himself.”

SOURCE OF JESUS STRENGTH
“Father, forgive them
for they know not
what they do.”
RESTING IN LOVE

“Mga kapatid,
ipinapakiusap din namin na inyong
pagsabihan ang mga tamad,
pasiglahin ang mahinang loob,
at kalingain ang mga mahihina.
Maging matiyaga kayo sa lahat.”
- 1 Tesalonica 5:14

“Huwag kayong gumamit
ng masasamang salita kundi
iyong makapagpapalakas
at angkop sa pagkakataon
upang makapagdulot ng mabuti
sa mga nakaririnig.”
- Ephesians 4:29

“At huwag ninyong saktan
ang kalooban ng Espiritu
Santo, sapagkat siya ang tatak
ng Diyos sa inyo, ang
katibayan na kayo’y tutubusin
pagdating ng takdang araw.”
- Ephesians 4:30

“Alisin na ninyo ang lahat ng
sama ng loob, poot at galit;
huwag na kayong
mambubulyaw, manlalait at
mananakit ng damdamin ng
kapwa.”
- Ephesians 4:31

“Huwag din kayong gagamit ng
anumang malaswa o walang
kabuluhang pananalita at
pabirong di nararapat.
Sa halip, magpasalamat
kayo sa Diyos.”
- Ephesians 5:4

“Sa halip,
maging mabait kayo
at maawin;
magpatawad kayo sa isa’t isa
tulad ng pagpapatawad sa
inyo ng Diyos dahil kay
Cristo.”
- Ephesians 4:32

“Kung nabubuhay man kami
sa mundong ito, hindi naman
kami nakikipaglaban ayon sa
pamamaraan ng mundong ito.”
- 2 Corinto 10:3

“Ang sandata namin sa
pakikipaglaban ay hindi
makamundo, kundi ang
kapangyarihan ng Diyos na
nakakapagbagsak ng mga kuta.
Sinisira namin ang mga maling
pangangatwiran.”
- 2 Corinto 10:4

“Ginagapi namin ang lahat ng
pagmamataas laban sa kaalaman
tungkol sa Diyos, at binibihag
namin ang lahat ng isipan upang
matutong sumunod kay Cristo.”
- 2 Corinto 10:5

“Pumasok kayo sa makipot na
pintuan. Sapagkat maluwang ang
pintuan at malapad ang ang daang
papuntang kapahamakan, at ito
dinaraanan ng marami. Ngunit
makipot ang pintuan at makitid ang
daang papunta sa buhay, at
kakaunti ang nakakatagpo niyon.”
- Mateo 7:13-14

Welcome to the League of the Guilty

“Muling nagsalita si Jesus sa mga tao.
Sinabi niya, “Ako ang ilaw ng
sanlibutan. Ang sumusunod sa akin
ay magkakaroon ng ilaw sa kanyang
buhay at di na lalakad sa kadiliman.”
- John 8:12

JESUS
LOVES THE SINNER .
As a Church of Jesus,
Are we loving
to the sinner
just like Jesus?

The focus and foundation
of Christian Faith is the
FORGIVENESS OF SINS

HIS Kindness leads us to repentance.
“O hinahamak mo ang Diyos,
Sapagkat siya’y napakabait,
matiisin at mapagpasensiya?
Hindi mo ba alam na ang
kabutihan ng Diyos ang umaakay
sa iyo upang magsisi
at tumalikod sa kasalanan?”
- Romans 2:4-6

Substitution not Transformation

Recommandé

Recommandé

Contenu connexe

Tendances

Tendances (13)

Similaire à Substitution not Transformation

Similaire à Substitution not Transformation (8)

Plus de Berean Guide

Plus de Berean Guide (20)

Substitution not Transformation