Notes de cours. Mis en ligne à l'attention des étudiants de la Filière de sociologie, S3, FLSH Mohammedia

1. Université Hassan II – Mohammedia
Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Mohammedia
Département de Philosophie, Sociologie et Psychologie
FILIERE DE SOCIOLOGIE
U.E.: INTRODUCTION A L’ANTHROPOLOGIE
Enseignante : Souad AZIZI
LES SCIENCES
ANTHROPOLOGIQUES

2. ANTHROPOLOGIE
ETYMOLOGIE
anthrôpos logos
• « homme »
« être • « science »
humain »
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3. DÉFINITION
Anthropologie : Science de l’Homme ou des
êtres humains
OBJET
Étude de l’Homme dans la totalité de ses
aspects :
sociaux
culturels
historiques
biologiques
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4. Ambitions de l’anthropologie
Reconstitution de « l’histoire biologique et
culturelle » de l’humanité présente et passée;
Compréhension de ce qui fait l’unité de
l’Homme dans la diversité de ses
manifestations biologiques et culturelles ;
Compréhension des interactions constantes
entre les aspects biologiques et culturels de
l’homme.
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5. AXES D’ É TUDE DE L’ANTHROPOLOGIE G É N É RALE 5

6. Les Sciences de l’Homme
Paléoanthropologie ou paléontologie
humaine
Bioanthropologie ou biologie humaine
Archéologie préhistorique
Anthropologie sociale et culturelle ou
ethnologie
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7. PALÉOANTHROPOLO
GIE
ETYMOLOGIE
palaios ontos anthrôpos logos
• « ancien » • « l’être » • « homme »
• « science »
• « ce qui vit » • « être humain»
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8. Paléontologie : La science des êtres vivants
anciens.
Paléoanthropologie : La science des êtres
humains anciens.
OBJET : Étude de l’évolution
biologique des premiers hominidés
aux hommes contemporains.
AXE D’ÉTUDE : diversité/biologie/passé
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9. ARCHÉOLOGIE
PRÉHISTORIQUE
ETYMOLOGIE
préhistorique
arkhaios logos
• « avant
• « ancien » • « science » l’histoire »
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10. DÉFINITION
Archéologie : La science des choses anciennes.
Archéologie préhistorique : Science qui s’intéresse
particulièrement aux sociétés qui ont existé avant
l’invention de l’alphabet (il y a 3007 ans) par les
Phéniciens.
OBJET : Étude de l’ensemble des événements passés
concernant les groupes humains ayant vécu avant
l’invention de l’écriture, ou qui n’ont pas connu
l’écriture.
AXE D’ÉTUDE : diversité/culture/passé
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11. BIOANTHROPOLOGIE
ETYMOLOGIE
bios anthrôpos logos
« vie » « homme » « science »
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12. DÉFINITIONS
Biologie : la science générale des êtres vivants.
Bioanthropologie : la science qui s’intéresse
plus particulièrement à la biologie des humains
contemporains.
OBJET : Étude de la diversité biologique des
groupes humains vivants
AXE D’ÉTUDE : diversité/biologie/présent
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13. ETHNOLOGIE
ETYMOLOGIE
ethnos logos
« ethnie »
« science »
(peuple, nation)
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14. DÉFINITION
Ethnologie : Littéralement, la « science
des peuples ».
OBJET : Étude de la diversité culturelle
des sociétés contemporaines.
AXE D’ÉTUDE :
diversité/culture/présent.
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15. Question de vocabulaire
Anthropologie sociale et culturelle
Ethnologie
Ethnographie.
Trois termes pour désigner une seule
science.
Pourquoi ?
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16. « anthropologie »
Terme le plus souvent réservé:
aux sous-sciences qui prennent pour
objet d’étude l’évolution et la diversité
biologique de l’homme
(paléoanthropologie et bioanthropologie).
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17. Le travail anthropologique
3 étapes distinctes
1. Ethnographie: enquête empirique de
terrain;
2. Ethnologie: 1er niveau d’abstraction et
de généralisation;
3. Anthropologie: 2ème niveau
d’abstraction et de généralisation.
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18. Ethnographie
l’enquête empirique de terrain
Observation participante
Collecte active de discours originaux
(conversation, entretien, récit de vie)
Recueil de traditions orales (récits
mythiques, contes, proverbes, chants, poésie
s, etc.)
Collecte de documents écrits
Observation photographique et filmique
Description ethnographique
verbale/iconographique/audiovisuelle 18

19. Ethnologie = 1er niveau
d’abstraction et de généralisation
Phase où l’anthropologue dégage des
conclusions, des généralisations valables pour
un groupe culturel donné (parenté et mariage
chez les Nuer), pour une aire culturelle (le
mariage arabe)
Usage qui peut souligner une approche
particulariste des phénomènes socio culturels
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20. Anthropologie = 2ème niveau
d’abstraction et de généralisation
Phase où l’anthropologue essaye de
dégager des conclusions, des
généralisations valables pour l’ensemble
de l’humanité et pas seulement pour
une ethnie, ou une aire culturelle
donnée
Usage qui peut souligner la tendance
universaliste de cette science
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21. Exemples d’invariants culturels
La prohibition de l’inceste
La différenciation de groupes selon le
sexe et l’âge
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22. Universalité de la notion d’inceste
Universalité de l’interdiction de relations
sexuelles entre consanguins à un degré
de parenté rapproché :
père/fille, mère/fils, sœur/frère
Diversité quant à l’étendue de la
prohibition à d’autres catégories de
parents
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23. le sexe = une différence biologique
le genre = système/procédé culturel de différenciation des
individus fondé sur la différence biologique
 
Masculin Féminin
Positif Négatif
Pur Impur
Clair Obscur
Rapide Lent
Dur Mou
Droit Tordu
Cultivé Sauvage
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24. Objectifs du travail de l’anthropologue
OBSERVER
DÉCRIRE
ANALYSER
COMPRENDRE / RENDRE INTELLIGIBLE
DES PHÉNOMÈNES SOCIAUX
COMPLEXES
AU-DELÂ DU LOCAL/PARTICULIER
SAISIR LE GLOBAL/L‘UNIVERSEL
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