2. PENGENALAN
HASIL PEMBELAJARAN
• Menghuraikan
keperluan beragama
dan konsep
perhambaan serta
khalifah dlm sistem
kehidupan.
• Menghuraikan wahyu
sebagai ajaran Islam.
• Menjelaskan
keistimewaan Islam
dlm kehidupan
bermasyarakat dan
2
ISI KANDUNGAN
• Islam sebagai al-Din
• Keperluan
beragama
• Matlamat
penciptaan
manusia
• Sumber-sumber
ajaran Islam
• Skop ajaran Islam
• Keistimewaan Islam
3. DEFINISI
AGAMA
PENDAPAT PERTAMA:
“a” + “gama”
a: tidak + gama: kacau
= tidak kacau
AGAMA – peraturan, jalan,
haluan, kepercayaan
PENDAPAT KEDUA:
“a” + “gam” + “a”
a: tidak + gam: pergi atau
berjalan + a: kata sifat
menguatkan kekal
= tidak pergi atau berjalan
AGAMA – pedoman hidup
yang kekal
BAHASA
(SANSKRIT)
3
DEFINISI AGAMA
4. 4
DEFINISI AGAMA
DEFINISI
AGAMA
1. RELEGERE
= mengumpulkan – cara-
cara mengabdikan diri
kepada Tuhan melalui kitab
suci yang dibaca
2. RELIGARE
= mengikat – ajaran-ajaran
yang mengikat penganut
dengan Tuhannya
BAHASA (LATIN)
(RELIGION)
5. DEFINISI
AGAMA
Cara hidup yang
telah ditentukan
oleh Allah SWT.
BAHASA ARAB
AD-DIN
5
Menguasai
Menundukkan
Patuh
Hutang
Balasan
Adat kebiasaan.
DEFINISI AGAMA
6. 6
DEFINISI AGAMA (ISTILAH)
Kepercayaan kepada Tuhan dan sifat-sifat serta
kekuasaan Tuhan dan penerimaan ajaran dan
perintahNya; kepercayaan kepada Yang Maha
Kuasa
Drs Sidi Gazalba: kepercayaan dan hubungan
manusia dengan Yang Kudus dihayati sebagai
hakikat yang ghaib
Dr. Haron Din: sesuatu yang berhubung dengan
Yang Kudus – mengandungi 3 ciri: 1. kepercayaan
kepada Yang Kudus; 2. hubungan dengan Yang
Kudus melalui upacara, penyembahan dan
permohonan; 3. ajaran yang mengajar tentang
kepercayaan
DEFINISI AGAMA
7. 7
Al-Din sebagai cara hidup, sikap
hati dan fikiran, tingkah laku dan
tindakan yang diamal atau diikuti
oleh seseorang atau suatu
masyarakat. Ia merangkumi
keseluruhan hidup umat manusia
di semua zaman.
CIRI-CIRI AGAMA YANG BENAR
Abu ‘Ala al-
Maududi mengatakan:
8. Kelemahan akal manusia untuk
mentafsir kewujudan makhluk di sebalik
alam ini – akal fikiran manusia terbatas
Agama jaminan keselamatan dan
perlindungan – memberi petunjuk ke
jalan yang benar
Agama asas kebajikan dan kekuatan –
menenangkan jiwa, cekal menghadapi
ujian dan sentiasa bekerja untuk mencapai
kebajikan
Fitrah manusia yang telah diciptakan oleh
Allah memiliki naluri beragama. Nabi
Muhammad bersabda:
“Setiap anak yang dilahirkan adalah dalam
keadaan fitrah (Islam)……………”
Kejahilan manusia mengenai
kehidupan selepas kematian –
persoalan kematian hanya boleh
dijawab oleh agama
Kecenderungan manusia hidup menurut
sesuatu peraturan – tanpa agama, dunia
akan huru-hara, kejahatan bermaharajalela
8
KEPERLUAN BERAGAMA
9. Akibat Tidak Beragama
9
AKIBAT TIDAK BERAGAMA
Kehidupan tidak seimbang (antara keperluan
fizikal dan spiritual)
Tiada hala tuju dan matlamat hidup
Kegersangan dan ketandusan jiwa
Pengabaian terhadap aspek akhlak dan moral
Bertambahnya krisis nilai dalam masyarakat
10. 10
MANUSIA DALAM AL-QURAN
AL-BASYAR – terdapat di 36 tempat dalam Al-Quran
Diertikan dengan anak Adam (manusia) yang memiliki tabiat
semula jadi seperti makan, berjalan dsb
AL-NAS – terdapat lebih 240 tempat dalam al-Quran
Menunjukkan nama jenis keturunan Adam
AL-INS – terdapat pada 18 ayat di dalam al-Quran
Bererti jinak
13. 13
Penciptaan Nabi Adam (AS)
1. Turab
Turab bermaksud tanah bumi berdebu.
Allah mengumpulkan turab.
“…Allah menciptakan Adam daripada turab
kemudian Allah berfirman kepadanya: Jadilah
(seorang manusia) maka jadilah dia.”
(Surah Ali Imran: 59):
PROSES PENCIPTAAN
MANUSIA
14. 14
2. Tin
Bermaksud tanah liat
Allah menyaring turab untuk mendapatkan
saripati dan memilih yang benar-benar suci
dan bersih dan seterusnya dicampur dengan
air untuk menjadi tin.
“Dialah yang menciptakan kamu daripada
tin.”
(Surah al-An’am: 2)
Allah membentuk lembaga manusia
“Dan apabila Aku jadikan bentuk rupanya
…”
PROSES PENCIPTAAN
MANUSIA
15. 15
3. Hama’ masnun
• Bermaksud tanah yang berbau
• Allah membiarkan lembaga sehingga menjadi
tanah yang berbau.
• “ …sesungguhnya Aku akan menciptakan
seorang manusia dari tanah liat kering dari
hama’ masnun.”
(Surah al-Hijr: 28)
PROSES PENCIPTAAN
MANUSIA
16. 16
4. Salsal
Bermaksud tanah keras seperti tembikar.
Allah membiarkan lembaga sehingga keras.
“Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan
manusia (Adam) daripada salsal kal fakhar.”
(Surah al-Rahman: 14)
PROSES PENCIPTAAN
MANUSIA
17. 17
5. Nafkh al-ruh
Bermaksud ditiupkan roh
Allah meniupkan roh ke dalam lembaga Adam
dan setiap organ dan anggota Adam mula
berfungsi.
“… serta Aku tiupkan padanya roh dari
(ciptaan-Ku) …” (Surah al-Hijr: 29)
PROSES PENCIPTAAN
MANUSIA
18. 18
PENCIPTAAN HAWA – DARIPADA TULANG RUSUK KIRI ADAM A.S.
1. Wahai sekalian manusia! bertaqwalah kepada Tuhan kamu Yang telah
menjadikan kamu (bermula) dari diri Yang satu (Adam), dan Yang menjadikan
daripada (Adam) itu pasangannya (isterinya - Hawa), dan juga Yang
membiakkan dari keduanya - zuriat keturunan - lelaki dan perempuan Yang
ramai. dan bertaqwalah kepada Allah Yang kamu selalu meminta Dengan
menyebut-yebut namaNya, serta peliharalah hubungan (silaturrahim) kaum
kerabat; kerana Sesungguhnya Allah sentiasa memerhati (mengawas) kamu.
Firman Allah S.W.T.:
An-Nisa (4): 1
PROSES PENCIPTAAN
MANUSIA
19. 19
Penciptaan zuriat Nabi Adam (AS)
Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan
manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah.
Kemudian Kami
jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam
tempat yang kukuh (rahim). Kemudian air mani itu
Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal
darah itu Kami
jadikan segumpal daging, dan segumpal daging
itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang
belulang itu Kami bungkus dengan daging.
Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang
(berbentuk) lain. Maka Maha Sucilah Allah,
PROSES PENCIPTAAN
MANUSIA
21. 21
1. Nutfah
Peringkat pertama - bermula selepas persenyawaan/ minggu
pertama.
Nutfah – benih lelaki + perempuan
Amsyaj - percampuran/persenyawaan
Sesungguhnya Kami telah aturkan cara mencipta manusia
bermulanya dari air mani yang bercampur (dari pati benih lelaki dan
perempuan), serta Kami tetap mengujinya (dengan kewajipan-
kewajipan); oleh itu maka Kami jadikan Dia berkeadaan Mendengar
dan Melihat. (Surah al-Insan: 2)
Nutfah lelaki – saraf dan tulang
PROSES PENCIPTAAN
MANUSIA
22. 22
2. ‘Alaqah
Bermula pada hujung minggu pertama/
hari ke tujuh hingga minggu ke tiga
Benih yang telah disenyawakan akan
tertanam di dinding rahim (qarar makin)
Al-Quran(al-Mukminun: 14)
Al-Quran(al-’Alaq: 2)
‘Alaqah - sesuatu yang bergantung/ satu
ketulan darah/pacat atau lintah
PROSES PENCIPTAAN
MANUSIA
23. 23
3. Mudghah
Berlaku pada minggu ke empat
Mudghah - seketul daging yang
dikunyah/digigit
Al-Quran(al-Mukminun:14)
Mudghah -a) mukhallaqah dan b) ghair
mukhallaqah
Pembentukan otak, saraf tunjang, telinga
dan anggota lain, sistem pernafasan
berfungsi, saluran darah dan jantung mula
berdegup.
PROSES PENCIPTAAN
MANUSIA
24. 24
4. ‘Izam dan lahm
Berlaku pada minggu ke lima hingga ke tujuh
Pembentukan tulang dan otot
Al-Quran (al-Mukminun: 14)
RasulullahSAW bersabda: “Apabila kandungan itu
berlalu empat puluh dua malam, Allah mengutuskan
malaikat untuk membentuk rupa paras sambil
menyempurnakan kejadian telinga, mata, kulit,
daging dan tulang-tulangnya.”
Akhir minggu ke tujuh, pembentukan sistem yang
kompleks - perut, usus, seluruh sistem saraf, otak,
tulang belakang, sistem dan saluran pernafasan
dari mulut ke hidung dan paru-paru, organ
pembiakan, kelenjar, hati, buah pinggang, pundi air
kencing, kaki dan tangan, mata, telinga dan mulut
PROSES PENCIPTAAN
MANUSIA
25. 25
5. Khalqan Akhar
Berlaku pada akhir minggu ke lapan
Sudah berbentuk janin
Bulan ke tiga - tulang janin terbentuk dan kuku
mula tumbuh
Bulan ke empat - uri sempurna
Bulan seterusnya, perubahan berlaku dalam
bentuk ukuran bayi
Al-Quran (al-Mukminun:14)
PROSES PENCIPTAAN
MANUSIA
26. 26
6. Nafkh al-ruh
Ulama’ bersepakat perniupan roh berlaku
selepas empat puluh hari dan selepas
terbentuk organ tubuh termasuk organ seks
Roh:
a) dilihat dari segi jasmani
b) dilihat sebagai urusan Allah SWT
PROSES PENCIPTAAN
MANUSIA
27. MANUSIA MENURUT TEORI SAINS
BARAT
27
1. Alam terbentuk secara kebetulan dan
dengan sendiri.
Teori ini menafikan kewujudan Allah
2. Manusia
Mereka menyamakan manusia dengan
binatang kerana:
Manusia melalui proses evolusi sel purba (monyet)
Manusia mempunyai sifat-sifat kebinatangan seperti
kasar dan agresif
Manusia bergerak secara automatik seperti mesin
(tiada jiwa) / digerakkan oleh naluri biologi
Teori ini menafikan kewujudan Allah dan penciptaan
Adam sebagai manusia yang pertama
28. Manusia Menurut Teori Sains
Barat28
3.Rasional saintis
Tidak percaya kewujudan Maha Pencipta
Tidak mempercayai ajaran para Rasul dan Kitab-
Kitab Allah yang menjelaskan proses kejadian
manusia
Teori berpandukan akal sahaja yang mengkaji
melalui kacamata serbabenda (materialis),
sedangkan akal mempunyai keupayaan yang
terbatas seperti mereka tidak dapat memberi
penjelasan tentang roh dan nyawa.
Menurut mereka kesedaran diri, kebebasan
MANUSIA MENURUT TEORI SAINS
BARAT
29. 29
(“Dan apabila Aku jadikan rupa
bentuknya dan Aku tiupkan
padanya roh (ciptaanKu).”
(Surah al-Hijr: 29)
Unsur rohani mempunyai
keperluan sesuai dengan sifat
kerohanian.
Manusia bertanggungjawab
memenuhi tuntutan,
mengindahkan dan
menyempurnakan unsur
kerohaniannya.
Contoh – melaksanakan
perintah dan meninggalkan
larangan Allah, beramal soleh,
Asas unsur jasmani manusia
terdiri daripada tanah dan air.
Unsur jasmani juga
mempunyai keperluan yang
sesuai.
Manusia mesti
menyempurnakan keperluan
tersebut untuk memastikan
kesempurnaan dan
keindahan penciptaan
mereka.
Contoh – memiliki
makanan/minuman, pakaian
dan tempat tinggal,
ROHANI JASMANI
UNSUR KEJADIAN MANUSIA
30. 30
Sebaik-baik ciptaan
Mempunyai akal
Mempunyai ilmu pengetahuan
Mempunyai agama
Mendapat bimbingan rasul & kitab
KEISTIMEWAAN MANUSIA
”Sesungguhnya Kami telah menjadikan manusia dalam bentuk
kejadian yang paling indah”-Al-Tin: 4.
31. Keistimewaan Manusia
31
1. Sebaik-baik ciptaan
Al-Quran (al-Tin: 4)
Dua unsur - rohani dan jasmani
Al-Quran (al-’Araf: 172-173)
Sewaktu ditiupkan roh, manusia berjanji
tiada tuhan melainkan Allah SWT
Unsur yang membuktikan perjanjian itu:
rasa takut, rasa harap dan rasa beragama
KEISTIMEWAAN MANUSIA
32. Keistimewaan Manusia
32
2. Akal
Akal dapat membezakan yang baik dan
buruk, merangcang, menyelidik,menilai
dsb
Allah memerintahkan manusia
menggunakan akal untuk melihat, berfikir,
memerhati dsb(al-Quran, Ali Imran: 190-
191)
Akal manusia dipandu oleh wahyu Ilahi
(al-Quran, al-A’raf: 179)
Ada dua jenis akal: akal juz’i dan akal kulli
KEISTIMEWAAN MANUSIA
33. Keistimewaan Manusia
33
3. Ilmu Pengetahuan
Diberikan kepada Adam AS dgn
perlantikan baginda sebagai khalifah(al-
Quran, al-Baqarah: 31)
Dua bentuk ilmu: ilmu alam tabii dan ilmu
alam ghaib(kecuali alam ruh)
Amalan tanpa ilmu adalah sia-sia
Ilmu memerlukan: pencarian,
pengamatan dan penyelidikan
KEISTIMEWAAN MANUSIA
34. Keistimewaan Manusia
34
4. Kemudahan Alam
Alam diciptakan untuk kemanfaatan
manusia (al-Quran, Ibrahim: 32)
Manusia diberi kuasa dan kemampuan
(berbanding makhluk lain) untuk
mengambil manfaat - kemajuan sains dan
teknologi
Pengolahan manfaat ini berpandukan
syariat Ilahi
KEISTIMEWAAN MANUSIA
35. 35
5. Beragama
Allah SWT telah menetapkan fitrah bagi
setiap kejadian dan fitrah manusia adalah
beragama(al-Quran, al-Rum: 30)
Fitrah ini membentuk manusia yang patuh
kepada syariat Allah SWT
Agama yang diredhai ialah Islam(al-
Quran, Ali Imran: 19) dan selain
daripadanya tidak diterima(al-Quran, Ali
Imran: 85)
KEISTIMEWAAN MANUSIA
36. 36
6. Diutus Rasul Dan Kitab
Manusia adalah makhluk pelupa/lalai
(nasiya), oleh itu mereka memerlukan
sesuatu/seseorang untuk memberi
peringatan
Kitab-kitab AllahSWT mengandungi ilmu,
undang-undang, peraturan dan panduan
yang mesti diikuti
Rasul diutus untuk membantu manusia
mengolah apa yang ada di dalam Kitab
(al-Quran,al-Ahzab:21&72 dan al-
Najm:3&4)
KEISTIMEWAAN MANUSIA
37. Matlamat Kejadian manusia
sebagai hamba37
Matlamat manusia:
Pengabdian total kepada
Allah SWT dengan ikhlas
hati
1. Al-Quran (al-An’am: 79)
2. Al-Quran (al-Baqarah:
38)
3. Al-Quran (al-Dzariyat:
56)
Allah SWT memberi
amaran keras supaya
manusia tidak menyembah
MATLAMAT PENCIPTAAN MANUSIA
Maksud ibadah
Bahasa: merendah diri, tunduk
patuh dan taat
Istilah:
1. Taat dan tunduk merendah
diri sepenuhnya kepada Allah
SWT
2. Khusyuk dan tetap hati
merendah diri kepada Allah
SWT
3. Keyakinan, sikap, amalan
dan keadaan yang memenuhi
makna taat, rendah diri dan
khusyuk dalam hubungan
39. 39
MATLAMAT PENCIPTAAN MANUSIA
Menjadi khalifah di bumi
Mengabdikan dirinya kepada yang Maha Esa.
“Dan tidak Aku ciptakan jin dan manusia melainkan untuk
mereka mengabdikan diri (terhadap –Ku)” (Surah al-
Zariyat: 56)
“Dan kenangilah ketika Tuhanmu berfirman kepada
malaikat: Sesungguhnya Aku akan mengadakan khalifah
di bumi ini. “(Surah al-Baqarah: 30)
40. 40
Berasal dari bahasa Arab daripada perkataan aslama,
bermaksud:
PENGERTIAN ISLAM
iii. Ketaatan dan penyerahan
i. Ketulenan dan kesucian
ii. Damai, aman atau sejahtera
41. Pengakuan bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan pengakuan
Muhammad adalah Rasulullah, mendirikan solat, mengeluarkan
zakat, berpuasa di bulan Ramadhan & mengerjakan haji di Baitullah
– berdasarkan jawapan Nabi Muhammad kepada Jibril tentang Islam
Kepatuhan, ketundukan, ketaatan & penyerahan diri dengan
ikhlas (tiada paksaan) kepada Allah – merangkumi seluruh
kehidupan (Ali Imran (3): 83)
Jawapan kepada 3 persoalan penting yang dihadapi oleh manusia;
Dari mana manusia datang? Mengapa manusia diciptakan? Ke mana
kesudahan manusia? (al-Hajj (22): 5
41
PENGERTIAN ISLAM - ISTILAH
42. 42
Ruh hakiki, cahaya
petunjuk abadi dalam
kehidupan, ubat
paling mujarab bagi
penyakit & jalan lurus
paling selamat bagi
manusia yang
melaluinya (al-Isra’
(17): 82)
Peraturan hidup (way
of life) yang mengatur
kehidupan manusia,
menjadi dasar akhlak
mulia sebagai
panduan kepada
seluruh umat manusia
PENGERTIAN ISLAM - ISTILAH
43. 43
Istilah syarak:
1. Rukun Islam
Kepatuhan, ketundukan, ketaatan serta penyerahan
diri dgn penuh keikhlasan dan sukarela kpd Allah dlm
seluruh aspek kehidupan. (Surah Luqman: 22)
Sabda Rasulullah (SAW):
Islam itu ialah kamu bersaksi tidak ada Tuhan
melainkan Allah dan kamu bersaksi sesungguhnya
Muhammad itu Rasulullah, mendirikan solat,
mengeluarkan zakat, berpuasa di bulan Ramadhan dan
kamu mengerjakan haji ke Baitullah sekiranya mampu.
PENGERTIAN ISLAM - ISTILAH
44. 44
Islam ialah peraturan umum dan undang2
yang bersifat sempurna serta menyeluruh
Islam ialah ad-Din yang mengandungi
aqidah, ibadah, syariah dan akhlak
Islam adalah panduan dan petunjuk hidup
yang sebenar – Q (asy-Syura: 52) dan (al-
Isra’: 82)
Islam adalah sistem hidup manusia yang
praktikal dalam semua aspek kehidupan
manusia – Syed Qutb
PENGERTIAN ISLAM - ISTILAH
45. Jaminan Allah terhadap Islam
45
Ad-Din yang diredhai oleh Allah
Q (Ali Imran: 19)
Ad-Din yang diterima oleh Allah
Q (Ali Imran: 85)
Ad-Din yang sempurna
Q (Al-Maidah: 3)
JAMINAN ALLAH TERHADAP
ISLAM
47. 47
SUMBER ASASI: AL-QURAN
Kitab suci yang terakhir
Mukjizat yang menyokong kerasulan Nabi Muhammad
Wahyu yang diturunkan oleh Allah kepada Nabi
Muhammad melalui perantaraan malaikat Jibril secara
beransur-ansur selama 23 tahun dalam bahasa Arab
sebagai panduan kepada seluruh umat manusia dan
membacanya adalah satu ibadah
Mengandungi 30 juzuk, 114 surah, 6236 ayat
Pelengkap kepada semua kitab suci yang sebelumnya
Kitab sempurna diturunkan oleh Allah – merangkumi
keseluruhan aspek kehidupan yang diperlukan oleh
kehidupan manusia
SUMBER AJARAN ISLAM
48. 48
SUMBER ASASI: AL-HADITH/AL-SUNNAH
Sumber sokongan kepada al-Quran
BAHASA: cara atau jalan
ISTILAH: Segala apa yang disandarkan
kepada Nabi Muhammad sama ada
dalam bentuk perkataan (qauliyah),
perbuatan (fi’liyah) & pengakuan
(taqririyah)
Sunnah perbuatan Nabi Muhammad
yang teragung ialah penubuhan negara
Islam pertama, Madinah yang menjadi
platform kepada pelaksanaan syariat
Islam
SUMBER AJARAN ISLAM
49. 49
SUMBER IJTIHADI: AL-IJMA’
BAHASA : 2 pengertian: i) keazaman;
ii) persepakatan
ISTILAH : persepakatan para mujtahid di atas
satu-satu hukum syara’
SYARAT IJMA’ :
I. persepakatan berlaku di kalangan para mujtahid
II. persepakatan berlaku di kalangan semua mujtahid
III. persepakatan berlaku selepas kewafatan Nabi
s.a.w.
IV. persepakatan hanya mengenai hukum syara’
V. persepakatan mesti dari kalangan umat Nabi s.a.w.
VI. persepakatan mestilah dari kalangan semua
mujtahid yang ada pada zaman itu
SUMBER AJARAN ISLAM
50. 50
SUMBER IJTIHADI: AL-QIYAS
BAHASA : menyamakan
ISTILAH : menyamakan sesuatu masalah yang
tidak ada nasnya dengan sesuatu masalah yang
sudah ada nas hukumnya kerana ada persamaan
illah antara keduanya
RUKUN QIYAS (4):
I. asal (al-asl) – perkara yang sudah ada hukum yang
telah ditetapkan syara’
II. furu’ (al-far’u) – perkara baru yang tidak terdapat nas
mengenainya
III. hukum asal
IV. sebab hukum (illah)
SUMBER AJARAN ISLAM
59. Ciri-ciri Keistimewaan Islam
59
KEISTIMEWA
AN ISLAM
1) RABBANI –
bersumberkan wahyu
Allah S.W.T.
2) SYUMUL &
LENGKAP –
merangkumi seluruh
aspek kehidupan
manusia (Allah, sesama
manusia, alam)
3) SEPADU &
SEIMBANG – saling
berkaitan, tidak berat
sebelah
4) WAQIE @
PRAKTIKAL – sistem
Islam sesuai dengan
keadaan, suasana &
rupa
5) TINGGI &
AGUNG – satu-
satunya agama yang
diakui & diterima
Allah S.W.T.
6) ALAMI &
UNIVERSAL – meliputi
semua tempat & masa
CIRI-CIRI KEISTIMEWAAN
ISLAM
61. 61
Kenapa Menyeleweng Dari
Ajaran Islam ?
1.Serangan musuh
Islam
Media massa
Budaya hidup
Falsafah
songsang
Materialistik dan
individualistik
2. Kelalaian dan
kelemahan umat Islam
Kejahilan
Kurang upaya
melaksanakan al-Quran
Mengabaikan Sunnah
Rasulullah (s.a.w.)
Lalai terhadap tipu daya
musuh
Kurang jati diri
Suka meniru
KENAPA MENYELEWENG DARI
AJARAN ISLAM
62. KESIMPULAN
62
Hanya Islam agama yang diakui oleh ALLAH
SWT.
Islam adalah agama fitrah yang sesuai dengan
fitrah manusia.
Agama Islam adalah al-din yang merupakan
cara hidup manusia sejak lahir hingga
meninggal dunia.
Agama Islam adalah lengkap yang
mengandungi semua peraturan hidup
manusia.
63. 63
KUMP 1:
Bagaimanakah perbezaan amalan agama lain
dan dengan amalan agama Islam?
KUMP 2:
Bagaimanakah dapat kamu simpulkan
mengapakah kita memerlukan agama?
AKTIVITI