Ce diaporama a bien été signalé.
Nous utilisons votre profil LinkedIn et vos données d’activité pour vous proposer des publicités personnalisées et pertinentes. Vous pouvez changer vos préférences de publicités à tout moment.

محمدك

1 362 vues

Publié le

المفاتيح الثلاث للتعرُّف عليه صلى الله عليه و سلَّم [ التصميم - الاسترداد - التخصص ] و ذلك كي ننتقل بسيرته إلى واقع في مسيرتنا ، فلا تكون سيرته من عالم [ المُثُل ] فحسب ، و إنما تكون حاضرة في عالم [ التَّمثُّل ] ..

Publié dans : Spirituel
  • Soyez le premier à commenter

محمدك

  1. 1. تنده خماسية العضةبجامعة هار الحكمة للقهعهس٩١ ععهقراعاا١ في للوهطقا١ هههسبر٤ا. ه هم هم ي سصس
  2. 2. ع-عي س تهلك له ع ع ثم لهم؛و
  3. 3. . ع آ ‎ ‏‎ ‏. ، ا . اشكالية طرح السيرة القوية ا لتدطيج ثم ا لتكرار
  4. 4. خر تن لم ل المهقغقن يهلضالات إ { الهق( يهلهسهقن لم مر جر ٠ . ك ا بم ستأمهارر ١ را ءسا ا عمم ،ام ا ١لمأ مئتي ع لا ة . رة ٠ م سنن ش ال جره « ا وأمهم ماض ان ا يزا٦ي هنا النهرية الاليعية ل القول بالاجتهاد لم { اققق٧ يالذ ان لم
  5. 5. الكض عن استقحال ظاهرة الاغراق في يقينهم التصدع
  6. 6. ينهسلمنل نينللر اءثإ } ال٠سسنضنايجمم } عكسي عملي ) ينزرساءنزنل إ الس«منرئاينممره )
  7. 7. مثمب را ه الاقتكاك يهلريقتين هما ب ع لا الثيهمريتابمهم لا { الدياميس/ رداد لا
  8. 8. اه،لا ذفى٠لى«س
  9. 9. آه عل ردا لجالسح٠د والمسجد في الإسا« هو المعهد رمز الإهمان، وهو أااننى ل رمخ لعدل ، وهم المدرسة رسز ‎ ‏‎ ‏لاعلم ، رلهم يغصهه ي٠ل موح يادال وذلخ رمل الإنصط ولهم لياةمبر سضه هند ل شارك أصعليع ااععل وحمد ملعقهارق بهلع وهذا رمسز السارق . وبناه يسن الدين واهن قس٠دإ زخارف ولا نضطئس وهذا رمز ئا-اهة ، فكان من هند ١الرنعطز الإ-ان وااعدل وام والإنسان والمساومة واإهساطة ل شار الا-اهم . ) . . ا رضام« علي وياو،ربزكيته ( رعيته ضن ا وث،ريع ) ص ز ٣ ا ‏آ‏‎ ا ا ل لي
  10. 10. } قو يا من و ن . الحلاق . فاعطيت و لمليا٠خذ ٠ و يا من هست الوجود كله ٠ و رعهث فضية الإنسان . و يا مج ع و . سيادة و . . غوهزنإ القطيع ا يا من هاك تغريك لتكون سدآ فرق الجميع قعشت وهحخا ر تت ل العقل . هدهت عا ص قر ٠ هين الجموع يا من أ عضت هقدوة ٠ و ضربت المثل وست هطوهق . اعدها ص حياء من يعلم انها اوز . قدره يهذا الإهدار الد مص خلد { الإنسانيات لم ٠ ع
  11. 11. الرحمة انهههقلؤ عا الرحمة عند معمل لم تكن ( ردة فعل تم لهنتمه ، هل كانت { فعلا لم متسقا مج وجو ده ٠ سر يا
  12. 12. اا كان سيز تغرق عثته و حههث كان هنملرسة ممارسة مئحي٠ هطضور ، لا ممارسة مكلف عامور ، دذ١ كان لا هههذل و هما هذو للحب عند مهمعمد نغسه . ين يه٩ للعنب فطرقق ا
  13. 13. ك حطم محمد يد معالم للتسامح ههته و يهن الناس ا ق دهس في رطههضه مالا النهام الهةسدهد يلعدل ، و سان يه كغضلا وضرورة ٠ هس٦ع ١
  14. 14. يع عسعط عند محمدي ليس جدآ صارما و لا تنتطى عابسة و لا ويرآ عغقغهرآ ثأ و هما هي الأناقة ، و لهم لكن هرتكلغها ، بل كانت سة تنساب تهقانهة و تعط عن نضمها ام ص ها١
  15. 15. . خدعة للناس عند محمل عقصة ، و قد تكذ فلنر لل هسذهها حتى اند عاش القمر كلة في هثققلةم دلنهة و سحم مغتغتح للظن في للخدمة قا ص ملا
  16. 16. فرحها مهمته ٠ الرحمة عند محمدي لم تكن ل ردح هل ) لهنتعه ، يل كانت ل قضإ ) متسقا مي وجو ده . ض يا . عضم مصق كل معالم تننماهنز بينه و بسهن الناس ، و لسد لي طبهعشه الا عهنلمام دنس يلعدل ، و ا،ن يه كغضهلة و ضرورة . ص ٦مب العدل هئهههمعته ح ضمه عند محمدي لهس ح٠دآ سوما ط لا تقوى عاهسة و لا وطارآ مسرة أ و لنما هي ١لمنهعة ( و لم هكن لتكلغقا ، بسل كانت ض٠هعة تنساب تلقانهة و لنعط عن نضهها . ض لآأ١ « كان لتهز تغرق عفته . حهث كان هنمارسة ممارسة هم محي مغدلء ر ، لا ممارسة . مكلف عامور ، لذا كان لا هيل و ليما يهمذل الحب عند مغعمد نفسه . ين ايم عطر فطرتهم لهالق لصا فالد { لملدللق« لم هذا لالا . خدمة الند عند معمل منصسة ، ردد اخذ للمتر لها مسذهها حتي اند عاش قلقمرككع لة هققملق دض٠ة وصحو متغتج لهكون في الخدمة « عض. هيا ل ع . يا من عينيه الحياة . قاعههث و لم تأخذ . و يا من قدست الوجود كله ٠ و رنعخث قضيا الإنسان . و هيا مسن زتنيث سيادة العقل ٠ و هذهت غريزة القطيع . هيا من ماك ليغرقك لتكون سيدآ فرق الجميع فعشث واسآ هبين الجميع ، يا من اعطيت القدونإ ا و ضر. للثل و عميدهت هلرهق ، أهدهك لة حياء من يعلم اند لحصاوز قدره يهذا الإهداء٨ خالد محمد خد إ الإنسانيات لم ا ٠
  17. 17. بدلا من الانننئتراء اب. . { تميل اامئنن ك- الامتثال مللنا دالردء لم الم سمراء يسالهعثزيم - الث،ب ث ‎ ‏‎ ‏ع ا ن . حيا مهم و هضا
  18. 18. يرننااق اارمنيرلإا ل ا لوا يسزرافبيي و يندرج فيها ثل الأحاديث التي على ننسق لو والد ليتوغل الك هذا الأمر لو و هلة رواية اا هذا للينين » و هل ليبيلننن، هذا للدنمن له
  19. 19. رونثلة الذهرزصم الا يكد-ارمي ٠همهمسا« ننوننىهذهئماو م ئمهو . . ل سى جم يسمعوا . و يندرج نها كل الأحاديث ائنرثنإ للا ها قد هد للرسل صن انا الوكقولهتعالى{ماهإ ل م طهلكلم
  20. 20. ررنننة ا لاننئهمراهم ل للدعاوى و يندرج فيها ظل الأحاديث التي على ننسق او لندا انا اموؤ صن الناس او و له هقنا علي كما فإنها انا اين امراة قائل للقديد » و » ضن جمنلدت له غلهرأ أو أخذت منه ما ها قليققهم أ متي اه
  21. 21. ه طر هم س هءهام لا عمم ، ‎ ‏‎ ٠ في ٠ . نايات لى من نهنهيرلفى و يندرج فيها قللا الأحاديث التى على كهنة اه ع ن للتإايونع و ها يا هذا اشهدت ا لصةة معنا ننلنرلئنئ ع ٥ لنا ر ٠ رة صا ج عم هو
  22. 22. ه،يننانايت ننكب ) ر ا ليتل هلع و يندرج نها ئلا الأحاديث التي على نسة أو إنها ليو هند امرؤ معن الأنصار/ نزوحه وا و ال كان إبراهيم اين للنهي نس٠زضئيأ لي فمهيننا ايي نق ج لل هم نا ٠ وو
  23. 23. ه ، هئق ا لها معها نمنم ٠ترصق»٠ ي ع . ٠ يرس او ما لنحل ان ننع الله ا ع ي . . . على هنى ، ي و يندرج فيها كل الاحاديث بتنهنأ للوزغة » و او لا يقولن احدكم هم . . ح هو و هو حديث حصه من » ٠ ع و له للر ص نقده ع ل
  24. 24. سياج-ة ا ليلة منمامق و يندرج نها عا الأحاديث التي على كسق اا تنا هم عهتي ولا ينام دلهي » و » ا هم قط صا لأحدته لكونه وعن ٠ و وخحأته »
  25. 25. ليرنثإية ا لثزاسيحب ي، ا للز ينليى و يندرج نها ك،ل الأعا دلت التي على ننسق اه ئنتك الك هما ئهلتم يه نهي،ه اا و او اللهم فظهه لة للدين و علمه التاويل »
  26. 26. . ل هم همرهغةسه اعةفزان المس اتال-ثياو ز٠٠أب و يندرج فيها كول الأحاديث التى هلى ننسق او و خدلت لهزة ع لم لأ » الصلاة اه و » كان يواصل و يقول إنها أيهث . يطعمني سرهىنأ يسعين . و » كان هنهادى هين الرجلين ليحضر الصلاة ال
  27. 27. هرنثنة نه يبملمثيم اا اناس اا يثهمم دمق ٠ تورية. و يندرج فيها لمحا الأحاديث القي على ننعنق » شكا لللى انك تهبيطه » و او هن نها هذه بولدها ام و » ارى ليد اثر . . ق »
  28. 28. نريد هبهةننل تسنذنننس٠ننى مئءذا ا ٠اربريار دلرهن النميرية ٠ . ٩إهثي الإزقيوان و منه-اية اليقينات ةس٠يةة يال٠نبنيي بنا إنه١همانه إن رسمبثيذ الأه هيما-يد الثنقننة رللإنع،دان خالد محدد خالد
  29. 29. مخنعلمحن . أنائتتيسظي١نلةينلنزهقسنلم ،قيالملحرعقغر،،، افنغنتنخلسقخلهني ،، لم ‎ ‏‎ صن ع-الند الهز. أن رسول القد سط اهة عنه ونم ضعذ الخندق عساهم حرب الحزب ، حتي لجلسة اضذاحق . نقضي لضل عنصرة أر-هن ذراعي ناحئقإ المهاجرون ن سلمان ئنا ٠ رقصت القصار. . سلمان دا. نقال رسول اسند ساى الند س وساهم ، ه ا ص اد بل ا ا ا ل ا ح ش ، هه وته ، به لنه م ن لها نج بر نو ا ر ١ ع فىمم، اا أم لم٠و ا مة ا ا و ا ا ا وجوه البر المتعددة ا لله ا ١ - يي ر ، لمحها بترا جانج اعرؤع عل
  30. 30. ٠«به ٠ اة ها٢ه » سلعها ينه ة ق هدا ها ي ا ا يملا »اه ة ق وة رهنا هف ا ع علي معهد نجع لحسن اه ه و له« له-اهم ( اا ه قه« اهكه«٨ » ة ق والظلم ه ل ا ه ١

×