CUARTA EDICIÓN DEL PERIÓDICO EL BELUMBRENSE

1. DISTRIBUCION GRATUITA
12
EDICION 004 NOVIEMBRE DE 2013
SOCIALES
CASINOS
IBIZA
IBIZA 1 ENCIMA
DE LA FONDA
IBIZA 2 CALLE REAL
BELÉN DE UMBRÍA
Juan Carlos Zapata Mejía
ABOGADO CONCILIADOR
Universidad de Manizales
Calle 6 No. 10-42 Edificio ARGUS Of. 206
Tel: (096) 352 9446 - Cel: 311 3089914
E-mail: jucazame3@hotmail.com
Belén de Umbría - Risaralda
COMPRA DE CAFÉ
AGUDELO
Carrera 11 #4-18 - Tel (096)3528433
PARA LA HISTORIA DE BELEN DE UMBRIA
Buscando información sobre la historia de Belén de Umbría, nos
encontramos con un artículo escrito por LUIS JAVIER CAICEDO,
Asesor de Comunidades Indígenas. Pág. 4
ANECDOTAS BELUMBRENSES
Nacido y criado en Belén de Umbría en la vereda de Ibia el 18 de
octubre de 1922; su padre oriundo de Caramanta Antioquia formó un
hogar de diez hermanos. Pág. 8
EL RECORRIDO DE LAS CUATRO
El café desde mi punto de vista por Alejandro Corrales Escobar. Pág. 9
DULCE DE LETRAS
¡Si señores! Mes de parranda, de animación, de villancicos,
de encuentros familiares y de amistades, de vacaciones, de
reconciliación, de aguinaldos, de comilona, de natilla y buñuelos y de
reflexión. Pág. 2
DEPORTIVISIMO
El máximo embajador deportivo de Belén de Umbría Rda., es
“ANDRÉS FERNANDO RAMÍREZ MESA”, más conocido como“TARRO”.
Pág. 10
PUNTOS ALGIDOS
EL SECTARISMO POLITICO. Un fanatismo que retrasa el desarrollo de
los pueblos. Pág. 8
PAGINA CULTURAL
Se realizó con éxito la comedia teatral el HOTEL LUCHO. Pág 11
Galardonado el dueto musical, Aroma del Café. Pág 11
EN ESTA EDICIÓN
Bajo la afirmación de que “ningún alcalde ha hecho más obras que yo en
Belén de Umbría”, confronta a todos los burgomaestres del municipio, para
que discutan o desvirtúen con obras esta contundente manifestación. Pero
la sentencia retadora no es fruto de una delirante nostalgia de poder, sino
que está respaldada por una enumeración de obras realizadas bajo sus
administraciones. Pag. 3
PERFILESINVITADO ANGEL CIRO
CORREA ALZATE
Diplomado en Gerencia de
Organización Comunitaria.
Realizado por la ESAP y la
Contraloría. Entre los parti-
cipantes se encuentra nuestro
paisano Nevio Bonilla Vallejo
LÍDERES
COMUNITARIOS Y
COMERCIANTES
SE CAPACITAN
Un Evento que se
ha vuelto tradi-
cional en Belén de
Umbría, atrayendo
un gran número
de turistas es El
Gran Carnaval de
Brujos, realiza-
do por las calles
del municipio y
terminando con la
alfombra roja en el
Club Social La K-
zona lleno de color,
luces y mucha
creatividad.
Hay que resaltar la organización y esfuerzo de los encargados del evento Héctor Fabio
Medina “Yupi”, Hugo López “El Flaco” y Alirio Zapata “Zapatica”.
CARNAVAL DE BRUJOS
La comunidad respondió con mucha alegría saliendo a la
plaza principal para disfrutar de las actividades artísticas
y culturales realizadas en el marco del Pregón de Fiestas
de la Paisanidad en los 123 Años del municipio de Belén de
Umbría. El balance de la Junta Organizadora fue cali-
ficado como bueno, ya que las actividades programadas
resultaron positivas, la unión familiar, la fraternidad y el
respeto se hicieron presentes en las celebraciones. Para el
próximo año las fiestas tendrán como acto central el desfile
de la Paisanidad, donde chicos y grandes visten con orgullo
sombrero, carriel y poncho, prendas utilizadas por nues-
tros colonos paisas.
El Alcalde Municipal y la Junta Organizadora agradecen
al comercio en general por el apoyo en la realización del
Pregón de Fiestas de la Paisanidad.
PREGÓN DE FIESTAS DE LA
PAISANIDAD
FALLECIMIENTO
La matrona belumbrense Clementina Hoyos
Flórez, dejo de existir en días pasados, estuvo
casada con el Señor Faubriciano Murillo
Muñoz, de esa unión matrimonial nacieron
10 hijos. Omar (fallecido) Marle, William,
Alberto, Victoria, Melva (Fallecidas) Gladis,
TERESA, Guillermo y Jorge Alirio.
“Doña Clementina” como cariñosamente le de-
cían supo conservar la fe católica y las grandes
virtudes domésticas de sus antepasados. Fue
apreciada por todos aquellos que la conocieron
y la trataron, fue centro y guía de los suyos.
La señora Murillo Hoyos, fue descendiente en
línea directa del principal fundador Antonio
María Hoyos.
PAZ EN SU TUMBA.
Obituario

2. EDITORIAL
112
Direccióncolectiva
DirectorHonorifico
LUISGERARDO
SALAZARMUÑOZ
ComitédeRedacción:
ESMERALDAVELEZGARCIA
GILBERTOVELASQUEZ
RAFAELGONZALEZ
ComitéEditorial:
NELSONZAPATA
VICTORHUGOSUAREZ
LUZIDALBAMUÑOZPULGARIN
JAIROALEJANDRODUQUE
JAIMEZAPATA
RICARDOBAENA
OSCARA.GUERREROPALACIO
DULCEDELETRAS
¡Si señores! Mes de parranda, de animación, de villanci-
cos, de encuentros familiares y de amistades, de vaca-
ciones, de reconciliación, de aguinaldos, de comilona,
de natilla y buñuelos y de reflexión. Claro es el último
mes del año y por lo tanto es el mes de balance gene-
ral anual.
Celebramos los alumbrados, los aguinaldos, la navidad,
y la llegada del año nuevo ¡ah! Y nos queda un poquito
para celebrar el día de reyes.
No sé si me equivoque pero; que tienen que ver los
meses de octubre y noviembre con el mes de diciembre?
No tengo ni idea y me hago la pregunta porque uno des-
de estos meses empieza a escuchar villancicos, música
parrandera, mensajes navideños y toda clase de propa-
ganda y publicidad comercial, ofreciendo cientos de artí-
culos de toda clase; ropa, juguetería, electrodomésticos,
aparatos electrónicos, etc. Todo de última moda y tecno-
logía de punta y a los precios más variados con los que
los competentes comerciales arman una guerra endia-
blada para cautivar a los potenciales compradores.
Diciembre se convirtió en un mes comercial. Esa par-
te romántica, sentimental, de unión familiar se cambio
debido a la influencia de los medios de comunicación
con el comercio. Tremendo dúo que volvió el mes de la
alegría en el mes de las cosas materiales.
Es la ley de la oferta y la demanda aplicadas a todos los
ciudadanos en esta época.
Para el comercio es válido, seguro que si, para una cla-
se de ciudadanos también vale. Pero llegamos al nudo y
es que para otras clases de ciudadanos (la mayoría) esta
guerra se convierte en un tremendo dolor de cabeza y la
alegría de navidad que contagia a todos ya no lo es tanto.
Hablamos de la clase menos favorecida de la que abun-
da en necesidades, de los que no tienen nada, de los
que viven en la pobreza absoluta hasta los que están en
la miseria total y los pobres que son más ricos que estos,
pero que igual nadan en necesidades, solo les abundan
los hijos y menores de edad. Ni aguinaldos, ni natilla ni
buñuelos, ni fiestas, mucho menos comilona.
Los niños, víctimas inocentes de los medios, del consu-
mismo de la publicidad, sueñan con cosas inalcanzables
y finalmente resignan sus sueños a unas pírricas bara-
tijas y no entienden el porqué al amiguito o compañero
de escuela el niño Dios les trajo lo que les pidió y hasta
mas y a él le trajo un despiste o simplemente no le trajo
nada. Que desigualdad y pobres padres de familia que
tienen que sufrir los rigores de una sociedad inclemen-
temente discriminatoria.
Belén de Umbría no es la excepción, también existe esta
clase desfavorecida y aunque las gentes de mi pueblo
son solidarias, colaboradores, unidas, siempre están los
niños de cara triste, ojos profundos y sueños inalcanza-
bles.
Pues bien, yo les digo a estos niños y niñas que en las
calles de Belén hay un duende suelto. Pero no es un
duende cualquiera, es un ser de carne y hueso, un duen-
de que tiene el poder de enredar o embolatar a un grupo
de parroquianos para hacer una fiesta de navidad con
aguinaldos, con juegos, con concursos, con competen-
cias, y con una tremenda comilona; sancocho, morcilla,
helados, confites, etc.
Todos, enredados por este duende tenemos una función
o actividad para ese día. A este humilde servidor por
ejemplo me toca sacrificar el cerdo y arreglarlo, cosa que
he venido haciendo devotamente durante seis años con
un gusto enorme. Otros ponen la música, otros la anima-
ción, las damas en la cocina funcionan diligentemente y
así sucesivamente cada uno en lo suyo. Al final la satis-
facción de haberle cumplido a los niños con una mínima
partecita de sus sueños.
El duende se salió nuevamente con la de él. Le saco la
sonrisa a un niño. Perdón, una sonrisa no, es una sono-
ra carcajada.
Yo no creo en duendes pero que los hay los hay. Y aquí
tenemos uno a quien todos apreciamos.
Por JORGE LUIS VELÁSQUEZ RÍOS
Llegadiciembreconsualegria
De todos es conocido que en nuestro municipio
han salido a la luz pública varios periódicos. Nos
permitimos recordar los que se han relacionado
en el libro “Belén de Umbría antes y después de
su fundación”: Albores, El Precursor, Idea Joven,
El Transportador, El Guayacán y Gaceta de Occi-
dente. Losdosúltimossolollegaronaunasegunda
edición;loquesignificaqueconestacuartaedición
de nuestro periódico “El Belumbrense” los hemos
doblado en la tarea. Desconocemos hasta que
numero alcanzaron a llegar los otros que mencio-
namos, pero tenemos el convencimiento de que
no alcanzaron un numero alto de ediciones, todo
porque sabemos de las dificultades económicas
que implica esta titánica labor. Al fin y al cabo los
patrocinadores son escasos, y los pocos que se
aúnenaestaempresasecansanconciertarapidez.
El Belumbrense se fundó para recuperar parte de
la historia de Belén, al igual que sus protagonistas,
sus anécdotas, resaltar sus personajes, sus cos-
tumbres, sus proyectos y todo lo que encierre la
vida, milagros y obras del municipio.
Esta es una empresa en la que debemos participar
todos, y no escatimar ni esfuerzos económicos o
personales, para no dejar perecer nuestro perió-
dico. Si “El Belumbrense” no vuelve a salir a la
luz pública es culpa de todos los ciudadanos del
Municipio, porque dicho medio de comunicación
es ya propiedad de la comunidad.
Algunos lectores no se alcanzan a imaginar las
emociones y nostalgias que emanan de paisanos
que están en la distancia o radicados en otras
ciudades, al leer algunas notas o artículos sobre el
querido pueblo. Para ellos que vibran con una pa-
labra o una imagen va dirigido todo este esfuerzo
de parte de quienes elaboramos El Belumbrense.
El periódico tiene un regionalismo bien sano y
bien intencionado, porque en él va envuelto un
amor apasionado por la patria chica. Una acepción
que nos brinda el diccionario para regionalismo
es “amor a determinada región”, que en nuestro
caso es Belén de Umbría.
El amor á la patria pequeña o chica, el patriotismo
regionalista, estrecha todavía más los vínculos y
exalta y enardece el sentimiento, porque siendo
también desinteresado excluye los antagonismos,
las diferencias de carácter, las rivalidades histó-
ricas, juntando en un haz homogéneo las ideas
todas, todos los intereses, las vicisitudes, glorias
y fracasos de un pueblo.
Cuando hablamos de emociones y nostalgias
tomamos como base de esta ultima el recuerdo
que crece con la lejanía. Por eso se exacerba
el sentimiento patriótico lejos del pueblo natal.
Porque mientras se vive en él, se vive al amparo
del techo que cobija á la gran familia regional; se
reconocen caras amigas, se observa la coinciden-
cia de aspiraciones: el cielo claro ó plomizo es la
techumbre del hogar y todo se mueve y late en
esfera familiar y propia, sin interrupción alguna,
como continuación de una misma vida más ó
menos accidentada.
El Belumbrense no fue creado para tener
inclinaciones políticas, ni para buscar noticias
desagradables de nuestro municipio, ni para
hacerle campaña o publicidad a la clase política.
Nuestra pluma no está dirigida para destruir sino
para construir, para crear y no para la inercia, para
contar nuestra historia y no para ocultar la misma.
Recordamos a los lectores que la dirección de este
periódico es de todo el equipo, nadie en particular
dirige el mismo, esta dirección colegiada está
encaminada a proyectar el trabajo en equipo y a
mostrarle a los Belumbrenses que integrándonos
lograremos cosas importantes. Lo individual no
puede ser superior a lo grupal, La dirección ho-
norifica es un simple reconocimiento a quien dio
la idea y nos impulso a hacer el periódico, pero
no es un reconocimiento de poder o de mando.
Nuestro periódico fue hecho para los belumbren-
ses y para entregarlo a los que nostálgicos añoran
su pueblo, porque como lo dijo HOMERO “Nada
hay tan dulce como la patria y los padres propios,
aunque uno tenga en tierra extraña y lejana la
mansión más opulenta”
Transcribimos una aparte del poema “Solitarias
calles mías…”, de JAVIER ARIAS RAMIREZ,
poeta Aranzacita, que afina la nostalgia a través
de las calles de su pueblo.
“Estas calles silenciosas,
solitarias calles mías,
son un álbum de recuerdos,
al que acudo en altas horas
de nostálgica tristeza en
noctámbulo silencio.
Estas calles asimétricas,
de rebelde geometría,
son testigos inmutables de
mis torpes desvaríos,
de mis grandes ilusiones,
de mis dulces esperanzas.
Sólo en ellas voy hallando la
inconsciencia de otros días,
en que nada era imposible y en que todo
sonreía entre brumas allá lejos
porque apenas iniciaba los caminos de la
vida.”
Se realizó con éxito la comedia teatral el HOTEL
LUCHO del autor ERNESTO HENAOPE-
LAEZ, en el TEATRO CASA DE LA CULTU-
RA, esta una versión libre para teatro bajo la dirección
y puesta en escena de Juan de Dios Aguirre Pineda e
interpretada por el grupo de teatro, "escuela de forma-
ción en teatro Coeducar Risaralda", Juan de Dios un
importante director teatral con mucho reconocimiento
dentro del movimiento teatral de Risaralda nos mani-
festaba lo complacido que esta de trabajar con jóvenes
estudiantes y profesores de bachillerato pertenecientes a
la cooperativa de profesores de Risaralda, como tam-
bién lo feliz lo hace cerrar su temporada teatral con este grupo en un escenario tan imponente e importante como lo es, el Teatro de la
Casa de la Cultura de Belén de Umbría, entre risas y carcajadas pasaron una excelente velada artística los 73 asistente a esta exce-
lente puesta en escena.
En la versión XXII del concur-
so Nacional del Bambuco de la
ciudad de Pereira, participaron
los artistas belumbrenses Héc-
tor Elías Bañol y Omar Balles-
teros, integrantes del dueto
AROMA DEL CAFÉ. En este
evento contaron con el acom-
pañamiento musical de Jeffer-
son Soto, licenciado de la UTP.
El concurso realiza previa-
mente una preselección entre
los mejores de país, escogen-
cia que se hace de los trabajos
musicales sobre el Bambuco
enviados previamente por los artistitas. De esta preselección se escogen
35 banbuqueros, quienes entrar a competir por seis modalidades como
son: mejor solista, mejor dueto, mejor grupo, mejor canción inédita, mejor
expresión autóctona y el gran premio del bambuco.
Es bueno recordar que durante 20 años el artista Héctor Elías Bañol estu-
vo enviando sus trabajos musicales para este concurso, sin que antes
hubiese sido preseleccionado. Esta etapa muestra las exigencias y gra-
do de dificultad para acceder a la participación directa en el concurso.
El dueto Aroma de Café obtuvó el premio como la “MEJOR EXPRE-
SION AUTOCTONA” , representando a nuestro municipio y por lo tanto a
Risaralda. Igualmente el jurado calificador otorgó una mención especial
para la obra titulada “CANTO INDIO” una composición de la autoría de
Héctor Elías Bañol Bedoya , en la que resalto las costumbres de la comu-
nidad Embera-Chami,
Estos logros en el XXII del concurso Nacional del Bambuco de la ciudad
de Pereira, los hicieron merecedores a la invitación al concurso Nacional
Antioquia le Canta a Colombia en la ciudad de Medellín, al igual que a
los programas de televisión serenata de Tele-Antioquia y la serenata de
Tele Café,
Mil felicitaciones por dejar el nombre del talento de Belén de Umbría gra-
bado en los muros de la historia musical del país.
FE DE ERRATAS: En las ediciones anteriores
de El Belumbrense hemos detectado pequeños
errores, que queremos aclarar en el presente,
algunos de ellos han sido nuestra culpa y otros
de la diagramación donde nos editan el periódico.
1- En la página de Sociales de la edición No. 2,
en una de las fotografías aparece únicamente el
nombre de Zoraida, cuando realmente corres-
ponde a la Dra. LIDA ZORAIDA OTALVARO
BETANCUR, directora del Hospital San José de
Belén de Umbría. Valga una excusa y un frater-
nal abrazo de nuestro periódico para ella.
2- En la Edición No. 3, se indicó que era del mes
de noviembre, cuando realmente correspondía al
de OCTUBRE.
3. En las ediciones 2 y 3, se cometieron dos
errores con el crucigrama, en el primero de ellos,
se omitió el texto de las verticales comprendido
entre los numerales 9 a 15; en el segundo no se
incluyeron los números de los textos. Ello acon-
teció a pesar de que el envió se hizo correcta-
mente para la impresión. Para don Rafa, la fra-
se consolatoria de que en crucigrama largo hay
desquite.
4- En la página social de la Edición No. 3, las
fotos corresponden al lanzamiento de la exposi-
ción de pintura en el Teatro Casa de la Cultura.
5- En la página 5, apareció inexplicablemente
“CONTINUA CON ÉXITO LA EXPOCISION…”,
trastocando la C y la S. Cuando el correcto es
EXPOSICIÓN.
6- En la edición 1, 2 y 3 figura como Director
Luis Gerardo Salazar Muñoz, cuando realmen-
te corresponde es Director Honorifico, ya que la
Dirección es colectiva.
GALARDONADO EL DUETO
MUSICAL BELUMBRENSE
AROMA DEL CAFÉ
EL HOTEL LUCHO
PAGINA CULTURAL
LA MIRADA DE DIOS
Mirando Dios hacia el horizonte del universo
Pensó voy a crear un ser maravilloso y hermoso
Que sea sin igual roció de ternura y amor
Brinde bienestar y felicidad.
Esencia real de la vida y santuario de redención
Bella flor que decore el camino de nuestras vidas
Hermoso jardín en el cual regalas el aroma dulce
Para darle sabor al alma y al corazón.
Así eres mujer que sin igual imagen embelleces al universo
Regalando día a día afecto y calor
Para que el hombre se llene de amor
Y los hijos vean en ella esa MUJER de lucha y tesón.
Mujer eres la magia del amor
Que resplandece con la lucidez de tus encantos
Y Lo dulce de tu ternura, como la música de tu voz
Que al escucharla atraes la sublime la mirada de Dios.
Gerardo Antonio Franco Franco
Poeta campesino.

3. 310
DEPORTIVISIMO
Bajo la afirmación de que “ningún alcalde
ha hecho más obras que yo en Belén de
Umbría”, confronta a todos los burgomaes-
tres del municipio, para que discutan o des-
virtúen con obras esta contundente mani-
festación. Pero la sentencia retadora no es
fruto de una delirante nostalgia de poder,
sino que está respaldada por una enumera-
ción de obras realizadas bajo sus adminis-
traciones, como: la construcción y termina-
ción del plan de vivienda del barrio “Obre-
ro” con 20 casas, del parque Scout, cana-
lización de la quebrada Arenales, construc-
ción de la Galería o Plaza de Mercado, del
Cuartel de la Policía, de la Escuela Camilo
Torres, de la Escuela HUAPEC, construc-
ción de dos tanques de aprovisionamiento
de agua y red de acueducto, construcción
de la Plazoleta Monumento al Campesi-
no, construcción de 6 aulas en la escuela
Simón Bolívar. También incluye en el lis-
tado la compra de los siguientes lotes: para
la construcción del Colegía Juan Hurtado,
para el parque de los Fundadores, para la
urbanización Provivienda, del Cuartel de
bomberos, para el cuartel de la policía. Ade-
más la pavimentación de la Avenida Umbría
y de la Calle del Matadero. La materializa-
ción de la Cacica Andica y del Monumento
al Campesino. “Todos los hombres se pare-
cen por sus palabras; solamente las obras
evidencian que no son iguales”. Molière
Todas estas obras, aparte de un sinnúmero
más que no se enuncian, son de ANGEL
CIRO CORREA ALZATE, en su paso por
tres administraciones del Municipio como
Alcalde. Un hombre de acciones y ejecu-
ciones, que aplicó en su vida el aforismo
de Séneca: “Acción es todo lo que vence a
la razón”.
Nació en Belén de Umbría el 2 de mayo
de 1929, y en su historia personal prefiere
intencionalmente pegar un salto para ubi-
carse en el ejército en el servicio militar en
el cual le tocó el famoso Bogotazo, del 9 de
Abril de 1948, o sea el periodo de protestas
y desordenes que se presentaron en Bogotá
por el asesinato de JORGE ELIECER GAI-
TAN, suceso que marcó fuertemente la his-
toria de Colombia y por ende la de todas las
personas que de alguna forma lo tuvieron
que vivir directamente. ÁNGEL CIRO era
soldado de la Guardia Presidencial Perso-
nal de MARIANO OSPINA PEREZ. Debido
a la gran revuelta y al manejo de la misma,
aquí podemos incrustar el aforismo de Tho-
mas Carlyle “Tarea delicada la de apaciguar
muchedumbres, porque hacer mucho pue-
de ser tan funesto como no hacer nada”., en
su memoria quedan los recuerdos vivos del
Bogotazo y los detalles precisos que no se
transcriben en este perfil.
Por mi participación en el Bogotazo, en
Belén me recibieron como un héroe y me
hicieron una gran fiesta, por haber defendi-
do la patria y a la vez por la condecoración
Presidencial.”
Recién venido de Bogotá lo nombraron
director de la Cárcel. Luego una junta cívi-
ca conformada por el Dr. Herman Gartner
de la Cuesta, Carlos de los Ríos y el padre
Urrea, lo postularon ante el Gobernador Dr.
José Restrepo Restrepo, quien lo nombró
no sin antes pedirle permiso a su señor
padre Miguel Correa, por ser menor de
edad, sucediendo a don JESUS ZAPATA
en la alcaldía.
Las circunstancias lo llevaron a tener una
fuerte confrontación con los sacerdotes
del momento, especialmente con el padre
ROSENDO URREA, todo porque trasladó
la zona de tolerancia del antiguo matadero
al sitio que hoy ocupa. Decisión que tomó
debido a que esta zona estaba ubicada
en un lugar muy solo y peligroso, sin que
hubiese personal disponible de policía para
controlar el orden público en dicho lugar,
pero además porque las personas que ocu-
paban este lugar utilizaban el agua de la
quebrada Arenales para el consumo y para
lavar ropa, teniendo conocimiento de que a
esta quebrada iban a para las alcantarillas
del municipio, lo que las hacia totalmente
insalubres. Cuando dio la orden de tras-
ladar la zona de tolerancia, no tenía cono-
cimiento que la curia
había comprado
un lote en el nue-
vo sitio para hacer
una capilla, lo cual
despertó la ira de
los sacerdotes, quie-
nes en las misas del
Domingo, lo tildaron
de Anticatólico, ateo,
comunista, disocia-
dor, diabólico, entre
otros adjetivos. En
este momento se dio
cabal cumplimiento a
la frase de Lao Tse
“Toda acción provoca
reacciones”.
Del lado de los sacer-
dotes se puso el señor
DOMINGO MOSCO-
SO, quien en la plaza
tenía unos parlantes,
para anunciar sus pelí-
culas, los que conectó
con los equipos de la
iglesia para ampliar el
sonido y de esta mane-
ra todo el pueblo escu-
chara los sermones.
En la misa de las 11
de la mañana la iglesia
se llenaba y en la plaza
principal se presentaban aglomeraciones,
lo que permitió que todo el pueblo escucha-
ra las diatribas de los sacerdotes en con-
tra del Alcalde. Acontecida esta situación
mando un agente de la policía a donde Don
Domingo, para que suspendiera el sonido
en la plaza, porque estaba bien que den-
tro de la iglesia los sacerdotes manifesta-
ran sus opiniones sobre el problema, pero
que no había derecho a que se extendiera
el sermón a todo el pueblo. Don Domingo
Moscoso, se negó a lo solicitado y muy por
el contrario aumento el sonido. A los ocho
días volvieron con lo mismo, los curas con
su sermón en contra de él y Don Domingo a
poner duro los parlantes en la plaza, inme-
diatamente mando a que le cortaran la luz
a domingo Moscoso. Pero nunca cortaron
la luz del Templo. Los sacerdotes tomaron
este acto como un irrespeto y un atentado
contra la iglesia católica.
Se formaron dos bandos, el del Alcalde,
y el del Padre ROSENDO URREA, con
quien estaba casi todo el pueblo. El segun-
do domingo hubo varios enfrentamientos, y
le toco mandar a la policía a detener a los
revoltosos, detuvieron a 70 personas, y no
siguieron las detenciones porque no cabía
más gente en la cárcel.
Por todos estos incidentes mucha gente le
cogió pereza y para protegerlo el Gober-
nador lo traslado para Montenegro como
Alcalde. Antes de irse para este pueblo su
señor padre hablo con ABIECES SALA-
ZAR, que era liberal, para que de la forma
más discreta lo llevara en la volqueta en la
que transportaba miel de purga. A la hora
de recogerlo no había espacio en la cabina
y le toco en el vuelco, al lado de las cane-
cas de la miel. En Taparcal 3 tipos para-
ron la volqueta,
y como sospe-
cho que iban
por él se metió
en una cane-
ca vacía unta-
da de miel de
purga y quedan-
do todo enmie-
lado. Parecía
untado de caca.
En Pereira un
tío le prestó un
vestido para ir
a Montenegro.
“Muchas veces
es valor el con-
servar la vida”.
Séneca
Se desempe-
ño como alcal-
de de Monte-
negro duran-
te 15 meses.
Del año 56 al
60 vivió en
Cali, debido a
que en Belén
lo aislaron
por comple-
to, tanto polí-
tica como
personalmente. En esta ciu-
dad compró una tienda, la que atendió
directamente, hasta que se colocó como
cajero del Hotel Aristi, en el que duro 2
años. Luego regresó a Belén de Umbría
en donde se desempeñó como alcalde dos
veces más (1953-1954, y de 1970 a 1971);
luego como Concejal municipal durante cin-
co periodos (1972-1973, 1979-1980, 1981-
1982, 1983-1984, 1985-1986); para termi-
nar su cúspide política como Diputado de
Risaralda (1974-1975).
Dice que económicamente la política le qui-
tó más de lo que le dio, ya que en su entre-
ga a la comunidad fue superior su despren-
dimiento a cualquier otra consideración.
No se lamenta del quehacer político, al fin
y al cabo era consciente cuando se dedi-
có a el que “Quien hace política pacta con
los poderes diabólicos que acechan a todo
poder.», como lo señaló Max Weber; pero
hoy encuentra que la ingratitud y el olvido
de la clase dirigente no estaba presupues-
tada dentro de su concepción de la politica.
La definición de diferentes diccionarios de
la lengua castellana acerca de la palabra
INGRATITUD, es coincidente y su significa-
do es: "Olvido o desprecio de los beneficios
recibidos”. “El olvido es una segunda muer-
te que las almas grandes temen más que la
primera” dicho por Stanislas J. de Boufflers,
y ANGEL CIRO, es un alma grande que dio
Belén de Umbría, y por eso este peque-
ño lamento frente a la ingratitud y el olvido.
Pero reflexiona y se acuerda del lema de
Dale Carnegie: “Esperar gratitud de la gente
es desconocer la naturaleza humana”.
Pero todos los Belumbreses saben que
CIRO CORREA fue un hombre emprende-
dor y luchador. La política no fue su único
escenario, también se dedicó al comercio
y a la empresa. Fueron muchos los estable-
cimientos comerciales que tuvo, a pesar de
todas sus luchas es un hombre sin fortuna,
pero rico en las semillas que dejo esparci-
das en la tierra Belumbrense.
La vida le entregó 8 hijos, 14 nietos y 7 biz-
nietos, que en medio de todo le han brin-
dado las más grandes satisfacciones. En
su existencia ha dejado huella y obras, y se
puede despedir bajo el marco de la frase de
José Martí: “Se sale de la tierra tan contento
cuando se ha hecho una obra grande.
“El Belumbrense” con este perfil no solo
presenta a un hombre que hizo historia en
nuestro municipio, sino que además le hace
un justo reconocimiento a quien debe que-
dar en los anales históricos de Belén.
Esperamos que cuando don ANGEL CIRO
CORREA lea este perfil, encuentre que
su vida ha coincidido con la frase de Sófo-
cles: "No con palabras deseo hacer ilus-
tre mi vida, sino con obras.". Debe quedar
igualmente dentro de su historia, como una
pequeña compensación, los cinco recono-
cimientos que alguna vez recibió, como fue-
ron: el del Concejo Municipal, el del cuerpo
de Bomberos, el del Club de Leones, el de
la Asamblea Departamental y la Medalla
Honorifica de la Presidencia de la Repú-
blica.
PERFILES Por LUIS GERARDO SALAZAR MUÑOZ
INVITADO: ANGEL CIRO CORREA ALZATE
El máximo embajador depor-
tivo de Belén de Umbría
Rda., es “ANDRÉS FERNAN-
DO RAMÍREZ MESA”, más
conocido como “TARRO”.
A sus 22 años es el mejor
exponente de la moto velo-
cidad en la categoría Super-
Motard.
Belumbrense de nacimien-
to, hijo de padres Belum-
brenses, su señora madre
Marleny Mesa Carvajal y
su señor padre Fernando
Ramírez Laverde. Empezó
a correr desde muy niño por
las calles de Belén, era un
poco loco sin control, pero a
esa edad ya mostraba condi-
ciones para lo que es ahora:
un profesional y el mejor de
la selección Colombia. Sus
amigos le pusieron el remo-
quete de “TARRO” y así se
quedó deportivamente. Des-
de siempre ha tenido el apo-
yo de sus abuelos, tías y de
sus padres y fue su seño-
ra madre la que le regaló
la primera moto KTM super-
motard con la cual empezó
a participar en esa catego-
ría, la de más alto cilindra-
je, coronándose campeón en
las primeras válidas.
Como profesional empezó a
correr desde los 19 años y
fue en el año 2010 cuan-
do se coronó campeón en
el campeonato nacional de
moto velocidad en la catego-
ría supermotard, en el 2011
fue subcampeón en la mis-
ma categoría. En el 2012,
gracias a sus grandes gestas
deportivas, le llegó el apo-
yo de “Terpel” lubricantes y
su distribuidor regional Lubri-
ter, con este patrocinio tuvo
participación en los cam-
peonatos occidental y nacio-
nal donde quedó campeón,
compitiendo también en el
latinoamericano en Chacha-
gui (Nariño) representando
a Colombia como piloto del
departamento de Risaralda.
Fueron las calles de Belén,
las que inicialmente sirvie-
ron de pista improvisada,
luego las competencias en
Mistrató donde ganaba casi
todo, para luego apoderarse
del dominio de la pista inter-
nacional de Zarzal (Valle),
donde es rey y se proclama
como el mejor de la selec-
ción Colombia.
En su hogar que compar-
te con su señora madre se
pueden observar más de 150
trofeos y una buena cantidad
de medallas, conseguidas en
franca lid y derrotando a más
de un favorito.
En la actualidad Tarro está
posicionado como uno de
los mejores pilotos del país
y seleccionado para validas
latinas e iberoamericanas.
Con el número 77 se iden-
tifica desde que empezó a
correr y prácticamente es su
número de suerte, ya que le
ha permitido conseguir tan-
tos logros.
Por todo lo que ha sido, por el
ejemplo que da a las nuevas
generaciones, por demos-
trar que el deporte vence
dificultades, Tarro merece
en un tiempo no muy leja-
no competir en el autódromo
de Tocancipa y hacer parte
del campeonato profesional
GP2013.
Andrés Fernando Ramírez
Mesa “Tarro”, ejemplo de
juventud con responsabili-
dad, ejemplo de hombre de
familia y ejemplo de buen
ciudadano y deportista por
excelencia.
Andrés: éxitos y que la glo-
ria te permita continuar sien-
do humilde y enalteciendo el
nombre de nuestro municipio
Belén de Umbría.
Por: Richy Baena
GLORIA DEPORTIVA PARA BELÉN DE UMBRÍA
ZARO
Azarías Montoya Ríos
Nació en Belén de Umbría el 9 de mayo de 1942 y fa-
lleció en el Hogar del Anciano el 18 de noviem-
bre de 2002. Hijo de Jorge Montoya Jaramillo y
Helena Ríos, su grupo familiar lo conformaron
tres hermanos, dos de iguales características a
las de él, y una mujer de nombre GERARDI-
NA.
Era tartamudo, y a pesar de esto era muy ha-
blantinoso: muy gracioso en sus manifestacio-
nes y actuaciones. Nadie ha podido determinar
con precisión de dónde procede el nombre de
ZARO, pero al parecer se originó en la forma
como pronunciaba su nombre de pila debido a
su tartamudez. Por eso lo escribimos con Z y no
con S, como aparece en algunos textos.
Aunque recorría todo el pueblo, tenía como
epicentro el parque principal.
Aborrecía a la policía, los desafiaba y les
gritaba “papayas verdes”, para sus ofensas a
los agentes de la fuerza pública se cuadraba al
frente del cuartel de la Policía o aprovechaba el
encuentro con ellos en calle: todas estas ofensas
solo producían hilaridad en los agentes.
Perseguía por todo el pueblo a un muchacho
llamado “Bambala”, porque el hermano de este
se había quedado con un dinero de un hermano
de Saro, Era fumador y aguardientero, para
el sostenimiento de estos vicios contaba con el
patrocinio de la gente del pueblo. Más de un
belumbrense lo emborrachó para poder gozar
con él.
PERSONAJES

4. 94
Buscando información sobre la his-
toria de Belén de Umbría, nos
encontramos con un artículo
escrito por LUIS JAVIER CAICE-
DO, Asesor de Comunidades Indí-
genas, publicado el 13 de Agosto
de 2012, bajo el titulo LOS INDÍ-
GENAS DE LA PROVINCIA DE
ANSERMA Y LOS 475 AÑOS DE
FUNDACIÓN DE LA CIUDAD.
El referido artículo antecede a la
celebración de los 475 años de la
fundación de Anserma denomina-
da “La Abuela de Caldas”, hecho
que aconteció el 15 de agosto de
1539.
Nuestras pretensiones de describir
la historia de Belén de Umbría, por
artículos o capítulos, como arman-
do un rompecabezas y por lo tanto
buscando fichas que están regadas
en los anaqueles de muchas biblio-
tecas y en manos de muchos histo-
riadores, nos han llevado a encon-
trar el texto en comento. Debido a
la importancia del mismo lo trans-
cribimos textualmente: pero por su
extensión lo haremos en cuatro
partes o capítulos.
Quedan pendientes por incluir en
esta columna “En busca del CACI-
QUE OCUZCA, señor de la anti-
gua provincia de ANSERMA”, los
capítulos XV y XVI de “Crónicas
de Perú” de Pedro Cieza de León,
apartes de la obra de Fray Pedro
Simón “Noticias historiales de las
conquistas de Tierra Firme en las
Indias Occidentales”, entre otros.
Para continuar con artículos sobre
la colonización Antioqueña en rela-
ción con Belén de Umbría, sobre la
fundación del municipio y hechos y
personajes que marcaron la histo-
ria del Municipio. Trasuntamos por
lo tanto la primera parte.
“1. El país indígena del Viejo Cal-
das
Geográficamente, el mapa del Gran
Caldas o Viejo Caldas corresponde
a la región del curso medio del río
Cauca Medio. En la época que lle-
garon los españoles se distinguían
en el Cauca Medio tres zonas o
subregiones indígenas claramente
delimitadas, que pueden apreciar-
se en el mapa adjunto, elaborado
por el arqueólogo e historiador Luis
Duque Gómez.
a) Entre la margen derecha del
río Cauca y el filo de la cordillera
Central (nevado del Ruiz), habita-
ban, de norte a sur: Armas, Pau-
caras, Pozos, Picaras, Carrapas,
Quimbayas y Quindos. Sonsón era
territorio Arma; Manizales territorio
Carrapa; Pereira territorio Quim-
baya y Armenia territorio Quindo.
Todos los pueblos originarios de
esta zona fueron exterminados. De
cerca de 50.000 indígenas que la
habitaban solo sobrevivió un puña-
do de Sonsones, del pueblo de los
Armas, quienes en 1627 fueron
trasladados a la Vega de Supía y
hoy habitan en el Resguardo Indí-
gena de San Lorenzo (Riosucio). El
territorio quedó despoblado duran-
te dos siglos, siendo posteriormen-
te colonizado por los antioqueños,
quienes fundaron sucesivamente
Sonsón, Aguadas, Pácora, Salami-
na, Manizales, y de ahí en adelante
otras poblaciones hasta el norte del
Valle, donde entrelaza con coloni-
zación vallecaucana.
Fuente: Centro de Museos-Univer-
sidad de Caldas y Asociación Aero-
puerto del Café. La historia muy
antigua del municipio de Palestina
(Caldas).Manizales, 2011. La ubi-
cación de los Chamís es agregado
nuestro.
b) Entre la margen izquierda del
río Cauca y un ramal de la cordille-
ra Occidental, habitaba el pueblo
indígena conocido genéricamente
por los españoles como “Anser-
mas”, pero compuesto a su interior
por múltiples grupos, cuyo territo-
rio abarcaba desde los actuales
municipios de Belén de Umbría y
Anserma hasta Marmato, y el gru-
po independiente de los Irras, en
estrecha vecindad al norte con los
indígenas de Caramanta y Carta-
ma, y al occidente con los Chamí.
Los indígenas de esta zona fueron
reducidos de 40.000 a 1.000 en
los primeros 40 años de la Con-
quista. La Colonia les tituló tierras
de resguardo desde 1627, que a
su vez fueron recortadas a menos
del 20% durante la República
(1874-1890 y 1943-1954). Pero no
desaparecieron: se integraron al
funcionamiento del Gran Cauca y
desde 1905 al Viejo Caldas. Hoy
en día sus descendientes habitan,
la mayoría, en Guática, Quinchía,
Riosucio, Supía y Marmato, iden-
tificándose como parte del Pueblo
Embera Chamí.
c) Las riberas del río Risaralda,
afluente del río Cauca, y de los
ríos Tatamá y San Juan, en direc-
ción al Chocó (a espaldas de Guá-
tica y Riosucio), también en la cor-
dillera Occidental, ya entonces era
habitada por el pueblo indígena
Chamí. Pese a que el conquista-
dor Robledo envió en 1539 la pri-
mera avanzada para someterlos,
los españoles fueron en gene-
ral repelidos y este pueblo se ha
mantenido culturalmente fuerte, en
los actuales municipios de Pueblo
Rico y Mistrató, gracias a la espe-
sura de la selva, a su poblamien-
to disperso, a la carencia de un
gobierno unificado y a que el oro y
el platino del Chocó se explotaron
más allá de su territorio. La Repú-
blica no los afectó inicialmente.
Sin embargo, su resguardo tam-
bién fue disuelto en 1874 y colo-
nizado después por los antioque-
ños, perdiendo gran parte de su
territorio, por lo que desde comien-
zos del siglo XX, luego durante
La Violencia y actualmente por el
conflicto armado este pueblo se
ha irrigado por todo el occidente
colombiano y en los últimos años
por las ciudades capitales, en con-
diciones de extrema pobreza y
aún de mendicidad.
PARA LA HISTORIA DE BELEN DE UMBRIA Por LUIS GERARDO SALAZAR MUÑOZ
Foto del año de 1949, cuando dirigentes de la época se
reunieron para tratar sobre la paz en Belén de Umbría.
Sentados en primera fila de izquierda a derecha: Dr.
Germán Muñoz Botero (Medico), abogado Hugo
Ramírez Benjumea, Presbítero Rosendo Urrea (Párro-
co), Dr. Herman Gardtner de La Cuesta (Medico),
Ignacio Gómez Botero.
De pie primera fila y el mismo orden: Aurelio Sánchez,
Celedonio Hurtado (Rector escuela de niños), Esteban
Zapata Vallejo (Farmaceuta), Evelio Cortez (Profe-
sor), Antonio López (Profesor).
En la parte posterior de derecha a izquierda: Telés-
foro Bedoya (Sastre), Antonio López, Antonio Uri-
be (Comerciante), Luis Ángel Montoya (Ex-alcalde),
Carlos Bolívar, Daniel Hurtado (Profesor), Jesús
Zapata Arango (Ex-alcalde), Mara Gómez, Ovidio
Tobon, Julio Fernández (Ex-personero), Jorge Mejía
(Funcionario del Juzgado) y Jesús Isaza (Corista y
organista de la Iglesia)
Un aroma de gratos recuerdos
contrasta con el amargo sabor
de la realidad, pero jamás debe-
mos abandonar la dulce espe-
ranza.
El pasado.
Al hablar del café es necesario
recordar que gracias a este cul-
tivo y todo lo relacionado con
él, se dio el desarrollo econó-
mico y social de Colombia en
el siglo pasado. Fue forjador de
empresas, constructor de vías
y redes eléctricas, acompañan-
te de escuelas y obviamente
generador de riqueza. Sobra
decir que las zonas cafeteras
han mantenido por décadas,
altos niveles de calidad de vida
y han redistribuido de la mejor
manera los ingresos de su acti-
vidad. De la mano del café se
dio el desarrollo de nuestros
pueblos y nuestra gente. Éra-
mos los cafeteros, los dueños
de una federación que además
de agruparnos, organizarnos y
representarnos, nos llenaba de
orgullos y satisfacciones. Éra-
mos los cafeteros, ejemplo de
pujanza y grandeza.
El presente.
La caficultura nacional está atra-
vesando por la peor crisis regis-
trada en su historia tanto en lo
económico como en lo institucio-
nal. Bajos precios en la bolsa de
Nueva York, donde se negocia
nuestro café, unidos a una polí-
tica económica revaluacionista
en nuestro país y a unos altos
inventarios a nivel mundial, han
generado unos niveles de pre-
cios de venta que actualmen-
te están por debajo de los cos-
tos de producción de una carga
de café. Está en juego no solo
la sostenibilidad de los cultivos,
sino la supervivencia de nuestra
gente. Hoy ya no somos gene-
radores de riqueza como antes,
hoy tenemos una alta proba-
bilidad de ser generadores de
pobreza. Actualmente estamos
siendo parcialmente sostenidos
por los subsidios del gobierno de
turno, mientras, tanto cafeteros
como gobierno esperamos pase
la tempestad.
La otrora fuerte institucionali-
dad del grano hoy está resque-
brajada. Excelentes personas
aún hacen grandes esfuerzos
por encontrar soluciones, pero
con tristeza hemos visto como
personajes sin escrúpulos ni
moral, han ido permeando nues-
tra querida Federación. Es triste
mirar como intereses persona-
les priman sobre los generales y
como se desinforma a los cafete-
ros acerca de la grave realidad.
Unos costos de funcionamien-
to altísimos en Bogotá, donde
no hay café sembrado y lo más
grave, unos funcionarios capita-
linos que hoy tienen más poder
que los mismos cafeteros que
supuestamente somos los due-
ños de nuestra querida empresa.
El futuro.
Como buenos cafeteros siempre
tenemos esperanza. Predecir lo
que pueda ocurrir no es una
profesión digna para un cafete-
ro como yo, pero mal haría en
no plasmar acá lo que percibo
en el ambiente del café que me
rodea. En lo económico segu-
ramente como los analistas a
nivel mundial lo diagnostican,
estamos en una actividad cíclica
que con algún grado de certeza
tendrá que tomar el rumbo alcis-
ta en algún momento. Los bajos
precios seguramente desestimu-
len a muchos de los empresarios
cafeteros a nivel mundial y pre-
fieran sustituir sus cultivos por
otros más rentables. Esos mis-
mos precios tristemente pueden
llevar a la salida obligatoria a
muchos otros cafeteros aunque
no lo quieran. La sola posibilidad
de que esto ocurra, o el certero
hecho de que esto pase, segu-
ramente ocasionarán una reac-
ción en los precios internacio-
nales del grano. Mientras tanto
este y cualquier gobierno debe-
rá seguir apoyando nuestro gre-
mio para sostener la actividad
económica que mayor impac-
to social tiene en nuestro país.
Como buenos cafeteros seguire-
mos batallando y aguantando el
temporal seguramente.
El futuro en nuestra instituciona-
lidad tiene un panorama igual-
mente incierto pero en esta caso
si podemos cambiarlo nosotros.
Los cafeteros tenemos la obli-
gación de elegir nuestros repre-
sentantes cada vez con mayor
cuidado, con mayor pulcritud.
Este es el principio de la solu-
ción al problema. Solo tenien-
do en nuestros representantes
personas que no se vendan por
dádivas, que no entreguen su
criterio por favorecimientos per-
sonales, podemos tener la cer-
teza de que nuestras necesida-
des, propuestas, inquietudes y
exigencias serán bien atendidas.
Esos líderes en el futuro tendrán
la responsabilidad de retomar el
poder dentro de nuestra Fede-
ración. De quitarles ese poder a
los empleados que desde Bogo-
tá hoy manejan esos hilos que
mueven las marionetas en lo
regional.
Termino haciendo un llamado a
todos los cafeteros a que acep-
temos la responsabilidad que
tenemos en ese futuro y tome-
mos partido en esta situación.
Serán nuestros hijos quienes
nos juzguen, no seamos inferio-
res al reto. Los cafeteros tene-
mos que volver a ser el ejemplo
de pujanza y grandeza que fui-
mos. Solo estas situaciones tan
difíciles nos van a mostrar esas
ocultas capacidades que tenía-
mos guardadas. Tenemos que
enfrentar la crisis, aguantarla y
superarla. Solo de esta mane-
ra habremos dejado una buena
moraleja a las próximas gene-
raciones.
(1) Caficultor y Delegado al
Comité de Cafeteros Departa-
mental
EL RECORRIDO DE LAS CUATRO
EL CAFÉ DESDE MI PUNTO DEVISTA
Por: Alejandro Corrales Escobar (1)
Evocando

5. 58
PUNTOS
ALGIDOS
CRUCI-LUGARES
PorRafaelGonzales
Horizontales
1. Mi querido pueblo. Zona rosa pa gozar de la cintura pa bajo
y de la rodilla parriba.
2. Calle que nos saca del pueblo, por donde tuvieron su escuela
las Cardonita. Ve hombre, este es el resultado de dormir blanco
con india, pl,fem. Inicial pal apellido de Chucho “Putera” Osorio.
3. Se acuerdan del negro bultiador Ricardo “Paloma” Agudelo?,
aquí están sus iniciales. Club que funcionó en la parte alta del
CaféAzul, administrado por Don Valentín, el papa de mi Coronel
Ballesteros. Iniciales pal profe del Juancho, Parra Libardo.
4. Marca de Vitrola en la que canta un perro. Letra pal apellido
del mono Edgar, ex-alcalde del 2004. Asociación Operativa de
Artesanos Risaraldenses, cuyo presidente fue el flacuchentico
ex concejal y colchonero, Don José Cardona.
Vos que leites las revistas de Tarzan, recordas como se llama
su hija adoptiva?.
5. Letra pal nombre de la “Señora Joven” quien tuvo su almacén
El Buen Precio, donde antes funcionaba La Sastrería Moderna
de Arturo Atehortua. Consonante pal apellido de Mario “Loco”
López. Estas letras nos llevan a Emma Rueda, la suegra del
combativo GuillermoAricapa. Letra pa Sonia, la que administraba
el Hogar Belencito, por los laos de Villa Hermosa. Lugar de mi
pueblo, bajando pal Matadero, donde habían cantinas en las
que brillaba el machete y la peinilla.
6. Una tarde que se puede ver, llendo pa la “Zona de Tolerancia”.
Consonante pa Luis “Paja” Betancur, el hijo de Euclides y misia
Sofía Sánchez, quien nos da el empujón pal aguinaldo de los
niños de Bel{en. Letra pal apodo de Fernando Pulgarin “Sa-
manta”, el que adivinaba el porvenir. Letras pa “Buche”, nuestro
Secretario de Desarrollo. Iniciales del Señor Correa, uno de los
mejores bomberos, que ha pasado por esa institución.
7. Esta debajo de mi(ojala). Es de la Unión Soviética, revuelta y
con mala ortografía. Nos faltó el final pa uno de los mejores sitios
pa pachanguiar, cuyos administradores fueron Jorge Ocampo,
Por allá por los lados de Gato Negro.
8. Echando quimba de Guayabal parriba , nos encontramos
esta linda Vereda que es el apodo de Falcao..unión de Maestros
Colombianos, mis queridos colegas. Vea como es la vida, ahora
está encima de mí, pero al revés. Iniciales de Pachito Álvarez,
el tinterillo que se ponía a llorar cuando oía nuestras quejas.
9. Muchareja a la que le dieron con un radio en la cocorota, en
reversa. En esta vereda se puede encontrar el Tigre, echando
pa tras. Letra pal primer nombre del médico Gaviria quien nos
recetaba el mejoral y el veramón en el hospital San José.
10. Lugar de mi pueblo que nos lleva al ancianato. De pa tras
una sal de frutas.
11. Vocal pa DonAntonio, el que cuida las cositas de laAlcaldía.
Huevo, es, gallina lo pone. Vocal de Edelberto, el cívico que
lideró la construcción de la Iglesia del Carmen. Nueva Reforma
Laboral, pa aumentar el sueldo a los Padres de la Patria. Manjar
pa los pastusos, que es familiar de los ratones. Inicial paAurora,
la viejita que siempre se vistió como colegiala.
12. Iniciales pa el paisa Roberto Cadavid. “Argos” célebre por
sus jocosos escritos. Perezoso argentino, como muchos fun-
cionarios colombianos. Recordá que esta calle es de un gato
del color de Candelario, el profe de Columbia. Al revés. Apellido
de Francisco Antonio, patriota neo-granadino.
13.Acordáte que así se llamaba San José, en masculino, porque
en femenino, no hay manera de decirlo. El arriero se quedó
cortico. Casi que se nos aparece la pequeña de revista y Tv.
14. En elecciones, esto hace el político con el opositor, y nosotros
seguimos de marranos, en reversa. Mas tacaño que “Pecho de
Tórtola” que echó la sirvienta porque raspaba las arepas. Un
rincón de mi pueblo que también cambió de nombre, al revés.
Inicial pal nombre de “Ratón Pérez”, el que nos trasquilaba en
la peluquería, de su padre Don Gerardo, en donde está hoy
Bancolombia.
15. Letra pal nombre del “Topo”, el que escarbaba en Ranche-
ríos., hoy Buenos Aires. Lugar de cultura histórica que funciona
en la casa de los hijos de Don Juancho Gil y misia Ofelia de
Bolívar.
16. Pelota que la meten por entre las piernas al portero de fútbol.
En reversa. Santa que nos lleva pal cementerio, devolviéndonos.
Manjar de pata de res pa hacer casao con buñuelos.
VERTICALES
1-Sitio que fue muy frecuentado para amacizar a la mona “bar-
bera”, “resfa”, “la peluda” y otras damas dedicadas al trabajo
social. Bella vereda de donde podes disfrutar de todo el valle
GANATEUNAANCHETA
DISEÑO:GLORIAINESGUZMAN
de Risaralda.
2-Lo deje listo pa que no tenga más prole. Subiendo. Conjunto
de las riendas de los taparos. Cállate esa boca, pendejo. Inicial
pa Luisa, la morenita que nos atiende en Davivienda.
3-Litio, elemento utilizado en cerámicas. Vocal pa Aránzazu,
pueblito del norte Caldense, con aprox. 15000. Así se llamó el
almacén Hamburgo, el que está al frente de nuestra catedral que
fue manejado pro Don Aurelio Sánchez. Árbol cuyas semillas
producen olmos.
4-Zampar o comer, en inglés. Letras para Luis Evelio Correa, el
bombero que combatió en Corea.Así le decimos a Edelmira, sin
final y de pa arriba. Inv. lugar donde se tomaba guaro, cuando
no había muertos al frente, por allá donde fue la gallera del ex
alcalde (1976) “ Santo Loco “.
5-Letra pa nuestro amigo Zapata, el que tuvo la Droguería amiga.
Iníciales pa el pintor de carros “muleta floja”. Apellido pa Don
Antonio, el que nos vendía un fresco amarillento en botellas de
coca cola en donde está hoy el almacén y sastrería la Garantía,
frente a lo que fue el taller de “pirinolo”. Saludo gringo, trepando.
Letra pa el apellido de DonAntonio Serna, quien fuera personero
municipal y padre del conductor “capulina”.
6-Mi, en Miami. Aquí tenemos la oyedora, en piquinglis. Arregle
la tierrita con lo que le dio AIS. Le saca los trapitos al sol.
7-Punto de encuentro pa tirar baño de pobre. En este lugar de
mi pueblo, como que fue un sembradero de muertos subiendo.
Además, en ingles y al revés.
8-Asi escribía Zaro, con mala ortografía y revolcado. Lo que la
politiquería le hace al país, en contravía. Lugar en ingles, donde
don Hugo prepara sus menús, por ai, donde don José Salas
tuvo su compra de café. Letra pa el apellido del médico Rodrigo
Cardona, el que jugó en el Racamasa. Consonante pa el nombre
de Rubiela Naranjo, quien fuera rectora del colegio de señoritas.
9-A Quienes le raya el ojo tu mujer. Cama de pobre como pa
poner a traquiar. Lleve al pollo a su última morada.
10-Echar de pa tras como los crucigramas. Letras pa Sigifredo
Barreneche, el bohemio de brocha gorda. Lugar de mi pueblo de
por donde tuvo su caramancheroAlejandro “pate tierra” Ramírez.
Inicial de María, la simpática y bella profe de la vereda de Sandia.
11-La primera acompaña a la última. Letra pa el apellido de
don Miguel Correa, el que tuvo su tienda por ahí por los lados
se la rosca”. El ranchito de los dioses va subiendo. Falto un
pedacitopa que bailemos a rumba de porro, en reversa.
12-Lo hace el altruista. Bar que funciono cerquita de la tienda
de Luis Emilio López, el de Gato Negro, una letra más y es la
cantina que administro José “pioja“ Muñoz.
13-Todavia respira .Inv. masa que pones a funcionar pa desen-
redar estas historias mal cantadas. Letra pa la vecina santuario,
con aprox 15000 habitantes. Herradura. Este si es mucha rata.
14-Inicial del apellido del ex alcalde (1986) “dientes tira”. Tumba
sin nombre. Si condicional de Obama. Va subiendo el lugar por
donde pasa la quebradaArenales, en la que lavaban ropa unas
señoras, estregándolas contra las piedras.
15-Letra pa el apellido deAlcibíades “Morro pelao”, Ex candidato
a la alcaldía, hijo de don Aureliano y de misia María Nieves
Marín. Plato de arroz guisado con distintas carnes, como pa
ella, a quien adoro tanto. Un partido a quien el dio la espalda
Uribe. Aquel que se interpuso en mi camino. Allí termina el pie.
16-Vocales pa titiribí, pueblito antioqueño, allacito de la tierra
del viejo Belisario, de pa arriba. Lugar donde disfrutamos del
buen futbol, con el Boca, Peñarol; Allí esta mi colegio y los
recuerdos de la fábrica de tejidos. Frantejer. Puerta pa los que
viene de Mistrato
Horizontal: caimán. Costilla. Humero. Alo. Riat.O.Tono.Llora.
Cacao. Rica. Femur. Ojo. Dedo. Joe. Va. Zoco. Toga. Las. Unos.
S. Iliaco. O. EE. Toe. Tibia. A. L. EG. Rien. E. Is. Arco. G. Carpo.
Talón. En. C. Duo. Lado. Sacro. Pila. I. rogó. Osario. M. Afea.
Pelvis. Xué.
Vert: chocozuela. Liga. Au. Enoja. Rna. Fe. Mi. Coco. E. Aro.
D. Og. A. on. Oido.
Ng. R. Mi. Olla. Acii. Nasal. Sol. E. Abro. Sabe. T. Ofo. II. Cp.
Por. Jeri. Real. Rip. Mail. Li. Oida. X. La. Uva. Lucia. Tu. At.
Raso. S. Mao. E.
Entrega De Cruci Completo Y Correcto Hasta El 15 De Nov
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Entrevista al recientemente fallecido JOAQUIN EMILIO
CARDONA SUAREZ, Belén de Umbría, café de Chuy plaza
principal, lunes 3 de diciembre de 2012 .
Nacido y criado en Belén de Umbría en la vereda de Ibia
el 18 de octubre de 1922; su padre oriundo de Caramanta
Antioquia formó un hogar de diez hermanos, cinco hombres
y cinco mujeres. Por la pobreza vivían en casitas que le
ofrecían en el campo en forma temporal, por lo que cono-
ció muchas partes de nuestra zona rural, puesto que la gen-
te que no tenía tierrita vivía del jornal. Se cultivaban el café
arábigo que no tenía ningún abono, platanito pero para el
gasto, maíz, fríjol. El campo era sano y tranquilo, nada vio-
lencia, nada de robos. Después que se casó a los treinta y
dos años de edad, se dedicó a “cacharrear” por todas las
veredas, vendiendo cortes de tela “Coltejer”, de tres metros
finos y bonitos a doscientos pesos corte, que luego las seño-
ras llevaban a las modistas del pueblo para la confección
de sus vestidos basadas en los “figurines”. Traía también de
Pereira para la venta cacharros en general, que distribuía en
extenuantes jornadas de a pie para visitar todas las casas
del campo por retiradas que estuvieran. El café que resulta-
ba en el municipio lo llevaban en mulas hasta la Virginia y
la madera la llevaban en mulas hasta Manizales, destacán-
dose arrieros como Rubén Díaz. La carretera entró al muni-
cipio en 1935, y el primer carro lo entraron “rodadito en pali-
tos”, ya armado y cobraban cinco centavos por la montada
de donde los Toro hasta la Puerta del Sol; era semejante
a un bus escalera pero más pequeño, una escalerita, que
llamaban también “berlinas”. Las monedas más corrientes
eran las de centavo que llamaban “chimbitos.” Con un centa-
vo siempre se compraba mecato, pero existían también “los
medios” o sea medio centavo; tener un billete de peso era
tener buen dinero. Había buena cacería y pesca en quebra-
das y en el Chápata principalmente, que era grande y cau-
daloso. No se utilizaban cerraduras en las casas del campo
y los negocios eran de boca y podía pasar un buen tiem-
po, incluso años para hacerse una escritura porque si ya se
había dado la palabra, “la palabra era sagrada”. La primera
finca que compró Joaquín fue en por Patio Bonito por diez
mil pesos y cuatro mil montó una avícola, oficio que apren-
dió por correspondencia de un aviso que alguna vez leyó en
el Colombiano de Medellín y que Santiago de los Ríos, un
“chusógrafo” del pueblo le ayudó a diligenciar el respectivo
cupón. Para este galpón trajo de Pereira mil pollitas de un
día de nacida a peso cada una; con mucho talento y dedica-
ción logró que casi a los cinco meses iniciaran posturas y se
ideó la forma de sacar los huevos a lomo de caballo en unas
angarillas para traer mil huevos lunes, miércoles y sábados
para el negocio “Finca” de Silvio Zuluaga a continuación del
Ganadero. Alguna vez la yegua, por allá en 1965, se asus-
tó al salir de la finca y entre más huevos quebraba más se
asustaba, viniendo a parar al frente de “la finca”, por lo que
entre algún carnicero y chofer le colocaron un letrero gran-
de a la yegua “pobre Joaquín huevos” y así se quedó “Joa-
quín huevos”. A veces se sienta en el Chuy a tomar tinto
con Darío “la vaca” que también llaman “tomate” y los parro-
quianos bromean porque ahí está listo “el mergido” de hue-
vos con tomate. Posteriormente incursionó en el oficio de
comerciante fundando el Almacén La Vajilla, un tendido en
el suelo al frente de Bancolombia que luego trasladó a un
local en lo a lo que es hoy “casa verde”, casa de Jenny Ber-
nal; este negocio de vajilla y cristalería lo tuvo durante cua-
renta y cinco años. La casa verde antes era una casa gran-
de de bahareque que la quemaron por un pleito que tenía
“menelí” el hijo de marujita con Jenny Bernal. Recuerda el
Bolívar con espada en la mano y la fuente que había en el
centro del parque donde llegaban los muchachos a lavarse
los pies antes de irse para una escuela, que quedaba don-
de hoy está el hospital y era de varones, porque para esa
época el hospital estaba ubicado donde hoy se encuentra la
escuela Simón Bolívar o de niñas como se le llamaba antes.
El pantalón se alargaba a los dieciocho años para los hom-
bres y las mujeres a los quince años alargaban medias. Para
escribir había unos cuadernos largos y angosticos llamados
citolegias, el encabador, tinta, secante y las pizarras. De
muy buena memoria recuerda Joaquín cosas que le ense-
ñaron en la escuela por allá en la década del treinta, que
eran muchas, muchas, muchas, tales como reglas ortográ-
ficas “antes de la i, de la l, de la m, de la d, de la n, de la r
siempre se escribía v labidental; todas las palabras termi-
nadas en aba siempre se escriben con b labial “.
Rememora el cómo recordaban la duración de los meses
del año “treinta días trae septiembre con abril junio y
noviembre, de veintiocho solo uno y los demás de treinta y
uno”. Versos como “la mujer que es demasiado amiga de
hacer visitas, es que tiene sus cositas con algún enamora-
do, ella dice que ha pasado visitando a la vecina y esa es
la nueva doctrina de las esposas traidoras, que se las dan
de señoras por muy alta estimación, siendo su infiel cora-
zón víbora disimulada y dicen que es la llamada ramera
de profesión” y que titula “víctima del gorro negro”; y otros
versos “cuando una mujer casada ya no quiere a su marido
se pone el mejor vestido y se va pa la quebrada a traer una
brazada de leña para el fogón y aprovecha la ocasión para
lograr la salida porque hace tiempo es querida del vecino
y el patrón; ella fuera del marido siempre atiende a dos y
a tres y hasta cuatro con don Andrés; no le falta el prefe-
rido y el esposo por descuido es el último en saberlo, que
hasta la suegra y el suegro le dicen pobre Juan lanas ya le
nacieron canas de cargar el gorro negro y si se las deja
al banejo de los negocios de afuera al fin se vuelve una fie-
ra que negocia por parejo y en la casa el pobre viejo sufre
resignado mientras ella va al mercado para volver al otro
día y quien sabe con cuantos estaría porque se ha demora-
do”. Otros versos de la época aprendidos en la escuela “la
mujer abandonada nunca se lava los pies, lleva el vestido al
revés evitando la lavada” “la mujer abandonada son como
las hojas que el sol las calienta y el agua las moja y van
por el mundo llorando un cariño recordando un hombre y
arrastrando un niño”. Para enterarse de las noticias utiliza-
ban un radiecito de pilas como una maletica, un transistor.
Recuerda las enseñanzas del catecismo del padre Astete
al pie de la letra, enseñanzas religiosas católicas imparti-
das desde la niñez por sus padres. Encuentra totalmente
cambiado el comercio, los dueños de antes eran muy per-
sistentes en sus negocios y duraban muchas décadas al
frente de los mismos, al igual que la honradez de las gen-
tes. Con noventa años y dos meses recuerda a don José
Bernal, don Miguel Santa, que fue policía. Cuando estaba
en la escuela eran seis policías por todo el municipio y los
perseguían porque los veían “montañeritos”; a los policías
les gritaban “quinopodios” como el purgante, por lo malu-
cos, pero esto lo hacían en grupitos nunca solos. La “calle
del hospital” denominación de ahora era antes “la calle de
Santa Emilia”.
Tocó al lado del maestro Gilberto Clavijo música de cuerda.
Conserva gratos recuerdos de “la retreta”, los domingos
en la noche después de la salida de la última misa, que
era la reunión de todos los músicos para interpretar piezas
musicales escogidas, bajo la batuta del maestro “director
de la banda”, acompañados y ovacionados por las familias
belumbrenses.
ANECDOTASBELUMBRENSES
“Memoriasdeunpueblo”Por: JAIME ZAPATA
Un fanatismo que retrasa el
desarrollo de los pueblos
El sectarismo venga de donde
venga Liberal, conservador, de
extrema derecha o de la izquier-
da radical, a estas alturas de la
historia colombiana simplemen-
te es perjudicial, por no decir-
lo arcaico o fuera de contexto, el sectarismo políti-
co retrasó el desarrollo de Colombia de una forma
monumental a finales del siglo XIX y durante el siglo
XX. Hagamos memoria, La Guerra civil de 1860 a
1862, La Guerra de los Mil Días de 1899 a 1902, La
Violencia de 1946 a 1966, declaradas o no guerras
civiles lo único que dejaron fue pobreza producto de
la ignorancia. La palabra sectario o sectarismo vie-
ne de la palabra secta, el sectario es un apodo des-
preciativo, con que se llama a los disidentes religio-
sos. La Biblia lo presenta como un pecado, La pala-
bra secta en el idioma original griego es "heiresis"
(partido, secta, herejía, elección), así que la palabra
partido es sinónimo de la palabra secta, dicho así los
partidos políticos son herejes el uno al otro, la misma
apelación la tendría la neutralidad, el unipartidismo o
el unánimismo es el sueño de cada sectario.
A estas alturas de la segunda década del siglo XXI
cuando nos a avasallado la era de la información,
cuando la cultura y las humanidades son el centro de
la educación en los países desarrollados es increíble
que queden dirigentes políticos que aun solo pue-
den mirar las cosas a través de las gafas de su parti-
do político, que defienden y siguen con fanatismo un
color, que creen que su actitud es la correcta y ter-
minan ordenando su pequeño grupo como una sec-
ta, repudiando a todo aquel que no está con ellos,
y es allí donde encontramos pintando las volquetas
del color de su partido, uniformando a los emplea-
dos del mismo color, cambiando la hermosa bande-
ra de Colombia por una cinta de la bandera partidista
para inaugurar obras públicas, y como si fuera poco
en un acto que seguro consideran, solo ellos, brillan-
te e inteligente pintan las escuelas del color del parti-
do político del que son fanáticos. Ya basta en un país
que tiene tantos puntos álgidos los dirigentes debe-
mos encargarnos de llevar a los ciudadanos a puerto
seguro. Hay que tener cuidado porque casi siempre
detrás de de ese sectarismo se esconden deficien-
cias e incapacidades administrativas, queriendo a tra-
vés de estas acciones manipular el inconsciente ciu-
dadano. Encarguémonos de generar empleo, mejo-
rar la economía, de educar, para eso nos hacemos
elegir, es momento de reflexión si aún no lo hemos
hecho, el único fanatismo que debe tener cada hom-
bre o mujer es sacar adelante su familia y que los
colores políticos solo sean preocupación de quienes
aspiran a un cargo de elección popular, no para quie-
nes están en posiciones públicas.
Nota: La opinión y palabras de los columnistas no
necesariamente reflejan la opinión de El Belumbren-
se. Las opiniones son responsabilidad exclusiva del
columnista.
Por VICTOR HUGO
SUAREZ PALACIO
EL SECTARISMO
POLITICO

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Foto de 2012, Fotografía Oscar Andrés Guerrero P.