SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  4
第五篇 帳幕與祭司體系(從帳幕與祭司體系看神的建造) 2016 ST 5f 默想摘要
* 引言
壹 聖經基本且中心的啟示是:生命與建造,兩者乃是一
一 生命為著建造,建造是本於生命:生命是內容,建造是這內容的彰顯 林前3:6 …惟有神叫他生長;3:9…你們是神的耕地,神的建築
二 生命是基督:作神的具體化身,實化為靈,分賜到我們裏面 約14:6 耶穌說,我就是…生命;林前15:45 …末後的亞當成了賜生命的靈
建造是召會:作神的擴大擴展,使神得著團體的彰顯 太16:18 …我要把我的召會建造在這磐石上…。
三 所以,建造是藉著生命的分賜 羅8:10 …靈卻因義是生命;8:6 …心思置於靈,乃是生命平安;8:11…賜生命給你們必死的身體
四 主的恢復乃是恢復生命與建造 西3:4 基督是我們的生命…;西2:19 …本於祂…全身…就以神的增長而長大
五 聖經的中心異象是建造神的家 弗2:21 在祂裏面,全房聯結一起,長成在主裏的聖殿;22…同被建造,成為神在靈裏的居所
* 結語
肆 神唯一的目標乃是建造
一 神的目標是建造 賽66:1 耶和華如此說,天是我的座位,地是我的腳凳;你們要在那裡為我建造殿宇?那裡是我安息的地方?
二 在今天是召會,在永世是新耶路撒冷 太16:18 …我要把我的召會建造在這磐石上…啓21:2 …新耶路撒冷由神那裏從天而降…
三 我們若不讓主得著建造,便是失敗的 提後1:9 神救了我們,以聖召召了我們,不是按我們的行為,乃是按祂自己的定旨和恩典
四 我們需要成為被建造,而能彼此配搭建造的人 詩133:1 看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!
五 主的恢復乃是恢復基督作生命和一切,叫我們被變化並被建造 西3:4 基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏!
* 啟示
貳 出埃及記載的順序,帳幕之後緊聯著祭司體系,啟示
帳幕與祭司體系,兩者乃是一
一 出27:20-21啟示,有了帳幕立刻需要祭司點燈
出27:20 你要吩咐以色列人…使燈常常點著
二 按舊約的豫表,帳幕和祭司體系作為一個實體表徵召會
出25:8 他們當為我造聖所,使我可以住在他們中間
出28:1 …亞倫和他的兒子…可以作祭司事奉我
三 在新約應驗裏,召會作為屬靈的殿就是聖別的祭司體系
彼前2:5 …被建造成為屬靈的殿,成為聖別的祭司體系
* 應用
叁 帳幕和祭司體系的順序乃是強調
我們唯有被建造(帳幕)才能建造(祭司體系事奉)
一 祭司體系乃是被建造在一起的祭司團
二 祭司體系是為著建造(在配搭里事奉)
林前14:26 …每逢你們聚在一起的時候,
各人或有詩歌,或有教訓,或有啟示…凡事都當為建造
三 我們是“被建造而建造”
撒下7:1-17 故事;
彼前2:5 …被建造成為屬靈的殿,成為聖別的祭司體系
四 我們唯一的需要就是“被建造”(被構成)
弗3:17 使基督藉著信,安家在你們心裏…
弗3:19 …使你們被充滿,成為神一切的豐滿
負
擔
重
點
我
們
神
詩歌:612,613,656
補充本:406,601,603
2016 ST 5f第五篇 帳幕與祭司體系
* 引言
壹 生命與建造 (從聖經的中心思想裡,啟示出两者乃是一,因建造緊聯在生命之後) /約11:25,14:2 林前3:6,9
生命與建造是聖經基本且中心的啟示:
一 生命與建造的關係:生命是為著建造;建造就是三一神團體的彰顯,而建造是本於生命
 生命(就是基督)是神作內容; 建造(就是召會)是這內容在團體生機實體裡的彰顯 /太16:18;羅8:2,6,10-11;12:4-5
二 生命的定義:生命是基督,就是三一神的具體化身,實化為靈,分賜到我們裡面,給我們享受;
建造的定義:建造是召會,就是基督的身體,神屬靈的殿,作神的擴大和擴展,使神得著團體的彰顯 /創2:9,22;西2:19,弗4:16
三 約翰福音啟示,建造是藉著生命的分賜:約翰福音啟示,三一神正將自己作為生命分賜到信徒裡面,結果成為神的建造,
就是祂擴大和團體的彰顯 /約1:4,10:10;14:2-3
四 主今日的恢復:主的恢復乃是恢復生命與建造,使我們被建造成為召會,作神的家和基督的身體 /弗2:21-22;羅12:4-5
五 乃是照著聖經的中心異象:聖經的中心異象—建造神的家—可說是全本聖經最精采的部分,提煉出來的精華
/出25:8;太16:18;弗2:21-22;啓21:2-3
* 啓示
貳 帳幕與祭司體系 (從出埃及記記載的順序裡,啟示出两者乃是一,因祭司體系緊聯在帳幕之後)
/弗2:21-22;彼前2:5
在出埃及記神聖記載的順序裡,祭司體系在帳幕之後 /出27:20-21,28:1-2
一 從豫表的事實,看其中的屬靈意義:出27:20-21節啟示,有了帳幕就立刻需要祭司點燈;
從屬靈方面說,這指明祭司體系和帳幕乃是一個實體
二 帳幕與祭司體系的豫表:
按預表,祭司體系和帳幕作為一個實體,表徵新約中由神的贖民所組成的召會,乃是屬靈的殿和祭司體系
三 帳幕與祭司體系的應驗:
在新約的應驗裡,帳幕和祭司體系被擺在一起(召會)兩者乃是一 /弗2:21-22;彼前2:5,9
• 在舊約裡,殿和祭司體系是分開的;但在新約裡,屬靈的殿就是祭司體系,祭司體系也就是屬靈的殿
• 召會作為①
神的居所(帳幕)和②
事奉神(祭司體系)之雙重功用,乃是由舊約裡帳幕和祭司體系所預表
從帳幕與祭司體系看神的建造
第五篇 (續)
* 應用
叁 我們唯有被建造(成為帳幕)才能建造(成為祭司體系,團體地事奉) /撒下7:1-17 彼前2:5
帳幕在祭司體系之前提到,強調信徒需要被建造成為神的居所,才能成為團體配搭的祭司體系
一 祭司體系的定義:祭司體系乃是被建造在一起的祭司團,作為一個實體共同生活並事奉 /啓1:6,5:10 彼前2:5注解
二 祭司體系是為著建造:沒有建造就不可能有祭司體系 /出25:8,28:1-2
• 祭司體系不是單個的信徒,乃是由建造在一起的祭司所組成,是“在配搭裡的團體事奉”;沒有建造,祭司體系就會崩潰 /羅12:5,7;出19:6
三 然而,我們是“被建造而建造”:祭司的事奉乃是被建造和建造的工作 /彼前2:5,9
• 我們是被建造而建造;這才是真正作祭司事奉神。 我們唯有被建造,才是正確的祭司,施行真實的建造工作
• 被建造成為屬靈的殿,乃是事奉的基本條件;若沒有先被神建造,就無法事奉(建造);祭司體系必須就是建造,並且是為著建造神的居所
四 所以,我們唯一的需要就是“被建造”:既然祭司體系等於殿,而殿在於建造,祭司體系也就需要眾聖徒被建造/弗3:17,19
• 召會必須先是神的殿,然後才是祭司體系
• 建造與配搭有關;唯有當我們被建造並配搭到建造裡,我們才有立場事奉主
• 我們唯一的需要就是被建造;甚至那些最屬靈的基督徒,他們生活中的短處也是由於缺少建造(團體的配搭事奉)
/弗4:16
* 結語
肆 神唯一的目標乃是建造;這個建造就是祭司體系/出25:8 太16:18 啟21:3
神唯一的目標乃是建造
一 神的目標是建造:神的目標始終是建造
二 在今天是召會,在永世是新耶路撒冷:今天祂所要的是召會,在永世裡神所要的是新耶路撒冷 /太16:18;啓21:2-3
三 我們的責任:我們若不讓主在我們中間得著建造,就神的定旨而論,我們便是失敗的 /提後1:9;弗3:11
神子民中間的光景令人失望灰心,乃是因為缺少建造;我們若離開了神的目標,就不可能作什麼以完成神永遠的定旨
四 是建造成為神永遠的居所:神要那些能和神子民①在一裡同居, ②配搭成為一體, ③成為祂居所的人 /詩133:1-3
五 就是主恢復的目標:我們都必須看見,主恢復的目標乃是要恢復基督作我們的生命和一切,好叫我們被變化,並被建造
/西3:4,10-11;林後3:18;弗2:21-22• 我們同被建造時,神就得著一個建造;這個建造乃是祭司體系
真理要點
祭司體系緊接在帳幕的啟示之後:① 指明祭司體系和帳幕乃是一個實體,這實體表徵召會
② 我們需要被建造成為神的居所,才能成為團體配搭的祭司體系事奉神
經歷應用
①祭司的事奉乃是被建造和建造的工作。
②建造與配搭有關,惟有當我們被建造並配搭到建造裏,我們纔有立場事奉主。
③神要那些能和神子民在一裏同居,配搭成為一體,成為祂居所的人。
④主恢復的目標乃是要恢復基督作我們的生命和一切,好叫我們被變化,並被建造
 建造就是團體配搭事奉
 被建造就是被構成
 如何被建造 ??
 在環境中經歷死而復活
 在暗處被切割時
深深地留在基督的死里
 羅6:5 腓3:10 林后4:7-10
神
我
們
負
擔
重
點
 我們對神的認識,比我們對神的事奉更緊要
 對神主觀經歷上的認識: 被建造
 對神的事奉 : 建造
body service in coordination
 we are building by being built up
 何6:6
第五篇 (研)
【研】 第参大點: 被建造而建造
1- 被建造就是被神構成 (定義)
2- 建造就是在配搭里事奉神 (定義)
3- 被神構成乃是藉着在經歴中主觀的認識神(使我们把客觀真理化作主觀的真實而從里面活出)
4- 我们主觀地認識神多少,就是被神構成多少,才能事奉神多少
5- 何西阿 6:6 啓示神喜悦我们認識祂勝于事奉祂:
所以,我们是 “認識神而事奉神” 也就是 “被建造而建造”
 建造就是團體配搭事奉
 被建造就是被構成
 如何被建造,被構成 ??
 在两坛之间,奔走锡安大道時,在環境中經歷死而復活
 在暗處被切割時,深深地留在基督的死里
 羅6:5 腓3:10 林后4:7-10
 被建造,就是被構成,就是在經歴中,主觀地“認識神”
 我們對神的認識,比我們對神的事奉更緊要
 對神主觀經歷上的認識: 被建造
 對神的事奉 : 建造
 何6:6

Contenu connexe

Tendances

太初有道
太初有道太初有道
太初有道JSBC520
 
Ted 生命故事分享 林永頌長老 生命的盼望
Ted 生命故事分享 林永頌長老 生命的盼望Ted 生命故事分享 林永頌長老 生命的盼望
Ted 生命故事分享 林永頌長老 生命的盼望精兵 基督
 
小組 (團契)生活
小組 (團契)生活小組 (團契)生活
小組 (團契)生活Fong-yuen Liu
 
1.聖經的寫作目的
1.聖經的寫作目的1.聖經的寫作目的
1.聖經的寫作目的peter tsai
 
[龍潭聖潔會] 聖靈在你身上嗎?
[龍潭聖潔會] 聖靈在你身上嗎?[龍潭聖潔會] 聖靈在你身上嗎?
[龍潭聖潔會] 聖靈在你身上嗎?terrywuppt
 
[龍潭聖潔會] 在暴風雨中的主
[龍潭聖潔會] 在暴風雨中的主[龍潭聖潔會] 在暴風雨中的主
[龍潭聖潔會] 在暴風雨中的主terrywuppt
 
傳福音與陪讀
傳福音與陪讀傳福音與陪讀
傳福音與陪讀gaanchurch
 
基石#5: 圣灵洗礼
基石#5: 圣灵洗礼基石#5: 圣灵洗礼
基石#5: 圣灵洗礼Rick Bruderick
 
2016 st msg. 4
2016 st msg. 42016 st msg. 4
2016 st msg. 4yxyyaz
 
講道0805 cloud
講道0805   cloud講道0805   cloud
講道0805 cloudterrywuppt
 
三一神
三一神三一神
三一神lys167
 
第一劑:Kpa的文化和dna
第一劑:Kpa的文化和dna第一劑:Kpa的文化和dna
第一劑:Kpa的文化和dnaTimothy Yeung
 
N10以弗所書
N10以弗所書N10以弗所書
N10以弗所書chuliou
 

Tendances (20)

週報20140330
週報20140330週報20140330
週報20140330
 
太初有道
太初有道太初有道
太初有道
 
Ted 生命故事分享 林永頌長老 生命的盼望
Ted 生命故事分享 林永頌長老 生命的盼望Ted 生命故事分享 林永頌長老 生命的盼望
Ted 生命故事分享 林永頌長老 生命的盼望
 
小組 (團契)生活
小組 (團契)生活小組 (團契)生活
小組 (團契)生活
 
講道0205
講道0205講道0205
講道0205
 
講道0311
講道0311講道0311
講道0311
 
Romans 1_1-12
Romans 1_1-12Romans 1_1-12
Romans 1_1-12
 
以弗所導讀
以弗所導讀以弗所導讀
以弗所導讀
 
1.聖經的寫作目的
1.聖經的寫作目的1.聖經的寫作目的
1.聖經的寫作目的
 
[龍潭聖潔會] 聖靈在你身上嗎?
[龍潭聖潔會] 聖靈在你身上嗎?[龍潭聖潔會] 聖靈在你身上嗎?
[龍潭聖潔會] 聖靈在你身上嗎?
 
[龍潭聖潔會] 在暴風雨中的主
[龍潭聖潔會] 在暴風雨中的主[龍潭聖潔會] 在暴風雨中的主
[龍潭聖潔會] 在暴風雨中的主
 
傳福音與陪讀
傳福音與陪讀傳福音與陪讀
傳福音與陪讀
 
基石#5: 圣灵洗礼
基石#5: 圣灵洗礼基石#5: 圣灵洗礼
基石#5: 圣灵洗礼
 
2016 st msg. 4
2016 st msg. 42016 st msg. 4
2016 st msg. 4
 
講道0805 cloud
講道0805   cloud講道0805   cloud
講道0805 cloud
 
新生命
新生命新生命
新生命
 
信息 Sunday Sermon 30/10/2011
信息 Sunday Sermon 30/10/2011信息 Sunday Sermon 30/10/2011
信息 Sunday Sermon 30/10/2011
 
三一神
三一神三一神
三一神
 
第一劑:Kpa的文化和dna
第一劑:Kpa的文化和dna第一劑:Kpa的文化和dna
第一劑:Kpa的文化和dna
 
N10以弗所書
N10以弗所書N10以弗所書
N10以弗所書
 

En vedette

The Norwegian Competence Reform - Background, measures, results and lessons
The Norwegian Competence Reform - Background, measures, results and lessons The Norwegian Competence Reform - Background, measures, results and lessons
The Norwegian Competence Reform - Background, measures, results and lessons EduSkills OECD
 
Difendersi dal Bail In è IMPOSSIBILE (se non sai come farlo)
Difendersi dal Bail In è IMPOSSIBILE (se non sai come farlo)Difendersi dal Bail In è IMPOSSIBILE (se non sai come farlo)
Difendersi dal Bail In è IMPOSSIBILE (se non sai come farlo)Giacomo Saver
 
Is Digital Learning useful or just a waste of time ?
Is Digital Learning useful or just a waste of time ? Is Digital Learning useful or just a waste of time ?
Is Digital Learning useful or just a waste of time ? benjamin chaminade
 
The new invisibles — a look into the changing face of design
The new invisibles — a look into the changing face of designThe new invisibles — a look into the changing face of design
The new invisibles — a look into the changing face of designSami Niemelä
 
Sejarah recovery dalam kesehatan jiwa
Sejarah recovery dalam kesehatan jiwaSejarah recovery dalam kesehatan jiwa
Sejarah recovery dalam kesehatan jiwaBagus Utomo
 

En vedette (10)

2016 st 6f
2016 st 6f2016 st 6f
2016 st 6f
 
The Norwegian Competence Reform - Background, measures, results and lessons
The Norwegian Competence Reform - Background, measures, results and lessons The Norwegian Competence Reform - Background, measures, results and lessons
The Norwegian Competence Reform - Background, measures, results and lessons
 
Difendersi dal Bail In è IMPOSSIBILE (se non sai come farlo)
Difendersi dal Bail In è IMPOSSIBILE (se non sai come farlo)Difendersi dal Bail In è IMPOSSIBILE (se non sai come farlo)
Difendersi dal Bail In è IMPOSSIBILE (se non sai come farlo)
 
Is Digital Learning useful or just a waste of time ?
Is Digital Learning useful or just a waste of time ? Is Digital Learning useful or just a waste of time ?
Is Digital Learning useful or just a waste of time ?
 
The new invisibles — a look into the changing face of design
The new invisibles — a look into the changing face of designThe new invisibles — a look into the changing face of design
The new invisibles — a look into the changing face of design
 
6
66
6
 
1
11
1
 
Sejarah recovery dalam kesehatan jiwa
Sejarah recovery dalam kesehatan jiwaSejarah recovery dalam kesehatan jiwa
Sejarah recovery dalam kesehatan jiwa
 
Kangaroo care
Kangaroo careKangaroo care
Kangaroo care
 
Proposition pour un plan du Numérique
Proposition pour un plan du Numérique Proposition pour un plan du Numérique
Proposition pour un plan du Numérique
 

Plus de Chang lianlian

Plus de Chang lianlian (20)

The Lord's Move to Vietnam
The Lord's Move to VietnamThe Lord's Move to Vietnam
The Lord's Move to Vietnam
 
土耳其近况交通
土耳其近况交通土耳其近况交通
土耳其近况交通
 
主在斯里兰卡的行动
主在斯里兰卡的行动主在斯里兰卡的行动
主在斯里兰卡的行动
 
在尼泊尔的开展
在尼泊尔的开展在尼泊尔的开展
在尼泊尔的开展
 
主在寥国的行动
主在寥国的行动主在寥国的行动
主在寥国的行动
 
主在柬埔寨的行动
主在柬埔寨的行动主在柬埔寨的行动
主在柬埔寨的行动
 
感恩节的盛宴
感恩节的盛宴感恩节的盛宴
感恩节的盛宴
 
Bangladesh 2017
Bangladesh 2017Bangladesh 2017
Bangladesh 2017
 
Organic shepherding redesign-v1.1 2
Organic shepherding    redesign-v1.1 2Organic shepherding    redesign-v1.1 2
Organic shepherding redesign-v1.1 2
 
为着生机牧养而圣别我们的手机 (1)
为着生机牧养而圣别我们的手机 (1)为着生机牧养而圣别我们的手机 (1)
为着生机牧养而圣别我们的手机 (1)
 
Germany update2017powerpoint
Germany update2017powerpointGermany update2017powerpoint
Germany update2017powerpoint
 
2016 fall 1f
2016 fall 1f2016 fall 1f
2016 fall 1f
 
2016 fall 2f
2016 fall 2f2016 fall 2f
2016 fall 2f
 
2016 st 12f
2016 st 12f2016 st 12f
2016 st 12f
 
2016 st 11f
2016 st 11f2016 st 11f
2016 st 11f
 
2016 st 10f
2016 st 10f2016 st 10f
2016 st 10f
 
2016 st 9f
2016 st 9f2016 st 9f
2016 st 9f
 
2016 st 8f
2016 st 8f2016 st 8f
2016 st 8f
 
2016 st 7f
2016 st 7f2016 st 7f
2016 st 7f
 
2016 st 6f
2016 st 6f2016 st 6f
2016 st 6f
 

2016 st 5f

  • 1. 第五篇 帳幕與祭司體系(從帳幕與祭司體系看神的建造) 2016 ST 5f 默想摘要 * 引言 壹 聖經基本且中心的啟示是:生命與建造,兩者乃是一 一 生命為著建造,建造是本於生命:生命是內容,建造是這內容的彰顯 林前3:6 …惟有神叫他生長;3:9…你們是神的耕地,神的建築 二 生命是基督:作神的具體化身,實化為靈,分賜到我們裏面 約14:6 耶穌說,我就是…生命;林前15:45 …末後的亞當成了賜生命的靈 建造是召會:作神的擴大擴展,使神得著團體的彰顯 太16:18 …我要把我的召會建造在這磐石上…。 三 所以,建造是藉著生命的分賜 羅8:10 …靈卻因義是生命;8:6 …心思置於靈,乃是生命平安;8:11…賜生命給你們必死的身體 四 主的恢復乃是恢復生命與建造 西3:4 基督是我們的生命…;西2:19 …本於祂…全身…就以神的增長而長大 五 聖經的中心異象是建造神的家 弗2:21 在祂裏面,全房聯結一起,長成在主裏的聖殿;22…同被建造,成為神在靈裏的居所 * 結語 肆 神唯一的目標乃是建造 一 神的目標是建造 賽66:1 耶和華如此說,天是我的座位,地是我的腳凳;你們要在那裡為我建造殿宇?那裡是我安息的地方? 二 在今天是召會,在永世是新耶路撒冷 太16:18 …我要把我的召會建造在這磐石上…啓21:2 …新耶路撒冷由神那裏從天而降… 三 我們若不讓主得著建造,便是失敗的 提後1:9 神救了我們,以聖召召了我們,不是按我們的行為,乃是按祂自己的定旨和恩典 四 我們需要成為被建造,而能彼此配搭建造的人 詩133:1 看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美! 五 主的恢復乃是恢復基督作生命和一切,叫我們被變化並被建造 西3:4 基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏! * 啟示 貳 出埃及記載的順序,帳幕之後緊聯著祭司體系,啟示 帳幕與祭司體系,兩者乃是一 一 出27:20-21啟示,有了帳幕立刻需要祭司點燈 出27:20 你要吩咐以色列人…使燈常常點著 二 按舊約的豫表,帳幕和祭司體系作為一個實體表徵召會 出25:8 他們當為我造聖所,使我可以住在他們中間 出28:1 …亞倫和他的兒子…可以作祭司事奉我 三 在新約應驗裏,召會作為屬靈的殿就是聖別的祭司體系 彼前2:5 …被建造成為屬靈的殿,成為聖別的祭司體系 * 應用 叁 帳幕和祭司體系的順序乃是強調 我們唯有被建造(帳幕)才能建造(祭司體系事奉) 一 祭司體系乃是被建造在一起的祭司團 二 祭司體系是為著建造(在配搭里事奉) 林前14:26 …每逢你們聚在一起的時候, 各人或有詩歌,或有教訓,或有啟示…凡事都當為建造 三 我們是“被建造而建造” 撒下7:1-17 故事; 彼前2:5 …被建造成為屬靈的殿,成為聖別的祭司體系 四 我們唯一的需要就是“被建造”(被構成) 弗3:17 使基督藉著信,安家在你們心裏… 弗3:19 …使你們被充滿,成為神一切的豐滿 負 擔 重 點 我 們 神
  • 2. 詩歌:612,613,656 補充本:406,601,603 2016 ST 5f第五篇 帳幕與祭司體系 * 引言 壹 生命與建造 (從聖經的中心思想裡,啟示出两者乃是一,因建造緊聯在生命之後) /約11:25,14:2 林前3:6,9 生命與建造是聖經基本且中心的啟示: 一 生命與建造的關係:生命是為著建造;建造就是三一神團體的彰顯,而建造是本於生命  生命(就是基督)是神作內容; 建造(就是召會)是這內容在團體生機實體裡的彰顯 /太16:18;羅8:2,6,10-11;12:4-5 二 生命的定義:生命是基督,就是三一神的具體化身,實化為靈,分賜到我們裡面,給我們享受; 建造的定義:建造是召會,就是基督的身體,神屬靈的殿,作神的擴大和擴展,使神得著團體的彰顯 /創2:9,22;西2:19,弗4:16 三 約翰福音啟示,建造是藉著生命的分賜:約翰福音啟示,三一神正將自己作為生命分賜到信徒裡面,結果成為神的建造, 就是祂擴大和團體的彰顯 /約1:4,10:10;14:2-3 四 主今日的恢復:主的恢復乃是恢復生命與建造,使我們被建造成為召會,作神的家和基督的身體 /弗2:21-22;羅12:4-5 五 乃是照著聖經的中心異象:聖經的中心異象—建造神的家—可說是全本聖經最精采的部分,提煉出來的精華 /出25:8;太16:18;弗2:21-22;啓21:2-3 * 啓示 貳 帳幕與祭司體系 (從出埃及記記載的順序裡,啟示出两者乃是一,因祭司體系緊聯在帳幕之後) /弗2:21-22;彼前2:5 在出埃及記神聖記載的順序裡,祭司體系在帳幕之後 /出27:20-21,28:1-2 一 從豫表的事實,看其中的屬靈意義:出27:20-21節啟示,有了帳幕就立刻需要祭司點燈; 從屬靈方面說,這指明祭司體系和帳幕乃是一個實體 二 帳幕與祭司體系的豫表: 按預表,祭司體系和帳幕作為一個實體,表徵新約中由神的贖民所組成的召會,乃是屬靈的殿和祭司體系 三 帳幕與祭司體系的應驗: 在新約的應驗裡,帳幕和祭司體系被擺在一起(召會)兩者乃是一 /弗2:21-22;彼前2:5,9 • 在舊約裡,殿和祭司體系是分開的;但在新約裡,屬靈的殿就是祭司體系,祭司體系也就是屬靈的殿 • 召會作為① 神的居所(帳幕)和② 事奉神(祭司體系)之雙重功用,乃是由舊約裡帳幕和祭司體系所預表 從帳幕與祭司體系看神的建造
  • 3. 第五篇 (續) * 應用 叁 我們唯有被建造(成為帳幕)才能建造(成為祭司體系,團體地事奉) /撒下7:1-17 彼前2:5 帳幕在祭司體系之前提到,強調信徒需要被建造成為神的居所,才能成為團體配搭的祭司體系 一 祭司體系的定義:祭司體系乃是被建造在一起的祭司團,作為一個實體共同生活並事奉 /啓1:6,5:10 彼前2:5注解 二 祭司體系是為著建造:沒有建造就不可能有祭司體系 /出25:8,28:1-2 • 祭司體系不是單個的信徒,乃是由建造在一起的祭司所組成,是“在配搭裡的團體事奉”;沒有建造,祭司體系就會崩潰 /羅12:5,7;出19:6 三 然而,我們是“被建造而建造”:祭司的事奉乃是被建造和建造的工作 /彼前2:5,9 • 我們是被建造而建造;這才是真正作祭司事奉神。 我們唯有被建造,才是正確的祭司,施行真實的建造工作 • 被建造成為屬靈的殿,乃是事奉的基本條件;若沒有先被神建造,就無法事奉(建造);祭司體系必須就是建造,並且是為著建造神的居所 四 所以,我們唯一的需要就是“被建造”:既然祭司體系等於殿,而殿在於建造,祭司體系也就需要眾聖徒被建造/弗3:17,19 • 召會必須先是神的殿,然後才是祭司體系 • 建造與配搭有關;唯有當我們被建造並配搭到建造裡,我們才有立場事奉主 • 我們唯一的需要就是被建造;甚至那些最屬靈的基督徒,他們生活中的短處也是由於缺少建造(團體的配搭事奉) /弗4:16 * 結語 肆 神唯一的目標乃是建造;這個建造就是祭司體系/出25:8 太16:18 啟21:3 神唯一的目標乃是建造 一 神的目標是建造:神的目標始終是建造 二 在今天是召會,在永世是新耶路撒冷:今天祂所要的是召會,在永世裡神所要的是新耶路撒冷 /太16:18;啓21:2-3 三 我們的責任:我們若不讓主在我們中間得著建造,就神的定旨而論,我們便是失敗的 /提後1:9;弗3:11 神子民中間的光景令人失望灰心,乃是因為缺少建造;我們若離開了神的目標,就不可能作什麼以完成神永遠的定旨 四 是建造成為神永遠的居所:神要那些能和神子民①在一裡同居, ②配搭成為一體, ③成為祂居所的人 /詩133:1-3 五 就是主恢復的目標:我們都必須看見,主恢復的目標乃是要恢復基督作我們的生命和一切,好叫我們被變化,並被建造 /西3:4,10-11;林後3:18;弗2:21-22• 我們同被建造時,神就得著一個建造;這個建造乃是祭司體系 真理要點 祭司體系緊接在帳幕的啟示之後:① 指明祭司體系和帳幕乃是一個實體,這實體表徵召會 ② 我們需要被建造成為神的居所,才能成為團體配搭的祭司體系事奉神 經歷應用 ①祭司的事奉乃是被建造和建造的工作。 ②建造與配搭有關,惟有當我們被建造並配搭到建造裏,我們纔有立場事奉主。 ③神要那些能和神子民在一裏同居,配搭成為一體,成為祂居所的人。 ④主恢復的目標乃是要恢復基督作我們的生命和一切,好叫我們被變化,並被建造  建造就是團體配搭事奉  被建造就是被構成  如何被建造 ??  在環境中經歷死而復活  在暗處被切割時 深深地留在基督的死里  羅6:5 腓3:10 林后4:7-10 神 我 們 負 擔 重 點  我們對神的認識,比我們對神的事奉更緊要  對神主觀經歷上的認識: 被建造  對神的事奉 : 建造 body service in coordination  we are building by being built up  何6:6
  • 4. 第五篇 (研) 【研】 第参大點: 被建造而建造 1- 被建造就是被神構成 (定義) 2- 建造就是在配搭里事奉神 (定義) 3- 被神構成乃是藉着在經歴中主觀的認識神(使我们把客觀真理化作主觀的真實而從里面活出) 4- 我们主觀地認識神多少,就是被神構成多少,才能事奉神多少 5- 何西阿 6:6 啓示神喜悦我们認識祂勝于事奉祂: 所以,我们是 “認識神而事奉神” 也就是 “被建造而建造”  建造就是團體配搭事奉  被建造就是被構成  如何被建造,被構成 ??  在两坛之间,奔走锡安大道時,在環境中經歷死而復活  在暗處被切割時,深深地留在基督的死里  羅6:5 腓3:10 林后4:7-10  被建造,就是被構成,就是在經歴中,主觀地“認識神”  我們對神的認識,比我們對神的事奉更緊要  對神主觀經歷上的認識: 被建造  對神的事奉 : 建造  何6:6