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Congreso Europeo Urantia 2022 .pptx

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  15. 15. 42:12.12 (483.12) En un mundo material pensáis que un cuerpo tiene un espíritu, pero nosotros consideramos que el espíritu tiene un cuerpo.
  16. 16. 0:5.8. La mente. El mecanismo del organismo humano que piensa, percibe y siente. La totalidad de la experiencia consciente e inconsciente. La inteligencia asociada con la vida emocional, que se eleva hasta el nivel del espíritu mediante la adoración y la sabiduría. La Mente
  17. 17. El Creador Conjunto es el antecesor de la mente cósmica, y la mente del hombre es un circuito individualizado, una porción impersonal, de esa mente cósmica tal como es otorgada en un universo local por una Hija Creativa El intelecto mortal, es una entidad focalizada separada de los circuitos mentales indiferenciados del Espíritu Creativo (112:6.4)
  18. 18. • La mente siempre conlleva la actividad y la presencia de un ministerio viviente además de los diversos sistemas energéticos 42:10.7 • 42:10.4 2. Se trata del ministerio del Espíritu Madre de un universo local, que ejerce su actividad a través de sus siete espíritus ayudantes de la mente
  19. 19. 38:2.1 Los ángeles no tienen cuerpos materiales, pero son seres definidos y distintos; tienen una naturaleza y un origen espirituales. Comprenden intelectualmente la manera de vivir de los mortales, y comparten todas las emociones y sentimientos no sensuales del hombre.
  20. 20. • La mente del hombre es la mediadora entre las cosas materiales y las realidades espirituales.160:4:9 • los estímulos físicos y externos llegan hasta la mente a través del mecanismo de la energía nerviosa del cuerpo material.108:6.4 • “…el don de la mente, incluso a los seres impersonales, los capacita para pensar y los dota de conciencia a pesar de la ausencia total de personalidad. LU.9:6.3 • 65:6.8 La capacidad para aprender, la memoria y la reacción diferencial al entorno, es un atributo de la mente. Las leyes de la física no son sensibles a la enseñanza. Las reacciones de la química no son modificadas por la educación. Pero la mente puede beneficiarse de la experiencia, puede aprender de los hábitos reactivos del comportamiento en respuesta a la repetición de los estímulos. • 9:5.7 Muy a menudo, demasiado a menudo, desfiguráis vuestra mente con la falta de sinceridad y la sometéis al miedo animal y la desvirtuáis con ansiedades inútiles.
  21. 21. • Es una cualidad y hay que desvincularla del concepto de corporeidad. • Se distingue por dos fenómenos característicos: la conciencia de sí mismo y el libre albedrío relativo asociado. • Su manifestación va a estar condicionada y limitada por la naturaleza de las energías que forman el vehículo orgánico que permite que se exprese. • Confiere la dignidad de ciudadanía cósmica y permite que reaccionemos a las tres realidades básicas del cosmos. • La personalidad es la única realidad invariable en la experiencia por lo demás siempre cambiante de una criatura, y unifica todos los otros factores asociados de la individualidad. La personalidad (16:8)
  22. 22. • El dilema mortal consiste en el doble hecho de que el hombre está esclavizado a la naturaleza, mientras que al mismo tiempo posee una libertad única — la libertad de elegir y de actuar espiritualmente.111:6.2 • La mente es casi todo lo que poseéis de la realidad universal que está sometido a vuestra voluntad. 111:1.5 La Paradoja humana
  23. 23. Sólo la vida interior es realmente creativa • 111:4.8 (1220.7) No podéis controlar por completo el mundo exterior — el entorno. La creatividad del mundo interior es la que está más sujeta a vuestra dirección, porque vuestra personalidad se encuentra allí ampliamente liberada de las trabas de las leyes de la causalidad precedente. • 111:4.9 (1220.8) Puesto que esta vida interior del hombre es verdaderamente creativa, cada persona tiene la responsabilidad de elegir si esta será espontánea o si estará controlada
  24. 24. • 5:6.9 (71.4) La concesión de la personalidad a las criaturas les confiere una liberación relativa respecto a la reacción servil a la causalidad precedente.
  25. 25. • El intelecto humano está enraizado en el origen material de las razas animales.9:5.5 • El cerebro físico con su sistema nervioso asociado posee una capacidad innata para responder al ministerio de la mente, tal como la mente en desarrollo de una personalidad posee cierta capacidad innata para la receptividad espiritual 65:6.10
  26. 26. 65:7.2 “…la integración perfecta de estos dones del espíritu con el procedimiento natural y ordenado del régimen inherente, y en proceso de desarrollo, de los Portadores de Vida, es responsable de la incapacidad que tienen los mortales para discernir, en el fenómeno de la mente, otra cosa que la mano de la naturaleza y el trabajo de los procesos naturales, aunque a veces os sentís un poco confusos para poder explicar todo lo que está relacionado con las reacciones naturales de la mente cuando está asociada con la materia.”
  27. 27. 58:6.7 “Aunque la mente no proviene de la evolución física, depende por completo de la capacidad cerebral proporcionada por los desarrollos puramente físicos y evolutivos” Cerebro
  28. 28. Las neuronas se reconocen como los elementos celulares responsables del procesamiento de información del SN debido a una de sus propiedades fundamentales, la excitabilidad eléctrica. Las neuronas transfieren información entre ellas a través de las sinapsis.
  29. 29. Existen dos tipos de sinapsis: eléctricas y químicas
  30. 30. • “...en los centros adultos las vías nerviosas son casi fijas, terminadas, inmutables. Todo puede morir, nada puede ser regenerado. Queda para la ciencia futura cambiar, si es posible, este severo decreto.” • S. Ramon y Cajal, 1928
  31. 31. Es el nacimiento de nuevas neuronas. Este fenómeno representa un aspecto clave en la plasticidad neuronal y en procesos tan importantes como el aprendizaje y la memoria. La falta de autocontrol que genera estrés y ansiedad disminuye también la neurogénesis por toxicidad celular Neurogénesis
  32. 32. La plasticidad neuronal o neuroplasticidad es la propiedad del sistema nervioso a través de la cual el cerebro es capaz de cambiar su estructura y funcionamiento a lo largo de la vida a partir de la interacción con el entorno. Significa ser capaz de cambiar. Significa modificar hábitos, modificar conocimientos previos y aprender nuevas cosas.
  33. 33. Secuestro amigdalar
  34. 34. “La ira merma la salud, envilece la mente, y obstaculiza al instructor espiritual del alma del hombre” 149:4.2
  35. 35. Fases
  36. 36. El estrés repetido, la ansiedad o el miedo generan, en fase de agotamiento, una hipercortisolemia crónica. En el animal se ha demostrado que la hipercortisolemia podía ser neurotóxica para las estructuras cerebrales vulnerables como el hipocampo. Esta atrofia hipocampal secundaria al estrés, implicaría de manera más amplia: 1. Una disminución de la neurogénesis 2. Modificaciones epigenéticas 3. Disminución deL factor neurotrofico del cerebro (FNDC) 4. Una neurotoxicidad debido a la hipercortisolemia (disminución de la neuroplasticidad, inicialmente reversible, después permanente). Estrés crónico
  37. 37. Epigenética Más allá de los genes… la expresión de los genes puede ser modificada por factores ambientales y de otro tipo sin alterar la información que codifican, y que estos cambios pueden ser heredados de una generación a otra
  38. 38. Un cerebro plástico Neuroplasticidad, Neurogénesis y Epigenética
  39. 39. ❖ Epigenom a ❖ ADN Epigenética es la forma de adaptar el funcionamiento del genoma a la vida que cada persona lleva" los científicos aseguran que si el genoma consta de las letras (y palabras) con las que se escribe el libro de la vida, el epigenoma son los espacios, las comas y los puntos que determinan su verdadero significado ¡Podemos tocar una sinfonía! (Bioquímica de la felicidad)
  40. 40. “He venido al mundo para sustituir el miedo por el amor, la tristeza por la alegría, el temor por la confianza “149:6.5 159:5:9 “…animaba a sus seguidores a reaccionar de forma dinámica y positiva en todas las situaciones de la vida.
  41. 41. Foto de John Anvik en unsplash “Recordad: aunque los impulsos hereditarios no se pueden modificar fundamentalmente, las reacciones emocionales a esos impulsos sí se pueden cambiar; por consiguiente, la naturaleza moral se puede modificar, el carácter se puede mejorar. En un carácter fuerte, las reacciones emocionases están integradas y coordinadas, generando así una personalidad unificada. La falta de unificación debilita la naturaleza moral y engendra la desdicha”. 140:4.8
  42. 42. “La meta de toda educación debería consistir en fomentar y promover el objetivo supremo de la vida, el desarrollo de una personalidad majestuosa y bien equilibrada”195:10.17
  43. 43. …yo vengo con un nuevo mensaje de olvido de sí mismo y de dominio de sí mismo. 143:2.4 «En el antiguo camino, intentáis suprimir, obedecer y conformaros a unas reglas de vida; en el nuevo camino, primero sois transformados por el Espíritu de la Verdad
  44. 44. 143:2.3 “En el reino del Padre, debéis convertiros en criaturas nuevas”
  45. 45. 143:2.7: “Vuestro secreto para dominar el yo está ligado a vuestra fe en el espíritu interno, que siempre actúa por amor; es también un regalo de Dios. Si sois los hijos de esta fe viviente, ya no sois los esclavos del yo, sino más bien los dueños triunfantes de vosotros mismos, los hijos liberados de Dios” El secreto del autocontrol
  46. 46. ✦Los Ajustadores manipulan la mente del hombre, pero nunca la dominan en contra de su voluntad; para los Ajustadores, la voluntad humana es suprema. La consideran y la respetan así mientras se esfuerzan por alcanzar las metas espirituales de ajuste del pensamiento y de transformación del carácter en el campo casi ilimitado del intelecto humano en evolución.111:1.8 El Espíritu sólo guía
  47. 47. 101:1.2 (1104.5) El Ajustador del Pensamiento no posee ningún mecanismo especial para poder expresarse; no existe ninguna facultad religiosa mística para recibírnosla o expresar las emociones religiosas. Estas experiencias son asequibles a través del mecanismo naturalmente ordenado de la mente mortal. El secreto del autocontrol 101:1.3 (1104.6) El espíritu divino no se pone en contacto con el hombre mortal por medio de los sentimientos o las emociones, sino en el ámbito de los pensamientos más elevados y más espiritualizados. Son vuestros pensamientos, y no vuestros sentimientos, los que os conducen hacia Dios.
  48. 48. El hijo del carpintero nunca enseñó la formación del carácter; enseñó el crecimiento del carácter, declarando que el reino de los cielos se parece a un grano de mostaza.140:8.27
  49. 49. Un verdadero creyente, cada día que vive, encuentra más fácil hacer lo que es justo.156:5.13 110:6.6 (1210.1) Cada decisión que tomáis impide o facilita la función del Ajustador; esas mismas decisiones determinan igualmente vuestro avance en los círculos de la consecución humana. las repeticiones frecuentes, las repeticiones persistentes, son esenciales también para tener la certeza de que tales reacciones se convertirán en hábitos.
  50. 50. 152:6.3 (1705.3) La segunda noche de su estancia en Genesaret, el Maestro contó de nuevo a los apóstoles la parábola del sembrador y añadió estas palabras: «Ya veis, hijos míos, que recurrir a los sentimientos humanos es transitorio y totalmente decepcionante; apelar exclusivamente al intelecto del hombre es igualmente vacío y estéril; sólo dirigiendo vuestro llamamiento al espíritu que vive dentro de la mente humana, podéis esperar conseguir un éxito duradero y efectuar esas maravillosas transformaciones del carácter humano que pronto se manifiestan en auténticos frutos del espíritu en la vida diaria de todos aquellos que se encuentran liberados mediante el nacimiento del espíritu en la luz de la fe — el reino de los cielos.»
  51. 51. 140:4.7 (1572.7) «Por sus frutos los conoceréis.» “Los frutos del espíritu son la esencia del tipo más elevado autocontrol agradable y ennoblecedor, e incluso lo máximo que un mortal terrestre puede alcanzar — el verdadero dominio de sí mismo.»143:2.8
  52. 52. “ B U S C A D P R I M E R O E L R E I N O … ” J E S Ú S E J E M P L O P E R F E C T O D E A U T O D O M I N I O
  53. 53. “196:3.1 La experiencia religiosa espiritual personal resuelve eficientemente la mayoría de las dificultades de los mortales; clasifica, evalúa y ajusta eficazmente todos los problemas humanos. La religión no aleja ni destruye las dificultades humanas, pero las disuelve, las absorbe, las ilumina y las trasciende “
  54. 54. “La verdadera libertad es el fruto del autocontrol” 54:1.6 LU “El autocontrol, un autocontrol cada vez mayor, es lo que necesita cada vez más la humanidad que progresa.” 82:1.10 LU
  55. 55. 2:7.11 Esos niveles del vivir eficiente se alcanzan mediante la unificación de los sistemas de energía, los sistemas de ideas y los sistemas de espíritu. 100:4.3 La salud, la eficacia mental y la felicidad surgen de la unificación de los sistemas físicos, los sistemas de mente y los sistemas de espíritu.
  56. 56. 112:2.15 “La finalidad de la evolución cósmica consiste en alcanzar la unidad de la personalidad mediante el dominio creciente del espíritu, una reacción volitiva a las enseñanzas y directrices del Ajustador del Pensamiento. La personalidad, tanto humana como superhumana, está caracterizada por una cualidad cósmica inherente que podríamos llamar «la evolución del dominio», la expansión del control sobre sí mismo y sobre el entorno”
  57. 57. 65:6.2 (737.2) Existe un don original de adaptación en las criaturas y los seres vivos. En cada célula viviente animal o vegetal, en cada organismo vivo — material o espiritual — existe un deseo insaciable por alcanzar una perfección cada vez mayor de ajuste al entorno, de adaptación del organismo, y de conseguir una vida mejor.
  58. 58. «Sed perfectos como yo soy perfecto» (Doc 1)
  59. 59. 110:3.4 “…Pero un esfuerzo ferviente y determinado por hacer realidad el destino eterno es enteramente compatible con una vida despreocupada y alegre”.
  60. 60. 160:1.5 “Los animales reaccionan noblemente al impulso de la vida, pero sólo el hombre puede alcanzar el arte de vivir…”
  61. 61. Valor del entorno y de la educación como factores en el desarrollo del carácter. 76:2.5 Los muchachos tenían dieciocho y veinte años respectivamente cuando la tensión entre ellos se resolvió de manera definitiva; un día, las burlas de Abel enfurecieron tanto a su belicoso hermano, que Caín se revolvió airado contra él y lo mató. 76:2.6 El análisis de la conducta de Abel demuestra el valor del entorno y de la educación como factores en el desarrollo del carácter. Abel tenía una herencia ideal, y la herencia yace en el fondo de todo carácter; pero la influencia de un ambiente inferior neutralizó prácticamente esta herencia magnífica. Abel estuvo profundamente influído por su medio ambiente desfavorable, sobre todo durante sus primeros años. Se habría convertido en una persona totalmente diferente si hubiera vivido hasta los veinticinco o los treinta años; su herencia excelente se habría manifestado entonces. Aunque un buen entorno no puede contribuir mucho a vencer realmente las desventajas que una herencia inferior tiene para el carácter, un ambiente malo puede estropear de manera muy eficaz una herencia excelente, al menos durante los primeros años de la vida. Un buen entorno social y una educación adecuada constituyen el terreno y la atmósfera indispensables para sacar el mayor partido de una buena herencia. Cuestiones
  62. 62. • Según lo expuesto, ¿quién nos dota de cerebro y quién dirige el curso de la evolución biológica ? • ¿Dónde reside nuestra TOTAL capacidad de reacción al entorno y de aprender por la experiencia? Vamos a leer detenidamente el documento que nos habla de los espíritus ayudantes de la mente (documento 36) e intentar correlacionar someramente su actividad con las diferentes estructuras o regiones cerebrales • No sé si se te ocurre algún ejemplo de relacionar la acción de un espíritu ayudante de la mente con una hormona o neurotransmisor, resultado de una activación cerebral concreta • Intentemos elaborar una teoría de cómo funciona nuestro estado emocional de enamoramiento. • ¿Tendrían los animales la capacidad de autocontrol? ¿Por qué? • Te invito a que reflexiones sobre esta cita:102:2.3 (1119.8)… Las personas religiosas parecen vivir eficazmente liberadas del acoso de la prisa y de la tensión dolorosa de las vicisitudes inherentes a las corrientes transitorias del tiempo; manifiestan una estabilidad en su personalidad y una tranquilidad de carácter que las leyes de la fisiología, la psicología y la sociología no pueden explicar (adoración, intercambio de temor por 🧡) Cuestiones
  63. 63. Observan el camino que sigue la 'hormona del amor' en el cerebro (ABC ciencia) Transparencia del cerebro INSTITUTO DE NEUROCIENCIAS UMH-CSIC Gracias a esta hormona, la oxitocina , somos capaces de mantener relaciones afectivas con nuestros semejantes. Y una de las relaciones más primitivas y fuertes en mamíferos es precisamente la estrecha relación entre una madre y sus hijos. Además, la oxitocina, también es conocida popularmente como 'hormona del amor',
  64. 64. “El amor materno de todos los mamíferos es el don inherente de los espíritus ayudantes de la mente del universo local” LU 84:1.6
  65. 65. • Conocer el funcionamiento de nuestro yo, sabiendo que el cerebro está subordinado al MINISTERIO mental, ¿ crees que nos ayudaría a conseguir un mayor autodominio? • Tal vez también sería útil en la educación explicar el funcionamiento de nuestro sistema nervioso y aprovechar las cualidades de nuestra mente. También le sería útil a la Medicina actual Para convertirla en la medicina del futuro, una medicina personalizada que tenga en cuenta nuestro entorno . • Cuando se nos dice que el espíritu de Jesús entra en nuestra mente y la transfigura, ¿a qué se están refiriendo los reveladores? ¿A qué nueva energía está dando lugar esta transfiguración fruto de la relación entre nuestro espíritu y la mente? ¿Al alma morontial?. Reflexiona sobre la siguiente cita: La mente sin ayuda es impotente para influir sobre algo material, salvo sobre su propio mecanismo físico, con el que se encuentra inevitablemente vinculada. Pero mediante el empleo inteligente del mecanismo corporal, la mente puede crear otros mecanismos, e incluso relaciones energéticas y relaciones vivientes, y al utilizarlos, esta mente puede controlar cada vez más, e incluso dominar, su nivel físico en el universo. • Tal vez conozcas a alguna persona con tristeza y/o depresión que presente varias dolencias físicas…o haya fracasado en el arte de vivir… Cuestiones
  66. 66. 36:2.18 “La capacidad de las criaturas materiales para reaccionar de forma espiritual depende totalmente del don mental asociado” • 49:5.19 3. Las series receptoras al espíritu. Hay tres grupos de diseño mental en lo que respecta al contacto con los asuntos espirituales. Esta clasificación no se refiere a las órdenes de mortales con uno, dos o tres cerebros; se refiere principalmente a la química glandular, y más particularmente a la organización de ciertas glándulas comparables a los cuerpos pituitarios. En algunos mundos, las razas tienen una glándula, en otros dos, como los urantianos, mientras que en otras esferas las razas tienen tres de estos cuerpos extraordinarios. Esta dotación química diferencial influye claramente sobre la imaginación inherente y la receptividad espiritual.
  67. 67. DMT las personas que meditan tienen más volumen de neuronas en el hipocampo y en áreas como el tá También hay estudios que demuestran aumento de neurogénesis y neuroplasticidad
  68. 68. • 110:1.1 (1203.3) No se debe pensar que los Ajustadores viven en el cerebro material de los seres humanos. No son una parte orgánica de las criaturas físicas de los mundos. Se puede concebir de manera más apropiada que el Ajustador del Pensamiento reside en la mente mortal del hombre, en lugar de existir dentro de los confines de un órgano físico determinado. El Ajustador se comunica constantemente, de forma indirecta y sin ser reconocido, con el sujeto humano, especialmente durante las experiencias sublimes en las que la mente se pone en contacto de adoración con el espíritu en la superconciencia. Cuestiones
  69. 69. • Jesús comprendía plenamente cómo se preparan los hombres para las decisiones de una crisis y para llevar a cabo acciones repentinas basadas en elecciones valientes, mediante el lento proceso de elegir reiteradamente entre el bien y el mal en las situaciones recurrentes. A sus mensajeros elegidos los sometió a repetidas desilusiones y les proporcionó frecuentes oportunidades de pruebas para que escogieran entre la buena y la mala manera de enfrentarse a las dificultades espirituales. Sabía que podía confiar en sus seguidores, que cuando se enfrentaran con la prueba final, tomarían sus decisiones esenciales de acuerdo con las actitudes mentales y las reacciones espirituales habituales adquiridas anteriormente.153:1.3 Cuestiones
  70. 70. • 181:1.9 “El Maestro sabía todo lo que le sucedería, y no tenía miedo. Después de haber otorgado esta paz a cada uno de sus seguidores, podía decir de manera coherente: «Que vuestro corazón no se perturbe ni sienta temor.» • 181:1.10 (1955.1) La paz de Jesús es pues la paz y la seguridad de un hijo que cree plenamente que su carrera en el tiempo y en la eternidad está totalmente a salvo bajo el cuidado y la vigilancia de un Padre espíritu infinitamente sabio, amoroso y poderoso. Ésta es, en verdad, una paz que sobrepasa el entendimiento de la mente mortal, pero que el corazón humano creyente puede disfrutar plenamente. Cuestiones
  71. 71. “Cuando los hombres y las mujeres caen víctimas de una ansiedad excesiva, vuelven simplemente al estado natural de sus lejanos antepasados; y cuando la ansiedad se vuelve realmente dolorosa, inhibe la actividad y produce infaliblemente cambios evolutivos y adaptaciones biológicas. El dolor y el sufrimiento son esenciales para la evolución progresiva.”86:2.1 Cuestiones
  72. 72. Cuestiones 160:1.2 (1772.3) La vida humana consiste en tres grandes estímulos: los impulsos, los deseos y los alicientes. Un carácter fuerte, una personalidad con autoridad, sólo se puede adquirir convirtiendo el impulso natural de la vida en el arte social de vivir, transformando los deseos inmediatos en esos anhelos elevados que son capaces de logros duraderos, mientras que el aliciente común de la existencia debemos transferirlo desde las ideas personales, convencionales y establecidas, hasta los niveles más elevados de las ideas no exploradas y de los ideales por descubrir. 160:1.3 (1772.4) Cuanto más compleja se vuelva la civilización, más difícil será el arte de vivir. Cuanto más rápidamente cambien los usos sociales, más complicada será la tarea de desarrollar el carácter. Para que el progreso pueda continuar, la humanidad tiene que aprender de nuevo el arte de vivir cada diez generaciones. Y si el hombre se vuelve tan ingenioso que aumenta con más rapidez las complejidades de la sociedad, el arte de vivir tendrá que ser dominado de nuevo en menos tiempo, quizás en cada generación. Si la evolución del arte de vivir no logra seguir el mismo ritmo que la técnica de la existencia, la humanidad retrocederá rápidamente al simple impulso de vivir — a la satisfacción de los deseos inmediatos. De esta manera, la humanidad seguirá siendo inmadura; la sociedad no logrará desarrollarse hasta su plena madurez.
  73. 73. Cuestiones 65:6.5: “El proceso de la evolución continúa progresando activamente y adaptándose a las circunstancias de este planeta”. 65:6.6: “…Pero muchos ajustes aparentemente misteriosos de los organismos vivientes son puramente químicos, totalmente físicos. En cualquier momento existe la posibilidad de que ocurran, en la corriente sanguínea de cualquier ser humano, más de 15.000.000 de reacciones químicas entre la producción hormonal de una docena de glándulas endocrinas.
  74. 74. Cuestiones Pero mucho antes de llegar a Havona, estos hijos ascendentes del tiempo han aprendido a deleitarse con las incertidumbres, a enriquecerse con las decepciones, a entusiasmarse con los fracasos aparentes, a estimularse en presencia de las dificultades, a mostrar un valor indomable frente a la inmensidad, y a ejercer una fe invencible cuando se enfrentan con el desafío de lo inexplicable. Hace mucho tiempo que el grito de guerra de estos peregrinos se ha vuelto: «En unión con Dios, nada — absolutamente nada — es imposible».

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