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capoeira
Índice                                                                diapositivos ,[object Object]
História________________________________2
O fato e cordão________________________3,4
Instrumentos___________________________5
Movimentos____________________________6
O meu grupo de capoeira________________7
Biografia do mestre Barão_______________8
Conclusão______________________________9,[object Object]
História       Raízes africanas        A história da capoeira começa no século XVI, na época em que o Brasil era colônia de Portugal. A mão-de-obra escrava africana foi muito utilizada no Brasil, principalmente nos engenhos (fazendas produtoras de açúcar) do nordeste brasileiro. Muitos destes escravos vinham da região de Angola, também colônia portuguesa. Os angolanos, em África, faziam muitas danças ao som de músicas.         No Brasil        Ao chegarem ao Brasil, os africanos perceberam a necessidade de desenvolver formas de proteção contra a violência e repressão dos colonizadores brasileiros. Eram constantemente alvos de práticas violentas e castigos dos senhores de engenho. Quando fugiam das fazendas, eram perseguidos pelos capitães-do-mato, que tinham uma maneira de captura muito violenta. Os senhores de engenho proibiam os escravos de praticar qualquer tipo de luta. Logo, os escravos utilizaram o ritmo e os movimentos de suas danças africanas, adaptando a um tipo de luta. Surgia assim a capoeira, uma arte marcial disfarçada de dança. Foi um instrumento importante da resistência cultural e física dos escravos brasileiros.A prática da capoeira ocorria em terreiros próximos às sanzalas (galpões que serviam de dormitório para os escravos) e tinha como funções principais à manutenção da cultura, o alívio do stresse do trabalho e a manutenção da saúde física. Muitas vezes, as lutas ocorriam em campos com pequenos arbustos, chamados na época de capoeira ou capoeirão. Do nome deste lugar surgiu o nome desta luta.Até o ano de 1930, a prática da capoeira ficou proibida no Brasil, pois era vista como uma prática violenta e subversiva. A polícia recebia orientações para prender os capoeiristas que praticavam esta luta. Em 1930, um importante capoeirista brasileiro, mestre Bimba, apresentou a luta para o então presidente Getúlio Vargas. O presidente gostou tanto desta arte que a transformou em desporto nacional brasileiro. 
O fato e o cordão  O fato é feito com um tecido especial para nos movimentarmos melhor  e podermos esticar bem as pernas. Na capoeira regional a  bandeira brasileira tem que ficar sempre do lado esquerdo da perna, mas noutros estilos a bandeira já pode ser no lado direito das pernas.

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  • 2.
  • 4. O fato e cordão________________________3,4
  • 7. O meu grupo de capoeira________________7
  • 8. Biografia do mestre Barão_______________8
  • 9.
  • 10. História Raízes africanas  A história da capoeira começa no século XVI, na época em que o Brasil era colônia de Portugal. A mão-de-obra escrava africana foi muito utilizada no Brasil, principalmente nos engenhos (fazendas produtoras de açúcar) do nordeste brasileiro. Muitos destes escravos vinham da região de Angola, também colônia portuguesa. Os angolanos, em África, faziam muitas danças ao som de músicas.  No Brasil  Ao chegarem ao Brasil, os africanos perceberam a necessidade de desenvolver formas de proteção contra a violência e repressão dos colonizadores brasileiros. Eram constantemente alvos de práticas violentas e castigos dos senhores de engenho. Quando fugiam das fazendas, eram perseguidos pelos capitães-do-mato, que tinham uma maneira de captura muito violenta. Os senhores de engenho proibiam os escravos de praticar qualquer tipo de luta. Logo, os escravos utilizaram o ritmo e os movimentos de suas danças africanas, adaptando a um tipo de luta. Surgia assim a capoeira, uma arte marcial disfarçada de dança. Foi um instrumento importante da resistência cultural e física dos escravos brasileiros.A prática da capoeira ocorria em terreiros próximos às sanzalas (galpões que serviam de dormitório para os escravos) e tinha como funções principais à manutenção da cultura, o alívio do stresse do trabalho e a manutenção da saúde física. Muitas vezes, as lutas ocorriam em campos com pequenos arbustos, chamados na época de capoeira ou capoeirão. Do nome deste lugar surgiu o nome desta luta.Até o ano de 1930, a prática da capoeira ficou proibida no Brasil, pois era vista como uma prática violenta e subversiva. A polícia recebia orientações para prender os capoeiristas que praticavam esta luta. Em 1930, um importante capoeirista brasileiro, mestre Bimba, apresentou a luta para o então presidente Getúlio Vargas. O presidente gostou tanto desta arte que a transformou em desporto nacional brasileiro. 
  • 11. O fato e o cordão O fato é feito com um tecido especial para nos movimentarmos melhor e podermos esticar bem as pernas. Na capoeira regional a bandeira brasileira tem que ficar sempre do lado esquerdo da perna, mas noutros estilos a bandeira já pode ser no lado direito das pernas.
  • 12. O fato e cordão(continuação) O cordão indica o nosso graduação .Em cada baptizado os capoeiristas sobem um cordão ou seja uma graduação
  • 13. Instrumentos Os instrumentos são para fazermos a música mas também são muito raros de encontrar. Os instrumentos são: o berimbau, o pandeiro, o atabaque, estes são os mais utilizados.
  • 14. Movimentos Ginga: O movimento básico de Capoeira. Em vez de o capoeirista se fixar numa posição, ele está sempre em movimento, efectuando esta espécie de dança. Au: O Au é basicamente aquilo a que se chama uma roda, praticada normalmente na ginástica. Também conhecido como Au Regional é usado na Capoeira como uma forma rápida de fugir ou enganar o "adversário". Au Angola: O Au Angola é um Au, mas este é apenas utilizado na Capoeira Angola. O seu afastamento do Au (acima) é o facto de se flectirem os joelhos na execução da roda. Cocorinha: A Cocorinha é um método evasivo, nomeadamente consiste na forma de evitar  pontapés circulares efectuados em curta distância. Neste movimento é necessário que a mão que toca no solo mantenha o equilíbrio, e, tal como em todos os movimentos e "jogo" capoeirista, é necessário manter sempre o contacto visual com o adversário.
  • 15. O meu grupo de capoeira O grupo foi fundado em Outubro de 1994 em nova Cintra no Brasil, pelo mestre Barão que decidiu chamar ao grupo lagoa da saudade II e decidiu chamar assim porque, havia uma lagoa onde as pessoas que iam lá tomar banho morriam e familiares mais próximos tinham saudades. Existem alguns mestres e professores no nosso grupo. Mestres: Barão(mestre supremo);Corisco e Bandeira. Professores: Pinta Silva; Hulk; Stress e Gaúcho. Lagoa da saudade Símbolo da lagoa da saudade II
  • 16. Biografia do mestre Barão Mestre Barão Nome Completo: José Cláudio dos Santos Data de Nascimento: 22/08/1958 Grupo: Associação de Capoeira Lagoa da Saudade Mais Informações: Mestre Barão, José Cláudio dos Santos, nasceu a 22 de Agosto de 1958, na cidade de Aracajú, em Sergipe, Brasil. Aos 3 anos de idade, foi para Santos viver com a família, e é em Santos que, aos 18 anos, José Cláudio dos Santos descobre a capoeira. Cansado de levar porrada quando jogava à bola, decidiu começar a treinar para "derrotar o cara", mas em vez disso, os treinos de capoeira, além de tudo, educaram-no: "a coragem supera o medo". Formado na A.S.C.A.B. (Associação Santista de Capoeira Areia Branca), treinou sempre com Mestre Bandeira e a 27 de Agosto de 1987, fundou a Associação de Capoeira Lagoa da Saudade I. Mas mais tarde criou a Associação Lagoa da Saudade II.
  • 17. Conclusão Queria dar a conhecer um pouco mais da capoeira, gostaria de entregar à turma um questionário para conhecerem mais da história da capoeira. Simão Oliveira, nº 19, 5ºB ano lectivo 2010/2011