2. Créditos:
Giovanny Naranjo.
Liliana Cáceres.
David Toapanta.
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3. Índice.
Editorial: ......................................................................................................................... 4
BRILLAR POR SU AUSENCIA ............................................................................................. 5
DAR EN EL CLAVO ............................................................................................................ 5
VENDER GATO POR LIEBRE .............................................................................................. 6
DORAR LA PÍLDORA ......................................................................................................... 6
EL ORO Y EL MORO ......................................................................................................... 7
EL QUE SE FUE A SEVILLA, PERDIÓ SU SILLA ..................................................................... 8
TIEMPO DE VACAS GORDAS ............................................................................................ 9
ENTRAR CON EL PIE DERECHO ......................................................................................... 9
ESTAR EN BABIA .............................................................................................................. 9
SE AGUA LA BOCA ......................................................................................................... 10
HAY (O NO HAY) MOROS EN LA COSTA .......................................................................... 10
IR DE PUNTA EN BLANCO .............................................................................................. 11
ESTAR CON LA ESPADA DE DAMOCLES .......................................................................... 12
LA TERCERA ES LA VENCIDA .......................................................................................... 13
LÁGRIMAS DE COCODRILO ............................................................................................ 13
LAS PAREDES OYEN ....................................................................................................... 14
LO CONOCEN HASTA LOS PERROS ................................................................................. 14
ME LO CONTÓ UN PAJARITO ......................................................................................... 15
METERSE EN CAMISA DE ONCE VARAS .......................................................................... 15
NO DEJAR TÍTERE CON CABEZA ..................................................................................... 16
NO HAY TUTÍA ............................................................................................................... 16
NO QUERER MÁS LOLA.................................................................................................. 17
Los piropos ................................................................................................................... 18
ORGANIZADOR GRAFICO ............................................................................................... 19
Smart art: ...................................................................................................................... 19
CRUCIGRAMA ............................................................................................................... 22
PREGUNTAS DEL CRUCIGRAMA ..................................................................................... 22
TABLA DE RESUMEN...................................................................................................... 23
Linkografía: ................................................................................................................... 24
3
4. Editorial:
En esta revista doy una pequeña reseña histórica de cuando, como y porque se
crearon los dichos populares y los refranes.
También encontrara el lector una amplia gama de dichos populares y refranes, que
con el tiempo se han ido creando y utilizando.
La revista consta de cuadros gráficos y actividades des estresantes como un
crucigrama, en los que se podrán dar cuanta mejor de lo que trata el tema ya que
consta de gráficos ilustrativos.
4
5. 1. HISTORIA DE LOS REFRANES
L os hemos escuchado y dicho miles de veces. Pero, de donde vienen, como
nacieron?
Acá te lo explico.
BRILLAR POR SU AUSENCIA
E ntre los romanos, existía la
costumbre de exhibir en los
actos fúnebres los retratos de todos
cuenta de la ausencia ("brillaban" por
ella) de
criminales.
la efigie de los dos
los antepasados y deudos del difunto.
Posteriormente, en el siglo XVIII, el
Por eso, el célebre historiador Tácito, gran poeta francés André de Chenier
al relatar en el libro III de sus puso de moda la expresión brillar por
"Anales" las honras fúnebres de su ausencia que todo el mundo usa
Junia -viuda de Casio y hermana de hoy, a veces con mala intención, para
Bruto (el asesino de Julio César)- resaltar la falta de algo o alguien en
cuenta que todo el mundo se daba determinada circunstancia.
DAR EN EL CLAVO
E sta expresión, seguramente,
será asociada con la acción de
martillar, clavar... y nada más alejado
manera que el éxito en el juego lo
lograban quienes conseguían acertar
con el aro en el hito.
de la verdadera procedencia del
Y como el hito solía ser de hierro -
dicho.
por lo general, se trataba de un clavo-
En la Antigüedad, existía un juego la expresión dar en el clavo vino a
infantil llamado "hito", que consistía significar lo mismo.
en fijar un vástago o un gran clavo a
Con el tiempo y como sucedió con
cierta distancia de los participantes
casi todos los dichos populares, la
quienes, desde su lugar, arrojaban
gente comenzó a utilizarlo con otro
unos tejos anillados de hierro, de
sentido, en este caso, como
5
6. equivalente de acertar en la solución
de alguna cosa complicada y difícil.
VENDER GATO POR LIEBRE
S i hay algo que ha mantenido la
tradición con el paso de los
siglos, es, sin duda, la mala fama de
Si eres cabrito, manténte frito;si eres
gato, salta al plato.
Por supuesto, este "exorcismo"
las posadas, hosterías y fondas,
nunca sirvió para demostrar la
respecto de la calidad de sus
veracidad de la fama de la posada,
comidas.
pero dio origen a la expresión dar
La literatura universal está llena de
gato por liebre, que con el tiempo se
alusiones, muchas de ellas irónicas,
incorporó al lenguaje popular como
acerca del valor de los alimentos
equivalente de engaño malicioso por
ofrecidos en ellas.
el que se da alguna cosa de inferior
Y era tanto el descrédito de estos calidad, bajo la apariencia de
lugares, que llegó a hacerse usual legitimidad, dada el parecido de la
entre los comensales la práctica de contextura de estos dos animalitos.
un conjuro, previo a la degustación,
en el que aquellos, parados frente a la
carne recién asada, recitaban:
DORAR LA PÍLDORA
D esde siempre, los medicamentos (infusiones, polvos, brebajes...) se han
caracterizado por tener un sabor amargo, lo cual los hacía molestos en el
momento de tener que tragarlos, pero eso era considerado algo natural, tanto como
lo era el hábito de tener que soportar el dolor.
De ahí, que los antiguos boticarios, tal como se sigue haciendo en el día de hoy en
los modernos laboratorios farmacéuticos, para disfrazar o disimular ese
desagradable sabor, acudiesen al recurso de dorar la píldora con alguna substancia
de gusto azucarado y suave al paladar, de manera que se facilitara la acción de
tragar el medicamento.
6
7. Ese es el sentido de la expresión dorar la píldora, que hoy aplicamos en el
lenguaje diario para hacer o decir algo de una forma más suave y tratando de no
herir a quien nos escucha.
EL ORO Y EL MORO demás -ni siquiera su sobrino Hamet-
, pese a los enérgicos requerimientos
Esta es una locución bastante
del propio rey Juan II de Castilla.
difundida en nuestro lenguaje
coloquial y, por lo general, se la usa Los caballeros -y particularmente, la
para ponderar el precio y el aprecio esposa de uno de ellos- exigían la
(a veces, bastante exagerado) de una entrega de cien doblas (monedas
cosa o persona. castellanas de oro) por la liberación
del cautivo.
Sucedió que, durante una incursión
En virtud de esto, el rey ordenó que
afortunada, estos caballeros lograron
Hamet fuese trasladado a la Corte,
capturar a unos cincuenta moros
pero debido al forcejeo entre el
notables, entre los que se
soberano y los caballeros por el
encontraban Abdalá, el alcalde de la
cobro del rescate, la malicia del
ciudad malagueña de Ronda y un
pueblo no tardó en acuñar la frase
sobrino de éste, llamado Hamet.
quedarse con el oro y el moro,
El alcaide obtuvo muy pronto su
aplicada a la aparente intención
rescate, mediante el pago de una
negociadora (en su favor) del rey.
fuerte suma de dinero, pero no así los
7
8. EL QUE SE FUE A SEVILLA, PERDIÓ SU SILLA
C uentan que durante el reinado en Castilla de Enrique IV de Trastámara, un
sobrino de don Alonso de Fonseca -arzobispo de Sevilla- fue a su vez
designado arzobispo de Compostela, pero suponiendo el tío que, a causa de las
revueltas que agitaban Galicia, a su sobrino le costaría mucho tomar posesión de
su cargo, se ofreció para adelantarse a Santiago para allanarle las dificultades,
pero a cambio, le pidió a su sobrino que lo reemplazase en los negocios de su sede
en Sevilla.
Efectivamente, así se hizo y con el mejor resultado, de manera que una vez que
don Alonso, concluida la gestión, regresó a Sevilla, se halló con la desagradable
sorpresa de que su sobrino se resistía a abandonar la sede que regenteaba,
alegando que el arreglo había sido permanente. Para reducirlo, se hizo necesaria la
intervención del Papa y hasta la del propio rey Enrique.
El joven, una vez que regresó a Santiago, terminó preso y sentenciado a cinco
años de condena por otros delitos, pero su carrera continuó y llegó a ocupar los
más altos cargos eclesiásticos, teniendo que ceder su arzobispado a su propio hijo.
De aquel suceso, muy comentado en su tiempo, nació el dicho que seguramente en
su origen debió ser el que se fue "de" Sevilla, perdió su silla y no como lo
conocemos hoy, el que se fue "a" Sevilla, perdió su silla, porque en realidad, don
Alonso no fue a Sevilla sino a Santiago de Compostela, para lo cual debió irse de
Sevilla y... dejar su silla.
8
9. TIEMPO DE VACAS alguna práctica supersticiosa.
GORDAS
Lo cierto es que tiene su origen en la
S egún cuenta la Biblia (Génesis),
cierta vez el faraón tuvo un
sueño singular e inquietante: vio
rúbrica de los Misales donde, por
motivos arcanos se prescribe que el
cómo siete vacas gordas eran celebrante, una vez comenzado el
devoradas por otras tantas vacas introito y al disponerse a subir las
extremadamente flacas. gradas del altar, debe iniciar su
marcha con el pie derecho, esto es,
Desconcertado por tal visión, entrar con el pie derecho.
convocó a los adivinos y agoreros
más afamados del país, pero ninguno ESTAR EN BABIA
de ellos supo interpretar
satisfactoriamente la pesadilla. A unque parezca mentira, Babia
existe y es una apartada
comarca de la provincia de León, en
Con el tiempo, la frase el tiempo de España, poco fértil y bastante alejada
las vacas gordas adquirió el valor de de las zonas pobladas en cuyo
aludir a cualquier período de territorio hoy se encuentran
prosperidad material, pero con la importantes pantanos de
advertencia implícita de que a ese aprovechamiento hídrico.
período habrá de sucederle otro de
necesidades y apremios. Durante la Edad Media, al parecer,
abundaba la caza en ese lugar y los
ENTRAR CON EL PIE
reyes de León lo eligieron como
DERECHO
punto de reposo, particularmente
E sta es una expresión que desde
hace mucho tiempo solemos
utilizar para significar el comienzo
para alejarse de los problemas de la
corte, complicada con las intrigas
palaciegas de los nobles, empeñados
favorable de una empresa, aunque
en instaurar un régimen feudal
comúnmente se sostiene que la
semejante al de la Europa
locución es una forma residual de
septentrional. Además, los reyes para -como diríamos en nuestros
aprovechaban las bondades del lugar días- "desenchufarse" de la tarea
9
10. estresante, que no era poca. Hoy en día, nosotros la utilizamos
específicamente para hacer
Estas ausencias del rey motivaban a referencia a toda persona distraída o
menudo la inquietud de los súbditos que parece ausente en el momento en
a quienes, cuando preguntaban por que más se necesita de su
él, se les respondía evasivamente que concentración.
el rey estaba en Babia.
SE AGUA LA BOCA platillo: automáticamente, nuestras
glándulas salivales comienzan a
E s por todos sabido que la
presencia de un manjar
apetitoso no sólo despierta el deseo
secretar su líquido.
Este fenómeno que más de una vez
de saborearlo, sino que activa de
hemos experimentado, da origen a la
manera automática la secreción de
frase que metafóricamente utilizamos
las glándulas salivales, ubicadas en
para aludir a algo que nos produce
nuestra boca.
esa sensación de saborear cierto
Tanto es así, que a veces, la sola manjar.
mención de un plato determinado es
suficiente para producir ese efecto; y
lo mismo sucede cuando estamos
presenciando una película o un
programa de televisión y en la
pantalla se nos presenta un delicioso
HAY (O NO HAY) MOROS
EN LA COSTA L a historia relata que, durante
varios siglos el Levante
10
11. español (la zona mediterránea que bien se avizoraban las velas de las
abarca Valencia y Murcia) fue objeto naves berberiscas, el centinela de
de frecuentes invasiones por parte de turno comenzaba a gritar: "¡hay
los piratas berberiscos (habitantes de moros en la costa!".
la región noroeste de África, entre el
Sonaba entonces la campana, se
Mediterráneo y el Sahara).
encendían las hogueras de señal y la
Los pueblos que vivían en la ribera, a gente -alertada- se preparaba para la
causa de ello, se encontraban en defensa.
constante zozobra y para prevenir el
En sentido opuesto, se usa la
peligro, se levantaron a lo largo de la
expresión antónima no hay moros en
costa numerosas atalayas de
la costa, para dar a entender que no
mampostería ciega, a las que se
existe peligro inminente para una
ascendía por medio de escalas de
persona que debe realizar
cuerda que luego eran retiradas
determinada tarea.
Desde lo alto de esas torres se
vigilaba el ancho horizonte y, no
IR DE PUNTA EN BLANCO
E sta expresión, que en la actualidad solemos utilizar para elogiar la elegancia
y pulcritud de la vestimenta de alguna persona, tiene su origen en los
antiguos usos de la caballería.
En ese tiempo, en cambio, el dicho se aplicaba a los caballeros que solían llevar
todas las armas del arnés desnudas y listas para el combate y como estas eran de
acero bruñido, centelleaban al sol con una blancura resplandeciente, es decir, los
caballeros iban de punta en blanco.
Esta expresión es la misma que da origen a la frase armas blancas, aludiendo a
que son cortantes, en contraposición con las llamadas armas negras, que eran las
que se utilizaban en la práctica de la esgrima y que no eran cortantes ni punzantes;
asimismo, eran también llamadas armas negras las que permanecían envainadas.
11
12. Por analogía, con el correr del tiempo, el modismo ir de punta en blanco vino a
aplicarse también al acto de vestir suntuariamente -ya sea de uniforme o etiqueta-
y con el máximo esmero, tal como lo hacen en la actualidad muchas personas.
ESTAR CON LA ESPADA DE DAMOCLES
S egún cuentan Horacio en una de sus "Odas" y Cicerón, en sus "Tusculanas",
Damocles era cortesano de Dionisio I, El Viejo (siglo IV, AC), tirano de
Siracusa, a quien envidiaba por su vida aparentemente afortunada y cómoda.
El rey, con el propósito de escarmentarlo, decidió que Damocles lo sustituyera
durante un festín, pero para ello dispuso que sobre su cabeza pendiera una afilada
espada desnuda suspendida de una crin de caballo.
De esta manera, Damocles pudo comprender lo efímero e inestable de la
prosperidad y del lujoso modo de vivir del monarca.
La frase la espada de Damocles se utiliza desde hace mucho tiempo, para expresar
la presencia de un peligro inminente o de una amenaza.
12
13. LÁGRIMAS DE
COCODRILO
LA TERCERA ES LA
VENCIDA
P or motivos que se ignoran o
quizá porque la imagen del
E xpresión de tono optimista que
asegura que, luego de haber
fracasado en dos intentos, la próxima
reptil ha estado siempre ligada a
hechos misteriosos, muchas son las
leyendas que se cuentan acerca de la
vez se logrará lo propuesto, por lo
conducta del cocodrilo, algunas de
que se exhorta a la persona a
ellas relacionadas con su actitud ante
perseverar en su esfuerzo.
sus presas.
El origen parece estar en el
vocabulario de la lucha cuerpo a Desde tiempos remotos, se sostenía
cuerpo (y en otras clases de que el saurio, para atraer a sus
enfrentamientos), en la que el víctimas emitía un extraño e
luchador que derribaba tres veces a insinuante gemido. Otros autores
su adversario ganaba, aunque añadían que, una vez devorada la
algunos sostienen que, presa, el temible reptil lloraba sobre
primitivamente, se consideraba los despojos de su comida, quizás
ganador al que mejor se afligido porque el festín hubiese
desempeñaba en un total de tres terminado tan de prisa y no falta
juegos. Como vemos, siempre era el quien asegura que suele comerse a
número tres el elegido. sus propias crías, desconociendo en
este caso que la hembra acomoda a
En el ámbito de la Justicia de los
los más pequeños dentro de sus
siglos XVI y XVII, en la práctica
fauces para llevarlos al río, donde
procesal del derecho penal, se
luego los suelta para que comiencen
establecía la muerte al tercer robo,
a nadar por sus propios medios.
con lo que para el reo, al igual que
para el luchador, la tercera, era la Asimismo, se sabe que las famosas
vencida. lágrimas de cocodrilo son una
secreción acuosa que mantiene
húmedos los ojos del animal, fuera
del agua, pero no tienen nada que ver
con el llanto, debido a que las
13
14. glándulas salivales y las lacrimales de
este animal están situadas muy cerca hace que al animal mientras llore
unas de las otras y por eso, se mientras come.
estimulan constantemente, lo que
LAS PAREDES OYEN
E s un modismo que procede de Francia, del tiempo de las persecuciones
contra los hugonotes que culminó en la histórica "Noche de San Bartolomé"
o "Noche de los cuchillos largos", episodio sangriento de las luchas religiosas que
asolaron Francia en la segunda mitad del siglo XVI.
El hecho fue promovido por Catalina de Médicis y el duque de Guisa quienes
instigaron a los católicos a llevar a cabo una matanza de hugonotes (seguidores de
Calvino), la noche del 24 de agosto de 1572.
Según algunos historiadores, en aquellos tiempo, la reina Catalina de Médicis
mandó construir, en las paredes de sus palacios, conductos acústicos secretos que
permitieran oír lo que se hablaba en las distintas habitaciones, para así poder
controlar cualquier conspiración en su contra.
La frase las paredes oyen, con el tiempo, pasó a ser utilizada como señal de
advertencia acerca de lo que se dice en determinado momento y lugar.
LO CONOCEN HASTA LOS manera que la calma volvía a reinar
PERROS en el lugar.
E l dicho alude a la figura de don
Francisco de Chinchilla,
alcalde de Madrid a fines del siglo
También se cuenta de don Chinchilla
que, en cierta oportunidad, con el
propósito de mejorar las condiciones
XVIII. Este buen señor de salud de los madrileños, dictó una
acostumbraba a presentarse en los ordenanza que autorizaba a los
mercados, acompañado de sus alguaciles a matar a pedradas a todos
alguaciles y guardias, al menor signo los perros abandonados y
de disputa o riña, logrando -con su vagabundos.
sola presencia- calmar los ánimos de
La orden fue cumplida al pie de la
los presuntos contendientes, de
letra y muy pronto se pudo ver por
14
15. las calles de Madrid un gran número
de lapidaciones
vagabundos.
de perros C on el tiempo, la expresión lo
conocen hasta los perros se
aplicó para dar a entender que
alguien es muy popular.
ME LO CONTÓ UN La locución tuvo su origen en el
PAJARITO ritual de adopción de un niño, en la
Edad Media.
E n general, las aves siempre han
tenido fama de ser portadoras
excepcionales de buenas y malas
El padre adoptante debía meter al
niño adoptado dentro de una manga
noticias. Tanto en la Biblia cuanto en muy holgada de una camisa de gran
la literatura clásica abundan tamaño tejida al efecto, sacando al
ejemplos de esta afirmación que pequeño por la cabeza o cuello de la
certifican la vigencia del dicho. prenda. Una vez recuperado el niño,
Otra, más cercana en el tiempo, está el padre le daba un fuerte beso en la
representada por el uso de las frente como prueba de su paternidad
aceptada.
palomas mensajeras, que han
prestado siempre valiosos servicios a La vara (835,9 mm) era una barra de
las tareas de información y madera o metal que servía para
comunicación. medir cualquier cosa y la alusión a
Todo ello explica la antigüedad de la las once varas es para exagerar la
frase me lo contó un pajarito, con la dimensión de la camisa que, si bien
que solemos ocultar risueñamente el era grande, no podía medir tanto
conocimiento del origen de alguna como once varas (serían más de
noticia llegada a nosotros de manera nueve metros).
confidencial. La expresión meterse en camisa de
once varas se aplica para advertir
METERSE EN CAMISA DE
ONCE VARAS sobre la inconveniencia de
complicarse innecesariamente la
vida.
15
16. NO DEJAR TÍTERE CON CABEZA
T odos sabemos que los títeres son figuras hechas en pasta, madera u otro
material que, revestidas y adornadas caprichosamente, se accionan con hilos
mediante algún artificio manual.
En la actualidad, los títeres son un espectáculo para niños, pero en otras épocas,
las representaciones se hacían también para recreo de los adultos, lo que explica
que el célebre Don Quijote haya podido arremeter como lo hizo, contra el retablo
del maese Pedro, en el que -en efecto- no dejó títere con cabeza.
La expresión quedó en el lenguaje popular para calificar el destrozo que, por
motivos airados, se hace de algo o alguien involuntaria e indiscriminadamente,
aunque por analogía, la frase puede aplicarse también en el caso en que no haya
ningún daño material, sino una severa reprimenda manifestada en forma oral
contra una o más personas.
NO HAY TUTÍA atutia o atutía y parece que era muy
citado por los publicistas de la época,
N
ada que ver con la familia.
debido a sus aparentes buenos
En la medicina antigua, el resultados en los tratamientos de las
hollín que resultaba de la enfermedades oculares.
fundición y purificación del cobre
Fue tal el prestigio de esta panacea
(óxido de cinc) era procesado para
que el lenguaje popular, basándose
transformarlo en ungüento, al que le
en ello, terminó por acuñar la frase -
atribuían excepcionales virtudes
algo deformada, por cierto- no hay tu
curativas para determinadas
tía (como si en realidad, se tratase de
enfermedades de la vista.
la "tía" de alguien), para dar a
El ungüento era llamado -según la
entender que algo, por su dificultad o
región de que se tratara y del
por su obstinación e intransigencia,
elemento del que derivaba- tutía,
es imposible de resolver.
16
17. NO QUERER MÁS LOLA comería ni esa ni ninguna otra marca
de galletitas. Con el tiempo, la
L ola era una marca argentina de
galletitas de principio de siglo,
famosas por el cuidado puesto en su
expresión vino a significar que
alguien desiste en su inteno por
alcanzar un logro que se le presenta
elaboración, llevada a cabo con los
inaccesible o, lisa y llanamente,
mejores ingredientes y sin ningún
abandona una tarea.
tipo de agregado artificial, lo que las
convirtió en las preferidas de los
grandes médicos especialistas que las
recomendaban para la inclusión en
las dietas de sus pacientes, sobre
todo los que no podían ingerir
alimentos convencionales. Tanto fue
así, que en los sanatorios, clínicas y
hospitales comenzaron a incluirlas en
la alimentación de enfermos de toda
clase.
Cuenta la tradición que, estando de
visita alguien en un sanatorio de la
ciudad de Buenos Aires y mientras
recorría junto a un amigo las
instalaciones del nosocomio, fue a
dar a la puerta de la morgue, de
donde precisamente salía un
enfermero empujando una camilla
que portaba un cadáver.
Ante tal escena, el visitante, luego de
mirar pasar al macabro cargamento,
giró, miró a su ocasional
acompañante y le dijo: Ese, no quiere
más Lola..., aludiendo obviamente a
la condición del fiambre, que ya no
17
18. Los piropos
S on comúnmente utilizados por hombres como forma de cortejo asía las mujeres. En
estos se trata de exaltar un atributo o cualidad que pueda tener la persona que recibirá
el piropo, normalmente es una mujer. En los piropos se pueden escuchar rimas que le dan un
toque de elegancia, y así la otra persona se sienta alagada, pero siempre la primordialidad es
conquistar al sexo opuesto. Aquí algunos piropos:
Si cocinas como caminas me como hasta el cocolón.
Hay un hueco en el cielo? Porque están cayendo angelitos.
Quisiera ser una lágrima, para nacer en tus ojos, vivir en tus mejillas, naufragar en tus
labios y morir en tus brazos.
18
19. ORGANIZADOR GRAFICO
DICHOS POPULARES,
MODISMOS, PIROPOS
DICHOS POPULARES PALABRAS QUE DAN A EXPRESAR ALGO Y NO COINCIDE CON EL
SENTIDO LITERAL DE LAS MISMAS
EJEMPLO Saber con qué bueyes se ara: Conocer muy
bien con quién o quiénes se trabaja o se está
hablando.
PIROPOS ES UNA FRASE INGENIOSA QUE SE LANZA A UNA PERSONA
(TRADICIONALMENTE A UNA MUJER) PARA ADULARLA CON EL
PROPÓSITO DE CORTEJARLA O ENAMORARLA.
LOS PIROPOS SUELEN RESALTAR LA BELLEZA DE LA MUJER O DEL HOMBRE.
REFRANES DAR EN EL CLAVO
BRILLAR POR SU AUSENCIA
Smart art: TIEMPO DE VACAS GORDAS
19
20. PIROPOS
ES UNA FRASE INGENIOSA QUE SE LANZA A UNA PERSONA
(TRADICIONALMENTE A UNA MUJER) PARA ADULARLA CON EL
PROPÓSITO DE CORTEJARLA O ENAMORARLA.
• LOS PIROPOS SUELEN RESALTAR LA BELLEZA DE LA MUJER O DEL HOMBRE.
20
21. REFRANES
PALABRAS QUE DAN A EXPRESAR ALGO Y NO
COINCIDE CON EL SENTIDO LITERAL DE LAS MISMAS
SABER CON QUÉ BUEYES SE ARA: CONOCER MUY
BIEN CON QUIÉN O QUIÉNES SE TRABAJA O SE ESTÁ
21
22. CRUCIGRAMA
3
B
1 R E F R A N E S
L 4
3 L A G R I M A S
2 E O
1 D Z R
2 P R I M A V E R A O 5
I C 4 A U S E N C I A
R H I
O O N
P S G
O U
N
5 M O R O
PREGUNTAS DEL CRUCIGRAMA
VERTICAL:
1. FRASE INGENIOSA QUE SE LANZA A UNA PERSONA
2. ES UN CONJUNTO DE PALABRAS CON QUE SE DA EN EXPRESAR ALGO QUE NO
COINCIDE CON EL SENTIDO LITERAL DE LAS MISMAS
3. LOS PIROPOS RESALTAN LA…….. DE LA MUJER Y EL HOMBRE
4. MOVIMIENTO ENCABEZADO POR PABLO PICASSO
5. COMO TU………….
HORIZONTAL:
1. DICHOS BREVES, QUE REPRESENTAN ALGUN ASPECTODEL SENTIDO COMUN
2. CUENCA, CIUDAD DE LA ETERNA………..
3. ………… DE COCODRILO
4. BRILLA POR SU……..
5. EL ORO Y EL……………….
22
23. TABLA DE RESUMEN
DICHOS POPULARES, REFRANES Y
FRASE
INGENIOSA
PIROPOS QUE SE LANZA
A UNA
PERSONA
es un conjunto de
PIROPOS
palabras con que
se da en
DICHOS expresar algo
POPULARES que no coincide
con el sentido
literal de las
mismas
DICHOS
BREVES, QUE
REPRESENTAN
REFRANES ALGUN
ASPECTODEL
SENTIDO
COMUN
23
26. DICHOS Agradecimientos:
Esta revista no pudo ser
POPULARES posible sin el esfuerzo de
Piropos, refranes, conceptos todos los trabajadores de
la prensa, ya que con su
esfuerzo día tras día, por
llevar un plato de comida
a la mesa de sus hogares,
hacen de este país un
lugar mejor.
26