Los cinco respetos se refiere a la ética universal mínima que debemos seguir como seres humanos para nuestro bien y el de los demás.

1. Los Cinco Respetos
La Etica Universal Mínima
Respeta las cosas de los demás
Respeta la vida de los demás
Respeta tu palabra Respeta a los demás
Respétate a ti mismo

2. La ética universal mínima es no causar daño, dolor o
sufrimiento a ningún ser
Para poder cumplir esa ética es necesario entender y aplicar los 5 respetos

3. Los 5 Respetos
Respeta las cosas de los demás
Respeta la vida de los demás
Respeta tu palabra Respeta a los demás
Respétate a ti mismo

4. Los 5 Dedos
Anular (donde se pone el anillo)
Medio (o corazón, el más largo)
Meñique (el más pequeño) Indice (para señalar)
Pulgar (dedo gordo)

5. Los 5 Respetos
No robar. No
tomar lo que No matar a ningún ser
no te ha sido ya sea humano, animal
dado Respeta las cosas de los demás o insecto
Respeta la vida de los demás
No mentir No violar, no
No ofender Respeta tu palabra Respeta a los demás discriminar, no tener
No dividir sexo que dañe a otros
seres, sexo violento,
No chismear
2 34 sexo ilegal o sexo no
1 consentido por la otra
Respétate a ti mismo persona.
5 No consumir drogas,
alcohol ni ningún
otro intoxicante que
obnubile tu mente.
¿Por qué? Porque si
lo haces corres el
riesgo de dañar tu
cuerpo y tu mente y
ulteriormente de
dañar a los demás,
faltando los otros
cuatro respetos.

6. Las Cuatro Sanciones
Los primeros cuatro respetos son innegociables ya que si no los repetas vas a causar daño, dolor o sufrimiento a los demás, vas a afectar sus
derechos y como dice el dicho: "el respeto al derecho ajeno es la paz",
Además si no los respetas vas a sufrir alguna de las cuatro sanciones:
Cuatro Sanciones
1. La sanción personal.
2. La sanción social
3. La sanción pública
4. La sanción espiritual
Explicación de las 4 Sanciones:
1. La Sanción personal.
Significa que te vas a sentir mal, culpable, sucio. Vas a estar inquieto, preocupado. No vas a poder dormir. Estarás intranquilo. Y no vas a poder
entrenar tu mente, la cual estará toda agitada.
2. La sanción social.
Tu familia, tus amigos y la sociedad te verá mal y te rechazará. No querrá saber nada de ti, ni tener nada que ver contigo. Tendrás miedo de que
los demás se venguen de ti, que te hagan lo mismo que tu les hiciste. La regla de oro dice "no hagas a los demás lo que no quieras que te hagan
a ti mismo".
3. La sanción pública
El gobierno te castigará a través de sus leyes, de sus policías, de sus jueces y de sus cárceles. Enfrentarás demandas y juicios. Estarás en pleito
con los demás.
4. La sanción espiritual
Esta es una sanción de otra especie a las anteriores tres y depende de tu fe o tus creencias.
- Si eres creyente de un Dios, tendrás miedo de que él te castigue en esta o en otra vida.
- Si eres budista o hinduista tendrás miedo de las consecuencias del karma, ya que la Ley Universal de la Retribución Moral de las Acciones
advierte que toda mala acción tendrá una consecuencia negativa.
- Si no crees en nada, entonces hazlo por respeto a ti mismo, ya que de lo contrario, como dijo el Buda: "si no crees en nada: haz lo que te
plazca". Aunque el no entender o no creer en el karma no te liberará de sus efectos o consecuencias.

7. Las Cuatro Sanciones
3. La Sanción 4. La Sanción
Pública Espiritual
1. La Sanción 2. La Sanción
Personal Social

8. Las 5 Ocupaciones Prohibidas
Los 5 Respetos lleva automáticamente a las 5 Ocupaciones Prohibidas:
1. Producción, comercio o distribución de proyectiles y armas
2. Comercio de seres humanos (prostitución y esclavitud)
3. Comercio o distribución de seres vivos y carnes (carniceros, alimentar
animales para matanza como pollos, cerdos, vacas, etc.)
4. Producción, comercio o distribución de bebidas intoxicantes (bares,
licorerías, etc.)
5. Producción, comercio o distribución de veneno
Estas cinco ocupaciones prohibidas como se puede ver están asociadas
al 3er respeto, al de la vida de otros seres, no sólo humanos, sino
también animales e insectos y también al 4o. respeto, de no comerciar
con seres humanos (prostitución y esclavitud) y no producir o comerciar
con bebidas embriagantes.
Están asociadas al dedo del corazón, es decir a la bondad, a la
compasión, al amor, a la generosidad.

9. Las Cinco Ocupaciones Prohibidas
No armas
1
No veneno No esclavitud
5 2
4 3
No drogas o alcohol No producir carne

10. ¿Cómo Practicar los Cinco Respetos?

11. ¿Cómo aplicar los cinco respetos?
Los 5 Respetos ¿Qué implica? ¿Cómo?
a. No mentir Abstente de un habla falsa
1. Respetar tu palabra b. No ofender
c. No dividir
Habla en primera persona
Se puntual (si te comprometiste, cumple)
d. No chismear Honra tus compromisos
No tomes lo que no te ha sido dado
2. Respeta las cosas de a. No robar
b. No tomar lo que no te ha sido dado (si
Si no es tuyo, seguro ha de ser de otro, no
lo tomes.
los demás
no es tuyo debe ser de alguien)
Paga tus impuestos.
c. No te corrompas
No falsificar, no piratería, no hacer fraude
a. No matar
3. Respeta la vida de los b. No producir o comerciar armas
c. No producir o comerciar venenos
No compres ni consumas carne
demás
No alimentes animales para la matanza
d. No alimentar animales para la matanza y
no matarlos
e.
a. No comerciar seres humanos
4. Respetar la integridad (prostitución o esclavitud)
b. No producir o comercializar drogas o
No discrimines. Se tolerante
No produzcas o comercies bebidas
de los demás bebidas embriagantes
c. No corrompas a los demás
embriagantes ni drogas
5. Respetar tu mente y a. No consumir drogas o alcohol o
cualquier otro intoxicante que embriague u
No consumir drogas ni alcohol
tu cuerpo
obnubile tu mente y te haga violar los
primeros cuatro preceptos.

12. ¿Por donde empezar?
1. Respétate a ti mismo, porque si no te respetas a
ti, tampoco vas a respetar a los demás.
2. No te mientas a ti mismo, porque si te mientes a
ti, entonces le vas a mentir a los demás.
3. Quierete a ti mismo, porque si no te quieres a ti,
tampoco vas a querer a los demás.
4. Respeta y valora tu vida, porque si no respetas y
valoras tu vida, tampoco vas a respetar y valorar la
vida de los demás.

13. ¿Por qué portarte bien?
Por tu propio beneficio
Estos no son mandamientos u obligaciones, son
elecciones personales.
Tu decides, tu tienes la libertad.
Si quieres estar bien, feliz y en paz lo conveniente
es que aceptes y cumplas estos cinco respetos o
preceptos.

14. Actos
1.Yo soy dueño de mis actos
2.Yo soy dueño de las consecuencias de mis actos
3.Yo soy generado por mis actos

15. Reflexiona
1. Mis actos son mi verdadero tesoro, mi única
herencia
2. Mis verdaderos familiares y amigos son mis actos
3. Mi verdadero refugio son mis actos
4. No hay lugar al que pueda escapar de las
consecuencias de mis actos

16. Reflexiona
1.Yo elijo mis actos
2.Yo tengo libertad
3.Yo tengo el poder
4.Yo tengo el control
5.Yo tengo la responsabilidad
Es decir, la habilidad para responder ante cada persona,
situación o circunstancia

17. ACTOS Reflexiona Implicaciones Analiza
Aunque los demás me presionen, la
Mis actos son mis sociedad o el gobierno, o los medios
1.Yo soy dueño de Lo único que realmente
de comunicación o mi pasado, yo soy
verdaderos me pertenece son mis
mis actos actos
el que toma la última decisión, el que
familiares y amigos dice la última palabra y quien decide
o no si jala el gatillo.
2.Yo soy dueño de Actos buenos traerán Hay épocas en las que no hay Budas,
Mis actos son mi consecuencias positivas. por lo que nuestro único refugio son
las consecuencias de
verdadero refugio Actos malos traerán nuestros actos. Es lo único que nos
mis actos consecuencias negativas. puede brindar seguridad.
Al morir no me llevaré
Mis actos son mi nada más que mis actos. Nuestros actos determinan nuestro
3.Yo soy generado No hay lugar al que pueda destino. Nuestros actos incluso
tesoro, mi única
por mis actos escapar de las afectan nuestro cuerpo y mente, así
herencia consecuencias de mis
actos.
como nuestras circunsatancias.

18. El Ser Humano sólo puede hacer tres cosas
1. Pensar
2. Hablar
3. Actuar

19. Actúas con tus “Tres Puertas”:
1. Mente
2. Palabra
3. Cuerpo

20. ¿Qué actos se realizan con cada “puerta”?
Las 10
Puerta Actos actitudes
virtuosas
Creencias 1. No sostener creencias
Pensamientos falsas
1. Mente Intenciones 2. No malicia
Emociones 3. No codicia
Oir 4. No mentir
Hablar 5. No ofender
2. Palabra Leer 6.No dividir
Escribir 7. No chismear
8. No matar
Trabajar
9. No robar
3. Cuerpo Comer 10. No tener sexo que
Ejercicio dañe a otros seres

21. Clasificación de la Virtud y de las Faltas
10 Faltas o acciones 10 Acciones virtuosas
no virtuosas
Acción/Cuerpo Acción/Cuerpo
- Tomar la vida de otros seres - Respetar toda forma de vida
- Tomar lo que no nos es dado - Ser generoso
- Involucrarnos en conductas - Promover una actitud sexual sabia
sexuales poco sabias
Comunicación/Habla
Comunicación/Habla - Ser veraz
- Decir lo que no es propio (mentir) - Usar un lenguaje que concilia
- Usar un lenguaje que divide - Utilizar un lenguaje que ayuda
- Usar un lenguaje que daña - Cultivar un lenguaje reflexivo
- Usar un lenguaje irreflexivo
Mente/Pensamiento
Mente/Pensamiento - Ser generoso y cultivar un buen
- Ser malicioso corazón
- Ser codicioso - Cultivar una mente altruista
- Sostener visiones equivocadas de - Sostener visiones correctas de la
la realidad realidad
Fuente: Las Palabras de mi Maestro Perfecto. Patrul Rimpoché

22. Tres creencias correctas
- Eres dueño de tus acciones
- Eres dueño de las consecuencias de
tus acciones
- Eres generado por tus acciones
10 Acciones no Virtuosas
Mente
- Sostener creencias falsas (ignorancia)
- Ser malicioso (aversión)
- Ser codicioso (apego)
Palabra
- Decir lo no propio (mentir)
- Usar lenguaje que divide
- Usar lenguaje que daña (ofender)
- Usar lenguaje irreflexivo
Cuerpo
- Tomar la vida de otros seres
- Tomar lo no dado
- Conducta sexual poco sabia
Cinco Ocupaciones Prohibidas
Etica Mínima
- Comerciar con armas
- Comerciar con seres humanos
(esclavitud, prostitución)
- Comerciar carne (alimentar
animales para matanza)
- Comerciar intoxicantes (drogas,
alcohol)
- Comerciar venenos
Cinco Preceptos
- Abstenerse de matar
- Abstenerse de tomar lo no suyo
- Abstenerse de palabra falsa
- Abstenerse de sexo ilícito
- Abstenerse de intoxicantes
Cinco Crímentes que entrañan
un karma inmediato
- Matar a la madre
- Matar al padre
- Matar un Arhat
- Herir a un Buddha
- Dividir a la Sangha

23. ¿Por qué?

24. Los 3 Niveles Eticos
“Para entender más a fondo esta relación propondremos tres niveles de existencia moral.
- “El nivel más bajo es aquel en el que se sigue un conjunto de reglas y normas establecidas por una autoridad: el Estado, un
profeta, el jefe de la tribu o el padre de familia. Independientemente de quien genere las normas, en este nivel todo lo que
tiene que hacerse es conocerlas y observarlas. Un robot podría hacerlo, también un chimpancé amaestrado siempre y cuando
las reglas fueran lo suficientemente simples y se le castigara a palos cada vez que transgrediese alguna. Tal nivel no requiere
ninguna reflexión para operar todo lo que necesita son las reglas y alguien que amenace con un palo para que se cumplan.
- “El segundo nivel consiste en la obediencia de las reglas aun en ausencia de la autoridad que amenaza con el palo. Es decir,
la persona obedece porque ha incorporado internamente esas reglas, y ella misma es la que se castiga cuando rompe alguna.
Este nivel requiere de un cierto control mental. Si el patrón de pensamiento es caótico también el comportamiento lo será. El
cultivo de la mente reduce el caos mental.
- “El tercer grado de comportamiento moral más bien debería llamarse ética. Está muy por encima de los dos anteriores y se
caracteriza por un cambio general de orientación. En este nivel de ética la persona no sigue las estrictas y terminantes reglas
dictadas por una autoridad sino que escoge su propio comportamiento de acuerdo con las necesidades impuestas por la
situación. Sortear todos los factores de una situación para actuar en ella a través de una respuesta única, apropiada y creativa,
requiere verdadera inteligencia y gran habilidad. Exige, también, que antes de actuar así el individuo extirpe su propio y
limitado punto de vista, que considere la situación total desde un plano objetivo y otorgue la misma importancia a sus
necesidades y a las de los demás. En otras palabras, debe estar libre de egoísmo, aversión, odio, envidia y todas aquellas
impurezas mentales que usualmente le impiden ver los intereses y la situación de los otros. Solamente entonces podrá elegir
las acciones precisas que resulten ser las óptimas en cada momento”.
Henepola Gunaratana Nayaka Thera (El Cultivo de la Atención Plena. Ed. Bodhi

26. ¿Por qué portarse bien?
Explicación del Buda
Cuatro Temores Cuatro Consuelos
1. Supongamos que existe la otra vida y allí se 1. Supongamos que existe la otra vida y allí se
otorga castigo por las malas acciones. Entonces otorga recompensa por las acciones buenas y
es posible que tras la desaparición del cuerpo malas. Entonces es posible que tras la
tras la muerte, despierte en los infiernos en un desaparición del cuerpo tras la muerte,
estado de malaventuranza. despierte en los cielos en un estado de
bienaventuranza.
2. Supongamos que no hay vida en el más allá y
que no hay castigo de las acciones malas. De 2. Supongamos que no hay vida en el más allá
todos modos, en este mundo, aquí y ahora, soy y que no hay fruto, no hay recompensa, de las
presa del odio, de malicia, enfermedad, y sufrir. acciones buenas o malas. De todos modos, en
este mundo, aquí y ahora, me mantengo libre
3. Supongamos que el que realiza malas de odio, de malicia, sano y salvo, y feliz.
acciones es castigado por ello. Si cometo malas
acciones voy a estar preocupado que me 3. Supongamos que el que realiza malas
descubran y me castiguen. Que alguien me acciones es castigado por ello. Yo, en
delate, que me descubran. cualquier caso, pienso en no dañar a nadie.
Por tanto, ¿cómo puedo ser castigado, si no
4. Supongamos que el que comete malas cometo malas acciones?
acciones no es castigado. De todas formas me
voy a sentir impuro, sucio. 4. Supongamos que el que comete malas
acciones no es castigado. Entonces yo me
siento purificado en cualquier caso.
Fuente: Kalama Sutta
Fuente palabras sánscritas:
http://webspace.ship.edu/cgboer/basesdelasabiduria.pdf

27. ¿QUE CREES?
¿Por qué cometemos malas
acciones, acciones negras?
¿Tienen consecuencias?
Muerte
Fin de tu vida
No me voy a sentir bien
No tendrías una preciada vida
humana si no te hubieras portado Hipótesis:
bien en otra vida. Si no hubieras 1. Apuesto a que el
hecho mérito o si no hubieses que comete malas
sido víctima de un gran acciones no es
sufrimiento. castigado
Consecuencia:
De todas formas me
voy a sentir impuro,
sucio
Me castigará el
gobierno o la sociedad
Hipótesis:
Inercia, 1. El que realiza una
Patrón o hábito, mala acción es
inercia de costumbre Mala castigado por ello por la
malas Acción sociedad o el gobierno.
acciones. 1a Ley de Newton
aplicada al Consecuencia:
comportamiento Voy a estar preocupado
humano que me descubran y me
castiguen. Que alguien
me delate, que me Futuro
Pasado Presente descubran.
Yo llevo mi propio castigo
- mi consciencia
- mis enfermedades
Hipótesis:
1. No existe la otra vida
2. No hay castigo por
las malas acciones
Consecuencia:
De todos modos, en Peor Escenario
este mundo, aquí y
ahora, soy presa del Hipótesis:
odio, de malicia, 1. Existe la otra vida
enfermedad y sufrir. 2. Allí se otorga castigo
por las malas acciones
Al que yo dañé
buscará venganza, Consecuencia:
buscará hacerme el Es posible que al morir
mal. despierte en los
El mal que yo cometí infiernos en un estado
se traducirá en de malaventuranza
enfermedad y en
sufrimiento en esta
vida. Todo lo que se hace
se paga. Todas las
malas acciones
(matar, robar, mentir,
violar) se castigarán
en la otra vida.
Toda mala acción
genera un karma y
Fuente: Discurso del Buda a los Kalamas este nunca se pierde.

28. Los Tres Niveles del Entrenamiento
Los tres niveles son interdependientes y se interrelacionan, todos deberían de practicarse juntos, al mismo tiempo. Por ejemplo, cuando se
lleva una vida correcta (moralidad), es más fácil cultivar una correcta concentración (samādhi) y una recta visión (sabiduría). De la misma
forma, la práctica de la recta concentración lo ayuda a uno a llevar una recta vida y el tener una recta visión le permite a uno vivir una recta
vida y concentrarse de una manera correcta. Pero tratar de llevar una recta vida sin recta concentración, lo que es el control de la mente, y
con una recta visión, produciría resultados que no son efectivos. Usted puede pensar que una cosa está bien en un momento y no pensarlo
en otro momento, en un momento usted puede sentirse feliz por eso y en otro momento puede sentirse mal por lo mismo porque a usted le
falta recta visión (sabiduría). La recta concentración (samādhi) no puede alcanzarse sin llevar una recta vida (moralidad) y teniendo recta
visión. De la misma forma, no es posible tener recta visión sin una recta vida y recta concentración.
Lo que Buddhismo Puede Ofrecer al Mundo
Este artículo de U Maung Maung fue el ganador del Premio Literario "Dhamma Beikman".
U Maung Maung
Publicaciones Fondo Dhamma Dana
http://www.dhammavihara.org/cmbt/fdd/u_maung_maung_paper.htm
Interdependientes
Se interrelacionan samadhi
Deben practicarse juntos,
al mismo tiempo
Una vida ética
sila prajna

29. Los tres niveles son interdependientes y se interrelacionan, todos deberían de practicarse juntos, al mismo tiempo. Por ejemplo, cuando se
lleva una vida correcta (moralidad), es más fácil cultivar una correcta concentración (samādhi) y una recta visión (sabiduría). De la misma
forma, la práctica de la recta concentración lo ayuda a uno a llevar una recta vida y el tener una recta visión le permite a uno vivir una recta
vida y concentrarse de una manera correcta. Pero tratar de llevar una recta vida sin recta concentración, lo que es el control de la mente, y
con una recta visión, produciría resultados que no son efectivos. Usted puede pensar que una cosa está bien en un momento y no pensarlo
en otro momento, en un momento usted puede sentirse feliz por eso y en otro momento puede sentirse mal por lo mismo porque a usted le
falta recta visión (sabiduría). La recta concentración (samādhi) no puede alcanzarse sin llevar una recta vida (moralidad) y teniendo recta
visión. De la misma forma, no es posible tener recta visión sin una recta vida y recta concentración.
Lo que Buddhismo Puede Ofrecer al Mundo
Este artículo de U Maung Maung fue el ganador del Premio Literario "Dhamma Beikman".
U Maung Maung
Publicaciones Fondo Dhamma Dana
http://www.dhammavihara.org/cmbt/fdd/u_maung_maung_paper.htm
samadhi
Una recta
concentración
(samadhi) lo
ayuda a uno a
tener una
Una vida ética o correcta correcta visión
facilita cultivar una (prajna)
correcta concentración
(samadi) El tener una
Una recta
recta visión
concentración
(prajna) le
(samadhi) lo
permite a uno
ayuda a uno a
concentrarse de
Interdependientes
llevar una recta
manera correcta
vida (sila)
(samadhi)
Se interrelacionan Una vida ética (sila) o correcta facilita
Deben practicarse juntos, cultivar una recta visión (sabiduría)
al mismo tiempo
sila prajna
El tener una recta visión (prajna) le
permite a uno vivir una recta vida

30. Interdependientes La recta concentración (samadhi) no
Abstenerse de todo mal (sila)
Hacer el bien (prajna)
puede alcanzarse sin llevar una recta
Se interrelacionan vida (moralidad) y teniendo recta
Purificar la mente (samadhi)
Deben practicarse juntos, visión
Ésta es la enseñanza del Buddha.
al mismo tiempo
samadhi
Una recta
concentración
(samadhi) lo
ayuda a uno a
Controlar la tener una
mente correcta visión
Una vida ética o correcta
facilita cultivar una (prajna)
correcta concentración
(samadi) El tener una
Una recta
recta visión
concentración
(prajna) le
(samadhi) lo
permite a uno
ayuda a uno a
concentrarse de
llevar una recta
manera correcta
vida (sila)
(samadhi)
Tratar de llevar una recta vida sin
recta concentración (control de la Una vida correcta o ética (sila) facilita
mente) y una recta visión (prajna), cultivar una recta visión (sabiduría)
producirá resultados que no son
De la misma forma, no
sila prajna
efectivos. Uno puede pensar que una
cosa está bien en un momento y no es posible tener recta
pensarlo en otro momento, en un visión sin una recta
momento usted puede sentirse feliz Destruir vida y recta
Regular palabras concentración
por eso y en otro momento puede completamente
y actos
sentirse mal por lo mismo porque a las pasiones
usted le falta recta visión (sabiduría)
El tener una recta visión (prajna) le
permite a uno vivir una recta vida
Lo que Buddhismo Puede Ofrecer al Mundo
Este artículo de U Maung Maung fue el ganador del Premio Literario "Dhamma Beikman".
Publicaciones Fondo Dhamma Dana
http://www.dhammavihara.org/cmbt/fdd/u_maung_maung_paper.htm

31. La Etica es parte del Triple Entrenamiento
El Triple
Objetivo Propósito
Entrenamiento
Regular No hacer daño a
Sila Etica
palabras y actos los demás
Controlar la Tranquilizar la
Samadhi Meditación
mente mente
Destruir Liberarse de la
Prajna Sabiduría completamente ignorancia, del
las pasiones deseo y la aversión

32. Si te portas mal tú mismo pagarás las consecuencias
Es por tu propio bien que te conviene portarte bien
En la siguiente tabla se ven las consecuencias de portarte mal
Pero como dijo el Buda: “Si no tienes fe, haz lo que te plazca”

33. Clasificación de Faltas y sus Efectos
Acción de Falta (Causa) Efecto 1 Efecto 2
Cuerpo - Tomar la vida de otros seres (matar) Vida breve Muchas enfermedades
- Tomar lo que no nos es dado (robar) Carestía de recursos Los pocos recursos que poseas
tendrás que compartirlos con
otros
- Involucrarnos en conductas sexuales Esposa o marido indomable, Tus ayudantes serán
poco sabias (conducta sexual incorrecta) dado a las disputas desordenados o poco fiables
Habla Decir lo que no es propio (Mentir) Mucha calumnia Te engañarán
Usar un lenguaje que divide (Calumnia) Pérdida de amigos Tus ayudantes no se llevarán bien
entre ellos y obrarán mal
Usar un lenguaje que daña (palabras que Escuchar palabras desagradables Broncas
ofenden)
Usar un lenguaje irreflexivo Otros no prestan atención a tus Tus palabras no serán respetadas
(charlatanería sin sentido) palabras o comprendidas y tu confianza no
será inquebrantable
Mente Ser malicioso (malicia, maldad) Predominio de la hostilidad. Buscarás lo que no es beneficioso
Dañarás a otros u otros te o no te interesarás por lo
dañarán a ti beneficioso
Ser codicioso (codicia) Predominio del apego No estarás satisfecho
Sostener visiones equivocadas de la Confusión Tendrás puntos de vista
realidad (sostener puntos de vista equivocados y serán engañosos
erróneos)
Fuentes: El Gran Tratado de los Estadios en el Camino a la Iluminación. Lam Rim Chen Mo. Lama Tsongkapa y Las Palabras de mi Maestro Perfecto. Patrul Rimpoché

34. ¿Qué significa que tu eres generado por tus actos?
Tu presente es resultado de tus acciones pasadas,
Tu futuro será el resultado de tus acciones presentes
El buddhismo enseña la Ley del Kamma o Ley de Causa y Efecto en donde se nos ha mostrado
sencillamente que cada acción en la vida tiene su reacción. La ciencia moderna coincide en la idea
de que la reacción regresa a su fuente original (la energía). Todos los seres están sujetos a esta ley
universal de acción y de reacción. Cada hombre es hoy lo que sus acciones pasadas hicieron de
él. De manera similar, la civilización es hoy lo que las acciones pasadas de los arquitectos hicieron
de ella.
Lo que Buddhismo Puede Ofrecer al Mundo
Este artículo de U Maung Maung fue el ganador del Premio Literario "Dhamma Beikman".
U Maung Maung
Publicaciones Fondo Dhamma Dana
http://www.dhammavihara.org/cmbt/fdd/u_maung_maung_paper.htm

35. ¿El Karma es un castigo por tus malas acciones?
No
El karma es resultado de tus propias acciones.
Nadie te castiga, tu te castigas a ti mismo.
El karma te sirve de aprendizaje. Si no hubiera sufrimiento la gente no dejaría de portarse mal y de hacer
daño a los demás.
Tu eliges cómo actuar, tu tienes la libertad, el poder y el control, pero también tu eres responsable y tu
mismo obtienes el beneficio o el castigo.
No hay nadie en el Universo que regule el karma.
El karma es la ley natural de causa y efecto.
La Ley Universal de la Retribución Moral de las Acciones.
Nadie puede perdonarte por tus malas acciones, más que tu mismo, haciendo buenas acciones. Tu te
perdonas a ti.
El karma es tremendamente justo ya que nadie recibe más que lo que merece, ni menos.
No hay manera de escapar de las consecuencias de tus malas acciones.
El que no se coseche el mismo día que se siembra no significa que no exista el karma.
Tu cosechas exactamente lo que siembras.
El karma opera con o sin tu conocimiento, entendimiento o aceptación.
¿El futuro depende de lo que estamos haciendo ahora?
A través del deseo incorrecto estamos sembrando las semillas de la miseria, el apego, el odio, la pasión, el descontento y otros
males. Como nadie puede escapar de las consecuencias de las acciones propias, es inevitable que aún llegue mucho sufrimiento.
Es humano errar pero el hombre es un ser auto gobernable y ser auto gobernable incluye el poder de cometer errores así como
corregirlos tantas veces como sea necesario. El kamma es un modo de aprendizaje, una y otra vez con las mismas
equivocaciones, a cómo no cometer estas equivocaciones. El kamma no es un castigo, es tan solo un balance de fuerzas puesto
en movimiento por un individuo. No puede haber perdón de los pecados, un hombre perdona sus propios pecados mientras él
provoque fuerzas más nuevas y mejores para operar en su vida y sus asuntos. La Ley del Kamma tiene un efecto decisivo en uno
que realmente tiene la visión de su significado. El conocimiento de esto puede ajustar nuestras vidas de una manera que
contribuirá más al futuro de la civilización con una actitud desprendida hacia el bienestar de toda la gente por medio de atemperar
nuestras acciones con discreción.
Lo que Buddhismo Puede Ofrecer al Mundo
Este artículo de U Maung Maung fue el ganador del Premio Literario "Dhamma Beikman".
Publicaciones Fondo Dhamma Dana
http://www.dhammavihara.org/cmbt/fdd/u_maung_maung_paper.htm

36. “No hacer el mal
Hacer el bien
Entrenar tu mente”
Esta es la Enseñanza de Todos los Budas

37. Si quiere profundizar en este tema le recomendamos las
siguientes presentaciones:
¿Por qué portarse bien?
http://www.slideshare.net/DharmavsKarma/por-que-portarse-bien
Karma
http://www.slideshare.net/DharmavsKarma/el-karma-presentation
Sila
http://www.slideshare.net/DharmavsKarma/shila-976135