"La compasión de un Bodhisatta consiste en realizar la igualdad de uno con los otros e incluso la sustitución de los otros por uno mismo". Cuando él actúa de esta manera pierde la noción de "yo" y no encuentra diferencias entre él y los demás. Él devuelve bien por mal y es capaz de ayudar sin que se lo pidan a las personas que lo han agraviado, pues él sabe que la "fuerza de un maestro religioso es su paciencia".
Tema 5 QUE HARIAS SIN LIBERTAD QUE EL MUNDO NO PUEDE DAR.pdf
Tres tipos de bodhisattva
1. Tres Tipos de
Bodhisattva
El Ideal del Bodhisatta
Narada Mahathera
Publicaciones Fondo Dhamma Dana
http://www.dhammavihara.org/cmbt/fdd/idealdelbodhisatta.htm
2. "La compasión de un Bodhisatta consiste en realizar la igualdad de uno con los otros e
incluso la sustitución de los otros por uno mismo". Cuando él actúa de esta manera
pierde la noción de "yo" y no encuentra diferencias entre él y los demás. Él devuelve
bien por mal y es capaz de ayudar sin que se lo pidan a las personas que lo han
agraviado, pues él sabe que la "fuerza de un maestro religioso es su paciencia".
3. Tres Tipos De Boddhisattas
De acuerdo con el buddhismo hay tres tipo de Bodhisattas: Bodhisattas intelectuales
(Paññadhika),Bodhisattas devocionales (Saddhadhika) y Bodhisattas energéticos (Viriyadhika).
Estos tres tipos de Bodhisattas corresponden a tres tipos: Jñana Yogi, Bhakti Yogi y Karma
Yogi del hinduismo. Los Bodhisattas intelectuales son menos devocionales y más
energéticos; los devocionales son menos energéticos y más intelectuales; los energéticos son
menos intelectuales y más devocionales.
Pocas veces, si es que existen, estas tres características se encuentran armónicamente
combinadas en una persona. El Buddha Gotama es citado como perteneciente al grupo
intelectual. De acuerdo con los libros el tipo intelectual alcanza la Buddheidad en un periodo
corto, el devocional en un periodo más largo y el energético en un periodo aún más largo.
Los Bodhisattas intelectuales se concentran más en el desarrollo de la sabiduría y en la
práctica de la meditación más que en la observación de las formas exteriores de culto y
reverencia. Ellos se guían siempre por la razón y no aceptan nada desde una creencia ciega.
Ellos no se rinden o entregan y no son esclavos ni de un libro ni de un individuo. Ellos
prefieren meditar en soledad. Con sus silenciosos pero poderosos pensamientos de paz que
se irradian desde su retiro solitario ellos suministran ayuda moral a la humanidad doliente.
El elemento de fe –saddha o verdadera confianza– es predominante en los Bodhisattas
devocionales. Con saddha como su acompañante ellos alcanzan su meta. Estos Bodhisattas
tienen un vehemente interés en todas las formas del culto o reverenciales. La imagen del
Buddha es para ellos una gran inspiración.
4. Es importante comprender que los buddhistas no adoran una imagen, ellos reverencia lo que
está representa y refleja de las virtudes del Buddha. Cuanto más piensan en el Buddha más lo
aman. Esta es la razón por la que el buddhismo no censura estas formas externas de
homenaje aunque la práctica es más recomendable e indudablemente superior. Pero el
intelecto seco tiene que ser aromatizado con saddha (fe) para obtener resultados
satisfactorios. También la fe (saddha) excesiva puede algunas veces ser perjudicial, ella debe
ser refrenada por la sabiduría.
Los energéticos siempre buscan oportunidades para servir a otros. Nada les produce más
placer que el servicio activo. “Para ellos trabajar es felicidad y felicidad es trabajar”. Ellos no
son felices a menos que estén activos. Como dijo el rey de Sri Lanka Sanghabodhi: “Este
cuerpo de carne y sangre lo llevo sólo por el bienestar y felicidad del mundo”. Ellos viven no
sólo para ellos mismos sino también para los otros.
El espíritu de servicio desinteresado es una de las principales características de todo
Bodhisatta. Con implacable energía ellos trabajan no como esclavos sino como maestros.
Ellos no ambicionan ni nombre ni fama. Ellos están solamente interesados en servir. Para ellos
es irrelevante si los otros reconocen sus desinteresados servicios. Ellos son completamente
indiferentes al elogio o la crítica. Ellos se olvidan de sí mismos en su desinteresado servir a
otros. Ellos están dispuestos a sacrificar sus vidas si con ello pueden salvar a otros seres.
5. Un Bodhisatta que se olvida de sí mismo en servir a los demás deberá practicar karuna y
metta (compasión y benevolencia) hasta un grado excepcionalmente elevado. Un Bodhisatta
desea el bienestar del mundo. Él ama a todos los seres como una madre ama a su único hijo.
Él se identifica con todos. Para el nada es más placentero que pensar que todos son sus
hermanos y hermanas. Él es como una madre, un padre, un amigo, un maestro de todos los
seres.
“La compasión de un Bodhisatta consiste en realizar la igualdad de uno con los otros e
incluso la sustitución de los otros por uno mismo”. Cuando él actúa de esta manera pierde la
noción de “yo” y no encuentra diferencias entre él y los demás. Él devuelve bien por mal y es
capaz de ayudar sin que se lo pidan a las personas que lo han agraviado, pues él sabe que la
“fuerza de un maestro religioso es su paciencia”.
“Habiendo sido vilipendiado, él no lo hace; habiendo sido golpeado, él no golpea; habiendo
sido molestado, él no molesta. Su capacidad de perdonar es infalible, como la madre tierra
que sufre en silencio todo lo que se hace”.
6. Tres Tipos De Boddhisattas
De acuerdo con el buddhismo hay tres tipo de Bodhisattas: Bodhisattas intelectuales
(Paññadhika),Bodhisattas devocionales (Saddhadhika) y Bodhisattas energéticos (Viriyadhika).
Estos tres tipos de Bodhisattas corresponden a tres tipos: Jñana Yogi, Bhakti Yogi y Karma
Yogi del hinduismo.
Intelectual
Devocional
Energético
7. Los Bodhisattas intelectuales son menos devocionales y más energéticos; los devocionales
son menos energéticos y más intelectuales; los energéticos son menos intelectuales y más
devocionales.
Devocionales Energéticos Intelectuales
Intelectuales - +
Devocionales - +
Energéticos + -
Tipología de los Bodhisatvas
8. Los Bodhisattas intelectuales son menos devocionales y más energéticos; los devocionales
son menos energéticos y más intelectuales; los energéticos son menos intelectuales y más
devocionales.
Devocionales Energéticos Intelectuales
Intelectuales - + +
Devocionales + - +
Energéticos + + -
Tipología de los Bodhisatvas
9. Los Bodhisattas intelectuales son menos devocionales y más energéticos; los devocionales
son menos energéticos y más intelectuales; los energéticos son menos intelectuales y más
devocionales.
Devocionales Energéticos Intelectuales
Intelectuales 3 2 1
Devocionales 1 3 2
Energéticos 2 1 3
Tipología de los Bodhisatvas
10. Los Bodhisattas intelectuales son menos devocionales y más energéticos; los devocionales
son menos energéticos y más intelectuales; los energéticos son menos intelectuales y más
devocionales.
Devocionales Energéticos Intelectuales
Intelectuales 3 2 1
Devocionales 1 3 2
Energéticos 2 1 3
Tipología de los Bodhisatvas
12. Los Bodhisattas intelectuales son menos devocionales y más energéticos; los devocionales
son menos energéticos y más intelectuales; los energéticos son menos intelectuales y más
devocionales.
Devocionales Energéticos Intelectuales
Intelectuales 3 2 1
Devocionales 1 3 2
Energéticos 2 1 3
Tipología de los Bodhisatvas
123
231
312
13. Tres Tipos De Boddhisattas
De acuerdo con el buddhismo hay tres tipo de Bodhisattas: Bodhisattas intelectuales
(Paññadhika),Bodhisattas devocionales (Saddhadhika) y Bodhisattas energéticos (Viriyadhika).
Estos tres tipos de Bodhisattas corresponden a tres tipos: Jñana Yogi, Bhakti Yogi y Karma
Yogi del hinduismo.
Intelectual
Devocional
Energético
1
2
3
14. El Buda no dijo: meditar, meditar, meditar…
Sino dijo: comprender, comprender, comprender
Lama Tsondru
15. 5
“Para superar nuestras limitaciones y desarrollar
nuestra belleza interior, existe un proceso gradual
que hay que seguir:
- Primero, escuchamos o leemos, para aprender
una materia.
- Después, reflexionamos y pensamos sobre ella.
Utilizamos la lógica para analizarla, y examinamos
lo que vemos en la vida de la gente que nos rodea.
- Finalmente, integramos este nuevo conocimiento
en nuestro ser, de tal modo que se convierta en
parte de nosotros”
Thubten Chödron
Corazón Abierto, Mente Lúcida
www.ilhn.com
El Pensador (The Thinker) de
Auguste Rodin (François.
Escultor francés. Escultura en
bronce 1880.
la-sociedad-de-la-informacion.blogspot.com
1
2
3
18. Los Bodhisattas intelectuales son menos devocionales y más energéticos; los devocionales
son menos energéticos y más intelectuales; los energéticos son menos intelectuales y más
devocionales.
Intelectuales Energéticos Devocionales
Intelectuales 3 2 1
Energéticos 1 3 2
Devocionales 2 1 3
Tipología de los Bodhisatvas
1 2 3
2 3 1
3 1 2
19. ¿Y tú, qué tipo de bodhisatta eres?
Intelectual
Energético
Devocional
20. ¿Y tú, qué tipo de bodhisatta eres?
123
312
231
21. ¿Y tú, qué tipo de bodhisatta eres?
123 Primero intelectual, luego energético y finalmente devocional
312 Primero energético, luego devocional y finalmente intelectual
231 Primero devocional, luego intelectual y finalmente energético
22. Todas las Combinaciones
123
132
213
231
312
321
1 2 3
Intelectual Energético Devocional
Intelectual Energético Devocional
Intelectual Devocional Energético
Energético Intelectual Devocional
Energético Devocional Intelectual
Devocional Intelectual Energético
Devocional Energético Intelectual
Primero Segundo Tercero
Código
1 2 3
1 23
2
2
3
3
1
1
1
1
2
2
3
3
A
B
D
E
F
G
23. ¿Cuál de los Seis Tipos Eres?
¿Cuál es tu letra o código?
Primero, Segundo, Tercero
A=123 = Intelectual, Energético, Devocional
B=132= Intelectual, Devocional, Energético
C=213= Energético, Intelectual, Devocional
D=231= Energético, Devocional, Intelectual
E=312= Devocional, Intelectual, Energético
F=321= Devocional, Energético, Intelectual
24. Auto-Test: ¿Qué eres? ¿Qué tanto te conoces?
¿Qué eres más: intelectual, energético o devocional?
En primer lugar qué
En segundo lugar qué
y en último lugar qué
¿Qué es intelectual? Una persona racional, una persona que primero quiere entender o
comprender, que le gusta el estudio, que es más teórico, más “rollero”, que “le sube agua a la
azotea”. Puede estar horas o días sentado o acostado leyendo o estudiando.
¿Qué es energético? Una persona de acción, de movimiento, que le gusta hacer o ir, estar
activo, estar en movimiento. No le gusta estar pasivo, sentado o acostado mucho tiempo.
Necesita moverse, hacer, cambiar, acomodar, ordenar.
¿Que es devocional? Una persona de fe, que tiene devoción, que siente reverencia, que le
gustan los mitos y los ritos, que se conmueve con una liturgia o con una frase o con una
música o con una misa o una puya o con los cantos gregorianos o contemplando una
catedral o un paisaje.
intelectual = 1
energético = 2
devocional = 3
Tu respuesta debe quedar en alguna de estas seis formas: 123, 132, 213, 231, 312 o 321
A=123 B=132 C=213 D=231 E=312 F=321
25. Hipótesis
Hoy vivimos tiempos escépticos, donde hay cada vez menos gente devocional, menos
gente de fe y hay más gente energética, de acción, de movimiento
26. Ningún tipo es mejor que el otro.
Son puertas de entrada o de desarrollo de la espiritualidad.
Hay unos que quieren comprender, otros que quieren hacer o practicar y otros que
sienten o tienen fe o devoción.
En realidad todos requeriríamos desarrollar las tres cosas: comprender, practicar y
cultivar la fe o devoción.
Sin embargo, hay que evitar los excesos:
- una persona de exceso de fe, tiene que desarrollar la comprensión o sabiduría, para
contrabalancearse, ya que el exceso de fe produce excitación.
De la misma forma, un exceso de sabiduría o conocimiento produce mucha excitación
que debe contrabalancearse con el cultivo o desarrollo de la fe o devoción. ¿Para qué
quieres saber tanto si luego no te entregas o comprometes? Una vez que encontraste la
verdad o el camino debes sentir devoción al mismo ¿o no?
De la misma forma, un exceso de energía produce mucha excitación que debe
contrabalancearse con el cultivo de la concentración. Y un exceso de concentración
produce indolencia, que debe contrabalancearse con algo de acción.
Lo que requieren los tres tipos (intelectual, energético y devocional) es cultivar la
atención. Este es como la sal que debe acompañar a todos los platos, es como “el
ajonjolí de todos los moles”.
28. Ciudad de México
16 enero 2018 (4:40 am)
Luna Nueva del Décimo Mes Tibetano (rgyal) o Sánscrito (pausa)
Mid Winter (Invierno medio)
Curado por Karma Wangchuk Sengue
Con compasión (com-pasión) por todos los seres