SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  10
Télécharger pour lire hors ligne
Qu’est-ce que l’Anthropocène?
Cours public, saison 1 : 2019
Episode 5.
Le système-terre et son gouvernement (1)
Michel Lussault
Université de Lyon (Ecole normale supérieure de Lyon)
Directeur de l’Ecole urbaine de Lyon
michel.lussault@ens-lyon.fr
Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-2019.
1
Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-201
Trois principaux courants [qui peuvent s’hybrider, se
recouper et dont le développement est quasiment
synchrone] qui font de la relation entre toutes les parties un
fondement épistémologique et une heuristique de
l’approche de la terre :
- La science du système-terre proprement dite (Earth
System Science).
- Les approches « écologiques » — le système est pensé à
partir du vivant. Néo-organicisme très inspirant pour les
sciences sociales.
- Les paradigmes de la relationnalité systématique des
approches philosophiques et de sciences sociales.
2
Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-201
3
Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-201
3. La relationnalité entre toutes les réalités humaines et non humaines
4
Bulles, [1998] Paris, Pauvert, 2003 ; Globes. Sphères II [1999] Paris, Maren Sell,
2010 ; Écumes. Sphères III [2004] Paris, Maren Sell, 2005.
« L’ère du cercle de l’unité, l’unique, le plus grand, celui qui enveloppe toute
chose et celle de ses exégètes courbés est irrévocablement passée. L’image
morphologique du monde que nous habitons n’est plus la sphère mais
l’écume. La mise en réseau actuel qui encercle la terre entière ne représente
pas tant d’un point de vue structurel une globalisation qu’une écumisation ».
Sphère 1. Bulles, 2005 p. 80.
«  (…) Par “société”, nous entendons un agrégat de microsphères de
différents formats (couples, foyers, entreprises, associations) qui se jouxtent
comme les bulles dans une montagne d’écume et se glissent par dessus ou
par dessous sans être, les unes pour les autres, ni véritablement
atteignables, ni effectivement séparables ». (idem, 2005, p. 51-52)
Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-201!5
Objectif de son premier cours au Collège de France « Figure des relations entre humains et
non humains » en 2000-2001 : « proposer un cadre général d’analyse permettant de rendre
compte des différentes configurations ontologiques et cosmologiques au sein desquelles
s’organisent et prennent corps les interactions entre les hommes et les objets de leur
environnement ».
Cours 2017-2018 : «  La composition des collectifs  : formes d’hybridation  ». Analyse des
« assemblages d’êtres et de relations qui semblent relever simultanément d’au moins deux
régimes ontologiques distincts ».
Ph. Descola entend examiner « (…) les conséquences pour les sciences sociales (…) d’un
découpage nouveau de leur objet dans lequel humains et non-humains ne sont plus soumis
à des régimes de description et d’explication séparés, mais sont réunis dans des collectifs à
la composition très diverse, dont il convient de mettre en lumière les logiques d’association
et les modalités transformation ». (Intro, Les Natures en question, 2017).
Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-201!6
Tim Ingold
- The Appropriation of Nature. Essays on human ecology and social
relations, Manchester University Press, 1996
- The Perception of the Environment: Essays on Livelihood, Dwelling
and Skill, Londres, Routledge, 2000.
- Une brève histoire des lignes, Bruxelles, Zones sensibles, 2011.
"Les champignons, voyez-vous, ne se comportent tout
simplement pas comme des organismes devraient se
comporter. Mais il en va également ainsi avec les hommes. Ils
ne vivent pas à l'intérieur de leurs corps, comme les théoriciens
de la société se plaisent à l'affirmer. Leurs traces s'impriment
sur le sol, via leurs empreintes, leurs sentiers et leurs pistes ;
leur souffle se mêle à l'atmosphère. C'est pourquoi j'en suis
venu à interroger ce que nous entendons par "environnement",
pour finalement ne plus le concevoir comme ce qui entoure (ce
qui est "là-dehors" et non "ici dedans") mais comme une zone
d'interpénétration à l'intérieur de laquelle nos vies et celles des
autres s'entremêlent en un ensemble homogène »
Marcher avec les Dragons, Bruxelles, Zones sensibles, 2013, page
10.
Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-2019.!7
Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-201
Humains et non humains inextricablement liés
dans des pratiques «  tentaculaires  ». Ces
réalités tentaculaires cultivent la «  response-
ability »
Donna Harraway en appelle à rejeter l’auto-
poeisis (self-making) pour la Sym-poiesis =
(making-with) dans le cadre de processus
dynamiques où interviennent molécules, cellules,
organismes, écosystèmes ou assemblages
techno-naturels.
Making kin (des « parents »)
Les humains ne sont pas les seuls acteurs (d’où
chtulucene et non pas anthropocène).
«  My Chthulucene, even burdened with its
problematic Greek-ish tendrils, entangles myriad
temporalities and spatialities and myriad intra-
active entities-in-assemblages—including the
more-than-human, other-than-human, inhuman,
and human-as-humus. »
8
Dans le premier chapitre, “Thinking Big,” Timothy
Morton présente le concept de Mesh : “the
interconnectedness of all living and non-living
things.” (page 13).
Pour Morton, cette pensée décentre et souligne
notre commune fragilité.
« All life forms are the mesh, and so are all dead
ones, as are their habitats, which are also made up
of living and nonliving beings...Death and the mesh
go together in another sense, too, because natural
selection implies extinction. » (page 18)
Cela expose à l’incertitude et à la rencontre
inquiétante, dans ce foisonnement, d’étranges
étrangers (strange strangers).
“Just as the two World Wars were appropriate
disasters for the age of nationalism, so global
warming is appropriate to the age of globalization.”
p.121.
Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-209
!10
«  Devant l’Anthropocène, une fois écartée la tentation d’y voir
simplement un nouvel avatar du schème de «l’Homme face à la
Nature  », il n’y a probablement plus de meilleure solution que de
poursuivre la désagrégation des figures habituelles jusqu’à ce qu’on
parvienne à une nouvelle distribution des agents de la géohistoire. De
nouveaux peuples pour lesquels le terme d’humain n’a pas forcement de
sens et dont l’échelle, la forme et le territoire sont à redessiner. Vivre à
l’époque de l’Anthropocène, c’est se forcer à redéfinir la tâche politique
par excellence : quel peuple formez-vous, avec quelle cosmologie et sur
quel territoire ? Une chose est sûre, ces acteurs qui font leurs débuts sur
scène n’ont jamais tenu auparavent de rôle dans une intrigue aussi
dense et aussi énigmatique. Il faut s’y faire, nous sommes entrés
irréversiblement dans une époque à la fois postnaturelle, posthumaine
et postépistémologique ! Cela fait beaucoup de « posts » ? Oui, mais
c’est que tout a changé autour de nous. Nous ne sommes plus
exactement des humains modernes à l’ancienne. Nous ne vivons plus à
l’époque de l’Holocène ! »
Bruno Latour, Face à Gaïa, La Découverte, 2015, p.189.
Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-20

Contenu connexe

Similaire à COURS PUBLIC DE L’ECOLE URBAINE DE LYON « QU’EST-CE QUE L’ANTHROPOCÈNE ? » Episode 5: Le système-terre et son gouvernement. Michel Lussault.

211021 focus bio_séance1_def
211021 focus bio_séance1_def211021 focus bio_séance1_def
211021 focus bio_séance1_defmfaury
 
Les 4 relations humain - nature illustrées #noussommesvivants
Les 4 relations humain - nature illustrées #noussommesvivantsLes 4 relations humain - nature illustrées #noussommesvivants
Les 4 relations humain - nature illustrées #noussommesvivantsnous sommes vivants
 
COURS PUBLIC DE L’ECOLE URBAINE DE LYON « QU’EST-CE QUE L’ANTHROPOCÈNE ? » E...
 COURS PUBLIC DE L’ECOLE URBAINE DE LYON « QU’EST-CE QUE L’ANTHROPOCÈNE ? » E... COURS PUBLIC DE L’ECOLE URBAINE DE LYON « QU’EST-CE QUE L’ANTHROPOCÈNE ? » E...
COURS PUBLIC DE L’ECOLE URBAINE DE LYON « QU’EST-CE QUE L’ANTHROPOCÈNE ? » E...EcoleUrbaineLyon
 
2022_FOCUS BIO TOT.pdf
2022_FOCUS BIO TOT.pdf2022_FOCUS BIO TOT.pdf
2022_FOCUS BIO TOT.pdfmfaury
 
COURS 1: L’Anthropocène serait-il un urbanocène ? Ou comment l’urbanisation g...
COURS 1: L’Anthropocène serait-il un urbanocène ? Ou comment l’urbanisation g...COURS 1: L’Anthropocène serait-il un urbanocène ? Ou comment l’urbanisation g...
COURS 1: L’Anthropocène serait-il un urbanocène ? Ou comment l’urbanisation g...EcoleUrbaineLyon
 
Cours public Michel Lussault, Qu'est-ce que l'anthropocène? 3: Pourquoi faudr...
Cours public Michel Lussault, Qu'est-ce que l'anthropocène? 3: Pourquoi faudr...Cours public Michel Lussault, Qu'est-ce que l'anthropocène? 3: Pourquoi faudr...
Cours public Michel Lussault, Qu'est-ce que l'anthropocène? 3: Pourquoi faudr...EcoleUrbaineLyon
 
COURS PUBLIC "QU'EST-CE QUE L'ANTHROPOCÈNE ?" - Séance 6 : Quelle trajectoire...
COURS PUBLIC "QU'EST-CE QUE L'ANTHROPOCÈNE ?" - Séance 6 : Quelle trajectoire...COURS PUBLIC "QU'EST-CE QUE L'ANTHROPOCÈNE ?" - Séance 6 : Quelle trajectoire...
COURS PUBLIC "QU'EST-CE QUE L'ANTHROPOCÈNE ?" - Séance 6 : Quelle trajectoire...EcoleUrbaineLyon
 
prsentationsocioclinend-140110124650-phpapp02.pdf
prsentationsocioclinend-140110124650-phpapp02.pdfprsentationsocioclinend-140110124650-phpapp02.pdf
prsentationsocioclinend-140110124650-phpapp02.pdfELHAMRI1
 
Qu'est ce que la sociologie ?
Qu'est ce que la sociologie ? Qu'est ce que la sociologie ?
Qu'est ce que la sociologie ? Ndero Ngadoy
 
Technosphère + écosphère = comment faire ?
Technosphère + écosphère = comment faire ?Technosphère + écosphère = comment faire ?
Technosphère + écosphère = comment faire ?mpuech
 
Le mythe dans la psychologie primitive
Le mythe dans la psychologie primitiveLe mythe dans la psychologie primitive
Le mythe dans la psychologie primitiveSais Abdelkrim
 
Le paradigme interactionniste, Introduction aux théories de la communication ...
Le paradigme interactionniste, Introduction aux théories de la communication ...Le paradigme interactionniste, Introduction aux théories de la communication ...
Le paradigme interactionniste, Introduction aux théories de la communication ...Amar LAKEL, PhD
 
27712648 le-corps-le-ghetto-et-l’etat-penal
27712648 le-corps-le-ghetto-et-l’etat-penal27712648 le-corps-le-ghetto-et-l’etat-penal
27712648 le-corps-le-ghetto-et-l’etat-penallabibihcene
 

Similaire à COURS PUBLIC DE L’ECOLE URBAINE DE LYON « QU’EST-CE QUE L’ANTHROPOCÈNE ? » Episode 5: Le système-terre et son gouvernement. Michel Lussault. (20)

Chercheurs de connaissance, science et technique. — 08. De 1945 à 1955
Chercheurs de connaissance, science et technique. — 08. De 1945 à 1955Chercheurs de connaissance, science et technique. — 08. De 1945 à 1955
Chercheurs de connaissance, science et technique. — 08. De 1945 à 1955
 
211021 focus bio_séance1_def
211021 focus bio_séance1_def211021 focus bio_séance1_def
211021 focus bio_séance1_def
 
Les 4 relations humain - nature illustrées #noussommesvivants
Les 4 relations humain - nature illustrées #noussommesvivantsLes 4 relations humain - nature illustrées #noussommesvivants
Les 4 relations humain - nature illustrées #noussommesvivants
 
COURS PUBLIC DE L’ECOLE URBAINE DE LYON « QU’EST-CE QUE L’ANTHROPOCÈNE ? » E...
 COURS PUBLIC DE L’ECOLE URBAINE DE LYON « QU’EST-CE QUE L’ANTHROPOCÈNE ? » E... COURS PUBLIC DE L’ECOLE URBAINE DE LYON « QU’EST-CE QUE L’ANTHROPOCÈNE ? » E...
COURS PUBLIC DE L’ECOLE URBAINE DE LYON « QU’EST-CE QUE L’ANTHROPOCÈNE ? » E...
 
2022_FOCUS BIO TOT.pdf
2022_FOCUS BIO TOT.pdf2022_FOCUS BIO TOT.pdf
2022_FOCUS BIO TOT.pdf
 
Chercheurs de connaissance, science et technique. — 07. De 1931 à 1944
Chercheurs de connaissance, science et technique. — 07. De 1931 à 1944Chercheurs de connaissance, science et technique. — 07. De 1931 à 1944
Chercheurs de connaissance, science et technique. — 07. De 1931 à 1944
 
COURS 1: L’Anthropocène serait-il un urbanocène ? Ou comment l’urbanisation g...
COURS 1: L’Anthropocène serait-il un urbanocène ? Ou comment l’urbanisation g...COURS 1: L’Anthropocène serait-il un urbanocène ? Ou comment l’urbanisation g...
COURS 1: L’Anthropocène serait-il un urbanocène ? Ou comment l’urbanisation g...
 
Cours public Michel Lussault, Qu'est-ce que l'anthropocène? 3: Pourquoi faudr...
Cours public Michel Lussault, Qu'est-ce que l'anthropocène? 3: Pourquoi faudr...Cours public Michel Lussault, Qu'est-ce que l'anthropocène? 3: Pourquoi faudr...
Cours public Michel Lussault, Qu'est-ce que l'anthropocène? 3: Pourquoi faudr...
 
COURS PUBLIC "QU'EST-CE QUE L'ANTHROPOCÈNE ?" - Séance 6 : Quelle trajectoire...
COURS PUBLIC "QU'EST-CE QUE L'ANTHROPOCÈNE ?" - Séance 6 : Quelle trajectoire...COURS PUBLIC "QU'EST-CE QUE L'ANTHROPOCÈNE ?" - Séance 6 : Quelle trajectoire...
COURS PUBLIC "QU'EST-CE QUE L'ANTHROPOCÈNE ?" - Séance 6 : Quelle trajectoire...
 
prsentationsocioclinend-140110124650-phpapp02.pdf
prsentationsocioclinend-140110124650-phpapp02.pdfprsentationsocioclinend-140110124650-phpapp02.pdf
prsentationsocioclinend-140110124650-phpapp02.pdf
 
Qu'est ce que la sociologie ?
Qu'est ce que la sociologie ? Qu'est ce que la sociologie ?
Qu'est ce que la sociologie ?
 
Technosphère + écosphère = comment faire ?
Technosphère + écosphère = comment faire ?Technosphère + écosphère = comment faire ?
Technosphère + écosphère = comment faire ?
 
Le mythe dans la psychologie primitive
Le mythe dans la psychologie primitiveLe mythe dans la psychologie primitive
Le mythe dans la psychologie primitive
 
Le paradigme interactionniste, Introduction aux théories de la communication ...
Le paradigme interactionniste, Introduction aux théories de la communication ...Le paradigme interactionniste, Introduction aux théories de la communication ...
Le paradigme interactionniste, Introduction aux théories de la communication ...
 
La science pense-t-elle encore ?
La science pense-t-elle encore ?La science pense-t-elle encore ?
La science pense-t-elle encore ?
 
Conscienceetineffable
ConscienceetineffableConscienceetineffable
Conscienceetineffable
 
27712648 le-corps-le-ghetto-et-l’etat-penal
27712648 le-corps-le-ghetto-et-l’etat-penal27712648 le-corps-le-ghetto-et-l’etat-penal
27712648 le-corps-le-ghetto-et-l’etat-penal
 
Des rivières sauvages, pour qui?
Des rivières sauvages, pour qui?Des rivières sauvages, pour qui?
Des rivières sauvages, pour qui?
 
Temps
TempsTemps
Temps
 
Socio1
Socio1Socio1
Socio1
 

Plus de EcoleUrbaineLyon

Gouvernance anthropocene atlas
Gouvernance anthropocene atlasGouvernance anthropocene atlas
Gouvernance anthropocene atlasEcoleUrbaineLyon
 
Cours Public 1: La quatrième voie : les politiques de la terre face à l’Anthr...
Cours Public 1: La quatrième voie : les politiques de la terre face à l’Anthr...Cours Public 1: La quatrième voie : les politiques de la terre face à l’Anthr...
Cours Public 1: La quatrième voie : les politiques de la terre face à l’Anthr...EcoleUrbaineLyon
 
Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...EcoleUrbaineLyon
 
Cours Public 5 et 6: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'...
Cours Public 5 et 6: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'...Cours Public 5 et 6: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'...
Cours Public 5 et 6: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'...EcoleUrbaineLyon
 
Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...EcoleUrbaineLyon
 
Cours Public 4: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
Cours Public 4: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...Cours Public 4: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
Cours Public 4: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...EcoleUrbaineLyon
 
Cours Public 6: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
Cours Public 6: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...Cours Public 6: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
Cours Public 6: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...EcoleUrbaineLyon
 
Cours Public 5: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
Cours Public 5: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...Cours Public 5: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
Cours Public 5: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...EcoleUrbaineLyon
 
Cours Public 3: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
Cours Public 3: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...Cours Public 3: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
Cours Public 3: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...EcoleUrbaineLyon
 
Communicato stampa : MAPPING RIFLESSIVO SUL CONTAGIO DEL COVID-19 Dalla geolo...
Communicato stampa : MAPPING RIFLESSIVO SUL CONTAGIO DEL COVID-19 Dalla geolo...Communicato stampa : MAPPING RIFLESSIVO SUL CONTAGIO DEL COVID-19 Dalla geolo...
Communicato stampa : MAPPING RIFLESSIVO SUL CONTAGIO DEL COVID-19 Dalla geolo...EcoleUrbaineLyon
 
Cours Public 6: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...
Cours Public 6: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...Cours Public 6: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...
Cours Public 6: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...EcoleUrbaineLyon
 
Cours Public 5: Olivier Hamant, LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIR...
Cours Public 5: Olivier Hamant, LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIR...Cours Public 5: Olivier Hamant, LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIR...
Cours Public 5: Olivier Hamant, LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIR...EcoleUrbaineLyon
 
Comunicato stampa covid 19 def (1)
Comunicato stampa covid 19 def (1)Comunicato stampa covid 19 def (1)
Comunicato stampa covid 19 def (1)EcoleUrbaineLyon
 
LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLESSES POUR CO-EXI...
LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLESSES POUR CO-EXI...LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLESSES POUR CO-EXI...
LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLESSES POUR CO-EXI...EcoleUrbaineLyon
 
Cours Public 3: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...
Cours Public 3: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...Cours Public 3: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...
Cours Public 3: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...EcoleUrbaineLyon
 
Olivier Hamant Cours Public 1
Olivier Hamant Cours Public 1Olivier Hamant Cours Public 1
Olivier Hamant Cours Public 1EcoleUrbaineLyon
 
Olivier Hamant Cours Public 2
Olivier Hamant Cours Public 2Olivier Hamant Cours Public 2
Olivier Hamant Cours Public 2EcoleUrbaineLyon
 
Art and public space viewed by artist
Art and public space viewed by artistArt and public space viewed by artist
Art and public space viewed by artistEcoleUrbaineLyon
 

Plus de EcoleUrbaineLyon (20)

Faire c dire light
Faire c dire lightFaire c dire light
Faire c dire light
 
Gouvernance anthropocene atlas
Gouvernance anthropocene atlasGouvernance anthropocene atlas
Gouvernance anthropocene atlas
 
Cours Public 1: La quatrième voie : les politiques de la terre face à l’Anthr...
Cours Public 1: La quatrième voie : les politiques de la terre face à l’Anthr...Cours Public 1: La quatrième voie : les politiques de la terre face à l’Anthr...
Cours Public 1: La quatrième voie : les politiques de la terre face à l’Anthr...
 
Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
 
Cours Public 5 et 6: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'...
Cours Public 5 et 6: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'...Cours Public 5 et 6: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'...
Cours Public 5 et 6: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'...
 
Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
Cours Public 3: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
 
Cours Public 4: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
Cours Public 4: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...Cours Public 4: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
Cours Public 4: LA QUATRIÈME VOIE : LES POLITIQUES DE LA TERRE FACE À L'ANTHR...
 
Cours Public 6: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
Cours Public 6: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...Cours Public 6: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
Cours Public 6: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
 
Cours Public 5: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
Cours Public 5: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...Cours Public 5: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
Cours Public 5: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
 
Cours Public 3: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
Cours Public 3: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...Cours Public 3: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
Cours Public 3: L’ANTHROPOCÈNE SERAIT-IL UN URBANOCÈNE? OU COMMENT L’URBANISA...
 
Communicato stampa : MAPPING RIFLESSIVO SUL CONTAGIO DEL COVID-19 Dalla geolo...
Communicato stampa : MAPPING RIFLESSIVO SUL CONTAGIO DEL COVID-19 Dalla geolo...Communicato stampa : MAPPING RIFLESSIVO SUL CONTAGIO DEL COVID-19 Dalla geolo...
Communicato stampa : MAPPING RIFLESSIVO SUL CONTAGIO DEL COVID-19 Dalla geolo...
 
Cours Public 6: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...
Cours Public 6: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...Cours Public 6: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...
Cours Public 6: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...
 
Cours Public 5: Olivier Hamant, LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIR...
Cours Public 5: Olivier Hamant, LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIR...Cours Public 5: Olivier Hamant, LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIR...
Cours Public 5: Olivier Hamant, LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIR...
 
Eul editions205-ao2020
Eul editions205-ao2020Eul editions205-ao2020
Eul editions205-ao2020
 
Comunicato stampa covid 19 def (1)
Comunicato stampa covid 19 def (1)Comunicato stampa covid 19 def (1)
Comunicato stampa covid 19 def (1)
 
LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLESSES POUR CO-EXI...
LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLESSES POUR CO-EXI...LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLESSES POUR CO-EXI...
LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLESSES POUR CO-EXI...
 
Cours Public 3: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...
Cours Public 3: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...Cours Public 3: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...
Cours Public 3: LA RÉSILIENCE DU VIVANT, OU COMMENT CONSTRUIRE SUR SES FAIBLE...
 
Olivier Hamant Cours Public 1
Olivier Hamant Cours Public 1Olivier Hamant Cours Public 1
Olivier Hamant Cours Public 1
 
Olivier Hamant Cours Public 2
Olivier Hamant Cours Public 2Olivier Hamant Cours Public 2
Olivier Hamant Cours Public 2
 
Art and public space viewed by artist
Art and public space viewed by artistArt and public space viewed by artist
Art and public space viewed by artist
 

COURS PUBLIC DE L’ECOLE URBAINE DE LYON « QU’EST-CE QUE L’ANTHROPOCÈNE ? » Episode 5: Le système-terre et son gouvernement. Michel Lussault.

  • 1. Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public, saison 1 : 2019 Episode 5. Le système-terre et son gouvernement (1) Michel Lussault Université de Lyon (Ecole normale supérieure de Lyon) Directeur de l’Ecole urbaine de Lyon michel.lussault@ens-lyon.fr Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-2019. 1
  • 2. Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-201 Trois principaux courants [qui peuvent s’hybrider, se recouper et dont le développement est quasiment synchrone] qui font de la relation entre toutes les parties un fondement épistémologique et une heuristique de l’approche de la terre : - La science du système-terre proprement dite (Earth System Science). - Les approches « écologiques » — le système est pensé à partir du vivant. Néo-organicisme très inspirant pour les sciences sociales. - Les paradigmes de la relationnalité systématique des approches philosophiques et de sciences sociales. 2
  • 3. Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-201 3
  • 4. Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-201 3. La relationnalité entre toutes les réalités humaines et non humaines 4
  • 5. Bulles, [1998] Paris, Pauvert, 2003 ; Globes. Sphères II [1999] Paris, Maren Sell, 2010 ; Écumes. Sphères III [2004] Paris, Maren Sell, 2005. « L’ère du cercle de l’unité, l’unique, le plus grand, celui qui enveloppe toute chose et celle de ses exégètes courbés est irrévocablement passée. L’image morphologique du monde que nous habitons n’est plus la sphère mais l’écume. La mise en réseau actuel qui encercle la terre entière ne représente pas tant d’un point de vue structurel une globalisation qu’une écumisation ». Sphère 1. Bulles, 2005 p. 80. «  (…) Par “société”, nous entendons un agrégat de microsphères de différents formats (couples, foyers, entreprises, associations) qui se jouxtent comme les bulles dans une montagne d’écume et se glissent par dessus ou par dessous sans être, les unes pour les autres, ni véritablement atteignables, ni effectivement séparables ». (idem, 2005, p. 51-52) Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-201!5
  • 6. Objectif de son premier cours au Collège de France « Figure des relations entre humains et non humains » en 2000-2001 : « proposer un cadre général d’analyse permettant de rendre compte des différentes configurations ontologiques et cosmologiques au sein desquelles s’organisent et prennent corps les interactions entre les hommes et les objets de leur environnement ». Cours 2017-2018 : «  La composition des collectifs  : formes d’hybridation  ». Analyse des « assemblages d’êtres et de relations qui semblent relever simultanément d’au moins deux régimes ontologiques distincts ». Ph. Descola entend examiner « (…) les conséquences pour les sciences sociales (…) d’un découpage nouveau de leur objet dans lequel humains et non-humains ne sont plus soumis à des régimes de description et d’explication séparés, mais sont réunis dans des collectifs à la composition très diverse, dont il convient de mettre en lumière les logiques d’association et les modalités transformation ». (Intro, Les Natures en question, 2017). Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-201!6
  • 7. Tim Ingold - The Appropriation of Nature. Essays on human ecology and social relations, Manchester University Press, 1996 - The Perception of the Environment: Essays on Livelihood, Dwelling and Skill, Londres, Routledge, 2000. - Une brève histoire des lignes, Bruxelles, Zones sensibles, 2011. "Les champignons, voyez-vous, ne se comportent tout simplement pas comme des organismes devraient se comporter. Mais il en va également ainsi avec les hommes. Ils ne vivent pas à l'intérieur de leurs corps, comme les théoriciens de la société se plaisent à l'affirmer. Leurs traces s'impriment sur le sol, via leurs empreintes, leurs sentiers et leurs pistes ; leur souffle se mêle à l'atmosphère. C'est pourquoi j'en suis venu à interroger ce que nous entendons par "environnement", pour finalement ne plus le concevoir comme ce qui entoure (ce qui est "là-dehors" et non "ici dedans") mais comme une zone d'interpénétration à l'intérieur de laquelle nos vies et celles des autres s'entremêlent en un ensemble homogène » Marcher avec les Dragons, Bruxelles, Zones sensibles, 2013, page 10. Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-2019.!7
  • 8. Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-201 Humains et non humains inextricablement liés dans des pratiques «  tentaculaires  ». Ces réalités tentaculaires cultivent la «  response- ability » Donna Harraway en appelle à rejeter l’auto- poeisis (self-making) pour la Sym-poiesis = (making-with) dans le cadre de processus dynamiques où interviennent molécules, cellules, organismes, écosystèmes ou assemblages techno-naturels. Making kin (des « parents ») Les humains ne sont pas les seuls acteurs (d’où chtulucene et non pas anthropocène). «  My Chthulucene, even burdened with its problematic Greek-ish tendrils, entangles myriad temporalities and spatialities and myriad intra- active entities-in-assemblages—including the more-than-human, other-than-human, inhuman, and human-as-humus. » 8
  • 9. Dans le premier chapitre, “Thinking Big,” Timothy Morton présente le concept de Mesh : “the interconnectedness of all living and non-living things.” (page 13). Pour Morton, cette pensée décentre et souligne notre commune fragilité. « All life forms are the mesh, and so are all dead ones, as are their habitats, which are also made up of living and nonliving beings...Death and the mesh go together in another sense, too, because natural selection implies extinction. » (page 18) Cela expose à l’incertitude et à la rencontre inquiétante, dans ce foisonnement, d’étranges étrangers (strange strangers). “Just as the two World Wars were appropriate disasters for the age of nationalism, so global warming is appropriate to the age of globalization.” p.121. Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-209
  • 10. !10 «  Devant l’Anthropocène, une fois écartée la tentation d’y voir simplement un nouvel avatar du schème de «l’Homme face à la Nature  », il n’y a probablement plus de meilleure solution que de poursuivre la désagrégation des figures habituelles jusqu’à ce qu’on parvienne à une nouvelle distribution des agents de la géohistoire. De nouveaux peuples pour lesquels le terme d’humain n’a pas forcement de sens et dont l’échelle, la forme et le territoire sont à redessiner. Vivre à l’époque de l’Anthropocène, c’est se forcer à redéfinir la tâche politique par excellence : quel peuple formez-vous, avec quelle cosmologie et sur quel territoire ? Une chose est sûre, ces acteurs qui font leurs débuts sur scène n’ont jamais tenu auparavent de rôle dans une intrigue aussi dense et aussi énigmatique. Il faut s’y faire, nous sommes entrés irréversiblement dans une époque à la fois postnaturelle, posthumaine et postépistémologique ! Cela fait beaucoup de « posts » ? Oui, mais c’est que tout a changé autour de nous. Nous ne sommes plus exactement des humains modernes à l’ancienne. Nous ne vivons plus à l’époque de l’Holocène ! » Bruno Latour, Face à Gaïa, La Découverte, 2015, p.189. Qu’est-ce que l’Anthropocène? Cours public Michel Lussault, saison 1-20