SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  84
ITQ – SP/070
Prof.ª ELIANA ZEMINIAN
A ORIGEM DO
PENSAMENTO
 TEOLÓGICO
     
   CAPÍTULO I
TEOLOGIA
         
É UMA PALAVRA DE ORIGEM
          GREGA:-
THÉOS = “DEUS” OU “deus ou
          deuses”
   LOGOS OU LOGIA =
        “ESTUDO”,
 “DISCURSO”,”RACIOCÍNIO”.
DEFINIÇÃO LÉXICA:-
        
 É UM CORPO DE DOUTRINAS
 ACERCA DE DEUS, INCLUINDO
  SEUS ATRIBUTOS, RELAÇÕES
       COM OS HOMENS,
ESPECIALMENTE AQUELE CORPO
 DE DOUTRINAS ESTABELECIDO
POR ALGUMA IGREJA OU GRUPO
  RELIGIOSO EM PARTICULAR.
DEFINIÇÃO GERAL
        
O ESTUDO DA RELIGIÃO, QUE
 CULMINA EM UMA SÍNTESE
 OU FILOSOFIA DA RELIGIÃO;
 ALÉM DISSO, UMA PESQUISA
    CRÍTICA DA RELIGIÃO,
     ESPECIALMENTE DA
      RELIGIÃO CRISTÃ
EMPREGO DA
PALAVRA TEOLOGIA
       
NO GREGO CLÁSSICO
         
 UMA EXPLICAÇÃO
    ACERCA DOS
   DEUSES E SEUS
 ATOS, LENDÁRIOS E
   FILOSÓFICOS.
NO CRISTIANISMO
    PATRÍSTICO
        
ESSENCIALMENTE UMA
  TEOLOGIA BÍBLICA,
  OU SEJA DO PONTO
    DE VISTA DAS
     ESCRITURAS.
NO CRISTIANISMO
    PATRÍSTICO
           
MAS VÁRIOS PAIS DA IGREJA
   ADICIONARAM ALGUM
 MATERIAL DE ORIGEM DOS
  MELHORES ASPECTOS DA
   FILOSOFIA GREGA, UM
 EXEMPLO OS ESCRITOS DE
         PLATÃO.
FILOSÓFICA
       
O ESTUDO DE DEUS DO
  PONTO DE VISTA DA
      CIÊNCIA, DA
    PSICOLOGIA, DA
   SOCIOLOGIA, DE
HISTÓRIA E DA LÓGICA.
RELIGIOSA
        
O ESTUDO DE DEUS DO
  PONTO DE VISTA DE
    AUTORIDADES
      (HOMENS)
     RELIGIOSAS.
BÍBLICA
         
 O ESTUDO DE DEUS DO
  PONTO DE VISTA DAS
ESCRITURAS SAGRADAS, É
  O ESTUDO GLOBAL DA
  BÍBLIA, ASSUNTO POR
ASSUNTO, PESQUISANDO
     TODA A BÍBLIA.
TEOLOGIA
       
 ESTÁ A DISPOSIÇÃO DE
TODOS. MAS É NECESSÁRIO
   DEMARCAR ALGUNS
PONTOS QUE DEVEM SERVIR
  DE PANO DE FUNDO, OU
     TELA, EM QUE SE
 DEPENDURA O UNIVERSO
  DO “FAZER TEOLÓGICO”
TEOLOGIA
     
  TRATA DO
“MISTÉRIOS DOS
  MISTÉRIOS”
    DEUS
TEOLOGIA
       
É A CIÊNCIA DA FÉ...
   NÃO SE TEM FÉ
PORQUE SE CONHECE,
   MAS APESAR DE
     CONHECER.
A PALAVRA
     MISTÉRIO
        
NO ORIGINAL É “MUEIN”,
   QUE TRADUZIDO É
  “FECHAR OS OLHOS”,
   “FECHAR A BOCA”,
 MISTÉRIO TRANSCEDE
 O ATO DE FALAR E VER.
FAZER TEOLOGIA...
       
 É UMA “PORTA ABERTA”
COMO SE FOSSE “UM ECO”,
  “UM TEATRO”, ONDE OS
PERSONAGENS PRINCIPAIS
NÃO É O PROFESSOR E NEM
PROPRIAMENTE O ALUNO,
MAS O “ESPÍRITO DE DEUS”
PORQUE VOCE QUER SABER
  OU FAZER TEOLOGIA?
              
SABER POR SABER?
SABER PARA VENDER SUA
 CIÊNCIA?
SABER PARA APARECER?
SABER PARA EDIFICAR?
SABER PARA EDIFICAR-SE A SI
 MESMO?
A VERDADE
  TEOLÓGICA DEVE:-
           
FECUNDAR VIDAS,
PRODUZIR VIDAS,
E TAMBÉM MANTÊ-LAS
 VIVAS.
 DEVEMOS USAR A PALAVRA
  EM FAVOR DO POVO E NÃO
      CONTRA O POVO.
PROPÓSITO
    
CONHECER A VONTADE
 DE DEUS – (Jo 8: 31 E 32)
           
DEDICAÇÃO ARDENTE
   A UMA RELIGIÃO –
      (Rm 10: 2)
TER CONHECIMENTO
   QUE CONSERVE A
  SALVAÇÃO – (Os 4: 6)
IMPORTÂNCIA
     
FAZER A VONTADE DE
    DEUS – (Mt 7: 21)
            
NECESSIDADE DE FAZER
  A VONTADE DE DEUS –
        (Rm 2:13)
NECESSIDADE DE OUVIR
 E PRATICAR A VONTADE
  DE DEUS – (Tg 1: 21 – 25)
TEOLOGIA: ATIVIDADE
DA FÉ QUE DESEJA SABER
                    
                         ATO I




        REVELAÇÃO                    FÉ




                                  RESPOSTA:
          PROPOSTA:              EXISTENCIAL
      FUNDAMENTO DA
                                 COMUNITÁRIA
      FÉ E DA TEOLOGIA
                                   PRÁTICA
“FIDES QUAERENS
  INTELECTUM”
       
     ATO II
          FÉ
      CONSCIENTE




      FÉ ADULTA
O QUE ESTUDA A
    TEOLOGIA?
       
OBJETO MATERIAL
OBJETO FORMAL
VAMOS USAR UM EXEMPLO O
  QUE SIGNIFICA OBJETO
        FORMAL
          
SINTESE:-
        
   FAZER TEOLOGIA É
  DIFERENTE DE FAZER
FILOSOFIA DA RELIGIÃO,
 QUE PROCURA PROVAR
    DEUS PELA RAZÃO.
SINTESE:-
          
 DEUS NÃO SE EXPLICA. ELE É O
 DETERMINANTE EM TUDO. ELE É
  SUJEITO E OBJETO AO MESMO
            TEMPO.
 O HOMEM EXPESSA A FALA DE
    DEUS. FORA DISSO CAI NO
   SUBJETIVISMO ( O POPULAR
         ACHOMÊTRO).
CONCEPÇÕES
TEOLÓGICAS
    
   TÓPICO III
TEOCENTRISMO
     
THÉOS = DEUS ;
 KENTRON =
   CENTRO.
TEOCENTRISMO
       
    É A FORMA DE
   PENSAMENTO QUE
 CONSIDERA DEUS COMO
 CENTRO DE TUDO. TUDO
 FOI CRIADO POR ELE E É
DIRIGIDO POR ELE. (Is 46: 9,
        42:5, 42: 7)
MONOTEÍSMO
     
MÓNOS = ÚNICO;
   THÉOS = DEUS
 CARCTERIZA O
SISTEMA RELIGIOSO
QUE ADMITE UM SÓ
      DEUS
POLITEÍSTA OU
  POLITEÍSMO
      
POLI = MUITOS;
  THÉOS = DEUS
É A CRENÇA DA
 EXISTÊNCIA DE
 MUITOS DEUSES
OUTROS PONTOS NÃO
ABORDADOS NO LIVRO,
    MAS TAMBÉM
   IMPORTANTES...
        
O QUE É RELIGIÃO
        
PALAVRA DE ORIGEM LATINA
 “RELIGAR” OU “RELIGARE”, É
  A TENTATIVA INCESSANTE
     DO SER HUMANO DE
    “RELIGAR-SE”AS SUAS
     ORIGENS E A SEU(S)
  CRIADOR(ES), OU SEJA AO
       SEU PASSADO.
ATEÍSMO
        
NÃO É RELIGIÃO
ATEÍSMO
          
 A QUESTÃO É QUE, NÃO É A
 NEGAÇÃO DA EXISTÊNCIA DE
 DEUS OU DEUSES, MAS A
 DÚVIDA DE SUA EXISTÊNCIA
 OU NÃO, POIS NO FUNDO
 ELES CRÊEM EM “ALGUMA
 COISA”
O ATEÍSMO E A
ORIGEM DO HOMEM
          
PARA O ATEÍSTA A ORIGEM
 DO HOMEM É UM PROCESSO
     EVOLUCIONISTA.
  É UMA CRIATURA SEM
       PROPÓSITO.
O ATEÍSMO E A
ORIGEM DO HOMEM
          
 NOSSA LIBERDADE DE
ESCOLHA É ILUSÓRIA, POIS
 SOMOS FRUTOS DO MEIO.
PARA O ATEÍSMO O SER
HUMANO NÃO TEM VALOR
      ESSENCIAL.
EXISTENCIALISMO
       
 DIZ O SER HUMANO EM SUA
ESSÊNCIA NÃO PASSA DE UMA
    PEQUENA MÁQUINA DO
UNIVERSO. PRECISA PROCURAR
 UM SENSO DE VALOR PARA SI
MESMO EM SUA EXISTÊNCIA – E
QUALQUER MÉTODO QUE USAR
  É VALIDO PARA CRIAR ESTA
           ILUSÃO.
HUMANISMO
      SECULAR
         
1.- TIRA DEUS DO CENTRO DO
UNIVERSO       SUBSTITUINDO
PELO PRÓPRIO SER HUMANO.
2.- HUMANISMO SECULAR É
ATEU,     EVOLUCIONISTA   E
REJEITA AS LEIS MORAIS DE
DEUS.
HUMANISMO
     SECULAR
        
    3.- PARECE QUE O
   HUMANISMO DEVE
    VALORIZAR O SER
HUMANO, MAS NO FIM, AO
TIRAR A IMAGEM DE DEUS,
        O DIMINUI.
HUMANISMO
     SECULAR
        
  4.- E AO REEJEITAR AS
 EXIGÊNCIA MORAIS DE
DEUS, ABRE A PORTA PARA
 PRÁTICAS DESUMANAS
  COMO O ABORTO E A
        EUTANÁSIA.
DEÍSMO
            
 SISTEMA DOS QUE, COM O REJEITAR DE
 TODA A ESPÉCIE DE REVELAÇÃO DIVINA,
 ACREDITAM TODAVIA EM DEUS, MAS NO
ENTRETANTO O DISTITUEM DE TODOS OS
  ATRIBUTOS MORAIS, INTELECTUAIS E
 ABSOLUTOS, O CONSIDERANDO APENAS
COMO UMA FORÇA INFINITA, CAUSA CEGA
DE TODOS OS FENÔMENOS DO UNIVERSO.
DEÍSMO
        
ACREDITAM QUE DEUS CRIOU
  ESTE UNIVERSO, MAS O
ABANDONOU À SUA PRÓPRIA
         SORTE.
AGNOSTISMO
     
  DOUTRINA QUE
  DECLARA QUE O
   ABSOLUTO É
 INACCESSÍVEL AO
ESPÍRITO HUMANO.
PANTEÍSMO
         
 SISTEMA FILOSÓFICO QUE
  IDENTIFICA A DIVINDADE
  COM O MUNDO E SEGUIDO
  DO SEGUINTE CONCEITO –
  DEUS É O CONJUNTO DE
  TUDO QUE EXISTE. TUDO É
  DEUS.
PANTEÍSMO
          
    SEGUNDO OS PANTEÍSTAS O
  HOMEM É DEUS PORQUE TUDO É
         DEUS OU BRAMA.
 EU E VOCÊ SOMOS BRAMA – MAS,
      TAMBÉM, BRAMA INCLUI
    MACACOS, PEDRAS, BARATAS,
  CÂNCER, ESTRUPO DE CRIANÇAS
  – ENGLOBA TODA A REALIDADE.
O CRISTIANISMO EM
CONTRASTADO COM
SISTEMAS RELIOSOS
      FALSOS
       
RELIGIÕES QUE NÃO
CONSIDERAM DEIDADES
            
   ESTAS PODEM OU NÃO SER
   CONSIDERADAS ATEÍSTAS
 (LEMBRANDO ATEÍSMO NÃO É
    RELIGIÃO), PODEM SER
 ANALISADAS PELO PONTO DE
VISTA DE SEREM “FILOSOFIAS DE
            VIDA”.
RELIGIÕES QUE NÃO
CONSIDERAM DEIDADES
            
     EXEMPLOS:- BUDISMO,
  CONFUCIONISMO E TAOISMO,
MAIS RECENTEMENTE SURGIRAM
     OUTROS MOVIMENTOS
   RELIGIOSOS OU SIMILARES
 COMO O HUMANISMO SECULAR
E O UNITÁRIO – UNIVERSALISMO.
RELIGIÕES PANTEÍSTA
         
    O PANTEÍSMO É UM
DOMINADOR COMUM ENTRE
   VÁRIAS RELIGIÕES DE
   ORIGEM ORIENTAL, O
  CONCEITO PRINCIPAL É
  “TUDO É DEUS, DEUS É
         TUDO”.
RELIGIÕES PANTEÍSTA
             
 EXEMPLO:- A PRINCIPAL RELIGIÃO
  PANTEÍSTA HOJE É O HINDUÍSMO.
MAS NO OCIDENTE TEM SE TORNADO
 MODA, PRINCIPALMENTE QUANDO
     VEM TRANSVESTIDA POR
MOVIMENTOS ECOLÓGICOS, ONDE A
NATUREZA TEM SIDO ENDEUSADA E A
  HUMANIDADE DESVALORIZADA.
AS PRINCIPAIS RELIGIÕES
     MONOTEISTAS
            
     A PRICIPAIS RELIGIÕES
  MONOTEÍSTA DOMINANTE NO
     MUNDO HOJE E AGREGAM
  JUNTAS MAIS DA METADE DOS
      SERES HUMANOS SÃO:-
    JUDAÍSMO, ISLAMISMO E O
         CRISTIANISMO.
AS PRINCIPAIS RELIGIÕES
     MONOTEISTAS
          
    A MAIS JOVEM
       RELIGIÃO
    MONOTEÍSTA É
     “FÉ BAHA’I.”
O TRÊS PRINCIPAIS
SEGUIMENTOS RELIGIOSOS
     MONOTEÍSTA
          
         TÓPICO 4
INTRODUÇÃO
       
 O JUDAISMO, O ISLÃ E O
    CRISTIANISMO SÃO
RELIGIÒES ESCRITRÍSTICAS,
     OU SEJA AFIRMA A
    EXISTÊNCIA DE UMA
  REVELAÇÃO DIVINA EM
      FORMA ESCRITA.
INTRODUÇÃO
         
AS “ESCRITURAS SAGRADAS”,
     “A ESCRITURA”E “O
     LIVRO”SÃO TERMOS
  SIMILARES ENTRE AS TRÊS
    COMUNIDADES, PORÉM
    MOSTRAM DIFERENÇAS
          CLARAS.
ALCORÃO
        
DOS TRÊS CONJUNTOS DE
ESCRITURAS SÓ ELE GOZA
 DE UMA CANONICIDADE
 CONFERIDA; ELE MESMO
  SE UNGE A SI MESMO
    COMO ESCRITURA.
ALCORÃO
       
ELE É ABSOLUTAMENTE
CONTEMPORÂNEO A SUA
REVELAÇÃO, OU SEJA, 22
 ANOS DURANTE A VIDA
       DE MAOMÉ.
ALCORÃO
         
APESAR DE MAOMÉ GARANTIR
  QUE NÃO HAVIA NADA MAIS
  ALÉM DA PALAVRA DE DEUS,
  COMPROVOU-SE QUE TRAZIA
 MUITA PALAVRAS DE MAOMÉ, E
    VEIO CONSTITUIR UMA
TRADIÇÃO BIOGRÁFICA DA VIDA
         DE MAOMÉ,
ALCORÃO
         
QUE CONTINHAM O COSTUME
  OU O COMPORTAMENTO
 COSTUMEIRO DO “PROFETA”
   E QUE PROPUNHA SER O
      MODELO IDEAL DA
  CONDUTA MULÇUMANA
A BÍBLIA SAGRADA E A
      HEBRAICA
           
PASSARAM POR UM PROCESSO
    LONGO ATÉ CHEGAR À
       CANONICIDADE
 (RECONHECIMENTO DE ALGO
INSPIRADO POR DEUS), QUE FOI
CONFERIDA PELA COMUNIDADE.
A BÍBLIA SAGRADA E A
      HEBRAICA
            
TANTO JUDEUS COMO CRISTÃOS
  NÃO ADIMITEM ACRÉSCIMOS À
    ESCRITURA; DIVERGINDO
 SÓMENTE NA ACEITAÇÃO DO NT,
   POR CONSIDERAREM JESUS
 COMO PROFETA, E ESTÃO AINDA
   AGUARDANDO O MESSIAS.
JUDAISMO
    
OS JUDEUS SE DIVIDEM ASSIM:-
ORTODOXOS
           
 OBSERVADORES
  RIGOROSOS DE
    TODOS OS
   PRINCÍPIOS,
   COSTUMES E
RITUAIS CONTIDOS
  NA TORÁ E NO
TALMUDE. É A MAIS
RADICAL CORRENTE
     JUDAICA.
CONSERVADORES
      
       SEGUEM AS LEIS EAS
        PRÁTICAS JUDAICAS
          TRADICIONAIS.
       MAS NÃO É UMA FÉ
             ESTÁTICA.
       A TORÁ FOI ESCRITA
           POR PROFETAS
      INSPIRADOS POR DEUS,
       PORÉM DEUS NÃO SEU
              AUTOR.
REFORMADORES
 SÃO JUDEUS QUE
                 ISRAEL JACOBSON –
REJEITAM A VISÃO QUE   03/07/1801
     A LEI DEVA SER
     SEGUIDA PELO
INDIVIDUO DE FORMA
     OBRIGATÓRIA.
    DEFENDEM A
    INTRODUÇÃO DE
 NOVOS CONCEITOS E
  IDÉIAS AS PRÁTICAS
 JUDAICAS COM O FIM
   DE ADAPTÁ-LAS AO
   MOMENTO ATUAL.
RECONSTRUCIONISTAS
                
MORDECAI KAPLAN -      DOIS PRINCIPIOS:-
      1922
                      UMA ATITUDE
                    POSITIVA PARA COM
                    CULTURA MODERNA;
                      A REJEIÇÃO DE
                     CRENÇA DE QUE OS
                      JUDEUS SEJAM O
                     POVO ESCOLHIDO,
                    DOS MILAGRES E DO
                          TEÍSMO.
CRISTIANISMO
         
O CRISTIANISMO É TIDA COMO UMA
RELIGIÃO HISTÓRICA, PORQUE SUAS
 BASES NÃO SÃO ABSTRATAS E SIM
  CONCRETAS, BASEADA E FATOS
          OCORRIDOS...
DO GREGO – Xñéóôüò –
     “CRISTO”
         
   É UMA RELIGIÃO
MONOTEISTA CENTRADA
     NA VIDA E NOS
ENSINAMENTOS DE JESUS
 DE NAZARÉ, TAIS COMO
 SÃO APRESENTADAS NO
  NOVO TESTAMENTO.
DO GREGO – Xñéóôüò –
     “CRISTO”
         
A FÉ CRISTÃ ACREDITA
 ESSENCIALMENTE EM
JESUS COMO O CRISTO,
    FILHO DE DEUS,
 SALVADOR E SENHOR.
A IGREJA...
        
E SUAS TRÊS GRANDES RAMIFICAÇÕES:-
CATOLICISMO ROMANO
           
TEM SEU FOCO NO VATICANO,
     EM ROMA, E DALI SE
  DIFUNDE, SENDO DE MODO
    GERAL DOMINANTE NA
     EUROPA CENTRAL E
 MERIDIONAL, NA IRLANDA E
      AMÉRICA DO SUL.
CATOLICISMO ORTODOXO
         
    TEM SUA MAIOR
INFLUÊNCIA NA GRÉCIA
 E NOS PAISES ESLAVOS
    E NAQUELES QUE
    FORMAVAM E EX-
   UNIÃO SOVIÉTICA.
PROTESTANTISMO
       
  DOMINANTE NA
INGLATERRA, ESCÓCIA
  E NA AMÉRICA DO
       NORTE;
PROTESTANTISMO
       
   A REFORMA
PROTESTANTE (SÉCULO
       XVI);
PROTESTANTISMO
       
 E DO PROTESTANTISMO
  SEGUIRAM A SEGUINTES
DENOMINAÇÕES:- BATISTAS,
LUTERANOS, CALVINISTAS E
ANGLICANOS, E QUE POR SUA
  VEZ SE SUBDIVIDEM EM
     MUITOS OUTRO.
ISLAMISMO
       
ESTÃO ESPALHADOS
   PELO MUNDO,
PRINCIPALMENTE NA
      ÁFRICA,
ISLAMISMO
       
 SEU FUNDADOR É
     MAOMÉ, SEU
FUNDAMENTO VISÕES
   (SEGUNDO ELE)
 RECEBIDAS DE ALÁ.
5 PRINCIPAIS OBRIGAÇÕES
       RELIGIOSAS
           
A PROFISSÃO DE FÉ – ALÁ É
   DEUS E MAOMÉ É SEU
         PROFETA;
RECITAR 5 VEZES POR DIA
  UMA ORAÇÃO VOLTADA
PARA MECA (CIDADE NATAL
       DE MAOMÉ);
5 PRINCIPAIS OBRIGAÇÕES
       RELIGIOSAS
          
ESMOLA AOS POBRES;
 JEJUAR NO MÊS DE
      RAMADÃ;
 PEREGRINAÇÃO A
       MECA

Contenu connexe

Tendances

Teologia sistemática, introdução
Teologia sistemática, introduçãoTeologia sistemática, introdução
Teologia sistemática, introduçãoGcom digital factory
 
Slides apologética o que é e qual suas funções
Slides   apologética o que é e qual suas funçõesSlides   apologética o que é e qual suas funções
Slides apologética o que é e qual suas funçõesAbdias Barreto
 
Aula #001 Dons do Espírito Santo[2011]
Aula #001 Dons do Espírito Santo[2011]Aula #001 Dons do Espírito Santo[2011]
Aula #001 Dons do Espírito Santo[2011]TH
 
Uma introdução ao estudo da Teologia: sua importância e aplicação para a vida
Uma introdução ao estudo da Teologia:  sua importância e aplicação para a vidaUma introdução ao estudo da Teologia:  sua importância e aplicação para a vida
Uma introdução ao estudo da Teologia: sua importância e aplicação para a vidaRobson Tavares Fernandes
 
Historia da teologia_biblica-slides
Historia da teologia_biblica-slidesHistoria da teologia_biblica-slides
Historia da teologia_biblica-slidesTarcísio Picaglia
 
Historia da igreja i aula 1
Historia da igreja i  aula 1Historia da igreja i  aula 1
Historia da igreja i aula 1Moisés Sampaio
 
aula de Homilética, recursos da homilética
aula de Homilética,  recursos da homiléticaaula de Homilética,  recursos da homilética
aula de Homilética, recursos da homiléticaRODRIGO FERREIRA
 
Introdução à Teologia Sistemática 1
Introdução à Teologia Sistemática 1Introdução à Teologia Sistemática 1
Introdução à Teologia Sistemática 1Luciana Lisboa
 
Teologia Contemporânea - Aspectos
Teologia Contemporânea - AspectosTeologia Contemporânea - Aspectos
Teologia Contemporânea - AspectosGcom digital factory
 
Lição 10 - As manifestações do Espírito Santo
Lição 10 - As manifestações do Espírito SantoLição 10 - As manifestações do Espírito Santo
Lição 10 - As manifestações do Espírito SantoÉder Tomé
 
Religiões seitas & heresias pdf-pronta
Religiões seitas & heresias   pdf-prontaReligiões seitas & heresias   pdf-pronta
Religiões seitas & heresias pdf-prontaAbdias Barreto
 
Soteriologia - Doutrina da Salvação
Soteriologia - Doutrina da SalvaçãoSoteriologia - Doutrina da Salvação
Soteriologia - Doutrina da SalvaçãoRODRIGO FERREIRA
 
Curso de teologia IBADEP
Curso de teologia IBADEPCurso de teologia IBADEP
Curso de teologia IBADEPMoisés Sampaio
 
01 - Hermeneutica bíblica
01 - Hermeneutica bíblica01 - Hermeneutica bíblica
01 - Hermeneutica bíblicaJosé Santos
 

Tendances (20)

Teologia sistemática, introdução
Teologia sistemática, introduçãoTeologia sistemática, introdução
Teologia sistemática, introdução
 
Slides apologética o que é e qual suas funções
Slides   apologética o que é e qual suas funçõesSlides   apologética o que é e qual suas funções
Slides apologética o que é e qual suas funções
 
Teologia sistemática
Teologia sistemáticaTeologia sistemática
Teologia sistemática
 
Aula #001 Dons do Espírito Santo[2011]
Aula #001 Dons do Espírito Santo[2011]Aula #001 Dons do Espírito Santo[2011]
Aula #001 Dons do Espírito Santo[2011]
 
Uma introdução ao estudo da Teologia: sua importância e aplicação para a vida
Uma introdução ao estudo da Teologia:  sua importância e aplicação para a vidaUma introdução ao estudo da Teologia:  sua importância e aplicação para a vida
Uma introdução ao estudo da Teologia: sua importância e aplicação para a vida
 
Historia da teologia_biblica-slides
Historia da teologia_biblica-slidesHistoria da teologia_biblica-slides
Historia da teologia_biblica-slides
 
1 aula educacao crista
1 aula   educacao crista1 aula   educacao crista
1 aula educacao crista
 
O cânon do novo testamento
O cânon do novo testamentoO cânon do novo testamento
O cânon do novo testamento
 
Historia da igreja i aula 1
Historia da igreja i  aula 1Historia da igreja i  aula 1
Historia da igreja i aula 1
 
aula de Homilética, recursos da homilética
aula de Homilética,  recursos da homiléticaaula de Homilética,  recursos da homilética
aula de Homilética, recursos da homilética
 
Hermenêutica
HermenêuticaHermenêutica
Hermenêutica
 
Introdução à Teologia Sistemática 1
Introdução à Teologia Sistemática 1Introdução à Teologia Sistemática 1
Introdução à Teologia Sistemática 1
 
Teologia Contemporânea - Aspectos
Teologia Contemporânea - AspectosTeologia Contemporânea - Aspectos
Teologia Contemporânea - Aspectos
 
Lição 10 - As manifestações do Espírito Santo
Lição 10 - As manifestações do Espírito SantoLição 10 - As manifestações do Espírito Santo
Lição 10 - As manifestações do Espírito Santo
 
GEOGRAFIA BÍBLICA (AULA 05 - BÁSICO - IBADEP)
GEOGRAFIA BÍBLICA (AULA 05 - BÁSICO - IBADEP)GEOGRAFIA BÍBLICA (AULA 05 - BÁSICO - IBADEP)
GEOGRAFIA BÍBLICA (AULA 05 - BÁSICO - IBADEP)
 
Religiões seitas & heresias pdf-pronta
Religiões seitas & heresias   pdf-prontaReligiões seitas & heresias   pdf-pronta
Religiões seitas & heresias pdf-pronta
 
Soteriologia - Doutrina da Salvação
Soteriologia - Doutrina da SalvaçãoSoteriologia - Doutrina da Salvação
Soteriologia - Doutrina da Salvação
 
Curso de teologia IBADEP
Curso de teologia IBADEPCurso de teologia IBADEP
Curso de teologia IBADEP
 
01 - Hermeneutica bíblica
01 - Hermeneutica bíblica01 - Hermeneutica bíblica
01 - Hermeneutica bíblica
 
Homilética I Itaporanga
Homilética I ItaporangaHomilética I Itaporanga
Homilética I Itaporanga
 

En vedette

Trabalho de teologia fundamentos e doutrinas
Trabalho de teologia fundamentos e doutrinas Trabalho de teologia fundamentos e doutrinas
Trabalho de teologia fundamentos e doutrinas marcelo olegario
 
Tomás Nsunda Lelo, Fasciculo de teologia contemporanea
Tomás Nsunda Lelo, Fasciculo de teologia contemporaneaTomás Nsunda Lelo, Fasciculo de teologia contemporanea
Tomás Nsunda Lelo, Fasciculo de teologia contemporaneaLELO
 
Estudo da teologia
Estudo da teologiaEstudo da teologia
Estudo da teologiaTiago Vieira
 
Paulo – O ApóStolo
Paulo – O ApóStoloPaulo – O ApóStolo
Paulo – O ApóStoloPetula
 
Apostila de Escola Bíblica/Discipulado.Minicurso - 2012
Apostila de Escola Bíblica/Discipulado.Minicurso - 2012Apostila de Escola Bíblica/Discipulado.Minicurso - 2012
Apostila de Escola Bíblica/Discipulado.Minicurso - 2012Manoel Júnior
 
Slides o que é teologia
Slides o que é teologiaSlides o que é teologia
Slides o que é teologiaManoel Júnior
 
Grade currícular 1º ano itq
Grade currícular 1º ano itqGrade currícular 1º ano itq
Grade currícular 1º ano itqIsmael Rodrigues
 
Vista o Sobretudo, Meu Filho!
Vista o Sobretudo, Meu Filho!Vista o Sobretudo, Meu Filho!
Vista o Sobretudo, Meu Filho!Tiago Vieira
 
Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892
Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892
Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892Aniel Wagner Cruz
 
Apostila de catecûmenos (1)
Apostila de catecûmenos (1)Apostila de catecûmenos (1)
Apostila de catecûmenos (1)copydesign
 
Introdução a teologia sistemática
Introdução a teologia sistemática Introdução a teologia sistemática
Introdução a teologia sistemática Aniel Wagner Cruz
 
Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892
Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892
Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892Aniel Wagner Cruz
 
Confronto histórico
Confronto históricoConfronto histórico
Confronto históricoTiago Vieira
 
Resumo cap. 1, 2, 3, 4 e 5 - Cristiane
Resumo cap. 1, 2, 3, 4 e 5 - CristianeResumo cap. 1, 2, 3, 4 e 5 - Cristiane
Resumo cap. 1, 2, 3, 4 e 5 - CristianeBelmmen
 
Características e consequências do Secularismo na Igreja
Características e consequências do Secularismo na IgrejaCaracterísticas e consequências do Secularismo na Igreja
Características e consequências do Secularismo na IgrejaIPB706Sul
 

En vedette (20)

Trabalho de teologia fundamentos e doutrinas
Trabalho de teologia fundamentos e doutrinas Trabalho de teologia fundamentos e doutrinas
Trabalho de teologia fundamentos e doutrinas
 
Tomás Nsunda Lelo, Fasciculo de teologia contemporanea
Tomás Nsunda Lelo, Fasciculo de teologia contemporaneaTomás Nsunda Lelo, Fasciculo de teologia contemporanea
Tomás Nsunda Lelo, Fasciculo de teologia contemporanea
 
Estudo da teologia
Estudo da teologiaEstudo da teologia
Estudo da teologia
 
Paulo – O ApóStolo
Paulo – O ApóStoloPaulo – O ApóStolo
Paulo – O ApóStolo
 
Apostila de Escola Bíblica/Discipulado.Minicurso - 2012
Apostila de Escola Bíblica/Discipulado.Minicurso - 2012Apostila de Escola Bíblica/Discipulado.Minicurso - 2012
Apostila de Escola Bíblica/Discipulado.Minicurso - 2012
 
Limitações e especulações
Limitações e especulaçõesLimitações e especulações
Limitações e especulações
 
Slides o que é teologia
Slides o que é teologiaSlides o que é teologia
Slides o que é teologia
 
O processo de secularização
O processo de secularizaçãoO processo de secularização
O processo de secularização
 
Os Jovens E A SecularizaçãO
Os Jovens E A SecularizaçãOOs Jovens E A SecularizaçãO
Os Jovens E A SecularizaçãO
 
Grade currícular 1º ano itq
Grade currícular 1º ano itqGrade currícular 1º ano itq
Grade currícular 1º ano itq
 
Vista o Sobretudo, Meu Filho!
Vista o Sobretudo, Meu Filho!Vista o Sobretudo, Meu Filho!
Vista o Sobretudo, Meu Filho!
 
Agenda Anual 2012
Agenda Anual 2012Agenda Anual 2012
Agenda Anual 2012
 
Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892
Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892
Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892
 
Apostila de catecûmenos (1)
Apostila de catecûmenos (1)Apostila de catecûmenos (1)
Apostila de catecûmenos (1)
 
Introdução a teologia sistemática
Introdução a teologia sistemática Introdução a teologia sistemática
Introdução a teologia sistemática
 
Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892
Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892
Introduoateologiaaula2 150821163210-lva1-app6892
 
Confronto histórico
Confronto históricoConfronto histórico
Confronto histórico
 
02 Corrigindo 5 Distorcoes
02 Corrigindo 5 Distorcoes02 Corrigindo 5 Distorcoes
02 Corrigindo 5 Distorcoes
 
Resumo cap. 1, 2, 3, 4 e 5 - Cristiane
Resumo cap. 1, 2, 3, 4 e 5 - CristianeResumo cap. 1, 2, 3, 4 e 5 - Cristiane
Resumo cap. 1, 2, 3, 4 e 5 - Cristiane
 
Características e consequências do Secularismo na Igreja
Características e consequências do Secularismo na IgrejaCaracterísticas e consequências do Secularismo na Igreja
Características e consequências do Secularismo na Igreja
 

Similaire à Origem e conceitos da teologia

MINI-CURSO DE TEOLOGIA - TEONTOLOGIA
MINI-CURSO DE TEOLOGIA - TEONTOLOGIAMINI-CURSO DE TEOLOGIA - TEONTOLOGIA
MINI-CURSO DE TEOLOGIA - TEONTOLOGIALeonam dos Santos
 
O que é uma Cosmovisão - Atos29.pptx
O que é uma Cosmovisão - Atos29.pptxO que é uma Cosmovisão - Atos29.pptx
O que é uma Cosmovisão - Atos29.pptxCleiton Melo
 
Materialismo e Espiritismo
Materialismo e EspiritismoMaterialismo e Espiritismo
Materialismo e EspiritismoHelio Cruz
 
Religiões, Seitas e Heresias - Aula 1
Religiões, Seitas e Heresias - Aula 1Religiões, Seitas e Heresias - Aula 1
Religiões, Seitas e Heresias - Aula 1PIBJA
 
Religiões da humanidade.
Religiões da humanidade.Religiões da humanidade.
Religiões da humanidade.Over Lane
 
Religioes da humanidade
Religioes da humanidadeReligioes da humanidade
Religioes da humanidadeOver Lane
 
Eade tomo-i-aula-2-roteiro-1-evolução-pensamento-religioso
Eade tomo-i-aula-2-roteiro-1-evolução-pensamento-religiosoEade tomo-i-aula-2-roteiro-1-evolução-pensamento-religioso
Eade tomo-i-aula-2-roteiro-1-evolução-pensamento-religiosoJoyAlbanez
 
Aula 2 - Teologia Sistemática IV
Aula 2 - Teologia Sistemática IVAula 2 - Teologia Sistemática IV
Aula 2 - Teologia Sistemática IVssuser54efaa
 
Teologia do novo testamento
Teologia do novo testamentoTeologia do novo testamento
Teologia do novo testamentoJose Ventura
 
Fé e razão, uma conversa entre a ciência e a religião
Fé e razão, uma conversa entre a ciência e a religiãoFé e razão, uma conversa entre a ciência e a religião
Fé e razão, uma conversa entre a ciência e a religiãoLeandro Nazareth Souto
 
Introducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamento
Introducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamentoIntroducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamento
Introducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamentojeconiaseandreia
 
Introducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamento
Introducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamentoIntroducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamento
Introducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamentojeconiaseandreia
 
AULA_01_TEONTOLOGIA_-_PADRAO.pdf
AULA_01_TEONTOLOGIA_-_PADRAO.pdfAULA_01_TEONTOLOGIA_-_PADRAO.pdf
AULA_01_TEONTOLOGIA_-_PADRAO.pdfAMILTON gomes Gomes
 
Religiões da humanidade
Religiões da humanidadeReligiões da humanidade
Religiões da humanidadeOver Lane
 

Similaire à Origem e conceitos da teologia (20)

MINI-CURSO DE TEOLOGIA - TEONTOLOGIA
MINI-CURSO DE TEOLOGIA - TEONTOLOGIAMINI-CURSO DE TEOLOGIA - TEONTOLOGIA
MINI-CURSO DE TEOLOGIA - TEONTOLOGIA
 
O que é uma Cosmovisão - Atos29.pptx
O que é uma Cosmovisão - Atos29.pptxO que é uma Cosmovisão - Atos29.pptx
O que é uma Cosmovisão - Atos29.pptx
 
Materialismo e Espiritismo
Materialismo e EspiritismoMaterialismo e Espiritismo
Materialismo e Espiritismo
 
Religiões, Seitas e Heresias - Aula 1
Religiões, Seitas e Heresias - Aula 1Religiões, Seitas e Heresias - Aula 1
Religiões, Seitas e Heresias - Aula 1
 
Religiões da humanidade.
Religiões da humanidade.Religiões da humanidade.
Religiões da humanidade.
 
Religioes da humanidade
Religioes da humanidadeReligioes da humanidade
Religioes da humanidade
 
Slide 01
Slide 01Slide 01
Slide 01
 
Vida cristã 2
Vida cristã 2Vida cristã 2
Vida cristã 2
 
Filosofia 04 - Filosofia Medieval
Filosofia 04 - Filosofia MedievalFilosofia 04 - Filosofia Medieval
Filosofia 04 - Filosofia Medieval
 
Eade tomo-i-aula-2-roteiro-1-evolução-pensamento-religioso
Eade tomo-i-aula-2-roteiro-1-evolução-pensamento-religiosoEade tomo-i-aula-2-roteiro-1-evolução-pensamento-religioso
Eade tomo-i-aula-2-roteiro-1-evolução-pensamento-religioso
 
Aula 2 - Teologia Sistemática IV
Aula 2 - Teologia Sistemática IVAula 2 - Teologia Sistemática IV
Aula 2 - Teologia Sistemática IV
 
Teologia do novo testamento
Teologia do novo testamentoTeologia do novo testamento
Teologia do novo testamento
 
01. Fazer Teologia
01. Fazer Teologia01. Fazer Teologia
01. Fazer Teologia
 
Fé e razão, uma conversa entre a ciência e a religião
Fé e razão, uma conversa entre a ciência e a religiãoFé e razão, uma conversa entre a ciência e a religião
Fé e razão, uma conversa entre a ciência e a religião
 
Filosofia medieval slide
Filosofia medieval slideFilosofia medieval slide
Filosofia medieval slide
 
Doutrina crista
Doutrina cristaDoutrina crista
Doutrina crista
 
Introducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamento
Introducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamentoIntroducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamento
Introducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamento
 
Introducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamento
Introducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamentoIntroducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamento
Introducao a exegese_e_hermeneutica_-_filosofias_e_heresias_do_novo_testamento
 
AULA_01_TEONTOLOGIA_-_PADRAO.pdf
AULA_01_TEONTOLOGIA_-_PADRAO.pdfAULA_01_TEONTOLOGIA_-_PADRAO.pdf
AULA_01_TEONTOLOGIA_-_PADRAO.pdf
 
Religiões da humanidade
Religiões da humanidadeReligiões da humanidade
Religiões da humanidade
 

Plus de Igreja do Evangelho Quadrangular - ITQ/SP-070 (6)

Pastoral urbana
Pastoral urbanaPastoral urbana
Pastoral urbana
 
Simbolismo at
Simbolismo atSimbolismo at
Simbolismo at
 
Teologia do novo testamento
Teologia do novo testamentoTeologia do novo testamento
Teologia do novo testamento
 
Vida de cristo e espiritualidade
Vida de cristo e espiritualidadeVida de cristo e espiritualidade
Vida de cristo e espiritualidade
 
Os nomes de deus
Os nomes de deusOs nomes de deus
Os nomes de deus
 
O sermão
O sermãoO sermão
O sermão
 

Origem e conceitos da teologia

  • 1. ITQ – SP/070 Prof.ª ELIANA ZEMINIAN
  • 2. A ORIGEM DO PENSAMENTO TEOLÓGICO  CAPÍTULO I
  • 3. TEOLOGIA  É UMA PALAVRA DE ORIGEM GREGA:- THÉOS = “DEUS” OU “deus ou deuses” LOGOS OU LOGIA = “ESTUDO”, “DISCURSO”,”RACIOCÍNIO”.
  • 4. DEFINIÇÃO LÉXICA:-  É UM CORPO DE DOUTRINAS ACERCA DE DEUS, INCLUINDO SEUS ATRIBUTOS, RELAÇÕES COM OS HOMENS, ESPECIALMENTE AQUELE CORPO DE DOUTRINAS ESTABELECIDO POR ALGUMA IGREJA OU GRUPO RELIGIOSO EM PARTICULAR.
  • 5. DEFINIÇÃO GERAL  O ESTUDO DA RELIGIÃO, QUE CULMINA EM UMA SÍNTESE OU FILOSOFIA DA RELIGIÃO; ALÉM DISSO, UMA PESQUISA CRÍTICA DA RELIGIÃO, ESPECIALMENTE DA RELIGIÃO CRISTÃ
  • 7. NO GREGO CLÁSSICO  UMA EXPLICAÇÃO ACERCA DOS DEUSES E SEUS ATOS, LENDÁRIOS E FILOSÓFICOS.
  • 8. NO CRISTIANISMO PATRÍSTICO  ESSENCIALMENTE UMA TEOLOGIA BÍBLICA, OU SEJA DO PONTO DE VISTA DAS ESCRITURAS.
  • 9. NO CRISTIANISMO PATRÍSTICO  MAS VÁRIOS PAIS DA IGREJA ADICIONARAM ALGUM MATERIAL DE ORIGEM DOS MELHORES ASPECTOS DA FILOSOFIA GREGA, UM EXEMPLO OS ESCRITOS DE PLATÃO.
  • 10. FILOSÓFICA  O ESTUDO DE DEUS DO PONTO DE VISTA DA CIÊNCIA, DA PSICOLOGIA, DA SOCIOLOGIA, DE HISTÓRIA E DA LÓGICA.
  • 11. RELIGIOSA  O ESTUDO DE DEUS DO PONTO DE VISTA DE AUTORIDADES (HOMENS) RELIGIOSAS.
  • 12. BÍBLICA  O ESTUDO DE DEUS DO PONTO DE VISTA DAS ESCRITURAS SAGRADAS, É O ESTUDO GLOBAL DA BÍBLIA, ASSUNTO POR ASSUNTO, PESQUISANDO TODA A BÍBLIA.
  • 13.
  • 14. TEOLOGIA  ESTÁ A DISPOSIÇÃO DE TODOS. MAS É NECESSÁRIO DEMARCAR ALGUNS PONTOS QUE DEVEM SERVIR DE PANO DE FUNDO, OU TELA, EM QUE SE DEPENDURA O UNIVERSO DO “FAZER TEOLÓGICO”
  • 15. TEOLOGIA  TRATA DO “MISTÉRIOS DOS MISTÉRIOS” DEUS
  • 16. TEOLOGIA  É A CIÊNCIA DA FÉ... NÃO SE TEM FÉ PORQUE SE CONHECE, MAS APESAR DE CONHECER.
  • 17. A PALAVRA MISTÉRIO  NO ORIGINAL É “MUEIN”, QUE TRADUZIDO É “FECHAR OS OLHOS”, “FECHAR A BOCA”, MISTÉRIO TRANSCEDE O ATO DE FALAR E VER.
  • 18. FAZER TEOLOGIA...  É UMA “PORTA ABERTA” COMO SE FOSSE “UM ECO”, “UM TEATRO”, ONDE OS PERSONAGENS PRINCIPAIS NÃO É O PROFESSOR E NEM PROPRIAMENTE O ALUNO, MAS O “ESPÍRITO DE DEUS”
  • 19. PORQUE VOCE QUER SABER OU FAZER TEOLOGIA?  SABER POR SABER? SABER PARA VENDER SUA CIÊNCIA? SABER PARA APARECER? SABER PARA EDIFICAR? SABER PARA EDIFICAR-SE A SI MESMO?
  • 20. A VERDADE TEOLÓGICA DEVE:-  FECUNDAR VIDAS, PRODUZIR VIDAS, E TAMBÉM MANTÊ-LAS VIVAS. DEVEMOS USAR A PALAVRA EM FAVOR DO POVO E NÃO CONTRA O POVO.
  • 21. PROPÓSITO
  • 22. CONHECER A VONTADE DE DEUS – (Jo 8: 31 E 32)  DEDICAÇÃO ARDENTE A UMA RELIGIÃO – (Rm 10: 2) TER CONHECIMENTO QUE CONSERVE A SALVAÇÃO – (Os 4: 6)
  • 24. FAZER A VONTADE DE DEUS – (Mt 7: 21)  NECESSIDADE DE FAZER A VONTADE DE DEUS – (Rm 2:13) NECESSIDADE DE OUVIR E PRATICAR A VONTADE DE DEUS – (Tg 1: 21 – 25)
  • 25. TEOLOGIA: ATIVIDADE DA FÉ QUE DESEJA SABER  ATO I REVELAÇÃO FÉ RESPOSTA: PROPOSTA: EXISTENCIAL FUNDAMENTO DA COMUNITÁRIA FÉ E DA TEOLOGIA PRÁTICA
  • 26. “FIDES QUAERENS INTELECTUM”  ATO II FÉ CONSCIENTE FÉ ADULTA
  • 27. O QUE ESTUDA A TEOLOGIA?  OBJETO MATERIAL OBJETO FORMAL
  • 28. VAMOS USAR UM EXEMPLO O QUE SIGNIFICA OBJETO FORMAL 
  • 29. SINTESE:-   FAZER TEOLOGIA É DIFERENTE DE FAZER FILOSOFIA DA RELIGIÃO, QUE PROCURA PROVAR DEUS PELA RAZÃO.
  • 30. SINTESE:-   DEUS NÃO SE EXPLICA. ELE É O DETERMINANTE EM TUDO. ELE É SUJEITO E OBJETO AO MESMO TEMPO.  O HOMEM EXPESSA A FALA DE DEUS. FORA DISSO CAI NO SUBJETIVISMO ( O POPULAR ACHOMÊTRO).
  • 31. CONCEPÇÕES TEOLÓGICAS  TÓPICO III
  • 32. TEOCENTRISMO  THÉOS = DEUS ; KENTRON = CENTRO.
  • 33. TEOCENTRISMO  É A FORMA DE PENSAMENTO QUE CONSIDERA DEUS COMO CENTRO DE TUDO. TUDO FOI CRIADO POR ELE E É DIRIGIDO POR ELE. (Is 46: 9, 42:5, 42: 7)
  • 34. MONOTEÍSMO  MÓNOS = ÚNICO; THÉOS = DEUS CARCTERIZA O SISTEMA RELIGIOSO QUE ADMITE UM SÓ DEUS
  • 35. POLITEÍSTA OU POLITEÍSMO  POLI = MUITOS; THÉOS = DEUS É A CRENÇA DA EXISTÊNCIA DE MUITOS DEUSES
  • 36. OUTROS PONTOS NÃO ABORDADOS NO LIVRO, MAS TAMBÉM IMPORTANTES... 
  • 37. O QUE É RELIGIÃO  PALAVRA DE ORIGEM LATINA “RELIGAR” OU “RELIGARE”, É A TENTATIVA INCESSANTE DO SER HUMANO DE “RELIGAR-SE”AS SUAS ORIGENS E A SEU(S) CRIADOR(ES), OU SEJA AO SEU PASSADO.
  • 38. ATEÍSMO  NÃO É RELIGIÃO
  • 39. ATEÍSMO   A QUESTÃO É QUE, NÃO É A NEGAÇÃO DA EXISTÊNCIA DE DEUS OU DEUSES, MAS A DÚVIDA DE SUA EXISTÊNCIA OU NÃO, POIS NO FUNDO ELES CRÊEM EM “ALGUMA COISA”
  • 40. O ATEÍSMO E A ORIGEM DO HOMEM  PARA O ATEÍSTA A ORIGEM DO HOMEM É UM PROCESSO EVOLUCIONISTA. É UMA CRIATURA SEM PROPÓSITO.
  • 41. O ATEÍSMO E A ORIGEM DO HOMEM  NOSSA LIBERDADE DE ESCOLHA É ILUSÓRIA, POIS SOMOS FRUTOS DO MEIO. PARA O ATEÍSMO O SER HUMANO NÃO TEM VALOR ESSENCIAL.
  • 42. EXISTENCIALISMO  DIZ O SER HUMANO EM SUA ESSÊNCIA NÃO PASSA DE UMA PEQUENA MÁQUINA DO UNIVERSO. PRECISA PROCURAR UM SENSO DE VALOR PARA SI MESMO EM SUA EXISTÊNCIA – E QUALQUER MÉTODO QUE USAR É VALIDO PARA CRIAR ESTA ILUSÃO.
  • 43. HUMANISMO SECULAR  1.- TIRA DEUS DO CENTRO DO UNIVERSO SUBSTITUINDO PELO PRÓPRIO SER HUMANO. 2.- HUMANISMO SECULAR É ATEU, EVOLUCIONISTA E REJEITA AS LEIS MORAIS DE DEUS.
  • 44. HUMANISMO SECULAR  3.- PARECE QUE O HUMANISMO DEVE VALORIZAR O SER HUMANO, MAS NO FIM, AO TIRAR A IMAGEM DE DEUS, O DIMINUI.
  • 45. HUMANISMO SECULAR  4.- E AO REEJEITAR AS EXIGÊNCIA MORAIS DE DEUS, ABRE A PORTA PARA PRÁTICAS DESUMANAS COMO O ABORTO E A EUTANÁSIA.
  • 46. DEÍSMO  SISTEMA DOS QUE, COM O REJEITAR DE TODA A ESPÉCIE DE REVELAÇÃO DIVINA, ACREDITAM TODAVIA EM DEUS, MAS NO ENTRETANTO O DISTITUEM DE TODOS OS ATRIBUTOS MORAIS, INTELECTUAIS E ABSOLUTOS, O CONSIDERANDO APENAS COMO UMA FORÇA INFINITA, CAUSA CEGA DE TODOS OS FENÔMENOS DO UNIVERSO.
  • 47. DEÍSMO  ACREDITAM QUE DEUS CRIOU ESTE UNIVERSO, MAS O ABANDONOU À SUA PRÓPRIA SORTE.
  • 48. AGNOSTISMO  DOUTRINA QUE DECLARA QUE O ABSOLUTO É INACCESSÍVEL AO ESPÍRITO HUMANO.
  • 49. PANTEÍSMO   SISTEMA FILOSÓFICO QUE IDENTIFICA A DIVINDADE COM O MUNDO E SEGUIDO DO SEGUINTE CONCEITO – DEUS É O CONJUNTO DE TUDO QUE EXISTE. TUDO É DEUS.
  • 50. PANTEÍSMO   SEGUNDO OS PANTEÍSTAS O HOMEM É DEUS PORQUE TUDO É DEUS OU BRAMA.  EU E VOCÊ SOMOS BRAMA – MAS, TAMBÉM, BRAMA INCLUI MACACOS, PEDRAS, BARATAS, CÂNCER, ESTRUPO DE CRIANÇAS – ENGLOBA TODA A REALIDADE.
  • 51. O CRISTIANISMO EM CONTRASTADO COM SISTEMAS RELIOSOS FALSOS 
  • 52. RELIGIÕES QUE NÃO CONSIDERAM DEIDADES  ESTAS PODEM OU NÃO SER CONSIDERADAS ATEÍSTAS (LEMBRANDO ATEÍSMO NÃO É RELIGIÃO), PODEM SER ANALISADAS PELO PONTO DE VISTA DE SEREM “FILOSOFIAS DE VIDA”.
  • 53. RELIGIÕES QUE NÃO CONSIDERAM DEIDADES  EXEMPLOS:- BUDISMO, CONFUCIONISMO E TAOISMO, MAIS RECENTEMENTE SURGIRAM OUTROS MOVIMENTOS RELIGIOSOS OU SIMILARES COMO O HUMANISMO SECULAR E O UNITÁRIO – UNIVERSALISMO.
  • 54. RELIGIÕES PANTEÍSTA  O PANTEÍSMO É UM DOMINADOR COMUM ENTRE VÁRIAS RELIGIÕES DE ORIGEM ORIENTAL, O CONCEITO PRINCIPAL É “TUDO É DEUS, DEUS É TUDO”.
  • 55. RELIGIÕES PANTEÍSTA  EXEMPLO:- A PRINCIPAL RELIGIÃO PANTEÍSTA HOJE É O HINDUÍSMO. MAS NO OCIDENTE TEM SE TORNADO MODA, PRINCIPALMENTE QUANDO VEM TRANSVESTIDA POR MOVIMENTOS ECOLÓGICOS, ONDE A NATUREZA TEM SIDO ENDEUSADA E A HUMANIDADE DESVALORIZADA.
  • 56. AS PRINCIPAIS RELIGIÕES MONOTEISTAS  A PRICIPAIS RELIGIÕES MONOTEÍSTA DOMINANTE NO MUNDO HOJE E AGREGAM JUNTAS MAIS DA METADE DOS SERES HUMANOS SÃO:- JUDAÍSMO, ISLAMISMO E O CRISTIANISMO.
  • 57. AS PRINCIPAIS RELIGIÕES MONOTEISTAS  A MAIS JOVEM RELIGIÃO MONOTEÍSTA É “FÉ BAHA’I.”
  • 58. O TRÊS PRINCIPAIS SEGUIMENTOS RELIGIOSOS MONOTEÍSTA  TÓPICO 4
  • 59. INTRODUÇÃO  O JUDAISMO, O ISLÃ E O CRISTIANISMO SÃO RELIGIÒES ESCRITRÍSTICAS, OU SEJA AFIRMA A EXISTÊNCIA DE UMA REVELAÇÃO DIVINA EM FORMA ESCRITA.
  • 60. INTRODUÇÃO  AS “ESCRITURAS SAGRADAS”, “A ESCRITURA”E “O LIVRO”SÃO TERMOS SIMILARES ENTRE AS TRÊS COMUNIDADES, PORÉM MOSTRAM DIFERENÇAS CLARAS.
  • 61. ALCORÃO  DOS TRÊS CONJUNTOS DE ESCRITURAS SÓ ELE GOZA DE UMA CANONICIDADE CONFERIDA; ELE MESMO SE UNGE A SI MESMO COMO ESCRITURA.
  • 62. ALCORÃO  ELE É ABSOLUTAMENTE CONTEMPORÂNEO A SUA REVELAÇÃO, OU SEJA, 22 ANOS DURANTE A VIDA DE MAOMÉ.
  • 63. ALCORÃO  APESAR DE MAOMÉ GARANTIR QUE NÃO HAVIA NADA MAIS ALÉM DA PALAVRA DE DEUS, COMPROVOU-SE QUE TRAZIA MUITA PALAVRAS DE MAOMÉ, E VEIO CONSTITUIR UMA TRADIÇÃO BIOGRÁFICA DA VIDA DE MAOMÉ,
  • 64. ALCORÃO  QUE CONTINHAM O COSTUME OU O COMPORTAMENTO COSTUMEIRO DO “PROFETA” E QUE PROPUNHA SER O MODELO IDEAL DA CONDUTA MULÇUMANA
  • 65. A BÍBLIA SAGRADA E A HEBRAICA  PASSARAM POR UM PROCESSO LONGO ATÉ CHEGAR À CANONICIDADE (RECONHECIMENTO DE ALGO INSPIRADO POR DEUS), QUE FOI CONFERIDA PELA COMUNIDADE.
  • 66. A BÍBLIA SAGRADA E A HEBRAICA  TANTO JUDEUS COMO CRISTÃOS NÃO ADIMITEM ACRÉSCIMOS À ESCRITURA; DIVERGINDO SÓMENTE NA ACEITAÇÃO DO NT, POR CONSIDERAREM JESUS COMO PROFETA, E ESTÃO AINDA AGUARDANDO O MESSIAS.
  • 67. JUDAISMO  OS JUDEUS SE DIVIDEM ASSIM:-
  • 68. ORTODOXOS  OBSERVADORES RIGOROSOS DE TODOS OS PRINCÍPIOS, COSTUMES E RITUAIS CONTIDOS NA TORÁ E NO TALMUDE. É A MAIS RADICAL CORRENTE JUDAICA.
  • 69. CONSERVADORES   SEGUEM AS LEIS EAS PRÁTICAS JUDAICAS TRADICIONAIS.  MAS NÃO É UMA FÉ ESTÁTICA.  A TORÁ FOI ESCRITA POR PROFETAS INSPIRADOS POR DEUS, PORÉM DEUS NÃO SEU AUTOR.
  • 70. REFORMADORES  SÃO JUDEUS QUE ISRAEL JACOBSON – REJEITAM A VISÃO QUE 03/07/1801 A LEI DEVA SER SEGUIDA PELO INDIVIDUO DE FORMA OBRIGATÓRIA.  DEFENDEM A INTRODUÇÃO DE NOVOS CONCEITOS E IDÉIAS AS PRÁTICAS JUDAICAS COM O FIM DE ADAPTÁ-LAS AO MOMENTO ATUAL.
  • 71. RECONSTRUCIONISTAS  MORDECAI KAPLAN - DOIS PRINCIPIOS:- 1922  UMA ATITUDE POSITIVA PARA COM CULTURA MODERNA;  A REJEIÇÃO DE CRENÇA DE QUE OS JUDEUS SEJAM O POVO ESCOLHIDO, DOS MILAGRES E DO TEÍSMO.
  • 72. CRISTIANISMO  O CRISTIANISMO É TIDA COMO UMA RELIGIÃO HISTÓRICA, PORQUE SUAS BASES NÃO SÃO ABSTRATAS E SIM CONCRETAS, BASEADA E FATOS OCORRIDOS...
  • 73. DO GREGO – Xñéóôüò – “CRISTO”  É UMA RELIGIÃO MONOTEISTA CENTRADA NA VIDA E NOS ENSINAMENTOS DE JESUS DE NAZARÉ, TAIS COMO SÃO APRESENTADAS NO NOVO TESTAMENTO.
  • 74. DO GREGO – Xñéóôüò – “CRISTO”  A FÉ CRISTÃ ACREDITA ESSENCIALMENTE EM JESUS COMO O CRISTO, FILHO DE DEUS, SALVADOR E SENHOR.
  • 75. A IGREJA...  E SUAS TRÊS GRANDES RAMIFICAÇÕES:-
  • 76. CATOLICISMO ROMANO  TEM SEU FOCO NO VATICANO, EM ROMA, E DALI SE DIFUNDE, SENDO DE MODO GERAL DOMINANTE NA EUROPA CENTRAL E MERIDIONAL, NA IRLANDA E AMÉRICA DO SUL.
  • 77. CATOLICISMO ORTODOXO  TEM SUA MAIOR INFLUÊNCIA NA GRÉCIA E NOS PAISES ESLAVOS E NAQUELES QUE FORMAVAM E EX- UNIÃO SOVIÉTICA.
  • 78. PROTESTANTISMO  DOMINANTE NA INGLATERRA, ESCÓCIA E NA AMÉRICA DO NORTE;
  • 79. PROTESTANTISMO  A REFORMA PROTESTANTE (SÉCULO XVI);
  • 80. PROTESTANTISMO  E DO PROTESTANTISMO SEGUIRAM A SEGUINTES DENOMINAÇÕES:- BATISTAS, LUTERANOS, CALVINISTAS E ANGLICANOS, E QUE POR SUA VEZ SE SUBDIVIDEM EM MUITOS OUTRO.
  • 81. ISLAMISMO  ESTÃO ESPALHADOS PELO MUNDO, PRINCIPALMENTE NA ÁFRICA,
  • 82. ISLAMISMO  SEU FUNDADOR É MAOMÉ, SEU FUNDAMENTO VISÕES (SEGUNDO ELE) RECEBIDAS DE ALÁ.
  • 83. 5 PRINCIPAIS OBRIGAÇÕES RELIGIOSAS  A PROFISSÃO DE FÉ – ALÁ É DEUS E MAOMÉ É SEU PROFETA; RECITAR 5 VEZES POR DIA UMA ORAÇÃO VOLTADA PARA MECA (CIDADE NATAL DE MAOMÉ);
  • 84. 5 PRINCIPAIS OBRIGAÇÕES RELIGIOSAS  ESMOLA AOS POBRES; JEJUAR NO MÊS DE RAMADÃ; PEREGRINAÇÃO A MECA