2. II encuentro Colombo Venezolano de mujeres indígenas del
pueblo Bari
08 al 11 de octubre de 2013
Resguardo Indígena de Karicachabokira- Colombia
Se llevó a cabo del 08 al 11 de Octubre de 2013 en
la comunidad indígena de Karicachabokira –
Colombia, el II encuentro de mujeres indígenas
del pueblo Bari de Colombia y Venezuela.
Ya desde la salida de las mujeres Bari de su
territorio fue una verdadera aventura, el viaje se
hace por río y dura 10 horas, por ir
contracorriente, en esta época el río en algunas
partes está bastante seco por lo tanto se hace
más difícil la travesía. Eran tres canoas las que
trasladaban el grupo, las acompañaban las
hermanas Lauritas, que conforman el equipo itinerante de Venezuela. Hnas. Lucia
Lopera y Johana Jiménez.
También las hermanas Fanny Machado (Vicaria
Provincial y encargada de la animación del área de
misión), y Francy Pérez (Secretaria Provincial y
asesora del encuentro)
Al llegar al resguardo indígena de Karicachabokira –
Colombia. La alegría del encuentro fue un momento de
mucha riqueza y agradecimiento a Dios. La Hna. Alba
Teresa Cediel (Vicaria Provincial de Bogotá y encargada
de animar el área de Misión) salió a recibir la delegación
de mujeres de Venezuela, así como las hermanas que
conforman la comunidad local.
Después de habernos saludado, las mujeres indígenas se
3. ubicaron cada una en las casas de sus familiares, esto es lo bonito de ser un mismo
pueblo, donde llegas encuentras familia que te acoge. Este encuentro además de las
reflexiones con las mujeres es un espacio que posibilita el fortalecer los lazos familiares.
4.
5. Sintiéndonos acogidas por este pueblo dejamos reposar
nuestro corazón y nos
dispusimos a escuchar
la palabra sabia de
nuestras
mujeres,
ancianas y jóvenes
protagonistas de este
encuentro.
APERTURA DEL ENCUENTRO
Se leyó el objetivo General:
Compartir y Redescubrir en la Madre Naturaleza el tejido de la vida y la riqueza de la
identidad cultural del pueblo Bari.
Objetivos específicos:
Recuperar elementos míticos- culturales sobre el valor de su territorio y respeto por la
naturaleza
Reflexionar sobre la responsabilidad y el modo de convivencia del pueblo Bari en
relación consigo mismo y con la naturaleza.
Fortalecer el papel de las mujeres indígenas Bari en los procesos de transformación,
recuperando saberes y avanzando en la construcción del Buen Vivir.
Propiciar elementos que mejoren la calidad de vida y salud de la mujer Bari.
6.
7. Las mujeres y niños de la escuela indígena de
Karicachabokira, dieron la bienvenida a la
delegación de las mujeres de Venezuela, con
una danza que representaba el cuidado por el
planeta, la protección de los ríos, árboles y
animales, introduciéndonos en la reflexión.
Desde el canto a los cinco elementos de la
naturaleza: Agua, tierra, animales, plantas y
aire. Las mujeres- ancianas de la comunidad nos
invitaron a reflexionar, fue un momento de
encuentro con lo más profundo de la espiritualidad
del pueblo Bari, la voz de la mujer hecha oración
proclama que si no cuidamos de la vida de nuestro
territorio, de nuestra madre tierra, nuestra vida
está comprometida, si alguno de estos elementos
llega a faltar no podemos vivir en armonía y equilibrio.
8. Palabras del Cacique de la comunidad.
Somos un solo pueblo y por tanto somos hermanos, no existen fronteras
para nosotros. Estamos muy contentos de tenerlas en nuestra comunidad,
las mujeres son líderes y este espacio es importante para ustedes, es bueno
que se reúnan y juntas construyan caminos nuevos, siéntanse bienvenidas,
disfruten de estos días.
Palabras de la Directora de la Escuela
Siéntanse bienvenidas, su presencia nos alegra. Este compartir entre
mujeres es muy importante para recrear y renovar lo que es nuestro y
así poder tener fuerza para continuar protegiendo nuestro territorio,
somos una gran nación Bari, somos hermanos y debemos escuchar y
alimentarnos de la sabiduría de los antiguos para emprender los
desafíos del presente.
Palabras de algunos docentes:
Este espacio de encuentro y compartir nos debe llevar a fortalecer
nuestra identidad, Sabaseba nos entregó la responsabilidad de ser una
comunidad alegre, que respete la vida y conviva en equilibrio con la
naturaleza, tenemos que luchar para seguir entregándola a las nuevas
generaciones en buen estado.
Los Niños estuvieron
muy atentos
A la palabra de los
mayores
14. “Los brazos de madre son los derechos humanos, los que orientan al ser
humano a participar responsablemente y dignamente de estos medios que
les privilegian”.
15. EN EL CORAZÓN DE LA PALABRA MADURA Y VERDADERA DE NUESTROS
Antiguos
El mito “un acervo de practica religiosas y de sabiduría teológica
popular, del que echan mano los miembros de los pueblos
indígenas para explicarse los misterios nuevos y antiguos de la vida”
Cada cultura, cada pueblo, en cada época, se hace las mismas o
parecidas preguntas sobre sí mismo, sobre el entorno, sobre la
creación, sobre los problemas o realidades que vive: que
explicación tiene el dolor, quién hizo el mundo, porque existe la
maldad, qué sentido tienen las cosas, cómo debemos
comportarnos … Y lo hace a su manera, desde los datos que tiene,
desde la sabiduría que ha ido alcanzando con los siglos, desde su
mentalidad y cosmovisión.
El tema de la defensa de nuestro territorio, no es solo un tema de
derecho, es también un tema ecológico, teológico, defender la
naturaleza que existe en nuestro territorio es defender a Dios
mismo, que nos da vida
Para profundizar esta experiencia teológica, descubriremos lo que
los mitos nos quieren decir sobre el cuidado y la protección de la
tierra, el agua, las plantas, los animales, la vida como un todo
16. Los mitos tienen el plano, el programa
de nuestra vida, que a veces se nos
olvida y ya no sabemos quiénes somos.
Cuando volvemos a ellos, descubrimos
en qué estamos fallando.
Hemos reconstruido nuestros mitos
para poder lanzarnos al futuro, los
mitos están puestos con el lenguaje de
nuestro pueblo, en ellos están nuestra
propuesta de vida. Ellos explican lo
que queremos, cómo entendemos la
vida. En ellos está nuestro plano o
programa de nuestra vida.
