KESEHATAN

1
PENGINJILAN
MEDIS
Ellen G.White

2
Penginjilan Medis
Uraian Tentang Pekerjaan
Misionari Medis dalam Injil
Oleh Ellen G.White

3
Indonesia Publishing House
Jl. Raya Cimindi 72, Bandung 40184
Telp. (022) 630392 Fax 630588
Kunci Catatan dan Singkatan
Kebanyakan dari kutipan dalam buku ini berasal dari surat dan naskah Ellen G.
White. Sumbernya di tandai dengan nomor dokumentasi dan tahun penulisan, seperti
Letter 131,1897 dan MS 57,1912.
Dalam memberikan sumber penunjukan kepada pilihan dari naskah yang sudah
diterbitkan, singkatan-singkatan berikut digunakan :
COL - Christ Object Lesson
CH - Counsel on Health and Instruction to Medical Missionary Workers
CT - Counsels to Teachers, Parents and Students Regarding Christian Education
DA - The desire Of Ages
Ed - Education
EW - Early Writings
FE - Fundamentals Of Christian Education
GC - The Great Controversy
GCB - General Confrence Bulletin
GW - Gospel Workers
LS - Lifer Sketches
MH - The Ministry of Healing
PK - Prophets and Kings
RH - Review and Herald
4SG - Spritual Gift, Volume IV
SpT - Special Testimonies
1T - Testimonies For the Church, Volume 1
YI - Youth ‘s Instuctor

4
Copyright, 1932,1963, by
PASIFIC PRESS PUBLISHING ASSOCIATION
Kata Pendahuluan Edisi Pertama
Bagaimana memelihara dan meningkatkan kesehatan, bagaimana mencegah dan
mengobati penyakit, adalah kehidupan yang benar dan juga masalah penting dalam
dunia medis sekarang ini. Dalam sejarah umat manusia belum pernah sebelumnya
mendapat pertanyaan penting tentang pelajaran ilmiah yang padat dan sungguh-
sungguh yang tersebar luas dan telah diberikan kepada mereka pada saart ini. Ilmu
medis dalam semua cabangnya telah mencapai kemajuan yang luar biasa selama
pertengahan abad terakhir. Diperlukan satu jilid untuk memaparkan dan menerangkan
hasil penemuan, pengembangan dan hasilnya, yang sudah diperoleh dalam departemen
minat dan kesejahteraan manusia. Pengetahuan yang telah diperoleh dengan usaha
yang melelahkan dalam mempelajari masalah ini, semua itu telah diberikan kepada
umum dalam buku ilmiah tehnik tinggi, dan dalam bentuk buku yang sederhana,
majallah, surat kabar dan bahan kuliah.
Buku ini yang berjudul Penginjilan Medis adalah satu lagi sokongan berharga
bagi kebutuhan dunia dalam kesehatan bidang pisik, mental dan rohani. Tujuannya
adalah unik, Hal ini mengakui dan menganjurkan ilmiah dalam penyebab pengobatan
penyakit. Sangat ditekankan pengamatan semua yang berhubungan kepada pencegahan
penyakit. Lebih lagi penulis buku ini mengakui bahwa dosa pelanggaran hukum adalah
penyebab utama penyakit, rasa sakit dan kematian.
Mempercayai bahwa pelanggaran hukum moral menuntun kepada pengabaian
hukum fisik dan mental, penulis menekankan pentingnya penurutan hukum moral
sebagai salah satu keadaan utama yang diperlukan untuk kesehatan yang sempurna.
Dianjurkan agar penurutan hukum moral dapat diberikan hanya melalui penerimaan
akan Kristus dan persatuan dengan Dia sebagai Penebus manusia yang sudah bejad
moralnya karena pelanggaran. Karena itu dituntut agar pengobatan sempurna penyakit
manusia adalah, penyatuan, penghargaan dan pengamatan akan keadaan kita di bidang
hukum rohani , mental fisik.
Adalah tujuan utama yang luas ini menginstruksikan dalam penginjilan medis
sehingga memujinya sangat tinggi untuk umum. Pengajaran ini bukan menyangkut
teknis. Itu dapat dipahami orang awam. Keperluan diberikan untuk kesehatan dan
kebahagiaan bidang fisik, mental dan rohaniah begitu bijaksana sehingga dapat
diterapkan. Yang berhubungan dengan pencegahan penyakit bernilai istemewa; karena
sebagaimana peribahasa kuno katakan satu ons pencegahan bernilai satu kilo
pengobatan.

5
Penulis buku ini , Ny E.G. White, mengerahkan hampir tujuhpuluh tahun
hidupnya yang sangat aktif dan bersungguh-sungguh dalam penginjilan. Pada masa
mudanya dia seorang penderita cacad. Dalam hidupnya setelah menikah dia bergumul
dengan lemah jantung , kanker dan penyakit lainnya. Pada usia tigapuluh tahun dia
mengalami satu kebangunan hebat tentang satu pelajaran pertarakan yang berkaitan
dengan kesehatan fisik dan kerapian mental, dan dengan hidup Kekristenan. Penerapan
yang sukar dari pengetahuan yang menyangkut hukum mental dan fhisik membawa
pembebasan dan pemulihan baginya, dari sejak itu sampai berakhir pekerjaanya yang
berat, satu masa hampir lima puluh tahun, dia adalah penjelmaan yang sungguh-
sungguh dari prinsip kesehatan dan pertarakan .
Dalam tahun 1865 Ny E.G.White, menganjurkan satu dorongan kepada Gereja
Masehi Advent Hari Ketujuh, dimana dia menjadi seorang anggota, untuk mendirikan
satu lembaga dimana orang sakit dapat diberikan pelayanan yang masuk akal tanpa
obat untuk penyakit mereka, dan juga dimana harus diberikan kepada mereka petunjuk
tentang aturan kesehatan. Menanggapi hal ini didirikanlah lembaga seperti itu di Battle
Creek, Michigan. Usaha ini mendapat sukses besar. Lembaga ini bertumbuh pesat, dan
untuk hampir setengah abad, lembaga ini disenangi dan terkenal luas sebagai Battle
Creek Sanitarium. Untuk tahun-tahun berikut banyak yang sama sudah didirikan di
negara-negara bagian Amerika Serikat, dan banyak negara lain di dunia ini, (seperti
Rumah Sakit Advent Bandung,__dari Penterjemah).
Wali Estate Ny.White percaya bahwa nasehat berharga ini harus disebarkan
kepada umum, setelah menemukan dalam surat-suratnya banyak dokumen yang belum
diterbitkan, yang berisi banyak petunjuk berharga untuk para thabib, perawat, pimpinan
sanitarium, pembantu, evangelist penginjilan, dan para pekerja Kristen. Adalah
penghargaan kami yang sungguh-sungguh agar buku ini menjadi berkat besar bagi
pembaca, dan melalui mereka, kepada orang banyak yang mereka layani.
Kata Pendahuluan Edisi Kedua
LATAR BELAKANG SEJARAH PENULISAN ELLEN G. WHITE
TENTANG KESEHATAN
Tuntutan terus menerus terhadap buku-buku Ellen G.White meminta agar sering
dicetak ulang, dan kadang-kadang meminta edisi baru juga. Buku ini yang pertama kali
dikeluarkan tahun 1932 sekarang tampak sebagai edisi kedua. Walapun bentuk
hurufnya dan besarnya halaman sudah dirubah untuk menyesuaikan dengan bentuk
Christian Home Library yang terkenal itu, isi tidak diubah dan halaman disamakan
dengan dengan cetakan sebelumnya. Dengan demikian edisi baru tetap bertahan dengan
penunjukan Daftar Tulisan Ellen G.White.
Penginjilan Medis adalah buku Ellen G. White yang pertama kebanyakan di
sadur dari sumber-sumber yang belum diterbitkan, untuk diterbitkan sesudah beliau
wafat. Petunjuk Ellen G.White kepada Panitia Wali Kuasa menjadi penuntun dalam
pekerjaan ini. Dalam memberikan hak kepada panitia , dia menyediakan ―untuk

6
mencetak himpunan naskah saya‖. Dia mengakui bahwa dalam komunikasi yang
ditujukan kepada perorangan dan kepada lembaga selama bertahun-tahun, ada nasihat
melayani pekerjaan pada umumnya.
Penginjilan Medis telah mengambil tempat bersama buku-buku lain oleh
pengarang yang sama, dan pekerjaan tambahan pada mata pelajaran tentang kesehatan
menyusul. Karena ini adalah mata rantai banyak buku yang dipersembahkan pada mata
Pelajaran penting ini, nampaknya cocok untuk mengulangi beberapa sejarah hasil
karya Ellen G.White, yang lalu dan yang sekarang, yang menyangkut prinsip kesehatan
dan usaha medis. Ini akan menolong pembaca untuk mengenal pelbagai terbitan yang
sudah dicetak dan yang belum dalam bidang hidup ini.
Telah diberikan amaran kepada Ellen G.White dalam tahun 1848 tentang
penggunaan tembakau, teh, dan kopi, dan pada tahun 1854 diberikan terang tentang
pentingnya kebersihan dan penggunaan makanan yang tidak terlalu sempurna atau
terlalu kaya. Namun barulah setelah tahun 1863 dia menerima khayal yang jelas tentang
reformasi kesehatan. Tentang hal ini dia menulis, ―Itu terjadi dirumah saudara
A.Hillard, di Ostego, Michigan, tanggal 6 Juni 1863 , bahwa pelajaran Reformasi
Kesehatan dibuka dihadapan saya dalam khayal.‖ Review and Herald, 8 Oktober 1867.
Dalam khayakl-kkhayal berikut banyak perincian tentang pelajaran ini diperkenankan
kepadanya, dan khayakl-kkhayal ini menjadi susunan dasar tulisan yang lebih terperinci
yang berhubungan dengan kesehatan dan sifat pekerjaan departement Kesehatan Gereja.
KARANGAN UTAMA E.G. WHITE TENTANG KESEHATAN
Perkenalan umum pertama tertulis yang dibuat oleh Ny. Wihite tentang
pelajaran kesehatan ialah dalam satu pasal dari tigapuluh dua halaman berjudul
―Kesehatan.‖ Ini muncul dalam Spritual Gifts, jilid IV, halaman 120-151, pada musim
panas tahun 1864. Dalam karangan ini dia mengemukakan dala bentuk dipadatkan
prnsip-prinsip besar yang diberikan padanya dalam khayal tahun1863. Bahan ini dapat
diperoleh sekarang dalam cetak ulang melalui fax dari buku Spritual Gifts
Menyadari besarnya tugas menuntun pada waktu itu 3500 anggota Masehi
Advent Hati Ketujuh kepada pemahaqman sepenuhnya tentang pekabaran reformasi
kesehqatan, dalam tahun 1865 James dan Ellen White menerbitkan enam pamplet
berjudul: ―Kesehatan, atau bagaimana cara hidup.‖ Lima dari enam pamplet ini berisi
enampuluh empat halaman dari pena Ellen G. White dibawah judul, ―Penyakit dan
Sebab Musabanya,‖ yang tampak bersama karangan Ny.White ialah bahan yang
berkaitan dengan tulisan para thabib dan para pendeta, dan bahan yang khusus
disediakan James White dan yang lain-lain untuk pamplet ini. Masing-masing ditujukan
pada tema dasar kesehatan : Makanan, Pernikahan dan Hidup Rumah Tangga,
Penggunaan Obat Bius, Perawatan Orang Sakit dan Ilmu kesehatan, Pemeliharaan anak
dan Pakaian Anak-anak, dan Pakaian Sehat. Dalam tahun 1899 dan 1900, semuannya
keenam pekabaran Ellen G.White sebagai seri tulisan berkesinambungan dalam Review
and Herald . Dalam tahun 1958, itu dapat diperoleh dalam buku tambahan enampuluh
sembilan halaman halaman dari buku Selected Messages, book 2.
Dalam bidang yang lebih khusus tentang nasihat kesehatan yang mula-mula
ialah tulisan yang bejudul, ‖Satu permohonan kepada kaum Ibu‖ Ini diterbitkan pada
tahun 1864 dalam selebaran denagan judul itu . Dalam tahun 1870 James White

7
memasukkannya sebagai sumbangan Ellen G.White dalam buku 270 halaman: Solemn
Appeal Relative to Solitary Vice. Sebagian besar tulisan ini sekarang dimuat dalam
chield guidance dalam bagian berjudul ― Memelihara Integritas Moral― Nasihat dasar
yang sama terdapat dalam Testimonies for the Church, Vol.2 dan 5.
PERTARAKAN KRISTEN DAN ILMU KESEHATAN ALKITABIAH,1890
Satu jilid yang berjudul Pertarakan Kristen dan Ilmu Kesehatan Alkitabiah
telah diterbitkan tahun 1890. Bagian pertama, Pertarakan Kristen ditulis oleh Ellen G.
White dan yang kedua , Ilmu kesehatan Alkitabiah disusun dari tulisan –tulisan James
White. Dalam 162 halaman pertama Ny.White menyajikan prinsip dasar kesehatan
dalam bentuk pengembangan yang populer. Lima belas tahun kemudian ini membentuk
dasar buku yang berjudul The ministery of Healing, semua atau sebagian dari sembilan
dari delapan belas pasal oleh Ny.White dalam buku tahun 1890 dicetak ulang dalam
tahun 1923 dalam Counsels of Health dan Fundamentals of Christian. Pasal-pasal yang
lain sejajar dengan The Ministry of Healing.
HEALTHFUL LIVING, 1897
Dalam tahun 1877, sewaktu Mrs.White berada di Australia, Dr.David
Paulson,yang kemudian bekerja di Battle Creek Sanitarium, menyatukan semua tulisan
Ny.White yang berjudul kesehatan kemudian sejumlah kutipan dan
alinea,menyatukannya menurut judul. Himpunan ini yang disebut Healthful Living
muncul delapan tahun sebelum penerbitan The Ministry of Healing. Buku setebal 248
halaman menjadi penolong dalam menagajar,dan paling sedikit tiga edisi. Namun
dengan munculnya The Ministry of Healing dalam tahun 1905, himpunan Paulson itu
tidak lagi dicetak. Ny.White menghargai himpunan buku ini, tetapi tentu saja tidak ada
lagi kelanjutannya yang menonjolkan kwalitas buku-bukunya.
THE MINISTRY OF HEALING,1905
Penyajian seksama Ny.White atas judul kesehatan ada dalam The Ministry of
Healing, buku setebal 516 halaman yang ditujukan kepada para pembaca Advent atau
bukanb Advent , di Amerika dan diseberang lautan. Dalam menyediakan enampuluh-
tiga pasal dia dengan berat menarik bahannya dalam Pertarakan Kristen dan Ilmu
Kesehatan Alkitabiah, walaupun dia besarkan dan tulis ulang bahan itu, pada saat
kematiannya pada tahun 1915, hanya inilah bukunya yang dapat diperoleh tentang
kesehatan.
COUNSELS ON HEALTH,1923.
Prinsip luas tentang hidup sehat telah disajikan dalam The Ministry of Healing.
Namun dalam dalam tulisan Ny.White yang muncul dalam guku harian gereja, dalam
Testimonies for the church, dan dalam buku-buku tertentu yang tidak terbit lagi,
terdapat banyak pekabaran tambahan. Ini berisi petunjuk yang diperlukan tentang
prinsip-prisip kesehatan , sikap Lembaga Masehi Advent Hari Ketujuh , pengumuman

8
tentang pekabaran kesehatan. Bahan-bahan itu dihimpun oleh Lembaga White dalam
Counsels on Health, diterbitkan dalam tahun 1923. Buku setebal 634 halaman ini,
terbatas pada bahan yang sudah muncul dalam cetakan dalam satu dan lain bentuk,
menyediakan satu jilid yang berjasa bagi gereja dan khususnya pegawai medis.
MEDICAL MINISTRY 1932
Pengumuman tentang pekabaran kesehatan selama limapuluh tahun menjadi
judul keprihatinan utama Ellen White. Dia menulis lebih banyak dibidang kesehatan
ketimbang judul tunggal nasihat lainnya. Banyak dari dokumen naskahnya, ditujukan
kepada para thabib, perawat dan keluarga sanitarium, yang memuat nasihat yang sangat
penting. Contohnya banyak tersimpan di rak. Banyak dari nasihat itu ditujukan
kepsada pekerjaan medis. Yang lainnya ditulis pada saat-saat genting dalam fase
pengembangan pekerjaan medis kita, mengumandangkan amaran. Sebagian ditulis
untuk menyelamatkan seseorang pekerja yang sedang menghadapi bahaya khusus.
Petunjuk ini sendiri tidak mengenal waktu.
Buku ini Medical Ministry ( Penginjilan Medis) yang Anda sedang baca
sekarang, adalah terutama satu pilihan dari nasihat yang ditujukan kepada para
pegawai medis dan yang lain terkait dengan lembaga kesehatan Gereja Masehi Advent
Hari Ketujuh. Semua nasihat itu disatukan dan diterbitkan agar yang lain juga
mendapat keuntungan daripadanya. Pendahuluan ditulis oleh A.G. Daniells yang
bertahun-tahun menjadi Ketua general Confrence dan salah seorang anggota panitia
yang ditunjuk oleh Ny.White menjaga tulisan-tulisannya. Ketika buku itu pertama kali
diterbitkan, Pendeta Daniells juga Ketua Rektorium Perguruan Tinggi College of
Medical Evangelists.
COUNSELS ON DIET AND FOODS
Pada permulaan tahun 1926 Dr. H.M. Walton, yang kemudian mengajar bidang
nutrisi di College of Medical Evangelists mengumpulkan bahan-bahan Ellen G. White
dari sumber yang sudah dan yang belum diterbitkan sehubungan dengan soal makan
dan makanan. Bahan ini,disediakan dalam kerjasama denagan Lembaga White, sudak
dicetak di Loma Linda untuk penggunaan ruang kelas dalam buku dua kolom, kulit
kertas berjudul Testimony Studies on Diet and Foods. Bahan itu diatur menurut judul
untuk siap pakai. Akhirnya dibedakanlah nilai sirkulasi yang lebih luas ditengah-tengah
orang Advent. Lembaga White mengambil bahan ini, mengeluarkan bahan-bahan
tertentu yang berulang-ulang, dan menggatinya dengan bahan baru dari sumber yang
belum dicetak. Mereka juga merubah beberapa bagian dan menghasilkan apa yang
terbukti menjadai buku yang paling populer, 500 halaman Counsels on Diet and Foods.
Petunjuk-petunjuknya,yang diatur menurut judul dan dengan teliti disusun menurut
abjad, membuat gabungan ucapan-ucapan Roh Nubuat tentang makanan siap pakai
untuk pelajaran.
TEMPERANCE,1949.

9
Buku 300 halaman cocok diberi namaTemperance dipaparkan dihadapan gereja
jangkauan penuh nasihat yang ditarik dari semua sumber, dicetak atau belum, yang
mendukung judul. Ada tiga pidato Ellen G. White tampak sebagai lampiran. Buku ini
menjadi pegangan pekerja-pekerja pertarakan.
WELFARE MINISTRY,1952
Pekerjaan kesejahtertaan Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh menggabungkan
pekerjaan kesehatan dengan perbuatan melayani tetangga dalam pelayanan
Kekristenan. Dalam buku setebal 350 halaman , Welfare Menistry menyediakan
nasehat Ellen G. White tentang fase penting penginjilan. Pengalaman Ny.White selaku
pekerja kesejahteraan menjadi klimaks isi buku ini. Ini juga jadi buku pegangan
dibidangnya. Ke-lima buku yang sekarang dapat diperoleh, bersama bagian dari
Selected Message, book 2 menyajikan nasihat Ellen G.White selengkapnya tentang
pelajaran kesehatan kesehatan dan sikap pekerja kesehatan kita.
NASIHAT YANG PENTING SEKALI SEKARANG INI
Menarik untuk memperhatikan bahwa satu abad telah lalu sejak perhatian
Masehi Advent Hari Ketujuh teratarik pada pelajaran tentang kesehatan melalui khayal
yang diberikan kepada Ellen G. White, Semua nasihat ini meyaksikan penyelidikan
paling rapat dari para ilmuwan yang terdidik. Penemuan-penemuan para pekerja riset
yang sederhana dari hari kehari menambah bukti konfirmasi kepada ketepatan ilmiah
nasihat itu.
Ketika Ny. White,seorang awam dibidang ilmu medis, dengan pendidikan yang
sangat terbatas, dalam tahun1860-an mulai mengarahkan pandangan pada kesehatan,
adalah wajar sehingga seseorang berusaha membandingkan pembahasannya dengan
tulisan-tulisan para thabib pada jamannya. Usul pada pihak sebagian orang bahwa
pendapat orang yang ada disekelilingnya boleh juga menjadi ilham baginya untuk
tulisannya di bidang kesehatan, dia menjawab dengan tegas dan sederhana, setelah
mengutip khayal tanggal 6 Juni 1863.
Saya tidak pernah membaca tulisan apapun tentang kesehatan sampai saya
menulis ‗Spritual Gifts,‘ vol III dan IV,‖Appeal to Mothers,‖ dan telah merangkai
kebanyakan dari enam karangan saya dalam enam nomer dari ‗How to Live,‘…
―Sementara saya memperkenalkan pelajaran kesehatan kepada para sahabat
dimana saya bekerja di Michigan , New Engaland, dan di State or New York, dan
berbicara menantang obat bius dan makanan daging, dan menyukai air, udara bersih
dan makan secara teratur, sering datang pertanyaan,‘Anda berbicara sangat mirip
dengan pemikiran yang diajarkan dalm ‗Law of Life‘ dan terbitan lain, oleh
Dr.Trall,Jackson dab yang lain. Apakah Anda sudah membaca bahan dan semua itu ?,
jawab saya ialah bahwa saya tidak dan tidak perlu membacanya sampai saya benar-
benar selesai menuliskan pandangan saya, agar jangan sampai dikatakan bahwa saya
telah menerima terang tentang pelajaran kesehatan dari para thabib, dan bukan dari
Tuhan.‖_Review and Herald, Oct 8, 1867.
Sekali lagi pada tahun itu selagi dia menunjuk pada tulisanj-tulisannya tentang
kesehatan, dia menegaskan :

10
―Pemandangan saya dituliskan bebas dari buku-buku atau buah pikiran-pikiran
orang lain. ― Ellen G. White Manuscript 7,1867.
Pada tahun 1864, beberapa orang tertentu yang terkemuka dalam barisan kami
mengomentari hal ini sehubungan dengan karangan dia dalam ― An Appeal to Mothers.‖
Menyusul penunjukannya yang 29 halaman itu telah diberikan kesaksian medis
tertentu. Antara tulisan Ellen G. White dengan kesaksian ini oleh para penulis lainnya,
Perwalian Persekutuan Penerbitan Masehi Advent Hari Ketujuh menyisipkan catatan
penting berikut :
―Kami telah memikirkam matang-matang untuk menambahkan kesaksian
berikut dari orang-orang berkedudukan tinggi dan penguasa dalam dunia medis,
menguatkan pandangan yang dipaparkan halaman-halaman sebelumnya. Adalah adil
dan tepat bagi penulis halaman-halaman itu, kami mau katakan bahwa dfia tidak
membaca apa-apa tulisan lain dalam pelajaran ini sebelum menyerahkan ketangan kita
apa yang ia telah tuliskan. Karena itu dia bukan penyontek, walau dia mengatakan
penting kepada orang-orang yang berhak yang berhak menerima kepercayaan kami
yang tertinggi karena mereka sudah memberi kesaksian.
Bagi mereka yang menganjurkan bahwa tulisan-tulisan Ny White memantulkan
kesimpulan yang tidak cocok dari para pembaca medis, seorang perlu hanya
memperhatikan ucapan yang bertentangan dengan waktu dan bertanya : ―Bagaimana
bisa seorang awam yang belum mendapat informasi hari itu mengetahui apa yang
dipilih dan apa yang ditolak ?. Waktu itu sedikit konsep populer yang bertahan, namun
nasihat Ny.White bukan hanya bertahan sekarang ini, tetapi dikuatkan oleh penemuan-
penemuan terbaru dalam klinik dan laboratorium.
TIDAK BERUBAH TUJUAN DAN KONDISI KEMAKMURAN
Kemajuan besar telah dibuat dalam dunia medis sejak kematian Ellen White
dalam tahun 1915, sementara kemanjuan-kemajuan ini telah membawa pembentukan
dalam seluk beluk praktek medis, hal itu tidak membuat kedaluarsa nilai pengobatan
tentang ―air bersih,udara bersih, makan teratur‖ dan percaya pada kuasa Ilahi.‖ Yang
didaftarkan Ellen G.White sebagai ―obat yang benar.‖ Sementara cara modern
diagnosa cepat dan pengobatan penyakit telah mempersingkat waktu pasien harus
tinggal disatu lembaga medis, dan karena ini berhubungan dengan pelaksanaannya
dalam Lembaga Masehi Advent Hari Ketujuh, prinsip dasar yang diletakkan dalam
nasehat Ellen G.White berisi tuntutan yang aman dan dapat diikuti sekarang ini.
Dengan gerakan rifleks Ny.White mengatakan :
Selagi berkembang usaha kami dan selagi berlipatganda jumlah lembaga
rencana Allah dalam pembangunan tetap sama. Kondisi kemakmuran tidak berubah.‖
Testimonies, vol 6, p.224.
Kita perlu diyakinkan kembali bahwa nasihat dibidang medis tidak mengenal
waktu. Sebagaimana Mrs.White berdiri dihadapan General Conference dalam rapat
tahun 1909 dia katakan :
Telah ditunjukkan kepada saya semua prinsip yang sudah diberikan kepada kita
pada hari-hari dini pekabaran itu adalah sama penting dan harus dihormati sebagaimana
telitinya hari ini dan seterusnya.‖ Testimonies, vol.9 halaman 158.

11
Prinsip tidak berubah, meskipun dalam situasi dan kondisi berbeda boleh
mengadakan penyesuaian seperlunya dalam penerapan beberapa prinsip . Sebenarnya
Ellen G.White menulis tentang pekerjaan di Sekolah Loma Linda yang baru didirikan :
Kita tidak dapat menandai garis yang pasti untuk diikuti dalam segala kondisi.
Kondisi dan keadaan darurat akan timbul untuk mana Tuhan harus memberikan
instruksi khusus, tetapi kalau kita sudah mulai bekerja, bergantung sepenuhnya kepada
Tuhan, berjaga-jaga, berdoa, berjalan selaras dengan terang yang sudah diberikan
kepada kita, kita tidak akan dibiarkan berjalan dalam kegelapan.‖ Ellen G.White Letter
192,1906.
KESAKSIAN DAN MAKNA KATA-KATA
Arti istilah – istilah tertentu bisa juga berubah secara materi untuk jangka waktu
bertahun-tahun. Namun, mempelajari dasar prinsip dengan teliti, sebagaimana
dinyatakan melalui penimbunan nasihat, itu dapat menjelaskan maksud si pengarang
dan dengan demikian itulah keputusan yang tepat.
Para pelajar nasihat Ellen & White menyadari nada yang sering mempersalahkan
penggunaan obat biusdan menganjurkan pengunaan obat yang sederhana. Seratus tahun
yang lalu, dan selama beberapa tahun sesudah itu, obat yang diberikan para thabib
adalah yang kita tahu sekarang ini menjadi racun keras. Sering tidak diketahui penyebab
penyakit. Teori kuman yang benar belum dibuat, dan pengobatan biasanya dilakukan
berdasarkan gejala. Seseorang yang mengenal tulisan medis pada saat itu menyadari
angka kematian yang tinggi dan mengharapkan usia yang singkat. Dia menyadari
banyak cara pengobatan yang digunakan para thabib. Banyak orang meninggal sebagai
akibat penggunaan obat bius berdasarkan resep. Suara Ellen White yang berseru
menentang pelecehan nyawa bukan hanya sekedar suara, tetapi dia berbicara dari hati
sanubari yang dapat merasakan dan satu pikiran yang diterangi dengan ilham.
Pelajaran yang teliti akan menghindari kesalahan yang menyangkut obat bius.
Tidak pernah dia menerapkan secara sembrono penyalahan obat bius kepada agen
pengobatan yang sudah teruji yang dapat diperoleh melalui riset ilmiah.
Dia menemukannya dengan mengulangi sebutan Ellen & White, menempatkan petunjuk
dengan petunjuk, baris demi baris, bahwa penunjukannya kepada ―obat keras‖ dan ―obat
bius beracun‖ dan pengunaan ―obat …. Yang meninggalkan akibat yang merusak
tubuh,― adalah faktor penunjukan yang harus diperhitungkan. Periksa tumpukan sebutan
tentang penggunaan obat bius dalam buku Selected Messages, book 2, halaman 279 –
285.
Dia akan menemukan bahwa Ny.White menggunakan bahan penyembuh dan
menggambal keuntungan dari kemajuan ilmu medis selama tahun – tahun akhir
hidupnya. Dia akan memperhatikan bahwa posisi Ny. White bukanlah fanatik atau
keterlaluan, tetapi bijaksana, dan dalam mengikuti penemuan-penemuan ilmiah, dan
satu pujian sederhana atas penemuan-penemuan tersebut. Dia akan memperhatikan
bahwa melalui semua nasihat Roh Nubuat tentang kesehatan, penekanannya ialah atas
pengobatan pencegahan. Ada panggilan untuk melindungi tubuh, membentuk kebiasaan
hidup sederhana, dan memanfaatkan bahan pemulihan kesehatan yang dapat diperoleh
semua orang.

12
Pegawai medis, sementara mereka berusaha memahami pencegahan, dan
mengobati penyakit, dan selagi mereka berusaha menggunakan pekerjaan medis sebagai
―tangan kanan‖ pekabaran malaikat ketiga, akan mendapatkan semua nasihat ini,
amaran, dan dorongan yang berasal dari ilahi menjadi pertolongan yang tepat waktu.
LEMBAGA PERWALIAN PERSEROAN ELLEN G. WHITE
Washington, DC.
1 Nopember 1962
-------------------
*) Catatan : Untuk gambar illustrasi sebagai satu dokumentasi , baca, ― Story
of Our Health Message,‖ pasal 1,dengan judsul ― The Times of
This Ignorance.‖
Isi Menurut Bagian
1. KUASA PENYEMBUHAN DAN SUMBERNYA
2. RENCANA ILLAHI DALAM PEKERJAAN MISIONARI MEDIS
3. THABIB KRISTEN DAN PEKERJAANYA
4. PERGURUAN TINGGI MEDIS KITA
5. AMARAN MENENTANG UCAPAN SPIRITISME
6. SISTEM PENYEMBUHAN PIKIRAN YANG BENAR DAN YANG PALSU
7. UPAH DAN GAJI
8. NASIHAT DAN AMARAN
9. PENGELOLAAN SANITARIUM
10. KESEMPATAN MENGINJIL DALAM RUMAH SAKIT DAN SANITARIUM
11. KELUARGA SANITARIUM
12. PENCEGAHAN PENYAKIT DAN PENYEMBUHAN CARA RASIONAL
13. PEKERJAAN MISIONARIS MEDIS DAN PELAYANAN INJIL
14. MENGAJARKAN PRINSIP KESEHATAN
15. CARA MAKAN DAN KESEHATAN
16. KESEHATAN SANG PEKERJA
17. PEKERJAAN MISIONARI DI KOTA-KOTA BESAR
18. LUASNYA PEKERJAAN ITU
Isi Bagian Pertama
JUDUL ARTIKEL SUMBER Halaman
Alam adalah Hamba Allah letter 131,1897 __
Kristus Adalah Kehidupan dan Tereng 6T 182. Letter 309,1905 __
Kehidupan Dengan Kuasa Allah C.O.L. 63 __
Kehidupan Allah Dalam Alam MS.114,1899 __
Allah Memberi Makan Jutaan Manusia di Bumi DA 367 __

13
Dilindungi Dalam Kegiatan MS 73,1893 __
Melalui Hukum Alam RH,Nov 8, 1898 __
Allah Dalam Alam Ed. 99,100 __
Pekabaran Alam Letter 164,1900 __
Pekabaran Tentang Kasih DA 20,21 __
Alam Bukanlah Allah 8T 263 __
Sumber Penyembuhan CH, 68 __
Penyembuh Yang Agung Letter 77,1899 __
Usaha Terpadu Letter 205, 1899 __
Roh Kudus Membaharui Tubuh RH, Jan.14,1902 __
Obat Yang Terbaik 3T 172 __
Ikhtisar Yhabib Dilaksanakan Kristus Letter 26a, 1899 __
Pendidikan Lebih Baik Dari
Penyembuhan Ajaib RH,Dec 5,1907 __
Perlengkapan Perjanjian Misionari Medis Letter 53,1904 __
Mujizat bukanlah Bukti Yang Pasti Tentang
Persetujuan Allah RH, Aug.9,1906 __
Apabila Kristus Menolak Pekerjaan Mujizat 45 G 150,151 __
Reformasi Mendahului Pekerjaan Mujizat GCB,April 3, 1901 __
Doa Untuk Orang Sakit Letter 35, 1890 __
Bagian Satu
Kuasa Penyembuhan dan Sumbernya
Alam Adalah Hamba Allah
Dunia materi berada dibawah pengendalian Allah. Hukum yang mengatur
seluruh alam dituruti oleh alam. Segala sesuatu membicarakan dan melakukan
kehendak pencipta. Awan, hujan, embun, sinar matahari, gerimis, angin dan badai,
semuanya dibawah pengawasaan, dengan diam-diam menyerahkan penurutan
kepadaNya yang memperkerjakannya, Tombak rumput yang halus menerobos kedalam
tanah, mula-mula tangkainya, lalu bulirnya, kemudian butir-butir yang penuh isinya
dengan bulir itu. Tuhan menggunakan semuanya ini, hamba-hambaNya yang penurut
untuk melakukan kehendakNya.__ Letter 131,1897.
Kristus Adalah Kehidupan dan Terang
Kristus yang telah menciptakan dunia dengan segala isinya adalah kehidupan
dan terang segala sesuatu yang hidup.__6 T 182.

14
Hidup kita berasal dari dalam Yesus. Dalam diriNya terdapat kehidupan yang
asli, yang tidak dipinjam atau tidak berasal dari tempat lain. Dalam diri kita ada sungai
kecil yang berasal dari sumber hidup. Dalam dia ada sumber hidup. Hidup kita adalah
sesuatu yang diperoleh. Sesuatu yang diambil kembali untuk diri si Pemberi. Jika hidup
kita tersembunyi bersama Kristus dalam Allah. bilamana Kristus akan kelihatan, kita
juga akan kelihatan bersama Dia dalam kemuliaan. Dan kalau kita memberikan diri kita
kepada Allah selagi berada di dunia, dalam pelayanan yang disucikan, kita serahkan
semua kesanggupan yang telah diberiklanNya kepada kita. Letter__ 309,1905.
Kehidupan Dengan Kuasa Allah
Perumpamaan tentang benih menyatakan bahwa Allah bekerja dalam alam
benih itu sendiri mempunyai dalam dirinya prisip bertunas, satu prinsip yang telah
ditanamkan Allah sendiri; tetapi bila benih itu dibiarkan sendirian, tak ada kuasa dalam
dirinya untuk bertumbuh. Manusia mendapat bagian bertindak untuk meningkatkan
pertumbuhan biji itu….
Ada unsur kehidupan dalam benih itu, ada kuasa dalam tanah ; tetapi kecuali ada
kuasa ilahi yang berlaku siang dan malam, benih itu tidak akan berhasil. Hujan harus
dicurahkan untuk membasahi ladang yang kehausan, matahari harus membagi panas,
arus listrik harus dialirkan kepada benih yang terkubur, kehidupan yang telah
ditanamkan Allah, Dia sendiri dapat memanggilnya kembali. Setiap benih bertumbuh,
setiap tanaman berkembang, dengan kuasa Allah. COL 63.
Kehidupan Allah Dalam Alam
Tuhan telah memberikan hidupNya kepada pepohonan dan tanaman merambat
ciptaaNya. Kata-kataNya dapat menambah atau mengurangi kasih tanah itu.
Sekirannya manusia mau membuka pemahamanya untuk membedakan
hubungan antara alam dan alam Allah, maka akan terdengar pengakuan yang setia
tentang kuasa Pencipta. Tanpa kehidupan Allah, alam akan mati. Hasil pekerjaan
tanganNya tergantung padaNya. Dia mengaruniakan unsur kehidupan kepada semua
hasil alamiah. Kita harus menganggap pohon-pohon yang sarat dengan buah sebagai
pemberian Allah, seberapa banyak buah itu ditempatkan dalam tangan kita. MS
114,1899.
Allah Memberi Makan Jutaan Manusia di Bumi
Dalam memberi makan lima ribu orang, Yesus mengangkat tirai dari dunia
alam, dan menyatakan kuasa yang selalu diberikan demi kebaikan kita, Dalam produksi
panen dunia, Allah sedang membuat mujizat setiap hari. Melalui agen-agen alam,
dilaksanakan pekerjaan yang sama dengan yang dilakukan dalam memberi makan lima
ribu orang. Manusia mempersiapkan tanah dan menabur benih, tetapi hidup dari
Allahlah yang membuat benih itu bertumbuh. Adalah hujan, air dan sinar matahari dari

15
Allah membuatnya menghasilkan ― mula-mula tangkainya, lalu bulirnya, kemudian
butir-butir yang penuh isinya dalam bulir itu.‖ Adalah Allah yang setiap hari memberi
makan jutaan manusia dibumi ini, dari panen diladang dunia.__ DA 367.
Dilindungi Dalam Kegiatan
Jantung yang berdenyut, nadi yang berdebar, setiap syaraf dan otot dalam
susunan tubuh, diatur tetap aktif dengan kuasa Allah yang tak terbatas,
‖Perhatikanlah bunga bakung, yang tidak memintal dan tidak menenun, namun aku
berkata kepadamu: Salomo dalam segala kemegahannyapun tidak berpakaian seindah
salah satu dari bunga itu. Jadi, jika rumput diladang, yang hari ini ada dan besok
dibuang kedalam api demikian di dandani Allah, terlebih lagi kamu, hai orang yang
kurang percaya ! Jadi janganlah kamu mempersoalkan apa yang akan kamu makan atau
apa yang akan kamu minum dan janganlah cemas hatimu, semua itu dicari bangsa-
bangsa didunia yang tidak mengenal Allah. Akan tetapi Bapamu tahu,bahwa kamu
memang memerlukan semuanya itu. Tetapi carilah kerajaaNya, maka semuanya itu akan
ditambahkan juga kepadamu.‖
Disini Kristus menuntun kepikiran lebih luas untuk memikirkan ladang terbuka
di alam, dan kuasaNya menjamah mata dan menyentuh perasaan untuk memikirkan
pekerjaan ajaib kuasa Ilahi. Dia mengarahkan pandangan pertama-tama kepada alam,
kemudian melalui alam kepada alam Allah, yang menopang dunia-dunia dengan
kuasaNya.__ MS 73,1893.
Melalui Hukum Alam
Jangan menduga satu hukum diatur bergerak untuk benih bekerja sendiri,
sehingga tangkai itu muncul dengan sendirinya. Allah memiliki hukum yang sudah
didirikanNya, tetapi itu hanya hamba dengan mana Dia membawa hasil. Adalah
melalui perantara terdekat dari Allah agar setiap benih halus menembus bumi bulir
makar, oleh kuasa Allah.
Organisme fisik manusia ada dibawah pengawasan Allah, tetapi bukan seperti
jam, yang dihidupkan dan berputar sendiri. Jantung berdenyut, nadi berdebar dan
berdebar lagi, nafas silih berganti, tetapi seluruh tubuh berada dibawah pengawasan
Allah. ―Kamu adalah ladang Allah, bangunan Allah.‖ Didalam Allah kita hidup,
bergerak dan beroleh hidup. Setiap denyut jantung, setiap napas adalah ilham dari Dia
yang telah menghembuskan nafas hidup kedalam lobang hidung Adam ---Ilham dari
Allah yang maha hadir yang Aku adalah Aku.__ RH, Nov. 8,1898.
Allah Dalam Alam
Pada semua mahluk ciptaan tampak peta Keallahan, Alam menyaksikan Allah.
Pikiran yang mudah terpengaruh. Bila dihubungkan dengan mujizat dan rahasia alam
semesta, dapat hanya mengakui pekerjaan kuasa tak terbatas. Bukan karena tenaga
yang diwariskan bumi dapat menghasilakan kelimpahannya, dan tahun demi tahun terus
bergerak mengelilingi matahari. Tangan yang tak kelihatan mengatur planet-planet
dalam jalur masing-masing di langit. Satu kehidupoan rahasia mengisi seluruh alam –

16
satu kehidupan yang mempertahankan dunia-dunia yang tak terhitung jumlahnya
dengan kepadatan, yang hidup dalam atom serangga yang mengapung dalam angin
musim panas, yang menggerakkan sayap burung layang-layang rajawali muda yang
menangis karena kelaparan, yang membuat tunas mekar dan kembang menjadi buah.
Hukum Kehidupan Fisik
Kuasa yang sama menunjang alam itu juga sedang bekerja dalam manusia.
Hukum besar inilah juga yang mengatur perbintangan dan atom pengendalian hidup
manusia. Hukum yang mengatur denyut jantung, mengatutr peredaran arus hidup dalam
tubuh, adalah hukum Orang Bijaksana yang Perkasa yang mempunyai peradilan jiwa.
Hanya kalau selaras dengan Dia dapat diperoleh wilayah kegiatan. Karena semua
barang ciptaaNya mempunyai kondisi yang sama-satu hidup yang dipertahankan
dengan menerima hidup dari Allah, satu kehidupan yang berlangsung sesuai kehendak
Allah. Untuk melanggar hukumnya,fisik, mental dan moral, ialah menempatkan diri
seseorang diluar keharmonisan dengan alam, untuk memperkenalkan perselisihan,
pemberontakan dan kemusnahan.
Bagi dia yang belajar demikian menafsirkan pengajarannya, seluruh alam
menjadi terang; dunia adalah sebuah buku pelajaran, sekolah kehidupan. penyatuan
manusia dengan alam dan dengan Allah, akibat dari pelanggaran tak akan gagal
menyakinkan pikiran dan membentuk tabiat. …
Hati yang belum dikeraskan dengan kontak bersama kejahatan dengan cepat
mengakui yang Mahahadir yang menembus semua mahluk kejadian. Telinga yang
belum dipekakkan oleh riuh rendah suara dunia itu masih dengar-dengaran dengan
suara yang berbicara memalui ucapan alam…mereka dapat memperhatikan peta dan
penulisan Allah. Ed.99,100.
Pekabaran Alam
Semua alam tetap hidup. Dalam bentuk hidup yang berpariasi, dia berbicara
kepada yang mempunyai telinga untuk mendengar dan hati untuk memahami Dia yang
menjadi sumber segala Hidup. Alam menyatakan pekerjaan yang menakjubkan dari
Guru Seniman. Letter 164,1900.
Pekabaran Tentang Kasih.
Pada mula pertama, Allah sudah dinyatakan dalam segala pekerjaan
penciptaan….Dan atas segala perkara di bumi, dan udara, dan di langit, Dia menuliskan
pekabaran tentang Kasih Bapa.
Sekarang Dosa telah merusakkan Pekerjaan Allah yang sempurna, namun tulisan
tangan itu masih tinggal. Sekarang semua benda menyatakan kemuliaan
keagunganNya. Setiap pohon dan belukar dan helai daun mencurahkan unsur kehidupan
yang tanpa itu apakah manusia atau binatang tak dapat hgidup; sebaliknya manusia dan
binatang melayani kehidupan pohon dan belukar dan helai daun.__DA 20,21.

17
Alam Bukanlah Allah
Pekerjaan tangan Allah dalam alam bukanlah Allah sendiri dalam alam.
Perkara-perkara alam pernyataan tabiat Allah; dengan itu kita dapat memahami
kasuhNya, kuasaNya dan kemuliaanNya; tetapi kita tidak menganggap alam sebagai
Allah. Ketrampilan umat manusia selaku seniman-seniwati menghasilkan kecakapan
yang indah, hal-hal yang memuaskan pandangan mata, dan hal-hal lain ini memberikan
kepada kita sesuatu pemikiran tentang si perancang ; tetapi hal yang dibuat itu bukanlah
manusianya. Bukanlah hasil pekerjaan, tetapi pekerja itu sendiri yang dikira layak
menerima penghargaan, jadi karena alam adalah satu pernyataan pemikiran Allah,
bukanlah alam tetapi Allah yang ditinggikan .__ 8T 263.
Sumber Penyembuhan
Penyakit, penderitaan, kematian adalah pekerajaan si pembangkang. Setan
adalah perusak; Allah adalah Pemulih.
Kata-kata yang di ucapkan kepada Israel sekarang ini benar bagi mereka yaqng
memperoleh lagi kesehatan tubuh atau kesehatan jiwa: ―Akulah Allah yang
menyembuhkan engkau.‖
Keinginan Allah bagi setiap manusia ialah dinyatakan dalam sebutan ini :
―Saudaraku yang kekasih, aku berdoa, semoga engkau baik-baik dan sehat-sehat saja
dalam segala sesuatu, sama seperti jiwamu baik-baik saja.‖
Dia yang ―mengampuni segala kesalahan; menyembuhkan segala penyakit; yang
menebus hidupmu dari kebinasaan; Dia yang memahkotai engkau dengan kasih –setia
dan kemurahan yang lembut .‖ __ CH 168.
Penyembuh Yang Agung
Kuasa Allah yang menyembuhkan berlaku bagi semua melalui alam atau
mematahkan tulangnya, dengan segera alam menyembuhkan luka-luka itu dan
menyelamatkan yawa orang itu. Tetapi orang dapat menempatkan dirinya dalam satu
posisi dimana akan di halangi sehingga alam itu sendiri tak dapat melakukan
tugasnya….Jika tembakau digunakan , kuasa alam penyembuhan dilemahkan sampai
batas yang lebih besar atau lebih luas….Kalau minuman keras ytang memabukkan
digunakan, susunan tubuh tidak dapat menolak penyakit dalam kuasanya sebagai
penyembuh sebagaimana Allah telah memberikannya pada mula Pertama. Allah
sendirilah yang menyediakan agar alam akan bekerja memulihkan kuasa yang
kehabisan tenaga. Kuasa itu berasal dari Allah . Dia adalah Penyembuh Yang Agung.__
Letter 77,1899

18
Usaha Terpadu
Orang sakit akan disembuhkan melalui usaha terpadu antara manusia dengan
ilahi. Setiap karunia.Setiap kuasa, yang dijanjikan Kristus kepada murid-muridNya, Dia
memberikannya kepada mereka yang mau melayani Dia dengan setia.__ Letter 205,
2899.
Roh Kudus Membaharui Tubuh
Dosa membawa penyakit fisik dan penyakit rohani dan kelemahan. Kristus telah
memungkinkan kita untuk membebaskan diri dari bentuk ini. Tuhan berjanji dengan
perantaraan kebenaran, untuk membaharui jiwa. Roh kudus akan menyanggupkan
mereka yang rela di didik untuk menghubungkan kebenaran dengan kuasa. Itu akan
membaharui setiap alat tubuh agar hamba Allah dapat bekerja berhasil dan berarti.
Tenaga hidup meningkat di bawah tindakan Roh Kudus. Kalau begitu, dengan kuasa ini
marialah kita mengangkat diri kita kedalam suasana yang lebih tinggi, agar kita
melakukan tugas kita yang sudah ditentukan dengan baik.__ RH, Jan.14,1902.
Obat Yang Terbaik
Agama Alkitabiah bukan merugikan kesehatan jasmani dan rohani. Pengaruh
Roh Kudus Allah ialah obat yang terbaik yang dapat diterima oleh seorang yang sakit,
laki-laki atau perempuan sorga sehat seluruhnya. Semakin dalam disadari pengaruh
sorga, semakin pasti pemulihan penderita cacat yang percaya.__3 T 172.
Ikhtisar Thabib Dilaksanakan Kristus
Hanyalah thabib Kristen yang dapat menyerahkan kepada Allah tugas-tugas
keahlianya agar dapat diterimaNya. Dalam pekerjaan yang begitu kudus, tidak ada
tempat yang diberikan kepada rencana dan keinginan yang mementingkan diri sendiri.
Setiap ambisi, setiap motivasi, harus bergantung keinginan hidup yang berukuran hidup
Allah. Dalam segala bisnismu, biarlah disadari tuntutan Kristus Yesus. Penebus dunia
ini. Biarlah diikuti teladanNya. Apa yang direncanakan thabib untuk dilaksanakan, itu
dapat dilaksanakan kristus. Mereka memperpanjang usia; Dia adalah Pemberi hidup.
Yesus sebagai Penyembuh yang Mahakuasa adalah thabib utama. Semua thabib berada
dibawah seorang tuan. Dan berbahagialah setiap thabib yang telah belajar dari
Tuhannya untuk menjaga jiwa-jiwa, sementara dengan segala ketrampilan keahliannya
dia bekerja menyembuhkan tubuh orang sakit yang sedang menderita.__ Letter 26,
1889.
Pendidikan Lebih Baik Dari Penyembahan Ajaib
Seorang pernah bertanya pada saya, ‖Mengapa harus memiliki Sanitarium?
Mengapa kita tidak berdoa seperti Kristus, bagi orang sakit agar mereka disembah
secara ajaib?‖ Saya jawab, sekiranya kita dapat melakukan ini dalam segala kasus;

19
berapa banyak orang yang mau menghargai pertumbuhan itu? Apakah mereka yang
sudah disembuhkan mau menjadi orang yang mengubah kesehatan, atau tetap menjadi
perusak kesehatan?― Yesus Kristus adalah penyembuh Agung, tetapi Dia rindu agar
dengan hidup sesuai dengan hukumNya kita dapat bekerjasama dengan Dia dalam
memulihkan dan mempertahankan kesehatan. Dipadukan dengan pekerjaan
penyembuhan, harus ada yang memberitahukan pengetahuan tentang bagaimana
caranya menolak penyakit. Mereka yang datang ke sanitarium kita harus dibangkitkan
perasaan mereka tentang tanggung jawab mereka dalam pekerjaan yang sesuai dengan
kebenaran Allah .
Kita tidak dapat menyembuhkan, kita tidak dapat mengubah kondisi tubuh.
Tetapi selaku misionaris medis selaku mitra kerja Allah, bagian kita ialah
memanfaatkan sarana yang Dia sudah sediakan. Kemudian kita harus berdoa agar Allah
memberkati sarana ini. Kita percaya pada seorang Allah yang mendengar dan menjawab
doa. Dia katakan, ―Mintalah, maka kamu akan diberi ; carilah, maka kamu akan
mendapat ; ketoklah, maka pintu akan dibukakan bagimu.‖ RH, Dec,5 , 1907
Apabila Doa Penyembuhan Satu Kecongkakan
Banyak orang mengharapkan yang Allah mau menjauhkan penyakit dari mereka
karena mereka sudah meminta dia untuk melakukanNya. Tetapi Allah tidak menghargai
doa yang seperti ini, karena iman mereka tidak dimatangkan dengan usaha. Allah tidak
mau melakukan mujizat untuk melindungi dari peyakit yaitu mereka yang tidak
mempedulikan diri mereka sendiri, tetapi terus-menerus melanggar hukum kesehatan
dan tidak berusaha mencegah penyakit, jikalau kita sudah melakukan segala sesuatu
bagian kita untuk memperoleh kesehatan, barulah kita harapkan hasil yang baik akan
datang, dan kita dapat meminta Allah dalam iman untuk memberkati usaha kita dalam
memelihara kesehatan, Kemudian Dia akan menjawab doa kita, Jika namaNya dapat
dimuliakan dengan itu. Tetapi biarlah semua orang mengerti bahwa mereka mempunyai
tugas untuk dilakukan. Allah tidak akan melakukannya dengan cara yang ajaib untuk
menjaga kesehatan mereka yang mengambil sikap yang pasti untuk membuat diri
mereka sakit, dengan tidak memperdulikan aturan kesehatan.
Mereka yang memanjakan selera, kemudian menderita karena tidak bertarak dan
mengambil obat bius untuk menyenangkan, pastikanlah bahwa Allah tidak mau campur
tangan untuk membaiki kesehatan dan hidup yang terancam bahaya dengan rasa kurang
peduli. Penyebabnya akan menghasilkan pengaruh. Banyak orang sebagai usaha
terakhir mengikuti petunjuk dari Firman Allah, dan memohon doanya tua-tua gereja
untuk pemulihan kesehatan mereka. Allah tidak melihat adanya kecocokan menjawab
doa yang dilayangkan demikian karena Ia tahu, jika mereka harus dipulihkan kedalam
kesehatan, sekali lagi mereka akan mengorbankannya diatas medzbah selera yang
tidak sehat. _4 SG 144, 145.
Perlengkapan Penginjilan Misionari Medis
Cara kerja yang Kristus lakukan ialah mengkhotbahkan firman, dan
membebaskan penderitaan dengan penyembuhan secara ajaib. Tetapi saya diberi
petunjuk bahwa sekarang ini, kita tidak bekerja dalam cara ini, karena setan akan

20
menggunakan kuasanya dengan membuat mejizat. Hamba-hamba Tuhan sekarang ini
tidak bekerja dengan cara membuat mujizat, karena akan dilakukan penyembuhan palsu
dan menyatakannya itu berasal dari ilahi.
Atas dasar ini Tuhan telah menunjukkan satu cara yang akan dimajukan
umatNya, satu penyembuhan jasmani digabung dengan mengajarkan firman. Perlu
didirikan Sanitarium-sanitarium, dan dengan lembaga ini akan dihubungkan para
pekerja yang mau memajukan pekerjaan misionari medis yang sejati. Dengan demikian,
mereka yang datang berobat ke Sanitarium akan dilindungi dengan pengaruh.
Inilah perlengkapan yang disediakan Tuhan dengan mana pekerjaan misionari
medis dapat dilakukan demi banyak jiwa. Lembaga-lembaga ini didirikan di luar kota,
dan didalamnya pekerjaan pendidikan akan dimajukan dengan rajin. Letter 53, 1904,
Mujizat Bukanlah bukti Yang Pasti Tentang Persetujuan Allah
Saatnya telah tiba apabila setan membuat mujizat untuk menguatkan pikiran
dalam kepercayaan bahwa dia adalah Allah. Semua umat Allah sekarang berdiri di atas
pelataran kebenaran sebagaimana sudah diberikan dalam pekabaran malaikat yang
ketiga, Semua gambaran yang menyenangkan, semua mujizat yang dibuat, akan
dihadapkan, agar kalau boleh umat pilihan akan tertipu. Satu-satunya pengharapan bagi
siapa saja ialah memengang teguh bukti-bukti yang telah menguatkan kebenaran dalam
kesehatan. Biarlah ini disiarkan sekali lagi dan lagi sampai penutupan sejarah
dunia ini. RH Aug. 9, 1906.
Apabila Kristus Menolak Pekerjaan Mujizat
Penampilan penggodaan kristus menjadi satu pelajaran bagi semua umatNya
yang mengikuti Dia. Dengan dorongan Setan, Apabila musuh-musuh Kristus meminta
mereka untuk menunjukkan sebagian mujizat, mereka harus menjawab musuh-musuh
itu dengan rendah hati sebagaimana anak-anak Allah menjawab Setan, ―Ada tertulis,
janganlah mencobai Tuhan Allahmu,‖ Jikalau mereka tidak mau diyakinkan dengan
kesaksian yang diilhamkan, pernyataan kuasa Allah tidak akan menguntungkan mereka.
Pekerjaan Allah yang mengherankan tidak dinyatakan untuk memuaskan kecurigaan
seseorang kristus sebagai anak Allah menolak memberikan bukti apapun tentang
kuasaNya. Dia tidak berusaha membuang kata ―jika‖ dengan menunjukkan satu mujizat.
Murid-murid Kristus akan dibawa ke posisi yang sama. Orang-orang tak percaya
akan memerlukan mereka untuk melakukan sebagian mujizat, jika mereka percaya
bahwa kuasa khusus dari Allah ada dalam gereja dan bahwa mereka adalah umat pilihan
dari Allah. Orang-orang tak percaya yang disusahkan ketimpangan akan menuntut
mereka untuk melakukan mujizat bagi mereka, jika Allah ada bersama mereka, para
pengikut Kristus harus meniru contoh Tuhan mereka, Yesus, dengan kuasa ilahinya,
tidak melakukan pekerjaan yang perkasa untuk hiburan Setan. Begitu juga hamba-
hamba Kristus tak dapat melakukannya. Mereka mengarahkan orang yang tak percaya
ke firman yang tertulis, kesaksian yang di ilhamkan sebagai bukti bahwa mereka setia
kepada Allah dan sebagai umat pewaris keselamatan.__4 SG 150, 151.
Reformasi Mendahului Pekerjaan Mujizat

21
Saya begitu bersyukur karena pekerajaan misionari medis, dilaksanakan di
bidang penginjilan. Itu perlu diajarkan dan dimajukan; karena itulah pekerjaan yang
sama dengan yang dilakukan kristus selagi berada di dunia ini. Dia adalah Misionari
terbesar yang pernah dilihat dunia.
Anda boleh berkata, ―Kalau begitu, mengapa tidak memengang pekerjaan itu
dan menyembuhkan orang sakit sebagaimana Kristus telah lakukan?‖ Saya jawab, Anda
belum bersedia. Sebagain sudah percaya; sebagian sudah disembuhkan; tetapi masih
banyak yang membuat diri mereka sendiri sakit karena makan tidak bertarak, atau
memanjakan kebiasaan-kebiasaan yang salah lainnya. Bilamana mereka jatuh sakit,
akanlah kita berdoa untuk mereka supaya terangkat, agar mereka dapat menjalankan
pekerjaan yang sama sekali lagi? Harus ada reformasi (pembaruan) di seluruh jajaran
kita; umat harus mencapai standar yang lebih tinggi sebelum kita dapat mengharapkan
kuasa Allah dinyatakan dalam cara yang dapat menarik perhatian untuk penyembuhan
orang sakit….
Jikalau kita mau memegang Guru kita dan memegang semua kuasa yang telah
diberikan kepada kita, akan dinyatakan keselamatan dari Allah. Biarlah saya kasih tahu
anda bahwa orang sakit akan disembuhkan kalau anda memiliki iman untuk datang
kepada Allah dalam cara yang benar. Kita bersyukur kepada Tuhan Allah karena kita
memiliki pekerjaan misionari medis. Kemana saja kita membawa injil, kita dapat
mengajar orang-orang bagaimana cara menjaga diri mereka sendiri. GCB, April 3,
1901.
Doa Untuk Orang Sakit
Sebagaimana mendoakan orang sakit, itu adalah satu perkara yang terlalu
penting untuk ditangani dengan kurang berhati-hati. Saya percaya kita harus membawa
segala sesuatu kepada Tuhan, dan memperkenalkan kepada Allah semua kelemahan kita
dan menentukan semua kebingungan kita. Dalam keadaan bersedih, apabila tidak pasti
jurusan mana yang sedang kita kejar, dua atau tiga orang yang sudah biasa berdoa harus
bersatu padu untuk meminta Tuhan membiarkan terangnya bersinar atas mereka dan
untuk membagikan sebagian rakhmatNya; dan Dia akan menghargai permohonan
mereka, Dia akan menjawab doa mereka. Jiakalu kita mempunyai cacat tubuh, pastilah
selalu menaruh percaya pada Tuhan, membuat permohonan pada Allah dalam kasus kita
sendiri, dan kalau kita merasa cenderung meminta orang lain yang kita percayai bersatu
dengan kita dalam doa kepada Yesus selaku Penyembuh Perkasa, akan datang
pertolongan jika kita memohon dalam iman. Saya kira kita semua terlalu tidak pecaya,
terlalu dingin dan suam-suam kuku.
Saya memahami ayat dalam Yakobus yang dibawakan bilamana seorang
sakit berbaring di tempat tidur, jika dia memanggil tua-tua gereja, dan mereka
mengikuti petunjuk Yakobus, mengurapi si sakit dengan minyak dalam nama Tuhan,
berdoa atasnya dengan doa iman. Kita baca, ‖Doa iman akan menyelamatkan yang
sakit, dan Tuhan akan membangkitkan dia; dan kalau dia melakukan dosa, dia akan
diampuni.‖
Bukanlah tugas kita menderita sedikit sakit, karena ini akan menaruh beban di
pundak tua-tua jeamaat. Kalau semua melakukan ini, waktu mereka akan terpakai

22
seluruhnya, mereka tidak dapat melakukan apa-apa lagi; tetapi Tuhan memberikan
kesempatan kepada kita untuk mencari Dia secara perorangan dalam doa yang
sungguh-sungguh tanpa membebankan jiwa kita kepadaNya, tidak meyembunyikan
apa-apa dari pemandanganNya yang telah memanggil kita, ―Marilah kepadaku, hai
kamu yang menanggung berat,dan Aku akan memberi perhentian bagimu,‖ Oh, betapa
bersyukur seharusnya kita karena Yesus rela dan sanggup menanggung segala
kelemahan kita dan menguatkan serta menyembuhkan segala poenyakit kita kalau itu
demi kebaikan kita dan demi kemuliaanNya.
Sebagian orang meninggal pada zaman Kristus dan pada hari-hari rasul, karena
Tuhan mengetahui apa yang terbaik bagi mereka._ Letter 35,1890.
UNTUK DIPELAJARI SELANJUTNYA
Allah, Bukan Manusia Sumber Penyembuhan : CH 346 (MH 243).
Gereja Diberi Kuasa Untuk Menyembuhkan : CH 30,529.
Hamba-hamba Kristus,Satuan Tenaga Pemberi Hidup: CH 30,31 (DA 823,824).
Kasih Kristus, Kuasa Yang menghidupkan : CH 29 (MH 115)
Apabila PendidikanLebih Baik Ketimbang
Penyembuhan Secara Mujizat : CH 469.
Doa Untuk Orang Sakit : CH 373-382;MH 225-233;
2T 145-150 4T 565-570.
Kesehatan Yang Sengaka Dilupakan Tidak Dipelihara
Secara Ajaib : CH 504.
Kejadian : Satu Kemorosotan Mencari Penyembuhan : CH 618-621.
Penurutan Mengikuti Penyembuhan : CH 138,139 (9T164,165)
Hidup Benar dan Doa : CH 247 (1T 561)
Mujizat Penyembuhan Akan Dipalsukan Setan : CH 460,461(GC589,590);
1T 302.
Amaran Terhadap Thabib Penganut Spritualisme : CH 459-460.
Isi Bagian Dua
JUDUL KARANGAN SUMBER HALAMAN
Baginda Surgawi Selaku Misionari Medis Letter 117,1903 ---
Dipahami Melalui Praktek MS 83,190 ---
Maksud Kerendahan Hati Kristus 5T 253 ---
Murid-murid Kristus Menggambarkan TabiatNya MS 130,1902 ---
Sumber dari Kesuksesan Letter 50,1909 ---
Jenis Kuasa Allah yang Menyelamatkan MS 166, 1899 ---
Tujuan Tertinggi Letter 202,1903 ---
Tugu Peringatan Bagi Allah 6T 225 ---
Membaharui Praktek-praktek Medis Letter 69,1898- ---
Satu Kehormatan Bagi Allah Letter 38,1899 ---
Meninggikan Kristus RH,Oct.29,1914 ---

23
Kristus Membawa Kelegaan dan Kesembuhan Letter 82,1908 ---
Membangunkan Iman dalam Penyembuh Agung Letter 126,1909 ---
Bagian Dua
Rencana Illahi Dalam Pekerjaan Misionaris Medis
Baginda Sorgawi Selaku Missionaris Medis
Dunia ini telah dikunjungi oleh Baginda sorga, Anak Allah. ―Karena begitu
besar kasih Allah akan dunia ini sehingga Ia telah mengaruniakan anakNya yang
tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepadaNya tidak binasa, melainkan beroleh
hidup yang kekal.‖ Kristus datang kedunia ini sebagai pernyataan hati dan pikiran dan
sifat alamiah dan tabiat Allah. Dia adalah terang kemuliaan Bapa, Peta langsung dari
kepribadianNya. Tetapi dia meletakkan jubah kerajaanNya dan mahkota kerajaan, dan
turun dari pemerintahanNya yang tinggi dan mengambil tempat seorang hamba. Dia
kaya, tetapi demi kita Dia menjadi miskin agar kita memiliki kekayaan kekal. Dia telah
menciptakan dunia ini, tetapi begitu menyeluruh Dia mengosongkan DiriNya sehingga
selama penginjilanNya Dia menyatakan, ‖Serigala mempunyai liang, tetapi anak
manusia tidak mempunyai tempat untuk meletakkan kepalaNya.‖
Dia datang kedunia ini dan berdiri diantara makhluk-makhluk ciptaanNya
sebagai Manusia Dukacita dan berkenalan dengan kesedihan. ‖Dia tertikam oleh karena
pemberontakan kita, Dia diremukkan oleh karena kejahatan kita, ganjaran yang
mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadaNya, dan oleh bilur-bilurnya
kita sembuh.‖ Dia digoda dalam segala perkara seperti kita, tetapi tidak berdosa.
Sorang Hamba Untuk Semua
Kristus berdiri sebagai kepala umat manusia dalam jubah memanusiaan. Begitu
penuh rasa simpati dan kasih adalah sikapNya sehingga yang paling miskin tidak datang
kepadaNya. Dia bermurah hati kepada semua orang, mudah didekati orang yang paling
hina, Dia pergi dari rumah ke rumah, menyembuhkan orang sakit, memberi makan
orang lapar, membicarakan damai kepada yang berdukacita, dan membicarakan kata-
kata pengharapan dan penghiburan kepada kaum ibu. Dengan kelembutan dia
menghadapi segala bentuk penderitaan manusia dan bencana. Bukan untuk diriNya
tetapi untuk orang lain, Dia bekerja keras. Dia rela merendahkan diri dan menyangkal
diri. Dia tidak berusaha membelakan diriNya. Dia adalah hamba semua orang. Adalah
makanan dan minumanNya menjadi penghiburan dan kesenangan bagi orang lain,
menggirangkan hati orang yang sedih dan berbeban berat dengan siapa Dia bergaul
setiap hari.
Satu Pernyataan Kasih Allah

24
Kristus berdiri dihadapan kita sebagai Manusia Teladan, Misionaris Medis
Agung, satu contoh bagi semua yang harus datang bergumul. Kasihnya yang murni dan
suci memberkati semua yang ke ruang lingkup pengaruhNya. TabiatNya sama sekali
sempurna , bebas dari noda dosa yang paling kecil. Dia datang sebagai pernyataan
sempurna dari kasih Allah, Bukan menekan, menghakimi atau mencela, tetapi
menyembuhkan tabiat yang lemah dan bercacad, meyelamatkan laki-laki dan
perempuan dari kuasa Setan.
Dialah pencipta, Penebus dan Penopang umat manusia. Kepada semua orang Dia
memberikan undangan, ‖Marilah kepadaku, semua yang letih lesu dan berbeban berat,
Aku akan memberikan kelegaan bagimu, pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah
padaKu, karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat
ketenangan. Sebab kuk yang Kupasang itu enak dan bebanKu pun ringan.‖
Mengikuti JejakNya
Kalau begitu, apakah contoh yang kita berikan pada dunia? kita melakukan
pekerjaan yang sama, yaitu yang sudah ditanggung Misionaris Medis Agung demi kita.
Kita mengikuti jalan penyangkalan diri yang ditinggalkan Kristus bagi kita.
Sebagai mana saya lihat begitu banyak yang mengaku menjadi misionari,
gambaran Kristus selama di dunia ini terpancar dihadapanku. Selagi saya berpikir
betapa banyak kerkurangan para pekerja sekarang ini jatuh bilamana dibandingkan
dengan Teladan ilahi, hatiku jatuh terjerembab dengan dukacita yang tak dapat
diungkapkan dengan kata-kata. Maukah laki-laki dan perempuan melakukan satu
pekerjaan yang memuat gambar dan tabiat Misionaris Medis Agung ?…
Tidakkah cukup bencana dibumi ini yang dilanda dan dikutuk dosa untuk
menuntun kita untuk membaktikan diri kepada pekerjaan menyiarkan pekabaran bahwa
― Begitu besar kasihg Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan anakNya
yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepadaNya tidak binasa, melainkan
beroleh hidup yang kekal."? Bumi ini telah diinjak oleh Anak Manusia. Dia telah
datang untuk membawa terang dan hidup bagi manusia, untuk membebaskan mereka
dari perhambaan dosa. Dia kan datang lagi dalam kuasa dan kemuliaan besar, untuk
menerima bagi diriNya mereka yang selama hidup mengikuti jejakNya.
NamaNya Akan Dihormati
Oh, berapa lama lagi saya dapat melihat mereka yang mengaku menjadi
misioaris medis menghormati Teladan Agung, yang hidupNya menyatakan apa yang
dipahami dalam tuntutan menjadi seorang misionaris medis! Saya rindu agar mereka
sudah mempelajari kerendahan hati dan ketabahan juru selamat. Hati saya rasa sakit
memikirkan bahwa Kristus sangat kecewa melihat para pengikutNya. Mereka
menyandang nama yang hidup mereka sehari-hari tidak memberi hak kepada mereka
untuk menyandangnya.
Kita harus disucikan, jiwa dan tubuh, melalui kebenaran; barulah kita
menghargai nama itu, misionaris medis, Oh,nama ini sangat berarti! Itu memerlukan
penggambaran yang sama sekali berbeda dari gambar yang diberikan orang yang

25
menyandang nama itu. Tidak lama mereka sudah menyimpang dari prinsip sorga, dan
berapa benyak mereka menyusahkan hati Kristus. Letter 117,1903
Dipahami Melalui Praktek
Apabila semua misionari mau menghidupkan kehidupan yang dibaharui dalam
Kristus Yesus dasn akan memegang kata-kataNya yang berarti semua yang telah
ditentukan bagi mereka untuk dimaksudkan, maka akan ada pemahaman yang lebih
jelas dan lebih luas tentang apa yang mendasari pekerjaan misionaris medis sejati.
Namun bidang pekerjaan ini dapat dipahami jauh lebih baik dengan mempratekkannya
secara sederhana. Pembentangan pekerjaan ini akan mempunyai arti yang lebih dalam
kepada mereka setelah menuruti hukum kudus yang dipahat dalam dua loh batu oleh
jari-jerami Allah, termasuk hukum Sabat, tentang apa yang Kristus sendiri bicarakan
kepada anak-anak Israel melalui Musa….
Ikuti Guru
Hamba Allah yang sedang melakukan pekerjaan misionaris medis sejati
mempunyai tanggungjawab yang khidmat dan kudus yang ditumpangkan atas bahu
mereka untuk tetap memandang hidup Kristus yang melayani tanpa mementingkan diri
sendiri. Mereka harus mengalihkan pandangan dari segala sesuatu dan memandang
kepada Yesus, Perancang dan Penyempurna iman mereka. Dialah sumber segala terang,
Sumber semua berkat sorgawi, Kepada semua pekerja misionaris medis sejati, saya
mendapat petunjuk untuk mengatakan ini, Ikuti Pemimpinmu, Dialah jalan, kebenaran,
terang dan hidup. Dia adalah Seorang, contoh yang Dia berikan harus kita turuti selaku
misionaris medis. Dalam jaman ini dimana kesalehan sudah merosot dan prisip sudah
diputar balik, mereka yang bertobat dalam hidup dan prakteknya, akan menyatakan
kerohanian yang sehat dan berpengaruh. Mereka yang mengetahui kebenaran
sebagaimana dinyatakan dalam firman Allah sekarang harus maju kedepan. Saudara-
saudaraku, Allah menuntut ini dari padamu. Setiap catatan pengaruhmu sekarang akan
digunakan pada sisi yang benar. Sekarang semua harus belajar bagaimana berdiri
mempertahankan kebenaran yang layak diterima. Mereka yang sedang berusaha
menghidupkan kehidupan Kristus harus memanggil perkara-perkara dengan nama yang
sebenarnya, dan berdiri mempertahankan kebenaran sebagaimana di dalam Yesus.
Waktunya Memajukan
Itu mementingkan setiap jiwa yang hidupnya tersembunyi bersama Kristus
dalam Allah supaya maju ke depan sekarang. Sesuatu akan dilaksanakan kita harus
bergumul paling sungguh-sungguh mempertahankan iman yang pernah diberikan
kepada orang-orang saleh. Roh yang mempertahankan kebenaran dan kerajaan Allah
yang dimajukan seharusnyalah seperti jika Kristus sendiri berada di bumi ini. Jika Dia
berada disini, Dia akan tertarik memberikan satu teguran yang khidmat kepada banyak
orang yang mengaku misionaris medis tetapi yang tidak mau memperhatikan perintah
tegas yang telah dianjurkan kepada mereka, belajar dari Dia tentang ketabahan dan
kerendahan hati. Di dalam kehidupan sebagian dari mereka yang nempati posisi

26
tertinggi, diri sudah ditinggikan. Sampai orang-orang seperti itu membuang keinginan
untuk mengangkat diri, mereka tak dapat memahami dengan jelas tabiat dan kemuliaan
Misionaris Medis Agung….
Kita sekarang harus bersatu, dan oleh pekerjaan misionaris medis yang benar,
kita mempersiapkan jalan bagi Raja kita yang akan datang. Mari kita tingkatkan
pengetahuan tentang kebenaran, dan menyerahkan pujian dan kemuliaan bagi Dia yang
bersama dengan Bapa. Mari kita cari dengan lebih bergiat pengurapan Roh Kudus dari
sorga. MS 83,1903
Maksud Kerendahan Hati Kristus
Terlalu banyak tentan diri dan terlalu sedikit tentang yesus dalam penginjilan
semua dominasi agama. Tuhan menggunakan orang-orang yang rendah hati untuk
menyiarkan perkaraNya. Sekiranya Kristus datang dalam keagungan seorang raja
dengan kebesaran yang mengawal orang-orang besar dunia, banyak yang pasti
menerima Dia. Tetapi Yesus orang Nazaret tidak menyilaukan perasaan denga
penampilan kemuliaan luar, dan membuatnya menjadi dasar penghormatan mereka. Dia
datang sebagi Orang yang rendah hati, menjadi Guru dan Teladan begitu juga Penebus
bangsa. Sekiranya Dia menganjurkan kebesaran, seandainya Dia datang diikuti oleh
sisa orang-orang besar dunia, bagaimana Dia mengajarkan kerendahan hati?
Bagaimana dia dapat kemukakan kebenaran menyala dalam khotbahNya di atas
gunung? Contohnya ialah seperti yang ia rindukan agar semua pengikutNya menirunya.
Dimanakah pengharapan hidup sederhana, seandainya Dia datang meninggikan diri dan
tinggal seperti raja dunia ? Yesus mengetahui kebutuhan dunia lebih baik ketimbang
mereka sendiri. Dia tidak datang sebagai seorang malaikat, disalut dengan pernyataan
lengkap sorga, tetapi sebagai seorang. Namun digabung dengan kerendahan hatinya
ialah kuasa yang diwarisi dan kebesaran yang menghormati manusia selagi mereka
mengasihiNya. Walaupun memiliki kemolokan sperti itu, penampakan yang sederhana,
Dia bergerak ditengah-tengah mereka dengan kemuliaan dan kuasa Raja yang lahir dari
sorga.__
5 T 253.
Murid-murid Yesus Menggambarkan TabiatNya
Di dunia ini Juruselamat menghidupkan satu kehidupan agar kasih akan Allah
akan memaksa setiap orang benar hidup dalam Kristus. Sambil mengikuti telandanNya,
dalam pekerjaan misionaris medis kita, kita akan menyatakan kepada dunia bahwa
surat ijin kita berasal dari atas, bahwa sebagai perwakilan kerajaan sorga kita
menggenapi doa Tuhan Yesus, ‖Datanglah KerajaanMu.‖ Disatukan bersama Kristus
dalam Allah, kita akan menyatakan kepada dunia ini, bahwa sebagaimana Allah telah
memilih anakNya menjadi wakilNya di dunia ini, begitulah Kristus memilih kita untuk
menggambarkan tabiatNya. Setiap orang yang memiliki iman murni dalam Kristus
Yesus akan menggambarkan Dia dalam tabiat….
KE PUNCAK IMAN

27
Para pekerja misionaris medis kita harus naik ketingkat yang hanya dapat
dicapai oleh iman yang hidup dan sedang bekerja. Pada saat ini dalam sejarah kita,
orang-oarang yang mengepalai pekerjaan itu tidak akan membiarkan kekacauan
merajalela tentang apa yang seharusnya benar-benar diharapkan dari misionaris medis
yang diutus Allah . Harus ada satu pemahaman yang lebih jelas dan lebih patut
tentang apa pengertian pekerjaan misionaris medis. Itu harus di rumuskan sebagai
sama-sama berdiri diatas daratan yang lebih tinggi, dan sebagai melaksanakan akibat
dari aturan yang lebih di sucikan dihadapan Allah dan membenarkannya sebagai
sesuatu yang asli. Mereka yang ingin menghormati Allah tidak akan mencampurkan
rencana peraturan dunia dengan rencanaNya dalam mencoba melaksanakan hasil
bahwa pekerjaan ini diurapi Allah untuk melaksanakan.
Pekerjaan kita jelas diterangkan . Sebagaimana mana Bapa mengutus anakNya
yang Tunggal kedalam dunia ini, begitulah Kristus mengutus kita, murid-muridNya ,
sebagai pekerja misionaris medis. Dalam memenuhi misi yang kudus dan tinggi ini,
kita melakukan kehendak Allah. Bukan pikiran atau pertimbangan seseorang yang
menjadi kriteria dari apa yang mengatur pekerjaan misionaris medis yang sejati….
Pekerajaan misionaris medis yang benar berasal dari sorga. Itu tidak dirancang
oleh siapapun yang hidup. Tetapi sehubungan dengan pekerjaan ini, kita melihat begitu
banyak yang tidak menghormati Allah sehingga saya diberi petunjuk untuk menyatakan,
Pekerjaan misionaris medis ini berasal dari sorga dari ilahi, dan mempunyai misi yang
paling mulia untuk dilaksanakan. Semua hubungannya ialah menjadi selaras dengan
pekerjaan Kristus. Mereka yang bekerja sama dengan Allah pasti akan menggambarkan
tabiat Kristus sebagaimana Kristus menggambarkan tabiat Bapa selama didunia ini.
DIBERSIHKAN DARI KEDUNIAWIAN
Saya diberi petunjuk untuk mengatakan bahwa Allah akan membersihkan
pekerjaan misionaris medis dari pencemaran keduniawian, dan diangkat berdiri dalam
posisi yang sebenarnya di dunia ini. Apabila rencana yang membahayakan jiwa
dihubungkan dengan pekerjaan, pengaruhnya sudah rusak. Inilah sebabnya mengapa
bangkit banyak kesulitan yang menuntut perhatian kita yang lebih teliti, yaitu kesulitan
dalam menjalankan pekerjaan misionaris medis…
Tak ada yang menolong kita pada tahap pekerjaan kita lebih daripada
memahami dan menjalankan Misionari Medis terbesar yang pernah menginjak dunia
ini, tak ada yang akan menolong kita lebih daripada menyadari betapa suci pekerjaan
macam ini dan betapa sempuna hubungannya dengan pekerjaan Misionari Agung.
Tujuan misi kita sama dengan tujuan misi Kristus. Mengapa Allah mengutus anakNya
ke dunia yang sudah berdosa ini.? Untuk memperkenalkan dan memperagakan kepada
umat manusia kasihNya untuk mereka. Kristus telah datang sebagai Penebus. Selama
penginjilanNya, Dia tetap mempertahankan agar misinya dalam menyelamatkan orang-
orang berdosa tetap terutama….
Rencana Allah dalam mengerahkan misi kepada laki-laki dan perempuan yang
Dia pernah serahkan kepada Kristus, ialah membebaskan para pengikutNya dari semua
peraturan dunia dan mengerahkan kepada mereka satu pekerjaan yang mirip dengan
pekerjaan yang dilakukan Kristus.__ MS 130,1902.

28
Sumber Kesuksesan
Tuhan telah memberi petunjuk kepada kita agar dituntun semua sanitarium kita,
bukan sebagaimana jika kemajuan pekerjaan tercapai adalah karena keterampilan para
thabib. Penyembuh agung haruslah dibesarkan. Itu harus digambarkan bahwa Allah
menyetujui lembaga itu karena prinsip reformasi kesehatan dihormati dan karena
Kristus diakui sebagai Thabib Agung. Sanitarium kita dan akan berlangsung terus, kalau
dikelola dengan benar sebagai satu sarana berkat dan mengangkat umat manusia. Kalau
kebenaran itu digambarkan dengan benar, mereka yang melindungi semua sanitarium
kita akan belajar banyak tentang prinsip-prisipnya, dan banyak orang akan bertobat.
Lembaga-lembaga ini telah digambarkan kepada saya sebagai sinar mercusuar
menunjukkan kebenaran sebagaimana di dalam Yesus. Tuhan Yesus adalah Pelayan
Besar penyembuhan, kehadiranNya di semua lembaga kita sudah menjadi kelezatan dari
hidup ke kehidupan. Kristus datang kedunia ini selaku Thabib Besar bagi umat manusia.
Sanitarium-sanitarium kita, dimana saja dirikan, harus dijadikan kekuatan pendidikan.
Tuhan pasti merasa senang dengan Anda bersama para pembantu terpilih untuk
membangun pekerjaan dan melakukan lebih banyak lagi pekerjaan khusus dibidang
agama.
Sangat luar biasa menjalankan rencana Allah dalam mendirikan begitu banyak
lembaga kesehatan. Ketidakbertarakan dalam hal apapun adalah memperbudak dunia,
mereka yang adalah para pendidik sejati dewasa ini, mereka yang mengajar dibidang
penyangkalan dan pengorbanan diri, akan mendapat upah mereka. Sekaranglah
waktunya bagi Kita, sekaranglah kesempatan bagi kita, untuk melakukan satu pekerjaan
yang berbahagia._ Letter 50,1909.
Jenis Kuasa Allah yang Menyelamatkan
Dalam lembaga kesehatan kita, orang-orang harus dipimpin mengenal kebenaran
kita yang khusus pada saat ini. Alllah mengatakan harus ada lembaga-lembaga yang
dibangun dibawah pengawasan orang-orang yang sudah pernah disembuhkan melalui
kepercayaan atas Firman Allah, dan yang sudah mengalahkan cacat tabiat. Dalam dunia
ini, segala jenis persiapan telah dibuat untuk membebaskan umat manusia dari
penderitaan, tetapi kebenaran dalam kesederhanaannya harus harus disampaikan kepada
sipenderita melalui perantaraan laki-laki dan perempuan yang setia kepada hukum
Allah. Harus di dirikan sanitarium-sanitarium diseluruh dunia kita dan dikelola oleh
orang-orang yang selaras dengan hukum Allah, orang yang mau bekerjasama dengan
Allah dalam membela kebenaran yang menentukan khusus setiap orang yang telah
menerima kematian Kristus.
Semua terang dari masa lalu, yang masih bercahaya sampai sekarang dan
menjangkau masa depan, sebagaimana dinyatakan dalam firman Allah, adalah untuk
setiap jiwa yang datang kelembaga kesehatan kita. Tuhan merancang agar semua
sanitarium yang didirikan ditengah-tengah umat Masehi Advent Hari Ketujuh akan
menjadi lambang dari apa yang dapat dilakukan bagi dunia, jenis dari kuasa
penyelamatan dapat dilakukan bagi dunia, jenis dari kuasa penyelamatan kebenaran
injil. Mereka adalah agen yang memenuhi maksud Allah yang besar bagi umat manusia.

29
Bagi umat Allah dan lembaga-lembaganya dalam generasi ini sebagaimana
kepada Israel kuno itulah kata-kata yang dituliskan Musa melalui Roh Ilham.
―Kamu adalah satu bangsa yang kudus bagi Tuhan Allahmu. Tuhan Allahmu
telah memilih kamu menjadi satu bangsa khusus bagi DiriNya, diatas segala bangsa
yang ada di muka bumi.‖
―Ingatlah, aku telah mengajarkan ketetapan dan peraturan kepadamu, seperti
diperintahkan kepadaku oleh Tuhan, Allahku…Lakukanlah itu dengan setia, sebab
itulah yang akan menjadi kebijaksanaamu dan akal budimu dimata bangsa-bangsa yang
pada waktu mendengar ketetapan ini akan berkata: Memang bangsa yang besar ini
adalah umat yang bijaksana dan berakal budi sebab bangsa yang besar manakah yang
mempunyai Allah yang demikian dekat kepadanya seperti Tuhan Allah kita, setiap kali
kita memanggil kepadaNya.? Dan bangsa besar manakah yang mempunyai ketetapan
dan peraturan demikiamn adil seperti hukum ini, yang kubentangkan padamu hari
ini.?‖
Kata-kata inipun gagal mencapai kebesaran dan kemuliaan maksud Allah
Tujuan Tertinggi
Diperlukan sanitarium-sanitarium, dimana dapat dilakukan pekerjaan medis dan
operasi yang sukses. Semua institusi atau lembaga itu, yang dikelola dengan kehendak
Allah, akan menghilangkan prasangka dan menyebut pekerjaan kita diperhatikan
selayaknya. Tujuan tertinggi dari para pekerja dalam lembaga-lembaga ini adalah
menjadi kesehatan rohani kepada pasien. Pekerjaan evangelisasi yang sukses dapat
dilakukan sehubungan dengan pekerjaan misionari medis. Bidang-bidang pekerjaan
inilah yang disatukan sehingga kita boleh mengharapkan untuk mengumpulkjan buah
yang paling indah bagi Tuhan. __Letter 202,1903
Tugu Peringatan Bagi Allah
Semua sanitarium kita dengan semua pembagiannya haruslah menjadi tugu
peringatan bagi Allah. AlatNya untuk menaburkan benih kebenaran dalam hati
manusia. Kalau dikelola dengan benar, ini bisa terjadi. __6T. 225
Membaharui Praktek-praktek Medis
Sebagaimana obat-obat bius dipakai dalam lembaga kita, itu bertentangan
dengan terang yang disukai Tuhan untuk diberikan. Bisnis obat bius telah
mendatangkan lebih banyak bahaya kedunia kita ini dan membunuh lebih banyak
dibandingkan dengan yang ditolong atau disembuhkannya. Pertama tama terang
diberikan kepada saya mengapa harus didirikan lembaga, yaitu, sanitarium untuk
mereformasi praktek medis para thabib.__69,1898.
Satu Penghormatan Kepada Allah

30
Allah sorgawi dihormati oleh satu lembaga yang dikelola dengan cara ini.
Sanitarium di______sudah didirikan menurut pengaturan Allah,agar laki-laki dan
perempuan dapat memahami lebih baik kebaikan pohon kehidupan. Dalam
rakhmatNya, Allah telah membuat sanitarium sedemikian berkuasa untuk membebaskan
penderitaan jasmaniah sehingga ribuan orang tertarik padanya untuk disembuhkan dari
penyakit mereka, seringkali mereka bukan hanya disembuhkan secara jasmani, tetapi
mereka menerima keampunan dosa dari Juruselamat, dan mereka selengkapnya
menggabungkan diri dengan Kristus, dengan keinginanNya dan kehormatanNya. Dosa
mereka sudah dibuang dan dimasukkan kedalam pembukuan Kristus. KebenaranNya
dihisabkan kepada mereka. Balsem penyembuh dioleskan kepada jiwa. Mereka
menerima rakhmat Kristus dan pergi keluar mambagikan kepada orang lain terang
kebenaran. Tuhan mengangkat mereka jadi saksi-saksiNya. Kesaksian mereka ialah, Dia
telah ―dijadikan dosa untuk kita, Dia yang tidak mengenal dosa; akan dijadikan kita
kebenaran Allah dalam Dia.‖ Mereka tidak pernah melupakan doa, Nyanyian pujian dan
dan ucapan terima Kasih yang mereka dengar sementara berada di sanitarium. Dapatkah
kita menyadari berapa banyak kemuliaan diberikan kepada Allah karena pekerjaan ini
?__ Letter 38: 1899.
Meninggikan Kristus
Maksud lembaga kesehatan kita bukanlah menjadi yang pertama dan yang
terutama dibandingkan dengan rumah sakit. Lembaga kesehatan yang dihubungkan
dengan penutupan pekerjaan injil di bumi ini berdiri mempertahankan prinsip
penginjilan dalam semua kepenuhannya. Kristuslah adalah seorang yang dinyatakan
dalam semua lembaga yang berhubungan dengan penutupan pekerjaan, tetapi tidak ada
dari mereka yang dapat melakukannya begitu sempurna pada lembaga kesehatan
dimana orang sakit dan yang sedang menderita datang untuk pembebasan dan kelepasan
dari penyakit jasmaniah dan rohani. Banyak diantara mereka seperti penderita lumpuh
usia tua membutuhkan pengampunan dari dosa yang terutama, dan mereka perlu belajar
bagaimana caranya ‖pergi dan jangan berbuat dosa lagi.‖
Jikalau sanitarium yang berhubungan dengan penutupan pekerjaan gagal
meninggikan Kristus dan prinsip-prinsip penginjilan sebagaimana dikembangkan
dalam pekabaran malaikat yang ketiga, itu akan gagal dalam rencana paling penting,
dan mengangkat tujuan keberadaannya.__ RH, Oct. 29,1914.
Kristus Membawa Kelegaan dan Kesembuhan
Saya telah mendapat petunjuk bahwa kita harus menuntun orang sakit dalam
lembaga kita untuk mengharapkan perkara-perkara besar karena iman si thabib dalam
Penyembuh Agung, dalam tahun-tahun pelayananNya pergi ke kota dan desa dinegeri
itu dan menyembuhkan semua orang yang datang padaNya. Tidak ada yang ditolak
kosong. Dia menyembuhkan mereka semua. Biarlah yang sakit menyadari bahwa,
sekalipun tidak kelihatan, Kristus hadir membawa kelegaan dan kesembuhan.__ Letter
82,1908.
Membangkitakan Iman Dalam Penyembuh Agung

31
Selaku pengikut Kristus, kita bekerja dengan segala cara yang masuk akal untuk
mengkotbahkan injil kebenaran zaman ini. Bukan hanya dengan kata-kata tetapi dengan
perbuatan kita membuktikan bahwa Kristus rela bersatu dengan para pendetaNya yang
berserah sekarang dalam menyembuhkan orang sakit dan dan yang sedang menderita.
Tuhan akan menghidupkan kembali dalam pikiran para pekerja untuk iman yang hidup
dalam kuasaNya. Bilamana kita bertumbuh dalam iman tentang injil Kristus, dan
mendorong iman sebagaimana diperkenalkan dalam firman Allah, akan ada dalam
sanitarium kita bukan hanya pengetahuan praktis bagaimana melayani orang sakit atas
dasar prinsip, tetapi pernyataan iman yang hidup dalam Allah yang akan menuntun para
pekerja untuk memanggil thabib besar demi pertolongan Illahi. Dan Tuhan akan datang
menolong orang seperti itu untuk menanggapi iman mereka dalam kuasaNya.
Karena kita memiliki sanitarium-sanitarium untuk menyembuhkan orang sakit,
kita tidak berhenti memanggil Thabib Besar. Kalau kita didorong untuk mendirikan
sanitarium, bukan berarti kita hanya bergantung pada obat yang digunakan, tetapi agar
kita mengarahkan pandangan orang-orang yang terkena bencana kepada Penyembuh
Perkasa yang menyembuhkan. Kita memohon kuasaNya untuk bekerjasama dengan
pelayanan kita. Usaha sanitarium kita akan jauh lebih berhasil jikalau para thabib mau
membaca firman lebih rajin dan memperaktekkan ajaranNya, jika mereka mau
mengkotbahkan kerajaan Allah dan berdoa untuk rahmat penyembuh dari Kristus
supaya menyentuh orang yang tertekan itu.
Mari kita mengajarkan injil kepada orang sakit, menghubungkan Yesus
Penyembuh Agung dengan pengibatan sederhana yang digunakan; dan Penyembuh
iman kita yang hidup akan dijawab. Tetapi mereka yang datang kepada Penyembuh
Agung harus rela melakukan kehendakNya, Merendahkan jiwa mereka, dan mengakui
dosanya. Selagi kita memegang kuasa ilahi dengan satu iman yang tidak akan disangkal,
kita akan melihat keselamatan Allah.
Kristus telah menyatakan bahwa Dia datang untuk menghidupkan kembali umat
manusia. Pekerjaan dilaksanakan oleh para pengikut Kristus, dan ini akan dilakukakan
dengan sarana yang paling sederhana. Keluarga-keluaraga harus diajari bagaimana
caranya merawat orang sakit. Pengharapan injil ialah kebangunan dalam hati laki-laki
dan perempuan. Kita harus berusaha menarik orang ke Penyembuh Agung. Dalam
pekerjaan penyembuhan, biarlah para thabib bekerja dengan bijaksana, tanpa obat bius,
tetapi mengikuti cara yang masuk di akal. Lalu, biarlah mereka dengan doa iman
bersandar pada kuasa Allah untuk menyetop serangan penyakit. Ini akan memberi ilham
kepada si penderita agar percaya dalam Kristus dan kuasa doa sehingga mereka
menyakini cara kita yang sederhana menangani penyakit. Pekerjaan seperti itu akan
mengarahkan pikiran kepada kebenaran dan kerapian dalam pekerjaan pelayanan injil.
Letter 126,1909.
UNTUK DIPELAJARI SELANJUTNYA
Cara penginjilan Kristus : CH 30,31,34,316-318,497-499,
526-528 ; MH 17-50,73-94,143.
Kristus Teladan Kita Dalam Kesederhanaan : CH 319,320

32
Target dan tujuan Sanitarium : CH 203-254 (T 219-228);
CH271-273 (7 T 95-97); 8T 181-
191
Sanitarium dan Pekerjaan Injil : CH 212-214.
Bahaya Terbesar dalam Pekerjaan Sanitarium : 1T 560.
Isi Bagian Tiga
JUDUL KARANGAN SUMBER
HALAMAN
Tanggungjawab untuk Jiwa dan Tubuh Letter 20,1902_____
Kesetiaan dan Ketabahan MS 24,1900
_____
Membawa Pekerjaan Tuhan Kedalam Nama Jelek MS 105, 1902 _____
Memperhatikan Pembangunan Tabiat Letter 61, 1904
_____
Pengaruh Sang Thabib MS 33,1901
_____
Satu Contoh Pertimbangan Sehat Letter 128,105_____
Bantuan Sorgawi( Kesehatan, Prikemanusiaan
dan Pekerjaan Misionaris Medis) p.40
_____
Muliakan Allah Letter 3, 1901 _____
Allah dan Kerapihan Thabib MS 26, 1902 _____
Bahaya Popularitas (Special Testimonies to
Physicons and Helpers), p. 7-27 _____
Tugas Utama Sang Thabib MS 136,1902
_____
Mempersiapkan Jiwa untuk Kematian MS 62,1900
_____
Tugas Kesukaan Akan Kebenaran MS 4, 1885 _____
Menuntun Jiwa-jiwa kepada Penyembuh Perkasa Letter 120, 1901 _____
Tugas-tugas Evangelisasi MS 14, 1904
_____
Kerinduan Yang lebih Dalam akan Jiwa-jiwa MS 14, 1904
_____
Sisihkan Waktu Untuk Berkomunikasi Dengan Allah MS 159, 1899 _____
Kepada Seorang Thabib Yang Patah Semangat Letter 228,1903 _____
Kepada Seorang Thabib yang Kebibungan, Letter 40, 1903 _____
Akankah Diri yang Memerintah Letter 13, 1902
_____
Satu Ajakan Untuk Kesatuan Yang Bersaudara Letter 41, 1903
_____
Seorang Pelajar Sebab Akibat 26ª, 1889 _____

33
Thabib Selaku Pemelihara Sabat Letter 120, 1901
_____
Istirahat Bagi Yang Terlalu Capek Letter 97, 1894
_____
Menyembunyikan Diri Dalam Kristus MS 17, 1890
_____
Thabib Kristus dan Pekerjaanya
Tanggungjawab Untuk Jiwa dan Tubuh
Semua yang mengambil bagian di bidang medis, apakah dia mengakuinya atau
tidak, dia bertanggungjawab atas jiwa dan tubuh pasienya. Tuhan mengharapkan dari
kita lebih banyak daripada yang sering kita lakukan bagi Dia. Setiap thabib haruslah
seorang misionaris medis yang cerdas dan mengabdi ke penginjilan, terbiasa dengan
obat sorgawi bagi jiwa yang sakit dosa begitu juga dengan ilmu penyembuhan penyakit
jasmaniah.
Datang sebagaimana ia lakukan setiap hari berhubungan dengan penyakit dan
kematian, pikirannya harus dipenuhi dengan pengetahuan akan Alkitab, agar dari
pembendaharaannya dia dapat menarik kata-kata penghiburan dan pengharapan dan
menaburkannya sebagai kata-kata benih yang baik kedalam hati yang siap
menerimanya. Dia harus menguatkan yang sekarat supaya percaya dalam Kristus selaku
juruselamat pengampunan dosa, dan harus mempersiapkan mereka bertemu dengan
Tuhannya dalam damai.
Para thabib memerlukan agama porsi rangkap dua. Tentang laki-laki dalam
panggilan apapun, para thabib paling membutuhkan kejernihan pikiran, kemakmuran
roh, dan iman yang bekerja karena kasih dan membersihkan jiwa, sehingga mereka
boleh meninggalkan kesan bagi mereka yang datang dalam lingkungan pengaruh
mereka. Thabib itu seharusnya tidak hanya memberikan keterangan jasmani sebanyak
mungkin bagi mereka yang segera akan berbaring dalam liang lahat, tetapi dia juga
harus membuang beban jiwa. Perkenalkanlah kepada mereka Juruselamat yang
ditinggikan. Biarlah mereka mamandang Anak Domba Allah, yang menghapus dosa
dunia ini…..
Mereka yang memahami ilmu Kekristenan mempunyai pengalaman agama
secara pribadi. Dia yang bertindak sebagai pengawal kesehatan tubuh harus bijaksana
bekerja demi keselamatan jiwa. Sampai Juruselamat itu benar-benar Juruselamat
jiwanya sendiri, si thabib tidak akan mengetahui bagaimana menanggapi pertanyaan,
―Apakah yang akan kulakukan supaya selamat?‖…..
SATU KESALAHAN YANG MENYEDIHKAN
Betapa besar kesempatan bagi thabib yang mengabdi untuk menunjukkan satu
minat dalam pasien yang sedang dirawatnya! Itulah kesempatannya berbicara kepada
mereka dengan bersemangat, dan menundukkan kepala disamping tempat tidur mereka

34
untuk melangkan doa yang singkat. Berdiri disamping tempat tidur si sakit dan
membungkam seribu bahasa, adalah satu kesalahan yang menyedihkan. Biarlah thabib
itu menjadikan pikirannya gudang yang penuh dengan buah pikiran segar. Biarlah dia
belajar mengulangi kata-kata Kristus selama penginjilanNya di bumi ini ketika
memberikan pelajaran atau sedang menyembuhkan orang sakit. Biarlah dia
mengucapkan kata-kata pengharapan dan kepercayaan dalam Allah. Akan dinyatakan
Alkitab yang diatur Roh kudus dalam ingatan akan memenangkan hati bagi Yesus,
Juruselamat mereka.__ Letter 20, 1902.
Kesetiaan dan Ketabahan
Para thabib menyatakan sifat-sifat Kristus, tabah dan ulet dalam pekerjaan yang
Allah telah berikan untuk dilakukam. Bagi mereka yang melakukan pekerjaan ini
dengan setia, malaikat-malaikat diutus untuk memberikan pandangan yang lebih luas
tentang tabiat dan pekerjaan Kristus, dan kuasaNya dan rakhmat dan kasih. Dengan
demikian mereka mengambil bagian dalam citraNya, dan dari hari ke hari bertumbuh
dewasa ukuran laki-laki dan perempuan dalam Kristus. Adalah kesempatan anak-anak
Allah memiliki pemahaman akan kebenaran yang berkembang senantiasa, agar mereka
dapat membawa kasih Allah dan sorga kedalam pekerjaan dan mengorek dari orang lain
pujian dan ucapan syukur kepada Allah karena kekayaan rakhmatNya….
Para thabib harus berdiri teguh di bawah panji-panji pekabaran malaikat ketiga,
bertanding dalam pertandingan iman yang benar dengan sabar dan berkemenangan,
tidak bersandar atas kebijaksanaan sendiri, tetapi atas kebijaksanaan Allah, mengenakan
selengkap senjata sorga, perlengkapan firman Allah, tidak pernah lupa bahwa mereka
mempunyai seorang Pemimpin yang belum pernah, dan tidak akan pernah, dikalahkan
oleh si jahat. MS 24, 1900.
Membawa Pekerjaan Tuhan Kedalam Nama Jelek
Jangan penah seorang thabib melakukan pekerjaannya dengan kasar, teledor,
atau serampangan. Thabib itu senantiasa belajar kehalusan budi pekerti. Dalam setiap
makna kata itu, dia menjadi seorang yang melayani—seorang hamba yang telah
dipercayakan memelihara sesama manusia dalam kealpaan Tuhan. Cara kerja yang
teledor dan tak peduli sebagaimana yang dilakukan sebagian thabib membawa kedalam
nama jelek pekerjaan yang seharusnya dijaga tetap diatas pelataran tinggi di hadapan
dunia. Jikalau seorang thabib melakukan pekerjaan yang lemah tak berdaya, rekannya
thabib lain terganggu, __ MS 105, 1902.
Memperhatikan Pembangunan Tabiat
Kalau pernah ada mereka yang perlu diperiksa dengan teliti pembangunan
tabiatnya, itulah para thabib kita. Sudah pernah ada banyak di antara mereka secara
pelan-pelan merasa santai atas kesucian, atas pengendalian diri, atas kemurnian, atas
kekudusan, dan atas kewaspadaan. Diperlukan perubahan pikiran dan roh secara total
sebelum mereka mengaku sebagai sebagai pekerja-pekerja yang lulus sensor….

35
Hanya orang yang setiap hari dan setiap jam menghidupkan kehidupan Kristen
dapat melakukan tugas-tugas seorang thabib dengan benar. Biarlah para thabib kita
berusaha memahami tugas khidmat keahlian mereka, dan menyadari berapa banyak
yang terlibat dalam menagani mereka yang sakit jasmani dan mental. Serringkali hidup
pasien itu berada ditangan sang thabib. Satu gerakan palsu operasi , hidup itu aklan
dikorbankan. Betapa khidmat pemikiran itu.
Betapa penting kalau thabib itu berada dibawah pengawasan Thabib Illahi !
Biarlah orang yang mau mencoba memperpanjang hidup memandang padaNya untuk
mengatur setiap gerakannya. Jika thabib itu mengetahui bahwa disampingnya bahwa
hidup itu adalah DiriNya sendiri, seorang yang dapat melakukan apa yang tak dapt
dilakukan manusia, keyakinan apa akan diilhamkan oleh pengetahuan ini!. Dan betapa
besar berkat thabib itu dalam ruang sakit kalau dia sudah belajar mempercayai Dia
senantiasa yang memiliki jiwa-jiwa mereka yang dia layani. Juruselamat akan
memberikan kepadanya kebijakan dan keterampilan dalam menangani kasus-kasus
yang sakit. Letter__ 61,1904.
Pengaruh Thabib
Para thabib yang membina satu perasaan akan kehadiran Allah akan
meninggalkan kesan kepada para pasiennya dengan pengaruh kebenaran. Sementara
mereka menunjukkan bahwa mereka benar-benar mempercayai kata-kata itu, ‖Saya
tahu bahwa Penebus saya hidup, membuat pengantaraan bagiku, dan oleh karena Dia
hidup, saya akan hidup juga,‖ pengaruhnya ini dirasakan. Para thabib sedikit
mengetahui kuasa yang mereka akan miliki dalam ruang si sakit jika mereka merasakan
kehadiran Allah. Kata-kata mereka menjadi satu sifat sehingga kesan yang baik akan
masuk kedalam pikiran….
Buka setiap jendela mengarah ke sorga, menyambut sinar sorgawi dari matahari
kebenaraqn. ―Takut akan Tuhan itulah permulaan segala hikmat.‖ Hidup dan bekerja di
bawah kesan yang senantiasa, ―Lihat, Allah ada di sini,‖ membawa pengaruh yang
dikuduskan, yang selalu ditekankan Roh dalam hati dan pikiran MS 33, 1901.
Satu Contoh Pertimbangan Sehat
Tuhan mau agar Anda menjadi periang, dan mempunyai kata-kata riang bagi
orang sakit. Biarlah matahari kebenaran bersinar pada wajahmu. Jadilah sangat pasti
dalam acara agamamu, jadikanlah Tuhan Jesus dasar kepercayaanmu. Buatlah
sasaranmu sesuatu yang tinggi, dan biarlah pencapaianmu semakin tinggi dalam
pengetahuan tentang Tuhan dan Juruselamat Yesus Kristus.__ Letter 128,1905.
Bantulah Sorgawi
Waktu yang telah digunakan untuk berkomunikasi dengan Allah dalam mencari
pertolongan Nya sebelum berusaha membebaskan orang yang dalam keadaan gawat,
telah membawa para malaikat kesamping dokter dan para pembantunya. Anda telah
menang sebagaimana Anda telah percaya dalam Allah. Dia berada disampingmu persis

36
seperti Kristus berada disamping mereka yang menderita ketika Ia berjalan di antara
mereka di bumi ini.‖ Health, Philanthropic, and Medical Missionary Work, page 40.
Muliakan Allah
Allah mau bekerja bersama dengan thabib Kristen. Dan kepadaNya thabib itu
memberi hormat dan kemuliaan karena kemenangan dalam usahanya. Satu-satunya
keamanan bagi para thabib ialah dalam berjalan dan bekerja dalam iman dan
kerendahan hati….
Anda sepenuhnya bergantung pada Thabib Besar karena kesanggupan dan
kuasa melakukan pekerjaan yang baik. Mendekaplah pada Yesus. Dia akan berikan
kepadamu otak untuk siap sedia memahami, ketenangan syaraf melakukan sesuatu
dengan tepat.__ Letter 3, 1901.
Allah dan Kerapihan Thabib
Tuhan menjadikan kerapihan setiap thabib jika sewaktu berada di ruang operasi
thabib merasa bahwa dia sedang bekerja hanya sebagai tangan penolong yang kelihatan
dari Tuhan, Thabib besar hadir memegang dengan tanganNya yang tidak kelihatan,
memegang tangan manusia dan menuntun gerakannya. Tuhan mengetahui apa yang
menggetarkan dan mencemaskan banyak pasien pada saat operasi, satu-satunya
kesempatan menyelamatkan jiwa. Dia tahu bahwa mereka berada dalam bahaya yang
lebih besar ketimbang pada waktu sebelumnya. Mereka merasa seakan akan jiwa
mereka berada ditangan orang yang mereka percayai sebagai thabib yang terampil.
Tetapi bila mereka melihat thabib itu bertelud, sedang memohon kepada Allah untuk
membuat sukses operasi yang kritis itu, doa itu mengilhami mereka, begitu juga sang
thabib, dengan iman dan pengharapan yang kuat. Kuyakini itu, meskipun dalam kasus
yang paling Kritus, adalah karena satu sarana membuat operasi itu berhasil. Kesan akan
terbentuk dalam pikiran bahwa apa yang dirancang Allah harus terlaksana.
Meskipun doa seperti itu diucapkan di hadapan orang-orang tidak percaya
bahkan pemberontak, namun itu menghapus bayangan dengan mana setan telah
mengelabui pikira, dan ketika si penderita melampaui krisis, kebenaran akan
mengantikan keraguraguan dan ketidakpercayaan. Awan kertidakpercayaan yang
menutupi pikiran akan terhapus.__ MS 26, 1902.
Bahaya Popularitas
Dr.______tidak merasa puas dengan dengan tingkat pendidikan yang dangkal,
tetapi telah menciptakan kebanyakan dari kesempatannya memperoleh pengetahuan
yang seksama tentang tubuh manusia dan cara terbaik untuk menangani penyakit. Ini
telah memberikan satu pengaruh kepadanya. Dia telah mendapat rasa hormat dari
masyarakat sebagai seorang yang punya pertimbanagan sehat dan kesanggupan
membedakan yang yang enak, seorang yang berpikir hati-hati dari sebab akibat; dan dia
di hargai sangat tinggi karena tabiat yang sopan dan ketulusan hati seorang Kristen.

37
Tetapi ada juga yang lain yang dapat berpengaruh, dipercaya dan punya kuasa dalam
lembaga….
Tanggal 23 Nopember 1879, ada sesuatu yang ditunjukkan pada saya
sehubungan dengan lembaga-lembaga di antara kita, tugas dan bahaya mereka ayang
memegang kedudukan utama sehubungan dengan mereka. Saya melihat bahwa
Dr.______ telah diangakat untuk melakukan satu pekerjaan khusus sebagai alat, untuk
dituntun, dipimpin, dan dikuasai oleh RohNya. Dia harus menjawab tuntutan Allah dan
jangan pernah merasa bahwa dirinya adalah harta meliknya sendiri dan bahwa dia dapat
menggunakan kuasanya sebagai mana dia akan menganggap paling beruntung untuk
dirinya sendiri. Meskipun maksudnya itu adalah menjadi dan melakukan yang benar,
namun dia paling pasti akan bersalah kecuali dia seorang yang senantiasa belajar dalam
sekolah Kristus. Satu-satunya jalan aman baginya ialah berjalan bersama Allah
dengan rendah hati.
Keamanan Hanya Dengan Satu Mujizat
Bahaya menyerang jalanya, dan jika ia lolos sebaga pahlawan, sesungguhnya dia
akan menyanyikan nyanyian kemenangan dalam Kota Allah. Dia mempunyai sifat
tabiat yang kuat yang perlu senantiasa di tindas. Jika dijaga di bawah pengawasan Roh
Kudus Allah, sifat ini akan menjadi satu berkat; tetapi kalau tidak itu teryata jadi kutuk.
Jika Dr.______ yang sekarang sedang menunggangi gelombang popularitas, jika tidak
ambil pusing, itu akan menjadi mujizat belas kasihan. Jika ia bersandar pada
kebijaksanaannya sendiri, sebagaimana telah dilakukan banyak orang dalam situasi
yang sama. Kebijaksanaannya ternyata satu kebodohan. Selagi Dia menyerahkan
dirinya kepada pekerjaan Allah tanpa nmementingkan diri sendiri, tidak bergoyang
sedikitpun dari prinsip, Tuhan akan merangkul dia dengan lengan yang kekal dan akan
membuktikan padanya Seorang Penolong Perkasa.‖ Mereka yang menghormati aku,
aku akan menghormatinya.
Sifat Yang Jahat Dikuatkan Oleh Pemanjaan.
Jika dia membuat Allah jadi kekuatannya, mengasihi dan takut akan Dia, dia
akan ditimbang dengan benar; tetapi sebagaimana pasti dia kehilangan hubungannya
dengan Allah dan berusaha berjalan dengan kekuatannya sendiri, hal yang sama yang
ternyata satu berkat akan terbukti satu kerugian bagi dirinya dan bagi orang lain. Dia
akan menjadi sombong, lalim, banyak tuntutan dan memaksakan kehendak. Sifat ini
jangan dibiarkan memperoleh pengaruh dalam
(dibawah) situasi apapun, karena sifat itu akan dikuatkan dengan pemanjaan, dan
segera akan menjadi kuasa yang mengendalikan. Tabiatnya dengan demikian akan
menjadi tidak seimbang, dan demikian dia akan dipecat dari pekerjaan Allah….
Allah memanggil untuk penyerahan yang lengkap dan sungguh-sungguh, dan
Dia tidak akan menerima apapun yang kurang dari itu, lebih sulit posisimu, lebih
banyak Anda memerlukan Yesus. Kasih dan takut akan Allah memelihara Yesus tetap
murni, dan jernih di istana raja. Dia di angkat kedalam harta kekayaan yang melimpah,
kepada penghormatan tertinggi menjadi raja nomor dua, dan pengangkatannya tiba-tiba
sebagaimana kebesarannya.

38
Contoh Yang Sukses Dalam Kerendahan Hati
Tidak mungkin berdiri ditempat tinggi tanpa bahaya. Angin taufan tidak
mengganggu kembang indah yang tumbuh dilembah sementara dia bergumul dengan
pohon-pohon tinggi di puncak gunung. Ada banyak orang yang dapat digunakan Allah
dengan kesuksesan hebat apabila ditekan dengan kemiskinan. Dia dapat menggunakan
mereka sendiri, dan memahkotai mereka dengan kemuliaan sesudah itu,-- tetapi
kemakmuran merusak mereka; mereka terseret kelembah karena mereka lupa
merendahkan hati, lupa bahwa Allahlah kekuatan mereka dan menjadi bebas dan merasa
diri cukup. Bahaya ini adalah untuk Anda.
Yusuf menjalani ujian tabiat pada masa kesukaran dan emas tidak di gelapi oleh
kemakmuran. Dia menunjukkan penghargaan tinggi yang sama atas kemauan Allah
ketika ia berdiri dekat takhta sebagaimana ketika berada dalam sel penjara. Yusuf
membawa agamanya kemana-mana, dan inilah rahasia kesetiaan yang tak tergoyahkan.
Sebagaimana wakil manusia, Anda harus memiliki kuasa yang mencoba pemujaan
yang benar. Saya beritahukan kepada Anda, dalam takut akan Allah, jalanmu diganggu
oleh bahaya yang Anda tidak lihat dan tidak rasakan . Anda harus bersembunyi dalam
Yesus. Anda tidak selamat kecuali memegang tangan Yesus. Anda harus melindungi
diri dari segala sesuatu seperti prasangka, dan memelihara roh atau sikap labih baik
menderita ketimbang berbuat dosa. Tak ada kemenangan yang Anda dapat peroleh
menjadi separoh berharga di banding kemenangan meyalahkan diri.
Special Testimonies to Pohysians and Helpersw, page 7-27-721.
BUKU II
Tugas Thabib Yang Utama
Penebus mengharapkan agar para thabib membuat penyelamatan jiwa-jiwa
menjadi tugas utama Jikalau mereka mau berjalan dan bekerja bersama Allah dalam
kasihNya dalam rasa takut, mereka akan menerima daun-daun dari pohon kehidupan
untuk diberikan kepada yang sedang menderita. DamaiNya akan menyertai mereka,
menjadikan mereka jurukabar kedamaian.
Tidak cukup bagi kita hanya membaca Alkitab. Kita memohon pada Tuhan
untuk mengisi hati kita dengan RohNya, agar kita boleh memahami makna FirmanNya.
Agar beroleh keuntungan dari membaca firman Kristus, kita harus membuat
penerapannya yang benar kepada kasus kita secara perorangan.

39
Kepada kita telah diberikan satu pekabaran yang maha penting melebihi
kepentingan pekabaran lainnya yang pernah dipercayakan kepada manusia fana. Untuk
mempersembahkan pekabaran ini kepada Yohanes, Kristus datang secara pribadi ke
Pulau Patmos. Dia memberitahukan kepadanya supaya menuliskan apa yang ia telah
lihat dan dengan selama berkhayal, supaya gereja mengetahui apa yang akan terjadi
keatas dunia. Apakah para pekerja medis kita menyadari betapa penting pekabaran dari
Wahyu?… ―Namun demikian, aku mencela engkau, karena engkau telah meninggalkan
kasihmu yang semula,‖ ini dapat diterapkan kepada banyak yang masih hidup sekarang
ini. Allah meminta pertobatan yang segera dan juga reformasi. Sudah waktunya untuk
mengadakan perubahan besar diantara umat yang sedang menunggu kedatangan Tuhan
mereka. Tidak lama lagi akan terjadi hal-hal yang aneh. Allah memegang kita sebagai
penanggungjawab atas cara kita memperlakukan kebenaran. Kemurnian iman kita dan
tindakan akan menentukan masa depan kita.
Allah berada dalam kesungguh-sungguhan bersama kita. Kepada setiap orang
Dia sudah serahkan pekerjaannya. Setiap orang melakukan bagiannya. Satu kesaksian
pasti yang jelas haus dipengang, karena akan disediakan satu umat untuk menghadapi
masa kepicikan yang sebelumnya tak pernah ada sejak timbulnya satu bangsa. MS 136,
1902.
Mempersiapkan Jiwa-Jiwa Untuk Kematian
Pertanyaan ini sudah diajukan beberapa kali, haruskah sang thabib merasa yang
itu adalah tugasnya untuk membuka kebenaran kepada para pasiennya? Itu tergantung
pada situasi. Dalam banyak kasus semua itu harus dilaksanakan untuk menunjuk Kristus
sebagai Juruselamat pribadi. Ada mereka yang sedikit terluka yang harus diajarkan
doktrin baru yang tidak sesuai dengan pandangan sebelumnya bagi mereka Allah harus
yang memimpin pekerjaan ini. Dia dapat mempersiapkan pikiran untuk menerima
kebenaran. Adalah tugas seorang thabib untuk mempersiapkan jiwa yang dihadapannya,
untuk apa yang terjadi dalam melayani kebutuhan fisik mereka. Biarlah mereka
mengetahui bahaya mereka. Jadilah penatalayan Allah yang setia. Jangan biarkan
seseorang melayang kedalam kekekalan tanpa sepatah kata amaran atau peringatan.
Anda tak dapat mengabaikan ini dan menjadi penatalayan yang setia. Allah memerlukan
Anda supaya setia kepadaNya dimana saja anda berada. Ada pekerjaan berat yang akan
dilaksanakan. Peganglah itu, dan lakukanlah itu dengan rajin. Allah akan menolong
setiap orang yang melakukan ini. MS 62, 1900.
Tugas Kebenaran
Jangan, jangan pernah seorang thabib harus merasa boleh memutar-balik sesuatu
kenyataan. Tidak selamanya aman dan lebih baik memaparkannya di hadapan pasien
penderita cacad sampai dimana bahanya yang mengancamnya. Mungkinsaja tidak
semua kebenaran dalam segala situasi, tetapi jangan pernah berbicara bohong
kepadanya….
Iman yang taat kepada agama dan prinsip telah menjadi semakin buruk, berbaur
dengan kebiasaan dan praktek duniawi, dan untuk alasan ini, jarang tampak agama

KESEHATAN

Recommandé

Recommandé

Contenu connexe

Tendances

Tendances (20)

Similaire à KESEHATAN

Similaire à KESEHATAN (20)

Plus de EunikePurba

Plus de EunikePurba (19)

Dernier

Dernier (6)

KESEHATAN